Jump to content

Pipo Freelander

Members
  • Posts

    1,504
  • Joined

  • Last visited

Posts posted by Pipo Freelander

  1.  

    Bir balaca da haşiyədən kənara çıxıb bu mövzunu bir dəfəlik tərk edəcəm:
     
    Fəzada "aşağı-yuxarı" deyərkən bu, hərfi mənada qavranılmamalıdır.  Şərtidir - hər tərəf aşağı və ya yuxarı, eləcə də sağ və ya sol ola bilər. Sualın məğzi onda idi ki, niyə bu "şar" - Kainat əgər sonsuz boşluqdadırsa, öz obyetləri ilə birlikdə bir (hər hansı) tərəfə yuvarlanmır?  Bizim qavramımızda nəyinsə harasa yuvarlanması üçün kütlənin çəkisi olmalı, bu çəki də öz növbəsində başqa bir kütləni özünə çəkməlidir.
     
    Beləcə, sadə dillə desək,  kütlə qravitasiya, qravitasiya çəki doğurur. Vakuumda isə (maddəsiz mühitdə - tam boşluqda) kütlə çəkisizləşir. Deməli, əslində onun hər şeydən təcrid halında çəkisi olmur!  Yəni çəki nisbi, şərti haldır - mütləq anlayış deyil. 
     
    Eləcə də, toplumlarda, cəmiyyətlərdə isanlar arasında münasibətlər beləcə ŞƏRTİ, NİSBİ  qanunauyğunluqlar "sinez" edir. İnsanlar bunları aid olduqları toplumaların yaşam "fəlsəfə"sinə və öz ağıllarına (bu da şərtidir) uyğun KODEKSləşdirirlər. 
     
    Qanunlar da, bütün qaydalar da, etik normalar da, əslində birgə və ya ayrıca yaşamağın  əxlaqı təzahürüdür. Yenə də nisbidir. 
     
    İnsan təkamülü dövründə öz beyninin 1...2...3... və nəhayət 4-5 faizinin imkanlarından istifadə edib. 6-7% dahi insandır. 8-9% yəqin Eynşteynə dərs də deyərdi.
     
    Diqqət etsəniz görərsiniz ki, beyin fazi yüksəldiksə həyat (əxlaq) kodeksləri  də dəyişib. Gəlin indi, fərs edək ki, insan öz beyninin çox yox, tutalım 25 %-imkanlarında istifadə edir. Güman edirəm ki, o insan bizə biz  3-5 milyon il əvvək yaşamış insana baxan kimi baxacaq. Onun əxlaq və digər kodeksəri də köklü fərqli olacaq...
     
    İnsan beynin 100%-nə yiyələnsə yəqin ki, allahlaşar - dünyanı da dərk edər, onun yaranışının sırrlırini də çözər, hətta özü də yeni  dünya yaradar.  Yəni, beləcə mütləq dəyərlərə yiyələnər. 
     
    Yekun: teist bu mütləq dəyərlərin varlığına inanır, Tanrının sözünü, tapşırığını, tövsiyyələrini də bunun təzahürü kimi qəbul edir. Necə qəbul edir, necə əməl edir - düz-əyri, bu ayrı məsələdir. 
     
    Ateistsə öz inkasını bütləşdirir və kodeks halına salır. Böyüdüksə də üzərində retuş edir...özü-özünü inkar edə-edə...

     

