Şeyx Nizami Kürd Olub?

[Az.M.F]

Bu məntiqli görünmür,ancaq dediyiniz kimi olsa belə,o zaman ikinci misala nə demək olar? Bəli, öz adından deyir.

 

 

[Az.M.F]

Əvvəla şerə görə təşəkkür,ancaq siz məni yaxşı başa düşmürsünüz...Nizaminin əsərləri günümüzə farsca gəlib,ancaq öz əlyazması kimi deyil.Onun əsərləri farsca gəldiyinə görə farsca yazdığını düşünürlər.Amma bu o demək deyilki Nizami farsdilli olub və ya əsərlərinin hamısını farsca yazıb və fars mədəniyyətinə xidmət edib.O öz şerində də deyirki ona Türkcə yazmamağı tələb etdilər o da məhz bu tələbə görə əsəbləşdi,təzyiqi qalxdı,yazmaq istəmədi ancaq oğlunun xahişi ilə geri addım atdı.Axistanın belə bir tələbi Nizaminin Türkdilli olduğunun və Türkcə (Azərbaycanca) də yazdığının açıq isbatıdır. Sirlər Xəzinəsi, Xosrov və Şirin əsərini Türk hökümdarlar yazdığından ola bilsinki Türkcə yazmışdı və ona görə də Axistan  bu səfər türkcə yazmamaq haqqında qəti tələb etmişdi.

 

Nizami bütün əsərlərində Türklər haqqında müsbət fikir söyləyir.Şirin Türk qızıdır,Bəhram Gur Türkdür və s...Hətta Şirvanşahın acığına çəkinmədən L.M-nu da Türk adlandırır.Bütün bunlardan sonra demək ki,Nizami fars mədəniyyətinə xidmət edib kökündən yanlışdır.

 

“Ərəb torpağında Türk idi onlar,

Xoşdur ərəb boylu türk olan nigar.”(L.M)

 

Yenə bir daha demək istəyirəmki,onun əsərləri günümüzə farsca gəldiyinə görə ona farsdilli deyirlər,ancaq əsərlərini,şerlərini təhlil etdikdə belə olmadığı ortaya çıxır.Məlum olurki,o ya məcburən farsca yazıb yada ki,bir müddət keçdikdən sonra əsərləri farscaya tərcümə edilib.

 

P.S.

 

Nizaminin artıq on ilə yaxındırki,Misir kitabxanalarından birində Azər Türkcəsində yazılmış Divanın tapıldığı deyilir.Araşdırmalar həmin divanın məhz Nizami Gəncəviyə aid olduğunu göstərir.Həmin divanda Nizaminin dövrünün şahları,Türk hökmdarları mədh edilir.Halbuki bu günə qədər onun şer divanı heç kimə məlum deyildi,ancaq o öz şerlərinin birində buna işarə edir.Əgər bu düz çıxsa bu Nizaminin Azərbaycan,Türk şairi olduğunun ən böyük sübutu olacaq.

 

“Bir gün nəşəliydim,aləm şad kimi,

Dəmlər içindəydim Keyqubad kimi.

Qaşlaırm açıqdır,sanki bir kaman,

Qarşımda dururdu yazdığım divan.”(L.M)

 

 

 

[Мехди]

Nizami Gəncəvi haqqında bir mənbədə oxumuşdum, orda yazılmışdır ki "O bəzən çox qəribə bir dildə danışırdı, heç kim bu dilin mənasını bilmirdi, sanki Qafqaz xalqlarının ətri gəlirdi bu dildən"

[Abbasovv]

nizami dovrunde mecbur olub farsca yazib.

Sent from my iPhone using Disput.Az mobile app

[Satici-man]

Nizami Gəncəvinin yaradıcılığı olduqca geniş və ümumbəşəridir. O, hər nə qədər fars dilində yazsa da, əsərlərinin tərcüməsindən anlayaraq oxuyan hər bir kəs onun türklərə rəğbətinin böyük olduğunu aydın başa düşər. 

 

Bir məsələni də nəzərə almaq lazımdır ki, həmin dövrdə dövlət dili farsca olduğu üçün və hökmdarlar da bu dildə yazmağı tələb etdikləri üçün Nizami də o dildə yazıb. Lakin yuxarıda verilən nümunələr diqqətlə nəzərdən keçirilsə, aydın görülür ki, Nizaminin türk dilində də əsərləri olub. Lakin farsca yazılan əsərlər hökmdarlara yazıldığından həmin əsərlər saraylarda qorunmuşdur. Türk dilində olan əsərləri isə saraylarda qorunmadığı üçün it-bat olmuşdur. Bir də bilmək lazımdır ki, bizim olan əşyaların və milli mədəniyyət nümunələrinin əksəriyyəti əsrlər və minilliklər sonra başqa millətlərdən tapılır. Yəqin ki, "Kitabi-Dədə Qorqud" dastanı elm aləminə məlum olana qədər, hər kim belə bir dastanın olduğundan danışsaydı, inanmayan hər kəs əsaslı dəlil istəyəcəkdi. Verilmədiyi zaman da belə bir dastanın olmadığını söyləyib məsələni özlüyündə həll edilmiş sayacaqdı. Lakin 1815-ci ildə nüsxənin Drezdendən (Görəsən, ora necə gedib çıxıb. Yəqin ki, mədəniyyət abidəmizi çox məsuliyyətli qoruduğumuzdandır!) tapıldı. Bunulada təxminən 11 əsr sonra belə bir dastanın mövcudluğu təsdiq olundu. 

 

Belə bir kəşfin Nizami yaradıcılığı üçün olmayacağı nə məlumdur?! 

