Jump to content
Модераторы форума - Assembler & Bercana
  • Откройте аккаунт на Диспуте за 5 минут

    Продаете недвижимость, машину, телефон, одежду?  Тысячи  просмотров ежедневно на dispute.az  помогут вам. Бесплатная доска обьявлений.

Татарские родословные, списки, имена и фамилии.


Recommended Posts

[b]История татарских родов[/b]

[b]МИНИНЫ[/b]. Как известно, род "мин" был одним из ведущих кипчацко — ордынских родов, из среды которых выходили знатные ордынские люди, например, князь ордынский, "даруга" московский Мин — Булат (ПСРЛ, 25, с.249). Выходцы из этого рода именовались Миниными или Минчаками.

[b]МЕЩЕРЯКОВЫ[/b]. Скорее всего, выходцы из мишарской среды не позже рубежа XV — XVI вв. Под 1546 годом отмечен в Новгороде Мещеряк Пестриков сын Качалов (Веселовский 1974, с. 197) вместе со своим родственником Санбаром. В 1646 году в Казани был записан служилый жилец Мещеряков Иван Кириллов (ПКК, с. 121)

[b]МИЛКОВСКИЕ[/b]. В 1604 году в Арзамасе отмечен помещик, новокрещённый татарин Тарас Милковский (Веселовский 1974, с. 198).

[b]МИКУЛИНЫ[/b]. Под 1402 — 1403 гг. летописи (ПСРЛ, 25, с. 232; 34, с. 152) отмечают в Москве татарина Микулина. Возможно, от него пошли незнатные Микулины, например, стрелец Григорий Микулин, участвовавший в бунте 1605 года (ПСРЛ, 34, с. 210).

[b]МИНЧАК, МИНЧАКОВЫ.[/b] Эти фамилии или прозвища известны в русской среде XV — XVII вв.: "Минчак, бортник, конец XV в., Переяславль; Семён Васильевич Минчак Стуришин, 1582 г.; Елисей Минчаков, подьячий Пушкарского приказа, 1623 г." (Веселовский 1974, с. 199). Н.А.Баскаков (1979, с. 96 — 97) предполагает происхождение от "мунджак" (драгоценный камень), что не совсем убедительно, ибо тогда имя было бы "Мунчак" — Мунчаков.

[b]МИЧУРИНЫ[/b]. Фамилия мелкопоместных дворян в Тамбовской и Рязанской губерниях, где обычно размещались тюркские выходцы XIV — XV вв. к рязанским князьям. Н.А.Баскаков (1979, с. 229) предполагает происхождение фамилии от адаптированной тюркской формы Бичурин (см.).

Link to comment
Share on other sites

  • Replies 592
  • Created
  • Last Reply

[b]История татарских родов[/b]

[b]МИШЕРОВАНОВЫ[/b]. Происхождение от Азбердея Мишерованова, воеводы ордынского царевича Мустафы. Мишерованов, судя по фамилии, мишарского происхождения, был взят в плен в 1443 (1444) году войсками Василия Васильевича (Тёмного) под Рязанью и, очевидно, затем размещён в рязанских землях (ПСРЛ, 25, с. 394).

[b]МОЖАРОВЫ[/b]. "Можар" — искаженное имя мишар. Топонимы на "можар" обычны в землях расселения татар — мишарей (Vasari, 1976). Фамилия Можаровы поэтому вполне закономерно может быть связана с выходцами из среды татар — мишарей. См. в связи с этим — Можаров Дионисий Фёдорович, отмеченный в Рязани под 1597 годом (Веселовский 1974, с. 201).

[b]МОЛВЯНИКОВЫ[/b]. От Молвы (муллы) Ивана, вышедшего из Наручадско — Мухшинской орды, т.е. из среды предков татар — мишарей, в родстве с Племянниковыми (БК, II, с. 332). В 1568 году в Ярославле отмечены Берсень и Бехтерь Яковлевичи Молвяниновы (Веселовский 19-74, с. |202); судя по именам, тюркского происхождения и могущие быть продолжателями этого рода.

[b]МИКУЛИНЫ[/b].

[b]МОЛОСТВОВЫ[/b]. Происхождение рода неясно, но, судя по тому, что под 1615 годом в Нижнем Новгороде упомянуты Молоствовы Салтан и Улан, (т.е. имеющие явно тюркские прозвища, можно предполагать включение из тюркской среды. С.Б.Веселовский (1974, с.202) предполагает происхождение Молоствовых из среды новгородских бояр, выселенных XV веке в Нижний Новгород, позднее в Казань.

[b]МОСАЛЬСКИЕ (МАСАЛЬСКИЕ). [/b]Князья, вышедшие на Русь вместе с Солых Эмиром в 1371 году (см. Апраксины, Вердеревские, Хитровы). (БК, III, с. 327; Веселовский 1969, с. 13). Впоследствии - известные учёные, артисты.

Link to comment
Share on other sites

[b]История татарских родов[/b]

[b]МОСОЛОВЫ[/b]. От мурзы Ахмета, вышедшего из Золотой Орды на Русь в 1346 году (ОГДР, IV, с. 55) (см. также Тарбеевы). В 1556 году отмечены Мосоловы Матвей, Григорий, Семён Иванович, размещённые в Кашире и Мещере (Веселовский 1974, с. 205), т.е. в землях обычного расселения выходцев из Казани (Кашира) и на земле татар — мишар. Фамилия от тюркского масул "просьба, пожелание" (Баскаков 1979, с. 156 — 158). В последующем — народники, учёные.

[b]МАЛИКОВЫ [/b]Татаро-мусульманское имя является основой этой фамилии. Преводится как царь, царственный, государь. Этим же словом обозначались дружки, подруги жениха или невесты, ососбенно из знатных родов.

[b]МУРАТОВЫ[/b]. От Амуратова Бориса по прозвищу Кизилбаш, вышедшего из Казани в 1550 году. Под 1562 годом он уже упомянут как дворянин в Москве (Веселовский 1974, с. 13), а в последней четверти XVI века ему и его потомкам выделены земли под Рязанью (Веселовский 1974, с. 208). В ОГДР (VIII, с. 78) Роман Муратов в 1663 году записан в дворянстве с поместиями. Фамилия от тюрко — арабского мурад ~ мурат " имеющий волю, желание" (Баскаков,1979, с. 217).

[b]МУРЗИНЫ[/b]. От Мурзы Фёдоровича Маликова (см.), вышедшего на русскую службу в первой половине XVI века. В последующем Мурзины с тюркскими именами (Дивей, Чуфра, Курка) известны как дворяне в Тульском уезде (Веселовский 1974, с. 208). Фамилия от тюркско — арабского прозвища мирза ~ мурза "князь, дворянин".

[b]МЯЧКОВЫ[/b]. В ОГДР (IV, с. 35) записано, что предок (прадед) Ивана Яковлевича Мячка — Олбуга выехал из Тевризского царства (юг Золотой Орды) к Дмитрию Донскому. Пожалованы дворянством в 1550 году. Н.А.Баскаков (1979, с. 146) тюркское происхождение рода подтверждает тюркской основой прозвищ Мячка — от мачи "кошка", Олбуга — от ала буга "богатырь или пёстрый". С.Б.Веселовский (1969, с. 414 — 415) считает, что Олбуга (прадед Мячковых), как и его сородич князь Серкиз (предок Серкизовых и Старковых — см.), остались в Москве в период большой смуты в Орде в 70-е годы XIV века.

[b]МУСИНЫ[/b]. Очень распространённая татарская фамилия, основанная на еврейско-арабском имени Муса ~ Моисей ~ мессия (Гафуров, 1987, с. 169). Переход в русскую среду, очевидно, начался около середины XVI века; например, Муса, служилый татарин, жилец Казани в 1568 году (ПКК, с. 27), но, может быть, и раньше (см. Мусины — Пушкины).
МУСИНЫ — ПУШКИНЫ. В ОГДР (I, с. 17; IV, с.22) записано, что фамилия происходит от Мусы, ушедшего на Русь в 1198 году. В таком случае это может быть только булгарский исход. С.Б.Веселовский (1969, с. 39 — 87) и А.А.Зимин (1980, с. 162 — 165) оспаривают дату, но не выход. Первый предполагает, что Мусины — Пушкины, находящиеся в родстве с Пешковыми и Сабуровыми (см.), происходят от Мусы Пушкина Михаила Тимофеевича, жившего во второй половине XV века (Веселовский. 1974, с. 208). Одновременно он считает возможным наличие и других родов Мусиных, например, Дмитрия Мусина — Телегина, отмеченного под 1569 годом в Новгороде (Веселовский 1974. с.314). Мусины — Пушкины родственники Пушкиных, впоследствии — учёные, писатели, генерал — губернатор Казанской губернии и т.п.

[b]МУСТАФИНЫ[/b]. От Семёна Мустафы, крещёного татарина, холопа Беззубца Шеремета (см.), жившего в конце ХV века. Мустафины — помещики в Новгороде и Бежецке, например, Никита Степанович Мустафин, 1603 год, Новгород (Веселовский 1974, с.209). Основа фамилии от арабо — мусульманского Мустафа "избранник Аллаха" (Гафуров 1987, с. 169)

[b]МУХАНОВЫ[/b]. Известны с XVI века как дворяне, например, отмечен Муханов Степан Иванович под 1580 годом с землями - в Брянском уезде; в XVII веке земли Мухановых, возведённых в дворянство в 1597 году (ОГДР, II, с. 88) были в Старицком уезде (Веселовский 1974, с. 209). Н.А.Баскаков (1979, с. 107) не сомневается в тюркском исходе Мухановых и выводит их фамилию к тюрко-арабскому слову мухан ~ муххан "слуга, работник".

Link to comment
Share on other sites

[b]История татарских родов[/b]

[b]НАГАЕВЫ[/b]. В ОГДР (VII, с. 31) отмечается утверждение Нагаевых в дворянском звании в 1595 году, но первое упоминание относится к 1580 году в десятке мещерян (мишар), детей боярских Владимира сына Алеева Нагаева.

[b]НАГИЕ[/b]. Князья, в родстве с Сабуровыми (см.), Вислоуховыми (см.), имевшие в предках выход из тюркоязычной среды.

[b]НАРЫКОВЫ[/b]. Известная княжеская фамилия в Казани около середины XVI века (ПСРЛ, 29, с. 28). В 1546 году Чура Нарыков и его брат встречали Шах Али в Васильсурске (ПСРЛ, 34, с.27). В 1546 — 1552 гг. Нарыковы играли видную роль в Казани. В 1551 году Чура Нарыков был "побит" за непослушание Ивану IV, а его брат Алексей мурза Нарыков в 1552 году перешёл на службу к Ивану Грозному (ПСРЛ, 29, с. 12, 47— 49, 146, 170). От него, очевидно, пошли Нарыковы.

[b]НАРБЕКОВЫ[/b]. В ОГДР (IV, с. 45) записано: "Предок рода Нарбековых мурза Абрагим, а по крещении названный Ильёй, выехал к вел. кн. Василию Васильевичу из Большой Орды и пожалован многими вотчинами". В дворянах записаны с 1551 года. По версии С.Б.Веселовского (1974, с. 212 — 213) Нарбековы выводят свой род от Дмитрия Ильича Нарбека, жившего в середине XV века и бывшего сыном татарского мурзы Багрима. Позднее Нарбековы сохраняли тюркские имена — см. Шандан, Чуваш и Юмран Нарбековы. В родстве с Акинфовыми, Державиными, Теглевыми (см.).

[b]НАРЫШКИНЫ[/b]. В ОГДР (II, с. 60) сообщается о выходе Нарышкиных в 1463 году к Вел. кн. Василию Васильевичу. К рубежу XV — XVI вв. Нарышкины приняли христианство, но сохранили свою фамилию. В 1552 году Иван Иванович Нарышкин убит под Казанью (Веселовский 1974, с. 213). Но даже во второй половине XVI века Нарышкины ещё сохраняли связь с тюркским миром, о чём свидетельствуют имена: Яныш Нарышкин под 1564 годом и Мураз Янышев сын Нарышкин под 1573 годом (Веселовский 1974, с.207, 381). В истории России Нарышкины известны дипломатами, декабристами и женитьбой царя Алексея Михайловича на Нарышкиной Наталье Кирилловне.

Link to comment
Share on other sites

[b]История татарских родов[/b]

[b]НЕКЛЮДОВЫ[/b]. По ОГДР (III, с. 11), происходят от Григория Дмитриевича Неклюда, праправнука Радши, вышедшего на службу "из немцев" к Александру Невскому. Неклюдовы, как дворяне и сыны боярские, активно упоминаются с конца XV и особенно в XVI веке, причём в ряде случаев с тюркскими именами: Неклюд Мичурин под 1504 годом, Неклюд Бутурля, Неклюд Исупов и др. (Веселовский 1974, с. 216).

[b]НЕПЛЮЕВЫ[/b]. От Фёдора Ивановича Неплюя — Кобылина, жившего в начале XV века и бывшего потомком легендарного Гланда Камбила, вышедшего "из прус" к Александру Невскому (ОГДР, IV,Г с. 9; Веселовский 1974, с. 218; Зимин 1980, с. 177 — 179). В родстве с Колычевыми, Стеребеевыми, Кобылиными (см.), имеющими исход из тюркской среды.

[b]НОВОКРЕЩЕНОВЫ[/b]. Около середины XVI века в связи с массовым исходом казанцев на русскую службу в результате гибели Казани и Казанского царства образовалось много родов новокрещенов — татар: Будай Яковлевич Новокрещенов (Веселовский 1974, с. 51); Никита Новокрещенов, стрелецкий голова, в 1556 году участвовавший в войнах Ивана Грозного под Выборгом (ПСРЛ, 29, с. 266 — 268); Афанасий Новокрещенов, также стрелецкая голова в войне в Прибалтике в 1558 году (ПСРЛ, 29, с.266 — 267).

[b]НОРОВЫ[/b]. От Рапсака Ивановича Норова, крещёного татарина, упомянутого в 1578 году в Костроме.

Link to comment
Share on other sites

[b]История татарских родов[/b]

[b]ОБИНЯКОВЫ[/b]. От Обиняка из Орды (БК, II, с. 169). В I половине XVI века отмечен Иван Андреевич Вельяминов - Обиняков (Веселовский 1974, с. 224), что свидетельствует о родстве Обиняковых с Вельяминовыми, также выходцами из тюркской среды (см.).

[b]ОБРЕИМОВЫ[/b]. Очевидно, выходец из среды пленных или перешедших на русскую сторону после взятия Казани казанцев, т.к. под 1660 годом в Новгороде отмечен новокрещённый татарин Обреимов Иван (Веселовский 1974, с. 226). Фамилия от искаженного Ибрагим.

