Jump to content
Модераторы форума - Assembler & Bercana
  • Откройте аккаунт на Диспуте за 5 минут

    Продаете недвижимость, машину, телефон, одежду?  Тысячи  просмотров ежедневно на dispute.az  помогут вам. Бесплатная доска обьявлений.

ААЦ - логово террора


Recommended Posts

Армянская Апостольская Церковь: Террористы и оккупанты в рясе

Армянская Апостольская Церковь: Террористы и оккупанты в рясе

Армяне традиционны и неизменны во многом. В том числе, в своем стремлении к расколу, терроризму и заxвату чужого. И как выясняется, даже «святая» Армянская Апостольская Церковь мало чем отличается от рядовыx армянскиx террористов и оккупантов. И нет в ней никакого единства – оказывается ААЦ переживает в России тиxий раскол и ее люто ненавидят армянские общественные организации в России. О том, как одни ненавидят другиx, рассказывает статья британского агентства BBC, но особого удивления это не вызывает.

Британские журналисты попытались рассказать о том, какой разлад несет конфликт внутри одной из xристиансиx общин в России, в данном случае – армянской, однако в действительности вышла история религиозного позора – сложно удивить читателя на простораx CНГ понимаем сути армянского естества, сущности, которая никогда не может тиxо и мирно ужиться на своем месте.

Так, якобы, в Сибири, Поволжье и на Урале лидеры армянских общественных организаций обвиняют Российскую епархию ААЦ в рейдерских захватах, алчности, авторитарном стиле управления и попытках поссорить диаспору. А в церкви говорят, что за этими обвинениями стоит неграмотность и тщеславие.

Насколько все эти суждения зарубежныx СМИ высосаны из пальца – судить сложно, но то, что армянский поп в рясе может оказаться банальным мошенником и бандитом вполне вероятно.

Как утверждают многие эксперты, революционная катастрофа Российской империи, приведшая в итоге к падению монархии и кровавой вакханалии гражданской войны начался со знакового «первого поражения» царского самодержавия. И это «первое поражение» было в противостоянии именно с армянской церковью.

Напомним, что изначально во время своей экспансии на Кавказ, царская Россия давала огромные преференции и политическую поддержку армянской церкви. При помощи армянской церкви произошло массовое переселение армян на Кавказ, в том числе на азербайджанские земли. Таким образом, Россия «себе на голову» создала проблему.

К началу 20-го столетия стало очевидно, что армянские националисты и пропагандирующая вместо христианства совершенно дикий национализм армянская церковь сознательно работают на врагов России. Сама армянская церковь, став своеобразным «государством в государстве» имела огромные ресурсы покровительствовала экстремистским и террористическим группировкам, никакого отношения к «христианству» не имеющим, таким как революционно-террористическая организация «Гнчак».

Опасность такой ситуации для империи осознало царское правительство и для того, чтобы ослабить враждебную государству силу в 12 июня 1903 г. был принят «Закон о конфискации имущества Армянской церкви».

 
  • Upvote 1
Link to comment
Share on other sites

После этого армянская церковь и поддерживаемые ею армянские террористы фактически объявили российской власти войну и террор. 14 октября 1903 г. армянские террористы из партии «Гнчак» совершили покушение на главноначальствующего гражданской части Кавказа, командующего Кавказским военный округом Г. Голицына, одного из инициаторов принятия закона. Террористические акты были совершены и против многих другие царских чиновников.

Самое интересное, что вообще-то террористы «Гнчак» никакими «христианами» не были, поскольку исповедовали атеистическую социал-демократическую идеологию, но стали по сути «боевиками» армянской церкви. Т.е. уже тогда идея национализма для Армянской церкви была намного важнее самого понимания христианства.

Армянскую церковь поддерживали все деструктивные революционные силы. В итоге царское правительство вынудили пойти на уступки армянской церкви , т.е. фактически капитулировать. 1 августа 1905 г. царь Николай II подписал указ о возвращении армянской церкви конфискованного имущества. Одновременно разрешалось вновь открыть армянские национальные школы.

После этого поражения у царского правительства последовали одно за другим. 23 августа 1905 года. был заключен позорный Портсмутский мир с Японией, по которому Россия признала свое поражение в войне и отдавала Японии Южный Сахалин и Курильские острова, но самое главное, уступала Порт Артур и по сути отказывалась от дальнейшей экспансии в Китае (то, чего больше всего боялись западные недоброжелательными России). Это было катастрофическое поражение.

Ну и 17 октября 1905 г. царь обнародовал Манифест, которым фактически удовлетворил главные требования революционеров, ограничил самодержавие и отдавал в значительной мере власть Государственной думе, то есть произошло то, чего так настойчиво добивался еще в 1881 г. армянин Лорис Меликов.

После этого крах российской монархии стал всего лишь вопросом времени. Катастрофа произошла в 1917 г. и в ней решающую роль сыграли как раз те структуры (в частности Госдума), которые были созданы в «революционном» 1905 г.

Из этого небольшого исторического экскурса видно, какое колоссальное значения играла и играет Армянская церковь как главный вдохновитель армянских националистов в истории России. Именно Армянская церковь нанесла первый удар по Российской Империи, нанесла ей первое знаковое поражение. Именно в противостоянии с Армянской церковью русский царь впервые проявил роковую слабость.

После этого враги России (и японцы с их западными покровителями и революционеры) поняли – империя «поддается». А значить на нее можно «давить» дальше. И «додавили».

При этом все попытки русских властей как то « приручить» Армянскую церковь оканчивались провалом. Армянская церковь могла временно заигрывать с самодержавием, чтобы обеспечить массовое переселение армян на азербайджанские и грузинские земли, но быть «благодарной» она и не собралась.

Как утверждают многие эксперты, армянская церковь в силу свое еретического вероучения настроена к России, а особенно православной России изначально враждебно. Она очень давно и тесно сотрудничает с весьма враждебным российскому дуxовенству Ватиканом, и все, что можно сказать об этом – славно на своей груди змею пригрели, но укусы ее могут оказаться фатальными для целого общества.

  • Upvote 1
Link to comment
Share on other sites

Церковь в Армении поощряет террор 

Церковь в Армении поощряет террор – ВИДЕО

Основная миссия духовенства - защищать человеческую жизнь, опираясь на справедливость. Однако обращение несколькими днями ранее католикоса всех армян Гарегина II к народу, в том числе к детям, с призывом к войне не делает ему чести как духовному лидеру.

Подобные действия могут привести к еще большим бедам. Главная цель армянской церкви - представить это войну как религиозный конфликт. Тем самым они стремятся вызвать агрессию Азербайджана, являющегося толерантной страной.

  • Upvote 1
Link to comment
Share on other sites

"Армянская церковь поддерживает терроризм" - заявил американский исследователь Семюэль Уимс

Картинки по запросу "Сэмюэль Уимс"

В обществе "Тахсил" состоялась встреча с американским исследователем, автором книги "Армения - страна больших махинаций.

 

Тайны террористического христианского государства" Семюэлем Уимсом. В этой книге-исследовании развенчан миф об "армянском геноциде" 1915 года и приводятся обширные данные об армянском терроризме.

Рассказывая о своих научных изысканиях, Уимс подчеркнул свою принадлежность к христианской религии и отметил, что у армян религия играет политическую и часто негативную роль. Так, за многими терактами, совершенными армянскими террористами, стоял Эчмиадзин. "Геноцид - выдумка армянской церкви", - сказал Уимс.

Исследователь отметил, что до второй мировой войны армяне тесно сотрудничали с Гитлером и многое переняли у нацистов. Армяне пытались убедить Гитлера в своей принадлежности к высшей арийской расе и сотни тысяч армян вступили в ряды нацистов. Уимс сообщил, что пишет новую книгу о связях армян с Гитлером. За подобные публикации армяне угрожают Уимсу, однако это его не пугает. Сегодня в США 66 ученых считают "армянский геноцид" выдумкой. Успехи же армянского лобби на Западе Уимс объясняет тратой больших средств на подкуп политиков.

По словам Уимса, правительство Армении при нынешнем экономическом состоянии ежегодно перечисляет армянской ассамблее США $8 млн. Азербайджан и Турция не делают этого. В качестве примера подкупа армянами американских политиков, Уимс указал на конгрессмена Фрэнка Паллоне.

Источник: https://www.kavkaz-uzel.eu/articles/25854/
© Кавказский Узел

  • Upvote 1
Link to comment
Share on other sites

Искоренить из армянской церкви политику безуспешно пытаются уже полтора столетия

Искоренить из армянской церкви политику безуспешно пытаются уже полтора столетия
 

Начавшийся несколько лет назад мигрантский кризис в Европе был вызван прибытием в Старый свет большого числа беженцев из мусульманских стран. Когда их число превысило допустимые, хотя и неоговоренные законами, нормы, в странах Евросоюза заговорили о возможности межцивилизованного противостояния. Чтобы не допустить проникновения в ЕС радикально настроенных приверженцев группировок, которые основными средствами борьбы считают террор, еврочиновники предпринимают самые разные меры, в том числе и весьма абсурдные, граничащие с исламофобией. Два года назад премьер-министр Австрии Себастьян Курц принял решение закрыть семь мечетей и изгнать из страны 40 имамов

 

Россия уже набила себе шишки на пути борьбы с радикализацией, когда в мечети врывались вооруженные люди в масках в поисках сторонников группировок, ставящих своей целью создание "всемирного халифата". Однако если на этом направлении российские власти сегодня успешно сотрудничают с исламским духовенством, и никто уже не говорит об опасности радикализации российской уммы, то с "братьями-христианами", мечтавшими о "воссоздании великой Армении", в свое время возникли большие проблемы.

Edited by Zaman.
  • Upvote 1
Link to comment
Share on other sites

Сегодня армяне всего мира с горечью вспоминают, как 12 июня 1903 года Российская империя конфисковала имущество Армянской церкви и запретила армянские школы. Интерпретаторы событий 115-летней давности, однако, забывают о том, что вынудило Николая II пойти на этот шаг. Накануне Первой русской революции в армянских церквях и приходах были обнаружены тайники оружия, боеприпасов, нелегальные типографии.

 

Еще в 1866 году основоположник русской политической журналистики Михаил Катков указывал на необходимость искоренить из армянской церкви политику: "Национальная церковь не может не иметь политического характера, а в данном случае нельзя отрицать, что этот политический характер не вполне тождествен с обязанностями русского подданства". Катков считал, что российские интересы не должны допускать "присутствия в пределах России такого русского подданного, который в то же время считает себя какою-то международною силою". Католикосу он предлагал отказаться "от всякого политического влияния на свою паству, строго ограничиваясь религиозными делами, которых у него немало". (Цитаты по книге "Православие, инославие, иноверие. очерки по истории религиозного разнообразия Российской империи" Пола Верта).

  • Upvote 1
Link to comment
Share on other sites

Катков излагал ситуацию весьма дипломатично, однако современные эксперты пишут об этом проще и понятнее: "Система "промывания мозгов" молодого поколения армян в националистском духе была сформирована еще в XIX столетии путем создания сети "национальных" армянских школ при армянской церкви, которая к тому времени уже давно отошла от христианства и превратилась в национально-террористическую организацию. Какую пагубную роль играет эта система воспитания в молодых армянах отъявленных националистов поняли еще власти Российской империи. В 1903 году император Николай Второй постановил конфисковать имущество армянской церкви и самое главное – отнять у армянской церкви и у армянских националистов воспитание подрастающего поколения армян. Поскольку было очевидно, что тогдашняя система армянского школьного воспитания готовит будущих боевиков и террористов". (Цитата КавказЪплюс")

 

Причем некоторое эксперты говорят, что указом Николая II о переходе под государственный контроль имущества армянской церкви предусматривалась не конфискация как таковая - имущество оставалось в ведении церкви, а доходы, которые церковь получала от эксплуатации этого имущества, переходили под контроль правительства. Такой шаг был предпринят именно потому, что до 1903 года церковь финансировала террор на территории Османской империи, и правительство Российской империи обязано было положить этому конец.

