Калейдоскоп (События,факты,комментарии Мира Религий И Вокруг Него).).

[Turku Kettola]

Дружба между иудеями и мусульманами в нашем обществе является примером для других стран – зампред УМК.

Баку, 21 июля. SalamNews, А.Керимов. Проживание исторически в нашей стране иудейской и мусульманской общин послужило налаживанию национально-духовных связей и созданию взаимных условий дружбы между двумя религиозными течениями. Эта дружба и взаимопонимание в нашем обществе могут быть примером для всех стран мира.

Как сообщили SalamNews в Управлении мусульман Кавказа, об этом в США в Калифорнийском университете на встрече с директором Еврейского центра «Хиллел», раввином Хаймом Сайдлером-Феллери и его супругой доктором Дорин Сайдлер-Феллери сообщил первый заместитель председателя УМК, муфтий гаджи Салман Мусаев.

Мусаев отметил, что в Азербайджане с представителями всех религиозных течений налажено тесное сотрудничество, священные праздники и мероприятия всех трех религий отмечаются вместе.

Собеседники, в свою очередь, высоко оценили проводимые конференции и мероприятия, направленные на укрепление межрелигиозных связей, выразили желание популяризировать эти достижения и в других странах.

В Агсу обнаружена мечеть XVI века .

Баку, 19 июля, SalamNews, М.Садиг. Агсуинская археологическая экспедиция Института археологии и этнографии Национальной академии наук Азербайджана на основе устных разъяснений местных жителей квартале Шихмазид города Агсу осмотрели захоронение и при работе тяжелой техникой на приусадебных участках некоторых частных домов обнаружила останки грандиозного строения, относящегося к средним векам.

Об этом SalamNews сообщил начальник Агсуинской археологической экспедиции Института археологии и этнографии Национальной академии наук Азербайджана, доктор исторических наук Гафар Джабиев.

Он отметил, что при первичных археологических раскопках была обнаружен аккуратно вырезанный из крупных рудниковых пород фундамент прямоугольного строения, построенного фасадом к гиблее. Здание состоит из залы в 400 кв. и многочисленных келий.

Анализ верхнего слоя показал, что мечеть квартала Шихмазид активно использовалась со второй половины XVI в.

Г.Джабиев отметил, что при раскопках было обнаружено большое количество кафельных изделий украшенных геометрическими другими узорами. Архитектурные особенности, смотрящий на гиблу фасад, использование цветного кафеля, наличие келий со следами очагов свидетельствуют о принадлежности строения к мечети.

salamnews.org

В Кувейте мужчину выгнали из отеля за поцелуй жены.

Источник: Седмица

Один из постояльцев 5-звёздочного отеля Кувейта, прилюдно поцеловавший свою жену, был подвергнут насилию за "непристойные действия", передаёт Emirates24\7.

Как сообщает арабо-язычная газета Alanba, один из посетителей отеля увидел целующуюся пару в холле отеля и вызвал охрану, которая попросила мужчину прекратить "развратный акт". Мужчина отказался, заявив, что это его жена, и его дело, как поступать.

Тогда подошло подкрепление из охранников, и супругов ещё раз настоятельно попросили "прекратить разврат". Отказавшуюся послушаться пару нарушителей исламской морали охранники схватили и выволокли из отеля. Администрация отеля сразу же вызвала полицию и сообщила им номер автомобиля "хулиганов".

Кувейт – не единственная мусульманская страна, в которой существуют законы запрещающие публичное проявление чувств. К примеру, в Абу Даби за любовные порывы в публичном месте можно попасть за решетку на 10 дней. В Дубае даже за невинное прикосновение губами к щеке женщины полагается немедленный штраф, который может составлять 1000$. В некоторых провинциях Индонезии, известной своими романтическими курортами, поцелуи приравнены чуть ли не к порнографии, поэтому наказанием за невинную шалость может быть до 10 лет лишения свободы.

Ограничения на поцелуи в общественных местах в разное время вводились не только в исламских странах. Например, в некоторых городах Мексики строго караются длительные поцелуи в общественных местах. Впрочем, местные жители игнорируют эти законы.

Протоиерей Всеволод Чаплин считает, что атаки на Церковь продолжатся.

Источник: Интерфакс-Религия

На митинге, который прошел в воскресенье на Суворовской площади в Москве было принято решение об учреждении Всероссийского комитета по защите православных верующих. Акцию, в которой участвовало несколько сот человек, организовали движения "Народный Собор", "Семья, любовь, Отечество", "За веру православную", Союз православных граждан, Фонд по установке памятника патриарху Гермогену и другие православно-патриотические организации.

"Сегодня очень важно, что люди проявляют свою солидарность, что они готовы отстаивать свои святыни, ценности, вместе заботиться о будущем страны, делать все для того, чтобы защищать от нападок свои храмы , святыни, своего патриарха, свою церковь, страну", – заявил, выступая на мероприятии, глава Отдела Московского Патриархата по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин, слова которого приводит портал "Интерфакс-Религия".

По его словам, нужно, чтобы люди "не отлеживались на печи, чтобы они понимали: нам противостоят очень могущественные силы, которые с ненавистью относятся к самой перспективе того, что Россия станет действительно Россией".

"И поскольку эти силы никогда не остановятся и не оставят нас в покое, нам нужно уметь проявлять свою народную гражданскую волю – мирную, неагрессивную, не откликающуюся на каждый "чих" недруга ответной злобой или местью. Месть, злоба, обиды – все это оскверняет человека, мы это с вами знаем из духовной практики Православной церкви", – заявил священник.

Он посоветовал православным никому не мстить, не ввергаться в мелкие перепалки, но "уметь объяснить врагам, что мы никогда больше не допустим на нашей земле того, что происходило в XX веке: осквернения храмов , убийств пастырей и мирян, разгула кощунственного, богохульственного смехачество, осуществляемого средствами пропаганды".

"Все это не должно в нашей истории повториться. И мы должны всегда, когда бросается вызов Церкви, ее предстоятелю, народу, его святыням, отвечать на это мирным, но очень сильным, мощным, достойным гражданским действием", – призвал протоиерей.

"Легче нам жить не станет. Разговоры о том, что полемика вокруг Церкви утихомириться, – это разговоры, к сожалению, далекие от реальности. Да, нам стоит ждать новых атак, нам стоит всегда быть готовыми дать ответ", – заявил представитель Церкви.

religare.ru

Предотвращение гонений на христиан должно стать высшим приоритетом мировых лидеров, заявил глава МИДа Италии.

Итальянский министр иностранных дел Джулио Терци заявил о необходимости работать над тем, чтобы остановить антихристианское насилие. Предотвращение гонений на христиан, по его словам, должно стать высшим приоритетом мировых лидеров.

Министр напомнил об убийстве с начала этого года 800 христиан в Нигерии террористической группировкой "Боко Хаарам". Терци подчеркнул, что насилие в отношении христиан особенно распространено в Африке. "Прекращение этих злодеяний должно стать приоритетом международного сообщества", - сказал итальянский министр, слова которого со ссылкой на Catholic World News (CWN) приводит портал Седмица.ru.

Терци выступил в защиту гонимых христиан во всем мире на конференции, спонсируемой недавно созданным в Риме Центром наблюдения за религиозной свободой. Эта организация создана совместными усилиями Министерства иностранных дел Италии и мэрии Рима. Она призвана контролировать ситуацию в области религиозной свободы в мире и бороться с ее нарушениями, особенно в тех "опасных регионах", где меньшинства находятся под давлением и подвергаются преследованиям.

На мероприятии, которое прошло 19 июля, Терци обрисовал в общих чертах инициативы внешней политики Италии. Он заявил о намерении способствовать развитию религиозной свободы и защите религиозных меньшинств во всем мире. По словам министра, это приоритетное направление внешней политики Италии и ее этическое измерение.

В Берлине показывают искусство "в пространстве религиозных традиций и табу" .

В Берлине открылась выставка работ современных художников под названием "Путешествие в Иерусалим: искусство в пространстве религиозных традиций и табу"

По замыслу организаторов, представленные в экспозиции работы призваны отразить духовные искания современных художников и восприятие ими христианства, иудаизма и ислама.

Фотографические панно, картины, видеоролики, инсталляции и другие работы числом более 80 экспонируются в галерее Kunstraum Kreuzberg/Bethanien.

Выставка объединила произведения 10 художников, которые мировоззренчески связаны с тремя мировыми монотеистическими религиями или, по крайней мере, находятся под сильным влиянием этих религиозных традиций.

По словам куратора экспозиции, искусствоведа Стефана Бауэра, "цель выставки состоит в том, чтобы, используя наиболее популярные и в чем-то общие для всех трех религий темы и проблемы, выстроить пространство для диалога между этими тремя монотеистическими религиями, и даже инициировать его различными художественными средствами".

"На самом деле разрыв между, к примеру, исламом и христианским по своим истокам Западом не так угрожающе велик, как часто хотят это представить в СМИ и в радикальных кругах. И в этом есть большая надежда для будущего сосуществования разных религий и культур", - добавил Бауэр в интервью агентству Ecumenical News International (ENI), распространившему информацию о берлинской выставке.

Кстати, сама отсылка в назывании выставки к Иерусалиму, по замыслу организаторов, указывает на основной пафос экспозиции - построить эстетические мосты между разными религиозными мировоззрениями.

Художники, представившие свои произведения на выставке, - выходцы из Турции, России, США, Израиля, но сейчас все они живут в Берлине. Причина этого, по словам Бауэра в том, что "германская столица, считающаяся едва ли не самым "нерелигиозным" мегаполисом Европы, открывает для творческих людей возможности более свободного самовыражения в области религиозной тематики"​ сообщает портал Седмица.ru.

Маронитский архиепископ Дамаска назвал происходящее в сирийской столице апокалипсисом.

Маронитский архиепископ Дамаска Самир Нассар назвал происходящее в столице Сирии апокалипсисом, но выразил надежду на воскресение жизни.

"Каждый из нас переживает апокалипсис в Дамаске, но мы надеемся всем нашим сердцем, умом и силами, что воскресение может скоро наступить", - говорится в информации, которую Нассар направил в католическое агентство Fides.

Архиепископ сообщает, что в Дамаске идут настоящие бои между правительственными войсками и боевиками оппозиции с применением тяжелого оружия, танков и вертолетов. Все это происходит в городе, который полон гражданских лиц. Разрушения, по словам иерарха, огромны.

"Столкновения происходят на улицах и перемещаются от одного района к другому. Я не могу спать из-за страха, шума бомб и орудийного огня. Температура выше 40 градусов. Часто отключают электричество. Имеется недостаток многих предметов первой необходимости: мы нуждаемся в хлебе, овощах, газе для приготовления пищи и топливе для печей. Население испугано и не знает, где найти убежище", - пишет Нассар.

Он отмечает, что "дороги в сторону Иордании, Ирака, Алеппо и северной области Хомса закрыты". "Вы видите длинную змею людей, бегущих в сторону Ливана: массовое бегство, которое происходит в общей панике", - пишет Самир Нассар.

Говоря о судьбе беженцев из Дамаска, архиепископ, напоминает: "Я надеюсь, что для них найдется кров, памятуя о том, что в прошлом сирийцы приняли у себя палестинцев, ливанцев и иракских беженцев".

Маронитский иерарх сообщил, что "несколько верующих, которые нашли в себе смелость, чтобы прибыть на литургию, зажгли множество свечей на могиле блаженных Мучеников Дамаскских". "Они обменивались приветствиями и плакали, боясь, что видят друг друга в последний раз, прежде чем вернуться домой в промежутке между артиллерийским огнем и взрывами", - рассказывает Самир Нассар.

"Насилие, которое пережили другие города Сирии, прежде обходило стороной Дамаск, говорит архиепископ. "Теперь пришла наша очередь пострадать и умереть", - приводит его слова портал Седмица.ru.

"Мы только что построили убежище под лестницей, чтобы спрятаться от бомб, и очистили подвалы прихода. Это - апокалипсис, но мы надеемся, что воскрешение скоро наступит после большого страдания", - еще раз подчеркивает маронитский архиепископ Дамаска.

Маронитская католическая церковь

Маронитская католическая церковь - древняя христианская Церковь, относящаяся к шести Восточным католическим церквам, имеющим статус патриархата. Большинство общин церкви находятся в Ливане, а также в Сирии и на Кипре. Постоянная эмиграция маронитов из Ливана привела в последние годы к появлению общин в диаспорах Аргентины, Бразилии, США, Канады, Австралии и других стран.

Маронитский обряд восходит к древней богослужебной практике Антиохийской и Эдесской церквей. Исторический язык богослужения - сирийский. Однако в настоящее время используется два литургических языка - арабский и сирийский.

В период своего становления маронитский обряд испытал сильное влияние иерусалимского богослужения, а также восточно-сирийского обряда. С 1215 года для евхаристии используется пресный хлеб. С XVI века в маронитский обряд проникли некоторые латинские черты, в настоящее время проводится постепенная реформа богослужения, направленная на очищение литургического обряда от излишних латинских заимствований.

Священники маронитов, как и большинство восточных католиков, не соблюдают целибат.

newsru.com

Оклахома: мусульмане празднуют первый Рамадан в новой мечети города Норман.

Мусульмане города Норман в штате Оклахома, США, празднуют Рамадан в новой мечети. Мечеть общей площадью около 7 000 м² была построена этой весной и уже в пятницу начала принимать верующих.

По словам Фарида Эльяцжи, официального представителя мусульманского сообщества города Норман, 95 процентов от 0,000, суммы, затраченной на постройку мечети, поступило от местного мусульманского сообщества. Корме того, взносы делали мусульмане как из Оклахомы, так и из других штатов.

В настоящее время мусульманское сообщество города Норман продолжает расти, поэтому официальные лица озвучивают планы строительства еще одной мечети в ближайшем будущем. Об этом пишет Abna.

В разных районах штата также появляется необходимость строительства мечетей в связи с ростом мусульманского сообщества. Они уже появились в городе Ардмор, планируется открытие второй в городе Лоутон.В Оклахоме насчитывается около 30 000 мусульман и хотя это менее 1% населения штата, они вносят значительный вклад в экономику.

islamrf.ru

[Turku Kettola]

ОИС и борьба с исламофобией.

Генеральный секретарь Организации Исламского Сотрудничества (ОИС)

Экмеледдин Ихсаноглу (Ekmeleddin Ihsanoglu)

Мусульмане с реальным пониманием ислама полагают, что слово и сущность ислама проповедуют мир, сострадание, терпимость всех религий и верований и уважение к человеческому достоинству.

Это основные принципы ислама, те, которые распространил Пророк Мухаммад, мир ему, 14 столетий назад.

Кроме того, на протяжении всей истории мусульмане поддерживали мирное сосуществование с людьми во всем мире независимо от различий в религии и культуре.

К сожалению, благодаря росту исламофобии, главным образом на Западе, мусульмане сегодня столкнулись с различными типами дискриминационных актов, особенно от экстремистов и расистов, которые предпринимают иррациональные попытки на основании ложных посылок и предположений приравнять ислам к терроризму.

Правые экстремисты на Западе, с целью набрать политические очки, неоправданно заявляют, что Ислам выступает против прав человека, демократии и индивидуальной свободы.

То же самое может бы сказано относительно маргинального мусульманского меньшинства, придерживающегося экстремистских взглядов и его покореженной логики в попытках распространить насилие как против мусульман, так и против немусульман.

Однако исламофобия и все формы религиозной нетолерантности иррациональны и несправедливы, поскольку мудрым и просвещенным умам известно, что подобного рода страхи, разжигающие ненависть, ведут лишь к натягиванию отношений и насилию.

Организация Исламское Сотрудничество, которая представляет мусульман по всему миру и включает в себя 57 мусульманских организаций, неоднократно и на различных уровнях, как официально, так и неофициально, принимала громкое и активное участие в противодействии исламофобии, так же как и прочих форм религиозной нетолерантности.

ОИС проявляет настойчивость в исправлении западных заблуждений касающихся ислама и мусульман.

В своих официальных заявлениях, на своих форумах, конференциях, в академических докладах и на встречах ОИС однозначно представляет исламофобию как силу способную разрушить мирное сосуществование и взаимное доверие между различными культурами, а также негативно влияющую на официальные взаимоотношения между странами.

Хорошо понимания прямую и явную угрозу исламофобии в обострении разделения Мусульманского мира и Запада, как на официальном, так и на индивидуальном уровнях, и осознавая всю серьезность ее влияния (в равной степени и Запад и Мир Ислама), Организация Исламское Сотрудничество, ставя перед собой цель создать атмосферу взаимного доверия и понимания между людьми и сообществами, тесно взаимодействует с партнерами и заинтересованными сторонами на Западе в борьбе с религиозной ксенофобией, включающей исламофобию.

В этом контексте, ОИС неустанно работает с западными правительствами, международными организациями, негосударственными объединениями и средствами массовой информации, чтобы достигнуть взаимопонимания по вопросу лучших средств и способов предотвращения исламофобии и религиозной нетолерантности во имя достижения благополучия и на Западе и на Востоке.

Наиболее важным в этом сотрудничестве являются диалоги ОИС-США, ОИС-ЕС и ОИС-ООН, которые увенчались резолюцией Совета по правам человека Организации объединенных нацией за номером 16/18 в 2011 году, озаглавленной «Борьба с нетерпимостью, формированием негативных стереотипных представлений и стигматизацией, дискриминацией, подстрекательством к насилию и насилием в отношении лиц на основе религии и убеждений», а также резолюцией Генеральной ассамблеи ООН А/66/167, обращающейся ко всем странам с призывом бороться с нетерпимостью, основанной на религии и убеждениях.

Вслед за этим последовал запуск стамбульского процесса, который был должен привести все эти международные договоренности в жизнь.

Как бы то ни было, работа с религиозной нетерпимостью не может быть ограничена официальным уровнем, но должна, также, достигать и низовых уровней, на которых как раз и находится ядро всех проблем, и куда необходимо направить наибольшее число усилий.

К сожалению, очевидно, что расистские элементы и исламофобия на Западе существуют долгое время на хорошо организованном уровне. Кампания по представлению Ислама злом и демонизации мусульман хорошо финансируется и направлена на формирование общественного мнения через искажение реальности и распространение пугающих слухов.

Некоторые СМИ также используют сомнительные элементы для распространения исламофобии в публичной сфере.

Противодействие всего общества экстремизму, расизму и религиозной нетерпимости – во всех ее формах, включающую исламофобию, христианофобию или антисемитизм – будет наиболее эффективным, если его проводить через диалог и смену взглядов, через корректную подачу информации, дополняющую правильную политику правительств.

ОИС верит, что диалог является ключом к преодолению разногласий, построению взаимного доверия среди различных религиозных групп и сообществ, воспитанию терпимости.

В этом контексте, ОИС выступают пионером концепции диалога цивилизаций за последнее десятилетие с целью выйти на низовой уровень мировых сообществ.

Однако подобный выход в различных частях мира не может быть легкой задачей и требует огромных ресурсов.

ОИС призывает к большим и концентрированным усилиям лидеров общества, религиозных лидеров, ученых, различных СМИ и организациям по защите прав человека, и верит, что эти усилия приведут к решению бедственных проблем исламофобии и всех форм религиозной нетерпимости. Они включают участие как дипломатических, так и политических кругов.

ОИС призывает заинтересованные стороны – общественные и частные – объединить их усилия и проводить коллективные инициативы по предотвращению гуманитарных конфликтов основывающихся на вероисповедании и взглядах, для того, чтобы вместе построить лучшее будущее для поколений идущих в эту терпимости, процветания и развития.

Нашим моральным долгом является предпринять сегодня все возможные действия, прежде чем экстремисты достигнут новых опор, принеся с собой дальнейшие разрушения и страдания.

Источник: The star online

Перевод: Екатерина Марковская специально для IslamRF.Ru

[Turku Kettola]

Рамадан – 30 дней праздника для всех религиозных групп Турции.

Стамбул. – Стремясь разделить духовный опыт Рамадана, вместе со своими соотечественниками-мусульманами обычаям священного месяца поста следуют представители других вероисповеданий в Турции, пишет OnIslam.

«Для меня Рамадан – это как День благодарения, праздник, который длится 30 дней подряд», – говорит американка Роберта Олсон Озгундуз (Roberta Olson Ozgunduz). Она живет в Турции уже тридцать лет, с тех пор как вышла замуж за турка.

После заката солнца, когда заканчивается день поста, Стамбул расцвечивается яркими огнями мечетей, многочисленные ресторанчики предлагают специальное меню к Рамадану.

Немусульманам нравится участвовать в вечернем разговении мусульман, они считают ифтар одной из самых ярких традиций Рамадана, тем более что на вечернюю трапезу в Турции принято подавать особые блюда.

«Это что-то особенное, мы все чувствуем себя как одна семья», – говорит Оздунгуз.

Для немусульман Рамадан является прекрасной возможностью сблизиться с соседями-мусульманами.

«Мне очень нравится ужинать вместе с мусульманами, ощущать приподнятое настроение ифтара… Если есть возможность, я стараюсь в такие дни не есть днем, чтобы ифтар имел ценность», – говорит другая жительница Стамбула еврейка Чеки Барух (Ceki Baruh).

В Стамбуле во время Рамадана представители разных религий часто организуют совместные ужины, чтобы приобщиться к праздничному настроению месяца.

Мусульмане составляют около 99% населения Турции, рядом с ними с давних времен проживают христианские и еврейские общины, в том числе около 70 тысяч армян, 200 тысяч православных греков, 20 тысяч христиан-сирийцев.

Американская церковь впервые устроила ифтар для мусульман.

США. – В пятницу, 27 июля, мусульмане, проживающие в округе Сакраменто, Калифорния, собрались в городском мусульманском центре на ифтар, который организовала местная церковь с целью углубления межрелигиозных отношений в общине.

По словам представителя мусульманского центра SALAM Ирфана Хака (Irfan Haq), событие имеет историческое значение.

«Христиане не только готовят еду, они будут разговляться, а затем молиться вместе с нами», – сказал Хак накануне ифтара об организаторах из местной церкви Первого Завета.

Как передает OnIslam, это первый раз, когда вдохновленные духом солидарности Рамадана, христиане Сакраменто устраивают ифтар для мусульманского меньшинства.

Блюда для общего ужина были приготовлены церковными активистами и подростками из летнего лагеря при церкви, где детей, в том числе, учат готовить.

«Мы бы хотели рассказать людям о сходстве Библии и Корана», – говорит пастор церкви Первого Завета Марк Шетлер (Mark Shetler), подчеркивая, что сегодня между западным и арабским миром существует глубокая пропасть.

Пятничный ифтар – не первая попытка церкви воспитать в своих прихожанах уважение к другим религиям.

С начала года церковь проводит семинары, на которых рассказывает о сходстве и различиях христианства и других религий; гостями этих семинаров стали и представители центра SALAM.

По материалам onislam.net

В индонезийском баре, где продавали алкоголь во время Рамадана, устроили погром.

Источники: ИHТЕРФАКС–Религия / Седмица.Ru

ДЖАКАРТА. Полиция Индонезии арестовала 62 человека за погром в баре города Джакарты, в котором подавали алкогольные напитки во время священного для мусульман месяца Рамадан, сообщили в местных правоохранительных органах.

"Большинство из арестованных - несовершеннолетние, некоторые из них были вооружены самурайскими мечами, серпами и клюшками для гольфа. Они били окна и бутылки, выламывали двери и говорили, что хотят, чтобы все бары были закрыты и не портили месяц Рамадан", - заявил представитель следствия.

Всего же в погроме бара "Де Мост" участвовали около 150 человек, самому младшему из которых было всего 13 лет. Двадцати трем из арестованных предъявлены обвинения в порче чужого имущества, четверо из них обвиняются также в ношении холодного оружия.

Согласно распоряжению властей Индонезии, во время Рамадана бары и ночные клубы в стране должны быть закрыты, однако не все заведения соблюдают этот запрет.

Мусульмане составляют около 90% населения Индонезии, которое насчитывает 240 млн человек.

Архиепископ Кентерберийский поделился с молодежью церковными проблемами.

Христиане должны преодолеть свои собственные чувства, касающиеся отношения к гомосексуализму, считает духовный глава Англиканской Церкви Архиепископ Кентерберийский Роуэн Уильямс. Он заявил об этом, отвечая на вопросы, поступившие от молодых прихожан. Дискуссия, в которой принимали участие юные англикане, носила название "Помогите! Мои друзья считают, что я безумен!". Она касалась проблем взаимоотношений Церкви с внешним миром.

Архиепископ признал, что Церковь, несмотря на открытое неприятие плана правительства легализовать однополые "браки", все еще размышляет о том, как ей относиться к этой проблеме.

Уильямс отметил также, что Церковь с некоторым "замешательством" относилась к вопросам гомосексуализма. С одной стороны, считает архиепископ, многие христиане способны самостоятельно "бороться" с проявлениями собственной сексуальности, но другие демонстрируют лишь сильное чувство отвращения к проблеме.

Касаясь вопроса рукоположения женщин в епископы, глава англикан заявил, что он будет обсуждаться на Генеральном Синоде Англиканской Церкви в Йорке. При этом иерарх заметил, что может сложиться впечатление, будто вопросы пола — "единственная вещь, которой занимается Церковь.

Согласившись с тем, что множество людей действительно рассматривают христиан как "странных", "безумных" и "примитивных", лидер англикан сказал молодым слушателям, что и сам ощущает на себе то, что люди со стороны думают про него так же.

Уильямс откровенно признался, что поддержанные им попытки найти компромисс между традиционалистами и сторонниками рукоположения женщин в епископы по-своему повредили репутации Церкви. То же касается и проблем однополых "браков", где "нам пришлось оказаться рядом с людьми, которые являются геями", и Церковь пытается решить, что думать об этом.

Печально, что среди христиан встречаются люди, которые стыдятся этих вопросов, чувствуют к ним сильнейшее отвращение. В результате возникает нехватка понимания и терпения, сказал Роуэн Уильямс, добавив, что независимо от различия мнений Церкви необходимо заниматься этими вопросами.

Он признался, что был бы удовлетворен присутствием женщин-епископов, но сослался на невозможность согласия в этом вопросе.

Седмица.Ru

Священники в Германии добиваются смягчения догмата о запрете повторного брака.

Немецкий священник Конрад Ирслингер из архиепископства Фрайбурга с единомышленниками инициировал в Интернете сбор подписей в пользу смягчения архаичных, с его точки зрения, правил, по которому католикам запрещено разводиться и повторно вступать в брак. Документ уже подписали 200 священнослужителей.

"Я не давал обета блюсти церковное право. Мое призвание — окормление паствы", — заявил о. Конрад. Священник свидетельствует, что многие его разведенные прихожане ощущают себя "католиками второго класса", отчаиваются и даже отворачиваются от Церкви.

Авторы меморандума подчеркивают, что в обращении с верующими, вступившими в повторный брак, они "руководствуются милосердием".

Глава Конференции католических епископов Германии архиепископ Фрайбургский Роберт Цоллич призвал священников не подписывать воззвание, а тех, кто подписал, отозвать подписи. Это сделали только двое.

Между тем архиепископ уже и сам обращался к Папе Римскому с призывом проявить милосердие к разведенным католикам, но получил через папского нунция жесткое "нет".

Интерфакс-Религия

[Turku Kettola]

Православный священник призывает не воспринимать заявления участниц Pussy Riot всерьез.

Иеромонах Никон (Белавенец) считает демагогией выступление участниц "Pussy Riot" в суде с последним словом.

"Все, что они говорят, – демагогия и игра на публику, либеральные представители которой речи подсудимых встречали аплодисментами. Не стоит воспринимать всерьез их примитивное жонглирование богословскими терминами – это бы означало поднимать их на уровень серьезных идейных борцов", – заявил священник в среду корреспонденту "Интерфакс-Религия".

"Пятилетний младенец врывается в комнату, полную взрослых людей, и несет какую-то ахинею. Ну давайте обсуждать: "Нет, вы знаете, все-таки этот посыл небезупречен, а здесь – явное заблуждение, а здесь – явное передергивание", – сказал он.

По словам священника, подсудимые этого и добиваются: "Мы сказали, а нас всерьез разбирают".

"Они ставят себя в один ряд с Достоевским, Солженицыным, Бродским и узниками совести советской эпохи. Однако у этих дам мы не видим ничего, кроме чудовищной гордыни и самолюбования. Для меня очевидно, что им не хватило совести признать свою вину, ими движет тщеславие и желание прослыть мучениками, страдающими за свои убеждения. В их защиту собирается весь мусор, который только можно собрать, и он подталкивает их к ложному самопожертвованию", – добавил собеседник агентства.

Как сообщалось, в среду участницы группы выступили в Хамовническом суде с последним словом. В своих выступлениях они много цитировали Библию, классиков русской литературы, писателей и философов, которых подвергали гонениям за политические убеждения.

Источник: Интерфакс-Религия

Христианство – это не учение о всепрощении, считает протоиерей Дмитрий Смирнов.

Протоиерей Димитрий Смирнов отметил, что христианство – это не учение о всепрощении.

"Сумасшедшие, не знающие Бога и не ведающие Писания, вопли которых сейчас раздаются по всей России, говорят о каком-то странном всепрощении, как будто этому учит христианство. Это совсем не так", – сказал отец Димитрий в своей проповеди в московском храме Пресвятой Богородицы.

По его словам, Бог спасает только того человека, который этого хочет, "причем хочет этого так сильно, что это желание сильнее всех его остальных желаний".

Как отметил священник, "люди хотят делать, что хотят, а потом хотят себе блага". "Это странно. Знать Бога не хочу, делать, что Он от нас ждет, не хочу. А от него хочу только одно сплошное благо. Ну а где справедливость?" – спросил он.

Отметим. что идея всепрощения в христианстве является одной из самых дискуссионных в христианстве. В разные эпохи Церковь высказывала разные точки зрения на спасение людей.

Источник: Седмица

"Бурановских бабушек" наградили орденами "за труды на благо РПЦ".

На родине участниц популярного фольклорного ансамбля "Бурановские бабушки" - в удмуртском селе Бураново - в среду состоялась церемония установки креста в основание фундамента храма Святой Троицы. В рамках торжественной церемонии "Бабушек" наградили церковными орденами Михаила Архангела за вклад в развитие РПЦ.

"Орден Михаила Архангела - наш епархиальный орден, который вручается за заслуги, усердие и труды на благо Русской православной церкви. Все, что делают бабушки, вся их работа - ради строительства храма", - приводит РИА "Новости" слова протоиерея благочинного Ижевского церковного округа РПЦ Виктора Костенкова, присутствовавшего на церемонии установки креста.

Представитель Церкви добавил, что орден Михаила Архангела вручается в Удмуртии с 2011 года. По его словам, участницы коллектива "Бурановские бабушки" вошли в число его первых ста обладателей.

На церемонию закладки креста пришли несколько десятков бурановцев, среди которых были и участницы знаменитого коллектива. Кроме того, на мероприятии присутствовали представители местной епархии и республиканские чиновники.

Напомним, что инициаторами сбора денег на восстановление храма, который когда-то стоял в Буранове, а в советские годы был снесен, выступили как раз участницы фольклорного ансамбля. Денежные средства, вырученные со всех концертов, все их гонорары, направляются "Бабушками" на восстановление этой небольшой церкви.

В РПЦ объяснили, почему игумен припал к руке Путина - в знак смирения и признания русского народа.

Журналисты пытаются выяснить причины странного поведения помощника игумена Спасо-Преображенского Валаамского монастыря отца Мефодия, который накануне хотел поцеловать руку Владимира Путина. В итоге президент не дал священнослужителю как следует облобызать протянутую Путиным ладонь для рукопожатия, мгновенно отдернув ее и, судя по выражению лица, пробормотав что-то сердитое.

Пресс-секретарь наместника Валаамского монастыря епископа Панкратия Михаил Шишков в интервью РИА "Новости" сообщил, что поинтересовался у отца Мефодия, почему он бросился целовать руку Путину. И тот сказал ему, что сделал это в знак признания "маленьким народом" его родной страны Македонии "великого русского народа". Кроме того, Михаил Шишков пояснил, что в восточном православии этот жест обозначает смирение, по церковной традиции не только мирянин целует руку священнику, но и священник - мирянину.

Как рассказал Михаил Шишков, отец Мефодий является македонцем по национальности, с родины он приехал в Россию, где решил посвятить себя служению Богу.