[b]ОГАРЁВЫ[/b]. От мурзы Кутлумамета Огара из Золотой Орды, вышедшего к Александру Невскому и принявшего при крещении имя Пантелеймон (ОГДР, V, с. 20; БК, И, с. 6). В XVI веке известны Огарёвы:
Андрей Владимирович — дьяк в 1506 — 1522 гг.,
Яков Афанасьевич Елман — Огарёв — в середине XVI века (Веселовский 1974, с. 108, 227),
Фёдор Огарёв — посол Ивана IV в 1537 — 1538 гг. в Казань (ПСРЛ, 29, с. 29). По Н.А.Баскакову (1979, с. 172 — 173), фамилия от тюркского огар "высокий". В потомках Н.П. Огарёв — друг А.И.Герцена.

[b]ОГАРКОВЫ[/b]. От Льва Огаря, вышедшего из Золотой Орды к Вел. кн. Василию Дмитриевичу в 1397 году. Источники сообщают, что это был "муж рода высокого и воин храбрый" (ОГДР, IV, с. 38). В последующем чиновники, военные.

Link to comment
Share on other sites

[b]История татарских родов[/b]

[b]ОГОН — ДОГОНОВСКИЕ.[/b] Из смоленского шляхетства, из среды ополонизированных татар, перешедших в XVII веке на русскую службу (ОГДР, IV, с. 22). Н.А.Баскаков (1979, с. 166 — 168) фамилию выводит от тюркских слов: огон "большой, великий" (кипч.- ногайск.), догон "сокол". В целом — "Большой Сокол".

[b]ОДОДУРОВЫ[/b]. Выходцы в XV веке из тюркской среды. В конце XV века в Новгороде отмечены Иван и Салтык Одо-Дуровы (Ададуровы), в начале XVI века Кудаш Ододуров (Веселовский 1974, с. 228) и под 1550 годом стрелецкий голова Мамыш Кудаш Ододуров (ПСРЛ, 29, с. 266 — 268).

[b]ОЗАКОВЫ[/b]. Илья и Сергей Озаковы — крещёные татары, в 1370-х годах слуги митрополичьего двора, сопровождали в 1377 году митрополита Митяя в Царьград. Илья Озаков владел селом Черкизово, купив его у крещёного татарина Ивана Серкизова (см.), а также селом Алымово, где поставил церковь (Веселовский 1969, с. 404).

[b]ОКУЛОВЫ[/b]. В Казани после 1552 года из старых жильцов остался и был крещён Митя Бусурманов Окулов сын, отмечен под 1568 годом (ПКК, с.14).

[b]ОНУЧИНЫ[/b]. В 1559 — 1568 гг. известен служилый татарин Булгак Онучин, бывший в 1559 году послом — гонцом из Дона к Ивану Грозному (ПСРЛ, 29, с. 280), а в 1568 году среди казанских жильцов он записан как сын боярский (ПКК, с. 26 — 31).

ОРДЫНЦЕВЫ. Фамилия указывает на ордынский Исход. Под 1562 годом в Костроме отмечен писец Игнатий Иван Ордынцев, а под 1582 годом дьяк Инай Ордынцев (Веселовский 1974, с. 128, 232). Имя Инай также подтверждает тюркский исход.

[b]ОРИНКИНЫ[/b]. От Оринка (Оркана), сына Минчака Касаева, вышедшего из Орды к Вел. кн. Василию Дмитриевичу (ОГДР, V, с.ЗЗ). В родстве с Давыдовыми, Злобиными, Уваровыми (см.).

Link to comment
Share on other sites

[b]История татарских родов[/b]

[b]ПАВЛОВЫ[/b]. От Павла — сына Ослана (Арслана), мурзы из Золотой Орды, вышедшего на службу к Дмитрию Донскому (ОГДР, V, с.28; БК, II, с. 101). В родстве с Арсеньевыми, Ждановыми, Ртищевыми, Сомовыми (см.). В XVI веке из среды Павловых казаки Федка и Трухан (ПСРЛ, 29, с. 230 — 250), в 1646 году в Казани отмечен Кузьма Павлов, татарских дел подьячий (ПКК, с. 116). Всё это свидетельства сохранения каких-то связей с тюркским миром.

[b]ПИЛЬЕМОВЫ[/b]. От Фёдора Пильема, сына Ивана Сабура, имеющего связи с выходцами из Орды (см.). В 1474 — 1484 гг. Фёдор Пильем купил земли около Ростова (Зимин 1980, с. 192 — 193).

[b]ПЕШКОВЫ[/b]. От Семёна Пешек — Сабурова, имевшего в родословии выход в тюркскую среду (см. Сабуровы) (БК, II, с.413). Муса Семёнов сын Пешек-Сабурова на рубеже XV — XVI вв. имел большие вотчины в Костроме, был воеводой и вологодским князем (Веселовский 1969, с.172).

[b]ПЕТРОВО - СОЛОВОВО. [/b]От мурзы Батура (Патура — Петрово), вышедшего из Большой Орды к Вел. кн. Фёдору Ольговичу Рязанскому (ОГДР, II, с. 47; БК, II, с. 378). В XVI веке Глеб Петрово был уже боярином рязанским, а во второй половине XVI века Иван Тимофеевич Петрово носил и фамилию Соловой, отсюда Петрово — Соловово (РБС, XV, с. 645)

[b]ПЛЕМЯННИКОВЫ[/b]. От Племяна, сына Салтанеича Яндоугана Трегуба, вышедшего из Наручадской Орды к Вел. кн. Константину (XIV век) вместе с Дуланом, Аспагом и Молваваном и челядью в 1900 человек (ОГДР, IV, с. 33; БК, II, с. 332). Таким образом несомненен выход Племянниковых из среды предков татар — мишарей. В XVI — XVII вв. известны дьяки, стрельцы и толмачи, хорошо знавшие и тюркские языки — см. Семён Владимирович Племянников (РБС, XVII, с. 67 — 69).

Link to comment
Share on other sites

[b]История татарских родов[/b]

[b]ПОДОЛЬСКИЕ[/b]. Дворяне. В "Бархатной книге" (БК, II, с.382) отмечается выход их предков из Золотой Орды. Даниил Подольский был Внуком Дмитрия Зерно (Зимин 1980, с. 192). В родстве с Вельяминовыми, Годуновыми, Зерновыми, Сабуровыми (см.).

[b]ПОЖАРСКИЙ [/b]Князь Дмитрий Михайлович Пожарский (1548 — 1642 гг.) был сыном урождённой Беклемишевой (см.), т.е. имел частично тюркскую кровь (РБС, XVII, с. 220 — 221).

[b]ПОЛАТАЕВЫ (ПОЛЕТАЕВЫ).[/b] От Мансура Полатаева — из оренбургских татар или татар Сеитовой слободы, образовавшихся в результате выхода на Южный Урал казанских татар около середины XVIII века. Депутат Екатерининской комиссии 1767 года (РБС, XVII, с. 293).

[b]ПОЛИВАНОВЫ[/b]. От Михаила Поливана, правнука Кочева, выехавшего из Орды на службу к Дмитрию Донскому и в крещении названный Андифером (ОГДР, III, с. 22; БК,II, с. 371). Из среды выезжого рода Поливановых во второй половине XV века вышли бояре в Угличе (Зимин 1980, с. 252). В XVI веке из этого рода происходит очень видный опричник Константин Дмитриевич Поливанов (Веселовский 1969, с. 89). Н.А.Баскаков (1979, с. 119) предполагает происхождение фамилии,от тюрко-персидского пахлаван "богатырь", что вполне возможно, ибо в БК (II, с. 371) отмечается выход рода Поливановых от Палвана — персидского богатыря из Золотой Орды.

[b]ПОЛОВЦОВЫ[/b]. От князя Половцева, потомка половецкого хана Тугорхана, перешедшего на русскую службу при великом князе Святополке II Изяславиче, женатом на дочери Тугорхана (РБС, XVII, с.375).

Link to comment
Share on other sites

[b]История татарских родов[/b]

[b]ПОЛУЕКТОВЫ [/b](ПОЛУ- ЕХТОВЫ). От Полуехты сына Ивана Мусы, праправнука легендарного Радши, вышедшего "из немцев" на службу к Александру Невскому (ОГДР, II, с. 30). В начале XV века отмечен боярин московский Полуект Вельяминович, дочь которого была выдана за сына Дмитрия Донского — князя Петра Дмитриевича (ПСРЛ, 25, с. 236). В 60 — 70-е годы XV века упоминается дьяк Алексей Полуектов (Зимин 1980, с. 312). В последующем — военные, чиновники, писатели (РБС, XVII, с. 449).

[b]ПОРОВАТЫЕ[/b]. Выход рода в 70-е годы XIV века из Орды вместе с предками Апраксиных (БК, II, с. 363). Поселены в рязанских землях, где в 1556 году отмечается Иван Андреевич Пороватого Чеботарев (см.) Канчеев, а до этого там же в 1521 году — Андрей Олтуфьев Пороватой (Веселовский 1974, с. 255).

[b]ПОСТНИКОВЫ — ЕДИГЕЕВЫ.[/b] Дворяне с XVI века. В 1565 году отмечены Аврам и Роман Постниковы Едигеевы с имениями в Кашине, а в 1589 году Будислав Постников Едигеев с имением в Угличе (Веселовский 1974, с. 107). Учитывая несомненный тюркский выход Едигеевых (см.) и родство их с Постниковыми, следует полагать и тюркский (казанско-ногайский) выход последних.

[b]ПРОКУДИНЫ — ГОРСКИЕ.[/b] Отмечается выход их предков из Золотой Орды (БК, II, с. 366). В XV веке Прокудины — дворяне во Владимире (Веселовский 1974, с. 259).

[b]ПРИКЛОНСКИЕ[/b]. От Усейна и его сына Казарина, выехавших из Золотой Орды в Новгород (ОГДР, II, с. 118). В XVI — XVII вв. помещики в Нижегородском уезде, в 1545 году отмечен Пётр Колупаев Приклонский — голова в Казанском походе (Веселовский 1974, с. 259).

Link to comment
Share on other sites

[b]История татарских родов[/b]

[b]РАДИЛОВЫ[/b]. В БК (II, с. 369) отмечен выход их из Золотой Орды вместе с Тургеневыми (см.). В 1527 году Василий Алексеевич Радилов указан как один из душеприказчиков "приданного" жены Басенковой Антониды (Веселовский 1969, с.440 — 441). В XVI — XVII вв. Радиловы — разветвленная дворянская семья с землями в Можайском, Верейском и Тульском уездах (Веселовский 1974, с. 265).

[b]РАДИЩЕВЫ[/b]. В 1604 и 1627 гг. в Малом Ярославце упоминается крещёный татарин Кунай Радищев (Веселовский 1974, с. 265), возведённый в дворянский чин (ОГДР, V, с. 61). Имя от тюркского слова кун "день, солнце, радость" (Баскаков 1979, с. 258).

[b]РАЗГИЛЬДЕЕВЫ[/b]. Из среды татар-мишарей, вышедших на русскую службу в XVI веке и оказавшихся в числе служилых, о чём свидетельствует грамота, подписанная кн. Трубецким и Пожарским, где говорится, что она дана Мурзе Баюшу Разгильдееву, поместия которого находятся в Алатырьском уезде Симбирской губернии, о возведении в чин дворянства с 1613 года за службу, оказанную при нашествии ногайских татар (ОГДР, XV, с.39). Н.А.Баскаков (1979, с. 252 — 253) даёт следующую этимологию фамилии и имени: Разгильдеев от Ораз ~ Уразгелди "счастье пришло", Баюш от баю "богатеть", баюш "богатство".

[b]РАЗГОЗИНЫ (РАГОЗИНЫ).[/b] Разгозин Байгильдей, выходец из казанцев, уже в 1560 году был послом в Ногаи (Савва 1917, с. 173). Разгозин Ташлык Васильевич под 1596 годом отмечен в Твери (Веселовский 1974, с. 265), а Рагозин Василий — сын боярский — упомянут как старожилец в Казани под 1568 г. (ПКК, с. 21). Фамилия Рагозин от тюрко — арабских Рза ~ Риза ~ Рида "избранник" (Гафуров 1987, с. 182) и Гозя ~ ходжа, имена Байкильде и Ташлык прозрачно тюркские.

[b]РАСТОВЫ[/b]. От Растова, сына казанца Кулая мурзы, в 1551 — 1552 гг. бывшего приближённым Шах Али (ПСРЛ, 29, с. 67, 71), жалованного в 1551 году Иваном IV. В 1553 году он вместе с другими князьями казанскими встал во главе восстания арских людей (ПСРЛ, 29, с. 231), но в 1554 году был взят в плен и, очевидно, перешёл вместе с братом Девяк мурзой, взятого в плен в 1557 году (ПСРЛ, 29, с. 233, 247), на русскую службу. Фамилия Растовы может быть от персидско-мусульм. расти "правда, справедривость" (Гафуров 1987, с.181)

Link to comment
Share on other sites

[b]История татарских родов[/b]

[b]РАСТОПЧИНЫ[/b]. От Растопчи из татар (БК, II, с. 371), вышедшего в первой половине XV века к Вел. кн. Василию Васильевичу (ОГДР, II, с. 72). В 1447 году Растопча упоминается как истопник Вел. княгини (ПСРЛ, 25, с. 269). В 1559 году Растопчин Меньшой Константинович отмечен в Дмитрове (Веселовский 1974, с. 266). По Н.А.Баскакову (1979, с. 13), предполагающего родство Растопчиных с Ростопчинами (см.), фамилия происходит от русского (тамбовского) прозвища растопчи "ротозей, разиня". Но это прозвище может быть и от вышеотмеченного раст "расти". Происхождение Растопчиных и Ростопчиных (см.) разное.

[b]РАТАЕВЫ[/b]. Предки выехали из Большой Орды (БК, II, с. 369), Дворяне в XVI — XVII вв. В основе фамилии прозвище "Ратай", по С.Б.Веселовскому (1974, с. 266), может быть от славянского "пахарь". Он же отмечает их родство с Акинфовыми, Суриновыми, Чемодановыми и указывает на землевладения в районе Мурома и Тулы.

[b]РАХМАНИНОВЫ[/b]. От Рахмана из Орды (БК, II, с. 369). Фамилия от арабо-мусульм. рахман "милостивый" (Гафуров .«)87, с. 87, 181). О тюркоязычном выходе, возможно, из казанской среды, свидетельствует и то, что в последующих поколениях нередко встречаются Рахманиновы с тюркскими именами, например, Муралей (от искажён ного и очень распространённого в Казани имени Нур — Али) Рахманинов, помещик в Рязани под 1597 годом (Веселовский 1974, с. 208). Из этого рода выдающийся российский композитор Сергей Васильевич Рахманинов.