 

Bir sözlə, Nizami Gəncəvi bütövlükdə Azərbaycan şairidir, türk mədəniyyətinin və islamın təbliğçisidir. Yaxşı olar ki, bu böyük şeyx daha ətraflı araşdırıla və xalqımıza tanıdıla. 

[Shimon Vekselberg.]

On 19 בדצמבר 2013 at 8:50 AM, Harun Yahya said:

Əziz Millətim. Mənim ədəbiyyat və tarix sahəsində yetərli biliyim yoxdur. Amma bircə şeyi dəqiq bilirəm ki Şeyx Nizami Gəncəvi kürd olmayıb. Kürd millətinə böyük hörmətim var. Amma millətimin, tariximin, kökümün, genimin başqa millət adına çıxarılması mənə toxunur. Gəlin BABA-mıza, tariximizə yiyə çıxaq.

 

Mən yolunu bilmirəm, bilənlərə hər cür maddi və mənəvi köməyi və dəstəyi verə bilərəm. Linklərdə Nizami Gəncəvi kürd kimi qələmə verilir. 

 

http://en.wikipedia.org/wiki/Kurdish_people

http://en.wikipedia.org/wiki/Nizami_Ganjavi

 

Sahib çıxa biləcəyik? Dövlət qurumlarına və RİTN-ə necə məlumat verək?

Salamlar, bey! Nizami milliyetce türk soylu ve köklü olub elbet! Ancaq anasının milliyeti kürd olub. Dünyada ise Nizamini - mehs böyük fars şairi kimi tanıyırlar. Çünkü onun bütün şedevral eserleri - fars dilinde olub. Birde Nizami yaşadığı vaxtlar ne Azerbaycan adında bir dövlet mövcüd olub dünya xeritesinde, nede azerbaycanlılar adında bir xalq. Azerbaycanlılar - Nizaminin eserlerini yalnız, Azerbaycan SSR-isinde Stalinin serencamına esasen onun eserleri - azerbaycan diline tercüme edildikten sonra oxuya bilmişdiler. Ondan evvelki vaxtlarda - 18-19/cu esrlerde "Zaqafqaziya tatarları"(Müasir azeri-türklerinin - Çar Rusiyasındaki adı) heç bir Nizaminin eserini oxumaq iqtidarında deyildiler, çünki fars dilini bilmirdiler.

Edited March 13, 2019 by Shimon Vekselberg.

[bask]

teesufler olsun amma bu gune kimi Nizami yaradacilihi barede biz cox wey bilmirik

[bask]

o vahtlarda fars dili edebbiyet dili olmuwdur

[bask]

amma Nizami fars kurd olmayib

[Remzi2]

В 14.03.2019 в 00:23, Shimon Vekselberg. сказал:

Salamlar, bey! Nizami milliyetce türk soylu ve köklü olub elbet! Ancaq anasının milliyeti kürd olub. Dünyada ise Nizamini - mehs böyük fars şairi kimi tanıyırlar. Çünkü onun bütün şedevral eserleri - fars dilinde olub. Birde Nizami yaşadığı vaxtlar ne Azerbaycan adında bir dövlet mövcüd olub dünya xeritesinde, nede azerbaycanlılar adında bir xalq. Azerbaycanlılar - Nizaminin eserlerini yalnız, Azerbaycan SSR-isinde Stalinin serencamına esasen onun eserleri - azerbaycan diline tercüme edildikten sonra oxuya bilmişdiler. Ondan evvelki vaxtlarda - 18-19/cu esrlerde "Zaqafqaziya tatarları"(Müasir azeri-türklerinin - Çar Rusiyasındaki adı) heç bir Nizaminin eserini oxumaq iqtidarında deyildiler, çünki fars dilini bilmirdiler.

M.Füzulinin yazdığına görə (Hədiqətüs-süəda)Kərbəla döyüşündə Müslim adında bir azərbaycanlı iştirak edib. Füzuli onu elə belə də təqdim edib: Müslim Azərbaycani (azərbaycanlı Müslim). 

Nəsimi 14-cü əsrdə Azərbaycan dilində dini-fəlsəfi şerlər yazıbsa,o dövrlərdə azərbaycanlı olmayıb demək doğru olmaz. Sadəcə o dövrlərdə dini mənsubiyyət milli mənsubiyyətdən üstün hesab olunub. Müsəlmansan-vəssalam,,hansı millətdən olmağın əhəmiyyətli deyil. Elə bu günümüzdə də çox adamlar var ki,millətini soruşanda cavab verir ki,müsəlmanam.😩

[Eli111]

Kürdləridə Farslarıda bu regionda Azərbaycanlı Türkləri idarə edib.

Nə yazırlar yazsınlar onları biz idarə eymişiy və edirik.

[Remzi2]

5 минут назад, Eli111 сказал:

Kürdləridə Farslarıda bu regionda Azərbaycanlı Türkləri idarə edib.

Nə yazırlar yazsınlar onları biz idarə eymişiy və edirik.

Salam.

Məsələ idarəçilikdə deyil. Məsəl var: biri o birinə deyir ki, qulağından tutub dolandıraram səni bu dağın başına. O biri cavab verir ki,sən də mənimlə dolanacaqsan da. 

Bu mənada idarə edən də idarə olunan ilə birlikdə zülüm çəkir.

Söhbətin mövzusu Nizaminin milli mənsubiyyətidir. Gerçək olan budur ki,Nizami milliyətcə türk olsa da,fars ədəbiyyatına xidmət edib. Səbəbi də odur ki,onun dövründə ərəb dili elm dili olub,fars dili-poeziya dili,türk dili isə ordu(hərbi) dili olub. Yüzlərlə türk şairləri göstərmək olar ki,həm türk dilində,həm də fars dilində şerlər yazıblar. 

Amma,bir nəfər də olsun fars şairi yoxdur ki,türk dilində bir qəzəl yazsın.