Напомним, Путин в минувший понедельник прибыл в Спасо-Преображенский Валаамский монастырь, чтобы провести заседание Попечительского совета Русского географического общества. Главу государства встретили выстроившиеся в ряд трудники и посетители обители - они пожимали ему руку и дарили бумажные иконки. Эпизод с припаданием отца Мефодия к руке заснял оператор телеканала Russia Today.

Англиканская церковь хочет продать свою долю долю в компании Руперта Мэрдока " по этическим сомнениям".

Газета The New York Times распространила информацию о том, что Англиканская церковь намерена продать свою долю в News Corp. Поводом для этого послужили "этические сомнения", вызванные скандалом о прослушках в газете News of the World, который уже на протяжении года продолжается вокруг компании медиамагната Руперта Мердока.

Представители Церкви заявили о том, что обеспокоенность в связи со скандалом за год лишь усилилась.

Англиканская церковь начала покупать акции News Corp. в 2005 году. К настоящему времени ее доля составляет £1,9 млн ($3 млн).

"Англиканская церковь не удовлетворена тем, что показала или покажет в ближайшем будущем News Corp., обязанная осуществить необходимые реформы корпоративного управления", – приводит в четверг Газета.ru текст заявления англикан.

Официальный представитель Церкви Стив Дженкинс рассказал, что Церковь хотела от компании разделения должности председателя совета директоров и главы компании между разными людьми, тогда как в настоящий момент эти посты занимает Руперт Мердок. По мнению Церкви, независимый председатель совета директоров мог бы служить для компании "моральным компасом".

Ранее с подобным же призывом выступил фонд Christian Brothers Investment Services, который управляет 4 млрд долларов от имени католических епархий и других групп. Предложение назначить независимого председателя фонд обосновывал "слабой этической культурой и отсутствием эффективного контроля за пределами компании".

Кстати, в июле этого года Руперт Мердок покинул совет директоров компаний News International и Times Newspapers Holdings Limited, издающих газеты The Sun и The Times, включая воскресные приложения.

Между тем, по словам аналитиков, продажа Англиканской церковью доли в размере £1,9 млн – достаточно необычный шаг, так как "этические инвесторы", к которым относят церковные организации, в основном используют доли в определенных компаниях в качестве рычага управления во время ежегодных собраний акционеров для продвижения своих интересов. Хотя, как считают эксперты, продажа доли, равной менее одной сотой от 1% капитализации News Corp. (около $58 млрд), вряд ли будет иметь прямое финансовое воздействие на компанию.

В последний раз Англиканская церковь сделала аналогичный шаг в 2010 году, продав долю в добывающей компании Vedanta Resources. Это было продиктовано озабоченностью нарушениями прав человека в Индии. Тогда англиканские представители заявляли, что ее инвестиционные принципы запрещают ей владеть долей в компаниях, которые производят военную продукцию, порнографию, алкоголь, азартные игры, табак, занимаются клонированием человеческого эмбриона.

В минувшем году скандал с прослушками, которые осуществлял таблоид Мердока News of the World, достиг кульминации, и газета была закрыта. Однако уже в этом году было объявлено о выделении из бизнеса News Corp. издательской составляющей, которая, как считается, является куда менее прибыльной, чем кино- и телевизионный бизнес, отмечает Газета.ru.

Мусульманка во Франции зубами и руками оборонялась от полицейских, захотевших увидеть ее лицо.

Во французском городе Рубе, расположенном недалеко от Лилля, в конце минувшей недели произошел инцидент, виновницей которого стала 18-летняя мусульманка.

В Рубе проживает большая мусульманская община, поэтому местная полиция время от времени проводит рутинные проверки документов у женщин, нарушающих запрет на ношение бурки - мусульманской женской одежды, практически полностью скрывающей лицо.

Как известно, закон, запрещающий скрывать лицо в общественных местах, был принят парламентом Франции в сентябре 2010 года и вступил в силу с 11 апреля 2011 года.

Вот что произошло в Рубе. Полицейские остановили женщину в бурке, которая заявила им, что спешит домой для подготовки вечерней трапезы, как это принято в Рамадан. Полицейские попросили даму открыть лицо и предъявить документы. Однако она наотрез отказалась это сделать, сообщает NEWSru Israel.

Стражам порядка ничего не оставалось, кроме как пригласить женщину проехать с ними в отделение полиции. Возмущенная мусульманка принялась кричать, царапаться и раздавать полицейским тумаки и пинки. В полиции она набросилась на сотрудницу, которая попыталась обыскать ее: задержанная дала ей пощечину и попыталась укусить. После этого строптивая мусульманка была заключена под стражу. Она провела ночь в полицейском участке, а утром была выпущена на свободу.

По информации французского портала 20minutes, теперь молодая мусульманка должна будет 30 октября предстать перед судом по обвинению в умышленном насилии.

Стив Бриуа, генеральный секретарь партии "Национальный фронт" в регионе Па-де-Кале, прокомментировал этот инцидент, назвав его следствием "катастрофической иммиграционной политики Франции, проводимой последние 40 лет".

newsru.com

Убийства мусульман в Мьянме продолжаются.

Мировые державы поспешили включить в свои ряды богатую ресурсами страну, объявившую о структурных реформах в своей системе, однако, не спешат обвинять правительство в осуществлении убийств десятков мусульман, продолжающихся с июня 2012 года. Согласно данным, количество жертв достигает 200 человек.

Прежде известное как Бирма, государство Мьянма было преуспевающей и стабильной страной после обретения независимости от Великобритании в 1948, пока власть не захватила тираническая хунта в 1962.

реследование мусульманского меньшинства в стране, слабо освещаемой СМИ, имеет долгую историю. Около 25 тыс мусульман были убиты экстремистскими буддистами в 1962. В 2009 году приблизительно 1,5 тыс членов мусульманского меньшинства страны были вынуждены бежать в Таиланд.

islamrf.ru

[Пришелец]

http://newsru.com/religy/22aug2012/krasnoyarsk.html

http://newsru.com/religy/22aug2012/cathchina.html

[Turku Kettola]

Али Хаменеи помиловал множество иранских заключенных по случаю праздника окончания поста.

ИНТЕРФАКС- РЕЛИГИЯ

Тегеран. 21 августа - Духовный лидер Ирана аятолла Али Хаменеи помиловал большое число узников по случаю окончания священного исламского месяца рамадан, сообщает во вторник сайт администрации А.Хаменеи.

Среди помилованных фигурирует ряд заключенных, арестованных в связи с акциями протеста, организованными после президентских выборов в Иране в 2009 году.

Тем самым лидер Ирана одобрил ходатайство главы судебной системы страны Садека Амоли Лариджани об освобождении большого числа узников.

Точное количество помилованных не называется.

Ранее генеральный прокурор Аббас Джафари Долатабади заявил, что руководитель Исламской республики распорядился отпустить на свободу 130 узников, обвиненных в совершении преступлений против государства.

Чеченские и узбекские исламисты воюют в Сирии на стороне оппозиции – СМИ

Сидней. 21 августа. Джихадисты из Узбекистана и Чечни участвуют в боевых действиях в сирийском Алеппо на стороне оппозиции, сообщает во вторник австралийский телеканал Эй-Би-Си.

Как заявил в интервью телеканалу корреспондент британской газеты "Гардиан" в Алеппо Мартин Чулов, по его данным, в последнее время в Сирию начали прибывать боевики из других стран, чтобы воевать на стороне оппозиционеров.

Отвечая на вопрос о национальности прибывших в Алеппо исламистов, М.Чулов сказал, что они сами рассказали о том, откуда прибыли.

"Там были люди отовсюду: и пакистанцы, и саудовцы, было несколько человек из Сенегала, а также узбеки, чеченцы и один алжирец", - сообщил журналист.

По словам М.Чулова, эти мужчины были в черных одеяниях, тюрбанах, поясах для амуниции. "Большинство из них носят бороды и выглядят как радикальные приверженцы ислама", - отметил он.

Многоконфессиональность России не может быть поводом для отказа от создания православных дружин, считают в Церкви.

Москва. 22 августа. ИНТЕРФАКС - В Московском патриархате не согласны с мнением, что многорелигиозный состав российского общества создает законодательные препятствия для создания православных патрулей.

"Если мне кто-то на глобусе покажет немногоконфессиональную страну, я тому готов выписать денежную премию. Это не аргумент. У нас ведь полицейский, например, может быть и мусульманином, и даже баптистом - кем угодно. И что здесь незаконного?" - заявил корреспонденту "Интерфакс-Религия" в среду глава синодального Отдела по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными учреждениями протоиерей Димитрий Смирнов.

Ранее глава православного движения "Святая Русь" Иван Отраковский сообщил "Интерфакс-Религия", что в столичном регионе начинают патрулирование добровольные православные дружины, которые будут координировать действия с полицией и при обнаружении лиц, совершающих кощунственные действия и проявляющих агрессию к священникам, будут "принимать соответствующие меры".

"Мы не призываем к физической расправе, мы призываем к справедливому наказанию! Мы не призываем к наступлению, мы призываем к защите!" - пояснил собеседник агентства.

Эта инициатива была воспринята в штыки либеральными правозащитниками. Так, лидер движения "За права человека" Лев Пономарев сообщил "Интерфаксу", что обратился в правоохранительные органы в связи с заявлением организаторов православных дружин.

"Объявленная ими борьба с кощунством создает угрозу самоуправства, религиозной и межнациональной вражды, а прокуратура должна предупреждать такие действия, - сказал Л.Пономарев. - Прокуратура должна проверить, нет ли здесь признаков уголовного преступления".

Между тем отец Димитрий отметил, что к такого рода инициативам относится очень хорошо.

"Если это будет в рамках закона, это замечательно. Но непонятно, сколько у них "штыков", потому что только в Москве действующих храмов около четырехсот, а всякие хулиганские выходки осуществляются в том числе и ночью", - сказал он.

По словам священника, возглавляемый им синодальный отдел уже обратился к главе МВД с просьбой усилить охрану храмов и монастырей по всей территории России в период участившихся нападений на храмы "и в дальнейшем разработать соответствующую систему".

Он также указал на то, что для создания православных дружин никаких санкций не надо, заметив, что "у нас ведь есть, например, старшие по подъездам".

www.interfax-religion.ru

Раввина в Германии засудят за обрезание.

Власти Германии намерены подать иск против раввина Давида Гольденберга из городка Хофф в земле Бавария. Ему пытаются инкриминировать выполнение обряда обрезания.

Согласно имеющейся информации, некий доктор подал жалобу на Гольденберга после того, как суд Кельна вынес решение, запрещающее еврейским и мусульманским общинам выполнять древнюю религиозную традицию.

Этот врач строит свой иск на том, что "немедицинское обрезание является серьезным и необратимым вмешательством, подрывающим здоровье человеческого организма", сообщает еврейский портал "Мигньюс".

Ранее, 13 июля пресс-секретарь канцлера Ангелы Меркель пообещал, что еврейские и мусульманские общины Германии будут бесплатно проводить обрезание мальчикам, несмотря на запрет суда, который вызвал озабоченность по поводу религиозной свободы.

Турецких имамов в Сибири провожали со слезами на глазах.

С завершением Рамадана закончился и срок пребывания на тюменской земле турецких имамов, приезжавших на период месяца поста к единоверцам проводить таравих-намазы, читать джузы Корана в мечетях. В конце минувшей недели гости покинули Сибирь.

Проводить имама Сейфетдина Яйла вышла практически вся деревня Новокаишкуль Ярковского района. Людям жаль было расставаться с человеком, ставшим за месяц очень дорогим и близким. Ежедневно Сейфетдин Яйла обучал каждого, кто приходил в поисках знаний в мечеть, побывал у многих дома на ифтаре. За первые три дня пребывания в Новокаишкуле он вполне сносно овладел татарским языком, и стал проводить джума-намазы на татарском. В этом ему особенно помогли

интернет и местные ребятишки.

- Сначала я составлял проповедь на турецком, - рассказал Сейфетдин. – Потом по компьютеру искал перевод, иногда меня выручали дети.

Интернет, правда, часто зависал, связь была отвратительная. Для разговора по телефону с супругой и сыном в турецком городе Бурса, имам поднимался на вершину минарета, здесь он был для родных уже в зоне доступа.

40-летний Сейфетдин Яйла – имам одной из 1200 мечетей города Бурса с населением 1,5 миллиона человек. В России, и вообще в зарубежной миссии по проведению Рамадана, он впервые. Сейфетдин должен был ехать во Францию, но из России пришла квота на 135 человек, ему предложили поехать в Сибирь и он, не раздумывая, дал согласие ехать в далекую, загадочную «страну Сибирия».

Ежегодные поездки имамов на время Рамадана в зарубежье организуются министерством по делам религии Турции. Со слов гостей следует, что в командировки по европейским странам и России каждый раз отправляются новые имамы, прежде не бывавшие в подобных миссиях. Благо мечетей и имамов в Турции десятки тысяч. Все пять имамов, приехавших в Тюменскую область, до Рамадана не были знакомы между собой. К единоверцам едут люди состоявшиеся, семейные, среднего возраста. Имамы в Турции являются госслужащими, получают зарплату от государства. На вопрос, каков размер жалованья имамов, Сейфетдин с улыбкой отвечал, что ее достаточно, Субхан Аллах.

Итогом пребывания турецкого имама в Новокаишкуле стало обучение двух человек чтению Корана - мужчины и женщины, еще несколько взрослых и детей освоили намаз. Сейфетдин побывал на ифтарах в соседних с Новокаишкулем татарских аулах. В последние вечера деревенская мечеть была особенно наполнена людьми. Провожали Сейфетдина местные со слезами на глазах.......

islamnews.ru

[Turku Kettola]

Феминисток арестовали за молитву у Стены Плача.

ТЕЛЬ-АВИВ, 20 августа. Участницы израильской феминистской группы «Женщины Стены» были арестованы у Стены Плача в Иерусалиме. По словам властей, они совершили нарушение, надев талес (талит) — накидки для молитвы, которые в иудаизме разрешено носить лишь мужчинам.

«Женщины Стены» заявили, что действия полиции беспрецедентны и что они молятся так в начале ивритского месяца элуль каждый месяц на протяжении последних 20 лет, передает MIGnews. Полиция задержала женщин «за поведение, угрожающее безопасности общественного места». Теперь им 50 дней запрещено появляться у Стены Плача. В 2003 году Верховный суд запретил «Женщинам Стены» надевать талес или вслух читать Тору у Стены Плача. Им было предложено альтернативное место исполнения обряда — так называемая Арка Робинзона.

news.mail.ru

Протоиерей Всеволод Чаплин посоветовал о. Андрею Кураеву отказаться от популизма.

Протоиерей Всеволод Чаплин считает, что известного миссионера протодиакона Андрея Кураева ждет большое будущее в том случае, если он откажется от популизма и "дешевой болтовни".

По мнению священника, отец Андрей "очень умный, яркий человек", который лучше него самого пишет и говорит.

Отец Всеволод добавил, что есть одна проблема, которая возникает в случае с протодиаконом Андреем Кураевым: "Он всегда стремится сделать максимально яркое высказывание — такое, которое оппонировало бы позиции большинства".

"Я люблю этого человека, с большой симпатией к нему отношусь и считаю, что у него большое будущее, и это будущее нельзя сегодня разменять на дешевую популярность и дешевую болтовню", — сказал отец Всеволод в пятницу на пресс-конференции в Улан-Удэ (Бурятия), где он находится в командировке.

По мнению отца Всеволода, протодиакон Андрей Кураев может и должен раскрыться как наставник молодежи, как настоящий учитель, но у него почему-то нет для этого достаточных сегодня возможностей. "Я думаю, что такие возможности нужно создать", — считает священник.

Отсутствие же системного наставничества порождает стремление "обязательно сказать какую-то ультраоригинальную вещь, чтобы тебя увидели, заметили и в очередной раз восприняли всерьез", резюмировал он.

В последние месяцы оба представителя духовенства не раз выступали в качестве оппонентов в заочной дискуссии по самым разным вопросам. Одним из наиболее заметных "водоразделов" между ними стала позиция в отношении участниц группы "Pussy Riot".

Так, в опубликованном в "Новой газете" интервью протодиакон А.Кураев охарактеризовал высказывания отца Всеволода, касающиеся акции "Pussy Riot", как "модернизм" и "перфоманс".

"Людям кажется, что это ужасное средневековье, а на самом деле это модернизм, так как человек сам не верит в то, чем пугает других, — сказал протодиакон... — Не пугайтесь отца Всеволода. Он добрый. Это просто перфоманс".

Протодиакон Андрей Кураев прокомментировал слова о.Всеволода в своем блоге: "Отец Всеволод прав. Вот только про мое будущее у нас разные взгляды. Я вообще-то на пенсии. Как говорят в пенсионном фонде РФ — пошло "время доживания".

Православие и мир

Немецкий пастор общается с прихожанами за кружкой пива.

Пастор Йозеф Калькуш открыл пивной сад при церкви в городе Заксенхаген (Германия). Как считает пастор, с прихожанами лучше общаться в непринужденной обстановке за кружкой пива, чем в "чопорной тишине храма".

Пивной сад священник открыл в шестнадцатый раз. Люди приезжают издалека, причем многие — постоянные посетители в течение нескольких лет. Йозеф Калькуш, заведующий пивным садом в свободное от богослужений время, считает многих своими друзьями. Он организовывает встречи с 1997 года.

Каждое воскресенье в июле и августе пастор угощает посетителей пивом, кофе и пирогами домашней выпечки. Пивная рассчитана на 150 человек, но количество посетителей обычно зависит от погоды.

"Людям не обязательно исповедоваться или говорить о Боге, они могут просто отдохнуть на свежем воздухе или встретиться с приятелями, ведь это нетрадиционное церковное учреждение", — объясняет пастор Калькуш.

Доходы, которые получает пивной сад Калькуша, идут на благотворительные цели.

Корреспондент.net

Женщинам Ирана не рекомендуют ездить на велосипедах.

Иранские религиозные лидеры настоятельно рекомендуют женщинам не кататься на велосипедах в общественных местах.

На улицах Тегерана немало велосипедных дорожек, созданных специально для разгрузки движения в городе. Однако аятолла Эльм Альхуда, имам священного города Машад, является противником женской езды на велосипедах. По мнению аятоллы, женщины могут кататься на велосипедах, но только если никто их не видит, например, у себя на заднем дворе или в закрытом помещении.

"Если женщина ездит на велосипеде в общественном месте... её действия и позы ведут к разврату и проституции", — считает имам Машада.

В прошлом году лидер фракции большинства в Меджлисе, заявил, что считает идею разрешения женщинам ездить на велосипедах подозрительной и исходящей от антиисламских элементов. По заявлению главы социально-культурного комитета "Великий Тегеран", совет уже запретил женщинам ездить на велосипеде в столице, и мэр города также поддержал это решение.

Однако, далеко не всем нравится растущее количество запретов в обществе, исходящих от исламских лидеров. В частности, глава Общественного совета считает: "К сожалению, стало принято женщин обвинять во всех социальных проблемах нашей страны, и мы постоянно наблюдаем всё время растущие нерациональные требования к их поведению на публике. Я предлагаю мужчинам, которые не хотят смотреть на женщин на велосипедах, закрывать глаза".

Седмица.Ru

Британским мусульманам-многоженцам будут приплачивать из бюджета страны.

Согласно новой реформе системы социального обеспечения, иммигранты, имеющие более одной жены, смогут получать дополнительные льготы и доходы.

Полигамные исламские браки официально не регистрируются в Великобритании, однако они признаются действительными, если были заключены в странах, где такие браки разрешены. Согласно новой системе Universal Credit, вступающей в силу со следующего года, полигамные браки, заключенные в другой стране, возможно не будут признаваться законными, однако на дополнительных жён начнут платить пособие.

В настоящее время мужчина и его первая жена получают пособие в 111.45 фунтов, теперь же все последующие супруги, живущие под одной крышей, будут получать ещё по 40 фунтов.

Чиновники называют новую систему абсурдной, поскольку дополнительные жёны, по сути, будут приносить прибыль.

В Палате общин признают, что в законе существует лазейка, благодаря которой дополнительные жёны в полигамных браках смогут претендовать на полноценное пособие до 71 фунта, а обычные семьи по-прежнему будут получать стандартное пособие.

Департамент труда и пенсий также считает, что имеет место юридическая промашка. "Признание второго и последующих партнёров в полигамных отношениях в качестве отдельных заявителей может означать, что полигамные семьи, согласно Universal Credit будут получать больше, чем по существующим законам", — говорится в комментарии департамента.

Седмица.Ru

Знаменитый американский проповедник сравнил США с Содомом и Гоморрой.

Знаменитый баптистский проповедник из США 93-летний Билли Грэм опубликовал в Интернете письмо к нации, в котором констатирует, что его страна все сильнее отходит от Бога.

Он начинает свое письмо со слов своей ныне покойной жены Рут, которая несколько лет назад сказала, что "Если Господь не накажет Америку, то Ему придется извиниться перед Содомом и Гоморрой" — городами из Ветхого Завета, уничтоженными Богом за упорство их жителей в грехе.

"Миллионы младенцев были убиты в материнских утробах, а нашу страну, кажется, по большей части, это не заботит. Эгоистичное снисхождение к самим себе, гордыня и отсутствие стыда в соделанном грехе — таковы сейчас символы американского образа жизни", — пишет Б. Грэм.

Он привел несколько примеров притеснения христиан в стране, в частности, случай, когда служащим в полицейских управлениях капелланам запрещалось произносить имя Христа во время молитвы. "Наше общество старается избегать любой возможности обидеть кого-либо, кроме Бога. Чем дальше мы отдаляемся от Бога, тем больше мир выходит из-под контроля. Мое сердце болит за Америку и ее обманутый народ", — признался автор письма.

В то же время, по его мнению, у американцев еще есть шанс покаяться и изменить образ жизни. "Замечательная весть заключается в том, что Господь — Бог милости, и Он отвечает на покаяние. Во времена пророка Ионы город Ниневия по силе не имел себе равных, был богатым, беспечным и эгоцентричным. Когда Иона пришел в Ниневию и провозгласил Божье предупреждение, народ услышал и покаялся", — добавил он.

Интерфакс-Религия

Исламские лидеры Кувейта: в мусульманских странах на должны строиться церкви.

В исламских странах, в т.ч. на Аравийском полуострове, не должны строиться церкви, считают мусульманские лидеры Кувейта. Учителя ислама и муллы выступили против разрешения на строительства церкви в Джелеб аль-Шуйук, выданное Министерством вакуфов и исламских дел.

В свою очередь, заместитель министра Мутлак Аль-Карави подчеркнул, что министерство не несет ответственности за выдачу лицензий на строительство церквей, а только получает заявки на лицензии, которые направляет непосредственно на рассмотрение мэрии.

Между тем, шейх Аль-Назем Мисбах отметил, что необходимо уточнить законодательство, потому что, по его мнению, на Аравийском полуострове законы ислама запрещают строить церкви. В продолжение темы шейх Мохаммед Аль-Хуммуд Наждизаявил, что строительство церквей в Кувейте должно быть запрещено, т.к. Кувейт является частью Аравийского полуострова.

Кроме того, шейх Саид А-Рифае Аль-Хусейни выразил недовольство деятельностью министерства вакуфов и исламских дел и муниципалитета, утвердивших строительство новой церкви, подчеркнув, что это недопустимо в соответствии с шариатом.

Седмица.Ru

Новый закон о страховании США — начало конца религиозной свободы.

Начиная с 1 августа владельцы многих некоммерческих организации вынуждены будут либо смириться с нарушением своих убеждений, либо платить огромные штрафы, поскольку федеральный закон, затрагивающий средства контрацепции, вступил в законную силу.

Это первоначальное действие закона "знаменует собой начало конца религиозной свободы в нашей стране", — заявила Кристен Варлей, исполнительный директор "Conscience Cause", общественной организации, действующей с целью защиты свободы вероисповедания и совести человека.

В заявлении, опубликованном незадолго до того, как закон должен был вступить в силу, Варлей уже сообщала, что с 1 августа многие работодатели столкнутся с "невообразимым выбором" отрицания своей веры, в противном же случае им придется платить непомерные штрафы, которые могут привести к банкротству. Она подчеркнула необходимость для американского народа "подняться и сделать так, чтобы наш голос был услышан", сказав, что если мы не сделаем этого, то "это только вопрос времени, и вскоре и остальные наши свободы окажутся под непосредственной атакой".

Новый федеральный закон требует, чтобы работодатели включали в планы медицинского страхования персонала средства контрацепции, стерилизацию и абортивные препараты, даже если это противоречит их религиозным убеждениям. Закон пока остается недействительным для некоммерческих организаций, этим группам предоставлена временная "безопасная гавань", и для них закон вступит в силу 1 августа 2013 года.

Хотя федеральное правительство обещало организациям, как-либо связанным с религией, "согласованность", это обещание до сих пор не выполнено, и различные предложения, выдвинутые правительством, были подвергнуты критике как недостаточные для того, чтобы полностью защитить свободу вероисповедания.

Частные работодатели, однако, не могут претендовать на этот год "безопасной гавани" и обязаны следовать закону в случае оформления или продления медицинской страховки в любое время в течение или после 1 августа 2012 года. Неисполнение закона влечет за собой штрафы в размере $100 в день за одного работника, и для некоторых компаний они могут достигнуть нескольких миллионов долларов в год.

Против нового закона подано более 50-ти исков. Хотя они будут поступать в суды и дальше, сторонники свободы вероисповедания предупреждают, что нынешнее действие закона лишь укрепит идею, что некоммерческих работодателей можно заставить действовать против их религиозных убеждений.

"1 августа войдет в историю, как день, когда наша самая желанная свобода был брошена в правительственную корзину и вывезена прочь", — высказался Мэтт Смит, глава "Catholic Advocate", беспартийной группы, призывающей католиков быть верными учению Церкви в своей политической деятельности. "Несмотря на то, что суды предоставили отсрочку для одного семейного бизнеса в штате Колорадо, правительство никогда не сможет восстановить надломленную совесть тысячи других до тех пор, пока этот закон не будет отменен", — заявил он.

Седмица.Ru

[Пришелец]

http://vesti.az/news/127859/В_Ливии_неизвестные_разрушили_бульдозерами_мечеть

в Ливии разрушили мечеть...

[Пришелец]

В испанском соборе выставлена одна из самых редких и дорогих книг мира...

http://www.gazeta.ru/culture/news/2012/08/25/n_2500297.shtml

Одна из самых редких и дорогих книг мира - манускрипт первой половины XII века Codex Calixtinus (Кодекс Каликста), похищенный в июле прошлого года из кафедрального собора в испанском городе Сантьяго-де-Компостела и найденный полицией в начале августа нынешнего года, вновь выставлен для всеобщего обозрения, "После года неопределенности наши мечты вновь стали реальностью", - заявил архиепископ Сантьяго-де-Компостела Хулиан Баррио, отметив при этом, что редчайшая книга после похищения была обнаружена неповрежденной. Он добавил, что наряду с мощами святого апостола Иакова, кодекс является "путеводной звездой для паломников". После обретения украденного кодекса в Сантьяго-де-Компостела развернута специальная выставка, которая рассказывает о значении этой книги для истории и культуры Европы. Манускрипт содержит описание богослужений, совершавшихся на мощах святого Иакова, литургических песнопений, а также описание перенесения мощей святого из Иерусалима в Галисию. Одна из частей манускрипта представляет собой подробное руководство для паломников по пути святого Иакова с описанием маршрута и обычаев разных регионов, мест, где можно остановиться на ночлег и полезными практическим советами.

Путь святого Иакова - одно из самых популярных паломничеств. По нему ежегодно проходят тысячи паломников к мощам апостола в испанский город Сантьяго-де-Компостела. Первые упоминания об этом пути содержатся в средневековых рукописях XI века.

Edited August 27, 2012 by Пришелец

[Turku Kettola]

Аль-РТВ» – российский телеканал для мусульман

В день великого праздника мусульман Ид аль-Фитр начинает свою работу Первый мусульманский общественный телеканал «Аль-РТВ», который планирует охватить аудиторию в несколько десятков миллионов человек. Вещание будет в пакете кабельного телевидения «Триколор».

В преддверии этого исторического события, о том, каким будет мусульманское телевидение в России и что нового оно принесёт мусульманам и не только, исламскому информационному порталу «Ислам.Ру» рассказывает главный редактор «Аль-РТВ» Рустам Арифджанов.

– Рустам Мустафаевич, как идёт подготовка к началу вещания телеканала «Аль-РТВ»?

– Хотел бы сказать, что размеренно, но не могу. Это не первый проект, который мне приходится начинать – делал газеты, журналы, радиостанции, телеканалы. Но этот – самый ответственный. Его создание касается ведь не только моей профессиональной деятельности, но и веры, моего служения Богу. Я мусульманин и Вы, думаю, понимаете степень моего эмоционального, душевного напряжения. При этом последний месяц работы пришёлся на Рамадан. В священный месяц чувствуешь особый прилив энергии, но в горле во время записи передач у меня и моих собеседников иногда пересыхает. Но, иншааллах, дело движется. Очень хочется, как и обещали, успеть к празднику. Теперь всё зависит от наших партнёров из спутниковой сети «Триколор».

– Не терпится узнать, какие передачи вы будете транслировать. Расскажите, пожалуйста, о сетке вещания, что нового и удивительного ждёт телезрителей?

– Своим вопросом Вы просто не оставляете нам возможности удивить телезрителя. Как удивить, если раскроешь секреты? Поэтому скажу в общем. В нашей видеотеке – арабские, турецкие, иранские, индийские фильмы. Ждём пакет фильмов из Индонезии. Договоренность уже есть. Записали беседы с видными исламскими деятелями страны. Много этнического материала о быте, обычаях и культуре народов России, исповедующих Ислам. Подобрали лучшие путешествия программы «Вокруг света» в исламские страны. В первый день покажем новый документальный фильм «Отец» о муфтии и президенте Чеченской Республики Ахмад-хаджи Кадырове. Ну и много ещё передач – о Коране, о пророках (мир им!), о Шариате…

– Как Вы понимаете, к «Аль-РТВ» будет приковано внимание огромного количества людей, поскольку он содержит религиозный сегмент и от того, как вы заявите о себе, будет зависеть дальнейший успех. Вы готовы оправдать надежды миллионов мусульман России и СНГ?

– Мы готовы стараться оправдывать эти надежды. Но надо понимать, что аудитория у нас неоднородная. Интересы и эстетические вкусы мусульман в Москве, Казани и Дагестане всё-таки отличаются. Разный взгляд на экран у аксакалов и студенческой молодёжи. Я уже не говорю об очень тонкой материи взаимоотношений внутри российского Ислама.

Наше телевидение – общественное. Мы делаем то, что стратегически обозначил нам созданный на канале Общественный совет, состоящий, как из духовных деятелей разных исламских объединений, так и представителей общественных организаций, светских людей. Так что «заявлять о себе» «Аль-РТВ» будет не просто от команды телевизионщиков, а от представителей миллионов мусульман. «Аль-РТВ» – общее детище. Вряд ли удастся избежать критики. Во многом мы – первопроходцы. Но надеемся и верим, что критика будет объективной. А пожелания – конструктивными и реальными в исполнении. Ждём их и от посетителей уважаемого сайта «Ислам.Ру».

– Обычно словосочетание «исламское телевидение» ассоциируется с арабскими телеканалами, как, например, «Икраъ» и другие. А с чем будет ассоциироваться «Аль-РТВ», будет ли он отличаться таким же профессионализмом и качеством вещания как арабские исламские каналы?

– В апреле этого года мы и грозненский телеканал «Путь» стали соучредителями международного объединения исламских телекомпаний вместе с ещё 80 мусульманскими СМИ мира. На учредительной конференции в Стамбуле познакомились с коллегами из арабских стран, посмотрели, что они производят. Есть, что перенять, чему поучиться. Но есть и что показать. Телевидение для мусульманской аудитории имеет общую специфику, но, конечно же, есть разница между зрителем в Дубае, Эль-Кувейте, Стамбуле и нашим зрителем в Махачкале, Гудермесе и Набережных Челнах. В названии канала кроме арабского артикля «аль», есть и аббревиатура РТВ – российское телевидение. Мы – российский телеканал для мусульман. И обе эти составляющие одинаково важны. Как, впрочем, и для любого мусульманина – гражданина России.