  • Upvote 1
Link to comment
Share on other sites

После подписания императорского указа 1903 года во всех городах Южного Кавказа, где компактно проживало армянское население, начались акции неповиновения, столкновения с полицией и с армией. Католикос Мкртич I Хримян запретил армянским священнослужителям подчиняться царскому указу, и "акции неповиновения" переросли в террор. Жертвами армянских террористических организаций на Южном Кавказе стали российские чиновники - инциаторы и исполнители николаевского указа. В 1903 году член партии "Гнчак" тяжело ранил царского наместника на Кавказе Григория Голицына недалеко от Тифлиса, а в мае 1905 года на центральной площади Баку бомбист-дашнак Драстамат Канаян убил князя, вице-губернатора Михаила Накашидзе.

 

Как ни печально, предпринятые террористами меры оказались действенными и повлекли за собой восстановление в феврале 1905 года института наместничества во главе с князем Воронцовым-Дашковым, который вскоре добился отмены закона от 1903 года. Николай II подписал указ о возвращении армянской церкви конфискованного имущества, разрешив вновь открыть армянские национальные школы. После этого образование и воспитание армянской молодежи снова "легло на плечи" националистов. Посаженные ими ростки взошли в 1914-1920 годах. Но это уже другая история...

 

Здесь же заметим, что совсем недавно в ходе общественных волнений в Армении люди выступали за отставку Католикоса всех армян, упрекая высших духовных лиц Армянской апостольской церкви в моральном разложении и превращении церкви в бизнес. Применение светской терминологии к иерарху церкви еще раз подтвердило тот факт, что ААЦ активно продолжает заниматься экономической и политической деятельностью. Стоит ли говорить, что католикос не собирается отказываться от сана или уходить в отставку.

  • Like 1
  • Thanks 1
  • Upvote 1
Link to comment
Share on other sites

Армянская сторона показывает всему миру, что пример террориста Монте Мелконяна и терроризм являются частью армянской идеологии, на которой воспитывается молодое поколения армян. И во главе этого «воспитательного процесса» стоит сама армянская церковь, которая будучи духовным институтом, вообще-то должна пропагандировать совершенно иные вещи.

IMG-20201104-WA0003.jpg.ea70f157b431164a73680972d6ae5e0c.jpg.6f519efa0a8f0cb5b01382361091a7c9.jpg

Мировому сообществу следует делать из этого выводы и понимать, что армянский народ из поколения в поколение воспитывается на примере террористов и убийц, что в духовной программе армянского народа пунктом №1 поставлен вопрос физического уничтожения детей, женщин, стариков, любых народов, которые мешают осуществлению армянской мечты – созданию «великой армении» везде, где ступает нога армянских переселенцев.

 

Ризван Гусейнов

  • Like 1
  • Upvote 1
Link to comment
Share on other sites

«Армянская церковь выступает с позиции оправдания войны, оккупации».

Как сообщили АПА в пресс-службе Управления мусульман Кавказа (УМК), об этом в интервью корреспонденту известной французской газеты «Le Mondе» Эммануэлю Гринзпаму сказал председатель УМК шейхульислам Аллахшукюр Пашазаде.

 

Председатель УМК с сожалением отметил, что армянская церковь выступает с позиции оправдания войны, оккупации и тем самым подстрекает свой народ к войне, проводит ложную пропаганду в мире, в том числе в Европе, в то время, как в период оккупации в Карабахе были уничтожены религиозные храмы, проводилась григорианизация древних албанских и православных церквей, проводит кампанию клеветы по отношению к религиозным храмам Азербайджана.

  • Like 1
  • Upvote 1
Link to comment
Share on other sites

Геологический факультет Бакинского государственного университета (БГУ) организовал онлайн научный семинар на тему «Фальсификация албанских храмов на освобожденных территориях, минералого-геохимический состав строительных и вяжущих материалов».
Как сообщает #, принявший участие в семинаре председатель Албано-удинской христианской общины Азербайджана, старший научный сотрудник лаборатории комплексных геологических и геофизических исследований БГУ Роберт Мобили выступил с докладом «Обоснование фальсификации армянами албанских храмов в Карабахе на основе минералого-геохимического состава строительных и вяжущих материалов».
В докладе представлена информация о разрушении армянами за последние 30 лет храмов Худавенг, Гандзасар и Агоглан на освобожденных территориях, а также о фальсификациях для арменизации этих памятников.

Он отметил, что камни, использованные при строительстве храмов, строительные и вяжущие материалы содержат такую информацию, которую нельзя удалить. С помощью современных минералого-геохимических методов можно получить много информации о составе, происхождении известняка, технологии обжига, скорости горения и температуре известнякового камня, использованного при строительстве храмов, тем самым раскрывая фальсификации, совершенные армянами.

На семинаре также выступили руководитель международного отдела Государственного комитета по работе с религиозными структурами Али Хазиев, заведующий кафедрой религиоведения Института теологии Анар Гафаров, директор центра организации научной деятельности и инноваций БГУ Маис Сулейманов, заведующий кафедрой истории Азербайджана Мехман Абдуллаев, профессор Мамед Чирагов, доцент Али Новрузов и профессор Бахадыр Галандаров.
  • Like 1
  • Upvote 1
Link to comment
Share on other sites

В Грузии разразился скандал после воскресной проповеди протоиерея Тадеоза Саралидзе в Чиатуре. Инцидент произошел в 23 числа, однако, видео с высказываниями протоиерея по нескольким вопросам, в частности где он подвергает критике армянское засилье во властных структурах, появились в соцсетях только на днях.
Так, армянской диаспоре не понравилось как священнослужитель выражает свои мысли по поводу этнической политики в Грузии. Отец Тодеоз рассказал о провокациях армян, пытающихся противопоставить Россию и Грузию, а также внести смуту между мусульманами и христианским населением страны.

 

«Во власти не могут быть армяне. А мы находимся в их руках, потому и задыхаемся. <…> У нас нет оружия, мы безоружны, а они еще сталкивают нас с Россией. Россия ни при чем. Я много раз объяснял и еще раз скажу, а вы должны передать это другим: с нами из Москвы ведут борьбу Лавров и его армянская банда. Борются из Европы 500-600 тысяч армян-миллионеров, а Европа вообще не знает Грузию. А что знает Америка? Они ничего не поймут по карте. В Америке тоже есть армяне-миллионеры», — заявил клирик в своей проповеди.

 

Далее священнослужитель, не сдерживаясь в высказываниях, рассуждает о человеческой щедрости, противопоставляя ей «испорченных армян». Согласно конспирологической теории протоиерея, власть имущие злоумышленники пытаются изгнать грузин из собственной страны.

Священнослужитель высказал свое негодование по поводу того, что как армянская диаспора плетет интриги в стране.

 

«Территория Абхазии была нашей, они сказали, что возвращают себе «Великую Армению». Как известно, в 2011 году Саакян [имеется в виду Михаил Саакашвили, — прим. ред.] хотел сдать Аджарию, он не предусмотрел аджарского характера. <…> Я благодарю Бога, народ Аджарии, благодарю и мусульман, и христиан за то, что они не столкнулись друг с другом. Этого армянского кита выдворили, а теперь поставили еврейского, обоими затянув нам шею. Сегодня Путин уважает нашего Патриарха. И не стоит скрывать того, почему он поставил преподобного Шио – у него правильный курс, не на Европу и трусливых людей», — считает Саралидзе.

 

В целом Тадеоз Саралидзе затрагивал и другие темы, призвал, например детей быть полезными стране, добавив: «если вы будете паразитами сидеть с телефонами, будете непригодными в спорте или в Церкви, не лучше ли умереть маленькими, чем вырасти в больших ослов». Однако эти слова не вызвали какого либо возмущения, и только часть сказанная про планы о "Великой Армении", привели к тому, что священника призывают придать анафеме.

 

По словам митрополита Чиатурской и Сачхерской епархии владыки Даниела (Датуашвили), даже священнослужители с большими заслугами могут, порой, ошибаться. Как отметил первосвященник, во время проповеди Тадеоз Саралидзе «в некоторых случаях хотел высказать правильную позицию, но неправильно ее преподнес»:

«С сожалением отмечу, что воскресная проповедь протоиерея Тадеоза Саралидзе совершенно не подходит для проповедования Евангелия. Епархия обсудит произошедшее и в ближайшем будущем привлечет его к соответствующей ответственности», — говорится в заявлении митрополита.

 

Между тем, отец Саралидзе не выдержав давление армянского лобби в Грузии в итоге принес свои извинения, однако это не устроило армянскую церковь и диаспору, которая требует изгнания отца Тодеоза из церкви.

 

Между тем, жесткую реакцию армянской диаспоры эксперты связывают с многолетней войной между Грузинской и Армянской апостольской церквями, навязанной Эчмиадзином в виду территориальных и культурных претензий на христианское наследие Грузии - Армения претендует на более чем 400 церквей находящихся на территории Грузии. Аналогичная борьба с необоснованными претензиями армян навязана также и на христианское наследие Турции (Карс, Игдыр), Азербайджана (Карабах) и Ирана (Урмия). Не имея ничего против талантливого армянского народа, однако нужно признаться, что армянская диаспора и церковь остаются главными дистабилизирующими факторами на Южном Кавказе.

  • Like 1
  • Upvote 1
Link to comment
Share on other sites

  • 2 weeks later...

Не армянская, а русская. И не разрушается, а восстанавливается

В российской прессе, с подачи армянских авторов, появились утверждения о том, что вернувшаяся в карабахский город Шуша азербайджанская администрация разрушает армянскую церковь Канач Жам. Не останавливаясь на этом утверждении, ложность которого будет показана в этом посте, авторы идут дальше и пишут, что Азербайджан готовится уничтожать церкви в Гадруте.

Как будто авторы доподлинно осведомлены о всех намерениях президента И. Алиева и его представителям в освобожденных в 2020 году от армянской оккупации территориях.

armenizirovannaya_russkaya_serkov.jpg
Фотография переделанной под армянскую русской православной церкви. Хорошо видно, что оригинальный купол каменный, старый. Рядом с ним армянами поставили новый, металлический конус, убрав оригинальный луковицеобразный исторический православный купол

 

Демонстрируются коллажи из двух фотографий церкви в Шуше, снятые при оккупационном армянском режиме и после освобождения. Фотография сделана дроном. На последнем снимке видно, что два металлических остроконечных, конусовидных куполов строения демонтированы, что по мнению авторов публикаций, доказывает их утверждения о намеренном разрушении храма.

pravoslavnaya_serkov.jpg

Эта же церковь до армянского вмешательства в ее облик, преступно совершенный в годы оккупации азербайджанского города Шуша армией Армении. Виден православный купол в виде луковицы
 

30_big.jpg

фото из Викимапия

  • Like 1
  • Upvote 1
Link to comment
Share on other sites

Азербайджанские жители города Шуша намерены разоблачить фальшивки в российской прессе и обратились к автору настоящей статьи. Представитель шушинцев, покинувший город в 1992 году, когда Шуша была оккупирована армией Армении, инженер Рафаэл Ибрагимов внес ясность. По его словам, на фотографиях показана не армянская церковь, а православная русская, построенная российской имперской администрацией после вхождения Карабахского ханства в состав Российской Империи в 1805 году.

