+++Процесс постижения Высшего шел у арийцев через созерцание. Путь этот можно считать близким к правильному+++

Смущает. Если автор считает путь лишь близким к правильному, почему не поделится, как же именно правильно.

 

+++В отличии от наших современников, люди тогда не страдали самомнением, попросту говоря, гордыней.+++

Люди всегда страдали гордыней, не зря один из смертных грехов.

 

+++Любую ситуацию, созданную Творцом принять с благодарностъю – это значит приблизиться+++

Вряд ли такое восприятие кого-либо приближает к творцу, это лишь перекладывание ответственности с себя. Лишь способ "сделаться" невиновным или невинным. Лишь способ ухода от ответственности.

Если творец хочет узнать умеешь ли ты плавать и насылает потом, то утонув врядли его обрадуешь, опечалишь или станешь ближе ... Творец лишь узнает, что творение либо гавно, либо глина. А если дом построишь не в плодородной низине, а на возвышенности, то ему задача усложнится.

 

+++Человек стал выше, он приобрел право иметь свое мнение о промысле Творца.+++

Очень спорное суждение. Если принять за аксиому, что был изгнан вкусив запретного плода, то о приобретении все версии истории умалчивают. Единственное что он приобрёл, это весьма спорное право "плодится и размножаться", что бы было с кем поделится своим мнением, ибо ранееи делиться было не с кем )))

 

ЗЛОКЛЮЧЕНИЕ:

Есть одно спорное утверждение, которым бы я закончил текст, вместо бесформенной цитаты из Заратустры:

Помогай друзьям, но об оказанной помощи ни сам не вспоминай, ни друга не заставляй вспоминать.

[22.11., 12:00] Rustam: Ибо если приходится напоминать, то какой он тебе друг.

 

ОТВЕТ:

=По поводу правильности ответа, считаю ваш вопрос не корректным. Но тем не менее отвечу на вопрос. Говоря об Арийцах, мы затрагиваем зороастризм и зороастрийцев, а соответственно религиозные взгляды. Учитывая то, что я не зороастриец, правильным я могу считать путь, предписанный мне моей религией. 

=к комментарию по высказыванию о гордыне отвечу коротко, в предложении говорится о конкретной категории людей, кроме того в предложении указана степень поражения этим недугом в разное время, а не отсутствие его.

= Что касается о приближении к Творцу тех, кто с благодарностью относится к Создателю ,то это убеждение. А ответственность тут вообще ни при чём.

= а вот по поводу данного человеку права выбора, или воли, спорить в корне неверно.  По крайней мере для верующего человека этот вопрос не стоит. Из всех живых существ, созданных Творцом, только человеку дано право выбирать, поклоняться Ему или нет. К примеру, ангелы этого права лишены, они могут только восхвалять и поклоняться. В то время как человек сам решает каким путём ему идти, верить или не верить, творить добро или зло и т.д. а плодятся и размножаются не только люди, к твоему сведению.

= а с Заключением соглашусь с утверждением о бескорыстности помощи, и категорически против неуважительного комментария «бесформенной цитаты из Заратустры». Во первых, в чем проявляется бесформенность, во-вторых, само выражение «из Заратустры», по меньшей мере безграмотно. Заратустра – человек ,и цитаты из него не выходят.