Кубинских мусульман вынуждают платить за намаз

Предметом исследования турецких журналистов стала жизнь кубинских мусульман и условия их быта. По словам репортёров, в Гаване на 2012 г. насчитывается три тысячи мусульман, сообщает информационно-аналитический портал Islam-today.

Мусульмане – этнические кубинцы узнавали об Исламе от студентов из Ганы, Алжира и Гвинеи. Часть кубинцев пришла в Ислам в процессе ознакомления с произведениями суфийского шейха, поэта Джалялюддина Руми.

Несмотря на то, что волна воинствующего атеизма прошла, отношение к мусульманам со стороны властей не стало лучше, признаются мусульмане. В частности, верующие вынуждены платить за совершение намаза. В столице всего две мечети. Первая – это переоборудованный дом мусульманина-кубинца Яхьи Педро. Вторая мечеть находится в Арабском доме. Она расположена недалеко от пляжа, и из-за этого мусульманам приходится совершать праздничные намазы на пляже, так как дом вмещает только 50 человек. Власти же взимают с них за это плату в зависимости от числа человек.

На месте бывшего казино в Алма-Аты возведут мечеть

В Алма-Аты на территории бывшего казино возведут мечеть площадью шесть тысяч квадратных метров, сообщает Tengrinews.kz.

Строительство началось уже в этом месяце. Окончание всех работ и открытие мечети планируется в апреле 2014 года. На воротах территории бывшего казино размещены предварительные эскизы будущей мечети. В городском управлении архитектуры и градостроительства сообщили, что заказчиком является Духовное управление мусульман Казахстана.

islam.ru

В Рейхстаге помолились за правительство Германии

По приглашению Международного Центра Евангелия (IGS) и депутатов правящей партии Христианский Демократический Союз 16 августа в Берлин прибыл епископ Владимир Гарбар, который является координатором Европейского Славяно Украинского Сообщества Евангелия (ЕСУСЕ) и руководителем миссионерского движения «Свет на Западе», - сообщает Христианскому Мегапорталу invictory.org пресс-центр миссии ЕСУСЕ.

В Берлине в здании Международного Евангельского Центра состоялась неофициальная встреча, где епископ Владимир Гарбар выступил с предложением по объединению служений славянских церквей в Европе.

На следующий день, 17 августа, по приглашению председателя палаты депутатов ХДС, делегация христиан во главе со старшим пастором IGC Валерием Иванником, епископом Владимиром Гарбаром, пастором Чаном и другими служителями церкви посетили Рейхстаг. В завершение встречи все прошли в часовню, где епископ Владимир Гарбар совершил молитву за правительство Германии, благословил народы, проживающие в Германии и по всей Европе и попросил Господа о пробуждении в этой части света.

Вечером, 18 августа, состоялась встреча депутатов и пасторов церквей. В непринужденной обстановке народные избранники от правящей партии ХДС рассказали о своей работе, а также о планах и целях. Депутаты поблагодарили Международный Центр Евангелия за проделанную работу в области благотворительности, организации молодежного и детского служения, интеграции разных народов в европейское сообщество.

В ходе это встречи епископ Владимир Гарбар поднял вопрос о том, чтобы раз в месяц совершать молитвы за правительство Германии и пробуждение Европы и делать это в здании Рейхстага. На данный момент эта

инициатива рассматривается депутатами из правящей партии. На встречи присутствовало 25 человек от ХДС, а также 20 пасторов из разных стран, таких как Вьетнам, Индия, Германия и Украина.

Католики Шотландии протестуют против однополых браков

Во всех католических церквях Шотландии во время воскресной мессы будет зачитано письмо иерархов церкви, которые протестуют против планов шотландского правительства легализовать однополые браки, - сообщает Христианский Мегапортал invictory.org со ссылкой на Русскую службу Би-би-си.

На прошлой неделе глава католической церкви Шотландии кардинал Кит О'Брайен прервал переговоры с правительством по этому вопросу.

Католическая церковь Шотландии объявила 26 августа днем защиты брака.

Правительство Шотландии намерено легализовать однополые браки, и подчеркивает, что священники имеют право отказываться проводить бракосочетания геев.

Напомним, что ранее главой Генерального совета Объединенной церкви Канады (ОЦК) избран гомосексуалист.

Рик Уоррен передумал проводить дебаты между Ромни и Обамой

Пастор мега-церкви «Сэддлбэк» в Калифорнии Рик Уоррен объявил о том, что не будет проводить дебаты между двумя основными кандидатами в президенты США – демократом Бараком Обамой и республиканцем Миттом Ромни – из-за негативного характера двух предвыборных кампаний, - сообщает Христианский Мегапортал invictory.org со ссылкой на Сhristian Тelegraph и Baptist Press.

«Мы создали гражданские форумы для того, чтобы поднять уровень гражданской вежливости и уважения между людьми с разными точками зрения, - цитирует в статье от 23 августа пастора газета The Orange County Register. - Форумы – это место, где люди могут иметь несогласия в серьезных вопросах и при этом не бояться быть непринятыми или оскорбленными. Но это никак не согласуется с атмосферой сегодняшней предвыборной кампании. Я никогда не видел столько оскорблений в адрес друг друга, клеветы и мошенничества в рекламе, и я не думаю, что ситуация поменяется».

При этом Уоррен рассказал, что он общался с двумя предвыборными штабами, которые дали согласие на проведение дебатов. Также свою готовность поддержать инициативу выразили различные телевизионные станции.

invictoty.org

[Пришелец]

http://vesti.az/news/128109/Саида_Афанди_убили_рублеными_гвоздями

В Дагестане установили личность террористки, убившей духовного лидера Саида Афанди. Смертницей оказалась жительница Махачкалы, которая была женой одного из боевиков. Проникнув в дом богослова под видом паломницы, она приблизилась к шейху и привела в действие мощную бомбу.

[Adina]

http://korrespondent.net/world/1388249-korrespondent-epoha-bezbozhnikov-pochemu-v-mire-stremitelno-padaet-kolichestvo-veruyushchih

В целом количество нерелигиозных людей в мире за последние семь лет выросло на 9%

[Adina]

http://www.a-theism.com/2012/09/blog-post_1650.html

Буддистские монахи 2 сентября провели демонстрацию в Мьянме, выступив в поддержку предложения президента страны Теина Сеина депортировать или поместить в лагеря мусульман рохинджа.

[Пришелец]

http://newsru.com/re...12/belorus.html

http://newsru.com/religy/04sep2012/art_forbid.html

Edited September 4, 2012 by Пришелец

[Turku Kettola]

Патриарх Кирилл: Благополучное общество без Бога не построить.

Патриарх Московский и всея Руси Кирилл и Предстоятель Польской Православной Церкви митрополит Савва в праздник Преображения Господня возглавили Литургию на святой горе Грабарке в Польше.

"День Преображения Господня учит нас тому, что никакое развитие, в том числе и общественное развитие, которое не принимает в себя Божественной энергии, не приведет род человеческий ко спасению и благополучию", — сказал Патриарх, обращаясь к десяткам тысяч паломников во время богослужения.

Он напомнил пример Вавилонской башни — "что такое строить без Бога".

"Мы с вами в России, Польше и бывшем Советском Союзе знаем, что такое строить государство и общество без Бога. Мы имеем уникальный опыт участия в строительстве человеческого счастья и благополучия в отрыве от Божественной благодати и знаем, что этот опыт обернулся крахом", — сказал Предстоятель.

"Именно наш с вами опыт, включая трагедию мученичества и исповедничества, должен показать всему миру, что невозможно построить процветающего и справедливого общества, если из этого общества будет изгоняться Бог", — сказал он.

Патриарх рассказал, что совсем недавно в Варшаве состоялось "большое событие": вместе с главой Католической Церкви в Польше кардиналом Юзефом Михаликом он подписал обращение к народам России и Польши.

"В этом послании содержится, может быть, одна главная мысль: преобразовать, изменить к лучшему отношения между двумя народами можно только с помощью Божьей. Мы верим в то, что силой благодати Божьей в ответ на молитву наших народов изменятся к лучшему их отношения", — сказал Его Святейшество.

По словам Патриарха, это не значит, что "мы не придаем значения политическим, экономическим, культурным и прочим человеческим факторам, которые могут этому содействовать", но главная надежда — на Бога, на силу молитвы.

"И подписание этого соглашения — установка паруса под правильным углом, чтобы сила благодати Божьей наполнила парус и помогла нам двинуться вперед. Сегодня мы молимся здесь о народах России и Польши, о нашем национальном примирении", — сказал он.

На богослужении в духовном центре польского православия присутствовали представители Католической Церкви Польши и власти этой страны.

Интерфакс-Религия

Патриарх Варфоломей — против превращения в мечеть церкви св. Софии в Трапезунде.

В конце июля вице-премьер правительства Турции Бюлент Арыч выступил с предложением превратить церковь святой Софии в Трапезунде (Турция, Трабзон), где сегодня расположен музей, в мечеть, объяснив свою идею тем, что здание создавалось для молитвы.

Константинопольский Патриарх посетил эту церковь 16 августа и встретился с мэром города. Общаясь с турецкими репортерами, Патриарх сказал: "Мы уважаем все мечети и все места для молитвы, но в этом случае я не вижу никакой необходимости превращения Святой Софии в мечеть. Мы выступаем за сохранение церкви св. Софии в качестве музея. Кроме того, как заявил глава местного (исламского) сообщества, здесь уже есть множество мечетей, и многие из них остаются частично пустыми".

Патриарх сослался на заявление Зеки Байтара, сказавшего, что "сначала мы должны заполнить [имеющиеся] мечети, и только потом, если это будет необходимо, сделать мечеть из Святой Софии".

"Если Святая София в Трапезунде будет превращена в мечеть, она будет доступна только для наших мусульманских братьев. — добавил Патриарх. — Напротив, если она останется музеем, то сможет быть полезной для всего международного сообщества, со значительной прибылью для местных жителей".

Православие.Ru

Российские православные активисты создали монархическую партию.

В Москве состоялся учредительный съезд монархической партии "Самодержавная Россия".

"Сейчас проходит этап регистрации. Мы ставим своей задачей привнесение во все сферы жизни тех высоких духовных начал, которые хранит Православная Церковь, и в первую очередь в государственное строительство, то есть в политическую жизнь", — заявил член президиума партии, глава Союза православных граждан Валентин Лебедев.

Цель партии — воссоздание монархии через парламентские инструменты.

"После регистрации партия примет участие в реальной борьбе за власть — сначала на местах, а потом в Госдуме", — пояснил В.Лебедев.

По его словам, без монархии российское государство не может выполнить задачи, сформулированные в XV веке, "когда Россия была поставлена на место Византии Богом".

"Строительство Третьего Рима — это задача русского народа. Выполняя эту задачу, наши предки построили величайшее в мире государство — Российскую империю", — заявил В.Лебедев.

Возглавил партию православный публицист и общественный деятель Дмитрий Меркулов.

Как рассказал В.Лебедев, объединение начали создавать еще в 2011 году, до принятия закона, упрощающего процедуру учреждения политических партий. Членами партии на сегодня являются несколько тысяч человек в различных регионах страны.

Интерфакс-Религия

Греческий иерарх призвал соотечественников не смотреть турецкие сериалы.

Митрополит Фессалоникийский Aнфим (Константинопольский Патриархат) подверг критике турецкие сериалы, заявив, что они "вторглись" в жизнь греков, и призвал владельцев греческих каналов отказаться от их трансляции.

Во время воскресной проповеди православный иерарх высказался против показа турецких "мыльных опер", "даже если они и стоят дешевле, чем производство оригинальных сериалов в Греции".

"Сериалы оскорбляют и бросают вызов нашему национальному сознанию... Выключите свои телевизоры. Я сам выключаю телевизор всякий раз, когда натыкаюсь на такие сериалы", — добавил митрополит Анфим.

"Мы не против искусства. Если наши соседи изменят свою позицию и прекратят делать то, что они уже сделали со Вселенским Патриархатом, то мы пересмотрим нашу позицию", — заключил митрополит.

Между тем лидер крайне-правой греческой партии "Золотой Рассвет" Николас Микалолиакос также призвал своих избирателей воздержаться от просмотра турецких сериалов в знак национальной гордости.

Мир религий

В Германии опубликовано исследование о преследовании и дискриминации христиан.

Специалист по исламу из Германии Рита Бройер опубликовала новое исследование о христианско-мусульманских отношениях и преследовании христиан в мусульманских странах. Автор критикует идеализацию ислама, существующую в двух основных Церквях Германии.

Книга под названием "Во имя Аллаха? — Гонения на христиан в исламе" выпущена фрайбургским издательством "Herder". В ней Бройер, среди прочего, приводит заявления некоторых лидеров германских Церквей, которые, по ее мнению, свидетельствуют об одностороннем восприятии ислама.

Так, "странным" называет автор предложение викарного епископа Гамбурга Ганса-Йохена Яшке: "Мы все хорошо знаем категоричные заявления из Корана и шокированы ими. Мусульмане должны помочь нам правильно понять Коран. Мы должны читать Коран с той точки зрения, что он осуждает насилие". Бройер спрашивает гамбургского епископа: "Мы ли должны? Или лучше это сделать мусульманам?" Автор считает, что Церковь призвана воспитывать уважительное отношения к мусульманам и вести конструктивный диалог, но не нужно забывать реально существующего ислама и того влияния, которое он оказывает на жизнь христиан на Востоке.

По словам исследователя, преследования христиан в мусульманских странах в последние годы усилились. Саудовская Аравия, Пакистан, Афганистан, Иран, Нигерия и Мальдивские острова представляют только верхушку айсберга. В Европе господствуют антихристианские и происламские настроения. "Не нужно быть "исламофобом", чтобы обратить внимание на бедственное положение многих христиан в исламском мире". Скорее "христианофобией" можно назвать отсутствие шагов в этом направлении, считает автор.

По мнению Бройер, мусульмане и христиане могут жить в мире, даже в тех странах, где мусульмане составляют большинство. Автор приводит в пример Гамбию в Западной Африке, где 70% населения исповедуют ислам, и нет религиозной дискриминации. По её словам, причина благополучного построения межрелигиозных отношений состоит в светском характере государства, в котором граждане не заинтересованы в межрелигиозном противостоянии, но хотят достойной жизни для себя и своих соседей.

Седмица.Ru

Мусульмане Гамбурга добились официального признания своих обычаев.

Представители мусульманской и алавитской общин Гамбурга подписали с мэрией этого города соглашение об основах взаимоотношений.

11-страничное соглашение признает право мусульман и алавитов Гамбурга проводить различные религиозные церемонии в соответствии с установленными обычаями, дает им право влиять на программу школьных уроков религиозного обучения, а также предоставляет статус выходных дней праздникам мусульман и алавитов (этот пункт касается только последователей соответствующих религий).

В обмен на это представители исламской и алавитской общин согласились признать "основные ценности конституционного порядка", отвергли "насилие и дискриминацию по признаку происхождения, сексуальной ориентации, религии, политических взглядов" и признали равенство полов.

Из 1,7 миллиона жителей Гамбурга мусульман и алавитов примерно 120 тысяч. Вместе они составляют самое многочисленное религиозное меньшинство города.

Ранее мэрия Гамбурга уже заключила аналогичные соглашения с лидерами христианских и иудаистских общин города. По мнению Шольца, подобного рода соглашения могут послужить примером решения межкультурных и межрелигиозных проблем и для других городов Германии.

Седмица.Ru

В Москве построят крупнейшую в России мечеть.

Духовное управление мусульман Москвы и Центрального региона подало документы на получение земельного участка для строительства новой соборной мечети и культурного центра. По словам заявителей, у них уже состоялась встреча со столичным градоначальником Сергеем Собяниным, на которой они пришли к полному взаимопониманию.

Власти Москвы, рассказали в мэрии, действительно приняли проект мечети и отдали его на согласование в Москомархитектуру. Градостроители должны будут найти подходящее место для возведения здания. Новая мечеть при этом обещает стать одной из самых крупных на постсоветском пространстве. Столичная постройка будет уступать по размерам лишь мечети, которую возводят по инициативе президента Таджикистана Эмомали Рахмона в Душанбе.

Мусульмане считают, что новая большая мечеть должна быть построена ближе к кольцевой автодороге, возле станции метро и с хорошим подъездом для личного и общественного транспорта. "Мечеть необходима катастрофически. По разным оценкам, в Москве и Московской области живет несколько миллионов мусульман, и четыре мечети для такого крупного города, как Москва, очень мало", — заявил заместитель верховного муфтия и председателя ЦДУМ России Альбир Крганов.

Исламское духовенство изменило свой подход к решению проблемы нехватки мечетей. Теперь они не просят строить множество мечетей, а всего одну, но большую.

ЦДУМ уже подготовило проект мечети и культурно-религиозного комплекса. Выбран традиционный для столичных мечетей стиль — смесь московского зодчества с татаро-башкирским компонентом. В организации надеются, что мечеть станет новой московской достопримечательностью и приходить к ней будут не только мусульмане, но и граждане, исповедующие другую религию.

Председатель Синодального отдела по взаимодействию Церкви и общества Московского Патриархата Всеволод Чаплин признает, что строительство мечети необходимо.

"Московские власти предоставляют для молитвы мусульманам светские площадки. Я не вижу ничего предосудительного в строительстве новой мечети. Но если смотреть с точки зрения недовольства жителей, то тут точно надо знать площадку, где будет возведен храм. Пока это проект", — подчеркнул священник.

Седмица.Ru

В штате Миссури разрешили молиться в общественных местах.

В американском штате Миссури принята конституционная поправка, гарантирующая право выражать религиозные убеждения в общественных местах, не опасаясь за свою свободу.

Конституционная поправка гарантирует, что любое лицо имеет право молиться индивидуально или корпоративно в частном или общественном месте, пока такая молитва не приводит к нарушению мира или срыву общественной встречи или собрания.

Поправка, которую поддержали епископы штата, также гарантирует, что "граждане, а также выборные должностные лица штата Миссури и ее административно-территориальных подразделений, имеют право молиться в правительственных зданиях и помещениях, находящихся в государственной собственности.

Кроме того, данная поправка дает "студентам возможность выражать свои взгляды относительно религии в письменных и устных заданиях, оставаясь свободными от дискриминации, которая может последовать из религиозного содержания их работы.

Так же студент не может быть принужден к выполнению учебных заданий или участию в научных исследованиях, которые противоречат его религиозным убеждениям.

Данная поправка вступит в силу в сентябре.

news.invictory.org

[Turku Kettola]

График Economist: как связаны религиозные верования и уровень преступности.

Ученые из Университетов Орегона и Канзаса «посчитали», как взаимосвязаны уровень преступности и уровень религиозности. Хотя предыдущие исследования в целом демонстрировали положительную взаимосвязь религиозности и нормативного общественного поведения, Азим Шариф и Мийк Ремтулла показали, что этот эффект достигается лишь тогда, когда верующие верят в «сверхъестественное наказание», и наоборот, не достигается, когда божества, в которых верят верующие, оказываются чересчур благожелательны.

На воспроизведенном «Экономистом» графике из работы Шарифа и Ремтуллы по оси ординат отложен уровень преступности по 10 показателям, измеряемым ООН, в каждой из исследованных 67 стран, а по оси абсцисс – разница между верой в рай и верой в ад (чем правее страна расположена на графике, тем больше в ней людей, которые верят в существование рая, но при этом не верят в существование ада). Получается, одни только пряники не работают.

[Turku Kettola]

В Вене пройдет первый раунд переговоров протестантских Церквей Европы и Ватикана.

Становятся более ясными контуры серии переговоров между Ватиканом и Сообществом протестантских Церквей Европы (СПЦЕ) по вопросу о понимании Церкви, о которых было объявлено в сентябре прошлого года. Как заявил в Вене пресс-центр СПЦЕ, сообщество утвердило имена семи представителей, которые примут участие в первом раунде межцерковных собеседований.

Как сообщает портал "Седмица.ru" со ссылкой на Katholische Presseagentur Österreich, с 7 по 10 февраля 2013 года в австрийской столице пройдет первая встреча католических и протестантских теологов в рамках подготовки совместного документа к празднованию 500-летнего юбилея Реформации в 2017 году.

Евангелическо-лютеранскую делегацию будет возглавлять епископ Фридрих Вебер (Брауншвейг), католическую - президент Папского совета по содействию христианскому единству кардинал Курт Кох.

По информации СПЦЕ, среди вопросов, которые, возможно, будут обсуждаться в ходе первого раунда переговоров - характеристика единства Церкви Иисуса Христа в ее многообразии и общие задачи, стоящие перед Церквями в настоящее время.

По словам лютеранского епископа Вены и генерального секретаря СПЦЕ Михаила Бункера, эти вопросы в настоящее время имеют приоритетное значение.

Экклезиологический документ СПЦЕ "Церковь Иисуса Христа", опубликованный в 1994 году, мог бы стать хорошей базой для первого раунда современных переговоров, считает Бункер.

Представитель РПЦ "открыл" новый вид терроризма, а участниц Pussy Riot приравнял к шахидкам.

Секретарь Патриаршего совета по культуре и наместник московского Сретенского монастыря архимандрит Тихон (Шевкунов) считает антиклерикальные акции последних месяцев новым явлением, которое он назвал "бархатным терроризмом".

"То, с чем мы сталкиваемся сегодня, взрыв странный на первый взгляд: агрессивные бесчинства панк-группы в храмах Москвы, их же грязные развлечения в музее, осквернения священных для всего нашего народа могил защитников Родины и вот сейчас надругательство над поклонными крестами - все это, конечно же, не просто хулиганство и даже не банальные антиклерикальные акции, как порой это хотят представить. Это новая реальность нашей жизни - "бархатный терроризм", - заявил священник порталу "Интерфакс-Религия".

По мнению представителя РПЦ, направлен он, как и всякий терроризм, на сокрушение фундаментов, устоев общества и государства - исторических, духовных, нравственных - путем диверсий, шантажа и нагнетания страха.

"По сути, Мария Алехина, Екатерина Самуцевич и Надежда Толоконникова - те же шахидки, которых тщательно подготовили и использовали стоящие за ними люди. И надо с горечью признать, что "бархатный терроризм" с помощью внутренних и внешних попечителей имеет в нашей стране и успех, и последователей - зачастую скороспелых, но нередко и вполне идейных", - считает архимандрит Тихон.

Говоря о том, какое наказание он бы предложил для тех, кто спилил поклонные кресты в Архангельской и Челябинской областях, архимандрит Тихон ответил словами апостола Павла: "Бог поругаем не бывает: что посеет человек, то и пожнет".

По-настоящему важен другой вопрос, полагает священник. "Сейчас не только неискушенной, наивной молодежи, но и вполне состоявшимся, зрелым людям не так уж сложно - вольно или невольно - оказаться пособниками этих "бархатных террористов". И вот тут надо сказать: какие бы причины ни выставлялись в свое оправдание - очень скверно человеку, даже неожиданно для себя, оказаться пособником террористов".

Психиатры научат будущих бельгийских католических священников бороться с грехом педофилии.

Эксперты в области психиатрии подключатся к подготовке будущих священников Католической церкви в Бельгии. По мысли организаторов учебного процесса, это должно будет помочь определять потенциально проблемные ситуации с детьми, отмечается в информации местных СМИ.

"Цель этих занятий? Не впадать в ошибки прошлого. Цель простая: защита молодежи", - прокомментировал журналистам нововведение епископ города Турне Ги Арпиньи, сообщает "Интерфакс".

В информации прессы сказано, что о форме будущих занятий пока мало известно, но ясно, что этим будут заниматься именно психиатры.

Напомним, в последние годы в Бельгии имели место громкие скандалы вокруг священников-педофилов, нанесшие большой моральный ущерб Католической церкви.

Летом прошлого года группа из 80 жертв бельгийских священников-педофилов подала иск против высших иерархов Римско-католической церкви. "Ватикан назначает епископов, поэтому он должен нести ответственность за их преступления", - заявил адвокат пострадавших Вальтер ван Стеенбрюгге.

Скандал о случаях педофилии в лоне Католической церкви в Бельгии разгорелся в апреле 2010 года. Его главный фигурант - епископ Брюгге Роже Вангелюве - подал в отставку в мае прошлого года, признав свою ответственность "в развратных действиях" против двух своих несовершеннолетних племянников в период с 1973 по 1986 годы.

После этого на Католическую церковь в стране обрушилась волна обвинений в педофилии со стороны людей в возрасте от 30 до 50 лет, проживающих в разных частях страны. Они утверждают, что в юности "подвергались развратным действиям со стороны священников", требуя компенсаций и широкого признания этого факта.

Католическая церковь в Бельгии признала свою "моральную ответственность" и пообещала выплатить компенсации всем жертвам педофилии. Однако последние сочли, что смогут добиться значительно большего, обвинив в "преступном попустительстве" и пренебрежении служебными обязанностями непосредственно руководство Римско-католической церкви.

Конференция, посвященная халяльной индустрии, проходит в Китае.

В Иньчуань, столице Нинся-Хуэйского автономного района Китая, сегодня, 11 сентября, начала работу международная конференция по торговле и инвестированию в халяльную индустрию. Об этом сообщает информагентство IRNA.

В трехдневной международной конференции принимают участие 500 компаний и институтов из многих мусульманских и европейских стран мира. Кроме обсуждений на тему торговли и инвестиций в индустрию, участники конференции также проведут собрания по халяльной промышленности, исламской культуре и мусульманах.

Ранее в Иньчуань прошла 3-я торгово-экономическая конференция Китая и арабских стран. В Нинся-Хуэйском автономном районе проживает 2,17 млн мусульман. В этой районе находится 3760 мечетей. В общем, в Китае проживает более 23 млн мусульман.

Египетские авиалинии надели хиджаб.

Сотрудницы египетских авиалиний впервые получили разрешение на ношение хиджаба, сообщают египетские СМИ.

На состоявшемся 9 сентября совещании при участии министра гражданской авиации Египта Самира Имбаби было принято решение удовлетворить прошение сотрудниц авиакомпании работать в хиджабе.

В связи с нехваткой сотрудников в компании Самир Имбаби подписал документ об увеличении персонала на 70 человек. Разрешение на ношение хиджаба увеличит круг потенциальных соискательниц данной должности, поскольку большинство египтянок предпочитают ходить в хиджабе.

В Германии мусульмане и иудеи выступили единым фронтом.

В минувшее воскресенье в Берлине прошла совместная акция представителей мусульманской и еврейской общественности в защиту обрезания мальчиков. Собравшиеся - около тысячи человек – призвали разрешить обрезание на законодательном уровне.

Как напоминает Newsru.com, 26 июня суд Кельна назвал обряд обрезания, предусмотренный исламом и иудаизмом, "нанесением тяжких телесных повреждений ребенку" и приравнял его к уголовному преступлению. Чтобы не нарушать право ребенка на личную неприкосновенность, немецкие служители Фемиды постановили, что родители должны дождаться его совершеннолетия, чтобы ребенок самостоятельно решил, нужно ли ему обрезание. Против одного из раввинов, практиковавшего обрезание,

началось расследование.

После этого инцидента немецкая медицинская ассоциация велела врачам страны прекратить выполнение этой процедуры. А спустя несколько недель правительство Германии, напуганное международным скандалом, пообещало в кратчайшие сроки решить проблему защиты прав иудеев и мусульман на проведение ритуала обрезания крайней плоти принятием специального закона.

На прошлой неделе в Берлине уже отменили запрет на обрезание. Там эта процедура теперь разрешена, но проводить ее можно лишь врачам, а так называемым моэлям и прочим лицам, не имеющим медицинской лицензии, проводить этот обряд по-прежнему запрещено. В свою очередь федеральное правительство, ссылаясь на международное мнение, заявило, что хочет узаконить процедуру обрезания, чтобы поставить точку в этом вопросе.

Как заявила на воскресном митинге председатель еврейской общины Берлина и глава Еврейского форума Лала Зюсскинд, принятие такого закона крайне необходимо. В свою очередь председатель Центрального совета евреев в Германии Дитер Грауман назвал "невыносимой" ситуацию, в которой часть еврейских традиций оказываются вне закона.

Глава турецкой общины Германии Кенан Коллат выразил уверенность, что традиция обрезания у мусульман и евреев будет сохранена. По его словам, евреи и мусульмане должны принять участие в разработке соответствующего законопроекта в ФРГ.

religio.ru/islamnews.ru/umma.org.ua

Edited September 12, 2012 by Turku Kettola

[Adina]

В Ливии убит посол США

http://www.1news.az/...2025342723.html

«Аль-Джазира» передает, что нападение на консульство было совершено боевиками группировки «Ансар аш-Шариа» в ответ на размещение в интернете снятого в США фильма, в котором, как считают мусульмане, пророк Мухаммед представлен в оскорбительном свете.

Edited September 12, 2012 by Adina

[Turku Kettola]

Новость в развернутом виде :

Мятежные хроники.

Вышедший в США антиисламский фильм спровоцировал нападение на американские дипмиссии в Египте и Ливии

Американские дипмиссии сразу в двух переживших арабскую весну государствах – Египте и Ливии – подверглись нападению. Исламисты устроили погром посольств в ответ на появившийся в США фильм под названием «Невинность мусульман». Вашингтон выразил возмущение в связи с инцидентами, а соперник Барака Обамы на выборах обвинил Белый дом в излишней мягкости.

Атакой на диппредставительства США закончились прошедшие накануне в Каире и ливийском Бенгази акции протеста исламистов, возмущенных появившимся в интернете фильмом «Невинность мусульман».

По сообщениям местных СМИ, в столице Египта сразу после вечерней молитвы несколько тысяч человек окружили американское представительство, скандировали антиамериканские лозунги и сожгли перед посольством государственный флаг США. На один из столбов близ дипмиссии участники акции протеста водрузили черный флаг со словами основной исламской заповеди: «Нет Бога кроме Аллаха, и Мухаммед – его пророк».

Стены посольства были исписаны нецензурными фразами, а протестующие запускали петарды на территорию дипмиссии. «Их посол должен уйти», – скандировала собравшаяся у здания толпа.

Несколько часов спустя вооруженные люди в восточной части Ливии взяли штурмом консульство США в Бенгази, обстреляли его из гранатомета и подожгли здание, пишет Guardian. В результате нападения погиб один американский сотрудник дипмиссии, один получил ранения.

Негодование исламистов вызвал появившийся в США фильм, представляющий в неприглядном свете пророка Мухаммеда. Как утверждает The Wall Street Journal, лента была снята американцем еврейского происхождения Сэмом Бэсилом, работающим в сфере недвижимости. В фильме под названием «Невинность мусульман» ислам называется «раковой опухолью», а пророк Мухаммед выставлен как мошенник, призывающий людей к резне.

Сам Бэсил подчеркнул, что его фильм является не религиозным, а политическим. «Этот фильм был создан не для того, чтобы оскорбить мусульман, а для того, чтобы показать разрушительную идеологию ислама. В фильме также в сатирической манере изображается жизнь пророка Мухаммеда», – рассказал он.

Издание также отмечает, что отрывок из фильма был доступен для просмотра в интернете с июля, однако всеобщее внимание он привлек только после того, как был переведен на арабский язык. Бэсил заявил, что потратил на создание фильма $5 млн, которые выделили около 100 представителей еврейского лобби, имена которых он назвать отказался.

Примечательно, что рекламой и продвижением фильма стал заниматься пастор из штата Флорида Терри Джонс, ставший известным своей акцией по массовому сжиганию Корана, сообщает «Интерфакс».

Госсекретарь США Хиллари Клинтон в связи с произошедшим заявила, что у напавших на посольства нет оправдания. «Кое-кто хочет оправдать дикое поведение как ответ на распространение в интернете подстрекательных материалов. США осуждают все злостные намерения, очерняющие религиозную веру других людей», – подчеркнула она.

Пресс-секретарь Государственного департамента Виктория Нуланд в свою очередь сообщила, что США работают с египетскими и ливийскими властями, чтобы попытаться восстановить порядок. «Мы подтверждаем, что наше консульство в Бенгази было атаковано группой боевиков. Мы работаем с властями Ливии над восстановлением порядка. Мы решительно осуждаем эту атаку, направленную против нашей дипломатической миссии», – отметила она.