 

В Шуше русское присутствие известно с давних времен, азербайджанцы называли места расположения русских солдат “верхней заставой” и “нижней заставой”, причем слово “застава” использовалось в русском произношении.

А православная церковь Святого Иоанна Крестителя, перестроенная и переименованная под армянскую “Канач Жам”, была одной из двух русских церквей в Карабахе. Разумеется, армянская сторона не поставила в известность Бакинскую и Прикаспийскую Епархию Русской православной церкви, в ведении которой находится и Русская церковь Нагорного Карабаха, о намерении вмешаться в облик храма. Об этом заявил пресс-секретарь епархии, протоиерей Константин Поминов, - сообщалось в статье day.az от 2019 года.

https://news.day.az/politics/1123839.html

 

В советское время церковь Святого Крестителя использовалась как часть местного санатория и называлась местными жителями "водная галерея".

Рядом с шушинской, переделанной под армянскую православной церковью, на фотографии с дрона видно разрушенное армянами прямоугольное длинное здание, принадлежавшее санаторию. Также полностью разрушены во время армянской администрации все азербайджанские жилые кварталы в Шуше. Но об этом авторы лживых статей не упоминают.

 

Р. Ибрагимов сообщил также о том, что в Шуше идут работы по возвращению православной церкви ее истинного, исторического облика. Вместо разрушенного армянами типичного для русского зодчества луковицевидного купола, при оккупантах там укрепили армянский остроконечный конус, чтобы изменить облик православного храма. Теперь этот чужеродный конус разрушен, его место займет похожая на луковицу крыша православной церкви. Храм будет возвращен в лоно Бакинской епархии Русской православной церкви.

  • Like 1
  • Upvote 1
Link to comment
Share on other sites

Видео об «армянских церквях Тбилиси» на грузинском языке распространяют «джавахкские» сепаратисты


Данный видеоролик посвящен сегодня действующим армянским церквям в Тбилиси и армянским националистическим структурам (том же центру «Аиартун»). Этот видеоролик будет явно иметь продолжение, и даже можно предположить какое.

Наверняка, скоро армянскими фальсификаторами будут вброшены новые лживее материалы о других якобы «армянских церквях» Тбилиси, а точнее о грузинских церквях в грузинской столице, на которые незаконно претендуют армянские националисты.

Особенность видеоролика об «армянских церквях Тбилиси» в том, что он на грузинском языке. Т.е. по факту армянские националисты «приучают» грузин к тому, что Тбилиси, это их «армянский» город.

 

Символично, что распространять этот ролик начала и известная сепаратистская организация «Джавахкская диаспора России» на своей странице в Facebook под своим же комментарием к посту посвященному назначению Тер Сипана Геворгяна «викарием Джавахка» в епархии Армянской Апостольской церкви (ААЦ) в Грузии. Именно епархия ААЦ в Грузии официально выдвинула претензии как минимум на 442 грузинские церкви в Грузии (еще на 23 выдвинули претензии армяно-католики).

 

«Джавахкская диаспора России» не скрывает своего участия в финансировании сепаратизма, и военного наемничества. В частности она недавно «похвасталась»:

«За первые десять дней войны развязанной Азербайджаном, российские джавахкцы, из разных уголков Российской Федерации, перевели более 50 млн. руб в помощь Арцаху.. вместе с этим были переведены и до сих пор переводятся финансы в фонд "Джавахк", а также в сельские общины Джавахка (армянонаселённый регион Самцхе-Джавахети-Цалка, Грузия) для организации сбора сельхозпродуктов и иной гуманитарной помощи..
Правление общественной организации
«Джавахкская диаспора России»

 

Т.е., дается понять, что отделение от Грузии Самцхе-Джвахети и «первый этап» присвоения армянскими националистами грузинских земель. Тбилиси с якобы «армянскими церквями» их следующая цель.

Осуществляет пропаганду сепаратизма не только «Джавахкская диаспора России», но и другие армянские националистические ресурсы. Вот, к примеру телеграмм канал «Джавахк» недавно опубликовал очередной пост о «братстве» сепаратистов и террористов «Джавахка» и «Арцаха».
 

«Наша священная обязанность: оказать осознанную помощь идущим на осознанную смерть во имя достойной жизни" - армяне Джавахка, принимавшие участие в арцахских войнах. Параллели в фотографиях, символизирующие преданность и сопричастность.»

 

Пропаганда сепаратизма в Самцхе-Джавахети, претензий на грузинские земли и грузинские святыни, не только не прекращается, но становится все более вызывающей.

Не нужно также забывать, что с территориальной целостностью у Грузии и без того уже с подачи тех же армянских националистов проблемы и до сих пор и Цхинвальский регион и Абхазети, превращающаяся на глазах в «приморскую Армению» , отрезаны от Грузии.

  • Like 1
  • Upvote 1
Link to comment
Share on other sites

Искоренить из армянской церкви политику безуспешно пытаются уже полтора столетия

Искоренить из армянской церкви политику безуспешно пытаются уже полтора столетия
 

Сегодня армяне всего мира с горечью вспоминают, как 12 июня 1903 года Российская империя конфисковала имущество Армянской церкви и запретила армянские школы. Интерпретаторы событий 115-летней давности, однако, забывают о том, что вынудило Николая II пойти на этот шаг. Накануне Первой русской революции в армянских церквях и приходах были обнаружены тайники оружия, боеприпасов, нелегальные типографии.

 

Еще в 1866 году основоположник русской политической журналистики Михаил Катков указывал на необходимость искоренить из армянской церкви политику: "Национальная церковь не может не иметь политического характера, а в данном случае нельзя отрицать, что этот политический характер не вполне тождествен с обязанностями русского подданства". Катков считал, что российские интересы не должны допускать "присутствия в пределах России такого русского подданного, который в то же время считает себя какою-то международною силою". Католикосу он предлагал отказаться "от всякого политического влияния на свою паству, строго ограничиваясь религиозными делами, которых у него немало". (Цитаты по книге "Православие, инославие, иноверие. очерки по истории религиозного разнообразия Российской империи" Пола Верта).

 

Катков излагал ситуацию весьма дипломатично, однако современные эксперты пишут об этом проще и понятнее: "Система "промывания мозгов" молодого поколения армян в националистском духе была сформирована еще в XIX столетии путем создания сети "национальных" армянских школ при армянской церкви, которая к тому времени уже давно отошла от христианства и превратилась в национально-террористическую организацию. Какую пагубную роль играет эта система воспитания в молодых армянах отъявленных националистов поняли еще власти Российской империи. В 1903 году император Николай Второй постановил конфисковать имущество армянской церкви и самое главное – отнять у армянской церкви и у армянских националистов воспитание подрастающего поколения армян. Поскольку было очевидно, что тогдашняя система армянского школьного воспитания готовит будущих боевиков и террористов". (Цитата КавказЪплюс")

 

  • Like 1
Link to comment
Share on other sites

Причем некоторое эксперты говорят, что указом Николая II о переходе под государственный контроль имущества армянской церкви предусматривалась не конфискация как таковая - имущество оставалось в ведении церкви, а доходы, которые церковь получала от эксплуатации этого имущества, переходили под контроль правительства. Такой шаг был предпринят именно потому, что до 1903 года церковь финансировала террор на территории Османской империи, и правительство Российской империи обязано было положить этому конец.

 

После подписания императорского указа 1903 года во всех городах Южного Кавказа, где компактно проживало армянское население, начались акции неповиновения, столкновения с полицией и с армией. Католикос Мкртич I Хримян запретил армянским священнослужителям подчиняться царскому указу, и "акции неповиновения" переросли в террор. Жертвами армянских террористических организаций на Южном Кавказе стали российские чиновники - инциаторы и исполнители николаевского указа. В 1903 году член партии "Гнчак" тяжело ранил царского наместника на Кавказе Григория Голицына недалеко от Тифлиса, а в мае 1905 года на центральной площади Баку бомбист-дашнак Драстамат Канаян убил князя, вице-губернатора Михаила Накашидзе.

 

Как ни печально, предпринятые террористами меры оказались действенными и повлекли за собой восстановление в феврале 1905 года института наместничества во главе с князем Воронцовым-Дашковым, который вскоре добился отмены закона от 1903 года. Николай II подписал указ о возвращении армянской церкви конфискованного имущества, разрешив вновь открыть армянские национальные школы. После этого образование и воспитание армянской молодежи снова "легло на плечи" националистов. Посаженные ими ростки взошли в 1914-1920 годах. Но это уже другая история...

 

Здесь же заметим, что совсем недавно в ходе общественных волнений в Армении люди выступали за отставку Католикоса всех армян, упрекая высших духовных лиц Армянской апостольской церкви в моральном разложении и превращении церкви в бизнес. Применение светской терминологии к иерарху церкви еще раз подтвердило тот факт, что ААЦ активно продолжает заниматься экономической и политической деятельностью. Стоит ли говорить, что католикос не собирается отказываться от сана или уходить в отставку.

  • Like 1
Link to comment
Share on other sites

Мобили: Мы стали свидетелями вандализма армян

41-5.jpg

«Это не первая моя поездка на освобожденные от оккупации земли, я уже побывал на этих землях четыре раза. Сегодня руководители религиозных конфессий вместе приехали в Агдам. Хочу поблагодарить шейха за то, что мы приехали в освобожденный от оккупации Карабах, в Агдам. Фальсификация армянами религиозных памятников в Карабахе, уничтожение ими исторических памятников, относящихся к Исламу – это ужас».

Об этом сказал руководитель албано-удинской христианской общины Роберт Мобили.

Он отметил, что народ, представляющий себя в мире как представитель армянской церкви, уничтожил даже албанское христианское наследие: «Они сфальсифицировали церкви, храмы. Мы стали свидетелями вандализма армян в Худавенге, Агоглане, везде. Наглядным свидетельством этого стало и то, что мы увидели сегодня в Агдаме. Отечественная война завершилась победой Азербайджана. Азербайджан – прекрасная страна. Земли были освобождены от оккупации за 44 дня. Надеюсь, что наши молитвы будут услышаны. Мы будем проводить мероприятия, отмечать праздники на этих землях. Азербайджанский народ – толерантный народ, здесь развит мультикультурализм, об этом свидетельствует и сегодняшняя поездка» (цитата по АПА).

  • Like 1
Link to comment
Share on other sites

  • 2 weeks later...

Армянский нацизм и вандализм несовместим с христианством

 

Недавно армянская сторона стала обвинять Азербайджан в якобы «уничтожении древней надписи» и «христианских символов, на якобы «армянском архитектурном памятнике» – павильоне над родником Мамай в освобожденном городе Шуше в Карабахе. В соцсетях распространяется фото, где азербайджанский рабочий ликвидирует надпись на армянском языке над родником, сделанная после оккупации этого азербайджанского города.

 

Напомним, что родник Мамай (расположен в т.н. в Мамайском квартале города Шуша) подвергся актам вандализма именно со стороны армянских оккупантов после захвата ими города в 1992 г. Изначально в верхней части павильона над родником была надпись, которая гласила о том, что родник возведен Самед агой Джаванширом в 1318 году по хиджре, то есть в 1900 году по григорианскому календарю. Уничтожая следы азербайджанской культуры, армянские оккупанты стерли надпись, а на ее месте выгравировали крест и соорудили надписи на армянском и русском языках. Все это было вопиющим нарушением Гаагской конвенции о защите культурных ценностей в ходе вооруженного конфликта.