    əhsən ! hal hazirda bəşər beyninin sol yarimkürəsini inkişaf etdirir ( qeyd edim ki,məcbur etdirilir ,misal məktəb ) və sağ yarimkürəsini işlətmək ücün gündəlik yaşamda əngəllər , maneələr , gəsdən goyulur , bu tv , reklam , radio , klip , musiqi , qida və s vasitələrlə icra olunur və insanin özündən qəflətdə qalmasina xidmət edir.beyinin sağ yarimkürəsinin işləməsi elə Eynşteynlərin müəllımlərinə dərs kecmək deməkdir.kaş ki , bunu biləydilər.kaş ki , bəşər xilasini sünni şəkildə qloballaşdirilmiş rəqəmsallaşmiş dünyada yox , mənəvi dəyərlərdə görəydi.bütün elmlərin acari əvvəldən yaradilişimizdan daxilimizdədir və biz ancaq kənardan elm almaqla bunu sadəcə təkrarlayaraq yadimiza saliriq. 
    Nəsimi  bu barədə cox yazib öz dövrünün tərzinə uyğun anlamda , lakin bu gündə də Nəsiminin yaradiciliği aktual mövzudur .
  2. Bu qara dəlik və digər məsələlərlə bağlı eksperiment başlayanda çox söz-söhbət oldu. Bəziləri  hətta bu zaman qara dəlik yaranacağını və onun da Günəş sistemini, nə bilim, Yeri udacağını söyləyirdi. Bu iddialara o zaman da ciddi elm cavab verdi - belə təhlükə mövcud deyildi. Nəhayət, eksperimet keçirildi və istənilən nəticəni verdi. Gördüyünüz kimi, salamatçılıqdır. smile.png

     

    Siz eksperimentin özü, məqsədi və nəticələri  haqqında məlumatları öyrənin, ətrafında qaldırılan elmi-şoulardan yan qaçın. 

    inanin elə mən də bu ekperimentin niyyətini axtariram gedib cadugərlərə , kabalaya , Krouliyə cixiram smile.png

  3. Əleküm-əssalam.

     

    Bu eksperimentin qara dəliklə-filanla heç bir dəxli yoxdur. Bu bir növ Böyük partlayışın kiçik modelidir. Bu barədə burada ilkin məlumat ala bilərsiniz

     

    Böyük Adron Kollayderi  Artıq rəsmən Higgs bozonunun qeydə alındığı elan olunub. Bu iln yazında, səhv etmirəmsə. Çox unikal elmi eksperiment və uğurdur. Elmdə inqilabdlr. 

     

    Smooth , nəzərinizə internedən bir - iki informasiya catdirmaq istəyirəm.bəlkə maraqli oldu sizə , qardaş .  cunki tamamən əksini deyir informasiyalar . indi hansinin düz ( yəni sizin dediyinizin və ya bu informasiyalarin ) olduğunu və ya dezinformasiya olduğunu araşdirmag yerinə düşərdi 

     

    eksperiment zamani əmələ gələn mikroskopik qara dəlik 

    burda da maraqli blog var 

  4. Sohbet onlarin hakimiyyete gelmesinde deyil axi, sen butun her sheyi icheriden yaxshi bilirsen

    haqqi bilen gorür hər şeyi və bilir Murad...fikir vermədiniz ki ,burda o dəqiqə məsələnin nə yerdə olduğundan xoflanib sünni-şiə , sələfi xomeyni söhbəti atdilar ortaliğa ki , fitnə düşsün  ? )) haqqi görüb o qədər dabana tüpür qacanlar var ki ... srazu val firlandi İrana . halbuki bura Azərbaycandir və hər şey burda baş verir facepalm.gif

  5. Phase 3 - (Bölüm 15/20) Prioritet Zəhərlər

     

    supermarketlərdə ceşid illyuziyasi var.coxlu sayda cəlbedici şirkətlər və adlar , coxlu sayda məhsullar...

    məhsullarin mənbəyinə fikir verdikdə  isə cox təəcubludur ... hamisinin mənbəyi eynidir !eyni tarla , eyni zəmi! əsasən əksər məhsullari qarğidalidan hazirlayirlar . qarğidalidan ... baxaq görək qarğidali tarlasindan ta kimyəvi laboratoriyalara kimi nə baş verir  və biz nə ilə qidalaniriq ? qarğidalidan ketcup , ət , pampers və daha nələr nələr istehsal edirlər , bilirdinizmi ? facepalm.gif

     

    http://www.youtube.com/watch?v=8InXHMoGqA4

  6. Phase 3 - (Bölüm 14/20) Qida Sənayesi Sistemi

     

    supermarketlərdə gözəl şəkilləri olan bağlamalarin icindəki müxtəlif ceşiddə olan ərzaqlar , gördüyünüz şəkilə uyğundurmu ? və yaxud McDonaldsin istehsal etdiyi yemək və reklamda göstərdiyi şəkillərdə olan fərqi bilirsiz ? realliği görməyə hazirsiz ?