«Вы знаете, одной из важных черт нового Египта является то, что протест там стал возможен. Конечно, мы бы хотели, чтобы акции протеста были мирными и происходили за пределами посольства США, так что мы пытаемся восстановить там порядок. Однако мы предлагаем вам увидеть более широкую картину того, как США помогают Египту в осуществлении демократических реформ, и Египет охотно работает с нами в этом направлении», – в то же время добавила Нуланд.

Кандидат в президенты страны Митт Ромни назвал реакцию Белого дома на произошедшее слишком мягкой. «Я осуждаю эти атаки... Но я также считаю постыдной первую реакцию администрации Барака Обамы (на эти события)..., фактически выражающую сочувствие тем, кто стоял за атаками», – приводит РИА «Новости» распространенное от его имени заявление.

http://www.vz.ru/politics/2012/9/12/597731.print.html

[Turku Kettola]

Иран пригласил главу Всемирного союза мусульманских ученых в Тегеран.

Иранский посол и атташе по вопросам культуры посольства Исламской Республики Иран в Катаре встретились с главой Всемирного союза мусульманских ученых Юсуфом Кардави. Об этом сообщает новостной портал Irdiplomacy.ir

В ходе встречи стороны обсудили последние культурные и политические события в регионе, а также обсуждали вопрос исламского пробуждения. Они обсудили оскорбительный фильм о Пророке Мухаммаде. На встрече также присутствовал генеральный секретарь Международного совета мусульманских ученых шейх Али аль-Карадаги.

По итогам переговоров иранский посол Абдулла Сохраби и атташе по вопросам культуры Али Имамзаде пригласили Юуфа Кардави принять участие в международном семинаре исламских ученых и лидеров мусульманского мира по решению кризиса в Сирии.

Президент Пакистана осудил нападение на храм.

Президент Пакистана Асиф Али Зардари осудил нападение со стороны экстремистских и повстанческих групп на христианский храм в городе Мардан, расположенном в провинции Хайбер-Пахтунхва, на северо-западе Пакистана. Об этом сообщает информагентство IRNA со ссылкой на пресс-службу президента Пакистана.

Атака на храм произошла в пятницу в то время, когда в стране праздновали День любви к пророку Мухаммаду, который стал официальным праздником в Пакистане. «Уничтожение общественных и частных зданий, особенно осквернение святых мест, принадлежавших другим религиям, является актом морального и религиозного осуждения и заслуживает наказания», - отметил Зардари.

Он добавил, что нападение на храм противоречит учению ислама. Зардари также призвал своих граждан уважать другие религии. В настоящее время президент Пакистана принимает участие в 67-й сессии Генеральной ассамблеи ООН в Нью-Йорке.

На Северо-Западе России провайдеры ограничивают доступ к фильму "Невинность мусульман".

Источник: Интерфакс-Религия

Интернет-провайдеры ограничивают доступ к скандальному фильму "Невинность мусульман" во всех регионах Северо-Запада по требованиям надзорных органов.

Как сообщает пресс-служба прокуратуры Калининградской области, во избежание волнений и в целях недопущения оскорбления религиозных чувств мусульман, проживающих на территории региона, ведомство дало поручение Управлению Роскомнадзора принять необходимые меры для предотвращения тиражирования фильма.

Кроме того, прокуратура Ленинградской области объявила 21 предостережение о недопустимости нарушения законодательства о противодействии экстремизму поставщикам услуг связи доступа пользователей к интернет-ресурсам на территории региона.

Подобные предостережения были направлены также провайдерам Карелии и Вологодской области.

По информации пресс-службы прокуратуры Псковской области, ведомства Пскова и Великих Лук объявили предостережения интернет-провайдерам о недопустимости распространения фильма "Невинность мусульман". Всего предостережения получили девять поставщиков услуг связи в регионе.

Как отметили в прокуратуре, сегодня доступ к обозначенным в предписании Роскомнадзора ресурсам заблокирован не был. В предостережениях указано, что Генпрокуратура РФ подала иск в суд о признании фильма "Невинность мусульман" экстремистским.

"Мы предупредили интернет-провайдеров, что, как только фильм будет включен в список экстремистских, они обязаны будут закрыть доступ к ресурсам, на которых он размещен. Суд должен четко указать, что именно должен сделать провайдер, и дать список сайтов, доступ к которым следует закрыть", – отметили в ведомстве.

В мире растет религиозная нетерпимость.

Источник: Интерфакс-Религия

Американские социологи зафиксировали острый рост уровня религиозной нетерпимости по всему миру, сообщает британская газета "Гардиан".

Американская исследовательская компания "Pew Research Center" опубликовала доклад под названием "Повышение уровня нетерпимости на религиозной почве", где говорится о чрезмерно резком росте нетолерантности в мире.

"Процент стран, в которых участилось проявление агрессии на почве религиозной дискриминации с 2009 года, вырос с 56 до 63 единиц", – сообщается в докладе.

Под утверждением "рост религиозной дискриминации" в докладе подразумевается и увеличение количества злоумышленных деяний, преступлений и насилия, совершенных на почве религиозной вражды.

Бразильским мусульманкам разрешили не снимать хиджаб.

Как сообщает информационный портал Onislam.net, мусульманкам Бразилии разрешили фотографироваться в хиджабе на водительские права, удостоверения личности и паспорта. Такое решение было принято после того, как в городе Фос-ду-Игуасу был введен новый закон в отношении

мусульманского платка.

Выступая на латиноамериканском телеканале "Fox News", директор мечети "Умар Ибн аль-Хаттаб" города Фос-ду-Игуасу, известный мусульманский деятель в Бразилии, Мухсин Аль-Хассани сказал: "Платок – это не прихоть. Это одежда мусульманки".

Следует отметить, что вопрос ношения платка привлек всеобщее внимание после того, как жительница Бразилии Ахлям Абдуль Аль-Саифи отказалась снять платок для фотографии на водительские права в городе Сан-Бернарду-ду-Кампу, штат Сан-Паулу. Местное Управление дорожного движения заявило, что оно не может разрешить ей фотографироваться в платке, так как это не предусматривается законом.

Другая мусульманка, Неива Шафер, долгое время проживающая в городе Фос-ду-Игуасу, пожаловалась на политику полиции, сказав: "Платок защищает нашу честь и достоинство".

Для решения сложившейся проблемы, городской совет города Фос-ду-Игуасу одобрил новый закон и предложил бразильским государственным властям сделать исключение для мусульманок и позволить им не снимать платок для фотографирования на официальные документы.

Участницы "FEMEN" спилили кресты на фестивале в Нидерландах.

Активистки украинского движения "FEMEN" спилили в голландском городе Энсхед 3 специально установленных для этого креста.

"Таинством священной крестопилии в исполнении признанных мастеров открылся второй день восьмого голландского арт-феста GOGBOT, посвященный группе Pussy Riot. Секстремистки из FEMEN под овации гостей фестиваля показательно спилили три авторских креста, предварительно установленных организаторами", — говорится в сообщении движения.

"Мастер-классу по крестосеке предшествовало обращение к собравшимся активистки движения Инны Шевченко, в котором она сравнила кресты "с занозами в теле цивилизации", а бензопилу — со скальпелем хирурга, призванного помочь больному. "FEMEN" намерены и дальше беспощадно выпиливать идолов патриархата, выполняя миссию санитаров истории", — отмечается на сайте движения.

Радонеж

Архиепископ Роуэн Уильямс отрицает факт преследований христиан в Великобритании.

Примас Англиканской Церкви Великобритании архиепископ Кентерберийский Роуэн Уильямс не видит тенденции к преследованиям христиан в королевстве. В предисловии к своей новой книге, которая будет опубликована в ближайшие недели, архиепископ Уильямс спорит с представителями его Церкви, которые резко раскритиковали судебные решения и законодательные инициативы, направленные, по их мнению, против христиан. Вместо этого, он требует аргументировать их позицию.

"В последнее время мы много слышали об "агрессивном секуляризме", пишет Уильямс в предисловии своей книги, и "резкой анти-христианской риторике некоторых видных интеллектуалов", которые являются отличительными чертами нашего общества". Проблема, однако, по мнению примаса Великобритании в том, что ни одного громкого случая гонений на веру в государстве не было. Уильямс считает, что случаи преследования христиан в Великобритании, на самом деле, представляют из себя дискуссии о вере, которые являются естественным и необходимым элементом в демократическом государстве.

Не так давно четыре гражданина Великобритании подали иск в Европейский суд по правам человека в Страсбурге, жалуясь на дискриминацию по религиозному признаку. Работодатели двоих из них запретили им ношение религиозных символов на рабочем месте.

Предшественник Уильямса лорд Кэри Клифтон говорил в этом контексте именно о "преследованиях христиан".

Седмица.Ru

umma.org.ua/islamnews.ru/religare.ru/sedmica.ru

[Turku Kettola]

Генсек ОИС Экмеледдин Ихсаноглу завтра отправится во Францию.

Как передает SalamNews со ссылкой на "Джихан", делегация во главе с генсеком ОИС встретится с министром иностранных дел Франции Лораном Фабиусом и другими официальными лицами. Основной темой обсуждения станет карикатура в журнале “Charlie Hebdo”. Также будут обсуждены ситуации в Сирии, Палестине и Мьянме.

Ожидается выступление Ихсаноглу в Организации экономического сотрудничества и развития.

Аллахшукюр Пашазаде: «Я за преподавание основ исламской религии в средних школах»

«Я за преподавание основ исламской религии в средних школах». Как сообщает АПА, об этом журналистам заявил председатель Управления мусульман Кавказа (УМК) шейхульислам хаджи Аллахшукюр Пашазаде.

А.Пашазаде отметил, что исламская религия – история народа: «Мне бы хотелось, чтобы каждый студент и школьник, в том числе гражданин, знал об истоках своей нравственности. Это будет способствовать тому, что сторонние радикальные силы не смогут оказывать свое влияние».

Шейхульислам отметил также, что в стране существуют религиозные учебные заведения, и в этом направлении проводится ряд работ: «И чувствуется еще большая необходимость в увеличении количества таких заведений, медресе. Открытие подобных учебных заведений в районах тоже считается приемлемым»

Опубликовано первое фото автора "Невиновности мусульман".

В интернете появилась первая фотография Накулы Басели Накулы, продюсера 14-минутного ролика "Невиновность мусульман", оскорбляющего пророка Мухаммада.

В прошлом копт американского происхождения был судим за мошенничество с банковскими картами. Однако полностью свой срок Басели не отсидел: его выпустили на свободу с условием соблюдения ряда требований суда. В частности, ему запретили пользоваться интернетом без получения особого разрешения на это.

Сейчас горе-продюсеру грозит новый срок. Впрочем, тюремная камера станет своего рода защитой для автора "Невиновности мусульман", сурово наказать которого требуют народные массы в мусульманском мире.

Жители Казахстана получат доступ к исламской ипотеке

У казахстанцев может появиться возможность приобретать жилье в соответствии с исламскими нормами. Входящая в состав Исламского банка развития (ИБР) Исламская корпорация по развитию частного сектора намерена применить свою модель по предоставлению в республике доступного жилья и ипотеки.

Как отметил глава корпорации Халид аль-Абуди, в исламском банке есть инструменты по предоставлению доступа к жилью и ипотеке.

В ближайшем будущем корпорация, по его словам, планирует рассмотреть данный вопрос и изучить местный рынок. Также компания обдумывает возможность создания на базе исламского банка отдельных компаний по предоставлению ипотечного кредитования, передает "Финанс-Нур"

"Невиновность мусульман" запрещена в России

Видеоролик под названием "Невинновность мусульман", оскорбляющий пророка Мухаммада, признан экстремистским. Соответствующее решение принял Тверской суд Москвы.

Это означает, что российские интернет-провайдеры, а также владельцы видеохостингов должны запретить доступ российских пользователей к контенту, нарушающему законодательство РФ. В компании Google готовы заблокировать доступ к фильму, но только после получения судебного

уведомления.

Появление ролика в интернете вызвало массовые протесты в мусульманском мире, некоторые акции привели к столкновениям с полицией и человеческим жертвам.

Суд, удовлетворив заявление Генпрокуратуры РФ, запретил распространение фильма на территории России. Судья Евгений Комиссаров в понедельник огласил только резолютивную часть решения, полный текст которого заявители получат 5 октября.

Примечательно, что в пятницу Ленинский районный суд Грозного признал видеоматериал "Невиновность мусульман" экстремистским. Однако Генпрокуратура настояла, чтобы ролик был запрещен именно в Москве. Ведомство довольно быстро разъяснило, что решение суда столицы Чечни – промежуточное и это обеспечительная мера по недопущению его распространения. Вынесение окончательного решения было оставлено за тверским судом, куда и обратилась Генпрокуратура.

Православные меняют "греховный" логотип Apple на крест

Некоторые православные христиане, включая священников, усмотрели греховность в фирменной эмблеме компании Apple, на котором изображено надкусанное яблоко.

Верующие отмечают, что логотип с фруктом напоминает им об описанном в Библии первородном грехе Адама и Евы.

Тем не менее, отказываться от приобретенных устройств под маркой Apple верующие не хотят. При этом они решают свою проблему простым способом: снимают "антихристианский" символ, клея на его место эмблему креста, передает близкий к патриархии сайт "Интерфакс-религия".

Египетская газета нанесла контрудар по западной прессе.

Карикатуры отражают взгляд западной прессы на ислам и мусульман.

Египетская центральная газета "Аль-Ватан", часто выступающая с критикой происламских сил, напечатала карикатуры, высмеивающие отношение западной пропаганды к мусульманам. Публикация стала своеобразным ответом на издание одним из французских желтых газет карикатур, оскорбляющих пророка Мухаммада.

"Аль-Ватан" также публикует серию статей на тему религиозной

нетерпимости, написанных влиятельными авторами светских убеждений

В комментариях на сайте издания многие читатели одобряют идею газеты ответить насмешкой на насмешку.

Между Востоком и Западом. Подпись: Elwatannews.com

Переговоры летчиков: Представляешь, мусульмане режут животных на своих праздниках. Какой ужас! Подпись: Elwatannews.com

11 сентября, после 11 сентября. Подпись: Elwatannews.com

islam.az/islamnews.ru

[Banzay]

http://www.azadliqradiosu.az/content/article/24729803.html

И тема на диспуте

http://www.disput.az/index.php?showtopic=393668&st=180

[Turku Kettola]

В Швеции впервые разрешен публичный призыв к намазу с минаретов

В Стокгольме снят запрет на провозглашение азана с минаретов. Большинством членов городского комитета планирования в южном пригороде столицы Швеции было решено разрешить муэдзинам турецкой мечети в районе Фиджи публично осуществлять призыв к намазу с 23-метрового минарета. Об этом сообщает mirislama.

Вопрос был поставлен на голосование после обращения председателя Исламской ассоциации Боткирка Исмаила Окура с просьбой легализовать призыв муэдзина.

«Мы прожили всю жизнь в Швеции, мы платили налоги, были примерными гражданами. Мы дали Швеции многое. Теперь мы хотим получить немного взамен, мы хотим религиозную свободу», – заявил Окур в интервью шведской газете Dagen.

Пока разрешён призыв муэдзина только по пятницам, однако Окур не исключает, что это только начало, и в дальнейшем призывы будут звучать ежедневно.

Публичные призывы к намазу в мечети начнут осуществляться после окончательного одобрения исполнительного комитета Совета города 25 октября.

Данное решение имеет особенное значение, поскольку станет прецедентом в правовой системе Швеции, и более 200 мечетей будут также иметь основания для подачи прошений на выдачу подобных разрешений.

В Стамбуле пройдёт ярмарка «Халяльная и здоровая продукция»

С 11 по 14 октября этого года в Стамбуле пройдёт ярмарка «Халяльная и здоровая продукция», сообщает islam-portal.

Ярмарка халяль-продукции пройдёт одновременно с 16-м конгрессом Международного делового форума (IBF) и 14-й Международной ярмаркой MÜSİAD. Ожидается, что проведение одновременно этих двух грандиозных мероприятий даст новый импульс к развитию сектора халяльной продукции.

Рынок халяль-продукции в мире достиг объёма 2,1 триллиона долларов. Около 150 турецких фирм, желающих увеличить свою долю на этом рынке, заявили о желании посетить выставочный комплекс CNR Expo в Стамбуле.

Ярмарка халяльной и качественной продукции организуется при содействии организации Sine Fuarcılık, Центра проверки и сертификации продуктов питания и вспомогательных материалов (Gıda ve İhtiyaç Maddeleri Denetleme ve Sertifikalandırma Araştırmaları Derneği), Всемирного Совета халяльной продукции (World Halal Council) и KOSGEB.

На ярмарке будут представлены халяльные продукты и напитки, косметика, медицинские препараты, мусульманская мода и текстиль, платки, одежда для хаджа и прочая подобная продукция. Ожидается, что ярмарку посетят предприниматели и заинтересованные лица из ОАЭ, Малайзии, Индонезии, Филиппин, Сингапура, США, Саудовской Аравии, Германии, Голландии, Франции, Алжира, Марокко, Канады и Японии.

islam.ru

Христианство в Сараево находится под угрозой, заявил Сербский Патриарх

Предстоятель Сербской Православной Церкви заявил, что христианство в Сараево находится под угрозой. Это также подтвердили мусульманские и христианские священнослужители во время переговоров, призванных содействовать примирению.

"Христианству очень угрожают здесь", — сказал Патриарх Ириней в интервью боснийскому сербскому общественному телевидению во время своего визита в Сараево, добавив, что сербское население "сегодня не живет в городе".

Патриарх посетил Сараево, чтобы принять участие в ежегодной встрече "Молитва о мире", организованной ассоциацией "Община святого Эгидия", которая работает для установления согласия в некогда разрушенном войной Балканском регионе.

"Самым трагическим является то, что многие, кто хотел бы, не имеют возможности вернуться", — сказал Патриарх Ириней, призвав Европу "исправить большую несправедливость".

До войны 1992-1995 годов в Боснии, являющейся одним из самых страшных зверств, совершенных в Европе после Второй мировой войны, сербы были второй по величине общиной в боснийской столице после мусульман.

Большинство сербов покинули Сараево после почти четырех лет осады боснийскими сербскими войсками в более безопасные районы Боснии. После войны столица стала частью Мусульманской Хорватской федерации. Сегодня мусульмане составляют подавляющее большинство (около 80-90%) населения в Сараево. Мэр города мусульманин Алия Беме говорит, что он не будет вступать в дискуссию с лидером православных сербов.

Отношения между тремя основными общинами (православные сербы, католические хорваты и мусульмане) по-прежнему глубоко повреждены. Во время мирных переговоров вспыхнул спор между муфтием Боснии Мустафой Церичем и православным епископом Григорием. Муфтий настаивал, что примирение возможно только в том случае, если сербы принесут извинения за преступления, совершенные во время войны, в то время как епископ обвинил его в проповеди "исламского государства" для мусульман Боснии.

"Концепция примирения включает в себя понятие прощения. Но... чтобы простить чьи-то грехи, надо, чтобы они были признаны", — сказал Мустафа Церич.

Не реагируя на замечания Церича, епископ Григорий рассказал о встрече муфтия с раввином Нью-Йорка Артуром Шнайером, в ходе которой, по его словам, Церич призвал к созданию государства для мусульман Боснии.

"Вы сказали, что не было никакого иудаизма без еврейской государственности, так что нет ислама без исламского государства", — заявил епископ Григорий.

Церич заявил, что такие претензии являются ложью, настаивая что такие обвинения привели к геноциду его народа, "как антисемитизм привел к Холокосту", имея в виду резню 1995 года в Сребренице, в ходе которой было убито около 8000 мусульманских мужчин и мальчиков боснийскими войсками сербов.

Община святого Эгидия неоднократно выступала в качестве посредника в международных конфликтах.

На трехдневной межконфессиональной встрече в Сараево собрались представители мусульманских, католических, православных, еврейских, индуистских и буддийских общин, которые совместно призвали к миру и духовному объединению народов в мире.

"Мы говорим в один голос, несмотря на различные конфессии и нашу историю. Эти голоса выходят из глубины религиозной традиции (...) и объединятся в совместный призыв к миру", — сказал Андреа Риккарди, итальянский министр по международному сотрудничеству и интеграции и один из основателей Общины святого Эгидия. В церемонии закрытия приняли участие около 1000 человек, которые после общей молитвы прошли по центральной площади в Сараево во главе со своими религиозными лидерами.

Православие и мир

Исламисты требуют извинений от Папы Римского

Воинствующая исламская группа выступила с заявлением во время 3-дневного визита Бенедикта XVI в Ливан, в котором обвинила понтифика в "революционной деятельности" и потребовала от него извинений за его речь, произнесенную в Регенсбургском университете Баварии в 2006 году.

Международный союз "мусульманских ученых", возглавляемый шейхом Юсуфом аль-Кардави, заявил, что Папа Бенедикт стал причиной конфликтов между христианами и мусульманами, указывая на речь Папы в Регенсбурге.

В заявлении, которое направлено на подрыв нормальных отношений между Папой и мусульманами, также сказано, что Бенедикт XVI должен извиниться перед исламом за преступления, среди которых — речь Папы в 2006 году.

В сентябре 2006 года, выступая на лекции в Регенсбургском университете Баварии, Бенедикт XVI произнес речь, посвященную историческому исследованию исламского экстремизма и джихада, в которой понтифик процитировал византийского императора Мануила II Палеолога, всю жизнь боровшегося с Османской империей.

"Покажите мне, что нового принес Мухаммед, и вы найдете злые и бесчеловечные вещи, такие как мечом нести веру, которую он проповедовал", — зачитал Бенедикт XVI слова правителя Византии, не обозначив собственного отношения к ним.

Седмица.Ru

В Берлине появится молитвенный дом для христиан, иудеев и мусульман

В центре германской столицы строится первый общий дом молитвы для христиан, иудеев и мусульман. Здание будет называться "Дом молитвы и изучения религий на Петриплатц". В нем, в соответствии с проектом, будут спланированы отдельные комнаты для молитвы иудеев, мусульман и христиан и общее пространство для встреч.

Трехуровневый кубической формы дом строится на месте бывшей лютеранской церкви св. Петра в центре города.

В интервью радио "Берлин-Бранденбург" (RBB) пастор евангелической церкви Григор Хоберг рассказал о возникновении проекта: "Мы заметили, что в городе меняется соотношение населения — появляется все больше мусульман. Для нас это значит, что появилась необходимость наладить диалог религий".

Среди членов-учредителей проекта выступают протестантский приход св. Петра и св. Марии, еврейская община Берлина, колледж Авраама Гейгера, мусульманский форум по межкультурному диалогу Берлина и правительство федеральной земли Берлин.

Снаружи здание, построенное из гладкого кирпича, не ассоциируется с сакральным сооружением. Внутреннее убранство содержит элементы христианской, мусульманской и иудейской архитектуры, пояснил архитектор Йоханнес Кюн. Синагога направлена в сторону Иерусалима, мечеть — на Мекку, христианская церковь — в сторону места, откуда начался город: Петриплатц считается таковым — в 2007 г. во время раскопок здесь был обнаружен фундамент старой церкви св. Петра. Первым известным по имени жителем города является священник этой церкви, который упоминается в документах под 1237 г.

После разрушения церкви во время Второй Мировой войны восточногерманское правительство в 1964 г. решило полностью уничтожить остатки храма.

Седмица.Ru

[Turku Kettola]

Муфтий Москвы: Мы не можем запускать в мечеть по паспорту.

Глава московского муфтията Центрального духовного управления мусульман России (ЦДУМ) Альбир Крганов первым отреагировал на вчерашнее заявление мэра Москвы Сергея Собянина, усомнившегося в целесообразности строительства новых мечетей в столице.

По словам мэра, в районе спорткомплекса "Олимпийский", где располагается мечеть, каждую пятницу собирается достаточно много верующих, однако в основном это люди, которые не проживают в Москве. "Две трети из них не прописаны в столице. Это либо жители Подмосковья, либо вообще мигранты без прописки. Поэтому еще не факт, что Москве требуется строительство мечетей. Если бы в мечеть ходили только москвичи, люди, которые постоянно проживают здесь и имеют прописку, такого наплыва бы наверняка

не было ", – отметил столичный градоначальник.

"Как я понял из выступления, мэр оставил этот вопрос открытым, – пояснил Альбир Крганов ИА IslamNews. – Думаю, что это связано с многими факторами. Есть некое недовольство граждан миграционной политикой в РФ вообще и Москве в частности, и эта тема накладывается на религиозную тему".

С одной стороны, подчеркнул собеседник агентства, мусульмане живут в столице несколько столетий – и татары, и башкиры, "и никогда проблем не было".

С другой стороны, Москва растет, появляются представители других национальностей, возникает потребность в увеличении количества мечетей, но "у москвичей сложилось негативное отношение к роли мигрантов в столице". "Возникает дилемма, и, видимо, в этой связи мэр и оставил вопрос открытым. Но, так или иначе, всем нам – и органам власти, и правительству Москвы, и религиозным организациям – все равно придется еще раз обсудить и постараться как-то решить этот вопрос, крайне актуальный на сегодняшний день", – отметил глава московского муфтията.

По его словам, у столичных властей есть свои аргументы: "многие мусульмане едут из Подмосковья в столицу, стараются попасть в центральные мечети, бренд которых на слуху у верующих людей". "Ведь в Подмосковье мечетей тоже не хватает, поскольку их строительству по недопониманию тоже устраивают всяческие препоны. И получается, что вопросов возникает уже несколько: один связан со строительством мечетей в самой Москве, другой касается уже Подмосковья", – добавил собеседник агентства.

ЦДУМ есть, что предложить в этой связи властям. "В нашей концепции, которую мы предложили городу, говорится о том, что в ближайшей перспективе было бы правильно построить несколько маленьких мечетей в городе, а также правильно распределить 3-4 мечети за городом, за МКАД. Таким образом был бы снят вопрос о верующих из Подмосковья, которые сейчас стремятся попасть в центр. Но начинать решение этого вопроса мы предложили со строительства комплекса где-то на окраине Москвы, попросив власти предоставить Московскому муфтияту земельный участок рядом с кольцом для строительства мечети и комплекса социальных объектов – опять же, для того, чтобы разгрузить центр", – подчеркнул Альбир Крганов.

"Таким образом, в чем-то можно согласиться с мэром – в частности, с тем, что из Подмосковья в Москву едет много мусульман – но, с другой стороны, нужно также понимать, что мы не можем запускать в мечеть по паспорту. Двери мечети открыты для всех – как единоверцев, так и совсем не верующих людей. Иначе мы нарушим принципы ислама. Мы понимаем точку зрения властей, и никак не думаем давить на эту проблему, но в то же время обращаемся к ним с просьбой понять и нас. К нам в религиозные организации обращаются верующие люди, мусульмане, и мы должны как-то решить этот вопрос сообща. В одиночку мы, конечно же, решить его не сможем. Но это наш общий вопрос, и властей города, и религиозных организаций, и горожан. Так что нам здесь придется вместе постараться и найти компромиссное решение, которое устроит и горожан, и мусульман", – отметил он.

Альбир Крганов напомнил о том, что заявление в правительство Москвы о выделении Московскому муфтияту земли на окраине города было подано "весной-летом этого года", но до сих пор ответа не получено. "Сегодня наши документы лежат на рассмотрении в НИИ Генплана. Есть определенный порядок, установленный в городе, по выделению земли религиозным организациям. Документы должны пройти разного уровня департаменты", - отметил он.

Отвечая на вопрос агентства о том, планирует ли ЦДУМ проводить разъяснительную работу с горожанами, чтобы – в случае выделения участка – не получилось, как в Митино, Альбир Крганов подчеркнул: "к сожалению, сегодня будет очень трудно переубедить граждан". "Этот стереотип отношения к мусульманам сложился за последние 10-15 лет, причем нельзя рассматривать это как чисто религиозный фактор. Это и национальный вопрос, и вопрос миграции – все в одном клубке. Мы советовались с общественными организациями, представителями других конфессий на предмет того, как решить этот вопрос правильно, ко всеобщему удовлетворению, и пришли к выводу: земельный участок желательно было бы получить там, где изначально не будет проблем с жителями, во избежание инцидентов, подобных митинскому. На окраине, в удобном месте. Полагаю, такой участок можно найти", - подытожил собеседник ИА IslamNews.

Мэр в хиджабе - новое лицо Европы.

Европейский город впервые возглавила женщина, исповедующая ислам - религию, предписывающую последовательницам ношение платка.

43-летняя Амра Бабич победила на прошедших в воскресенье выборах мэра города Високо, расположенного около столицы Федерации Босния и Герцеговина Сараево. За кандидата от Партии демократических действий (ПДД) проголосовали 30 процентов избирателей, передает AFP.

До этого А.Бабич, экономист по образованию, занимала пост министра финансов Зеницко-Добойского кантона, одного из 10 кантонов Федерации БиГ.

После гибели супруга в ходе боснийской войны 1992-1995 гг. женщина воспитывает троих детей. Она также возглавляет общественную ассоциацию по оказанию помощи семьям военнослужащих, погибших во время этой войны.

Джанет Джексон выходит замуж по мусульманскому обряду.

Известная американская исполнительница поп-музыки Джанет Джексон выйдет замуж за гражданина Катара Виссама аль-Мана.

Как сообщает emirates247, свадьба состоится в Катаре по канонам ислама. Бракосочетание имеет все шансы стать событием года для этой арабской страны. Только на то, чтобы доставить 500 гостей со всего мира в Катар, будет потрачено порядка 3 миллионов долларов.

46-летняя Джанет уже заявила, что хочет последовать примеру своего знаменитого брата – Майкла Джексона, который принял ислам.

Напомним, что Майкл не просто объявил о принятии мусульманской веры, он стал соблюдать основные предписания ислама. Кроме того король поп-музыки стал самым знаменитым исполнителем нашидов (мусульманских религиозных песен а капелла) на английском языке.

В Афинах может появиться первая за полтора века мечеть.

Решение о строительстве в столице Греции Афинах мечети на 350 человек подтвердил парламент страны. Правда, минарет возвести законодатели все же не позволили, да и сам проект несколько урезали – верующие просили здание вместимостью 500 человек, пишет "Greece Today".

Напомним, что Афины - единственная европейская столица, где до сих пор нет мечети. В других странах Европы ситуация совершенно иная – несмотря на все разговоры о процветающей исламофобии, в Германии, например, действующих мечетей насчитывается более 600, в Голландии – около 140, в

Бельгии – 56, а во Франции и Великобритании – и не сосчитать.

И только в Греции, доминирующей религией которой является православие, мечетей не так много – официально они существуют лишь в северо-восточной провинции Ксанти, возле турецкой границы, где проживает много турок.

В Афинах разрешенной властями мечети не существует с 1832 года, когда страна вышла из-под османского правления. Греческое правительство не раз уже откладывало планы строительства мусульманского храма в 5-миллионной столице. Вполне вероятно что "непредвиденные обстоятельства" возникнут и на этот раз, и верующие опять останутся без мечети.

Иран учредил премию для мусульманских ученых.

Иранские власти объявили в субботу о намерении учредить собственную премию, наподобие Нобелевской, в области науки для мусульманских ученых, передает РИА Новости со ссылкой на иранское агентство Fars.

По словам вице-президента страны по вопросам науки и технологий Насрин Солтанхэ (Nasrin Soltankhah), правительство Исламской республики намерено каждые два года вручать "Мировую премию Великого Пророка", чтобы поощрять развитие науки в мусульманском мире и делать ее конкурентоспособной на мировом уровне.

"Премия будет вручаться раз в два года ученым мусульманского мира в трех областях науки, в которых и Иран достиг выдающегося прогресса", - приводит агентство слова Солтанхэ.

Нобелевская премия присуждается с 1901 года и является самой известной и авторитетной международной наградой в области общественно-политической, научной и гуманитарной деятельности.

islamnews.ru

[Turku Kettola]

Имеются возможности представить миру модели толерантности Азербайджана и Турции – глава комитета.

Находящийся с визитом в Стамбуле председатель Госкомитета по работе с религиозными образованиями Эльшад Искендеров на организованной пресс-конференции отметил наличие возможностей представить миру модели благих намерений и толерантности Азербайджана и Турции.

Как передает islam.az, Искендеров отметил, что в нынешнее время, когда Европа переживает кризис мультикультурализма и исламофобии, в этом есть особая нужда.