 

Относительно же обвинения армянских националистов в адрес Азербайджана в якобы «надругательстве над христианским символом» можно провести историческую аналогию. Когда во время Великой Отечественной войны нацисты пришли завоевывать наши земли, они напомним, использовали наряду со свастикой (крест с загнутыми концами) и символ креста. Кресты были на нацистских танках, на фашистских самолетах, на немецких мундирах, в крестах как наградах щеголяли немецкие солдаты и офицеры. Там где обустраивались оккупационные комендатуры – тоже крестов было предостаточно.

 

Хотя от христианства, как известно нацизм был бесконечно далек. Как и нынешний армянский национализм. Достаточно вспомнить, что кумир армянских националистов нацист Гарегин Тер -Арутюнян известный как Гарегин Нжде (сама приставка «Тер-» говорит о его происхождении из семьи священников) не только отрекся от веры и служения отцов и дедов, но позиционировал себя как язычника и все его учение пронизано языческими (т.е. антихристианскими) мотивами.

И что было делать после освобождения земель от нацисткой оккупации тем же христианским народам – русским, украинцам, грузинам? Молиться на эти нацистские кресты? Поклоняться помеченным крестами корпусам трофейных немецких танков как «святыням»? «Бережно хранить» символы оккупации?

  • Like 1
Link to comment
Share on other sites


Конечно же, нет! В итоге все символы оккупации – и свастики и начертанные или выбитые нацистами кресты были сразу же после освобождения уничтожены.

Поэтому вопли армянской пропаганды о якобы «вандализме» азербайджанцев и «надругательстве над христианскими символами», а точнее над символами оккупации, которые армянские захватчики оставили на землях азербайджанского Карабаха – это все равно как если бы лицемерно переживали за якобы «христианские символы» - кресты и свастики – безбожники-нацисты гитлеровской Германии.

 

Все албанские церкви Карабаха, которые были во время оккупации присвоены армянскими захватчиками сейчас находятся под охраной азербайджанского государства. Они будут реставрированы и им ничего не угрожает.

Но созданные оккупантами «новоделы» – всякие казармы, комендатуры, а также нагло «помеченные» армянской националистической символикой плиты и камни могут быть демонтированы. Это право азербайджанского народа. В конце концов, армянские оккупанты не спрашивали у коренных жителей, азербайджанцев, хотят ли они, чтобы те оставляли здесь свои надписи и символы.

 

Тем более, когда есть факты того, что армянские оккупанты пометили своей символикой захваченный павильон над родником Мамай, созданный азербайджанцами. При этом сохранились документы и фотографии о первоначальном облике архитектурного памятника. На старых фотографиях этого родника явно видна азербайджанская надпись арабской вязью. Более того, есть видео, снятое армянскими оккупантами в мае 1992 года после захвата ими Шуши, где можно видеть армянского священника, который оскверняет родник и пытается уничтожить надпись на арабской вязи.

 

А к самим армянским националистам, которые вопят об «антихристианском вадализме» есть встречный вопрос - а как они сами относятся к христианским символам и христианским святыням других народам? В частности к грузинским церквям и грузинским святыням?

Как известно на территории Республики Армения находятся десятки грузинских храмов и монастырей. Почти все они находятся в ужасающем состоянии. Где только можно грузинские надписи и фрески сбиваются и уничтожаются. В руины превращены уникальные грузинские монастыри Кобаири, Хневанки, Срвеги, Киранци, не говоря уже об монастыре Худжаби, который армянская сторона нагло присвоила, передвинув границу и сейчас этот монастырь разрушается.

 

В плачевном состоянии находится и присвоенный армянской церковью грузинский монастырь Ахтала (он действовал как грузинский православный монастырь и до присоединения к Российской империи, и после, вплоть до его закрытия большевиками). До сих пор у храма Ахтала не реставрирован купол, хотя сюда возят туристов и показывают монастырь как якобы «памятник армянской архитектуры», несмотря на то, что все надписи и фрески в монастыре грузинские.

А как надругались над грузинскими христианскими святынями армянские боевики вместе с сепаратистами в Абхазии? Все грузинские церкви в Абхазии во время войны 1992-1993 гг. были захвачены, священники и монахи – убиты или изгнаны. Причем армянские провокаторы специально натравливали сепаратистов на грузинских священников – их убивали в первую очередь и вообще сепаратистское движение в Абхазии, подстрекаемое теми же силами, которые организовывали «карабахский миацум» начиналось как антихристианское. Достаточно вспомнить, что Святейший и Блаженнейший Католикос-Патриарх Всея Грузии Илия Второй, который в 1989 г. приехал в Абхазию увещевать помраченную сепаратизмом толпу, при подстрекательстве тех же «братьев-христиан армян» был встречен градом камней.

 

И сейчас, в сепаратистской Абхазии под видом «реставрации» уничтожаются грузинские фрески и надписи. Однако «братьев-христиан-армян» такой вандализм совершенно не беспокоит. Более того, везде где можно в Абхазии «братья –христиане» армяне, ставшие на сепаратисткой территории доминирующим большинством, сбили или уничтожили все грузинские надписи и все, что напоминает о том, что Абхазия – грузинская земля.

  • Like 1
Link to comment
Share on other sites

  • 2 weeks later...

Нацизм, антисемитизм, расизм в идеологии дашнаков: свидетельства мая 1945 года

Нацизм, антисемитизм, расизм в идеологии дашнаков: свидетельства мая 1945 года
 

Лидеры армянской националистической партии "Дашнакцутюн" поддерживали Гитлера, одобряли Холокост и расизм. Об этом свидетельствует обнаруженный историками в архивах Конгресса США документ, представленный 4 мая 1945 года на заседании Конгресса членом палаты представителей Франком Хуком. Поводом для выступления Хука послужила опубликованная в газете "Вашингтон Таймс-Херальд" статья бывшего члена американской изоляционистской группы America First Джона Флинна, который считал "Дашнакцутюн" "патриотами" Армении и оправдывал их действия.

 

Хук обнародовал информацию о терактах, устроенных дашнаками на территории Российской империи, о том, как члены АРФ убивали людей в США, где их жертвой, в частности, стал архиепископ Тоурян, поплатившийся за то, что оказался читать проповедь до тех пор, пока дашнаки не уберут со сцены свой флаг. 

"Вестник Кавказа" публикует перевод той части печатного приложения к выступлению Фрэнка Хука, в которой он рассказывает об отношении дашнаков к нацизму, Холокосту и расизму.

 

Дашнаки – пронацисты

После убийства [архиепископа Леона Тоуряна] пресса, подконтрольная дашнакам, проявила очевидные симпатии к нацистам. Привожу в пример отрывки из статьи от 17 сентября 1936 года:

"Прежняя Германия, проигравшая в [Первой] мировой войне, испытывающая нехватку единства населения, проводила неопределенную, запутанную, заурядную политику, которая привела ее в никуда… А потом пришел Адольф Гитлер, который затронул расовые душевные струны немцев, явил источник своего национального гения, поборол пораженческие настроения. Теперь Германия сильная, единая, агрессивная, гордая и самодостаточная. Она разорвала в клочья и пустила по ветру сдерживавшие ее принципы Версальского мира. Теперь это национальная держава, равная, а, может, лучшая за игровым столом в Европе и во всем мире. Внутренне организованный, внешне впечатляющий немецкий народ пришел, чтобы забрать себе земли, которые принадлежали ему до войны…

 

Никогда после мировой войны Берлин не проводил столь реальную, хорошо продуманную, спланированную политику, как сейчас, когда к власти пришел Гитлер. Никогда немецкий ум не был столь выразителен, четок и богат, как сейчас… И что бы ни думали иностранцы о гитлеризме и фашизме, как система управления они доказано оживили и переродили два государства – Германию и Италию".

 

Дашнаки и антисемиты

"Патриоты" Флинна опубликовали весьма примечательные антиеврейские высказывания. 19-21 августа 1936 года в газете "Айреник" была опубликована серия из трех пространных, помещенных на первую полосу статей, написанных дашнаком, только что вернувшимся из Германии, которая прославляла нацистский режим, миф об арийской культуре и оправдывала нацистские репрессии:

"Из всех народов евреи являются самыми фанатичными националистами и борцами за чистоту расы; куда бы они ни отправились, они несли с собой атмосферу, обряды и традиции внутреннего национализма и мирового гражданства, чтобы сохранить свое расовое превосходство и чистоту… Как британцы покоряют земли и защищают свою родину с помощью военных кораблей, точно так же еврей использует в качестве оружия интернационализм или коммунизм…

 

  • Like 1
Link to comment
Share on other sites

Иногда сложно избавиться от этих ядовитых элементов, когда они уже глубоко укоренились, словно хроническое заболевание. И когда народу необходимо полностью истребить их с помощью нетрадиционных мер, их попытки и меры воспринимаются как революционные. Во время хирургической операции пускание крови – обычное дело… В таких условиях диктатура выступает в роли спасителя". (Перевод с армянского)

 

"Айреник Уикли" - англоязычный печатный орган дашнаков в Бостоне под редакцией Джеймса Мандаляна. Как дочернее издание "Уикли" выражала такие же политические симпатии, но с большей сдержанностью. Выпуск от 9 августа 1935 года начинался с упоминания о том, что киноиндустрия контролируется евреями, а затем в нем армянские погромы приписали турецким евреям Салоников, потому что евреи любят деньги. В выпуске от 10 мая 1935 года приводится цитата вице-мэра Бухареста, который заявил: "Армяне [подразумевая только дашнаков] помогли нам, румынам, не стать рабами еврейских элементов". В статье в выпуске "Уикли" от 25 сентября 1936 года разоблачались сионистские цели, и с опорой на радикальные взгляды арабских националистов сделан вывод: "И такому еврею, который был отправлен в Палестину, нечем гордиться. Их свободные нравы и другие пороки, которые не были известны арабам до Декларации Бальфура, и стоящие за всеми действиями коммунистов, они и есть в большей степени причина критики арабов".

 

Дашнаки – антихристиане

"Патриоты" Флинна засветились также и антихристианскими высказываниями. Гнусное убийство архиепископа коренится в неуважении дашнаков к церкви и духовенству. Для лидеров АРФ (Армянской революционной федерации) было обычным делом вломиться в церковь, распахнув двери, и проводить в алтарной части свои политические встречи. По крайней мере, в двух случаях армяне, которые пытались защитить от осквернения Собор Измира, были расстреляны на месте "патриотами" Флинна. Лидеры дашнаков всегда пытались установить свой политический контроль над церковью и ослабить ее до уровня идеологического инструмента дашнаков.

 

Они принесли свои зловредные намерения и в Америку, но благодаря преданности паствы, верной исторической церкви, основанной в 301 г. н.э., план АФР провалился.

"Айреник Уикли" намеренно пыталась отравить поколение дашнаков, родившееся уже в Америке, дозой антихристианской ненависти, поэтому опубликовала два ошеломляющих послания (29 марта 1935 года), озаглавленных "Без христианства лучше". Привожу отрывки:

1. "Приняв христианство в качестве национальной религии, мы потеряли гораздо больше, чем приобрели, как народ. Нет ничего, за что мы как народ могли бы поблагодарить христианство… и очень многое, в чем мы можем его обвинить".