     

    http://www.youtube.com/watch?v=MtWoa28sns8

  7. Biz hz Əli(ə) -nin yolunu gediriksə, Kənanın mədəni post yazmasını istəməliyik. Niyyətimiz bu olmalıdı. Amma Əgər bu alinmırsa onun ban olunmasına necə sevinə bilərik? axı bizim əsəs niyyətimiz alınmadı.

    bizim niyyetimiz bu seviyye tulugunu duz yola cekmek deyil.onun qarshisina guzgu qoyub ne oldugunu gostermekdir.ogru meger ogurluq etdikde onu duzgun yola cekirler , yoxsa elini kesirler ? Ban verilse digerlerine ders olar ozlerin yigishdirar.hemcinin de ele bu seviyye tuluguna da ders olar.olmasa da,gozlerimiz onun axmaq postlarindan dinceler

     

    Hörmətli user ,  gəlin konflikti uzatmayaq .   Kenana da xəbərdarlıq edildi  . Bir qədər insana vaxt verilməlidir .  Hamıya sivil qaydada müzakirələrə davam etmək təklif edirəm .   Cəzaya qalsa onda gərək sizi də indi cəzalarındıram ))  Flame , offtop  və trollingə görə .  

     

    Bu konflikt bitməsə bir neçə nəfər cəzalandırılacaq . Hörmətlə!

  8. Але бу неди сен ейни шей атырсан нейшени чыхард агзунан бир дюземелли баша сал горюм седди дагдыб бунар хара гедиблер йохса Руссия милетини ячуч сайрсан.Бир мене конкрет оз созлеринен яз горюм хардадылвр инди мунлар ве Иса месих гелмиибсе бунар нече гелиб гедиблер уже???Аз чекинде бу зехримарары дааа)))

     

    муннар Исраилде ! Америкада ! Авропада ! Асияда ! везде ! гетмеиблер ! бурдадылар ! сенин учун летающий тарелка дузелдирлер ! сени учурдачаглар марса . сене бир heфтеди баша салырам хейри йохдуса муннан сонра да хейри олмаячаг.бетонлар уже данышмагы ойренди сен йох facepalm.gif

  9. Ey özündən bixəbər, gəl haqqı tanı, səndədir,

    Gəl vicdan şəhrinə seyr et, gör anı səndədir.

     

    Qandadır deyü nə sərgərdan gəzərsən zənn ilən,

    Gəzməgil hər mənzili çün can məkanı səndədir.

     

    Mən nə vəch ilən deyəm haqqı ki, səndən ayrıdır,

    Çün gözümlə görmüşəm haqqın nişanı səndədir.

     

    Bülbüli-qüdsi isən ayrı gülüstan gözləmə,

    Seyrə çıx, ruhul-əminin gülüstanı səndədir.

     

    Yeddi müshəfdir yüzün, iştə qiraətlən tamam,

    Alim ol ol səbadan, çün səbagani səndədir.

     

    Sürətü nitqin kəlami-layəzali ta əbəd,

    Xalqa təfsir eylə çün şəhru bəyanı səndədir.

     

    Ey Nəsimi, məntiqut-teyrin bəyanın eylə kim,

    Bilələr simurği-Qafın aşiyanı səndədir.
  10. Гардаш мен бу видедан хечне баш ача билмирем деирем Хезерлилерди Ячучлар дерсен йох деирем Яхудилешмишлерди деирсен йох гардаш мен бурда башга милет ады ешитмирем .Сен мене конкрет де кимлери сен Ячуч сайрсан??

     

     

    Ама ону дегиг баша дюшюремки деирсен Ячуч мечуч гозлемиек Аллах ве пегембермиз с.а.с. деирки гозлеин гелендеде Тиберия гёлню гурудачаглар бир кечише фикир вер бир кечише бир гюне йох хаа бир кечише.Сенде ве сенин нейшеленмиш алимин деисизки гелмиечеклер ди инди баша сал гёрюм ние ??? нече ??ве харада??ен есасы ким???

     

     

    аля ай Микайил , сен чаным азербайчанча данышмагы ойрен . русча да алеми вурурсан бир - бирине , языгды чамаат , зулм елеме . биринчи язмагы ойрен . сонра башлаярсан ойретмейе  )) озунден башла , не гедер демек олар ))

     

    оху !!!