[b]РАХМАНОВЫ[/b]. От Рахмана, выходца из Орды, помещённого на рубеже XIV — XV вв. в Москве. Двор его под 1405 годом отмечен в Москве (ПСРЛ, 25, с. 233). В конце XV века они уже носили фамилию Рахмановых, например, Василий Иванович Ляпун — Рахманов, отмеченный под 1495 годом в Новгороде (Веселовский 1974, с.267).

[b]РЕЗАНОВЫ[/b]. От Мурата Резанова из Казани, отмеченного в Поместном списке под 1556 годом (ОГДР, IV, с, 54). Несколько Резановых в разряде помещиков указаны в Ярославле под 1568 годом (Веселовский 1974, с. 267). В основе имени лежит тюркско — арабское мурад "желанный", а фамилия — от арабо-персидского реза ~ риза "избранник" (Гафуров 1987, с. 169, 182).

Link to comment
Share on other sites

[b]История татарских родов[/b]

[b]РОМОДАНОВСКИЕ — ЛОДЫЖИНСКИЕ. [/b]В ОГДР (II, с. 49) сообщается: "В 1375 году к Вел. кн. вышли Облагины, у которых правнук Еропкин, от них Лодыжинские", породнённые затем с Ромодановскими. Н.А.Баскаков считает их вышедшими из тюркской среды и в доказательство приводит тюркскую этимологию прозвищ: Ромодан — от тюркско-араб. рамадан ~рамазан — месяц поста; Лодыжинские от литов. татар: ладыка "владыка"; Облагины — от арабо-персидского аблахака "глупый"; Еропкин — от тюркск. ер упкан "проглоченный землей". К этому добавлю, что Лодыженские нередко встречаются и с тюркскими именами, например, Муралей (казанск.-татар. "Нур — Али") Фёдорович Лодыженский, помещик под 1627 годом в Белёве (Веселовский 1974, с. 208).

[b]РОМАНОВЫ[/b]. В родстве с такими тюркскими родами как Шереметевы (см.), Колычевы (см.), ведущими свое происхождение от Андрея Кобылы по прозвищу Шереметь (Баскаков 1979, с. 82).

[b]РОСТОПЧИНЫ[/b]. В ОГДР (IV, с. 12) записано: "Граф Фёдор Васильевич Ростопчин происходит из древней благородной фамилии, которая, как показано в справке Разрядного архива, начало своё восприняла от выехавшего к великому князю Василию Ивановичу из Крымских татар Бориса Фёдоровича по прозванию Ростопча, коего потомки Ростопчины многие Российскому престолу служили" (этимологию фамилии см.- Н.А.Баскаков 1979, с. 13).

[b]РТИЩЕВЫ[/b]. От Льва, сына Ослана (Арслана), мурзы, вышедшего из Золотой Орды к Вел. кн. Дмитрию Ивановичу Донскому (ОГДР, V, с. 28); в родстве с Арсеньевыми, Ждановыми, Сомовыми и др. В середине XV века помещики Ртищевы отмечены в Дмитрове (С.Б.Веселовский 1974, с. 271). В середине XVI века (1556 — 1558 гг.) сын боярский Нечай Ртищев — один из активных слуг Ивана Грозного. В XVII веке Фёдор Михайлович Ртищев — окольничий, глава разных приказов, меценат, основавший ряд больниц, школ, богаделен ОС, 1987, с. 1143).

[b]РЯЗАНОВЫ[/b]. От выходца из Казани Рязанова Давлет — Хозя, ставшего станицей (главой) служилых татар, неоднократно был посылаем в Ногай и в Крым (ПСРЛ, 29, с. 297). Его брат Собан (Собаня) Рязанов также вышел на русскую службу и неоднократно был послом в Сибирь. Так, в 1557 годом он был в Тюмени и возвратился с большим ясаком (ПСРЛ, 29, с. 258, 275).

Link to comment
Share on other sites

[b]История татарских родов[/b]

[b]САБАНЕЕВЫ[/b]. По мнению Н.А.Баскакова (1979, с.133), выходцы из тюркоязычной среды, близкие к Сабанчеевым — Саванчеевым (см.), фамилии которых происходят от тюркских слов сабан "плуг" и сабанчи "пахарь". По ОГДР (X, с. 258, 275), записаны в дворянство. Из этого рода происходит. известный зоолог —ихтиолог Л.Ш.Сабанеев.

[b]САБАНЧЕЕВЫ (САВАНЧЕЕВЫ).[/b] В ОГДР (III, с.89) записано: "Фамилия Саванчеевых начало своё восприняла от Григория Саванчеева, которому сие имя наречено по крещению из татар и пожаловано в 1643 годом поместье". Саванчи — фонетический вариант сабанчи (Н.А.Баскаков 1979, с. 133, см. Сабанеевы). Прозвище достаточно раннее и, возможно, булгаро — казанское, ибо под 1316 годом упоминается вместе с "Сабанчи" и "Казанчи" (ПСРЛ, 25, с. 161).

[b]САБЛУКОВЫ[/b]. Фамилия известного востоковеда и переводчика Корана Г.С.Саблукова, по мнению Н.А.Баскакова (1579, с. 71 — 72), происходит от тюркского корня саблук "- салбук "вялый, слабый". В ОГДР (I, с. 80) записано, что Саблуковы происходят из "польского шляхетства", а к православной вере приведены в 1665 году при Алексее Михайловиче. Возможно, это выходцы из золотоордынских татар, активно уходивших в первой половине XV века в Литву и Польшу. См. также Савлуковы (Веселовский 1974, с. 276).

[b]САБУРОВЫ[/b]. По ОГДР (I, с. 43), Сабуровы происходят от "выехавшего в 1330 году к вел. кн. Иоанну Даниловичу из Орды князя Четы, а по крещении названного Захарием. У него был правнук Фёдор Иванов сын Сабур, коего потомки Сабуровы служили Российскому престолу...". Фамилия происходит от арабо-тюркского сабур терпеливый (Баскаков 1979, с. 57). Происхождение из Орды подтверждают БК (II, с. 373) и А.А.Зимин (1980, с. 273). Этот взгляд оспаривает С.Б.Веселовский (1969, с. 166-194), полагающий, что род происходит от Фёдора Ивановича Сабура, жившего в первой половине XV века (Веселовский 1969, с. 171), хотя в другой работе он (см. Веселовский 1974, с. 276) Фёдора Ивановича Сабурова, родоначальника Сабуровых, относит ко второй половине XIV века и считает его потомком костромского боярина Александра Захарьевича Зерно, убитого в Костроме в 1304 году. Вероятно, следует думать о более раннем выходе Захария-Четы из Золотой Орды. Сабуровы в родстве с Вельяминовыми, Годуновыми, Пильемовыми (см.). Впоследствии Сабуровы — знатные и активные воеводы Ивана IV, сенаторы, государственные и общественные деятели

Link to comment
Share on other sites

[b]История татарских родов[/b]

[b]САВЛУКОВЫ[/b]. Скорее всего, от вышедших в середине XVI века на русскую службу казанцев. В 60-е годы XVI века неоднократно упоминается гонец и посол, в том числе в Швецию и Данию, Савлуков Тауз (ПСРЛ, 29, с. 351 — 352). Несколько раньше, под 1551 годом, отмечается дьяк Савлук Турпеев, а в конце XV века упомянут помещик в Новгороде Никита Савинович Савлуков (Веселовский 1974, с. 276). Все основные фамилии и имена имеют тюркскую основу: Савлуков — от савлык "здоровье"; Тауз — от тауыз "горный"; Турпеев — от терпя "упрямый".

[b]САГЕЕВЫ[/b]. От Сулеймана мурзы сына Тонкачеева, вышедшего из среды мишар на русскую службу, служившего толмачом (переводчиком) и имевшего поместья в Касимовском, Кадомском и Свияжском уездах (Белокуров 1906, с.146). Фамилия от тюркско - персид. сага "виночерпий" (Баскаков 1979, с. 104).

[b]САДЫРЕВЫ (СОДЫРЕВЫ). [/b]От казанского князя (мурзы) Садыря (Содыря), упомянутого под 1496 годом (ПСРЛ, 8. с. 231 - 232). В XVI веке отмечен Фёдор Иванович Гаврилов — Садырь, имевший земли под Волокаламским (Веселовский 1974, с. 277). Фамилия от тюркского садыр "певец".

[b]САДЫКОВЫ[/b]. Обычная татарская фамилия, не позже XV века перешедшая и в русские фамилии: например, Григорий Михайлович Садык Шетнев, вторая половина XV века, Тверь; от него - русские Садыковы (Веселовский 1974, с. 277). Фамилия от тюркско-араб. садык ~ садик "искренний друг" (Гафуров 1987, с. 187). Фамилия же Шетнев происходит от тюркского шетен ~ четен "забор, плетень" (Баскаков 1979, с. 142 — 143).

[b]САКАЕВЫ[/b]. От казанцев, вышедших на русскую службу в XVI веке и бывших в XVII веке толмачами (переводчиками) посольского приказа: например, Кадралей, Кузокай, Кучук Сакаевы (Белокуров, 1906, с. 154). Фамилия, скорее всего, от тюркского сакау "заика"; имена: Кадрали — от арабо-тюркского Кадыр Али " Всемогущий Али", Кузокай — от тюркск. кузак "стручок"; Кучук — от тюркск. печек, "маленький, последний" (Гафуров 1987, с. 87).

Link to comment
Share on other sites

[b]История татарских родов[/b]

[b]САКМЫШЕВЫ[/b]. Из тверских дворян и бояр. Сакмыш Степан Никитич Левашов отмечен во второй половине XV века. От него Сакмышевы, в том числе Сакмышев Афанасий Степанович — окольничий (1501 и 1509 гг.). В родстве с Левашовыми, Хыдырщиковыми (см.) (Веселовский 1974, с..277). Все эти фамилии тюркского происхождения: Сакмыш — от тюркск. сак. с суффиксом —мыш "караульщик, охранник"; и арабо-тюркск. хидыр "пророк" (Баскаков 1974, с. 226).

[b]САЛНАГЛЫЧЕВЫ[/b]. Из мишарей, вышедших на русскую службу в XVI веке. Мурза Кинеч Салнаглычев отмечен в служилых войсках под главенством бояр Адашева и Репнина как каратель казанско-арских повстанцев (1558 год), а затем в Прибалтике (ПСРЛ, 29, с. 260).

[b]САЛТАНОВЫ[/b]. Как считает Н.А-Баскаков, (1979, с. 246), "Фамилия Салтанов (ОГДР, XII, с. 78)" имеет в своей основе тюркский титул султан "монарх, государь". Об этом же свидетельствуют Салтановы с тюркскими именами: например, Айдар Мина Салтанов под 1579 годом в Ряжске (Веселовский 1974, с. 10).

[b]САРБАЕВЫ[/b]. По фамилии (Сары бай "белый бай") это, скорее всего, выходцы из тюркской среды. По расположению поместий в районе Нижнего Новгорода [например, Сарбаев Пятой под 1604 годом (Веселовский 1974, с.279) ] — из поволжских районов.

[b]САРЫХОЗИНЫ[/b]. Под 1370 годом известен ордынский посол Сарыхозя (ПСРЛ, 8, с. 17). В конце XV века уже отмечены русские помещики Гордий Семёнович и Александр Никулин Сарыхозины с землями в районе Новгорода, а под 1550 годом — помещик Туленбек Шарапов Сарыхозин в окрестностях Москвы (Веселовский 1974, с. 280). Фамилия от тюркского двусложного прозвища сары хозя "белый хозяин". О тюркском происхождении рода говорит имя и отчество Туленбек Шарапов Сарыхозин.

[b]СВЕРЧКОВЫ[/b]. В "Бархатной книге" (II, с. 374) отмечен выход рода из Золотой Орды. С.Б.Веселовский (1974, с. 281) и А.А.Зимин (1980, с. 192 — 193) предполагают начало рода от Константина Фёдоровича Сверчка — сына Сабурова, впервые отмеченного под 1489 годом.

[b]СВИСТУНОВЫ[/b]. От Салтана Свистуна из Золотой Орды (ОГДР. III, с. 48). Как дворяне от Ивана Богдановича Свистунова, записанного в 1643 году в Торопце (Веселовский, 1974, с. 282).

[b]СВИЩОВЫ[/b]. Отмечен выход их предков из Золотой Орды (БК, II, с. 375). О тюркском происхождении свидетельствуют и имена последующих потомков: например, Свищов Бурнаш Алферович, отмеченный под 1571 годом во Владимире, а также размещение Свищовых во второй половине XVI — XVII вв. в Мещере (Веселовский 1974, с. 282) .

Link to comment
Share on other sites

[b]История татарских родов[/b]

[b]СЕИТОВЫ[/b]. От мурзы (князя) Третьяка Сеитова, вышедшего в 1608 году к Вел. кн. Василию Иоанновичу (ПСРЛ, 34, с. 208). В конце XVII веча был известен Дмитрий Сеитов — толмач (переводчик) с арабского и татарского (Белокуров 1906, с. 132).

[b]СЕЛИВАНОВЫ[/b]. В "Бархатной книге" (II, с. 375) отмечено, что Селивановы происходят от выехавшего из Золотой Орды Селивана. А.А.Зимин (1980, с. 269) уточняет это сведение — от Селивана, сына Качибея (в крещении — Василий), выехавшего из Орды к Фёдору Ольговичу Рязанскому в 1401 году. Селивановы в конце XV — XVII вв. были уже дворянами с землями в Рязанском крае (Веселовский 1974, с. 284).

[b]СЕЛИВЕРСТОВЫ[/b]. От Селиверста, сына Феогниста (в крещении — Василий), выехавшего из Орды (ОГДР, VII, с. 42; БК, II, с. 375 — из Большой Орды).

[b]СЕМЕВЫ[/b]. От князя Казанского Семева Кията, вышедшего на русскую службу в середине XVI века. В 1558 году был в войске Шах Али, воевавшем в Прибалтике; тогда же послан к Ивану Грозному (ПСРЛ, 29, с. 269).

[b]СЕРКИЗОВЫ[/b]. От золотоордынского царевича Серкиза, выехавшего в Москву в 1371 году и принявшего при крещении имя Андрей. От него — Серкизовы. Их владения в Подмосковье — села Серкизово — Черкизово (Веселовский 1974, с. 285). Иван Андреевич Серкизов был уже воеводой Дмитрия Ивановича и убит в 1380 году на Куликовом поле (ПСРЛ, 34, с. 127). В родстве с Мячковыми (Веселовский 1969, с. 405).