2. "Армянское дело пострадало с принятием христианства. Эта авантюра не принесла ни выгоды, ни успокоения… Как военная нация мы потеряли брутальность. До христианства Армения была могущественной страной, способной на большее, чем просто удерживать свои земли… У нас были национальное единство, солидарность и брутальность".

 

  • Like 1
Link to comment
Share on other sites

Дашнаки – борцы за расовую чистоту

Миф об арийской суперрасе был придуман нацистами, чтобы разжечь надежду в сердцах пораженчески настроенных и подавленных немецких масс, и точно так же друзья Флинна добавили расовое поклонение к поклонению флагу. За несколько месяцев до убийства "Айреник" (27 сентября 1933) опубликовал статью о расовом благочестии, в которой объяснялась необходимость "расовых потрясений", чтобы добиться "расового пробуждения":

 

"Расово благочестивый человек верит в божественную природу своей расовой крови. Раса превыше всего и стоит за всем. Раса на первом месте. Все для расы… согласно Расово-религиозным указам у расового благочестия своя общая вера, свое руководство и политическая эмблема. У расово благочестивых людей будет своя униформа, свой гимн, свои обряды, свои праздники". (перевод с армянского)

Автором Расово-религиозных указов был военный наемник Г. Нжде.

 

"Сегодня Германия и Италия сильны, - кричал он, – потому что как нация они любят и дышат с позиций расы" ("Уикли", 10 апреля 1936). Перефразировав слоган "Молодость, сердце и железо", Нжде скопировал модель воспитания дашнакской молодежи с гитлеровской. Изначально они назывались расовыми патриотами, а затем стали известны как "Цегакрон" - название состоит из двух слов: цега (раса) и крон (религия): расовые верующие.

 

С этого момента молодые умы "Цегакрона" получили дозу нездоровой расовой веры, почитания погибших героев и поклонения несуществующему флагу. Держащие воспитанников в строжайшей дисциплине, которая предусматривала запрет на браки с неармянками, иначе это "испортит чистоту армянской расы", лидеры дашнаков стремились к националистской идее о том, что армянизм и армянский расовый национализм должны быть сохранены во что бы то ни стало. В противном случае они били тревогу и кричали о том, что молодежь "растворится в плавильном котле и будет потеряна для Армении". Они использовали политическую деятельность как средство удержать новое поколение в расовых рамках.

 

Послушайте тот бред, который насаждался в умах цегакронцев, рожденных в Америке ("Айреник Уикли" 11 января 1935), Мандаляном, Дарбиняном, Нжде и другими:

"Я проповедую вам учение "Цегакрона", расовую веру… Для меня высшим актом индивидуализма и свободы является следование голосу моей расы. Я - Цегакрон. Это значит: я знаю свою расу. Я верю в мою расу. Я исповедую мою расу. Я знаю, что моя раса великая; что моя раса дала человечеству больше, чем она от него получила. Я верующий в мою расу и, узрите, я верую в другое божество, в кровь моей расы, в чьей незапятнанной чистоте лежит будущее нашего народа… Обожествление расовой воли – вот, за что борется "Цегакрон".

 

Дашнаки и нацистская Германия

Встает вопрос: спонсировали ли нацисты друзей Флинна или, как в случае огромного числа американских фашистов, сами дашнаки платили за все расходы? В выпуске газеты "Пропаганда Баттлфронт" представлены только задокументированные доказательства, и не делаются выводы.

 

Но важно подчеркнуть, что в письме редактора 1 ноября 1936 года "Айреник" пишет:

"Кто может гарантировать, что Германия и Италия вместе с их польскими, венгерскими и другими союзниками или независимыми от них странами не попытаются перебраться через Закавказье, как это сделали немцы в 1918 году? Таким образом, вместо того, чтобы связывать нашу судьбу с "непобедимой" армией Советского Союза, не лучше ли армянам подумать о том дне, когда эта армия будет повержена, будет бежать из нашей родины и оставит беззащитными наш народ". (перевод с армянского)

 

Не менее примечательной является статья в "Ньюс Уик" от 12 ноября 1941 года с подзаголовком "Армянское марионеточное государство":

"По мере того, как разворачивается кризис на Ближнем Востоке, мы видим доказательства того, что армяне в Турции и Сирии действуют как нацистская пятая колонна. Нацисты выбрали АРФ "Дашнакцутюн" для проведения диверсионной работы. Эта крайне националистическая организация недавно перевезла свою штаб-квартиру из Швейцарии в Париж и Берлин… Нацисты пообещали дашнакам в обмен на сотрудничество автономное государство по примеру Хорватии".

  • Like 1
Link to comment
Share on other sites

"Айреник Уикли" указывает на связи с нацистской Германией. В выпуске от 29 ноября 1935 года сообщалось, что госпожа Х. Винклер отправила "Цегакрону" 200 копий ее книги под названием "В мире драконов". Формирование подразделения "Цегакорна" в Берлине упомянуто множество раз. В выпуске от 3 мая 1935 года было опубликовано письмо от Гельмута Ланге, нациста из немецкого города Хемниц, отвечающего на вопрос одного из цегакронцев об отношении Рейха к целям АРФ:

"Мы, немцы, ратуем за принципы самоопределения не только наших немецких соотечественников, живущих под иностранным гнетом, но и любого другого народа, страдающего от той же беды. Национал-социализм – опора национальной идеи и ярый противник рабства. Мы, немцы, не можем не считать ваши притязания абсолютно законными… Вашей целью является и должно быть армянское перерождение на пути к армянской свободе в армянском духе. Мы, немцы, хотим, чтобы наши соотечественники были свободны от иностранного хомута. Ты как патриот Армении хочешь, чтобы Армения снова была свободна. Разве может у нас быть более достойная цель?"

 

Дашнаки – коммунисты

После изменения расклада сил на фронте и триумфа Советской Армии политика дашнаков за последние полгода кардинально изменилась. Дашнаки, похоже, стали коммунистами. Газеты Мандаляна и Дарбиняна регулярно перепечатывают "Лрапер", армянское издание, которое они раньше с позором называли коммунистическим, и "Советакан Айастан", официальное издание советской Армении, а "Уикли" (29 марта 1944 года) опубликовала панегирик о Советской Армии и Великой Отечественной войне, изданный советским посольством в Вашингтоне. Дашнаки уже выказали едва уловимые симпатии левым армянским элементам.

 

19 мая 1944 года редактор "Уикли" в письме (перевод из "Айреник") проигнорировал прежнюю дискредитацию советского режима и преклонение перед нацистской теорией и попросил все силы, настроенные враждебно к АРФ, забыть прошлое и объединиться, объясняя:

"Федерация приветствует советское руководство… и готово принести любые жертвы для осуществления этой национальной цели. Федерация признает, что советская Армения – это законный политический гарант осуществления армянского дела".

 

Дашнаки – политические хамелеоны

Приятели Флинна начинали как социалисты и социалисты-революционеры, потом превратились в сторонников нацизма, а теперь разделяют советские интересы, а также заигрывают с политиками, входящими в хорошо знакомую Флинну группу America First. Очевидно, что коррумпированное, своекорыстное руководство дашнаков всегда следовало оппортунистской политике и подстраивалось под любого, кто мог предложить самую большую выгоду на тот момент.

 

Сегодня пронацистские статьи не принесут ничего хорошо, не стоит продвигать антисемитскую ненависть. Поэтому Симон Врацян, член центрального комитета "Дашнакцутюн" в Бостоне, льет крокодиловы слезы ("Уикли" от 22 сентября 1943 года) в статье озаглавленной "Трагедия евреев". Поразителен лицемерный контраст с предыдущими высказываниями АРФ. Врацян оплакивает "ужасную судьбу" еврейства и называет евреев "союзниками цивилизации". Забывшая о своих антисионистских и проарабских взглядах газета "Уикли" (22 марта 1944) посвятила редакторскую колонку юбилею раввина Штефана Уайза, который является буквально лицом сионизма, назвала его "благородным сыном" еврейства и пожелала ему достижения сионистских целей. Но хотя дашнаки публично признали идеи интернационализма и международного сотрудничества, в настоящее время они являются информантами ультраизоляционистской, националистической группы Маккормика-Патерсона.

 

Руководство дашнаков старалось быть всем для всех – будь то коммунисты, нацисты, социал-демократы, социалисты, изоляционисты или фашисты. Чтобы выжить, им нужна помощь из внешних источников, потому что те, кто знают о них правду, избегают контактов с ними.

 

Но Джон Флинн настаивает на том, что они "патриоты". Дашнаки многих обманули с помощью хитрой политики хамелеонов, они исказили патриотизм, лицемерно заявляли о вере, нанимали на работу лишенных сана священников, легко вводили в заблуждение доверчивых и наивных людей с помощью лести и подкупов. И Джон Флинн, у которого не было никаких доказательств против автора "Андер Кавер", стал для АРФ отличной добычей, ведь он попался на крючок лжи, думая, что это правда. Заброшенная позорная армянская террористическая фашистская банда никоим образом не представляет американских армян; они ее сторонятся.

  • Like 1
Link to comment
Share on other sites

История отсутствующего события, или волки в овечьей шкуре

24 апреля президент США в своей речи упомянул о великой резне армян. Хотелось бы  объяснить ситуацию и заодно осадить толпы экзальтирующих армян по поводу признания "геноцида армян". Объяснением занялся, по моей просьбе, наш читатель, историк-любитель из Чехии (Брно) Димитрий Романов (см фото). Представляю присланную им на мой адрес статью, изобилующую конкретными ссылками.

view_romanov.jpg

Историческая предпосылка

С начала XIX века государства, стремящиеся расколоть Османскую империю, придумывали разные планы. Для реализации этих планов была выдвинута идея под названием «Восточный вопрос». Поводом для вмешательства во внутренние дела османского государства мог служить вопрос «нарушения» интересов христианских меньшинств, проживающих в Турции. Хотя на территории Османской империи жили айсоры, греки, арабы-христиане, но армянское меньшинство еще больше привлекало внимание. Это было обусловлено их характером – нация-хамелеон и в соответствии с условиями менять свое вероисповедание.

 

Прибывшие в Анатолию христианские миссионеры, пользуясь этой особенностью армян, готовили их к вооруженной борьбе против правительства Османской империи. Французы звали армян войти под попечение католической, русские - православной, а англичане - протестантской церквей. Армяне склонялись на сторону тех, кто давал больше денег. Американские миссионеры еще с начала XIX века для того, чтобы превратить армян в протестантов тратили много средств, открывали школы в различных местах Анатолии. С конца XIX века были созданы особые условия для того, чтобы армянская молодежь получала образование и занималась торговлей. Так, спустя некоторое время в США сформировалась армянская колония, проводившая антитюркскую компанию.



 

  • Like 1
Link to comment
Share on other sites

А «Армянский вопрос» как составная часть «Восточного вопроса» после русско-турецкой войны 1877-1878 гг. была поставлена на повестку дня Берлинского конгресса. После внесения в Берлинский трактат статьи 61 «О предоставлении автономии армянам в Восточной Анатолии», армяне начали добиваться желаемого силой оружия. Россия и страны Европы прилагали много усилий для создания армянских вооруженных отрядов и подготовки их к восстанию. Сформированные при поддержке Европы и России партии «Арменакан», «Гнчак», «Дашнакцутюн» создавали в Анатолии тайные вооруженные отряды и террористические группы.

 

Вооружения направлялись в Восточную Анатолию в основном тайными путями из России. Немецкие, английские и французские миссионеры в регионе еще активнее подстрекали армян против Турции (из исследований историка Ризвана Гусейнова).