     

    Йачуч Мəчуч чохдан чыхыб ! гозлеме чыхмагларыны , гефлетдесен сен ай бала 

     

    Zülqərneynin çox güclü olmasına baxmayaraq, o da bu tayfaları məhv edə bilməzdi.
    Edə biləcəyi şey sədd tikmək idi.
    Zülqərneyn necə cavab verdi?
    O, Yəcüc və Məcücün möhtəşəm gücünü qəbul edirdi.
    Çünki, o dedi: "Yaxşı, sizin pulunuza ehtiyacım yoxdur. Rəbbimin mənə verdiyi nemət və qüdrət daha xeyirlidir."
    "Mənə insan gücü ilə kömək edin."
    Mənə "zubar əl hədid" (dəmir bloklar) gətirin.
    Sədd Qafqaz dağları arasındadır.
    İndiki Gürcüstan ərazisindədir.
    Bu bütün Təfsir kitablarında var:
     
    "Yəcüc və Məcüc müəyyən vaxta qədər
    bu sədd tərəfindən saxlanmışdır."
     
    Hicrətin 50-ci ilində Xəlifə ekspedisiya göndərdi.
    Zülqərneynin tikdiyi səddi tapmaq istəyirdi.
    Bu ekspedisiya səddi tapıb xəbərlə geri döndü.
    Xarabalığa çevrilmişdi.
    Əgər siz Yəcüc və Məcücün gələcəyini gözləyirsinizsə, …
    Qardaşlar, gözləməyin!
    Sədd xarabalığa çevrilib.
    Məhəmməd peyğəmbərin (s.ə.v) əshabələri özləri gedib səddin olduğu yeri gözləri ilə gördüklərini qeyd ediblər.
    O xarabalığa çevrilmişdi.
    Ərəbcə "yəcüc" və "məcüc" sözləri "əc" və "əcic" sözlərindən yaranıb.
    "Əcic" odlu, alovlu deməkdir, amma "əccə", "əsra"  həm də "sürətlə yeriyən" deməkdir.
    Həmçinin, "məcüc" sözü "maya" və "yamuc" sözlərinin birləşməsindən yaranıb və bu da "dalğa" və ya "yayılmaq" deməkdir.
    Buna görə də, ümumi olaraq "sürətlə genişlənib yayılan od-alov" mənasına gəlir. Yəni, "hər şeyi dağıdıb yox edən."
    -O harada yerləşir?
    Qafqaz dağları arasındakı keçiddə.
    Buna görə də, "ağ qafqazlı kişi" terminini eşitdikdə, deməli, bunun arxasında bir şey var.
    Niyə qafqazlı kişi?
     
    Yəcüc və Məcüc Hz. Nuh (ə.s) soyundandır.
    Məcüc Jefetin, Yəcüc isə Rubenin soyundandır.
    Mənbə: İncil və Yəhudi tarixi
    (1. Chronicles 5)
     
    Yəcüc ibranicə "melekh eretz magog", yəni "Məcüc diyarının kralı" deməkdir.
    İbranicə olan "məcüc" sözü "yəcücdən" kimi oxunur.
    İncildəki "yəcüc" Qurandakı ilə eynidir.
    Onlar İncildə Rusiyanın başçısı kimi qeyd olunub.
    İncildə üç ad qeyd olunub:
    Rosh və ya Rusiya
    Meshech və ya Moskva
    Tubal və ya Tobalsk
    Rusiya bu gün Xəzər İmperiyasının yerləşdiyi ərazidə yerləşir.
     
    Xəzərlər yarı-köçəri türk və monqol tayfalarından
    idi və Pont steplərində və Şimali Qafqazda
    ağalıq edirdilər.
     