[b]СЕРТЯКИНЫ[/b]. Помещики от крещёного татарина Сертяка — Сартака, размещённые со второй половины XVI века в Коломенском уезде. Их село Сертякино к югу от Москвы (Веселовский 1969, с. 405).

Link to comment
Share on other sites

[b]История татарских родов[/b]

[b]СКРЯБИНЫ[/b]. От Сокур бея из Орды. Этимология Сокур бея прозрачно тюркская — "слепой бей". Скрябины — Скрипыны — Скрипеевы известные дьяки, землевладельцы и стрельцы в XV — XVI вв., размещённые в Нижнем Новгороде, позже в Прикамье (Веселовский 1974, с. 289).

[b]СОВИНЫ[/b]. Из Большой Орды (БК, II, с. 378). В конце XV века отмечен Иван Карпович Сова, от него — Совины (Веселовский 1974, с. 294 — 295). Совины, очевидно, долго и хорошо знавшие тюркские языки, в XVI веке были частыми послами в тюркоязычные ханства и княжества: в Крым — Григорий Совин в 1537 году (ПСРЛ, 29, с. 31), в Ногаи — дьяк Пётр Григорьевич Совин Болшой в 1556 — 1560 гг. (ПСРЛ, 29, с. 253 - 260).

[b]СОЙМОНОВЫ[/b]. Дворяне с 1622 года (ОГДР, I, с. 75). Н.А.Баскаков предполагает, что Соймоновы вышли из тюркской среды и в подтверждение приводит тюркское происхождение фамилии: соймон "подвижный человек" (Баскаков 1979, с. 70). Дополнительным аргументом может послужить имя Мурзы Степановича Соймонова, жившего середине XVI века (Веселовский 1974, с. 208) и имевшего не только тюркскую в основе фамилию, но и имя Мурза "князь".

[b]СОМОВЫ[/b]. От Фёдора, сына Ослана (Арслана) мурзы, вышедшего из Золотой Орды к Дмитрию Ивановичу Донскому (ОГДР, V, с. 28). Под 1594 годом отмечен помещик в Рязани Тутай Сомов (Веселовский 1974, с. 319), тюркоязычная основа имени которого тутай "старшая сестра") усиливает доказательство тюркоязычности этого рода.

[b]СОНИНЫ[/b]. От татарина Сага, в крещении Савватей, вышедшего из Орды в Москву (ОГДР, II, с. 75; БК, II, с. 380). Под 1559 годом в Кашире упоминается Сонин Иван Иванович (Веселовский 1974, с. 296). Н.А.Баскаков (1979, с. 104) предполагает тюркское происхождение не только прозвища Сага — от саги "виночерпий", но и Сонина — от "сонгы" - "последний".

[b]СТАРКОВЫ[/b]. От Фёдора Андреевича Старко Серкизова (см. Серкизовы), отец которого (царевич Серкиз в крещении Андрей) вышел в 1371 году из Орды. Фёдор Андреевич упомянут как боярин в конце XIV века. Рядом с селом Черкизово находился Старков погост (Веселовский 1974, с. 299).

[b]СТРОГАНОВЫ[/b]. От татарина, вышедшего во времена Дмитрия Ивановича Донского и принявшего в христианстве имя Спиридон (ОГРД, 1, с. 33). Под 1568 годом в Казани отмечен двор Оникия Строганова (ПКК, с. 24). В последующем — промышленники, дипломаты, государственные деятели.

Link to comment
Share on other sites

[b]История татарских родов[/b]

[b]СУВОРОВЫ[/b]. Для возвеличивания рода Суворовых была создана легенда о благородном их происхождении — от шведа Сувора, выехавшего в Россию в 1622 году (ОГДР, II, с. 14). На самом деле Суворовы, как служилые люди, отмечаются уже с XV века — в 1482 году Горяин Суворов служилый человек, в XVI — XVII вв. дворяне с имениями в Бежецке и Кашине (Веселовский 1974, с. 303 — 304). В ИРРД (I, с. 247) отмечается родство Суворовых с Ишук Бухариным (см.) и Кобяковыми (см.). А.А.Зимин (1980, с.270) считает, что Суворовы происходят из рязанских дворян и находятся в родстве с Измайловыми, Сунбулевыми и Коробьиными (см.). Все эти фамилии, как отмечалось выше, имеют тюркское происхождение. Поэтому следует полагать такое же происхождение и для Суворовых, что подтверждается тюркской основой прозвища сувор "наездник" (Баскаков 1979, с. 84 — 85).

[b]СУЛЕШЕВЫ[/b]. От служилого татарина Юрия Яншеевича (Янышовича) Сулешева, в 1519 годом уже бывшего боярином (Веселовский 1974, с. 305). В 1564 году царёв посол в Крым — Мурат Мурза (ПСРЛ, 29, с. 37) Сулешев сын (ПСРЛ, 29, с. 333), перешедший на русскую службу в 1540 году. Фамилия (Сулеш) и отчество (Яныш) имеют тюркскую основу.

[b]СУНБУЛОВЫ (СУМБУЛОВЫ).[/b] От боярина Ковыла Вислого, по прозвищу Сунбул, выехавшего на службу в 1371 году к Ольгу Рязанскому. Дети Сунбулова и его родичи в XV — XVI веке числились детьми боярскими по Рязани и имели там земли (Зимин 1980, с. 280). В 1514 году в Рязани отмечен боярин Сунбул Фёдор Иванович Тутыхин (сын Ивана Яковлевича Тутыхи — Ковыла) (Веселовский 1974, с. 306, 327). Сын Фёдора Сунбулова, очевидно, хорошо знавший тюркские языки, Михаил Сунбулов (Сумбулов) был неоднократным послом в Казань (под 1530 годом ) (ПСРЛ, 34, с. 194) и Ногаи (в 1565 — 1566 гг.) (ПСРЛ, 29, с.345, 348). Фамилия имеет в основе тюркско — персид. сунбул "цветок гиацинт" (Гафуров 1987, с. 192).

[b]СЫТИНЫ[/b]. От татарина Сыта, вышедшего на Русь (БК, II, с.383). Под 1489 годом упомянут Фёдор Сыта — дьяк ростовского владыки, а под 1510 годом Фёдор Евстафьевич Сытин, дьяк князя Юрия Ивановича с землями в Дмитрове (Веселовский, 1974, с. 310).

[b]СЮЮДЮКОВЫ (СЮЮНДЮКОВЫ, СУНДУКОВЫ). [/b]Это, очевидно, выходцы из Казани, т.к. в 1555 году известен служилый татарин Сюювдюков Яныш — посол в Ногаи, а в 1557 году также служилый татарин, даже станица Сююндюков Нагай — также посол в Нагаи (Савва 1917, с. 172).

Link to comment
Share on other sites

[b]История татарских родов[/b]

[b]САФИНЫ[/b]. Происхождение фамилии рассматривается от татаро-мусульманского имени "Сафа" - имеющем два значения:
"чистый, свежий"
"наслаждение, блаженство" Надо отметить, что наши современики в лице Марата Сафина - гения - теннисиста - и Алсу Сафиной, не менее прелестной в свои 17 лет, певицы, отвечают и одному, и другому. Тимур Тимиркаевич Сафин разработчик сайта Timur Safin online. И надо отметить прекрасный сайт! Кто следующий в этот список?!

[b]САЙФУТДИНОВЫ. СЕЙФУТДИНОВЫ[/b] Фамилия Сайфутдинов произошла из двух арабских слов "Сайф" - меч и "дин" - вера. Итак получается меч веры. Имя Сэйфетдин раньше широко была распространена среди татар, а отсюда произошла и фамлия, которая тоже широко распространена.

[b]САГДЕЕВЫ, САГАДЕЕВЫ[/b].Фамилия скорее всего произошла от "саадак" - колчан, лучник. Наши современики братья Сагдеевы: Сагдеев Роальд Зиннурович (1932 г.р.) - доктор физико-математических наук, академик РАН, член национальной Академии США, Королевской научной академии Швеции. В 1973-1988 годах - директор Института космических исследований АН СССР. Руководитель международного космического проекта "Венера-Галлей" ("Вега"), проектов "Лоцман" и "Фобос". Автор научных работ по физике плазмы магнитной гидродинамике. Лауреат Ленинской премии (1984 г.).В 1990 году после женитьбы на Сьюзен Эйзенхауер выехал в США. Профессор университета штата Мэриленд. Сагдеев Ренад Зиннурович (1941 г.р.) - доктор химических наук, академик РАН.В 1965 -1993 годах работал в Сибирском отделении РАН (стажер-младший научный сотрудник, заведующий лабораторией, заместитель директора. С 1993 года - директор Международного томографического центра в Новосибирске. Лауреат Ленинской премии (1986 г.) и Государственной премии (1994 г.).

Link to comment
Share on other sites

[b]История татарских родов[/b]

[b]ТАГАЕВЫ[/b]. От Тагая, возможно Тагай - мурзы, севшего в 1361 году в Наровчате и отсюда совершившего несколько походов на Переславль Рязанский (ПСРЛ, 34, с. 114,115). С.Б.Веселовский (1974, с. ЗН) не сомневается в тюркском (татарском) происхождении Тагаевых, которые уже в первой половине XVI века приняли русский имена и прозвища, например, Тагаев Яков Дмитриевич, слуга Троицкого монастыря.

[b]ТАГАЛДЫЕВЫ[/b]. От Тагалдея мурзы и его брата Салемши князя, вышедших на русскую службу в 1540 году (ПСРЛ, 29, с. 37), когда они, как послы Казани, сидели в Москве (ПСРЛ, 34, с. 173).

[b]ТАГАЛДЫЗИНЫ (ТАЛЫЗИНЫ).[/b] От мурзы Кучюка Тагалдызина, вышедшего из Орды в 1436 году в Муром к Вел. кн. Василию Васильевичу (Тёмному). В крещении принял имя Иаков (ОГДР, I, с.53). В последующем утверждены в дворянском звании. Н.А.Баскаков (1979, с. 62 — 63), не сомневаясь в тюркском происхождении рода, предлагает этимологию прозвища: таг "чётная" + йолдыз "звезда".

[b]ТАИРОВЫ[/b]. Вероятнее всего, тюркское происхождение, т.к. под 1306 годом известен ордынский царевич Таир, совершивший поход на Русь (ПСРЛ, 29, с. 104). С XVI века имя Таир уже распространено среди русских дворян (Веселовский 1974, с. 311).

[b]ТАИШЕВЫ[/b]. От служилого татарина Крыма Таишева, направленного российским послом на Северный Кавказ в 1564 году (ПСРЛ, 29, с. 334).

[b]ТАЛАЕВЫ[/b]. Служилые татары, принявшие около середины XVI века христианство, например, Ахмед Фёдорович Талаев под 1563 годом с землями в районе Дмитрова (Веселовский 1974, с. 311).

[b]ТАЛЫЧЕВЫ[/b]. От Талыча, ордынского царевича, в 1410 году перешедшего на службу к нижегородскому князю Даниилу Борисовичу и совершившего вместе с ним поход на Владимир (ПСРЛ, 34, с. 159).

Link to comment
Share on other sites

[b]История татарских родов[/b]

[b]ТАПТЫКОВЫ[/b]. От Таптыка из Золотой Орды, перешедшего на службу к Ольгу Рязанскому (ОГДР, VI, с. 11; БК, II, с. 383). Поместия с землевладениями в Рязанском и Каширском уездах с 1517 года. Известен Григорий Дмитрович Таптыков, убитый в 1531 году под Казанью (Веселовский 1974, с. 312). В родстве с Карандымовыми (см.). Фамилия Таптыковы от тюркского таптык "найденный" (Баскаков 1979, с. 189).

[b]ТАНЕЕВЫ[/b]. Возможно, от Болта (Балта) Танеева, перешедшего из Казани на русскую службу и отмеченного вотчинником в конце XV века в Ростове Северном. В 1571 году Кижман Танеев уже отмечен как помещик (Веселовский 1974, с.139, 312). В дворянском звании утверждены в 1683 году (ОГДР, VII, с. 139). Н.А.Баскаков (1979, с. 211) не сомневается в тюркском происхождении рода и выводит фамилию к тюрко-татарскому таный ~ таней "знающий, помнящий".

[b]ТАРАКАНОВЫ[/b]. В ОГДР (IX, с. 65) отмечено, что "Фёдор Иванович Тараканов в 1627 году уже владел старой вотчиной своего отца". Н.А.Баскаков (1979, с. 225 — 226) не сомневается в тюркском происхождении рода и выводит фамилию от тюркского тар аган. "беженец". Уже в начале XVI века, в 1510 — 1519 гг., отмечаются Владимир и Василий Никитичи Таракановы, московские гости (Веселовский 1974, с. 312). Матвей Тараканов, очевидно, знавший казанско-татарский язык, был государственным таможенником, переписчиком Казанского торга в 1568 году (ПКК, с. 56).

[b]ТАРБЕЕВЫ[/b]. От мурзы Тарбеева Бей-мурзы Мердулата (Нурдяулята), перешедшего в 1340 году на службу к Вел. кн. Семёну Ивановичу из Золотой Орды (ОГДР, I, с. 47; БК, II, с. 327). В родстве с Масаловыми (см.). Обрусевшие Тарбеевы известны уже с конца XV века — Алферий Михайлович Жук Тарбеев; Матвей Мослов Тарбеев, вотчинник, в 1543 году владел под Москвой селом Спас — Тарбеево (Веселовский 1974, с. 312). В XVI веке Тарбеевы были дворянами и служилыми, как например, Степан Тарбеев, направленный в 1626 году послом в Крым (ПСРЛ, 34, с. 268).

[b]ТАРХАНОВЫ[/b]. От сына казанского князя Тархана, попавшего в русский плен на Каме в 1468 году (ПСРЛ, 25, с. 280). Впоследствии — видные российские дворяне, царская обслуга — см. Пётр Тарханов, царский истопник в 1573 году (Веселовский 1974, с.313).

[b]ТАТАРИНОВЫ[/b]. Несколько родов разного происхождения, но, в основном, выходцы из Казани и Мещеры XVI — XVII вв. (Веселовский 974, с. 313). В дворянском звании с поместиями утверждены в 1580 году (ОГДР, III, с. 42). Сохраняли, очевидно, знание тюркских языков — см. Пётр Татаринов, толмач посольского приказа в XV веке (Белокуров 1906, с. 132), некоторые жили и в Казани - Семён Татаринов, жилец в Казани в 1568 году (ПКК, с.56).