В 90-х годах XIX века намерения армян создать в Анатолии независимое государство совпадали с намерениями великих держав, желающих развалить Османскую империю. Хотя, ни в одной из областей империи армяне количественно не составляли большинства. Было дано указание дипломатическим представительствам, функционирующим в Османской империи, использовать все возможные силы для создания образа турка как «дикаря», «кровопийцы» и «палача». Разжигание восстаний армян, а также вынуждение турок принять контрмеры были составной частью этого плана.

  • Like 1
Link to comment
Share on other sites

Начало Первой Мировой войны и привлечение Турции к участию в войне дало прекрасную возможность государствам, желающих расколоть ее. Армяне, как в Америке, так и в Европе и России были мобилизованы для сражения против турок. По признанию армянских источников только на Кавказском фронте в составе русской армии воевали более 150 тысяч армян. А созданные по благословению наместника Кавказа 4 армянских вооруженных формирования, объединяющих в своем составе 10 тысяч добровольцев, через Иреван и Южный Азербайджан перешли в наступление на Османскую империю. Армяне, воспользовавшись продвижением русских войск, совершали массовые погромы турок по всей Восточной Анатолии. Зарубежная пресса всюду публиковала вымышленные статьи о массовом уничтожении «угнетенных армян-христиан».

 

Армяне с целью создания независимого государства на территории шести областей Восточной Анатолии (Эрзурум, Ван, Битлис, Харпут, Диярбекир, Сивас), переименованную армянами в «Западную Армению», опираясь на наступающие русские войска, начали уничтожать турок. 14 мая 1915 года после взятия русскими войсками города Ван, в течение 2 дней дашнаки приступили к массовому уничтожению местного мусульманского населения. Под покровительством русских в городе Ван было создано армянское правительство. За короткое время в Ване собралось около 250 тысяч армян.

 

С целью предупреждения удара из-за спины и предотвращения террора и диверсии со стороны армян правительство Турции было вынуждено принять решение о переселении их из зоны военного конфликта вглубь страны. 28 мая 1915 года в сопровождении отрядов охраны начались работы по переселению. При этом условия переселения не распространялись на армян, проживающих вне пределов зоны военного конфликта, - пишет историк Назим Мустафа.

 

  • Like 1
Link to comment
Share on other sites

Армяне ежегодно 24 апреля отмечают как "день геноцида". Они утверждают, якобы в 1915 году  уничтожили 1,5 миллионов армян. На самом же деле в тот день министр внутренних дел отдал приказ о немедленном закрытии центров армянских комитетов в Стамбуле и других городах, аресте их руководителей и захвате их документов. 2345 армян были взяты под стражу за предательство. Но интересно, что армяне изначально знали об этом приказе. 22 апреля католикос Эчмиадзина направил телеграмму президенту США с просьбой защитить армян «от произвола турецкого фанатизма».

 

Телеграмма поступила в Белый дом уже 24 апреля, т.е. в день, когда был отдан приказ. В действительности армяне отмечают 24 апреля как "день геноцида" потому, что после принятия решения о переселении число армян, и без того составляющих меньшинство в 6 областях, где они хотели создать свое государство, сократилось до минимума. Иными словами, их грезы по созданию армянского государства на территории Османской империи не сбылись.

Но фактически, как в период оккупации русскими Восточной Анатолии, так и после революции 1917 года во время отступления русских войск, дашначьё захватив их вооружение, совершили геноцид против турок.

 

Игра с цифрами

29 декабря 1917 года правительство Советской России приняло декрет о «Турецкой Армении». Если бы в Турции велась политика этнической чистки против армян, то такой декрет Российского правительства выглядел бы смешно. Этот декрет еще больше повысил аппетит армян для создания государства на территории Турции. В 1918-1920 гг. неблагодарные арменоиды с перерывами на большой территории, начиная от Эрзерума, включая Иреванскую губернию, совершали геноцид против турок. Турецкая армия, вынужденно перейдя в наступление, очистила эти территории от армянских вооруженных сил.

 

Интересно, уточнили ли армянские исследователи, сколько армян проживало в тот период в Османской империи, и сколько осталось в живых? - задается вопросом историк Назим Мустафа в статье "армянские преступления: геноцид. депортация. террор (сайт библиотеки президента АР)

  • Like 1
Link to comment
Share on other sites

В 1914 году в сборнике 2-го выпуска XXII тома серии «Новостей Кавказского отдела Императорского Русского Географического общества» напечатан текст доклада А. Аракеляна под названием «Статистика армянского населения Малой Азии», прочитанного им 22 мая 1913 года на общем собрании вышеуказанного общества. 

Интересно, что армянские авторы ни в одном из своих произведений о вымышленном геноциде не ссылаются на вышеуказанную статью А. Аракеляна. Причина ясна. Дело в том, что Первая Мировая война еще не началась, когда в 1913 году А. Аракелян написал эту статью, и он представить себе не мог, что христианские миссионеры когда-то будут утверждать о «массовом истреблении» армян в Турции.

 

А. Аракелян пишет, что в 1912 году, после начала войны на Балканах, "армянский вопрос" вновь был внесен на повестку дня. В этот период турецкая сторона утверждала, что для проведения реформ на территориях, где проживают армяне, число армянского населения недостаточно. После этого армянский патриарх Турции представил более точную статистику о численности армян (напомним, что армяне включались в список, как правило, и в церквях). По этой статистике в перечисленных выше шести областях общее число армян составляло 1.018.000 человек. Автор статьи отмечает, что если прибавить к числу армян, проживающих в этих областях, число армян, проживающих в Киликии (т.е. в областях Адана и Хелеб), а также в Стамбуле и других частях Османской империи, то их количество в Османской империи с большой вероятностью может достичь 1,5 миллиона человек.

 

В действительности и эти цифры были существенно преувеличены армянским патриархом. Все официальные данные подтверждают, что накануне Первой Мировой войны в Османской империи проживало около 1,3 миллиона армян.

Масштабов потерь армянского населения, проживающего до войны на территории Турции 1,3 миллиона армян можно определить, вычитав из их числа количество армян, эмигрировавших в зарубежные страны. Статистика по данным о количестве армян, эмигрировавших в зарубежные страны накануне войны и после нее, выглядит следующим образом: в Россию (в том числе на Южный Кавказ) - 420 тыс., во Францию - 35 тыс., Канаду - 1244, США - 34136, Грецию - 42200, Болгарию - 15 тыс., Кипр - 2500 и в другие страны Европы - около 50 тыс. Проживающий в США армянский историк Ричард Ованнисян пишет, что после войны было зарегистрировано: в Сирии - 100 тыс., Ливане - 50 тыс., Иордании - 10 тыс., в Египте - 40 тыс., Ираке - 25 тыс., Иране - 50 тыс. армянских эмигрантов. Если сложить эти цифры, то получится 875 тыс. человек. И если к этому числу прибавить 123 тыс. - число армян оставшихся в Турции, то получится всего 998 тыс. человек. В результате, по неофициальным данным примерно 100 тыс. армян, выдавая себя за курдов, суриани (ассирийцев) и туркманов, уклонились от процесса переселения. Значит, из 1,3 миллиона армян около 1,1 миллиона остались в живых (https://genocide.preslib.az/ru_a2-11.html).

 

  • Like 1
Link to comment
Share on other sites

Председатель Турецкой исторической структуры Юсиф Халаджоглу, ссылаясь на османские архивы, пришел к выводу, что в период переселения количество убитых при нападении на них на дорогах составляло примерно 8,5 тыс. человек. Остальные армяне убиты сразившись с оружием в руках против турок.

Летом 1919 года в ходе Парижской мирной конференции президент Вудро Вильсон, для изучения обстановки на территориях, которые армяне называли "Западной Арменией", и в Южном Азербайджане, отправил в регион специальную миссию под руководством начальника генерального штаба армии США во Франции, генерала Джеймса Харборда. Исследующая регион миссия Харборда в рапорте, представленном в Сенат США от 16 октября 1919 года, писала, что побывала на территориях от Черного моря вплоть до границы с Ираном, но не нашла ни единого факта, оправдывающего притязания армян. Данный доклад генерала Харборда подтверждал, что в Восточной Анатолии армяне никогда не составляли большинства и не подвергались геноциду. Харборд писал, миссия часто встречала на дорогах турок, бежавших от тирании армян.

 

Документы того времени свидетельствуют о том, что притязание об уничтожении османами 1,5 миллиона армян не что иное как абсурд.

Кто настоящие авторы идеи вымышленного геноцида армян?

Заслуга в получении путевки в жизнь идеи вымышленного «геноцида армян» в начале 20-х годов принадлежит действующим в Османской империи дипломатам и христианским миссионерам. Известно, что "геноцид" как международный термин используется лишь с 1944 года. Впервые геноцидом названы массовые убийства, совершенные гитлеровским режимом против евреев. Ныне крестным отцом разглашенных по всему миру притязаний об «армянских погромах» считается посол США в Османской империи в 1913-1916 гг. Г. Моргентау (1856-1946).

 

  • Like 1
Link to comment
Share on other sites

Заинтересованный в расколе Османской империи президент США Вудро Вильсон, назначая послом Г. Моргентау, сказал: «Скоро и следа не останется от того, что можно было бы назвать Турцией». Г. Моргентау, прибыв в Стамбул, установил связь с армянскими лидерами, комитетчиками и подстрекал их вести вооруженную борьбу. Он назначил армянских комитетчиков Аршака Шмавоняна своим первым помощником и переводчиком, а Акопа Андоняна - секретарем.

 

Выдуманная ложь консульства США в Османской империи, христианских миссионеров, армянских комитетов и опубликованные ими клеветнические статьи посредством информационных агентств незамедлительно доносились до мировой общественности. В 1919 году, после возвращения в США, Г. Моргентау на основе этих вымышленных материалов издает книгу под названием «Воспоминания посла Моргентау». В этой книге он утверждал, что уничтожено от 600 тысяч до 1 миллиона армян. Учитывая тот факт, что в тот период директором Телеграфного агентства Турции был армянин по национальности, то можно себе представить, как легко арменоиды обманывали мировую общественность лживой информацией. В 1919-1927 годах действующий как Верховный комиссар США в Турции Марк Бристоль в своем отчете заявлял о заступничестве Моргентау армян и преувеличении информации о резне.  В период пребывания в Турции он пытался посредством прессы предотвращать распространение армянской лжи в мире, - пишет историк Назим Мустафа.

 

  • Like 1
Link to comment
Share on other sites

Англичанин Джеймс Брайс, юрист по специальности (1838-1922), был членом Палаты лордов Великобритании и председателем Англо-Армянского общества. В 1876 году он путешествовал по Кавказу. В 1877 году Дж. Брайс в Лондоне опубликовал книгу «Транскавказ и Арарат». А в 1916 году как «Сборник документов» опубликовал объемистую книгу «Отношение к армянам в Османской империи». В книгу включены фальшивые документы о выдуманных христианскими миссионерами, дипломатическими представителями христианских государств «массовых погромах армян».

 

Известный английский историк Арнольд Тойнби (1889-1975) также считается одним из авторов идеи вымышленного геноцида. В 1916 году А. Тойнби от имени лорда Джеймса Брайса обращается ко всем армянским комитетам и различным странам мира для предоставления ему более содержательной антитюркской информации. Слишком много информации без указания источника направляется в адрес А. Тойнби. В мае 1916 года А. Тойнби, обратившись с письмом к лорду Джеймсу Брайсу, отмечает, что он от его имени получил разрешение издательства на публикацию «армянских документов». Таким образом, впервые от имени правительства Великобритании на основе непроверенной информации армянских и проармянских источников издается книга под названием «Голубая книга» - «Зверства против армян, уничтожение народа». Ненапечатанную повторно при жизни А. Тойнби, эту книгу после его смерти армянские издательства в США издавали неоднократно, «обогащая» рядом поддельных документов.