Председатель комитета отметил, что в рамках визита в Турцию он провел встречи в Управлении по делам религии и на факультете богословия университета Анкары. Основная цель визита заключается в непосредственном ознакомлении с практикой отношений между государством и религией и религиозным преподаванием.

На встречах также были обсуждены перспективы сотрудничества религиозных структур обеих стран в международном масштабе, отмечена важность искреннего диалога между Азербайджаном и Турцией по этой сфере.

Махмуд Ахмадинежад на саммите ОЭС обещал скорый приход Имама Махди (а).

Президент Ирана Махмуд Ахмадинежад в рамках участия в 12-м саммите Организации экономического сотрудничества (ОЭС) в Баку выступил с речью.

Как передает islam.az, в своем выступлении глава Исламской Республики коснулся прихода Имама Махди (а).

Он заявил, что человечество ожидает светлое будущее: «С лидерством усовершенствованного и небесного человека из потомства пророка, его светлости Махди (а), с помощью пророка Исы (а) и благочестивых людей наступит будущее на почве единобожия и единодушия, которое богато чистотой, справедливостью, миром и процветанием. Скоро наступит человеческая весна и холодная зима несправедливости и унижения подойдет к концу. Да, скоро наступит весна. Мы можем участвовать в исполнении этой блестящей человеческой мечты».

В США издана брошюра об исламе и мусульманах.

При содействии Института межрелигиозной коалиции США напечатана брошюра, рассказывающая об исламе и мусульманах, сообщает иранское "Радио Ислам".

Задачей брошюры является исправление ошибочного мнения американского общества об исламской религии и ее последователях, передает islam.az со ссылкой на IQNA.

В работе над этой брошюрой приняли участие более двадцати религиозных институтов. В ней содержатся в частности такие темы, как "Религиозные свободы" и "История мусульман США".

Леон Гади, директор Института межрелигиозной коалиции США сказал: "Задачей публикации этой брошюры является стремление представить американским гражданам истинный облик ислама. Они должны знать, что мусульмане – друзья американцев".

islam.az

Высшее руководство России склонно к политическому идеализму, считает протоиерей Всеволод Чаплин.

Москва. 15 октября. ИНТЕРФАКС - Глава синодального Отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин считает, что президента России Владимира Путина отличает идеализм.

"Путин - человек, в голове которого имеется town on the top of the hill, его представление об идеальном мире", - заявил отец Всеволод в интервью журналу "Сноб".

Он отметил, что мир неидеален, в нем присутствует грех - это "базовое богословское положение".

"Ожидать, что мир станет идеальным, бессмысленно. В этом проблема политического идеализма", - полагает священник.

В свою очередь его собеседница Ксения Собчак сказала: "Вы первый человек в моей жизни, который Путина назвал идеалистом. Свои суждения мы обычно основываем на фактах. Вы по каким признакам определили в Путине идеалиста?"

"Психологический облик, подход к политике. Чистый прагматик вел бы себя иначе", - ответил представитель Церкви.

Он считает, что в России "сверху донизу присутствует неубиваемое стремление видеть людей хорошими".

"Это красиво, хорошо, приятно, но, к сожалению, из-за этого мы очень часто уступали тем, кому не нужно уступать. Например, чистейшим идеализмом были взгляды императора Николая II", - отметил священник.

К идеалистам он отнес и Михаила Горбачева, отметив, что такие политики не учитывали человеческую греховность, "как не учитывают ее и наши нынешние руководители".

"Традиционно, на протяжении всей российской истории, русские политические деятели настроены чуть-чуть более идеалистически, чем надо. Русские вообще идеалисты", - убежден отец Всеволод.

"Для Путина и для нашего общества в целом важны ценности, которые пересиливают прагматику. Хорошо это или нет - отдельный разговор. Но очевидно, что общество нуждается в ценностях, которые выше прагматики", - заявил он.

На вопрос о том, что это за ценности, священнослужитель ответил: "святыня, единство народов, уважение к народу", представление о том, что "нельзя оскорблять чувства верующих художественными акциями".

interfax-religion.ru

В Ставрополье школьниц не пускают на уроки в хиджабах.

В селе Кара-Тюбе в Ставропольском крае разгорелся нешуточный конфликт. Директор местной школы запретила ученицам из мусульманских семей приходить на уроки в хиджабах. Персонами нон-грата в школе объявлены пять девочек.

Как сообщает ГТРК "Ставрополь", родители девочек уже обратились с жалобой в прокуратуру: по их мнению, запрет нарушает право их дочерей на доступность образования и свободу вероисповедания. Руководство школы, в свою очередь, ссылается на устав учебного заведения, где указаны единые требования к внешнему виду учеников. В частности, там говорится о том, что одежда должна соответствовать нормам делового стиля и исключать вызывающие детали. С ними согласно и Министерство образования.

Свою оценку ситуации уже дал и уполномоченный при президенте России по правам ребенка Павел Астахов. По его мнению, в хиджабах нет ничего вызывающего, и конфликт должен быть разрешен в пользу разумной терпимости.

Директор школы Марина Савченко утверждает, что предлагала ученицам компромисс: на время школьных занятий заменить хиджабы косынками. Однако девочкам такой вариант не понравился.

Районная прокуратура обещает разобраться в ситуации и дать свою оценку в течение месяца.

http://www.vesti.ru/doc.html?id=933197

[Turku Kettola]

Президент Ильхам Алиев поздравил азербайджанский народ по случаю Гурбан байрамы.

Президент Азербайджана Ильхам Алиев поздравил азербайджанский народ по случаю Гурбан байрамы.

Как передает islam.az, в поздравлении говорится:

"Уважаемые соотечественники! Сердечно поздравляю вас – граждан Азербайджанской Республики и живущих в зарубежных странах наших сородичей со священным Гурбан байрамы - символом духовного единства и солидарности мусульман мира, передаю свои самые искренние пожелания. Гурбан байрамы является олицетворением благословенного дня, когда Ислам был завершен как религия и избран в качестве пути спасения для людей.

В этот знаменательный день большинство мусульман, совершая жертвоприношения во имя Всевышнего, испытывают радость близости к Аллаху и привязанности к морально-нравственным ценностям, демонстрируют готовность к любой самоотверженности ради благородных идей. Гурбан байрамы также является праздником доброты, милосердия и сострадания. Церемонии Гурбан байрамы, ежегодно исполняемые в Азербайджане с чувством большой радости, призывают людей на путь мира и спокойствия, становятся торжеством национально-духовной солидарности, гуманизма и братства в нашем обществе.

В эти дни в нашей стране проводятся широкие благотворительные мероприятия, каждый обладающий возможностями мусульманин с открытым сердцем помогает нуждающимся. Дорогие соотечественники, уважаемые сородичи! В день священного Гурбан байрамы желаю, чтобы Всевышний ниспослал всем вам крепкого здоровья, счастья вашим семьям и изобилия вашим домам.

С праздником!

Ильхам Алиев,

Президент Азербайджанской Республики

город Баку, 23 октября 2012 года".

Идет подготовка религиозной карты Азербайджана.

Подготовка религиозной карты Азербайджана подходит к концу.

Об этом islam.az сообщил руководитель пресс-службы Госкомитета по работе с религиозными образованиями Орхан Али.

По его словам, религиозная карта Азербайджана будет размещена на сайте Госкомитета. Идут последние работы над сайтом. В ближайшую неделю состоится презентация сайта Госкомитета.

О.Али отметил, что карта отразит места поклонения Азербайджана, их расположения и другую информацию.

Большинство французов обеспокоено усилением ислама в стране – Le Figaro.

Более половины французов высказывают беспокойство в связи с усилением ислама в стране. По мнению многих жителей республики, это представляет угрозу традиционному образу жизни Франции.

Об этом говорится в исследовании, Французского института общественного мнения /ИФОП/, результаты которого были опубликованы в газете "Фигаро".

Согласно опросу, около 60 проц. французских граждан считает, что ислам в сегодняшней Франции уже имеет "слишком значительное" влияние и присутствие. 35 проц. опрошенных заявляют о своем "безразличии к этой проблеме", 5 проц. участников исследования полагают мусульманский фактор "не слишком значительным", передает islam.az со ссылкой на ИТАР-ТАСС.

В исследовании социологов ИФОП говорится, что все больше французов относятся к исламу с подозрением. 43 проц. респондентов признали, что присутствие на территории страны крупной мусульманской общины они расценивают "скорее как угрозу" для идентичности Франции. Основными негативными аспектами в восприятии ислама жителями республики являются "отрицание западных ценностей" его приверженцами /28 проц. ответов/ и их "фанатичное отношение" к религии /19 проц./. Сторонники толерантного подхода /их 17 проц. опрошенных/ полагают, что распространение ислама является "фактором культурного обогащения". 40 проц. отнесли себя к категории "воздержавшихся", ответив, что не видят в этой религии никакой угрозы.

Профессор из Египта преподаст уроки исламского права американцам

Один из старейших вузов США - Университет Брауна, пригласил египетского ученого, профессора фикха (мусульманского права) Амру Шалкани прочитать курс лекций своим студентам.

Университет Брауна, который был основан в 1764 г. в городе Провиденс, считается одним из самых престижных высших учебных заведений США и входит в элитную Лигу плюща - ассоциации восьми старейших университетов США. Университет также является единственным университетом США, имеющий факультет египтологии.

Профессора фикха Амру Шалкани, являющийся в насоящее время преподавателя факультета гуманитарных наук Американского университета Каира, приглашено преподавать курсы истории ислама и мусульманских стран, фикха, истории современного Египта на весенний семестр 2013 г. Кроме этого, Шалкани планирует прочитать ряд лекций, посвященных социальной истории мусульманских стран, предпосылкам и причинам "Арабской весны" и современным правовым реформам в арабских странах, передает islam.az со ссылкой на "Уммаинформ".

При поддержке кафедры исследований Ближнего Востока при университете Брауна профессор Шалкани планирует организовать международную конференцию по вопросам правового регулирования охраны и сохранения древнего и современного искусства в арабских странах.

"Для меня преподавание в университете Брауна является уникальной возможностью в профессиональной и научной жизни. Интеллектуальные ресурсы и научная база одного из лучших университетов США помогут реализовать мои амбициозные планы и откроют заново Ближний Восток американцам", - заявил египетский профессор.

Амру Шалкани окончил юридический факультет Каирского университета, степень магистра и доктора наук получил в Гарвардском университете США. Известным на Западе юристом его сделала дипломная работа из частного и сравнительного правоведения, за которую он получил престижную премию имени Эддисона Брауна.

Прекращены богослужения в русском храме в Дамаске

На время военных действий в Сирии решено приостановить совершение богослужений в русском храме в Дамаске.

"Сложившаяся военно-политическая ситуация представляет прямую угрозу безопасности русскоязычных граждан в Сирии. Проводить богослужения в храме подворья Русской православной церкви в Дамаске в таких условиях становится опасным для жизни прихожан. В связи с этим богослужения временно прекращаются", – сообщается на сайте подворья.

Богослужения возобновятся после того, как положение изменится к лучшему, говорится в сообщении.

Ранее в Московском патриархате неоднократно призывали международное сообщество вмешаться в ситуацию в Сирию, чтобы защитить христиан, которые подвергаются преследованию в этой стране.

Источник: Интерфакс-Религия

В США стрельбу в церкви устроил ее бывший волонтер.

На юго-востоке США, в городе Атланте, минимум один человек скончался от огнестрельного ранения в результате стрельбы в протестантской церкви . Об этом сообщает телеканал CNN.

Полиция предполагает, что преступником является 52-летний темнокожий мужчина по имени Флойд Палмер.

Он работал волонтером в этой церкви , однако в августе уволился.

Мотивы нападавшего пока неясны, отмечает телеканал.

Источник: Newsru.com

islam.az/religare.ru

[Turku Kettola]

Уголовное наказание за осквернение святынь остановит волну таких преступлений, считают в Русской церкви.

Москва. 29 октября. ИНТЕРФАКС - В Русской церкви считают важным принятие законопроекта, ужесточающего наказание за оскорбление религиозных чувств и осквернение святынь, в первую очередь в целях профилактики.

"Я думаю, если такие законодательные меры будут приняты, то, конечно, эта волна (антицерковных акций - "ИФ") будет остановлена, как это произошло в странах Запада. Сегодня Запад критикует нас за то, что мы обсуждаем эти меры, но в самих-то этих странах такие законы существуют. Там никто не позволит каким-то людям ворваться в храм, осквернить его и остаться безнаказанными", - сказал он в эфире программы "Церковь и мир" на телеканале "Россия-24".

По его мнению, главной причиной кощунственных действий является безнаказанность.

"Если люди будут понимать, что за акт вандализма, кощунства они могут не просто отделаться символическим штрафом, но сесть в тюрьму, то они десять раз подумают, прежде чем совершат такой акт. Мне представляется, что когда женщина, раздеваясь до пояса, берет в руки бензопилу и на глазах у людей спиливает крест, то это такая степень морального разложения, которая не может оставаться безнаказанной. Это уголовное преступление, которое должно соответствующим образом наказываться", - подчеркнул иерарх.

Он считает, что в российском обществе существует консенсус по вопросу о необходимости введения уголовных мер для пресечения актов кощунства, богохульства, осквернения святынь и оскорбления верующих.

"Такой же консенсус имеется и между представителями традиционных религий по вопросу о том, что такое законодательство необходимо. Ведь если сегодня осквернили православный храм, то завтра смогут осквернить синагогу, послезавтра - мечеть. Сегодня убили мусульманского религиозного лидера, завтра такое же может произойти с представителями иных религиозных традиций", - заявил митрополит Иларион.

При этом, добавил он, важно, чтобы этот закон был "грамотно написан, в том числе с точки зрения религиозной терминологии и защиты тех принципов, которые будут положены в основу этого закона".

У католического храма в Нигерии произошел взрыв, не менее 15 человек погибли.

Абуджа. 29 октября. ИНТЕРФАКС - По меньшей мере 15 человек погибли и еще несколько получили ранения в воскресенье в результате взрыва начиненного взрывчаткой автомобиля у католической церкви в городе Кадуна на севере Нигерии, сообщает местное издание "Лидершип".

По предварительным данным, в числе погибших - сам террорист-смертник, управлявший автомобилем.

Бомба взорвалась в момент, когда в церкви проходила воскресная служба.

В Кадуне проживает большое количество христиан. Радикальная исламистская группировка "Боко харам" неоднократно совершала теракты против христиан в этом городе. Главной целью исламистов является введение шариата на всей территории страны и искоренение западного образа жизни.

Новая партия ставит целью превращение Бельгии в исламское государство.

Брюссель. 30 октября. ИНТЕРФАКС - Недавно созданная в Бельгии партия "Ислам", которая на коммунальных выборах провела в местные органы власти Брюсселя двух кандидатов, намерена последовательно внедрять в стране мусульманские законы, сообщил франкоязычный телерадиоканал РТБФ.

"Сегодня мы избираем иную тактику. Нужно сначала тихо и спокойно работать с людьми и объяснять им выгоду выборов исламских руководителей и принятия исламских законов, чтобы прийти - почему бы и нет - естественным образом к исламскому государству в Бельгии", - цитирует канал Редуана Аруша, будущего советника от партии "Ислам" брюссельского района Андерлехт со значительным мусульманским населением.

Авторы материала отмечают, что на пресс-конференции он избегал пожимать руки женщинам-журналисткам и пересекаться с ними взглядами.

"Я выступаю за шариат. Это борьба, рассчитанная на долгий срок, которая займет десятилетия, если не столетие, но движение началось", - заявил Р.Аруш.

Специалист по исламу из Свободного университета Брюсселя Коринн Торрекенс считает успехом партии, о которой еще три месяца назад никто не слышал, избрание двух из трех выдвигавшихся кандидатов и причину этого видит в блестяще проведенной избирательной кампании.

В листовке, распространявшейся партией "Ислам" перед выборами, выдвигались три требования: халяльные обеды в столовых предприятий и учебных заведений, выходные дни в мусульманские праздники и разрешение на ношение хиджабов в школах.

Р.Аруш ранее уже предпринимал попытки избираться в местную власть и в прошлом тоже создавал политическую партию, в программных положениях которой числилось восстановление смертной казни, разрешение брака в подростковом возрасте, ужесточение условий для развода и пересмотр правил о смешанном присутствии полов в ряде общественных мест.

В 2014 году партия "Ислам" рассчитывает выдвинуть многочисленных кандидатов на региональных выборах.

Ликвидация борделя у стен Сретенского монастыря была просьбой наместника обители.

Москва. 29 ноября. ИНТЕРФАКС - Вывод борделя из здания, которое сейчас передается Сретенскому монастырю, было первым условием, которое поставил наместник обители архимандрит Тихон (Шевкунов).

Как сообщалось ранее в понедельник, сотрудники угрозыска прикрыли притон в гостинице, расположенной на Рождественском бульваре.

"Это здание передается монастырю постепенно. Как только стало известно о передаче, первый вопрос, который мы поставили, это вывод гостиницы из передаваемых помещений", - сообщил корреспонденту "Интерфакс-Религия" архимандрит Тихон.

Он призвал не иронизировать по поводу происходящего, дав понять, что такого рода перемены в наше время – обычная практика.

"Чего только не располагается в тех помещениях, которые передаются Русской православной церкви - от ресторанов до кожно-венерических диспансеров! Ну и что теперь делать? Нам "повезло", - пошутил священник, - в здании, которое передается Сретенскому монастырю, до недавних пор был отель самой скверной репутации, и после того, как на днях его закрыли, а мы ставили этот вопрос с самого начала, мы можем только сказать: наконец-то!"

По словам наместника, после того, как здание окончательно перейдет в ведение Сретенского монастыря, здесь расположатся монастырское издательство, редакция интернет-сайта, а также столярная и плотницкая мастерские.

"Нам сегодня часто говорят, что информационная война против Русской церкви - это явное преувеличение. Но вот сегодняшняя информационная буря в СМИ - как раз пример того, что из любой клеветы готовы сделать не только скверный анекдот, но и самую настоящую информационную атаку против Церкви", - заключил отец Тихон.

www.interfax-religion.ru

[Turku Kettola]

Протодиакон Андрей Кураев выступил против запрета хиджабов в школах.

Протодиакон Андрей Кураев выступил против запрета хиджабов как и других религиозных символов в школах: "Не рой другому яму. Если православные поддержат либералов, требующих запрета на мусульманскую символику у школьников, то вскоре под удар попадут и наши нательные крестики или дневники с изображениями храмов".

Профессор МДА также подчеркнул, что конфессиональная символика недопустима только в том случае, если она становится поводом к нарушению равенства, и что нейтральность школы в религиозном вопросе не означает стерилизации школы от религии: "Школа может быть двояко нейтральна: а) запретить все религиозные символы; б) спокойно относиться ко всем религиозным символам. Я — за второй вариант". По мнению отца протодиакона оскорбление видом чужой святыни свидетельствует о дурном воспитании того, кто оскорбляется, а не того, кто носит.

Вместе с тем, отец Андрей призвал к толерантности в разумных пределах, приведя в пример требования мусульманских семей Германии о ношении хиджабов учителями: "Гейдар Джемаль на этой же передаче требовал, чтобы в школьных занятиях делали перерыв для совершения намаза. А в Австрии, в одной из школ Линца трое отцов (двое босняков и один чеченец) потребовали от учителей в жесткой форме: — обязательного ношения платков учительницами и директрисой; — запрещения учительницам делать замечания мужчинам, пускай и школьного возраста; — права их детям не обращаться к женщинам на "Вы" (это не шутка); — запрещения их правоверным детям принимать участие в совместном пении, как акте "проституции".

Профессор богословия подчеркивает, что "если "дать бой" на линии платочков, то провал этого фронта может быть воспринят как тотальная капитуляция и по всем остальным вопросам. Поэтому из-за платочков лучше не ссориться".

...........................

Православие и мир, Интерфакс-Религия, Русская линия

Ватикан заявил о своем непризнании некоторых рыцарских орденов.

Государственный секретариат Ватикана выпустил предупреждение о том, что Святой Престол официально не признает некоторые самостоятельно образованные рыцарские ордены, отдельно от мальтийских рыцарей, рыцарей Гроба Господня, а так же Папских рыцарских орденов (Верховного ордена Христа, ордена Золотой шпоры, ордена Пия IX, ордена Святого Григория Великого, ордена Святого Папы Сильвестра).

"Все остальные ордены, независимо от того, основаны они недавно или в средневековье, не признаются Святым Престолом", — говорится в заявлении. "Кроме того, Святой Престол не гарантирует их исторической или юридической легитимности".

Обнародованное 16 октября предупреждение стало реакцией на увеличение числа самостоятельно образованных орденов, не имеющих отношение к Католической Церкви, но использующих сертификаты членства или знаки, присущие исконно католическим орденам.

Седмица.Ru

Епископы Восточной Франции выступили против проекта закона "Брак для всех".

31 октября 2012 года Совет министров Франции рассмотрит проект закона о "браке" однополых пар. В связи с этим епископы Восточной Франции сделали официальное заявление, к котором, в частности, говорится:

"Принятие этого закона в корне изменит многовековые устои общества и не может оставить безразличным ни одного гражданина нашего государства. Члены других христианских конфессий, других религий, а также интеллектуальные сообщества, отдельные авторитетные лица недоумевают. Возможно ли принятие такого решения без обсуждения его на национальном уровне?

Аргументы, которыми оперируют при принятии закона о браке однополых пар, основаны на двух понятиях: любви и недискриминации. Что касается вопроса о любви, мы понимаем, что люди одного пола могут любить друг друга. Но следует ли учреждать особую форму любви в обществе?

Брак был установлен для обеспечения социальной стабильности и законности происхождения. Что касается второго понятия, недискриминации, то следует помнить, что брак всегда понимался и понимается как союз мужчины и женщины (см.статью 12 Европейской конвенции по правам человека). Разрешить браки между лицами одного пола означает отменить определение брака как такового.

Одно из последствий, уже предусмотренное в данном законопроекте, которое мы пока не можем оценить до конца, — это замена терминов "отец" и "мать", принятых в гражданском обществе, на искусственные понятия — "родитель 1" и "родитель 2". Общество, которое уже дестабилизировано поиском ориентиров, должно ли лишаться своей основы — семьи? Фундаментальной роли отца и матери? Тот, кто писал этот закон, не забыл ли он, что тоже был ребенком? В своем желании дать "право ребенку" не отрицает он ли право самого ребенка?

Мы еще раз взываем к политическим лидерам страны, с тем, чтобы открыть широкую дискуссию по этому важнейшему вопросу. Мы призываем всех наших граждан к конструктивным инициативам в этом направлении. Мы призываем членов наших общин внести свой вклад в эту дискуссию".

Заявление подписали десять иерархов.

По материалам Православие.Ru

Пять кандидатов на пост Коптского Патриарха представлены общественности.

Египетские СМИ информируют о 5 кандидатах на пост Коптского Патриарха. В предвыборной кампании принимают участие 2 епископа и 3 монаха, один из которых вскоре станет 118-м папой Коптской Церкви. Выборы намечены на конец октября — начало ноября.

Интервью с кандидатами транслируют на 3 официальных коптских каналах. Последние предвыборные дни кандидаты также посвятят поездкам по стране с целью проведения богослужений и чтения проповедей.

1-й этап выборов пройдет 29 октября. В результате голосования список из 5 кандидатов будет сужен до 3. Заключительная процедура выборов состоится 4 ноября.

Ранее церковные власти объявили имена 5 кандидатов:

1. Пахомий Эль-Сириан, монах монастыря Девы Марии в Вади-Натрун. Родился в Асуане в 1963 г., проживает в Италии, имеет научные степени.

2. Епископ Рафаэль, бывший помощник покойного папы Шенуды III, член Священного синода Коптской Церкви. Родился в Каире в 1954 г., выпускник медицинского факультета университета Айн-Шамс, рукоположен во епископа в июне 1997 г.

3. Рафаэль Ава Мина, монах александрийского монастыря св. Мины. Родился в Каире в 1942 г., получил юридическое образование в университете Айн-Шамс.

4. Серафим Эль-Сириан, монах монастыря Девы Марии в Вади-Натрун. Родился в 1959 г. в Каире, закончил университет Айн-Шамс, живет в США.

5. Епископ Тавадрос, викарный епископ Бухейра, член Священного синода. Родился в 1952 г. Изучал фармацевтику в Александрийском университете. Посвящен в епископа в 1997 г.

Седмица.Ru

Турецкий фильм, очерняющий христиан, вызвал протесты в Ливане.

Киноискусство вновь стало яблоком раздора между религиозными общинами. На этот раз турецкий режиссер Фарук Аксой выпустил фильм о завоевании Константинополя турками под названием "Завоевание 1453", который, по мнению ливанских христиан, способствует развитию межрелигиозной напряженности, а искажение исторических фактов в фильме имеет своей целью "очернить Христианство и представить церковную иерархию как собрание продажных чиновников".

160-минутный фильм был показан в турецких кинотеатрах. В конце сентября начался его прокат в Ливане. Спустя 2 дня после первых сеансов, ливанские христианские организации стали выражать свой протест, призывая удалить фильм из проката, поскольку "односторонний, манипулятивный, провокационный подход к освящению исторических событий разжигает религиозную напряженность в стране".

Христианские акции проходили мирно — в отличие от недавних мусульманских, в результате которых более 50 человек было убито в разных странах мира, сотни получили ранения. Под руководством христианской партии "Аль-Машрик" ливанские христиане призвали бойкотировать фильм.

Основатель "Аль-Машрик" Родриг Хури направил письмо в ведомство цензуры Ливана, в котором подробно описал искажения и манипуляции фактами, которые могут привести к социальной нестабильности в обществе.

В фильме завоевание столицы Византии представляется как противостояние двух цивилизаций — христианской и мусульманской. Первая показана в гротескной форме как источник пороков, вторая — как идеальная, заявил Хури.

Развивая его мысль, католический священник Абдо Абу-Касем отметил, что исторические факты, которые подтверждены документами, режиссер "искажает в пропагандистских целях".

Ливанская пресса не поддержала протесты христиан. Организация "Журналисты против насилия" призвала оставить фильм в прокате без каких-либо изменений в сценарии и посоветовала всем недовольным обратиться в суд.

Радонеж

Мусульмане Швейцарии хотят иметь свой собственный парламент.

В Швейцарии мусульмане хотят иметь свой собственный парламент. Разработка проекта затягивается и вряд ли осуществится до 2014 года. В настоящее время центр религиозного конституционного права при университете Люцерна изучает вопрос о его целесообразности.

Как пояснил содиректор центра Адриан Лоретан, следует прояснить религиозно-правовые и государственно-правовые вопросы. В частности, "как новые религии в Швейцарии могут развиваться на основе демократического строя". Кроме того, правовое положение исламского сообщества необходимо согласовать с конституциями всех 26 кантонов Швейцарии.

Заказ на проведение исследования был сделан двумя влиятельными мусульманскими ассоциациями — Координацией исламских организаций в Швейцарии (Kios) и Федерацией исламских организаций Швейцарии (Fids). Однако, согласно подсчетам, ассоциации представляют только 5% из 400 тыс. мусульман, проживающих в Швейцарии.

Президент Kios Фархад Афшар один из инициаторов создания мусульманского "парламента". Предполагается, что "Умма Швейцарии" станет публично-правым образованием, представляющим мусульманскую общину Швейцарии. Представители уммы будут присутствовать в структурах федерального, муниципального, кантонального уровней. Делегаты будут определяться в ходе демократических выборов.

"Умму Швейцарии" можно сопоставить с церковным парламентом (синодом). Она сможет участвовать в дискуссиях по текущим политическим и социальным вопросам, таким, как уроки плавания для мусульманок в школе или ношение паранджи, пояснил Афшар.

В проекте не участвует представляющий обращенных в ислам швейцарцев Исламский центральный совет Швейцарии (IZRS), который считает, что в создании "Уммы Швейцарии" нет необходимости, так как "создание такого параллельного парламента будет провоцировать население Швейцарии". Кроме того, состав мусульман, проживающих в Швейцарии, является слишком разнородным. Среди почти 300 разных этно-культурных исламских ассоциаций Швейцарии нет единого взгляда на фундаментальные понятия ислама.

Седмица.Ru

[Turku Kettola]

Власти Москвы разрешили строительство мечетей в каждом округе столицы.

Председатель Совета муфтиев России Равиль Гайнутдин согласовал с московской мэрией вопрос о строительстве мечетей в каждом округе столицы к 2015 году. Такие данные приводит 9 ноября Life News.

Его заместитель Рушан Аббясов, в свою очередь, отметил, что пока еще остаются несколько вопросов административного характера, но все проблемы будут решены до конца года.

«У нас этот вопрос остро стоит на повестке дня. Ведь мечетей не хватает не только для приезжих, а даже для коренного населения. Естественно, понадобится время. Когда подберем участки, то в каких-то районах будем согласовывать с жителями, в каких-то не будем. Все будем делать по закону», - пообещал Аббясов.

В мэрии Москвы также подтвердили эту информацию. Чиновники пояснили, что Россия является многоконфессиональным государством, а значит необходимо учитывать интересы всех жителей страны.

«Никто о засилье какой-либо веры и ее навязывании речи не ведет. Просто мы должны свыкнуться с мыслью, что мусульмане живут с нами в одном городе, и у них другая вера, которую мы должны уважать», - подчеркнули столичные власти.

Однако Гейдар Джемаль, являющийся главой Исламского комитета России, новой инициативе не обрадовался. Несмотря на то, что, по его словам, было бы здорово, если бы через два года в каждом округе Москвы появилось по мечети, это может привести к очередным протестам.

А настоятель храма святой мученицы Татианы при МГУ имени Ломоносова Владимир Вигилянский отметил, что мечети строить, конечно, нужно, но делать это следует исключительно там, где проживают коренные москвичи-мусульмане. А иначе, убежден он, «это уже не демократия, а тоталитаризм».

В древнем ирландском замке состоится лекция об исламе.

Ирландия. – В субботу в ирландском замке-музее Клэргалвей состоится лекция о культуре ислама и ее связи с византийской культурой, сообщает местное издание Galway Advertiser.

Этот доклад специалиста из Национального Университета Ирландии Криса Дойла (Chris Doyle) завершит осеннюю серию лекций «Путешествие во времени», которые проводились в замке Клэргалвей, недавно открывшемся после реставрации.

Лекция будет посвящена взаимоотношениям исламской и византийской культур, которые с VII по XV век интенсивно взаимодействовали не только благодаря торговым и дипломатическим связям исламского и византийского государств, но и в результате мусульманских завоеваний.

Знаменитый замок в деревне Клэргалвей, графство Галвей, упомянут в хрониках истории средневековой Ирландии, известных как «Анналы четырех мастеров», в 1469 году как имение местных правителей из рода Кланрикард.

«В целях безопасности» мусульманку в хиджабе не стали обслуживать в банке.

США. - Из-за внешнего вида, а именно платка на голове, мусульманке не позволили воспользоваться услугами банка в американском городе Талса.

Мусульманка в хиджабе вошла в офис банка National Bank, чтобы провести финансовые операции для нужд своего бизнеса. Однако как только сотрудники банка заметили ее, к ней тут же подошли и потребовали снять платок.

Мусульманка, разумеется, не стала снимать головной убор и в недоумении покинула банк, после чего связалась с местным отделением CAIR и попросила правовой защиты.

Администрация объясняет, что разместила свои требования к внешнему виду посетителей на входных дверях – «Запрещен вход в шляпах, капюшонах или темных очках».

По словам представителей банка, такую политику поддерживает Ассоциация банкиров Оклахомы с целью снижения уровня преступности.

Комментируя ситуацию, Джиллиан Хольцбауэр из отделения Совета по американо-исламским отношениям (CAIR) в Оклахоме в интервью KJRH-TV говорит: «По-моему, есть совершенно четкая разница между чем-то, вроде лыжной маски, и чем-то, вроде хиджаба».

Как пишет Ансар.ру, генеральный директор банка позже обратился в CAIR, чтобы узнать адрес мусульманки и извиниться перед ней.

В Египте прошел крупный митинг в поддержку шариата.

Каир. – В пятницу в центре Каира состоялась многотысячная демонстрация в поддержку шариата, участниками которой стали жители разных районов египетской столицы, сообщает Egypt Independent.

Сотни студентов шариата и участников «Революционной салафитской коалиции», участники организации «Джамаа-аль-исламия» и ее политической партии и другие участники акции на площади, в прошлом году ставшей центром египетской революции, скандировали «Народ требует применения Божественного Закона».