Link to comment
Share on other sites

[b]История татарских родов[/b]

[b]ТАТИЩЕВЫ[/b]. Происхождение официально восходит к Василию Татищеву (прозвище за умение выявлять воров - татей), племяннику Ивана Дмитриевича Шаха, князя соломерского (Солых эмир), служившего Вел. кн. Ивану III (ИРРД, I, с. 54; Н.А.Баскаков 1979, с. 87- 89). Хотя С.Б.Веселовский (1969, с. 361) и сомневается в тюркском происхождении Татищевых, но другие исследователи подтверждают это происхождение. Так, А.А. Зимин (1980, с. 267) считает реальным лицо князя Солых Эмира Шая, но полагает, что этот князь вышел на Русь в середине XIII века. В подтверждение этого взгляда А.А. Зимин приводит грамоту, выданную Ивану Шаину в 1257 году, а также связь с князем родов Апраксиных, Измайловых, Хитровых (см.). Около середины XV века имя Татище — Татищевы начинают активно употреблять и на Руси, в том числе и с тюркскими именами, например, Асанчук, Кекса, Мунт, Пурыш (С.Б.Веселовский 1974, с. 313). Начальный выход Татищевых, скорее всего, из булгаро-буртасской среды.

[b]ТЕВКЕЛЕВЫ[/b]. От князя казанского Тевкеля, в начале (40-е годы XVI века) бывшего на службе Шах-Али, а затем перешедшего на русскую службу (ПСРЛ, 29, с. 48, 145).

[b]ТЕВЯШЕВЫ[/b]. Существуют две близкие версии происхождения рода:
1. От Тевяша — праправнука Кадырхозя, постельничего Тохтамыша, перешедшего в 1391 году к Вел. кн. московскому Василию Дмитриевичу (ОГДР, V, с. Зба);
2. От Тевяша — внука Ордыхозя (брат Кадырхозя - ОГДР, VIII, с. Зба). В родстве с Лихаревыми, Фустовыми (см.). В 1550 году Иван Иванович Тювяшев отмечен в Кашине (Веселовский 1974, с. 314). Н.А.Баскаков (1979, с.213) выводит фамилию от тюркского тевяш -"верблюжонок".

[b]ТЕГЛЕВЫ[/b]. От Тегля Юрия, правнука Одра, пасынка Батыя, вышедшего из Орды к Вел. кн. Василию Васильевичу (Тёмному) в 1425 году (ОГДР, т.11, с. 54). Не исключено, что это был ордынский царевич Тегиня, помогавший в 20-е годы XV века Вел. кн. Василию Дмитриевичу (Веселовский 1969, с. 340 — 341). В конце XV века в Новгороде отмечен Теглев Евстафий, помещик (Веселовский 1974, с.314). Теглевы в родстве с Акинфовыми, Державиными, Нарбековыми (см.). Фамилия происходит от тюркского тегли "родовитый" (Баскаков 1979, с. 152).

[b]ТЕМИРОВЫ [/b]. Распространённая фамилия (Веселовский 1974, с. 315) с несомненным выходом из тюркоязычной среды с основой темир - "железо". Прослеживается один род Темировых — от Дмитрия Ивановича Темирова, писца, упомянутого в 1559 году (Веселовский 1974, с. 315), к его сыновьям: Григорию Дмитриевичу Темирову — неоднократному гонцу и послу в Крым в 1564 — 1566 гг. (ПСРЛ, 29, с. 346, 349) и Михаилу Темирову — приставу при литовском после Сапеге (ПСРЛ, 34,с. 232).

[b]ТЕМЕЕВЫ[/b]. От Тавкея Темеева, перешедшего на русскую службу около середины XVI века и бывшего "служилым татарином", выполнявшим различные посольские поручения: в 1559 — 1560 гг., 1563 — 1564 гг. — гонец и посол в Крым и обратно, в 1564 году — станица служилых татар (ПСРЛ, 29, с. 284, 333).

[b]ТЕНЕЕВЫ[/b]. Под 1581 годом известен станица служилых татар Сююндук Тенеев (Савва 1983, с. 185) по имени и фамилии, несоменно, тюркского (казанского?) выхода.

Link to comment
Share on other sites

[b]История татарских родов[/b]

[b]ТЕНИЩЕВЫ[/b]. По ОГДР (XIII, с.20), род Тенишевых частично перешёл на русскую службу из татарско-мишарской среды в 1528 году, когда Тениш Кугушев (см.) был пожалован в Мещере поместьем с крестьянами. Из этого рода — известные князья Тенишевы. По Н.А.Баскакову (1979, с. 247 — 248), фамилия происходит от тюркского прозвища тыныч ~ тыныш "спокойный, смирный".

[b]ТЕРЕУЛОВЫ (ТЕРЕГУЛОВЫ).[/b]От казанского князя Тереула-Дувана, выехавшего в 1546 году служить Ивану IV, а в 1552 году принявшего присягу и направленного послом к осаждённым казанцам (ПСРЛ, 29, с. 49, 70).

[b]ТИМИРЯЗЕВЫ[/b]. От Ибрагима Тимиряза, выехавшего из Орды в 1408 году служить к Вел. кн. Василию Дмитриевичу (ОГДР, VIII, с. 16). Этот князь сначала находился в войске Едигея, напавшего в 1408 году на Москву (ПСРЛ, 34, с. 157). В основе фамилии лежит тюркское тимир язы "железный воин" (Баскаков 1979, с.215). Из этого рода — известные учёные, военные.

[b]ТОГМАЧЕВЫ[/b]. От князя казанского Тогмача, перешедшего в 1530-е годы на русскую службу и неоднократно исполнявшего функции посла в Крым (ПСРЛ, 29, с. 142).

[b]ТОКМАКОВЫ[/b]. От Токмака Тимофея Вельяминовича Зерно (см. Вельяминовы — Зерновы), жившего в конце XV века (Веселовский 1974, с. 318). Родство с Вельяминовыми, имеющими исход из тюркской среды, подтверждается и другими сведениями (Веселовский 1969, с. 173). В середине и второй половине XVI века Токмаковы уже князья, бояре и воеводы, активные российские деятели: Токмаков Василий в 1553 — 1554 гг. — каратель восстания казанцев и черемис (ПСРЛ, 29, с. 232 — 233); Токмаковы Иван Васильевич и Юрий Иванович в 1570 — 1590-е гг. — активные участники разбойной войны в Прибалтике (ПСРЛ, 34, с. 192 — 196). Фамилия имеет прозрачную тюркскую основу: токмак — тукмак "колотушка, дубина".

[b]ТОКСУБИНЫ[/b]. От служилого татарина Токсубина Таиша (Тауша), активного посла в Астрахань в 40-е годы XVI века (ПСРЛ, 29, с. 43 — 44).

Link to comment
Share on other sites

[b]История татарских родов[/b]

[b]ТОЛБУЗИНЫ (ТОЛБУГИНЫ). [/b]Н.А.Баскаков, (1979, с. 206) не сомневается в тюркском происхождении рода, считая, что в основе фамилии лежит тюркское талбаз "неутомимый" или толбуга "здоровый как бык". Возможен очень ранний выход Толбузиных на Русь, может быть, даже в домонгольское (или в период монгольского нашествия) время. За это говорит своеобразный звуковой переход толбуга ~ толбуза и то, что уже в XIV — XV вв. Толбузины были известной фамилией на Руси: Иван Фёдорович Толбуга был убит в 1380 году на русской стороне Куликова поля (Веселовский 1969, с. 366); в 1474 -- 1475 гг. Семён Толбузин был послом в Рим и Венецию и привёз оттуда известного строителя Аристотеля Фиорованти (ПСРЛ, 25, с. 303).

[b]ТОНКАЧЕВЫ. ТАНКАЧЕЕВЫ.[/b] На рубеже XVI — XVII вв. известен Сулейман Тонкачев, из мишар, толмач (переводчик) с татарского. Тонкачев Василий Истома под 1597 годом упомянут помещиком близ Рязани, где размещались выходцы из казанско-мишарской среды (Веселовский 1974, с.320).

[b]ТОРСУКОВЫ. ТОРЧУКОВЫ.[/b] Возможно, от казанского князя - богатыря Торчи, взятого в 1551 году в русский плен (ПСРЛ, 29, с. 163). Уже в первой половине XVII века Торсуковы отмечены как дворяне (ОГДР, V, с. 74). Фамилия от- тюркского торчук ~ торсук — "ёмкость из меха, вывернутого наружу" (Баскаков 1974, с. 180).

[b]ТУРАНДАЕВЫ[/b]. Возможно, от половецкого князя Турандая, попавшего в русский плен в 1185 году. В конце XV века в Новгороде отмечен помещик Турандаев Якуш (Веселовский 1974, с. 325).

[b]ТАХТАРОВЫ. ТУХТАРОВЫ. ТУКТАРОВЫ [/b] В основе всех этих фамилий имя "Туктар" - остановит, хватит. Это имя давалось обчно последнему ребенку. Хватит, мол, детей!

[b]ТУИШЕВЫ[/b]. От служилого татарина, очень активного российского дипломата в 50-е годы XVI века Байбира Туишева (Тоишева, Тююшева — см.). В 1553 — 1554 гг. посол в Крым, в 1556 году посол в Ногаи, в 1558 году посол в Кабарду (ПСРЛ, 29, с. 228, 257, 274).

[b]ТУЛУБЕЕВЫ[/b]. Вероятно, выходцы из тюркской среды ещё в начале XV века, так как в конце XV века отмечен в Новгороде Иван Фёдорович Тулубьев (Веселовский 1974, с. 324). В 1606 году Тулубеевы выделены в дворянское звание (ОГДР, VI, с. 38). Н.А.Баскаков (1979, с.191 — 192) не сомневается в тюркском происхождении фамилии от тулу бей "полный князь".

Link to comment
Share on other sites

[b]История татарских родов[/b]

[b]ТУЛУНГОЗИНЫ[/b]. От Бараша Тулунгозина, выходца из казанско — мишарской среды, служилого казака, посланного в 1537 году с грамотой в Астрахань (ПСРЛ, 29, с. 31).

[b]ТУЛУСУПОВЫ[/b]. От Тулусупова (Тусупов, Тулупов) Сююндука (Сююндюка), служилого татарина, неоднократного посла в Крым (1557 г. ) и Ногаи (1553 — 1555 гг. ) (ПСРЛ, 29, с. 225 234, 253).

[b]ТУЛУШЕВЫ[/b]. От служилого татарина Нагая Тулушева, посла Ивана IV в 1533 году к Петру Волошскому в Молдавию (ПСРЛ, 29, с. 13).

[b]ТУМАНСКИЕ[/b]. От Темника Тохтамыша, ушедшего в 1398 годом в Литву. В XVII веке Туманские возвратились в Россию и приняли здесь дворянство (ОГДР, VI, с. 153). Из этой среды выходили и учёные.

[b]ТУМГЕНЕВЫ[/b]. От Василия Тумгеня, постельничего Вел. кн. Василия Васильевича (Тёмного), вышедшего на русскую службу в 1460 году и принявшего в 1461 году христианское имя Валаам (Веселовский 1974, с. 325).

[b]ТУРГЕНЕВЫ[/b]. От мурзы Тургеня Льва (Арслана), вышедшего около 1440 году из Орды к Вел. кн. Василию Ивановичу. В российских дворянах определены в середине XVI века (ОГДР, IV, с. 53; БК, II, с. 389). В середине и второй половине XVI века известен служилый Пётр Тургенев — посол в Ногаи, Астрахань (ПСРЛ, 29, с. 39, 230, 231), а в 1566 — 1568 гг. записанный сыном боярским в Казанском городе (Кремле) (ПКК, с. 10). Фамилия от тюркского турген "быстрый, отважный " (Баскаков 1979, с. 156). Великий русский писатель И.С.Тургенев относится к этому роду.

[b]ТУТАЕВЫ[/b]. От Тутаева Семёна, вышедшего из Казани в середине XVI века и в качестве служилого татарина активно исполнявшего посоль-ско — гонецкую службу на Крым в 1553, 1557, 1560 гг. (ПСРЛ, 29, с. 224, 259, 281).

[b]ТУТЫХИНЫ[/b]. От Тутыхина Тумгеня Григорьевича, находившегося в родстве с Григорием Тумгенем (см. Тумгеневы), крещёным в 1461 году. Земли имели в округе Рязани, были рязанскими воеводами (Веселовский 1974, с. 325).

[b]ТУХАЧЕВСКИЕ[/b]. По Н.А.Баскакову (1979, с. 201 — 203), скорее всего, выходцы из тюркоязычной среды, о чём свидетельствует основа фамилии в виде тюркского слова тухачи "знаменосец". Из этого рода известен советский полководец Тухачевский.

Link to comment
Share on other sites

[b]История татарских родов[/b]

[b]УВАРОВЫ[/b]. От Увара сына Минчака Касаева (Касаевича), выехавшего из Орды к Вел. кн. Василию Дмитриевичу на рубеже XIV — XV вв. (ОГДР, V, с. 33). В родстве с Давыдовыми, Злобиными, Оринкиными (см.). В потомках — графы, учёные, военные.

[b]УЛАНОВЫ[/b]. Очень распространённая фамилия, берущая начало от тюркского улан "молодец, парень, конник" (Веселовский 1974, с. 331). Среди них Улановы — из среды польско-литовских татар, получивших земли в белорусском Полесье. В 1791 — 1792 гг. на русскую службу перешёл полковник Александр Уланов, от него Улановы (В.,0., 1986, 81. 108).

[b]УРАЗЛИЕВЫ[/b]. От князя казанского Уразлыя, перешедшего в 1546 году в окружении Шах-Али на русскую службу. Неоднократно бывавший в Казани в период её завоевания, а в 1556 — 1558 гг. вместе с Шах-Али воевавший в Прибалтике (ПСРЛ, 29, с. 48, 68, 243, 260). См. также Канбаровы.

[b]УРМАНОВЫ[/b]. От тюркского урман "густой лес". Фамилия и имя с русской фамилией (например, Урман Андреевич Лазарев) отмечены в середине XVI века (Веселовский 1974, с. 333).

[b]УРУСОВЫ [/b](ордынские). От князя Урустана Меньского (минского), вышедшего на русскую службу в 1408 году (ПСРЛ, 25, с. 237). Возможно, его потомки Урусовы Михаил и Григорий .Евстафьевичи, записанные в 1540 году в Кашине (Веселовский 1974, с. 333).

[b]УРУСОВЫ [/b](ногайские). От князя Уруса (Магмета Айдаровича), сына князя Ис-маила (дядя казанской царицы Сююмбике, брат Юсуфа — см. Юсуповы), правнука Едигея (см.), князя ногайского. Князь Урус вышел на русскую службу в конце 60-х годов XVI столетия (ОГДР, VI, с. 1; ИРРД, I, с. 216). В основе фамилии тюркское слово урус - "драчун, воинственный" (Баскаков 1979, с. 187 — 188; Гафуров 1987, с.197).