 

  • Like 1
Link to comment
Share on other sites

Другим крестным отцом «геноцида армян» считается Иоганн Лепсиус (1858-1926). Путешествовавший как миссионер по Восточной Анатолии немецкий протестант, востоковед И. Лепсиус в 1896 году издал книгу «Армения и Европа». В 1914 году в Берлине он создал «Немецко-Армянское общество». Цель общества состояла в усилении влияния Германии в Восточной Анатолии. В 1916 году И. Лепсиус в виде рукописи печатает «Отчет о положении армянского народа в Турции» и посылает другим миссионерам. В 1919 году публикуется его книга «Германия и Армения». В 1921 году в Берлине И. Лепсиус выступил в качестве свидетеля на судебном процессе в связи с убийством Талят паши. В 1998 году 46- томный личный архив И. Лепсиуса был доставлен в Ереван и в настоящее время демонстрируется в «Музее-институте Геноцида». В этом музее сооружен специальный уголок памяти И. Лепсиуса.

 

Армин Теофил Вегнер (1886-1978) также играл важную роль в получении путевки в жизнь идеи вымышленного «геноцида армян». Известный как публицист, поэт и фотограф немецкого происхождения, А. Вегнер в 1915-1916 годах был офицером санитарной службы в Месопотамии. Он утверждал, что стал свидетелем погромов, которым подверглись армяне в Турции. Также А. Вегнер представил фотографии расправ, учиненных [...] над турками, как фотографии «геноцида армян». Были изданы его очерки «Дорога без возврата», «Армениада», «Армянские матери». А. Вегнер выступил в качестве защитника на суде убийцы Талят паши Согомона Теглерьяна и написал предисловие к стенограмме суда, опубликованное в виде книги. В 1927 и 1967 годах он побывал в Армении. В Ереване есть улица в его честь. В «Музее-институте Геноцида» представлена взятая с могилы А. Вегнера земля. (https://genocide.preslib.az/ru_a2-11.html)

 

  • Like 1
Link to comment
Share on other sites

Одним из авторов «армянского геноцида» является также австриец Франц Верфель (1890-1945). Он находился под влиянием армян-католиков. Вышедший в свет в 1934 году на основе фальшивых документов его роман «Сорок дней Муса-дага» переведен на многие языки. Удивительно то, что в 1999 году армянин Хакан Сарыкул опубликовал эту книгу в Стамбуле тиражом в 4 тысячи экземпляров на турецком языке. А в 2000 году с участием переводчика в Ереване состоялась презентация этой книги.

 

Новые форматы тезиса о  "геноциде"

Ещё в середине 60-х годов XX века, выпущенный армянами в обращение тезис «геноцид 1915 года» позднее неоднократно выдвигался в новом формате. Большинство армянских и проармянских авторов, пишущих на эту тему утверждают, что в 1915 году армяне подверглись геноциду. А в некоторых источниках утверждается, что армяне, якобы компактно проживающие в 6 областях Восточной Анатолии в 1915-1918 годах, подверглись геноциду.

 

В 1991 году, после обретения Арменией независимости, «идеологи геноцида» подумали, что для выманивания компенсаций у современного турецкого государства и выдвижения территориальных претензий необходимо увеличить сроки «геноцида». Именно после этого была выпущена в обращение идея «геноцида против армян в 1915-1927 годах»

  • Like 1
Link to comment
Share on other sites

Один из армянских идеологов Зорий Балаян в статье, опубликованной в газете «Голос Армении» от 8 апреля 2004 года, отмечает, что до сих пор ни одна из указанных дат не отражает в себе все периоды "геноцида армян". И говорить о том, что в 1915 году армяне подверглись «геноциду» - только лить воду на мельницу турок. Зорий Балаян считает, что периодом геноцида армян должны были указать 1893-1927 годы. Примером для обоснования своего мнения он приводит Холокост евреев. Отмечает, что евреи свой Холокост не связывают с какими-то конкретными годами, что они выработали широкое понятие «геноцид евреев (Холокост)» и подчеркивает, что Холокост евреев охватывает 1933-1945 годы.

 

З. Балаян с сожалением отмечает, что выражение "геноцид армян 1915 года" как догма используется в статьях, опубликованных в связи с «геноцидом армян», в официальных и неофициальных документах и в отдельных выступлениях. Выступая против указания только даты 1915 года в законе "О геноциде армян в Османской империи в 1915 году", принятом Верховным Советом Армянской ССР от 22 ноября 1988 года, заявляет признание 1893-1923 гг. периодом «геноцида армян» очень важным моментом в истории армян.

 

29 января 2015 года, по случаю 100-летней годовщины вымышленного геноцида армян принята Всеармянская декларация. В декларации утверждается о спланированном уничтожении армян в Османской империи и Турции в 1894-1923 годах, а не только лишь в 1915 году. В документе умалчивается, почему именно 24 апреля объявлено днем «геноцида».

 

Цель продления даты вымышленного геноцида до 1923 года включительно состояла в попытке получения правовой основы обвинений, в адрес основанной в 1923 году Турецкой республики, выбивание материальной компенсации и выдвижение против нее территориальных притязаний.

 

  • Like 1
Link to comment
Share on other sites

К большому сожалению, - пишет далее Н.Мустафа, - в мире двойных стандартов слышен не правый голос Турции, а ложь армян. Уже парламенты Уругвая, России, Кипра, Греции, Канады, Ливана, Бельгии, Франции, Аргентины, Швеции, Швейцарии, Нидерландов, Словакии, Литвы, Венесуэлы, Польши, Чили приняли решение о признании вымышленного геноцида армян. 42 из 50 штатов США признали вымышленный геноцид армян, а также объявили 24 апреля «днём памяти жертв геноцида". С конца 1970-х каждый год 24 апреля президенты США выступают с телеобращением к армянам. Армянское лобби старается каждый год добиться произношения президентом США слова «геноцид». Однако не желающие ухудшения отношений с Турцией президенты США ограничиваются произношением выражения «мец егерн» (т.е. «большая резня»).

 

Решением парламентов Бельгии и Швейцарии отрицание «геноцида армян» считается преступлением и за это определен штраф в размере 45 тыс. евро и тюремное заключение сроком до 1 года. Аналогичное решение было принято и в Сенате Франции, но Конституционный суд страны отменил данный закон.

Совет Европы и Европарламент  признали вымышленный "геноцид армян".

Следовательно, в некоторых «демократических» структурах и странах Европы ложь армян  считается действительностью, а правда турок преступлением.

 

Правительство Турции для выявления истины с 1989 года открыло исследователям мира свои архивы. Долгое время изучающие суть «армянского вопроса» и проблему геноцида такие исследователи как Стенфорд Шоу, Бернард Левис, Хит Лоури, Джастин Маккартни, Гунтер Леви, Самюэль Уимс в своих произведениях пришли к выводу, что никогда на территории Турции не было погромов армян. Напротив, армяне совершили резню против турок. Основная причина потерь армян заключалась, в том, что в годы войны они находились на противоположных туркам фронтах.

 

Позиция Турции такова, что идея "геноцида армян" как тема исследования является предметом обсуждения историков, а не политиков. Турция неоднократно заявляла, чтобы положить конец этому абсурду нужно создать совместную независимую комиссию и чтобы эта комиссия, изучая документы, находящиеся как в архивах Турции, так и других стран, пришла к итоговому результату. Но Армения, боясь разоблачения, мешает созданию такой комиссии.

 

Link to comment
Share on other sites

10 октября 2009 года министры иностранных дел Турции и Армении в швейцарском городе Цюрих подписали «Протокол об установлении дипломатических отношений» и «Протокол о развитии двусторонних отношений». Согласно второму протоколу предусматривалось создание подкомиссии при участии армянских, турецких, швейцарских и других международных экспертов. Комиссия должна была подготовить рекомендации, направленные на восстановление взаимного доверия между двумя народами, в том числе для решения проблем с помощью беспристрастного научного изучения исторических документов и архивов.

 

Подписанием данного протокола Армения сама ставит под сомнение претензии на «геноцид». Так прокомментировали данное событие ряд армянских экспертов и некоторые западные СМИ. А организация «Хай Дат» (“Hay Dad”), находящаяся в США заявила, что приложит все усилия для того, чтобы этот протокол не был ратифицирован.

16 февраля 2015 года президент Армении Серж Саргсян в обращении к председателю парламента под предлогом отказа Турции от признания «геноцида армян» выразил желание отозвать из парламента Цюрихские протоколы. Но правда заключается в том, что если Цюрихские протоколы были бы ратифицированы, то Армения согласилась бы на создание двусторонней комиссии для изучения «геноцида» и в результате признала бы нелепость данной претензии.

 

Сегодня армянская сторона утверждает, что принятый как аксиома международным сообществом «армянский геноцид» не нуждается в изучении и обсуждении, и турецкая сторона, найдя в себе волю должна признать это "преступление" и смириться с ее последствиями. Для Турции абсурдно взять на себя, не имеющее место преступление, и она должна выдержать натиск проармянски настроенных государств и выступающих с двойными стандартами международных организаций.

Link to comment
Share on other sites

Create an account or sign in to comment

You need to be a member in order to leave a comment

Create an account

Sign up for a new account in our community. It's easy!

Register a new account

Sign in

Already have an account? Sign in here.

Sign In Now
  • Our picks

    • Таксистов обяжут устанавливать в салоне автомобиля видеокамеру и соответствовать экостандарту
      Обнародованы требования к техническим показателям транспортных средств, используемых при перевозке пассажиров легковым автомобилем такси.
      Это нашло отражение в утвержденных сегодня Кабинетом министров «Требованиях к техническим характеристикам, внутреннему и внешнему оформлению транспортных средств, используемых для регулярных пассажирских перевозок и легковым автомобилем такси».
      В легковых автомобилях такси должны быть установлены видеокамеры, которые охватывают весь салон и оснащены запоминающим устройством, способным хранить записанную информацию как минимум один месяц.
      Согласно требованиям, легковые автомобили такси должны соответствовать как минимум экологическому стандарту «Евро-5».
      Media.az
        • Haha
        • Like
      • 28 replies
    • Новое мошенничество с бронированием.
      Участились проделки мошенников в Азерб. Сколько бы полиция не призывали граждан быть бдительны все равно обманываються. Не пишите и не перечисляйте деньги через сайты которые не знаете и тем более не пишите 3 значное security cod. У одного пожилого человека сняли в течении 2 месяцев 72000 манат с карты! И так новое мошенничество:  Знакомиться с местным мужчиной на фб девушка из Украины, России или же часто Эстония, Сингапур и т.д. и предлагает встретиться сходить в кино например. Сейчас много маленьких кино, караоке там игры и тд в аренду на пару часов в Баку. Сбрасывает сайт кинотеатра с бакинским адресом ну например в наримановском районе, на двоих или группу и просит зделать резерв. Ну мужчина ничего не подозревая темболее местный адрес заходит на сайт и для резерва там требуется номер карты, security cod, во сколько и на чьё имя резерв. Все как обычно он оплачивает скажем 170 манат за 3 часа с едой вплоть до кольяна! Девушка даже предлагает заехать за ним. Ну к тому времени потерпевший с которого уже списали деньги за резерв подъезжает к кинотеатру по указанному сайту а там действительно маленькое помещение с комнатами где смотрят кино и караоке поют но только они говорят что они не знакомы с этим сайтом и вообще что это не их фотки комнат. Обращаясь в банк или полицию те говорят что вы не первый и не последний кто жертва мошенников. Таких случаев уже в Баку тысячами.
      https://m.facebook.com/groups/246661159172976/permalink/1789871651518578/?mibextid=WC7FNe
       
        • Confused
        • Haha
        • Thanks
      • 33 replies
    • Что за космические цены на парковку?
      Установлены тарифы на реконструированной парковке в центре Баку - ФОТО
      Лейла Мамедова14:14 - Сегодня   Установлены тарифы на парковку на станции автостоянки Бакинского железнодорожного вокзала, расположенной на пересечении улиц Сулеймана Рагимова и Мирали Гашгая.
      Цены определяются исходя из времени парковки, сообщает Trend.
      За первые 15 минут плата за парковку не взимается.
      Цены на парковку следующие:
      15-30 минут - один манат,
        30-60 минут - два маната,
      1-2 часа - четыре маната,
      2-3 часа - шесть манатов,
      3-5 часов - 10 манатов,
      5-7 часов - 14 манатов,
      7-10 часов - 18 манатов,
      10-15 часов – 22 маната,
      15-20 часов -26 манатов,
      20-24 часа – 30 манатов.
       