Они утверждают, что либеральные, светские и левые силы хотят минимизировать роль шариата в новой конституции, сведя его функции к чисто «декоративным», и требуют узаконить применение шариата во имя обеспечения достоинства человека и социальной справедливости в стране.

«Бьющееся сердце ислама»

Египтяне начали приходить на площадь Тахрир еще утром с требованиями четко сформулировать в новой конституции функции шариата, а также отправить в отставку генерального прокурора.

Как заявил лидер движения Сафват Абдель Гани (Safwat Abdel Ghany), президент Морси как представитель происламских сил и революции должен потребовать применения шариата и не позволить либеральным и светским силам определять судьбу шариата.

По окончании пятничной молитвы на площади Тахрир перед многотысячной толпой выступил шейх Мохамед Эль-Согир (Mohamed El-Soghyr), который обвинил либералов в пособничестве Западу.

Бывший член распущенной Народной Ассамблеи от салафитской партии назвал Египет «бьющимся сердцем ислама» и сказал, что здесь не место тем, кто озабочен только своими интересами.

Участники протестов создали живые цепи на улицах, прилегающих к площади, другие прошли маршем по центральной части города, заявляя о своих требованиях. Активное участие в протестах приняли студенческие организации, такие как движение «Студенты шариата» и группа студентов университета аль-Азхар.

Протестующие начали собирать подписи под петицией, требующей сделать шариат источником законотворчества и обеспечить, чтобы ни одна статья конституции не противоречила шариату, добавляет World Bulletin.

Немецкий суд принял историческое решение в защиту хиджаба.

Берлин. - Сегодня немецкий суд принял историческое решение, постановив, что в Германии незаконно запрещать хиджаб, пишет The Local.

Постановление вынесено по иску мусульманки из Берлина, которой отказали в трудоустройстве в стоматологической клинике, так как она отказалась снимать платок на работе, хотя во всех остальных отношениях ее кандидатура устраивала работодателей.

Она подала иск, в котором пожаловалась на ущемление свободы вероисповедания на рынке труда.

Берлинский суд по трудовым спорам заключил, что женщина подверглась дискриминации на основании своей религиозной принадлежности. Это стало первым подобным вердиктом в Германии.

Суд приговорил клинику, не принявшую мусульманку на работу, выплатить ей компенсацию в размере трех месячных окладов.

По мнению адвоката истицы Мерьем Хашеми Йекани (Meryem Hashemi Yekani), это постановление имеет большое значение для мусульманок Германии, которые из-за хиджаба сталкиваются с трудностями при трудоустройстве.

«Решение.. указывает, что свобода вероисповедания защищена законом», - сказала Йекани.

Как отмечают правозащитники из Организации по надзору за правами человека (HRW), с тех пор как в 2003 году Германия приняла «Закон о нейтралитете», позволяющий государству запрещать носить хиджаб учащимся и гражданским служащим, частные работодатели страны на его основании тоже начали отказывать мусульманкам в приеме на работу.

islamnews.ru/islam.com.ua

[Turku Kettola]

Президент Азербайджана назвал основных врагов государства.

БАКУ, 18 ноя – 1NEWS.AZ

Основными врагами Азербайджанского государства являются армянское лобби и исламофобские структуры, сказал Президент Азербайджана Ильхам Алиев на мероприятии, посвященном 20-летию создания партии «Ени Азербайджан».

«Нашим основным врагом является армянское лобби. Сама Армения как страна не имеет никакого значения. Фактически она является колонией, форпостом, управляемой из-за рубежа территорией, искусственно созданной на древних азербайджанских землях», - заявил Президент.

Он отметил, что источником этой вражды является изначальная враждебность армянского лобби по отношению к Азербайджану.

Врагом номер два для Азербайджанского государства Президент назвал т.н. антиазербайджанский центр – зараженные исламофобией структуры и круги.

Ильхам Алиев с сожалением отметил, что число таких структур постоянно растет. Этот рост рейтинга исламофобских сил, по мнению Президента, наглядно показывают и результаты выборов в некоторых странах.

«Азербайджан, как молодая, динамично развивающаяся, ни от кого не зависящая, проводящая независимую политику современная мусульманская страна, стал для них проблемой, это не умещается в их стереотипы, - сказал глава государства. – А их стереотипы заключаются в том, чтобы показать мусульман в мире как отсталый народ».

По мнению Ильхама Алиева, цель оскорбления исламских святынь, провокационные шаги против мусульман заключается именно в том, чтобы привести в движение неграмотную массу, а затем с помощью средств массовой информации показать миру мусульман с неприглядной стороны.

«Это не просто собственная инициатива какой-либо газеты или жесткий шаг. Это сделанные ко времени провокационные шаги, чтобы еще больше закрепить и расширить в мире негативное мнение о мусульманах», - сказал Президент.

Он с сожалением отметил, что неграмотные слои мусульманского населения поддаются на эти провокации.

«Мы ведем борьбу цивилизованными путями. Мы должны доказать и докажем, что в мусульманском мире есть развитие, современность, милосердие, терпимость - то, чего уже не хватает в некоторых странах», - заявил Ильхам Алиев.

По словам Президента, Азербайджан показывает пример того, как представители разных народов и религий могут сосуществовать в атмосфере дружбы и братства.

«У нас уже есть сильное и независимое Азербайджанское государство. У нас есть точная концепция и программа развития. В результате реализации этой программы Азербайджан войдет в число развитых стран», - заявил глава государства.

И.П.

http://www.1news.az/chronicle/20121118030538001.html

[Turku Kettola]

Усиление агрессии Запада против мусульманской уммы создает предпосылки для межнационального противостояния - УМК

-------

Баку, 21 ноября, SalamNews, K.Oрхан. Делегация муфтиев Северного Кавказа – членов Высшего религиозного Совета народов Кавказа, возглавляемая председателем Управления мусульман Кавказа Аллахшукюром Пашазаде, приняла участие в Стамбуле в VIII саммите Евразийского исламского совета на тему "От традиций к будущему: исламский горизонт Евразии".

Как сообщили SalamNews в УМК, А.Пашазаде, напомнив об усиливающейся агрессии Запада в отношении мусульманской уммы, бомбардировке святынь исламских стран, осуществлении террора против мирного населения во время джума-намаза, праздников и траура, использовании военнослужащими Корана в качестве мишени, демонстрации фильма, оскорбляющего исламские святыни и пророка Мухаммеда (с), заявил, что подобные деяния наносят удар по межрелигиозному и межнациональному диалогу, нарушению глобального мира, и, что самое страшное, провоцируют дух межрелигиозного и межнационального противостояния.

Он сделал акцент на необходимость объединения усилий религиозных деятелей, таких как члены Евразийского исламского совета, во имя сохранения традиционных ценностей для сохранения культурно-нравственных устоев общества.

-----------------------------------------------------------------------------------------------

Суть трагедии в Кербеле заключалась в борьбе за истину – гаджи Шахин Гасанли

--------

Баку, 21 ноября, SalamNews, К.Орхан. Никогда еще ни одна война не была столь чуждой. Суть трагедии в Кербеле заключается в том, что отголоски этой трагедии живут в душах людей. Считаю, что основная причина этого в борьбе за истину.

Об этом SalamNews заявил имам мечети «Мешеди Дадаш» гаджи Шахин Гасанли.

«Если бы в трагедии в Кербале имам Хусейн (а) хоть сколько-нибудь преследовал личную выгоду, он бы не запомнился людям.

Эта борьба от начала и до конца велась во имя Аллаха, поскольку в ней учитывались не личные интересы, люди возлюбили имама Хусейна (а) и его сторонников. До начала битвы имам Хусейн (а) говорил, что он начинает борьбу не для противостояния, сумятицы, а для направления народа по верному пути. Имам начал эту войну и проявил героизм. Поскольку эта битва была во имя Аллаха, даже спустя тысячелетия, она не теряет своей жизненности, и люди в разных местах отмечают это событие», - отметил гаджи Шахин.

---------------------------------------------------------------------------------------------------

У проекта закона о защите чувств верующих появится альтернатива - от Хакамады

-------

Член президентского Совета по правам человека (СПЧ) Ирина Хакамада дала негативную оценку проекту закона о защите чувств верующих и выразила намерение поднять вопрос о подготовке альтернативного законопроекта на заседании СПЧ.

Хакамада назвала обсуждаемый законопроект "очень спорным" и "очень опасным". В существующем варианте, по ее словам, "он имеет разрушающую силу и дискредитирует все стороны конфликта". "Любой художник, по-своему интерпретирующий знаки и символы, может оскорбить чувства верующих, попасть в тюрьму. Мы тогда вообще лишимся культуры, и будут серьезные межконфессиональные противоречия", - заявила в понедельник Хакамада агентству "Интерфакс".

"Вопрос состоит в том, кто может внести альтернативный проект закона и насколько президент будет его учитывать. Нужно уточнить или убрать статью об оскорблении религиозных чувств и убеждений, поскольку это не объекты юридического иска. Это очень широко интерпретируемое понятие. За это не может быть ответственность до 3 лет в тюрьме", - отметила Ирина Хакамада, отвечая на вопрос, какие проблемы она намерена обсуждать на заседаниях СПЧ.

Она считает, что дееспособность совета будет зависеть от грамотной управленческой структуры и того, будет ли президент РФ прислушиваться к его решениям.

"Совет работает эффективно, когда занимается не только постановкой проблем, а предлагает конкретные решения", - сказала политик.

Как уже сообщалось, президент России Владимир Путин в понедельник подписал указ о внесении изменений в состав Совета при главе государства по развитию гражданского общества и правам человека.

Согласно документу, который размещен на сайте Кремля, в состав СПЧ включены 39 человек, в их числе журналист Леонид Парфенов, глава "Агоры" Павел Чиков, глава "Голоса" Лилия Шибанова, журналисты Максим Шевченко, Елена Масюк, Павел Гусев, а также Ирина Хакамада.

Из состава СПЧ исключены 15 человек, среди них глава МХГ Людмила Алексеева, правозащитники Светлана Ганнушкина и Валентин Гефтер. Всего в составе совета в настоящее время 62 человека. Прежний состав включал 40 человек.

----------------------------------------------------------------------------------------------------

Бывший нефтяной менеджер стал главой англикан всего мира.

-------

В Великобритании названо имя нового духовного главы Англиканской епископальной церкви, 105-го по счету архиепископа кентерберийского, лидера 80 миллионов верующих, живущих в разных странах англоязычного мира.

Как и предполагалось, им стал 56-летний епископ английского города Дарем Джастин Уэлби. Уэлби сменит на этом посту Роуэна Уильямса, который в декабре этого года уйдет в отставку.

Долгожданное назначение было провозглашено в специальном заявлении канцелярии премьер-министра Великобритании Дэвида Кэмерона. Тем самым, как отмечает Reuters, был положен конец многомесячным рассуждениям по поводу того, кто должен стоять во главе англикан - реформатор или консерватор, рассуждениям, серьезно замедлившим процесс выдвижения кандидатов в церковные лидеры.

Архиепископ кентерберийский возглавляет не только Церковь Англии, но и сообщество англиканских церквей, действующих в странах, бывших в свое время британскими колониями, где, кстати, сосредоточено наибольшее число представителей консервативного крыла. Как заявляют представители религиозных кругов Великобритании, улаживание вопроса ляжет тяжелым грузом на плечи преемника Роуэна Уильямса.

Наблюдатели ранее уже отмечали, что назначение Уэлби станет для него стремительным взлетом в духовной карьере, ведь в епископском сане он пребывает всего лишь один год. Пресса комментировала также родственные связи иерарха и его прежние занятия.

Мать Уэлби была личным секретарем британского премьер-министра Уинстона Черчилля, а отец занимался нелегальной торговлей алкоголем в США во время сухого закона и был знаком с семьей будущего президента США Джона Кеннеди.

Джастин Уэлби учился в одном из самых престижных в Великобритании - Итонском колледже, а затем окончил Кембриджский университет. В молодости он сделал отличную карьеру в нефтяном бизнесе. Работал в компаниях Elf Aquitaine и Enterprise Oil. В Enterprise Oil Уэлби являлся финансовым менеджером. В финансовых кругах он до сих пор известен как эксперт в области этики бизнеса и даже входит в парламентскую Комиссию по расследованию махинаций банков с кредитной ставкой LIBOR.

Несмотря на успешную карьеру в бизнесе, в 1987 году Уэлби принял решение посвятить себя Богу и поменял высокооплачиваемую работу на скромное жалование священника, начинающего служение. Побудил его к этому некий зов, услышанный им. "Что-то во мне сказало: ты должен это сделать", - приводит слова Уэлби The Daily Telegraph. Возможно, здесь сыграла роль трагедия, пережитая его семьей. Его младшая дочь младенцем погибла в автомобильной катастрофе в 1983 году.

Джастину Уэлби пришлось получить дополнительное богословское образование, завершив которое он был направлен священником в соборы городов Ковентри и Ливерпуль. Год назад он был назначен на епископскую кафедру в городе Дарем, которая считается четвертой по значению в иерархии Англиканской церкви.

У будущего архиепископа кентерберийского и его жены сегодня пятеро детей.

По мнению экспертов, руководство Церкви остановило свой выбор на кандидатуре Уэлби, приняв во внимание его опыт менеджера-управленца. Перед новым архиепископом кентерберийским стоит нелегкая задача - уберечь мировое англиканское сообщество от раскола, ибо на протяжении уже нескольких лет более либеральные англиканские церкви в таких странах Запада, как Британия, США и Канада, не могут найти общий язык с консервативными иерархами и духовенством из стран третьего мира, в первую очередь африканских.

Известно, что хотя Уэлби и придерживается консервативных взглядов, считаясь более радикальным, в этом плане, чем его предшественник, однако ни к одной из фракций внутри Церкви не примыкает.

religio.ru/salamnews.org

[Turku Kettola]

Мероприятия в стране в связи с днем Ашура завершились без инцидентов - Госкомитет.

Во всем Азербайджане сегодня проходили мероприятия в связи с днем Ашура.

Как сообщили islam.az в Госкомитете по работе с религиозными организациями, в Баку и регионах траурные мероприятия состоялись в соответствии свободы совести, желаний общества, а также правопорядка.

Большинство религиозных общин страны отказалось от принятого членовредительства, данная практика наблюдалась только в одном месте.

В целом, мероприятия в стране в связи с днем Ашура завершились без инцидентов.

В дни Тасуа и Ашура представители госкомитета были в постоянном контакте с общинами Баку и районов, координировали вопросы между общинами и госструктурами.

В день Ашура председатель госкомитета Эльшад Искендеров посетил мечеть Тезепир, кроме того посетил общины, активно призывающие участвовать в акции по сдаче крови.

Глава комитета выразил благодарность шейх-уль-исламу Аллахшукюру Пашазаде, руководителям религиозных общин и активам за участие в акции по сдаче крови для страдающих от талассемии, назвав этот акт примером для мировых стран. Особо была выделена традиция отмечать в стране ставший днем консолидации мусульман день Ашура, уважая память шехидов, в соответствии с национально-духовными ценностями, национальными интересами и имиджем страны в мире.

Убийство имама Хусейна (а) веками мучает исламский мир – Девлет Бахчели.

Раны от мечей, нанесенные в Кербале имаму Хусейну (а), ранили весь исламский мир.

Как передает islam.az со ссылкой на SalamNews, об этом заявил председатель партии националистического движения (MHP) Девлет Бахчели.

"Убийство внука Пророка (с) имама Хусейна (а) веками мучает исламский мир. На самом деле в Кербале мечами резали ислам, проливали кровь ислама. Думаю, что уроки Кербалы сыграют важную роль в устранение укоренившихся веками стереотипов, войн, межконфессиональных распрей и налаживании связи, достижении соглашения. Как приверженцам нашей религии, языком которой являются сострадание, справедливость, любовь и милосердие, нам не должно быть трудно вместе разрушить возводимые стены", - заявил он во время выступления на заседании фракции в Великом народном собрании Турции.

Создателям «Невинности мусульман» в Египте грозит смертная казнь

Продюсер фильма будет казнен на родине после отсидки в США

Сегодня каирский суд заочно приговорил авторов фильма "Невинность мусульман" к смертной казни. Семеро египетских христиан-коптов, снявших скандальный фильм в США, признаны виновными в создании и распространении фильма, оскорбляющего мусульман, передает "Аль-Джазира".

Согласно приговору суда, все семеро должны понести наказание за "оскорбление исламской религии путем участия в производстве фильма,

оскорбляющего ислам и его пророка".

Среди приговоренных - Марк Бассели Юсеф, 55-летний выходец из Египта, ныне гражданин США, выступивший продюсером картины. Ранее в ноябре он был приговорен к году тюрьмы в Калифорнии за нарушение правил условно-досрочного освобождения.

Появившийся в начале сентября фильм "Невинность мусульман" повлек за собой целый ряд событий. В большинстве мусульманских стран прошли антиамериканские демонстрации, которые привели к беспорядкам. В частности, это произошло в Пакистане, Йемене и Ливии. В результате акций протеста по всему миру погибли больше 50 человек, в том числе, американский посол в Ливии Кристофер Стивенс.

Многие мусульманские лидеры и ученые, в том числе и президент Египта Мухаммед Мурси, осудили нападения протестующих на посольства и людей, а свой протест призвали выражать мирными акциями.

Польше не удастся запретить халяль и кушрут.

Верховный суд Польши постановил запретить ритуальный убой скота в стране с тем, что он противоречит законодательству, передает "Польское радио".

Так, было доказано, что принятый в 2004 году закон о разрешении ритуального убоя животных, практикуемого в исламе и иудаизме, не соответствует нормам закона 1997 года, который предписывает оглушать животное перед убоем.

Тем не менее, запретить религиозный убой скота Польша не сможет. Дело в том, что этот запрет должен был вступить в силу 1 января 2013 года. В то же самое время в Евросоюзе, членом которого является Польша, начинает действовать единый закон, разрешающий ритуальный убой.

20.11.12 Привилегированное положение Православной Церкви в Грузии не изменится

Состоялась встреча церковных деятелей Грузии с представителями парламентского большинства. На встрече был поставлен ряд конкретных вопросов, в частности, касающихся проблем финансирования действующих в Грузии религиозных конфессий.

Так, со стороны Армянской епархии Грузинской Православной Церкви прозвучало предложение финансировать из государственного бюджета не только Грузинскую Православную Церковь, но и "церкви других религиозных меньшинств". Со своей стороны, Церковь евангельских христиан-баптистов выступила с инициативой введения льготного налогообложения религиозных конфессий.

Как заявил советник настоятеля Армянской епархии ГПЦ, председатель департамента по правовым вопросам Левон Исаханян, ГПЦ получает средства из бюджета, и это можно только приветствовать. В то же время он поднял вопрос о разработке новой системы финансирования. "Пусть и другие конфессии финансируются из бюджета, чтобы они смогли решить такие проблемы, как организация культурных мероприятий, реставрация храмов и т.д. Таким образом, была бы искоренена дискриминация", — заявил Исаханян.

По его словам, финансирование других епархий должно осуществляться по пропорциональной системе. В частности, если прихожане армянской епархии составляют 5% налогоплательщиков, епархии должно быть выделено 5% от финансирования, получаемого ГПЦ.

На эту инициативу откликнулся руководитель департамента по внешним связям Грузинской Патриархии митрополит Зугдидский и Цаишский Герасим (Шарашенидзе). Владыка Герасим отметил, что выделяемые из бюджета средства идут только на просветительские нужды Церкви, в частности, на содержание духовной семинарии, академии и гимназии, а на реставрацию храмов эта сумма не расходуется.

....

Выступая от имени парламентского большинства, Захария Куцнашвили заявил, что в силу особых заслуг Грузинской Православной Церкви её привилегированное положение не должно никого удивлять. Что касается того, будет ли принято решение о финансировании религиозных меньшинств, по мнению депутата, в мире смотрят на данную проблему по-разному, но в условиях сегодняшней Грузии поднимать этот вопрос преждевременно.

Благовест-инфо

Миряне Англиканской Церкви выступили против женщин-епископов

Генеральный Синод Церкви Англии 20 ноября проголосовал против рукоположения женщин в епископы.

Для прохождения законопроекта о рукоположении за него должны были проголосовать как минимум две трети делегатов Генерального Синода — высшего органа Церкви Англии. Однако, как сообщил архиепископ Йоркский Джон Сентаму, "за" проголосовали всего две палаты синода из трех — палата епископов и палата духовенства. Большинство из палаты мирян высказалось "против".

Синод Церкви Англии принципиально одобрил инициативу рукоположения женщин еще летом 2008 года. В 2009 году Синод принял законопроект, который после этого прошел через ревизионный комитет и епархиальные синоды.

Окончательное утверждение законопроекта должно было состояться летом 2012 года, однако из-за разногласий голосование делегатов синода было отложено до 20 ноября.

Окончательно закон может быть принят только после голосования в британском парламенте, однако, по мнению архиепископа Йоркского, отклонение законопроекта мирянами на голосовании 20 ноября означает, что шансов на его принятие в дальнейшем почти нет.

Генеральный Синод разрешил женщинам быть священниками еще в 1992 году. Однако вопрос о допустимости возведении женщин в сан епископа до сих пор остается открытым и вызывает ожесточенные споры среди представителей церкви. Так, летом 2008 года, после первоначального одобрения законопроекта о женском епископате в синоде, Ватикан назвал это решение "разрывом с апостольской традицией, сохраненной во всех Церквях, начиная с первого тысячелетия".

Немецким клирикам разрешили бастовать

Служащие немецких церквей и церковных организаций по решению суда получили право устраивать забастовки. В то же время, сначала они обязаны попытаться договориться с работодателями об условиях их труда при помощи профсоюзов.

Федеральный суд Германии по трудовым спорам в Эрфурте 20 ноября подтвердил право работников церковных организаций на создание комиссий, в которые бы входили представители как церкви, так и ее служащих. Утвержденные этими органами условия труда в дальнейшем не могли быть оспорены.

В то же время, суд постановил, что в комиссиях должны присутствовать представители профсоюзов, а если это требование не выполняется, то служащие могут организовать забастовки.

Нововведение затронет около 1,3 миллиона служащих церквей и церковных организаций в Германии, в том числе работников крупных благотворительных обществ Diakonie и Caritas.

Глава Коптской Церкви выступает против новой Конституции Египта

Папа Феодор II угрожает отозвать коптских представителей из Учредительного собрания, комитета, в состав которого входят 100 участников, которым поручена задача составления новой египетской Конституции.

Причиной столь резкой позиции новоизбранного коптского Патриарха является тот факт, что новая конституция Египта предоставит еще большее значение законам шариата. Только 5 из 100 членов Учредительного собрания — копты-христиане.

Статья II новой Конституции Египта определяет: "Ислам — государственная религия, и арабский язык — официальный язык. Принципы мусульманского права — главный источник законодательства". Между тем, копты опасаются, что Учредительное собрание в конце концов вообще может удалить слово "принципы" из этой статьи Конституции, что сделает шариат законодательством страны.

"Будет море крови повсюду в ближайший период, если исламские законы шариата не будут применены", — заявил недавно шейх Махмуд Амер, известный лидер египетских салафитов.

"Я обращаюсь к Президенту Египта Мохаммеду Морси с просьбой гарантировать победу шариата и спасти страну от будущих кровавых сражений", — так с претензией на гуманизм мотивирует свою позицию вождь египетских салафитов.

Австралиец ограбил более 30 католических церквей

Мужчина дал волю "глубоко укоренившейся ненависти" по отношению к Католическому ордену, ограбив десятки церквей в пригородах Мельбурна. На суде выяснилось, что "затаенная злоба и гнев" этого человека против Католической Церкви впервые обнаружили себя 20 лет назад в Южной Австралии, когда он был осужден по обвинению в "святотатстве".

Его адвокат рассказал окружному суду, что после того, как год назад его клиента отстранили от должности работника в Обществе Сент-Винсента де Поль, "ярость и гнев, уже занимавшие значительное место в его жизни, взяли верх, и он стал неуравновешенным".

Марк Риган сообщил, что обвиняемый, которому сейчас 44, имел "глубоко укоренившуюся систему убеждений о преступлении, совершенном по отношении к нему" священником, который в детстве подверг его сексуальным домогательствам, и Католической Церковью, которой он возмущен.

Мужчина, чье имя не называется, признал себя виновным в 59 инцидентах кражи со взломом при отягчающих обстоятельствах, грабежа и воровства в более чем 30 церквях и приходских домах, школах и домах священника.

Он рассказал полиции, что его преступления являлись "расплатой" за совершенное растление, и передал полиции телефонную книгу, в которой отмечены церкви, где были совершены ограбления.

islam.az/islamnews.ru/sedmica.ru

[xaspik]

Правящая политическая коалиция Германии предлагает ввести запрет на скотоложество, то есть на совокупление с животными. Законодательная инициатива направлена на защиту животных.

Согласно предлагаемой поправке к закону, преступлением будет считаться не только жестокость по отношению к животным, но и принуждение их к половым сношениям.

Статьи

Шимпанзе в дымоходе? Лондонским пожарным не звонить

Их стерилизуют и отстреливают, а они плодятся и выживают

Швейцарцы отказали животным в праве на адвоката

Тэги

Животные, Европа

Поправки к закону обсуждает Комитет по сельскому хозяйству в парламенте Германии.

Голосование по этому вопросу в Бундестаге состоится 14 декабря.

Скотоложество в Германии было разрешено в 1969 году, но лишь в тех случаях, когда "не наносится значительный вред животному".

Но организации по защите прав животных призвали внести изменение в законодательство. Ханс-Михаэль Голдманн, возглавляющий парламентский комитет по сельскому хозяйству, сообщил в интервью газете Tageszeitung, что новое законодательство даст юридическую оценку этого вопроса.

"После принятия этого закона будет проще назначать наказания виновным и улучшить ситуацию с защитой животных", - сказал он.

Предлагается ввести штраф в размере до 25 тысяч евро в тех случаях, когда кто-то принуждал животных к "действиям, чуждым этому виду".

Животных проще понять, чем женщин

Но Михаэль Клок, возглавляющий группу "Зоофилы за толерантность и информированность" (Zeta), сказал, что он будет в судебном порядке оспаривать предлагаемую поправку к законодательству.

"Просто невероятно, что любой половой акт с животным будет наказываться без доказательств того, что животное каким-либо образом пострадало, - сказал он, добавив, что животные способны показать, желают они чего-то или нет. – Мы считаем животных своими партнерами, а не средством удовлетворения своих прихотей. Мы ни к чему их не принуждаем. Животных понять гораздо проще, чем женщин".

Скотоложество запрещено во многих европейских странах, в том числе в Голландии, Франции и Швейцарии. В Великобритании закон об этом был изменен в 2003 году. Максимальный срок наказания тогда был снижен с пожизненного заключения до двух лет.

Однако законы Бельгии, Дании и Швеции позволяют скотоложество, хотя в Стокгольме рассматривают возможность изменения законодательства по этому вопросу. http://www.bbc.co.uk/russian/society/2012/11/121128_germany_to_ban_bestiality.shtml

[Zeroster]

Мы считаем животных своими партнерами, а не средством удовлетворения своих прихотей. Мы ни к чему их не принуждаем. Животных понять гораздо проще, чем женщин

[Turku Kettola]

В Мекке пройдет съезд мусульманских ученых по фикху.

04.12.2012 17:20

XXI съезд мусульманских ученых-правоведов под эгидой Всемирной мусульманской лиги начнет свою работу в субботу 8 декабря 2012 года в Мекке. Съезд продолжится пять дней.

Мероприятие откроется с выступления принца Халида аль-Фейсаля, губернатора Мекки. Он от имени Хранителя двух Святынь, короля Саудовской Аравии Абдаллы обратиться к участникам с приветственной речью.

На съезде также ожидается участие шейха Абдель Азиз бен Абдаллы, муфтия Саудовской Аравии и главы Верховного совета при ВМЛ.

Как отметил генеральный секретарь Всемирной мусульманской лиги доктор Абдалла бен Абдель Мухсин ат-Турки, ученые, правоведы и эксперты обсудят ряд тем и вопросов по мусульманскому праву социально-значимого характера. В частности, участники съезда затронут такие вопросы, как выплата закята в современных финансовых операциях, отношения в мусульманской семье, брак среди несовершеннолетних, законность прекращения лечения для неизлечимо больных, время молитвы в странах, расположенных выше 48 градусов и ниже 66 градусов северной и южной широт соответственно, и т.д.

«Цель мероприятия - показать превосходство и отличие исламского права от других законодательств, подтвердить всеохватность шариата и решение проблем, стоящих перед мусульманами в настоящее время», - отметил генсек.

Илхам Алимов, собкорр. IslamRF.Ru, по материалам "Аль-Ахрам"

На окнах больницы в Малайзии появился образ Девы Марии.

Возле больницы, расположенной неподалеку от малайзийской столицы Куала-Лумпур, собралась толпа католиков, желающих увидеть появившееся на одном из окон здания изображение, напоминающее образ Девы Марии.

Фотографии образа, появившегося на окне седьмого этажа больницы, стали распространяться среди местных христиан через Facebook, что привело к увеличению числа тех, кто захотел увидеть произошедшее воочию, сообщает портал "Православие.by" со ссылкой на информацию AFP.

Около ста верующих провели возле больницы всю ночь, зажигая свечи, распевая гимны и молитвы.

"Мы верим, что Дева Мария, Матерь Божия, этим сообщает нам о чем-то, она то смотрит сверху вниз на нас, то на малайзийский флаг. Мы также видим изображение Иисуса, и он тоже движется", - приводит агентство слова проживающего неподалеку от больницы Юниса Фернандеса.

Между тем редактор малайзийского католического бюллетеня The Herald священник Лоуренс Эндрю заявил, что Церковь должна провести расследование и проверить подлинность изображений и "свидетельства очевидцев".

Католики составляют значительное меньшинство в преимущественно мусульманской Малайзии.

Распространение ваххабизма в российских тюрьмах приняло характер угрозы национальной безопасности - исламовед.

Казань. 4 декабря. ИНТЕРФАКС - Распространение идеологии исламского фундаментализма в среде российских заключенных начинает представлять угрозу национальной безопасности страны, считает руководитель Приволжского центра региональных и этнорелигиозных исследований Российского института стратегических исследований Раис Сулейманов.

"Все чаще и чаще мы сталкиваемся со случаями, когда религиозные экстремисты, оказавшись в местах заключения, разворачивают пропаганду среди сокамерников, тем самым беспрепятственно вербуя себе сторонников, зачастую даже с большим успехом, чем на свободе", - сказал исламовед во вторник корреспонденту "Интерфакс-Религия".

В качестве примера он привел случай в исправительной колонии №2 Ульяновской области, где Валерий Ильмендеев, этнический чуваш, принявший еще на свободе ислам ваххабитского толка, вступил в ряды "Ульяновского джамаата", за что и был осужден в том числе по ст.282 УК РФ в 2006 году.

"Однако, оказавшись в колонии, Ильмендеев тут же развернул агитацию среди заключенных и фактически превратил место отбытия наказания в своеобразный вербовочный лагерь. В молельной комнате колонии он без особого труда вел лекции среди уголовников, давал слушать через аудиоплееры проповеди Саида Бурятского, смотреть видеоролики "Имарата Кавказ", распространял ваххабитскую литературу", - рассказал Р.Сулейманов.

По его информации, у "джамаата" хранился даже свой флаг, имелась "байтулмал" - казна, которая пополнялась деньгами, в том числе с "воли".

"При этом администрация колонии первоначально не обращала внимания на регулярные собрания группы Ильмендеева, полагая, что заключенные там просто молятся. Вскоре была создана "шура" (совет), в которую вошли, помимо Ильмендеева, еще шесть человек", - рассказал собеседник агентства.

По его словам, фактически колония превратилась в своеобразный пункт по идеологической вербовке новых членов "Имарата Кавказ", причем литература, аудио- и видеопродукция поступала из-за пределов колонии.

"С точки зрения идеологии ваххабизма отбывание наказания в тюрьме - это "нахождение в плену у кяферов", поэтому после отбытия наказания члены "джамаата" должны встать на путь "моджахедов", - пояснил Р.Сулейманов.