    Niyə Xəzər tayfaları ?
    X-Ə-Z-Ə-R
    Onlar yəhudilərə çevrilmişdilər. Niyə?
    Ağdərili insanlar, avropalılar kimi Samiyə aid olmayan bir xalq.
    "Xəzərlər yəhudiliyi qəbul etdilər, ibrani və slavyan dillərini öyrəndilər, Şimali Qafqaz və Ukraynanın şəhər və kəndlərinə zəbt etdilər."
    "Xəzərlər yəhudiliyi qəbul etdilər, ibrani və slavyan dillərini öyrəndilər, Şimali Qafqaz və Ukraynanın şəhər və kəndlərinə zəbt etdilər."
    Bu Xəzər tayfaları yəhudiliyi qəbul etmiş avropalı insanlar kimi ...
    "Nəhayət, onlar Avropaya və Şimali Amerikaya (anqlo-saxonlar) yayıldılar. Bu gün isə İsraildə cəmləşiblər."
    Bu Xəzər tayfaları yəhudiliyi qəbul etmiş avropalı insanlar kimi ...
    Onlar müsəlman ordusuna mane olmağı bacardılar.
     
    "Yaxınlaşan şərdən ərəbin halına vay! Bu gün Yəcüc və Məcüc səddindən bu qədər açıldı!"
    Məhəmməd peyğəmbər (s.ə.v)
    Səhih Buhari (26, Hədis - 797)
     
    Sionistlərin əleyhinə olan Benjamin Freedman
    -Yəhudilər... Mən onlara yəhudi deyirəm, çünki onlar yəhudilər kimi tanınırlar.
    Mən onlara yəhudilər demirəm, çünki onların nə olduğunu bilmirəm.
     
    "David Ben Gurion Plonskda (Polşa) doğulub.
    İsrailin sabiq baş naziridir."
     
    Əgər Hz. İsa yəhudi idisə, onda bu gün dünyada yəhudi yoxdur.
     
    "Sabiq İsrail baş naziri olan Moshe Sharett
    1894-cü ildə Khersonda (Ukrayna) doğulub."
     
    Əgər bəzi insanlar yəhudidirsə, dəqiq olaraq bizim Tanrımız və Yaradanımız onlardan deyil və mən bunu sübut edə bilərəm.
    İndi nə baş verir?
     
    "Sabiq İsrail baş naziri olan Levi Eshkol
    1895-ci ildə Ukraynanın Oratovo əyalətində doğulub."
    Özlərini yəhudi adlandıran və dünya əhalisinin 92%-ni təşkil edən şərqi avropalı yəhudilər, əslində xəzərlərdir.
     
    "Sabiq İsrail baş naziri olan Golda Meir
    1898-ci ildə Kievdə (Ukrayna) doğulub."
     
    Onlar döyüşkən xalq olaraq, Asiyanın uzaq əyalətlərində yaşayıblar.
    Elə döyüşkən tayfa idilər ki, hətta asiyalılar da onları şərqi Avropaya itələmişdilər.
     
    "Sabiq İsrail baş naziri olan Menachem Begin
    1913-cü ildə Brest Litovskidə (Rusiya) doğulub."
     
    ... və bir az qısaldacam. Avropa tarixində unudulmamaq üçün ...
     
    "Sabiq İsrail baş naziri olan Yiltzhak Shamir
    1915-ci ildə Ruzinoyda (Polşa) doğulub."
     
    Orada Rusiya yox idi, heç bir ölkə yox idi.
     
    "Sabiq İsrail baş naziri olan Shimon Peres
    1923-cü il avqustun 2-si Vishnievdə (Polşa) doğulub."
     
    O qədər böyük və güclü idilər ki, digər ölkələr müharibə etmək istəyəndə xəzərlər onlara 40 000 əsgər borc verirdilər.
     