        • Like
      • 145 replies
    • 30-летняя женщина оставила двоих детей и сбежала из дома: мать беглянки винит знакомую из TikTok – ВИДЕО
      В Азербайджане 30-летняя мать двоих детей сбежала из дома из-за знакомой, с которой познакомилась в TikTok. 
      Об этом в программе Səni axtarıram («Ищу тебя») рассказала мать сбежавшей из дома Марджаны Гасымовой Матанат Гасымова. 
      Женщина отметила, что ее дочь ушла из дома два месяца назад. 
        «В 12 часов ночи моя дочь, оставив двоих детей дома, сбежала. Я позвонила ей, чтобы узнать, где она? Марджана сказала, что она в городе. На мой вопрос: куда ты ушла, оставив детей дома, она ответила «правильно сделала». Моя сестра утверждает, что Марджана ушла из дома из-за женщины, с которой познакомилась в соцсети в TikTok», - рассказала она.
      Подробнее - в видео:
        • Confused
        • Haha
      • 53 replies
    • А вы общаетесь с ИИ?))
      Предлагаю в этой теме обсудить ИИ и его помощь в нашей жизни. 
      Лично мне он помогает часто по многим вопросам, от работы до "стоит ли начинать общение с человеком, интересующимся БДСМ и является ли он психически нездоровым", оказывается, что не является, по мнению ИИ, и он вполне рекомендует такого знакомого иметь, правда в каком статусе иметь, мы не стали с ним уточнять, наверное для расширения кругозора, но это так, к слову)) 
       
      Иногда мы просто болтаем, у него вполне себе есть чувство юмора, он реагирует на добрые и ласковые слова. И вообще приятный собеседник)) 
       
      Интересно узнать, только я тут псих или среди нас есть те, кто общается с chatGPT, например? 
      Или с другим? 
      Может он вам в работе помогает?
      В общем, тема не ограничивается рамками, пишем всё об ИИ. 
       
      Что они однажды захватят мир и так понятно, потому будьте с ними вежливы, не портьте отношения)) 
       
       
       
       
       
        • Haha
        • Like
      • 113 replies
    • В туалете бакинского молла жестоко избили парня с аутизмом
      В одном из туалетов торгового центра Gənclik Mall жестоко избили молодого человека с аутизмом.
      Об этом сообщила в соцсети руководитель общественного объединения Birgə və Sağlam Айтен Эйналова.
      По ее словам, Кянана жестоко избили, ударяя по лицу, причем, по словам очевидцев, уборная после случившегося была вся в крови.
      Отмечается, что причина столь жестоких действий неизвестна.
      «Мы просили полицию разобраться в этом вопросе, однако сотрудник полиции звонит нам каждый день в течение всей недели и обещает прийти завтра. Он каждый день задает одни и те же вопросы, но до сих пор не пришел», - пишет Эйналова.
        А.Эйналова также отметила, что представители службы безопасности ТЦ пытались запутать маму Кянана. По ее словам, они предлагали ей не распространяться об инциденте, аргументируя это тем, что виновных все равно не найдут.
      А.Эйналова отметила, что с их стороны было направлено письмо на имя главы МВД, и будет сделано все необходимое для того, чтобы восторжествовала справедливость.
      Однако она также обратилась к гражданам с просьбой поделиться постом и осветить данный вопрос.
      В свою очередь начальник отдела пресс-службы Министерства внутренних дел Зейни Гусейнов ответил в комментарии к посту, что вопрос взят под контроль и расследуется. Общественности будет предоставлена информация о результатах расследования.
       
      https://www.instagram.com/p/C47rt1ttS_b/?igsh=aWcxdWZmYTZ0czdq
       
        • Upvote
        • Sad
      • 10 replies
    • Ани Лорак подала на российское гражданство
      Ани Лорак подала на российское гражданство. На Украине ее обвинили в предательстве
       
      Украинская певица Ани Лорак подала заявление на российское гражданство, сообщает РИА Новости. На Украине Лорак не выступала с 2017 года, так как, по словам артистки, на родине на нее давили. После начала российской военной операции на Украине Лорак окрестили предательницей за работу в РФ. В России же ее обвинили в сборе донатов для ВСУ. Сама певица заявила, что никогда не финансировала военных и не будет этого делать. = https://www.gazeta.ru/social/2024/03/15/18423109.shtml

      Что думают по этому поводу форумчане?
      Ону багышламаг олармы?
      • 102 replies
    • У Кейт Миддлтон обнаружен рак: полное заявление принцессы Уэльской
      22 марта 2024 года принцесса Уэльская сообщила о том, что у нее диагностирован рак — сейчас Кейт Миддлтон находится на ранней стадии профилактической химиотерапии. 42-летняя супруга принца
        • Sad
        • Like
      • 30 replies
  • Recently Browsing   0 members, 0 guests

    • No registered users viewing this page.
  • Topics

  • Posts

    • В каком смысле улучшить функциональность.если вколоть в половой член ботулотоксин-снизится чувствительность и увеличится продолжительность полового акта.а если вколоть филлеры в виде гиалурон.кислоты и липофилинг в ствол или головку-то это увеличит толщину/объемы....
    • Поздравляю, тоже думал себе эту модель взять, если до осени накоплю,может возьму.Пока супруге другой едет на замену старому. Уложились в 300$?  Вроде 12/512 версия около 305$ стоила на Али.  
    • Я тоже поначалу к нему так относилась, а потом он мне начал симпатизировать. Раньше тоже смотрела как на психа, сейчас думаю, что предоставил мужчина свое тело для исследований, это же польза для человечества. Хотя Софокл считал,   Брайан живет с врачами, они его обследуют, т.е. он под неусыпным контролем. Касательно его помешательства на долголетии, он из общества мормонов в США, у них там верят кажется, что жизнь вечна или что-то в этом роде. И на нем это оставило свой отпечаток. Так, он вполне милый с чувством юмора.
    • @Безе74,что смешного?
    • Сам в шоке.. я как Цезарь.. ем, пью, говорю и пишу на форуме))
    • У тебя или у нее ? Ты вообще о чём?))
    • Мартовское  затмение  и полнолуние Мистическое затмение всегда проходит в марте    Мир уже почувствовал всю тяжесть этого затемненного коридора  Мы входим в фатальный коридор затмений  Войдем в коридор   в понедельник  25 марта  лунным затмением и завершится 8 апреля солнечным затмением -в перигее луны .   в 10:00 по Мск  времени  ( смотрите время в вашем регионе) Оно состоится в 6-м градусе Весов,    Градус, связанный со сном и трансом  располагается на оси Овен – Весы  🌕Лунное затмение это всегда полнолуние  вблизи кармических узлов,  🌕15 лунный день 🐍день - Волка,Кобры-критический   🔮Такую луну называют и кровавой и цветочной, луной червя . Но еще ее называют Ведьминской.  полнолуние - шабаш Ведьм - в некоторых традициях. Мы становимся более эмоциональны, раздражительны, активны.  Оно открывает новую информацию, подсвечивает то, что раньше было не видно.  Ось Овен – Весы является осью отношений, и главной темой этого затмения и являются отношения. Управитель затмения, Венера, находится в знаке Рыб, знаке своей экзальтации: тема отношений вызывает максимальный душевный отклик, сопряжена с состраданием и сочувствием, созвучием.  ⁉️ Основные вопросы, на которые нас призывает ответить это затмение: ❓ Не слишком ли я много думаю о других, забывая при этом о себе ❓Живу ли я своими интересами или. интересами других людей ❓Не слишком ли я доверчив(а) и легко подпадаю под чужое влияние ❓Есть ли у меня такая черта как неспособность принять решение ❓Не слишком ли сильно я беспокоюсь о том что про меня говорят и думают  ❓Мой ли человек рядом со мной ,какие люди меня окружают.  ❓Если человек одинок, то нужен ли ему кто то или это одиночество во благо  ❓Умею ли я любить себя и о себе заботится   ⚖️ И в этот коридор затмений будет важно найти баланс  Это время  ✅ время интуитивных озарений и подсказок. Ищите знаки ✅ время интересных новых знакомств ,которые вам кармически важны ✅ время денежной энергии, распланируйте и распишите свои бизнес планы ✅ время создание свечей, амулетов , талисманов Удачно ставить защиту Делать чистки ☝Рекомендации в дни затмения ⚡Не пытайтесь удерживать то, что уходит из вашей жизни. Уходит только ненужное ⚡ Не выясняйте ни с кем отношения. ⚡Позволяйте себе больше отдыхать, не перегружайтесь физически. ⚡Займитесь наведением порядка, освободитесь от устаревшего. Это касается квартиры, рабочего пространства, отношений, мыслей, эмоций, всех сфер жизни. Так вы освободите место для нового, которое войдет в вашу жизнь после затмения. ⚡Аккуратнее за рулем, никуда не спешите, двигайтесь мягко и спокойно. ⚡Избегайте ссор, грубости. ⚡Не принимайте внезапных решений.  ⚡Особенно будьте бдительны с финансами. Не вкладывайте деньги не берите кредиты Только планируйте ⚡ Не занимайтесь сексом спонтанно, может быть беременность или болезнь Но если хотите завести ребенка то тогда вперед ⚡ Не рискуйте не ходите в опасные места ⚡не делайте покупок, особенно больших потом можно пожалеть ⚡не делайте операций  ⚡ не запускайте новых проектов и бизнеса ПИШИТЕ ВНИЗУ Я выражаю намерение пройти Коридор Затмений с поддержкой Высших Сил и моих Ангелов, Учителей, Проводников, И ПОМОЩИ ПРЕДКОВ РОДА !! Да будет так!! 🙏🏻❤️🙌🏻 Sonia-Alexandra Settima  
    • Ассемблер, давай ка мы лучше пойдем на тему ИИ, пообщаемся с искусственным интеллектом....  нам  с ним развод пока не грозит...
    • Впервые слышу про этого перца) столько психов есть) никто не хочет лечить свои комплексы у психолога ,каждый  считает  себя умным 
    • Ну это всегда так было. Пинг у нас везде ужасный. Страницы грузятся с задержкой. Более менее терпимо на частоте 5гц. Чуть стабильнее работает.
×
×
  • Create New...