После обнаружения ячейки на территории колонии принимались меры по ограничению пагубного влияния, для чего В.Ильмендеев был этапирован в Мурманскую область, где вскоре развернул свою пропагандистскую деятельность среди заключенных, а в Ульяновской области его деятельность продолжил Рамис Ахмеджанов, выполняя функции "амира". В настоящее время силами МВД совместно с ФСБ и УФСИН ведется расследование дела о создании "тюремного джамаата", сообщил исламовед.

Он напомнил, что со стороны экспертов уже неоднократно звучали предложения о необходимости изоляции религиозных экстремистов от остальной части заключенных путем либо помещения их в одиночные камеры, либо создания отдельной колонии для них, где они также будут находиться отдельно друг от друга.

Популярность идеологии исламского фундаментализма в уголовной среде Р.Сулейманов объясняет тем, что ваххабизм отвергает социальную иерархию тюремного сообщества: "для ваххабитов нет "мужиков", "фраеров", "блатных" и даже "петухов" - все они "братья".

Документальный фильм о священниках-педофилах претендует на "Оскар".

Вашингтон. 4 декабря. ИНТЕРФАКС - Американские киноакадемики отобрали из 126 документальных фильмов 15 лучших работ, которые претендуют на то, чтобы попасть в шорт-лист номинантов на премию "Оскар", сообщается во вторник на официальном сайте киноакадемии.

Среди попавших в лонг-лист работ - фильм "Мой величайший грех: тишина в доме бога" ("Mea Maxima Culpa: Silence in the House of God"), раскрывающий тему педофилии среди католических священников; лента "Невидимая война" ("The Invisible War"), обнажающая проблему насилия среди военнослужащих американской армии, а также фильм "Как пережить чуму" ("How to Survive a Plague"), посвященный теме СПИДа.

Шорт-лист из пяти картин будет объявлен 10 января 2013 года.

85-я церемония вручения премии "Оскар" за заслуги в области кинематографии за 2012 год состоится 24 февраля 2013 года в театре "Долби" в Лос-Анджелесе.

Европе нужно восстановить фактор религии в системе ценностей – немецкий политолог.

Киев. 3 декабря. ИНТЕРФАКС - Комфортабельность жизни стала главной аксиомой построения системы ценностей в Европе - такое мнение высказал немецкий журналист, политолог, эксперт Александр Рар, обсуждая с украинским политологом Дмитрием Выдриным вопросы европейских ценностей в контексте евроинтеграции.

"Европа сегодня ушла в несколько другое направление, потому что люди в Европе стали другими. Они меньше читают, их больше интересует потребительский аспект, жизнь все меньше нацелена на идеи, идеалы", - сказал он в программе "Маятник Фуко" украинского телеканала "Тонис".

Тем не менее, подчеркнул политолог, Европа остается сегодня неким "клубом ценностей", исповедующим права человека, с сильной демократией, парламентом, дееспособной правовой системой, и европейцы опасаются ослабления этой модели, которое может произойти в процессе присоединения к Европе других стран.

"Большинство европейцев хотят жить в Европе, где они защищены законом, могут исповедовать любую религию и высказывать то, что они хотят, нежели в той Европе, где эти понятия будут смыты, где Европа выиграет в плане геополитики, будет иметь сибирские ресурсы и получит Россию как главного союзника, но зато в чем-то должна будет отказаться от тех ценностей, которые были выстраданы ею на протяжении последних 60 лет", - считает эксперт.

В этой связи, по его мнению, чрезвычайно важно разрешить конфликт культур и цивилизаций в отношениях между Западной и Восточной Европой, который может стать одним из камней преткновения на пути Украины к евроинтеграции. В частности, на примере того, как толерантно отреагировала Европа на выступление российской группы "Pussy Riot" в храме Христа Спасителя и акцию украинского движения "FEMEN" по спиливанию креста, политолог охарактеризовал отношение сегодняшней Европы к религии.

"На Западе бытует мнение, что эти женщины поступили некрасиво, но они не нарушили закон, и у них было право высказывать свое политическое мнение, пусть даже в форме панк-молебна, в искусстве это позволяется. Поэтому европейцы считают, что их наказание жестоко и несправедливо, а Россия катится в сторону тоталитаризма", - сказал он.

По словам эксперта, этот эпизод показывает, что Запад ориентируется на постхристианские ценности, религия же имеет значение, "может быть, какого-то фольклора, чувства верующих особенно не принимают во внимание". В то же время это происшествие для представителей славянских стран - Украины, России, Белоруссии - вызов их личности, эмоциям, убеждениям.

Соединить эти два мировоззрения в общей Европе будет достаточно сложно - необходимо восстановить в европейских ценностях фактор христианства и религии вообще, считает политолог.

"Сейчас в Евросоюз будут подключаться страны, которые пришли к религии после коммунизма, и для этих неофитов десять заповедей значат гораздо больше, чем для Европы, где эти ценности, к сожалению, поставлены в музей. Как спасти эту Европу, клуб красивых либеральных ценностей со всеми достижениями индивидуализма и свободы человека, и восстановить систему ее традиционных ценностей, которые уже две тысячи лет делают мир лучше, а не хуже? Это главный вызов Запада и Востока на ближайшее десятилетие", - считает А.Рар.

religio.ru/islamrf.ru/religare.ru/interfax-religion.ru

[bayrta]

Миллиардер без миллиарда.

Он основатель Duty Free. Ему 81 год, он нажил состояние в 7,5 миллиарда долларов. При этом не имеет машины, летает эконом-классом, жи…

вет в съемной квартире. Чак Фини носит электронные часы за 15 баксов и мятую рубашку. На исторической родине, в Ирландии, его запросто примут за американского туриста. Ресторанам он предпочитает закусочные, портным — магазины ширпотреба, он пользуется метро или такси.

Можно было бы назвать его скупердяем, трясущимся над каждой копейкой, если бы не тот факт, что за последние 30 лет он отдал на благотворительность более 6 миллиардов долларов. Эти деньги были потрачены на образование, здравоохранение, науку, содержание домов престарелых в США, Вьетнаме, Австралии, Южной Африке, в Ирландии, на Бермудских островах. Он не намерен останавливаться и планирует до 2016 года отдать на благие дела все оставшиеся деньги.

Причем, этого экстравагантного богача не интересуют не только деньги, но и слава: раздавая свои миллиарды, он старался остаться в тени, и первые 15 лет проделывал это довольно успешно, т.к. никто не догадывался о его благотворительной деятельности. Потом последовало «разоблачение», хотя и после этого Фини вел себя очень скромно. Например, известно, что вплоть до 2012 года он дал не больше 5 интервью.

Чак Фини – удивительный человек. Начав свой бизнес с самых низов, он смог за несколько лет сколотить компанию из 200 сотрудников в 27 странах. Его доходы увеличивались с огромной скоростью, хотя большая их часть тут же уходила его благотворительному фонду The Atlantic Philanthropies.

«Я убедился, что куда больше удовольствия получаешь, когда отдаешь деньги и видишь, как благодаря им что-то появляется, например госпиталь. Это же логично — вкладывать деньги в добрые дела, а не класть на счет в банке и позволять накапливаться и накапливаться», — рассказывает Фини.

Передается от Абу Хурейры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Есть семь категорий людей, которые получат убежище под Господней тенью в День Суда, когда не будет никакой другой тени, помимо Его тени. Это будут: .... И тот, кто дает милостыню втайне, не выставляя это напоказ, так чтобы левая рука не знала, что творит правая. ...». Хадис передали аль-Бухари, 1423 и Муслим, 1031.

[Turku Kettola]

Все народы и религии в Азербайджане объединяет единое национальное самосознание – Фархад Мамедов

После длительных исследований по вопросам религии Центр стратегических исследований пришел к выводу, что религиозная ситуация в Азербайджане стабильная и не представляет никакой угрозы государству.

Как передает islam.az со ссылкой на 1news.az, об этом сказал директор Центра стратегических исследований Фархад Мамедов, выступая в четверг на крупной международной религиозной конференции, проходящей в Баку. Сделав небольшой экскурс в историю, он отметил, что уже на протяжении 14 веков ислам неразрывно связан с историей Азербайджана. Даже во время оккупации Азербайджана Российской империей живущие здесь нации определяли по их религиозной принадлежности, то есть азербайджанцев называли мусульманами. Только с начала 60-70-х годов 19 века азербайджанские мыслители, получившие образование в ведущих российских и западных университетах и подпитанные идеями панславянизма и пангерманизма, вернувшись в Азербайджан, начали дискуссию о национальном самосознании. Религиозный фактор в этих дискуссиях, по словам Мамедова, представлял один из важнейших элементов.

Он рассказал, что Азербайджан вместе с другими народами, населяющими Российскую империю, в вопросе самосознания на первое место поставил идеологию тюркизма. Неслучайно, что в это время многие заседания по этому вопросу проходили именно в Азербайджане и с участием азербайджанцев, сказал Мамедов. Итогом этого процесса стало создание независимого государства в 1918 году – Азербайджанской Демократической Республики. В парламенте этого государства были представлены многие национальности, и это в свою очередь говорило о том, какое значение придает Азербайджан развитию межнациональных и межрелигиозных отношений в стране, отметил глава ЦСИ. «Были ли ошибки в этом вопросе, или же нет, но очевидно, что это государство пыталось создать равенство между народами и разными религиозными конфессиями», - сказал он.

Далее Мамедов отметил и ту часть истории, когда в советский период людей пытались отчуждать от религии. Но после обретения независимости азербайджанское государство вновь начало придавать большое значение религиозному и национальному самосознанию народа. Идея азербайджанизма стала основой политики Общенационального лидера Гейдара Алиева, сказал директор ЦСИ. «Сегодня проживающие в Азербайджане народности, представители разных национальностей и религиозных конфессий чувствуют себя комфортно, - сказал он. - Нас, вне зависимости от этих факторов, объединяет одно – азербайджанский паспорт, мы все равноправные граждане нашей страны».

Вопросы толерантности и религиозной терпимости, по мнению Мамедова, должны постоянно изучаться. Для этого необходимы непрерывные обсуждения и обмен опытом. Глава ЦСИ также отметил, что в современном мире все большее значение приобретает факт ответственности. В качестве примера он привел вступление государства в ООН, после чего страна берет на себя ответственность за безопасность и мир во всем мире. В этой связи он сказал, что ценностная система азербайджанцев – это этика ответственности за свое государство.

Лидер шиитской организации Турции упрекает мировое сообщество в потворстве преступлениям Израиля и Армении

Лидер шиитской организации Турции «Джафари» Салахаддин Озгюндюз упрекает мировое сообщество в безучастном отношении к насилию Израиля против палестинцев, а также преступлениям армян против азербайджанцев.

«В Армении этнические азербайджанцы были сожжены живьем, были убиты дети азербайджанцев, а также не родившиеся дети в утробе своих матерей также были убиты», - заявил лидер шиитской организации Турции «Джафари» Салахаддин Озгюндюз выступая на пленарном заседании первого бакинского международного форума «Государства и религия: Усиление толерантности в изменяющемся мире», передает islam.az со ссылкой на "Интерфакс".

По его словам, если азербайджанцы сделали бы подобное против армян, то вся мировая общественность восстала бы против Азербайджана. «Или если бы палестинцы совершили то, что совершает Израиль против них, опять же мировая общественность предприняла бы жесткие меры», - сказал он.

С. Озгюндюз подчеркнул, что если бы Азербайджан совершил бы подобное преступление против армян, он сам лично осудил бы подобный шаг. «Меня не волнует, кто живет в Армении, их вероисповедание, но скажу то, что я осудил бы, если бы Азербайджан совершил подобное», - резюмировал он.

Эксперты выступают за разработку единого мирового стандарта «Халяль»

Участники двухдневного Конгресса халяль на Ближнем Востоке, который состоялся недавно в выставочном центре Шарджа (ОАЭ), стремятся выработать единый мировой стандарт халяльных продуктов питания.

«В то время как основной акцент был сделан на множество возможностей для бизнеса, связанного с одной из наиболее динамично развивающихся отраслей в мире, потребность в единой системе стандартов слышна все громче и отчетливее. Все заинтересованные стороны в этой отрасли очень хорошо знают, что единый стандарт «Халяль», в конечном счете, это залог гармонизации экспорта и импорта и легкость доступа на рынок в разных регионах», - сказал Саиф Мохаммед аль-Мидфа, генеральный директор выставочного центра Шарджи, передает islam.az со ссылкой на islamRF.

«Оборот мировой халяль-индустрии оценивается в $ 2,77 трлн. и растет более чем на 20% в год. Она обслуживает около 1,6 млрд потребителей во всем мире. Делегаты приняли участие в сессии, посвященной потенциалу отрасли и новым возможностям во всем мире», - сказал Асад Саджад, генеральный директор Совета халяль по развитию и со-организатор Конгресса Халяль на Ближнем Востоке.

В виду роста числа ошибок, допущенных некоторыми органами по сертификации, по мнению экспертов, универсальная система должна гарантировать обеспечение потребителей продовольствием, которое на 100% соответствует стандартам.

«Халяль является очень чувствительным вопросом, которым должны заниматься мусульмане», - заявил Халук Даг, генеральный секретарь института стандартизации и метрологии исламских стран (SMIIC) в Турции. - Мы должны организовать технический комитет для решения вопросов, связанных с халяльными продуктами питания, особенно с внедрением новых технологий в такие процессы, как механический убой и генетически-модифицированные вещества».

Подготовка единых стандартов к халяльной пище и косметике началась благодаря Конгрессу Халяль на Ближнем Востоке, который собрал наиболее влиятельные и авторитетные умы на рынке халяль в Шарджу. В результате, Агентству по стандартизации и метрологии ОАЭ (ESMA) было поручено разработать единые требования к парфюмерии и косметике, а также пищевые стандарты халяль для всех заинтересованных сторон.

Обзор возможностей на американском рынке халяль был представлен на конгрессе ??доктором Миан Надим Риаз, директором центра белковой пищи А&M University (США). «В США возможности рынка халяльной продукции в значительной степени не использованы. Потребители такой продукции тратят до 20 миллиардов долларов на продукты питания в США каждый год, однако производители не в полной мере используют этот богатый сегмент рынка», - продолжил Саиф Мохаммед аль-Мидфа, цитируя IFANCA (Исламский совет американских пищевых продуктов).

По данным исследования, проведенного Ассоциацией американских статистов из различных религиозных организаций, число мусульман в Америке выросло до 2,6 млн. в 2010 году, начиная с 1 миллиона в 2000 году, что подчеркивает большой потенциал для роста продаж и необходимость создания регулирующей инфраструктуры в стране. В сравнении с Австралией, Новой Зеландией и Бразилией, где уже давно определены основные поставщики халяль, в США наблюдается небольшой «отрыв».

На сериал о пророке Мухаммеде потратят миллиард долларов

Бюджет сериала о пророке Мухаммеде увеличен до миллиарда долларов США. Об этом, сообщает Agence France-Presse, во вторник, 18 декабря, заявила катарская компания Alnoor Holding, занимающаяся проектом.

Сериал, сообщила Alnoor Holding, будет состоять из семи полнометражных фильмов, а не из трех, как планировалось ранее. Фильмы будут сняты на английском, а затем переведены на ряд других языков, "чтобы исправить ложное представление об исламе, сформировавшееся на Западе".

Группа экспертов, среди которых один из самых влиятельных имамов-суннитов Юсуф аль-Карадави, уже завершила работу над сценарием будущего сериала, заявили представители Alnoor Holding, не став уточнять, когда планируется приступить к съемкам.

Alnoor Holding анонсировала сериал о пророке Мухаммеде в 2009 году. Тогда сообщалось, что продюсером проекта станет Барри Осборн (Barrie Osborne), работавший, в числе прочего, над "Властелином колец" и "Матрицей". К работе над сериалом планируется привлечь известных актеров, в том числе голливудских. Первоначально на съемки сериала планировалось потратить лишь 150 миллионов долларов.

Никаких подробностей о сценарии готовящегося сериала пока не сообщается. Точно известно лишь, что пророк Мухаммед в нем не появится, так как ислам запрещает любые его изображения.

В сентябре 2012 года высмеивающий пророка Мухаммеда малобюджетный фильм "Невинность мусульман", продюсером которого был проживающий в США египтянин, спровоцировал волну антиамериканских протестов в исламских странах. В России фильм "Невинность мусульман" признали экстремистским, а в Египте его создателей заочно приговорили к смертной казни.

Семь стран мира, где закон предусматривает смерть для атеистов

Посчитать, сколько в мире атеистов, проблематично. Из-за широты самого термина, который включает множество мировоззренческих концепций, оценки разнятся от 2,5% до 13%. Одновременно больше половины стран мира так или иначе законодательно дискриминируют атеистов, решили исследователи из организации International Humanist and Ethical Union (IHEU), которая занимается защитой прав людей, скептически относящихся к религии.

В опубликованном на этой неделе отчете IHEU, который был направлен в ООН, подробно рассматривается законодательство и практика всех государств, уличенных в ущемлении прав атеистов. Согласно исследованию, в мире сегодня существуют семь стран, безбожие в которых может караться смертной казнью в соответствии с законом. Ряд других государств ограничивают максимальное наказание атеистам тюремными сроками, а в некоторых неверующие просто поражены в правах, например, семейных или избирательных.

Все семь стран, которые казнят атеистов, имеют установленную законом официальную религию – ислам. В западноафриканской Мавритании (полное название – Исламская Республика Мавритания) конституция 1991 года ограничивает свободу вероисповедания, закрепляя мусульман в качестве единственных граждан страны. Соответственно, атеисты и люди иной веры не могут претендовать на гражданство, а отказавшийся от своей веры мавританец (или же принявший другую религию) гражданство автоматически теряет. Более того, ст.306 уголовного кодекса предусматривает смертную казнь за вероотступничество с конфискацией всего имущества в пользу госказны. Обвиняемому, согласно этому положению, дается трое суток, чтобы покаяться и вернуться к вере в Аллаха. Это положение прямо перекочевало в УК из шариата.

В Мавритании практикуются законы шариата как в гражданском, так и уголовном судопроизводстве, существует Министерство исламских дел, а также Высший исламский консулат, состоящий из шести имамов, который проверяет законодательную и другие виды государственной деятельности на соответствие религиозным канонам.

В Судане также живут по нормам шариата, однако временная конституция в стране более лояльна к религиозным меньшинствам – им не запрещается отправление культа. Обращение в ислам в Судане исключительно приветствуется, а вот выход из этой религии карается, по законам, тюремным заключением (до пожизненного) или же смертной казнью.

Мужчина-мусульманин в Судане имеет право брать в жены предстательниц другой веры, правда, только монотеистической — христианской или иудейской. Женщина ограничена при выборе супруга строго мусульманами. Антиисламские богохульство карается шестью месяцами тюрьмы, сотней ударов плетью, а также может предусматривать денежный штраф. Богохульство же в отношении других религий не возбраняется.

В формально демократическом Пакистане предусмотрена смертная казнь за богохульство (коим также считается атеистическое высказывание), а уголовный кодекс включает отдельные статьи за осквернение Корана, а также оскорбления пророка Мохаммеда. Как говорится в отчете IHEU, эти нормы в большинстве случаев используются для преследования конкурентов по бизнесу или просто личных врагов по ложным обвинениям. Муллы пристально следят за такими делами и часто приходят в светский суд, чтобы напомнить участникам процесса, в том числе и судьям, что неугодное решение может привести к неофициальному суду со стороны радикальной части мусульманского сообщества.

Атеисты в Пакистане не могу получить паспорт. Документы, в которых обязательная графа о вероисповедании заполнена словом "атеист" или синонимом, просто не примут. Тех же, кто признался в анкете о принадлежности к исламу, обяжут подписать дополнительную декларацию о признании Мохаммеда в качестве "последнего пророка".

Соседний Афганистан следует законам шариата, не запрещает свободу вероисповедания, включая атеизм, однако уголовный кодекс предусматривает смерть через повешение для отступников мусульманской веры. Помимо этого, президентом и вице-президентом Афганистана не может стать гражданин отличной от ислама веры. Религиозные меньшинства там составляют около 1% населения. Последний известный смертный приговор по обвинению в предательстве веры был вынесен в 2008 году 23-летнему журналисту Саеду Камбакшу, который скачал в интернете и распространил текст известного атеиста Араша Биходы с критикой некоторых стихов Корана. Позже казнь заменили на 20 лет тюрьмы, а недавно Камбакш был и вовсе помилован президентом, после чего покинул страну.

Саудовская Аравия, пожалуй, самая несвободная страна в мире в религиозной сфере. Духовная власть здесь не отделена от светской, а религиозный истеблишмент имеет тесные семейные связи с королевской семьей. Любое отклонение от государственной трактовки ислама суннитского толка (в королевстве доминирует ваххабитская версия суннизма) считается вероотступничеством и наказывается смертью. В 2012 году молодой журналист Хамза Кашгари сделал запись в твиттере о том, что не считает природу пророка Мохаммеда божественной, хотя и признает его духовный авторитет. Кашгари, когда понял, что сделал, практически сразу же покинул страну, однако был арестован в Малайзии (также мусульманской), а затем отправлен на родину. Сейчас он ожидает смертной казни.

В Саудовской Аравии существует "Комитет по продвижению добродетели и предотвращению греха" — проще говоря, религиозная полиция. Организация знаменита особой нелюбовью именно к атеистам.

Статья 100 конституции Ирана объявляет держателем всей власти в стране духовного лидера – аятоллу. Он контролирует суды, армию, медиа, а также выборные институты – президента и парламент. 91-я статья конституции вводит "охранительный консулат" — орган, ответственный за проверку всех нормативных актов по двум критериям: 1) соответствие основному закону, 2) соответствие нормам ислама. Конституция также делит всех иранцев на четыре религиозные группы: мусульмане, зороастрийцы, христиане и иудеи. Безбожники и представители прочих религий не имеют гражданских прав в принципе.

Четыре узаконенные религиозные группы в Иране не равны. Большинство государственных должностей, например, могут занимать исключительно мусульмане-шииты. Уголовный кодекс также фиксирует значительные преимущества для мусульман. Так, за измену мусульманке муж-мусульманин будет приговорен к ста ударам плетью (ст. 8811), тогда как немусульманин, изменив мусульманке, расстанется с жизнью (ст. 82-c12). В свою очередь, для мусульманина, который изменяет жене с представительницей другой веры, уголовный кодекс наказания не предусматривает.

Гомосексуальный акт между двумя мусульманами в Иране, вопреки распространенному заблуждению, не слишком тяжелое преступление: за него каждому участнику полагаются по сто ударов плетью, при том условии, что действие "не было завершено" (иначе все-таки виселица). Однако если же при аналогичных обстоятельствах активную роль играл человек иной веры, то его казнят вне зависимости от концовки.

На Мальдивских островах конституция устанавливает ислам единственной государственной религией. Прямого наказания для атеистов законодательство не предусматривает, однако специальная религиозная комиссия имеет широкие полномочия при рассмотрении частных случаев, которые встречаются не очень часто – немусульманин гражданином островного государства быть не может.

В 2010 году мальдивец Мухаммед Назим в ходе публичного мероприятия спросил исламского проповедника о том, как ислам относится к людям, которые изо всех сил стараются обрести веру в Аллаха и его пророка, но не могут, имея в виду самого себя. Толпа тут же накинулась на юношу, которого спасла только полиция. Религиозная комиссия приговорила его к смерти, однако дала возможность исправиться – пройти ряд консультаций у имамов и попробовать все-таки стать достойным мусульманином. У Назима получилось, и его отпустили. В аналогичной ситуации в том же году оказался Исмаил Мохамед Диди, который в отличие от Назима выбрал смерть. Под конец периода, данного ему на покаяние, его нашли повешенным в диспетчерской вышке местного аэропорта, где Диди работал.

Отчет IHEU критикует также и ряд европейских стран за законодательство, предусматривающее наказание за оскорбление чувств верующих, что дискриминирует, по мнению исследователей, атеистов. В списке есть и Россия с упоминанием ст.282 УК, а также дела Pussy Riot. Франция, где пропорционально больше всего атеистов в Европе – 32% — упоминается в негативном ключе из-за закона, по которому государство владеет всеми католическими постройками, созданными до 1905 года, а также содержит их за счет бюджета. Здания, относящиеся к другим религиям и построенные в тот же период, государством не охраняются. США же получили свою долю критики от IHEU за слоган In God We Trust, который украшает все долларовые купюры, а также большинство правительственных зданий в Америке.

Почему Западная Европа борется с религиозной свободой?

Западную Европу принято считать воплощением демократии во всех ее проявлениях, где защита прав и свобод человека поставлены во главу угла. Однако при ближайшем рассмотрении это впечатление сходит на нет. В вопросе религиозной свободы эта часть мира больше напоминает диктатору 20 века, пишет американская газета "The National Interest".

Подходит к концу 2012 год, но многие страны и по сей день ограничивают религиозные традиции и обряды - от религиозной одежды до основополагающих церемоний, таких, как обрезание. Эти ограничения не только подвергают опасности права, защищаемые во всем мире, но и создают атмосферу, в которой люди верующие, и особенно - религиозные меньшинства, порой чувствуют себя чужаками в собственных странах. Эти

нарушения удивительно широко распространены.

Например, Франция и Бельгия запрещают ученикам государственных школ и государственным служащим носить «бросающиеся в глаза религиозные символы» - такие, как мусульманский головной платок, сикхский тюрбан, большие христианские кресты и еврейские ермолки.

Кроме того, Франция и Бельгия запрещают носить в общественных местах закрывающие лицо вуали, а Швейцария, Нидерланды и прочие европейские государства ведут дебаты о принятии аналогичных запретов. В некоторых районах Швейцарии и Германии существуют ограничения на ношение исламской одежды для учителей.

Франция также запрещает людям фотографироваться в головных уборах на официальные документы. В 2011 году Комитет ООН по правам человека пришел к выводу, что данное правило является нарушением прав на религиозную свободу мужчин-сикхов, которые отказываются снимать тюрбан, фотографируясь на документы о виде на жительство. Франция пока не внесла поправки в свой запрет.

Швеция, Швейцария, Норвегия и Исландия давно уже запретили ритуальные убийства животных для кошерных и халяльных блюд. В 2011 году нижняя палата парламента Нидерландов также приняла такой запрет, однако возмущение мусульманских и еврейских общин заставило правительство пойти на компромисс и разрешить и дальше совершать ритуальные убийства животных.

После аналогичных протестов в Германии против постановления суда нижней инстанции о внесении в разряд противозаконных деяний религиозных обрезаний мальчиков парламент страны приступил к рассмотрению закона, разрешающего такую церемонию.

Действия против религиозных обрезаний продолжаются и в других европейских странах. Небольшая «Партия центра» в Норвегии, имеющая представительство в парламенте, также попыталась внести обрезание в разряд противозаконных деяний, а уполномоченный по правам детей, действующий от лица государства, но являющийся независимым, предложил мусульманам и иудеям заменить обрезание «символическим ритуалом без хирургического вмешательства».

В Германии и Швеции государственные органы предупредили родителей из христианских и иудейских семей, что им запрещено обучать детей на дому по религиозным причинам.

Государственные чиновники Великобритании закрывают католические агентства по усыновлению, потому что те в своей работе следуют религиозным критериям.

В чем причина усиления таких ограничений? Здесь действуют, как минимум, два фактора – исторический и демографический.

Первый фактор - это злополучная история монолитной государственной религии в Западной Европе. Усиление светских государств мало что дало для изменения представлений о религиозной монокультуре – просто доктрину отделения церкви от государства стали считать одной из монокультур. На самом деле, светские государства - такие, как Франция и Турция, давно уже насаждают светскость как единственно приемлемую форму поведения в государственных и общественных делах, а Норвегия относится к своим официальным вероисповеданиям как к исчезающему явлению.

Второй фактор - это усиливающееся религиозное многообразие, включая увеличение численности мусульманского населения. Выделяющаяся на общем фоне одежда консервативных мусульман усиливает страх перед "чужими", а также уже существующее противодействие публичному выражению религиозных чувств. Хотя государства говорят об интересах национальной безопасности, ограничения выражения религиозных привязанностей может дать прямо противоположный результат. Они вбивают клин между государством и его гражданами-мусульманами, уничтожая надежду на столь необходимое сотрудничество с целью предотвращения радикализации мусульманских общин, их ассимиляции в странах проживания, принятия демократических ценностей и европейской идентичности.

Государственные законы и политика запрета на выражение религиозных чувств и проведение религиозных обрядов, которые преподносятся как попытка защитить устоявшиеся ценности, являются нарушением прав человека. Такими действиями государства бросают вызов общепризнанным стандартам и нормам религиозной свободы, заложенным в договорах ООН и находящимся под защитой документов Евросоюза и Совета Европы о правах человека, и хельсинкского процесса.

Эти стандарты и нормы гарантируют право не просто верить, но и выражать свои религиозные убеждения - как индивидуально, так и в коллективе - через молитвы, проповеди, соблюдение обрядов и ритуалов. Сюда относится право носить отличительные знаки, одежду и головные уборы, соблюдать особые правила питания, участвовать в ритуалах, связанных с определенными этапами в жизни. Любые ограничения этих свобод должны носить очень узкий характер и обосновываться положениями статьи 18 Международного пакта о гражданских и политических правах. Эти ограничения не должны быть дискриминационными в применении, не должны ликвидировать гарантированные права или исходить только из одной традиции.

Усиление ограничений религиозных обрядов и обычаев в Западной Европе происходит из-за нетерпимости в отношении религиозных групп и наращивает такую нетерпимость. В первую очередь это относится к религиям, претендующим на истину и предъявляющим строгие требования к своим последователям. В некоторых случаях мишенью явно становятся мусульмане. Такая атмосфера усиливающейся враждебности, в свою очередь, порождает дискриминацию в частной жизни против членов этих групп, а порой даже насилие.

Это подтверждают данные доклада Госдепартамента США о состоянии религиозных свобод в мире. В нем отмечается, что количество нападений и преследований мусульман, а также актов вандализма в 2011 году выросло на 34 процента.

Если мы не хотим погасить дух свободы, западным европейцам необходимо согласиться с тем, что эпоха подчинения официальной монокультуре, как светской, так и религиозной, подходит к концу. В наступающем году их страны должны воспользоваться перспективами своего религиозного многообразия и обеспечить религиозную свободу всем.

Авторы: Мэри Энн Глендон – заместитель председателя американской Комиссии по вопросам международной свободы вероисповедания (USCIRF). Азиза аль-Хибри - комиссар USCIRF.

islam.az/islamnews.ru/lenta.ru/pravo.ru

[Turku Kettola]

Советник генсека ОИС: "Арабская весна" – это шаг в правильном направлении.

Недавно в Баку состоялся 1-ый Бакинский международный форум «Государство и религия: усиление толерантности в изменяющемся мире», в котором приняли участие также представители влиятельных международных организаций. Среди них был и советник генерального секретаря Организации Исламского Сотрудничества (ОИС) Онур Орхун. İslam.az предлагает своим читателям интервью с О.Орхуном.

---------------------------------------------

- ОИС довольно большая организация. Она объединяет в себе 57 мусульманских стран. Как бы Вы вкратце охарактеризовали сферу деятельности и цели ОИС?

- Организация Исламского Сотрудничества (ОИС) является второй по величине международной организацией после ООН. Долгое время организация функционировала в рамках исламских стран, показывая себя в основном как механизм солидарности. Организация была создана, как вы знаете, с целью найти разрешение палестинского вопроса. Но, после того как, ОИС возглавил Экмелэддин Ихсаноглу, организация, благодаря усилиям Генсека, стала намного авторитетней и слышимой со стороны мирового сообщества. Сегодня на повестке ОИС стоят различные вопросы, в частности, политические вопросы, интересующие исламские страны, а также вопросы развития деятельности сфер по правам человека, терпимости и толерантности. В прошлом году ОИС создала постоянную независимую комиссию по правам человека. Нужно подчеркнуть слова "постоянный" и "независимый". Комиссия состоит из 18 человек, целью которых является укрепление прав человека и роль женщин в исламских странах. Задача комиссии состоит из обеспечения уважения к правам человека в исламских странах, усиление роли женщин, а также другие важные вопросы.

Если обратить внимание на исламские страны, то можно увидеть, что в целом, к сожалению, эти страны не смогли достичь развития и большинство мировых конфликтов происходят в этих странах. В этой связи, для разрешения конфликтных ситуаций ОИС придерживается определенной позиции.