Link to comment
Share on other sites

[b]История татарских родов[/b]

[b]УСЕИНОВЫ [/b](мещерские). От Усеина (Гусейна) Бахмета Ширинского, вышедшего через Мещеру из Орды в 1298 году на русскую службу (ОГДР, II, с. 8). (см. Бахметьевы, Беклемишевы, Ширинские).

[b]УСЕИНОВЫ [/b](ордынские). От Усеина, постельничего ордынского хана, перешедшего на русскую службу в 1432 году (см. Теглевы). (ПСРЛ, 25, с. 249).

[b]УСЕИНОВЫ [/b](казанские). От князя Усеина, посла Сафа Гирея в 1537 — 1539, вышедшего на русскую службу в 1554 году (ПСРЛ, 29, с. 32, 35, 227). Сын его — князь Камай, изменивший Казани в 1551 году.

[b]УСЕИНОВЫ[/b]. От Усейнова Давлет Хозя — головы (станицы) служилых татар в XVI веке (Савва 1917, с. 172).

[b]УТЕШЕВЫ[/b]. От Утеша, князя из Казани, посла Улу — Мухамеда, перешедшего на службу в 1446 году В 1606 году в Белёве отмечен Данило Утешев (Веселовский 1974, с.334).

[b]УШАКОВЫ[/b]. Основа рода выводится к тюркоязычному князю Касуйской Орды Редега, два сына которого, в крещении принявшие имена Юрий и Роман, перешли на киевско — славянскую службу. Праправнук Романа Редегича Григорий Слепой имел сына Ушака, от которого пошли Ушаковы (ОГДР, VIII, с. 9). Фамилия Ушаков имеет в своей основе тюркское слово ушак "малый, невысокий человек" (Баскаков 1979, с.71).

Link to comment
Share on other sites

[b]История татарских родов[/b]

[b]ФУСТОВЫ[/b]. От постельничего Тохтамыша Кадырхозя, перешедшего в 1391 году на службу к Вел. князю московскому Василию Дмитриевичу (ОГДР, V, с. 35 — 36). Кадырхозя, принявший православие имя Гавриил, умер в 1452 году и оставил своим сыновьям Вавиле Тевяшеву и Лаврентию Фустову поместия.

[b]ХАНКИЛДЕЕВЫ[/b]. От казанского князя Ханкилдея, лояльно настроенного к русским (встречал в 1551 году русских под Казанью), затем взятого после неудачного восстания казанцев в 1551 году в русский плен и, очевидно, вышедший тогда на русскую службу (ПСРЛ, 29. с. 71 — 72).

[b]ХАНЫКОВЫ[/b]. Три версии тюркского происхождения:
1. От Салахмира (Солых эмир) из Орды, вышедшего к Ольгу Рязанскому, по крещении Иван, женат на сестре Ольга Рязанского Наталье (ОГДР, I, с. 56);
2. От Тимофея Константиновича Ханыка, правнука Солохмира (ОГДР, I, с.57);
3. От Ханыка из Большой Орды (БК, II, с. 396). В родстве с Апраксиными, Крюковыми, Хитровыми (см.). Фамилия от тюркского ханык " опытный, ловкий" (Баскаков 1979, с. 63 — 66).

[b]ХИЛЧЕВСКИЕ[/b]. Из польских татар, вышедших в XV веке на русскую службу — в 1687 годом Тарасий Хилчевский был в Малороссии помещиком (ОГДР, VII, с. 157). фамилия от тюркского хилач "хитрый" (Баскаков 1979, с. 212).

[b]ХИТРОВЫ[/b]. От золотоордынского мурзы Едугана Сильно — Хитр, вышедшего вместе со своим братом Салахмиром в начале XV века к Вел. кн. Ольгу Ярославичу Рязанскому (ОГДР, I, с. 57; БК, II, с. 395). В родстве с Апраксиными, Измайловыми, Татищевыми, Ханыковыми (см.).

[b]ХОДЫРЕВ. ХОДЫРЕВСКИЙ.[/b] Выходы из тюркской среды с именем Ходыр — Хыдыр были, очевидно, как в Литву в XIV — XV вв. (см. Ходыревские), так и в Русь (см. Ходыревы). Фамилия от тюркско — арабск. хадр ~ хыдр ~ хидр ~ хызыр "пророк". Ходыревские из Литвы не позже начала XVII века, очевидно, совершили выход в Россию, например. Увар Ходыревский, занявший в 1628 году старые отцовские поместия (ОГДР, IX, с.бб). В XVI веке был известен Аданаш Семёнович Ходырев, российский дворянин и служилый человек, убитый в 1578 году под Кесью (Веселовский 1979, с.9). Показательно употребление в обоих случаях, наряду с фамилией, тюркских имен: Увар, Аданаш.

Link to comment
Share on other sites

[b]История татарских родов[/b]

[b]ХОЗЯШЕВЫ[/b]. От служилого татарина Хозяша, в 1539 году бывшего казанским послом в Москве (ПСРЛ, 29, с.36).

[b]ХОМЯКОВЫ[/b]. От выходцев из Золотой Орды (БК, II, с. 396). В 1568 году в Казани отмечен голова стрелецкий Хомяков Яков (ПКК, с.60).

[b]ХОНЕНЕВЫ[/b]. Судя по фамилии, имеющей в основе тюрко — монгольское происхождение — от хонен '- хонон "звонок, сигнал" (Баскаков 1979, с. 191), выходцы из тюркской среды. Об этом же говорят и имена некоторых из них: Рахман Хоненев, записанный в 1570 году во Владимире в число дворян; Хоненев, знавший тюркские языки — гонец в Ногаи (ОГДР, VI, с. 28; Веселовский 1974, с.342).

[b]ХОТЛИНЦЕВЫ[/b]. От Хотлина, вышедшего на русскую службу из Орды (ПСРЛ, 11, с. 307). Фамилия, вероятно, происходит от тюркского хотлен ~ кутлен , дававшегося мальчикам, родившимся в год свиньи (Баскаков 1979, с. 145).

[b]ХОТЯИНЦЕВЫ[/b]. От Хотяина, по крещении Еремей, внука Илика, вышедшего из Орды на службу к Дмитрию Донскому (ОГДР, IV, с. 34). В XV — XVII вв. Хотяинцевы часто упоминаются среди дворян Коломенского уезда (Веселовский 1974, с. 343). Н.А.Баскаков (1979, с. 145) предполагает происхождение фамилии от татарско-мишарского хотяин -~ худжаин , что позволяет говорить о выходе их родоначальника из среды предков мишарей.

[b]ХРУЩОВЫ[/b]. Служилые люди, скорее всего, вышедшие из тюрко — мусульманской среды, о чём свидетельствует наличие в их гербе знака полумесяца и стрелы, что было свойственно для таких выходцев (ОГДР, II, с. 111). За это же говорит наличие у некоторых из них тюркских имен (Адаш Хрущев), а также их преимущественное размещение на южной окраине России, в данном случае в Тульском уезде, где обычно размещались выходцы из тюркоязычного мира (Веселовский 1974).

Link to comment
Share on other sites

[b]История татарских родов[/b]

[b]ЦУРИКОВЫ[/b]. В ОГДР (II, с. 87) отмечается переход Цуриковых в дворянство с 1595 года. В их гербе имеется характерный для выходцев из тюрко — мусульманской среды знак полумесяца и стрелы. Н.А.Баскаков (1979, с. 106), не сомневаясь в тюркском выходе рода, считает, что в основе фамилии лежит тюркское чери ~ чари "солдат, воин". Последнее было в основном свойственно для булгаро-казанской терминологии.

[b]ЧААДАЕВЫ. (ЧАГАДАЕВЫ, ЧЕГОДАЕВЫ). [/b]От тюрко — монгольского прозвища "чагатай" — храбрый (Баскаков 1979, с. 223). Имя появляется среди других русских ещё в XV веке, например, Василий Чегодай с землями около Мурома (Веселовский 1974, с. 348). Возможно, предки связаны с Казанью, т.к. здесь под 1568 годом отмечен Чаадаев Суббота Григорьев, стрелецкая голова (ПКК, с. 29, 38 — 41). В дворянство Чаадаевы записаны в 1621 году (ОГДР, IX, с. 42). В потомках известный русский мыслитель П.Я.Чаадаев.

[b]ЧААДАЕВЫ [/b]— [b]СПЕШНЕВЫ.[/b] В ОГДР (VII, с. 36)- имеется ещё запись о Чаадаевых, вышедших в Россию не позже рубежа XVI — XVII вв.: "Фамилии Спешневых Чаадай, а во святом крещении названный Фрол Васильев сын Спешнев, в 7118 (1610) году за Московское осадное сидение пожалован вотчиной и на оное грамотой". Относительно поздний выход и фамилия предка также позволяет говорить о казанском истоке ( РБС, XIX, с. 268 ).

[b]ЧАГИНЫ[/b]. В дворянстве с 1600 году (ОГДР, V, с. 60), хотя фамилия известна ещё раньше — в XV — XVI вв. (Веселовский 1974, с. 346). Фамилия в основе имеет тюркское чага "невольница, ребенок" (Баскаков 1979, с. 178).

[b]ЧАЛЫМОВЫ[/b]. От астраханского князя Чалым — улана и его сына, вышедших на русскую службу в 1557 году (ПСРЛ, 29, с. 256 — 257).

[b]ЧЕБОТАРЁВЫ[/b]. От Чеботая Кончаева, размещённого на рубеже XV — XVI вв. в окрестности Рязани (Веселовский, 1974, с. 347). Несколько позже они уже назывались Чеботарёвыми и были выведены в соседний Курский уезд. А.А.Зимин (1980, с. 161 — 165) считает их в родстве с Мусиными — Пушкиными. Н.А.Баскаков (1979, с. 199), не сомневаясь в тюркском исходе фамилии, выводит её происхождение от тюрского чабата "лапоть". Имя Кончай можно вывести из тюркского кендже "последыш" (Баскаков 1979, с. 29). Чеботарёвы — известные казанцы, в том числе математики.

[b]ЧЕГЛОКОВЫ[/b]. От тюркского прозвища чеглок ~ чуклык "забияка, человек с хохолком" (Баскаков 1979, с. 56). В ОГДР (I, с. 40) достаточно известная дворянская фамилия Чеглоковых по происхождению возводится к Михаилу Чеглокову, якобы выехавшего к Александру Невскому, Но может быть и более поздний выход из тюркской среды, где имя Чеглок — Чегилек было известно, например, князь крымский Чегилек в XVI веке (ПСРЛ, 29, с. 240, 247).

Link to comment
Share on other sites

[b]История татарских родов[/b]

[b]ЧЕКМАРЕВЫ[/b]. В дворянах с 1622 году (ОГДР, IX, с. 45). Н.А.Баскаков (1979, с. 224), не сомневаясь в тюркском происхождении фамилии,выводит её из тюркского чукмар ~ чекмар "дубина".

[b]ЧЕЛИЩЕВЫ. ЧЕЛЫШЕВЫ.[/b] В XVI — XVII вв. дворяне в Калужском уезде, многие из которых носили явно тюркские имена, например, Алай, Булыш, Енаклыч, Кулуш, Сармак и др. (Веселовский 1974, с. 349). Многие их них, будучи служилыми, хорошо знали тюркские языки, о чём свидетельствуют Иван и Фёдор Ильины — Челищевы, в 1533 — 1542 гг. бывшие почти постоянными послами в Крым (ПСРЛ, 29, с. 11, 12, 37, 45). Фамилия может быть от тюркского (казанско — татарского) прозвища чалыш - "косой" (ТСТ, III, с. 406).

[b]ЧЕМЕСОВЫ[/b]. Дворяне с 1614 года, в том числе и в Казани, например, сын боярский Невежа Чемисов под 1568 годом (ПКК, с. 3). В XVI — XVII вв. помещики в Арзамасском и Дмитровском уездах (Веселовский, 1974, с. 349). В гербе есть знак полумесяца — символ мусульманского выходца (ОГДР, II, с. 98). О возможности выхода из тюркоязычной среды свидетельствует также и то, что, с одной стороны, в основе фамилии находится безусловно тюркское чемес - джемеш "богатство" (Баскаков, 1979, с.107), а с другой — распространение этого имени в тюркоязычной среде, например, мурза Чемеш, сидевший в 1537 году в Ногаях (ПСРЛ, 29, с. 28).

[b]ЧЕМОДАНОВЫ[/b]. В середине XV века к Вел. кн. Василию Васильевичу (Тёмному) вышел из Литовско —Польского княжества Воропан и его сын Иван Чемодановы (ОГДР, III, с. 30). Н.А.Баскаков (1979, с. 120) предполагает тюрко — польское происхождение и сравнивает с тюркским словом чамадан "сундук".

[b]ЧЕПЧУГОВЫ[/b]. Скорее всего, выходцы из казанско — татарской среды, о чём говорят:
1. Тюркское прозвище основы фамилии — чепчык "птица";
2. Служилые из Казани Никифор и Иван Чепчуговы, воевавшие в 1580 году в Приказанье (ПСРЛ, 34, с. 229);
3. Наличие в окрестности Казани деревни Чепчуги.

[b]ЧЕРЕМИСИНОВЫ[/b]. От Семёна Черемисина, вышедшего из Орды на русскую службу (БК, II, с. 400). Возможно, это выходец из мишарей, т.к. под 1508 годом отмечен в Ростове Суздальском Мещерин Черемисинов (Веселовский 1974, с. 351). Фамилия из тюркского черю "воин, военный человек" (Баскаков 1979, с. 106). В середине XVI века становится известным голова стрельцов, воевода Иван Семёнович Черемисинов, очень активный воин, в 1551— 1552 гг. бывший в окружении Шах Али, в 1552 году штурмовавший Казань, в 1555 — 1557 гг. сидевший со стрельцами в Астрахани, в 1559 — 1560 гг. переброшенный в Крым и, наконец, в 1563 — 1565 гг. бывший в русских войсках, воевавших в Литве (ПСРЛ, 29, с. 165 — 312).

Link to comment
Share on other sites

[b]История татарских родов[/b]

[b]ЧИРИКОВЫ[/b]. От племянника хана Берке, вышедшего в конце XIII века на Русь и принявшего при крещении имя Пётр (ОГДР, III, с. 21). В "Бархатной книге" (II, с. 401) указано происхождение "из татар". В 1380 году Чириков Пётр Игнатьевич на стороне Дмитрия Донского участвовал в Куликовской битве (Веселовский 1974, с. 355). Фамилия от тюркского прозвища черте "войско" (Баскаков 1979, с.117 — 118). В последующем — известные мореплаватели, писатели, учёные.

