Разговаривать с могилами это ширк?

[karakanda]

В 30.10.2020 в 17:51, PlatinumBest сказал:

Вопрос не в тему, но о могилах и похоронах

Если молла читает суру Йасин не до конца (не полностью) на могиле умершего, то как это отражается

1-на родственнике (близком человеке) умершего

2-на читающем (на молле)

Есть хадисы или советы по этому поводу?

заранее благодарен

Дело было в советское время.

Для моего друга (человек с ученой степенью ) со своим другом  как то выпили , хорошо так отметили . После его потянуло на могилу отца . Пошли на кладбище . На встречу вышел молла и предложил свои услуги. Друг долго отговаривал но тот  решил раз пришли , сделаю для отца хорошое дело . Согласились с муллой на прочтение суры Ясин . Тогда друг спросил у муллы а если у него короткий вариант . Мулла сказал , что у него есть уже готовый вариант . Он читает суру вздувая воздушный шар и  выпускает воздух у могилы. 

Так и сделали . 

ПС : Для чтения Корана над могилой нет свидетельства не в Коране и также в Сунне . 

Если хотите помочь умершему делайте за него дуа .

 

 

[Sun_3_z]

Живые не имеют общения с мертвыми.

[Elcin_Ahmad]

On 11/15/2020 at 4:59 AM, karakanda said:

 

ПС : Для чтения Корана над могилой нет свидетельства не в Коране и также в Сунне . 

Если хотите помочь умершему делайте за него дуа .

 

 

Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «”Ясин” – это сердце Корана. Каждому, кто прочитал “Ясин” ради Аллаха и желая счастья на том свете, Аллах прощает грехи; читайте над вашими умершими (аль-Амват) “Ясин”» (Абу Давуд, № 3012; ибн Маджах, № 1148; ан-Насаи, № 1074; Ахмад, т. 5, № 26; Хаким, т. 1, № 565; ал-Байхаки, т. 3, № 383 и др.).Под словом «аль-Амват» подразумевается «умерший», а не «умирающий».
https://islamdag.ru/verouchenie/22821

[Elcin_Ahmad]

On 5/3/2020 at 9:20 PM, karakanda said:

Здесь дуа за пророка . 

А не разговор с ним . 

Дуа за пророка - это обращение к Аллаху. Например когда читается "салават".  А "ассаламу алейкя аййухан набийй..." - это обращение к пророку, при чем в такой же грамматической форме как и обращаются к живому. (форма "хазыр", а не "гаиб").  

[Cvetovod1]

Из Корана нам известно, что 4 пророка Аллаха живы: Иса(ас), Идрис(ас) , Хидр(ас) и Ильяс(ас0.

Пророк Мухаммад(сас) во время мераджа встречался и разговаривал с пророками: Ноем(ас). Мусой(ас) и др. Пророк(сас) на тот момент был жив, а встреченные им пророки умерли по земным меркам. При чём многие очень давно.

 

сура Аль Бакара 154. Не называйте тех, кто погиб на пути Аллаха, мертвыми. Они живы, но вы не ощущаете (этого).

 

«На третий день после победы посланник Аллаха (мир ему) подошел к колодцу и обратился к ним, называя их имена: «О, Абу Джахиль бин Хишам, о, Утба бин Рабиа, о, Шейба бин Рабиа, о, Велид бин Утба! Если ли бы вы покорились Всевышнему и Его Посланнику, вас бы обрадовала эта вера? Мы достигли того, что обещал нам Всевышний. А вы убедились ли теперь в истинности того, что обещал вам Аллах?» Сподвижники слышали эти слова Пророка (мир ему) и Умар (да будет доволен им Аллах) спросил: «О, Посланник Аллаха! Что ты говоришь этим безжизненным телам? Разве могут они слышать? Ведь сказал Всевышний: «Ты не заставишь слышать мертвецов?» (сура “Ан-Намль”, аят 80). На что посланник Аллаха (мир ему) ответил: «Клянусь Тем, в чьей руке жизнь Мухаммада, вы слышите мои слова не лучше их. Сейчас они поняли, что истинны мои слова. Они сейчас меня слышат, но ответить не могут». Передавший этот хадис Катада (да будет доволен им Аллах) сказал: «Всевышний оживил их настолько, чтобы они могли слышать упрекающие, унижающие, обвиняющие, удручающие и заставляющие раскаяться слова Пророка (мир ему)» (Бухари, Джанаиз, 86; Муслим, Джанаиз, 9).

 

Есть много достоверных (иншАллах) задисов. которые указывают, что умершие могут слышать, издавать звуки и т.д. с дозволения Аллаха. 

 

В своих ежедневных молитвах мусульмане всего мира и всех, насколько мне известно, течений и подразделений, возносят дуа благословения и бараката для пророка Мухаммада(сас), а также пророка Ибрахима(ас) несмотря на то, что они умерли по земным меркам. 

 

Но могут ли умершие или вознеснные нам ответить и ответят ли: вот, как должен стоять вопрос. Аллах знает лучше. 

[Roz@li]

Я так скажу...я разговариваю...но это не разговор с могилой...даже если так посмотреть и не с умершим...мы посещаем могилу кого-либо,по одной единственной причине...мы скучаем...и разговор это способ выплеснуть эмоции,облегчить ту тоску по человеку которого больше нет...как-то так

[DRILL INSTRUCTOR]

 

[Djindji]

Расскажу случай из своей жизни. Я жутко боялась похорон кладбищ всей этой процедуры захоронения. Но после смерти брата на все в буквальном смысле смотрю спокойно. Уже прошло 4 года и иногда после работы заезжаю на кладбище сяду рядом с могилкой тишина только птички щебечут. Не скажу, что я с ним разговариваю, может чисто на подсознательном уровне. Но на душе становиться как-то спокойно.