Другим важным вопросом является направленный против мусульман и в целом ислама развивающееся понятие т.н. исломофобское понятие в определенных Западных кругах, которые приобрели широкий размах. В частности, как вы знаете, это отражается в фильмах, карикатурах и посредством других публикаций.

Риторика крайне правых политиканов Запада создает "линию разлома" между Востоком, т.е. исламским миром, и Западом. В этой связи, мы пытаемся найти решение в данной ситуации. В этой связи, Комиссия ООН по правам человека приняла в прошлом году важное решение о борьбе с нетерпимостью и дискриминацией, а также борьба против насилия, преступлений на почве ненависти. Это решение было повторно принято со стороны ООН пару недель назад. На данный момент мы работаем над этим решением. ОИС объединяет 57 стран из четырех материков, с разными языками, этнографией и культурой. Мы имеем представителей из Америки, Дальнего Востока, но, естественно, большую часть организации составляют страны арабского мира. Я считаю, что за последние пять лет организация проделала много важной работы. В этом была роль, принятого в 1995 году десятилетнего плана действий.

- Каковы максимальные планы организации?

- Каждая организация с течением времени процветает. ОИС, с каждым годом делает успехи, принимает новые решения. К примеру, несколько месяцев назад в Мекке состоялся внеочередной саммит, на котором были приняты важнейшие решения. В феврале 2013 года, в Египте состоится очередной, регулярный саммит, в ходе работы которого также ожидается рассмотрение важных вопросов мировой повестки. Хочу сказать, что ОИС – это развивающаяся организация.

- Как вы считаете, может ли ОИС превратиться в авторитетную международную организацию?

- Сегодня ОИС является слышимой, уважаемой организацией. Думаю, что в ближайшие годы организация станет еще более авторитетной.

- Является ли «Арабская весна» желанием народов, в чьих странах происходят революционные процессы или это некий план, управляемый извне?

- Нет. Это начатое арабскими народами движения для слияния с плюралистическим, демократическим и свободным режимом. Думаю, что связывать эти революционные процессы с силами извне было бы не правильно. Поначалу все думали, что эту "Весну" в короткие сроки сменит "Лето" и восторжествуют демократические принципы, будет свобода. Но это не так просто. В этих странах существуют различные слои общества. Это не легкий процесс. Да, в некоторых странах эти проблемы быстро и с легкостью находят свое решение. Тунис является ярким примером тому. В Египте же, как вы знаете, существуют определенные трудности. Что же касается Сирии, не секрет, что ситуация в этой стране оставляет желать лучшего. Идет гражданская война между силами правительства и оппозицией. Самую большую угрозу в сирийской проблеме, вижу в возможном межконфессиональном противостоянии. "Арабская весна" – это шаг в правильном направлении, нуждающийся в поддержке извне, но, наряду с этим было бы неправильно навязывание какой-то определенной модели. Эти страны сами определят свою модель с течением времени.

Фардин Исазаде, специально для İslam.az

Патриарх Кирилл призвал московское духовенство не ездить на дорогих машинах и не стремиться к роскоши.

Патриарх Кирилл выступил с критикой тех священнослужителей, которые ездят на дорогих иностранных машинах.

"Давайте подумаем о том, чтобы ездить на таких транспортных средствах, которые недоброжелатели не будут использовать в качестве повода для дискредитации духовенства", – сказал патриарх в пятницу на епархиальном собрании города Москвы.

Он призвал духовенство к умеренности, чтобы снять обвинение с Церкви в стремлении к роскоши.

По словам предстоятеля, существуют иномарки – японские, корейские и некоторые европейские, которые комфортны и надежны, но никогда не привлекут к себе повышенного внимания.

Берл Лазар считает, что закон о чувствах верующих нужно было принимать много лет назад.

Главный раввин России Берл Лазар считает давно назревшим законопроект о защите чувств верующих, который решено отложить до весны и серьезно переработать.

"То, что произошло в этом году, история с "Pussy Riot", – неприятно и оскорбительно для всех, не только для РПЦ. Я думаю, что любой верующий человек обижен, и понятно, что какой-то закон нужно было принимать. Я уже говорил: очень поздно, вопрос стоял уже много лет назад. Мы об этом еще говорили, когда были антисемитские случаи", – заявил Б.Лазар в четверг на пресс-конференции в "Интерфаксе".

Как отметил Б.Лазар, закон нужен для того, "чтобы остановить все вовремя", а власть призвана сделать все, чтобы "обеспечить порядок и уважение к святым местам".

Напомним, что одним из поводов для законопроекта о защите чувств верующих стала хулиганская выходка в ХХС, произошедшая в конце февраля 2012 года.

Генсек ОИС выразил озабоченность французскими комиксами о Пророке.

Стамбул. - Генеральный секретарь крупнейшей мусульманской организации Экмеледдин Ихсаноглу (Ekmeleddin Ihsanoglu) обратился к мусульманам во всех странах мира с призывом проявлять выдержку в связи с очередным подстрекательством - публикацией французским таблоидом Charlie Hebdo («Шарли-Хебдо») комиксов из серии «о жизни Пророка Мухаммада» (мир ему и благословение).

Генсекретарь Организации Исламского Сотрудничества (ОИС) выразил надежду, что эта публикация не сводится к очередному примеру злоупотребления свободой самовыражения, говорится на сайте ОИС.

Ихсаноглу заявил, что подобные карикатуры противоречат принципам ответственного журнализма, провоцируют ненависть и нетерпимость на религиозной почве и идут в разрез с международными конвенциями и механизмами реализации прав человека.

Лидер мусульманской организации повторно заявил, что французский сатирический еженедельник должен подчиняться действующим на территории ЕС законам против разжигания ненависти и вражды, и призвал европейские власти принять соответствующие меры в отношении редакции.

«Благородные» цели

В среду на сайте сатирического еженедельного журнала Charlie Hebdo появилось сообщение о том, что в продаже появились комиксы «о жизни Пророка Мухаммада» (мир ему и благословение).

По словам издателя и иллюстратора журнала Стефана Шарбонье по прозвищу Шарб, комиксы не являются оскорбительными для чувств верующих, так как авторы якобы не ставили себе цель высмеять Пророка, а наоборот, стремились рассказать о его жизни «доступным для читателя языком».

Ранее создатели Charlie Hebdo уже неоднократно печатали на своих страницах карикатуры на пророка Мухаммада (мир ему и благословение), чем вызывали возмущение верующих. В 2006 году Charlie Hebdo перепечатал карикатуры, появившиеся в датском издании Jyllands-Posten. В 2012 году в разгар беспорядков из-за фильма «Невинность мусульман» издание опубликовало новую серию карикатур.

В Нидерландах будут открыты школы для подготовки имамов.

Нидерланды. - По инициативе Управления по делам религии Нидерландов и при поддержке турецких НГО, в стране будут открыты религиозные школы для подготовки имамов для работы в голландских мечетях.

На первом этапе проекта начнут работу две школы, сообщил на прошлой неделе World Bulletin.

Как проинформировал глава Управления по делам религии профессор Мустафа Унвер (Mustafa Unver), его организация провела переговоры с рядом турецких НГО и заручилась их поддержкой в этом начинании.

По его словам, первые школы откроют двери для студентов уже в 2013 году.

islam.az/religare.ru/islam.com.ua

[Turku Kettola]

Что Церковь противопоставит нападкам на нее, как верующим следует защищать свои святыни, необходимо ли ужесточать наказание за оскорбление чувств верующих, какой должна быть миграционная политика, в чем заключается главная угроза для России? На эти и другие вопросы в эксклюзивном интервью корреспондентам "Интерфакс-Религия" Алексею Соседову и Валентине Трубецкой рассказал патриарх Московский и всея Руси Кирилл.

--------------------------------------------------------------

- Ваше Святейшество, с момента Вашей интронизации прошло почти четыре года. Тогда Вы назвали одной из своих главных задач реальное воцерковление россиян. Оглядываясь в том числе и на прошедшие годы Вашего патриаршества, как Вы оцениваете ход реализации этой задачи?

- Воцерковление, если мы говорим не о формальных признаках, которыми определяется церковность, - это сфера внутреннего выбора человека, его личных отношений с Богом, если хотите, его преображения. Изменения, касающиеся глубинных основ жизни души, в полной мере может оценивать только Сам Господь. Но Церковь призвана создавать необходимые условия для того, чтобы каждый человек в любое время мог слышать Слово Божие, проповедь о Христе.

Последние годы Церковь старалась делать все, чтобы быть открытой и личности, и обществу в разных сферах жизни, чтобы люди жили не ложными стереотипами о вере, чтобы ценности Евангелия были понятны каждому человеку. А уж примет он их или нет - это дело его личного выбора, главное чтобы выбор этот был осмысленным. Сейчас в нашем обществе, особенно по сравнению с долгим периодом официального безбожия, сложилась благоприятная ситуация для проповеди о Христе Спасителе. Голос Церкви звучит сегодня свободно, открыты возможности для масштабного церковного свидетельства. И все православные в меру сил призваны продолжать этот труд. В числе произошедших изменений хочу отметить практику оглашения перед крещением: все больше становится людей, которые, пожелав принять таинство крещения, получают в храмах необходимые базовые знания о христианстве и делают свой духовный выбор вполне осознанно.

Сегодня часто публикуются социологические опросы о количестве верующих. Называются разные цифры, сколько на самом деле православных, сколько воцерковленных и так далее. Мы знаем главное: людей, которые слышат или хотят слышать пастырское слово Церкви, в России и других странах Святой Руси большинство, и ни один из вновь открытых нами храмов не остается пустым. Это, если хотите, тоже социологический факт, а также социологическая закономерность: количество верующих растет в соответствии с количеством храмов.

Церковь же может лишь ограниченно судить об итогах собственных действий и шагов, направленных на то, чтобы как можно большее число наших современников узнало о Христе. Мы все время задаем себе вопрос: все ли возможности были использованы, все ли меры были предприняты для того, чтобы наши сограждане познали истину? Но помним мы и слова апостола Павла о том, что плод наших трудов - это дар Божий. Поэтому апостол говорит о себе: "Я насадил <...>, но возрастил Бог, <...> насаждающий и поливающий есть ничто, а все - Бог возращающий" (1. Кор. 3. 6-7).

- Прошедший год запомнится многочисленными антицерковными акциями. Какие выводы сделала Церковь в связи с ними, что вынесла из этого опыта?

- "Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем" - это известные слова Екклесиаста (Еккл. 1,9). Церкви неудивительно сталкиваться с акциями, направленными на попрание и поругание святынь и оскорбление чувств верующих. Христианство на протяжении всей своей двухтысячелетней истории переживало различные притеснения - от гонений римских императоров на раннехристианскую Церковь до массовых расстрелов духовенства и верующих в советские годы. А имеющие место в наши дни кампании против публичного размещения христианских символов, которые сегодня мы наблюдаем в европейских странах? Разве это не притеснение христиан под лозунгом светскости государства, доводимой порой до абсурда?

Те антицерковные кампании, свидетелями которых все мы были в прошедшем году, позволяют сделать несколько выводов. Такие кампании - это следствие укрепления позиций и влияния Церкви в обществе. В России доверие к Церкви, к духовенству высоко - это подтверждают данные тех же соцопросов. А это не дает покоя врагу рода человеческого и тем, кто следует его внушениям. Им было бы выгодно видеть нашу Церковь молчащей перед лицом греха, беззакония и несправедливости. Не гонимой, не запрещенной, не ушедшей в катакомбы, а всего лишь незаметной. Или заметной той внешней стороной, которая воспринимается как фольклор, как некое экзотическое украшение народного быта, не оказывающее реального влияния на умы и сердца людей.

Но все наше церковное сообщество, и сонм духовенства, и активные миряне не намерены отступать, сворачивать свою деятельность по утверждению нравственных ценностей, евангельских принципов в жизни нашего народа. Мы не намерены прекращать миссионерскую работу, проповедь, общественную деятельность. Мы по-прежнему будем заботиться об обездоленных и больных, по-прежнему будем открыто именовать грех грехом. Именно к этому всех нас призвал Спаситель. И Он же предупредил о неизбежности противления Слову Божию, восстания на Церковь со стороны мира. Мы видим сегодня, как все больше людей в общественной и политической жизни проявляют твердую нравственную позицию, основываясь на евангельских ценностях. Это люди из совершенно разных социальных слоев, разного уровня образования, достатка, а нередко и различных политических убеждений: правые, центристы и левые, с консервативными или либеральными акцентами в своем отношении к устроению государства и общества. Но все они - чада Церкви. Поэтому я рад видеть, что наше общество становится более восприимчивым к слову о Христе. Это не значит, что нам нужно успокоиться и остановиться на достигнутом. Напротив, это означает, что мы должны работать с еще большей энергией, еще активнее противостоять несправедливости, лжи и пороку, в которые сегодня нередко погружен человек в своей повседневности.

- Как Вы относитесь к инициативе создания православных добровольческих дружин по защите святынь, а также к проекту закона, ужесточающему ответственность за кощунства и оскорбление чувств верующих?

- Христианин должен защищать свои святыни всеми нравственно оправданными способами, то есть такими, при которых он остается христианином. Защита святынь - это ведь не только ужесточение охраны в храмах. Это яркая публицистика в СМИ, противостоящая оскорблениям Церкви. Это защита своей веры в публичных дискуссиях в сообществе скептиков и безбожников без оскорбления их человеческого достоинства. Но самое главное, это личный пример благодетельной жизни. Наше следование словам "по тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою" (Ин. 13, 34-35) - вот лучший способ заявить о том, что свято для нас.

Случившиеся в минувшем году инциденты в нескольких храмах, где произошло поругание икон, крестов, побудили многих верующих предпринять меры по защите своих святынь. Это свидетельствует о росте их самосознания, о способности к самоорганизации, то есть о том, что характеризует гражданское общество, а также о чувстве ответственности за свою Церковь. Главное, чтобы противодействие кощунствам было адекватным и проходило без агрессии.

Поэтому я призываю к сугубой внимательности всех настоятелей храмов, при которых будут создаваться добровольческие объединения. Достаточно нескольких провокаций, скандальных историй, чтобы правильная идея защиты святынь стала основанием для новых нападок и насмешек над Церковью.

Законодательство, защищающее религиозные святыни и символы, несомненно, нуждается в изменениях и уточнениях. Штраф в несколько сотен рублей за богохульные надписи на храме, мечети или синагоге говорит о том, что общество не вполне осознает важность защиты человеческого достоинства, в частности, защиты религиозных чувств верующих. Однако любые законодательные акты, касающиеся защиты религиозных символов и чувств верующих, должны быть тщательно проработаны, чтобы их нельзя было использовать для произвольного ограничения свободы слова и творческого выражения.

- Социологи фиксируют рост уровня ксенофобии в российском обществе. Чтобы преодолеть эту социальную проблему, в школах проводят уроки толерантности, о ней постоянно говорят правозащитники, но неприязнь к мигрантам все равно остается. Какие рецепты предложили бы Вы?

- Неприязнь к людям иной веры, национальности - это грех. Как и всякая неприязнь и нелюбовь к другому человеку. Но чтобы избежать этого греха, недостаточно только заявлений, нужно системное решение проблемы. Наше общество нуждается в предельно ясной, прозрачной, эффективной миграционной политике, которая учитывала бы права и интересы коренного населения, обеспечивала бы долгосрочные, а не сиюминутные экономические нужды страны.

Люди, надолго приезжающие в Россию жить и работать, должны быть готовы к тому, что им придется изучать и уважать местные традиции, в том числе религиозные, и в частности, воздерживаться от некоторых моделей поведения, принятых в тех местах, откуда они родом. Одно из важных условий мирной интеграции - уверенное владение русским языком. Необходимо учить мигрантов русскому языку. В этом вопросе Русская православная церковь готова оказывать практическое содействие государственным и общественным структурам. Уже сегодня существуют совместные проекты Церкви и Федеральной миграционной службы, направленные на решение этой задачи.

Кому-то кажется, что уроки толерантности - гарантия мира и благополучия поликультурного общества. Вряд ли это так. В Европе подобным курсам уже много лет, а эффект сомнительный. Заставить такими уроками уважать людей иной культуры едва ли возможно. А вот если и мигранты, и местное население научатся уважать в каждом человеке творение Божие, то никто не будет относиться друг ко другу как к недочеловекам. Для этого требуется основательное религиозно-культурное образование, введение которого - большая и кропотливая работа. Мы не видим альтернативы подходу, апробированному многовековой историей дореволюционной России, при котором уважение представителей разных вер и культур друг к другу воспитывалось не курсами толерантности, а собственной религиозной традицией.

- В чем, на Ваш взгляд, заключаются причины высокого уровня коррупции в России, и как Церковь могла бы участвовать в исправлении этой ситуации? Церковь в своей проповеди апеллирует к человеческой совести, но, видимо, ее голос слышат не все...

- Коррупция - это одна из язв, разъедающих нашу государственную систему и систему экономических отношений. Это преграда на пути любых попыток внести исправления, улучшения в нашу общественную жизнь. Церковь может лишь приветствовать предлагаемые меры по противодействию коррупции, предпринимаемые государством. Время деклараций прошло. Конечно, важны также и превентивные меры в борьбе с коррупцией, иначе с этим недугом не справиться.

Вы говорите, что апелляцию Церкви к человеческой совести слышат не все. Но разве бывало когда-то так, чтобы все грешники, услышав церковное обличение в своем грехе, немедленно от него отступали бы? Церковь называет аборт убийством, но разве все абортарии прекращают свою работу? Церковь называет грехом коррупцию, но разве коррупционеры-чиновники перестают брать взятки? Закосневшие в грехе, привыкшие получать с него выгоду так и будут упорствовать в своих страстях, не страшась последствий. Но Церковь вновь и вновь обращается ко всем, и в первую очередь, конечно, к тем, кто называют себя христианами, с призывом одуматься и остановиться. Я неоднократно уже это говорил, но считаю нелишним повторить еще раз: если кто-то считает себя православным и в воскресенье ходит в храм, а в понедельник берет (или дает) взятку - значит, Евангелие еще не стало нормой жизни такого человека. Он как минимум должен осознавать свое поведение как грех и приносить на исповеди покаяние Богу. А подлинное покаяние, естественно, требует переосмысления своих поступков, отказа от греха и изменения образа жизни.

Голос Церкви в любом случае и ни при каких обстоятельствах не умолкнет. Она все равно будет предупреждать о страшных последствиях, к которым приводят воровство, коррупция, мздоимство - и для душ взяточников, и для общества в целом. Никому не дано знать, в какой момент совесть грешника отзовется на это предупреждение. Наша забота - не молчать, во всеуслышание называть грех грехом и молиться о всех, праведных и грешных.

Это не исключает предлагаемого Церковью обществу участия в образовании и воспитании соотечественников на основании традиционных нравственных норм, которые отличаются от популярного сегодня мировоззренческого принципа "успех и красивая жизнь любой ценой". Если же потребительство будет оставаться основным ориентиром для большинства людей, если СМИ, особенно электронные, Интернет и реклама по-прежнему будут пропагандировать жизнь по законам инстинкта, то церковная проповедь, масштабы которой несоизмеримы с современным информационным потоком, равно как и законодательные и правоохранительные действия государства, не смогут победить коррупцию. Надо ясно сознавать, что коррупция проистекает от образа мыслей, от жизненных установок и порождаемого этими установками стиля жизни. Поэтому и борьба с коррупцией - это, в первую очередь, борьба за внутренний мир человека, за состояние его души.

- Очевидно, что для реализации масштабных проектов Церкви нужны средства. На какие источники финансирования рассчитывает Церковь?

- Наша Церковь отделена от государства, поэтому мы не зависим от государственного бюджета. Исключение составляют храмы - памятники культурного наследия: государство само их признало имеющими архитектурную и художественную ценность и в соответствии с законом взяло на себя обязательство по их содержанию. Военное духовенство всех традиционных религий также получает зарплату из бюджета, поскольку оно обеспечивает нужды военнослужащих, реализация религиозных прав которых - долг государства.

Наша Церковь - не коммерческое предприятие. Все, за счет чего живет Церковь, - это пожертвования ее прихожан, начиная от нескольких рублей, которые пенсионеры опускают в церковную кружку, и заканчивая крупными суммами, которые благотворители передают на различные нужды: строительство храмов, православных школ и больниц, реставрацию святынь, издание православных газет и журналов.

- Назовите, пожалуйста, главные угрозы для России.

- Думаю, главная угроза для России - утрата веры, отказ от нее как сознательный выбор людей. Не по принуждению, как было в советское время, а добровольное презрение Царства Небесного ради суеты и иллюзорной привлекательности царства земного.

К сожалению, уже есть признаки этого процесса. В угоду комфорту и наслаждениям люди отказываются от следования нормам морали. Так постепенно размываются границы греха и праведности. И в норму возводится то, что издревле считалось недостойным человека: пьянство, наркомания, разврат, проституция, гомосексуализм. Общество всегда было больно пороками, но именно в наше время, как и во времена упадка римской и иных цивилизаций, они считались социально одобряемыми. В итоге распадается институт традиционной семьи. Укорененный во грехах человек, живущий во власти страстей, не желает слышать проповедь о Христе, поскольку принятие Евангельских заповедей требует от него переосмысления своего поведения, изменения себя, духовного усилия по преодолению несовершенства. В результате возникает реальная опасность отказа от Христа, от веры православной. Если такое произойдет с нами, можно будет говорить о конце нашей национальной истории. Не будет веры - не будет России.

А "вера без дел мертва" (Иак. 2. 26). Мы призваны особенно помнить об этом в дни празднования Рождества Христова, с которым я всех поздравляю. Рождение Спасителя мира - событие, изменившее историю человечества, - это пример Божественного снисхождения к людям, ко всем нам. Давайте и мы, в подражание Господу Иисусу Христу, разделим радость праздника с теми, кто страждет. Наша христианская радость о родившемся Богомладенце не может быть полной, если мы не протянем руку помощи и поддержки тем, кто в этом нуждается.

[Turku Kettola]

В развитии исламской религии огромна роль духовного величия пророка – теолог .

Баку, 11 января, SalamNews, Ш.Назарли. Сегодня день смерти последнего посланника Аллаха, пророка Мухаммеда (с), принесшего в этот мир по велению Всевышнего новое мышление, новую религию и образ жизни. Пророк Мухаммед (с) скончался 28 числа месяца Сафар в 11 год по Хиджре. Но, несмотря на это, выросшие на духовности и просвещении пророка последователи распространили ислам по всему миру.

В связи со смертью пророка Мухаммеда (с) SalamNews взял интервью у теолога, научного сотрудника Института востоковедения НАНА Самида Багирова.

- Как велась работа по исламскому просвещению после того, как последний пророк (Хатам уль-Анбия) ушел в вечность?

- Когда скончался пророк Мухаммед (с), исламская религия не была распространена за пределами Аравийского полуострова. В короткое время после смерти пророка его последователи стали распространять ислам в Азии, Европе, Африке. Если рассматривать причину столь быстрого распространения ислама в мире, то можно убедиться в том, насколько велика сила духовного величия пророка.

Более логично было бы сказать, что величие ислама заключено в распространяемых им нравственных нормах. Существует много сказаний по этому поводу. В 159 аяте суры «Семейство Имрана» сказано: «По милосердию от Аллаха ты смягчился к ним; а если бы ты был грубым, с жестоким сердцем, то они бы рассеялись от тебя. Извини же их и попроси им прощения и советуйся с ними о деле. А когда ты разрешился, то положись на Аллаха, поистине, Аллах любит полагающихся!».

Из этого аята ясно можно увидеть силу духовного величия пророка в развитии исламской религии. В суре «Нун» сам Всевышний говорит о великой духовности пророка. Недопущение им каких-либо нарушений в том обществе, в котором он жил, вызывало удивление даже у идолопоклонников. «Как могут быть его слова лживыми, если мы сами зовем его Доверителем и Честным», - говорили идолопоклонники и собирались, чтобы послушать аяты. И когда шедшие с мечом на пророка идолопоклонники слышали аяты Корана, исходящие от Корана любовь и искренность, они волей-неволей покорялись ему.

- Заключение многих исследователей таково, что фундамент прогрессивных принципов современного общественного устройства был заложен во времена появления ислама. Как по-вашему, так ли это?

- Конечно. Справедливые и искренние отношения, сложившиеся между различными религиозными и этническими группами, являются наглядным примером этого. Договоренности, достигнутые между совершившими паломничество из Мекки в Медину мусульманами и ясрибскими иудеями, свидетельствуют об их моральной ответственности перед представителями других народов и вероисповеданий.

Созданное пророком в Ясрибе исламское общество, включающее исламские нормы и законы, создало фундамент для новой цивилизации. В этом обществе особое место отводилось нравственным нормам и межрелигиозной терпимости. Иудеи и христиане, наряду с почтительным отношением к законам исламского государства, пользовались и безопасностью, которую это государство обеспечивало. Ни в отношении христиан к мусульманам, ни в отношении мусульман к христианам не должны были совершаться провокации. Иудеи и христиане были при этом устройстве в большей безопасности, чем при халифате и в последующие периоды. Даже безопасность оппозиционных к амавитам и аббаситам алавитов, хотя они были мусульманами, была не настолько обеспечена.

Естественно, зарожденный пророком ислам не мог уместиться в какой-то одной точке географического пространства. Нуждающийся в высокой духовности Запад был удостоен чести воспользоваться исламской моралью. Забота и внимание к семье на Востоке и в исламском мире привели к устойчивому росту мусульманского населения.

- Как видите, к такому росту, хоть и не явно, но относятся ревностно.

- Разумеется, рост численности мусульманского населения на Западе заставляет политиков задуматься. И включение в повестку тем вроде «Мусульманизация Европы» свидетельствует об их обеспокоенности. В результате исламофобия принимает большой масштаб.

В западном мире враждебность по отношению к исламу проявляется в различных формах. В последнее время интенсифицировались действия, направленные против исламского пророка и Корана. И это несмотря на то, что развитие ислама на Западе стало возможным благодаря провозглашенным там демократическим принципам. По сравнению с местным европейским обществом, мусульмане-эмигранты придают больше значения общественным и религиозным нравственным устоям. В западном обществе сейчас отсутствует какой-либо атрибут, который можно расценивать как священную ценность. Неоднократно рисовались карикатуры даже на пророка Ису (а), которые осмеивались. Поэтому карикатуры и другие средства осмеяния нашего великого высокодуховного пророка в западных медиа, естественно, вызывают ненависть мусульман. Вызывает сожаление еще и то, что эти карикатурные методы, направленные на издевательства и осмеяние, являются носителями зависти, ненависти, розни и других негативных явлений, что противоречит принципам духовности, культуры, демократии и справедливости.

А это значит, что в мире принципы благополучия, мирного сосуществования нарушаются вовсе не носителями духовности исламского пророка, а совсем другими силами.

Глава УМК поздравил Епископа Бакинского и Азербайджанского Александра Ищеина.

Баку, 11 января, SalamNews, А.Керимов. Глава Управления мусульман Кавказа шейх уль-ислам Аллахшукюр Пашазаде направил Епископу Бакинскому и Азербайджанскому Александру Ищеину поздравительное письмо.

Как сообщили SalamNews в УМК, в письме говорится:

«Уважаемый Архиепископ, дорогой брат! От имени мусульман, от своего имени поздравляю Вас и всех живущих в Азербайджане последователей Православной церкви с Рождеством Христовым и началом Нового года. Независимо от национальности и вероисповедания, все мы являемся созданиями Единого Творца, и поэтому сегодня мы вместе с Вами радуемся этому светлому празднику, разделяем с православными братьями и сестрами радость по случаю праздника Рождества.

Да будет с Вами милосердие и покровительство Всевышнего!».

Муфтий Египта защитил христианок от конъюнктурщиков.

Муфтий Египта Али Гумаа заявил, что фетвы, обязывающие христианок облачаться в хиджаб, недействительны и способствуют разжиганию межконфессиональной розни в стране, сообщает "Аль-Арабийя".

Согласно официальному заявлению Центра по фетвам (Даруль-ифта) Египта, все призывы обязать христианок носить хиджаб являются навязанной, чуждой традицией, которая никогда ранее не практиковалась в Египте.

По мнению муфтия, "такие взгляды и идеи не приведут ни к чему, кроме как к межконфессиональных конфликтов в Египте".

"Те кто провозглашает себя учеными и выносит подобные фетвы, на самом деле не могут относится к ученым. Их решения излишне эмоциональны и конъюнктурны, не соответствуют научной методологии издания фетв", - заключил Али Гумаа.

Алжирские салафиты создали политическую партию.

В Алжире впервые салафиты создали политическую партию, которую назвали «Фронтом свободного пробуждения» сообщает "Аль-Джазира".

Многие годы алжирские салафиты вели свою деятельность в рамках религиозных и общественных структур. Сегодня, по словам основателя партии Абдульфаттаха Зирави, "настало время заявить о себе".

Основатели партии отмечают, что они "хотели бы сформировать политическую силу из многочисленных последователей мусульман с салафитскими взглядами в стране".

"Фронт свободного пробуждения" не ставит своей целью захватить власть, а намерен направить усилия на воспитание и формирование личности. Фронт также будет активно взаимодействовать с государственными структурами и обществом», - заявил Зирави.

Суд Бельгии постановил выдать мусульманке 10 тысяч евро.

Суд Бельгии постановил взыскать с торговой фирмы «Хима» компенсацию в пользу уволенной девушки за ношение хиджаба, сообщает «Аль-Арабия».

В феврале прошлого года из торговой фирмы была уволена 21 летняя бельгийка Джузи Фанденбус, которая после принятия ислама стала носить хиджаб.

Мусульманка проработала в платке 2 месяца, однако руководство фирмы, ссылаясь на жалобы клиентов, уволило ее.

Джузи решила отстоять свои права в суде и выиграла процесс. Бельгийская Фемида постановила взыскать с фирмы компенсацию шести месячных зарплат, которая составила 10 тысяч евро.

Одним из спонсоров синагоги в Грозном станет Тельман Исмаилов - газета.

Москва. 11 января. ИНТЕРФАКС - Руководитель группы компаний АСТ, один из лидеров горских евреев Тельман Исмаилов выделит средства на строительство синагоги в чеченской столице.

"Деньги на строительство синагоги жертвует Тельман Исмаилов, точная сумма пока неизвестна, но можно сказать, что это будет несколько десятков миллионов долларов. Проект храма еще не утвержден", - сообщил один из участников состоявшейся на днях церемонии закладки первого камня здания, пишет в пятницу газета "Известия".

Известно, что в свое время Т.Исмаилов перечислил внушительную сумму на строительство храма Христа Спасителя в Москве.

Как сообщалось, улица Субботникова в Грозном, на которой будет находиться синагога, в преддверии церемонии закладки была переименована в честь ректора Чечено-Ингушского государственного университета Виктора Кан-Калика, погибшего в начале 1990-х годов. Такое решение принято по просьбе еврейских диаспор России и стран зарубежья.

Мигрантам разрешили не снимать головные уборы, включая хиджабы, при фотографировании на документы.

Москва. 11 января. ИНТЕРФАКС - Мусульманкам, которые едут работать в Россию, можно фотографироваться на документы в хиджабах.

Это следует из приказа, который подписал глава ФМС Константин Ромодановский.

"В приказе сказано: допускается фотографирование в головных уборах, не скрывающих овал лица людей, религиозные убеждения которых не позволяют показываться перед посторонними без головного убора. Не допускается фотографирование в верхней одежде, шарфах, закрывающих часть подбородка", - сказала "Интерфаксу" в пятницу пресс-секретарь ФМС Залина Корнилова.

"Эти требования являются идентичными требованиям к фотографированию для паспортов РФ", - сообщила она.

"Свобода вероисповедания гарантирована Конституцией РФ, а также международными договорами в сфере прав человека", - добавила З.Корнилова.

Она напомнила, что в 2003 году решением Верховного суда РФ были удовлетворены жалобы граждан, которые оспорили норму приказа МВД, ограничивающую право фотографироваться в головных уборах.

Приказ, который устанавливает порядок фотографирования и дактилоскопирования иностранных граждан при оформлении разрешений на работу и патентов, зарегистрирован в Минюсте РФ 25 декабря 2012 года и начал действовать с 1 января 2013 года.

islamnews.ru/salamnews.org/interfax-religion.ru