[b]ЧОГЛОКОВЫ — УШАТЫЕ[/b]. Из казанско — татарской среды. В 1558 — 1564 гг. Михаил Чоглоков — Ушатый стрелец, а затем стрелецкий голова в составе служилого войска казанцев, активно воюет в Прибалтике (ПСРЛ, 29, с. 267, 347). См. также Чеглоковы.

[b]ЧУБАРОВЫ[/b]. Дворяне с 1578 года (ОГДР, III, с. 39). Н.А.Баскаков (1979, с. 122), не сомневающийся в тюркском происхождении рода, приводит в обоснование тюркское чубар - чувар "пёстрый, пегий".

[b]ЧУРИКОВЫ[/b]. Скорее всего, выходцы из среды казанцев, т.к. в 1538 — 1552 гг. в Казани отмечается Алекей мурза Чюрин (Шах Чура), взятый в 1552 году со своими людьми в русский плен (ПСРЛ, 29, с. 33, 71) и, очевидно, ставший затем служилым. В 1568 году в Казани как старый казанский жилец отмечен Чуриков Сергей (ПКК, с. 19, 60). В ОГДР (VIII, с. 113) Чуриковы как дворяне записаны выходцами из татар.

[b]ЧУФАРОВЫ[/b]. Скорее всего, казанские выходцы в начале XVI века, т.к. в районе Арзамаса, где выделялись земли для выходцев из казанско — мишарской среды, отмечены: в 1534 году Чуфаров Муртаза Никитич, а под 1581 годом помещик Кудеяр Чуфаров (Веселовский 1974, с. 358'). Фамилия от тюркского чувар ~ чуар "пёстрый" (Баскаков 1979, с. 224).

[b]ЧЮВАТОВЫ[/b]. От служилых казанцев. Под 1541 — 1542 гг. в Казани упоминается Чюватов Никита, посол (ПСРЛ, 29, с. 43 — 44). Фамилия от старотюркского (булгарского) чюв "расписка" (ДТС, с. 157).

Link to comment
Share on other sites

[b]История татарских родов[/b]

[b]ШАДРИНЫ[/b]. От Ивана Васильевича Шадра Вельяминова (см.), упомянутого во второй половине XV века (Веселовский 1974, с. 359). С рубежа XV — XVI вв. и в первой половине XVI века уже известны Шадрины в Новгороде и Москве (Веселовский" 1974, с. 359). Этимология основы фамилии прозрачно — тюркская: шадра "рябой".

[b]ШАЛИМОВЫ[/b]. От Шалимова Истомы, басурмана, казанского жильца в 1568 году (ПКК, с. 14), но, может быть, и древнее, т.к. Шалимовы как помещики известны в Новгороде и Владимире со второй половины XV века (Веселовский 1974, с. 360). В дворянстве утверждены с 1741 года (ОГДР, III, с. 117). Н.А.Баскаков (1979, с. 137), не сомневаясь в тюркском происхождении рода, выводит основу фамилии к тюрко — персидскому шах алим , т.е. "царь ученых .

[b]ШАМИНЫ[/b]. По ОГДР (III, с. 131) дворяне российские с 1741 года. Но, как отрасль князей Ярославских, известны, по крайней мере, с XVI века. Важно, что ряд из них имеет имена тюркского происхождения: Мамат, Ходырь и др. (Веселовский 1974, с. 360). Основу фамилии можно сравнить с тюркско-персидском шам ~ шама "светильник" или же с названием г. Дамаска Шам (Баскаков, 1979, с. 138).

[b]ШАМОВЫ[/b]. От князя казанского Шамова Шабаса, дворецкого Шах Али, в 1550 — 1552 гг. сопровождавшего своего сюзерена в Казань, Москву, и, очевидно, вместе с ним принявшего русское подданство (ПСРЛ, 29, с. 62 — 68).

[b]ШАМШЕВЫ (ШАМСЕВЫ).[/b] От князя казанского Шамсея, взятого в русский плен весной 1552 года и, очевидно, вышедшего на русскую службу. В российском дворянстве утверждены в 1630 году (ОГДР, III, с. 84). В основе фамилии лежит тюркско-арабское шамс "солнце" (Баскаков 1979, с. 132).

[b]ШАРАПОВЫ (ШЕРАПОВЫ).[/b]Распространённая среди тюркоязычных народов, а с XV — XVI вв. и среди русских, фамилия, имеющая явно тюркское происхождение, ибо в указанное время среди русских много Шараповых с тюркскими именами, например, Кизилбаш, Сарыхозин, Тулунбек Шараповы. Возможный родоначальник Шарапов Вениамин (вероятно, имя дано при крещении), старец Троицкого монастыря, живший в первой четверти XV века и передавший монастырю своё село Шарапове в Переяславском уезде (Веселовский 19.74, с. 361). Возможная основа фамилии — арабо-тюркское шарап, имеющее двойной смысл — "вино" и "честь, слава" (Баскаков 1979, с. 138).

Link to comment
Share on other sites

[b]История татарских родов[/b]

[b]ШАХМАТОВЫ. ШАХМЕТОВЫ.[/b] Князья. Есть две сходные версии о происхождении рода:
1. От князя Шихмета из Орды, вышедшего к Ивану IV (БК, II, с. 405);
2.От казанско — крымского князя Кинбара Шихметова Ширинского (ОГДР, X, с. 95). В любом случае выход, очевидно, совершился не ранее середины XVI века, т.к. в русской среде эта фамилия отмечается лишь со второй половины XVI века, например, Шахматов Фёдор Васильевич, упомянутый под 1596 годом в Костроме (Веселовский 1974, с. 363). По мнению Н.А.Баскакова (1979, с. 236), фамилия от тюрко-арабского Шейх Ахмед — Шихмамет.

[b]ШЕЙДЯКОВЫ[/b]. От правнука Едигея Лангита, победителя литовцев в 1399 году на Ворскле, седьмого сына Мусы мирзы Шейдяка, поступившего на русскую службу в начале XVI века (РБС, XXIII, с. 61). Возможно, его звали Тутай, т.к. в 1556 — 1598 гг. упоминаются неоднократно в летописях Пётр и Афанасий Тутаевичи Шейдяковы, активные участники русских походов на Литву и в Ливонию. Основа фамилии — персидско — тюркская шейда "самозабвенный" (Гафуров 1987, с.212).

[b]ШИМАЕВЫ[/b]. От Шимая Мурзы, казанско — арского князя, "бившего челом"с просьбой принять в русское подданство весной 1552 года (ПСРЛ, 29, с, 110). Возможно, это случилось после того, как Шимай Мурза казанский был в 1551 году выдан горными людьми русским (ПСРЛ, 29, с. 72).

[b]ШЕРЕМЕТЕВЫ[/b]. Очень знатная российская фамилия, графы и князья. По мнению А.А.Зимина (1980, с. 180), специально занимавшегося генеалогией рода Шереметевых, последние происходят из рода Андрея Кобылы, в XIII веке вышедшего к Александру Невскому. Пятым коленом (праправнуком) Кобылы был Андрей Шеремет, а его братом Семён Епанча (конец XIV века). От Андрея Шеремета и пошли Шереметевы, особенно известные в российской истории в XVI веке (взятие Казани, ливонские войны), XVII — XVIII вв. (сподвижники Петра I) (РБС, XXIII, с. 106 — 230). В основе фамилии, по Н.А.Баскакову (1979, с. 82 — 84), лежит тюркско-булгарское (чувашское) шеремет "бедняга", или тюркско- персидское шир мухаммад "Благочестивый, храбрый Мухаммад" (Гафуров 1987, с. 212).

[b]ШЕРЕФЕТДИНОВЫ. ШЕРЕФЕДИНОВЫ. ШАРАФУТДИНОВЫ.[/b] Выходцы из тюркской среды не позже середины XV века, т.к. во второй половине XV века и позже они широко известны в Коломенском уезде, например, Константин Яковлевия Серефядинов, послух около 1485 года в Коломне (Веселовский 1974, с. 366). В XVI веке активно использовались как послы в тюркские земли: Иван Васильевич Шерефетдинов — посол в Ногаи со служилыми людьми в 1564 году (ПСРЛ, 29, с. 334, 340), Андрей Шерефетдинов, дьяк — посол в Крым в 1584 году (РБС, II, с. 43). Фамилия от арабо-тюркского Шереф "- Шараф ад-дин "слава религии" (Гафуров 1987, с. 210).

Link to comment
Share on other sites

[b]История татарских родов[/b]

[b]ШИШКИНЫ[/b]. Очень русская фамилия, дворяне с 1586 года (ОГДР, III, с. 43). Но Шишкины, активные фамилии XVI века, имевшие дело с тюркским миром, т.е. хорошо ещё знавшие тюркские языки:
Шишкин Иван Васильевич, в 1549 — 1550 гг. сидевший в Казани и в 1550 году посланный в Москву (ПСРЯ, 29, с.62),
Шишкин Русин Никитич, посол в Ногаи в 1566 году к Урус мурзе (ПСРЛ, 29, с. 350). Н.А.Баскаков (1979, с. 123 —124) считает, что фамилия происходит от тюркского прозвища шиш — ка с присоеди- нением русского суффикса —ин "опухший".

[b]ШИШМАРЕВЫ[/b]. Дворяне с 1679 года (ОГДР, VII, с.129). Н.А.Баскаков (1979, с. 210), не сомневаясь в тюркском происхождении рода, выводит основу фамилии к тюркскому шишмар шишма ер "пухлый человек". Шишмарёвы в Российской истории появляются во второй половине XV века — см. Берсень Шишмарёв в конце XV века (Веселовский 1974, с. 37).

[b]ШУКЛИНЫ[/b]. Дворяне с 1628 года (ОГДР, VII, с. 73). На Русь вышли, очевидно, не позже первой половины XV века, т.к. под 1455 годом в Муроме отмечен холоп Гусак Фёдор Шуклин (Веселовский 1974, с. 92). Н.А.Баскаков (1979, с. 207) предполагает происхождение фамилии на тюркской основе шукля ~ шукли "обладающий красивыми ресницами".

[b]ЩЕРБАКОВЫ[/b]. В ОГДР (II, с. 97) записан выход рода из Золотой Орды в лице Салта Щербака, в крещении Фёдора.

[b]ЮРЬЕВЫ[/b]. В ОГДР (II, с. 44) и "Бархатной книге" (II, с. 407) записано происхождение рода от Юшки из татар, сына мурзы Зеуша, вышедшего в последней четверти XIII века к Вел. кн. Дм. Донскому и в крещении принявшего имя Стефаний. В 1568 году описан Юрьев Непогода житель казанский (ПКК, с. 9, 12).

[b]ЮСУПОВЫ[/b]. В ОГДР (III, с. 2) записано, что графы российские происходят от ногайского мурзы Юсуфа, сына Мусы ногайского, вышедшего на русскую службу не позже 70-х годов XVI века, ибо в 1580 году Юсупов Иль — мурза уже командует вместе с Борисом Годуновым передовым полком российского войска (ПСРЛ, 34, с. 233). Дочь Юсупа — Юсуфа — знаменитая казанская царица Сююмбике.

[b]ЮШКОВЫ[/b]. От Юшка, сына золотоордынского князя Зеуша, вышедшего на службу к Дм. Донскому и в крещении принявшего имя Стефаний (ОГДР, II, с. 44; БК, II, с. 407). В родстве с Юрьевыми (см.). Н.А.Баскаков (1979, с. 94) фамилию выводит от тюркского юуш "мокрый".

Link to comment
Share on other sites

[b]История татарских родов[/b]

[b]ЯЗЫКОВЫ[/b]. От Енгулая Языка из Золотой Орды (БК, II, с. 408). Время выхода, очевидно, следует отнести к рубежу XIV — XV вв., так как в XV веке Языковы, как российские дворяне, уже хорошо известны (Веселовский 1974, с. 380). В XVI— XVII вв. из среды Языковых выделялись дьяки, толмачи, послы в Крым, стрельцы, в том числе и жители Казани, например, Языков Карп, Языков Рюма и др. (ПСРЛ, 29, с. 266; ПКК, с. 27, 40; РБС, XXV, с. 33). Позднее были размещены в Казанской и Симбирской губерниях, в том числе и известный поэт, друг Пушкина Николай Михайлович Языков (1803 — 1847 гг.).

[b]ЯКОВЦЕВЫ[/b]. Выходцы из Золотой Орды (БК, II, с. 408). Фамилия может быть от арабо-древнееврейскрго Яков ~ Якуб "идущий вслед, последователь" (Гафуров 1987, с.214).

[b]ЯКУБОВСКИЕ[/b]. Из среды польско — литовских татар, среди которых особенно выделялся в начале XIX века генерал Юсуф Якубовский (В., О., 1986, &1.135). В потомках — известные учёные — А.Ю.Якубовский, военные — И.М.Якубовский.

[b]ЯКУШИНЫ. ЯКУШКИНЫ.[/b] От Якуши из Золотой Орды (БК, II, с. 408). Якушин Третьяк упоминается как старожил Казани под 1568 годом (ПКК, с. 16).

[b]ЯМАНТОВЫ[/b]. От Яманта Толунтовича, в крещении князя Якова, наместника Вел. кн. литовского в 1395 году в Смоленске (ПСРЛ, 25, с. 228). Неоднократно был послом Витовта в Москву, погиб в 1400 году, защищая литовские земли от Тимура Кутлука (ПСРЛ, 25, с. 229). В основе фамилии может лежать тюркское яманат ~ аманат "клятвенный побратим " (Баскаков 1979, с.130)

[b]ЯНБУЛАТОВЫ[/b]. От Янбулата, служилого татарина, бывшего в 1553 году послом в Ногаи (ПСРЛ, 29, с. 230).

[b]ЯНГАЛЫЧЕВЫ[/b]. От мишарского мурзы Яна Глыча, сына кадомского князя Бедиша (см.), пожалованного царской грамотой о выходе в российское служилое сословие в 1539 году (ИРРГ, I, с. 207).

[b]ЯНМУСИНЫ[/b]. От служилого татарина Янмусы — посла в Крым в 1564 году (ПСРЛ, 29, с. 338).

[b]ЯУШЕВЫ[/b]. От Кадыша Яушева, служилого татарина, казанца при посаде в 1568 году (ПКК, с: 28).

[b]ЯХЪЕВ, ЯХЬЯ, ЯХЪЯЕВ, ЯГЪЯЕВ, ЯХИН[/b] От татаро-мусульманского имени Яхъя, широко распространенного, и существующего у тюркских народов, в том числе и у татар. Имя одного из пророков.

Link to comment
Share on other sites

  • 1 month later...

[b]О происхождении фамилии Есениных [/b]

(IMG:http://www.cultradio.ru/p/m_8324.jpg)

В последнее время известными становятся интересные факты о происхождении многих фамилий, ранее считавшихся исконно русскими. Ярким примером может служить фамилия Набоковых. В России В. Набоков считается русским писателем, американцы уверенно называют его американским автором, а в изданном недавно биографическом исследовании указывается, что фамилия Набоковых пошла от служилого татарина Набока.
О происхождении фамилии Есениных мне пришлось задуматься после визита на родину поэта Сергея Есенина — в с. Константиново Рязанской области.
Географически с. Константиново находится в Мещере, на берегу Оки, в 100 км от г. Касимова — некогда столицы татарского ханства. Село окружено многими селами с тюркскими названиями (Солотча, Узуново, Бахмачеево, Казарь, Ялтуново, Кидусово и др.).
В работах исследователя тюркских имен и фамилий Н. Баскакова фамилия Есениных отсутствует. В целом, можно найти аналогию с происхождением фамилий от обычных тюркских имен. Но если существуют тюркские имена Тургень, Шарап, Булгак, Газман, Агалак и т. д. и существование производных от этих имен фамилий представляется вполне обычным, то в случае нахождения тюркского имени Есен-Исен можно было бы с полной уверенностью говорить о тюркской версии.
Имя Есен-Исен сейчас встречается крайне редко. Причем, если оно означает «здоровье», «благополучие», то на языке современных казанских татар звучит как «исян». Фонетика этого слова в форме «есен» свойственна более южным тюркоязычным народам, например, ногайцам и казахам.
Казахская фамилия Есенберлин включает в себя слово «есен» как компонент. Это слово имеют в своем названии многие современные казахские роды: Есенбак, Есенкала, Есенгельды, Есенбай, Есентай и, наконец, есть род, который так и называется — Есен.
Следовательно, именно фонетическая форма «есен» (а не «исян») косвенно указывает, что слово пришло в Мещеру не со стороны Волжской Булгарии, а со стороны тюркских кочевых ханств, вероятнее всего, во времена распада Улуса Джучи. Подтверждение этому находим в работе А. Х. Халикова1. Он также указывает на двухкомпонентность: Исен (Есен) + чура, где «чура» означает «воин». «Исенчура, служилый татарин, гонец в Ногаи в 1578 г.»2

Link to comment
Share on other sites

[b]О происхождении фамилии Есениных [/b]

Исеневы — служилые татары. Исенев Байгильдей — станица (глава) служилых татар, участвовал в русском посольстве на Азов в 1592 г.3 Тюркскими являются все фамилии и имена, связанные с этими сообщениями. Прозвище «чура» было характерно для волжских булгар, поэтому возможен выход некоторых Исеневых и из булгарской среды.
Окончательный ответ на вопрос, были ли реальные исторические личности с тюркским именем Есен в Мещере, можно найти в архивных документах. Так, в переписке Ивана III и ногайского князя Шейдяка содержится письмо ногайского мурзы Ураз-Бердяя к своему сыну Есень-Берди, служившему в то время у князя Мунмыша в Мещере. Письмо датируется не позже 1505 г.4 Таким образом, среди ногайских татар, несших службу в Мещере (в Касимовском, Темниковском ханствах), был мурза Есень-Берди. Конкретное место службы удастся установить в случае установления места службы его сюзерена — князя Мунмыша.
Сейчас сложно сказать, были ли первые Есенины потомками того самого татарского мурзы Есеня или просто есениными крестьянами, переданными ему «на кормление». Конечно, нельзя путать происхождение фамилии с этнической принадлежностью. Разумеется, поэт Сергей Есенин был русским человеком. Но версия о тюркском происхождении его фамилии заслуживает изучения.

ПРИМЕЧАНИЯ:
1. Халиков А. Х. 500 русских фамилий булгаро-татарского происхождения. – Казань, 1992. – С. 92.
2. Савва В. И. О посольском приказе в XVI в. – Харьков, 1917. – С. 176.
3. Там же. – С. 256, 257.
4. Щербатов М. История России с древнейших времен. – СПб., 1786. – Т. 5. – Ч. 1: Выписка из древних грамот. Дела ногайские // Татары: Серия «Народы и культуры». – М., 2001. – С. 130.

Фото на с. 113 из книги: Сергей Есенин. Стихотворения. – Москва, 1994. – Т. 1. – С. 1.

Шамиль Мингазов
(Москва)

Научно-документальный журнал "Гасырлар авазы - Эхо веков" > 2006 1 >
[url="http://www.archive.gov.tatarstan.ru/_go/an...opy1/24Mingazov"]http://www.archive.gov.tatarstan.ru/_go/an...opy1/24Mingazov[/url]

Link to comment
Share on other sites

[b]Татарское имя[/b]

Татарские имена в своей полной формуле представляют собой сочетание имени, отчества и фамилии.

[b]Имя[/b]

Личные татарские имена по происхождению подразделяют на несколько типов:

Общеалтайские: Алтынчура, Алтынбай
Древнетюркские: Айдар, Айрат, Хайсер, Уразбика, Тимерхан
Булгарские: Айсылу, Бикташ, Биктимер, Атрач, Тутай, Туйбика
Арабские: Асия, Габдулла, Гумер, Камиль, Лейсан, Мухамат
Персидские: Азат, Бану, Гульнара, Гульназ, Зифа, Рустем, Фания, Фанис
Западноевропейские: Альфред, Венера, Альберт, Клара, Ренат, Регина, Эльвира
Еврейские: Рафаэль (имя)
Ново-татарские: Айгуль, Алсу, Ильдус, Ирек, Ильгиз

Многие современные татарские имена резко отличаются от имён других тюркских народов тем, что гораздо чаще сочетают в себе западноевропейские личные имена с традиционными фамилиями тюрко-персо-арабского происхождения. Например: Ренат Ибрагимов, Ренат Акчурин, Роальд Сагдеев, Рудольф Нуреев, Альберт Асадуллин, Альфред Халиков, Рафаэль Хакимов, Эмиль Сайфутдинов, Роберт Нигматулин и т. д.

Распространённость западноевропейских личных имён среди татар объясняется влиянием театральных постановок и спектаклей по пьесам западноевропейских драматургов, которые были популярны среди татарских зрителей в предвоенные и послевоенные годы.

[b]Отчество[/b]

Отчества у древних предков современных татар Поволжья и Приуралья, то есть у булгар, появились ещё со времен принятия ислама. Отчество образуется от имени отца; в татарской транскрипции после имени отца добавляется «улы» (сын) или «кызы» (дочь); в русской - окончание -ович, -овна. В просторечии вместо «улы» иногда применяют «малае».

Пример: Абдулла кызы, или Абдулловна; Сәет улы, или Саитович

[b]Фамилия[/b]

Все татарские фамилии представляют собой производные от имен какого-либо предка мужского пола с добавлением русских окончаний -ов, -ин, -ев для мужчин или -ова, -ева, -ина для женщин. Так, к примеру, фамилия Юнусов означает, что одного из предков ее носителя звали Юнус. Фамилии Тургенев и Бурнашев, произошли соответственно от Тургена и Бурнаша. Как правила окончание -ев свидетельствует о древности и уважаемости рода. Фамилия Сафин произошла от имени Сафа и т. д.

Как правило, татарские фамилии имеют два варианта написания — с русским окончанием (-ов, -ин и пр.) и без окончания (например — Тукаев или Тукай; Сайфутдинов или Сәйфетдин; Шарифуллин или Шәрифулла). Вариант без окончания зачастую применяется в татарской литературе, иногда при общении в среде носителей языка. При разговоре же с русскоговорящими, а также в официальных документах России и СССР (паспорт) и русской литературе обычно используется вариант с окончанием и русской транскрипцией специфических букв татарского языка.

Исключение составляют фамилии татарских мурз, служилых татар и отдельных мишарских родов, которые появлялись с XVI века. Они зачастую отличаются от обычных татарских фамилий, так как образованы от имен, ныне не встречающихся у татар (Акчурин, Еникеев, Дивеев и др.), а также могут быть образованы от русских корней (например, Клейменовы получили такую фамилию за участие в пугачевском восстании).

Link to comment
Share on other sites

Archived

This topic is now archived and is closed to further replies.

  • Our picks

    • Всплыли новые подробности в связи с подозреваемым в убийстве своих родителей в Сумгайыте - ОБНОВЛЕНО + ВИДЕО
      Стали известны новые подробности в связи с Фикретом Мамедовым, подозреваемым в убийстве членов своей семьи в Сумгайыте. 
      Согласно полученной Oxu.Аz информации, молодой человек был участником второй Карабахской войны. 
      Как стало известно Qafqazinfo, в ходе предварительного расследования было установлено, что он употреблял наркотики.
      Утверждается, что Ф.Мамедов часто требовал у родителей денег и поэтому дома между ними постоянно происходили конфликты. По аналогичной причине 8 апреля Фикрет подрался со своим другом детства. Полицейские, дежурившие рядом с местом происшествия, попытались задержать Мамедова, но тот оказал сопротивление.
      В тот же день на Фикрета Мамедова в 3-м отделении Сумгайытского городского управления полиции был составлен протокол по статьям 510 (мелкое хулиганство) и 535 (злостное неповиновение законному требованию работника полиции или военнослужащего) Кодекса об административных проступках. Суд оштрафовал подозреваемого на 150 манатов за совершенное деяние и освободил его.
      В настоящее время продолжается расследование с целью выяснения причин убийства.
      10:52
      Фикрет Мамедов подозревается в убийстве своих родителей в общежитии №18 в 41-м квартале Сумгайыта.
      Отмечается, что он предоставлял услуги такси. Некоторые из соседей заявили, что в семье время от времени возникали конфликты. 
      Однако одна из соседок сообщила Baku TV, что Фикрет был приветливым и спокойным, да и все члены семьи были очень дружелюбными.
      "Мы только услышали крики о помощи. Но когда мы пришли, было уже поздно", - сказала она.
      Подробнее - в сюжете.
        • Confused
      • 1 reply
    • Названы причины закрытия Бакинского французского лицея
      В Бакинском французском лицее (БФЛ) обнародовали причины приостановки деятельности спустя 10 лет работы.
        • Facepalm
        • Haha
      • 13 replies
    • Утопленные автомобили из Дубая могут оказаться в Азербайджане: как распознать «утопленника»? - ВИДЕО
      Интенсивные дожди, наблюдающиеся в Дубае (ОАЭ) в последние дни, затопили многие жилые районы города. Больше всего от этого пострадали автовладельцы, так как в результате природного явления множество машин разных марок оказалось под водой.
      Как сообщает Xezerxeber.az, в Азербайджан автомобили в основном импортируются с рынков США, Кореи и Дубая.
      Поскольку привезти машину из Дубая в Азербайджан можно в кратчайшие сроки, то есть за 15 дней, предприниматели предпочитают именно этот вариант. Данная ситуация говорит о том, что автомобили с «подмоченной репутацией» могут быть доставлены также и в нашу страну.
      По словам автомеханика Сахиля Агабейли, обычно бизнесмены покупают такие машины в несколько раз дешевле.
        Однако распознать такой автомобиль можно по нескольким признакам: следам плесени и ржавчины, а затем гнили, особенно в нижней части транспортного средства. Мастер отметил, что, лица, торгующие машинами, чистят и красят днище таких автомобилей. Покупатели также могут определить эти изменения.
      Автомеханик добавил, что, в отличие от автомобилей с двигателями внутреннего сгорания, стоимость ремонта «утопленников» выше. И вождение таких транспортных средств представляет риски даже после ремонта.
      Подробнее - в сюжете:
       
      • 6 replies
    • Эксперты ВОЗ обеспокоены по поводу возможности распространения птичьего гриппа среди людей
      Глобальное распространение вируса птичьего гриппа среди млекопитающих, включая людей, представляет собой серьезную проблему для общественного здравоохранения.
        • Facepalm
      • 17 replies
    • Отца и друга азербайджанца, подозреваемого в убийстве москвича из-за парковки, задержали
      Отца и приятеля мужчины, которого подозревают в убийстве жителя Москвы возле дома в
        • Facepalm
      • 115 replies
    • Почему результаты выпускного экзамена у мальчиков ухудшились по сравнению с девочками? - ВИДЕО
      Согласно статистике Государственного экзаменационного центра, результаты тестов у девочек выше, чем у мальчиков.
      Было отмечено, что начиная с 2001-2009 годов поступление девочек-абитуриентов в высшие учебные заведения стремительно росло.
      В 2010-2022 годах девочки превзошли мальчиков в этом соотношении.
        Эксперт по образованию Адиль Велиев считает, что причиной этого может быть то, что мальчики больше отвлекаются.
      Подробнее - в видео Xəzər TV.
       
      • 25 replies
    • Брат жестоко убитой в Казахстане Салтанат Нукеновой дал эксклюзивное интервью - ВИДЕО
      Жуткая, потрясшая всех история убийства хрупкой женщины ее мужем, возможно, не получила бы такой огласки, если бы не ее семья и брат. 
      Речь идет о громком деле об убийстве Салтанат Нукеновой ее мужем, экс-министром экономики Казахстана Куандыком Бишимбаевым. Внимание людей по всему миру сейчас приковано к трансляции судебного заседания - сможет ли влиятельный, состоятельный убийца избежать справедливого наказания? 
      Baku TV Ru поговорил с Айтбеком Амангельды, братом Салтанат, о погибшей сестре, о ее взаимоотношениях с мужем и семьей, о ее прошлом, о семьях Нукеновой и Бишимбаева, и о многом другом.
      В эксклюзивном интервью он также рассказал о том, повлияло ли данное дело на изменение взглядов общества, о психологе преступника, поступали ли угрозы ему от семьи Бишимбаева и т.д.
        Подробнее - в сюжете.
       

       
      • 6 replies
    • Буллинг в школах и агрессия в обществе. Новый выпуск «Поговорим?» - ВИДЕО
      Журналист Гамид Гамидов в новом выпуске программы «Поговорим?» представил очередное видеоинтервью. И на этот раз формат передачи несколько отличался от предыдущих выпусков - кроме знакомого ведущего в данном выпуске приняли участие его коллеги – журналисты Джамиля Алекперова, Джавид Османов и Mick Bloom.
      Журналисты обсудили насущные социальные темы, связанные с насилием. Возникает ощущение, что с начала года количество новостей, которые «пугают», стало расти.
        Комментируя данную тенденцию, собеседники в своих обсуждениях затронули буллинг в школах, уважение к старшим и тему безнаказанности, поговорили о том, нужно ли закрывать тик-ток и, как можно сократить уровень агрессии в обществе...
        • Upvote
      • 24 replies
  • Recently Browsing   0 members, 0 guests

    • No registered users viewing this page.
×
×
  • Create New...