    Guildhalldakı (İngiltərə) "Yəcüc və Məcüc" heykəlləri
     
    Onlar böyük və güclü idilər.
    Onların cinsi orqanla əlaqəli iyrənc bir ibadətləri var idi.
    Ətraflı danışmaq istəmirəm.
    Onların dini dünyanın digər Pagan və Bərbər dinləri ilə eyni idi.
    Kral imperiyanın pozğunluğuna nifrət etməyə başladı.
    ... və o qərar verir ki, təktanrılı dini mənimsəsin.
    ... ya xristianlığı, ya İslam - müsəlman inancını, ya da bu gün İudaizm kimi tanınan Talmudizmi.
    "Ya ondadı, ya bunda" kimi sayaraq İudaizmi seçdi.
    Bu da dövlətin dini oldu.
    O, Pumbeditanın və Suranın Talmud məktəblərinə göndərdi.
    Öz təlimlərini buradakı minlərlə rabbiyə öyrətdi.
    800 minlik krallıqda sinaqoqlar və məktəblər açdı.
    800.000 kvadrat millik ərazidə.
    Bəlkə də 10-20 milyon nəfər və onlar bizim indi adlandırdığımız yəhudilər oldular.
    Əcdadlarından heç birinin Müqəddəs Torpaqlarla bağlılığı yoxdur.
    Nəinki Əhdi-ətiq tarixində, hətta tarixin əvvəllərində də.
    Onların heç biri!
    Onlar xristianlara Fələstində hərbi üsyan yaratmaq təklifi etdilər.
    "Yaxşı, siz bizə Tanrının seçdiyi yerdən atalarımızdan miras qalan Vəd olunan torpaqlara keçməyə yardım edin."
    "Biz isə oğullarımızdan birini Tanrı və Qoruyucu kimi sizə verdik."
    "Siz bazar günləri kilsəyə gedirsiniz, diz çökürsünüz və yəhudilərə dua edirsiniz. Biz də yəhudiyik."
    Yaxşı, irlandiyalıların dinlərini dəyişdiyi kimi biz də pagan xəzərliləriyik.
    Onları "Müqəddəs Torpaqların insanları" kimi adlandırmaq gülünc olar.
    Çində 54 milyon müsəlman var.
    54 milyon! Hz. Məhəmməd (s.ə.v) isə 620-ci ildə vəfat edib.
    54 milyon çinli öz dini inancı kimi İslamı seçib.
    İndi təsəvvür edin, Çin haradadı?! Ərəbistandan 2000 mil uzaqda.
    Məkkə haradadı, Hz. Məhəmməd (s.ə.v) harada doğulub?!
    Təsəvvür edin, əgər 54 milyon çinli özlərini ərəb adlandırsalar ...
    Təsəvvür edin!
    Niyə? Siz onları dəli adlandırarsınız. 54 milyon çinlinin ərəb olduğuna inananlar gərək dəli olsunlar!
    Orjinalı Məkkədə, Ərəbistanda olan bu dini inancı onlar mənimsəyiblər.
    İrlandiyalılar kimi.
    İrlandiyalı xristian olanda heç kim dənizi keçib  Müqəddəs Torpaqlardan yeni xristian sakin gətirmələrini gözləmədi.
    Onlar müxtəlif insanlar deyillər.
    Eyni insanlardılar, amma onlar xristianlığı diniinanc kimi qəbul ediblər.
  11. şiələr ! burdasuz ?

     

     
     Hüseynə yerlər ağlar, göylər ağlar,
    Bətuli-Mürtəza Peyğəmbər ağlar.
     
    Hüseynin nohəsin "Dilriş" yazanda,
    Müsəlman səhvidir ki, kafir ağlar.
     
    Kor olmuş gözlərin qan tuttu Şimrin,
    Ki görsün öz əlində xəncər ağlar.
     
    Hüseynin köynəyi Zəhra əlində,
    Çəkər qeyha qiyamət, məhşər ağlar.
     
    Atanda Hərmələ ox Kərbəlada,
    Görəydin düşmən ağlar, ləşkər ağlar.
     
    Qucağında görəydin Ümm-ü Leyla,
    Alıb naşı Əliyy-i Əkbər ağlar.
     
    Rübab, nisgil döşündə süd görəndə,
    Əliyy-i Əsğəri, yad eylər ağlar.
     
    Başında kakül-i Əkbər həvası,
    Yer ağlar, sünbül ağlar, ənbər ağlar.
     
    Yazanda Al-i Taha nohəsin mən,
    Qələm gördüm sızıldar, dəftər ağlar.
     
    Əli, şaqq-ül qəmər, mehrap tilit qan,
    Qulaq ver, məscid oxşar, minbər ağlar.
     
    Əlidən "Şəhriyar", sən bir işarə,
    Qucaqlar qəbri, Malik Əştər ağlar.
  12. и еще одно размышление ... можно не отвечать , просто мысли в слух

     

    Гуран . сура 44 -29 

     

    Ни небо, ни земля не оплакивали их, и им не была предоставлена отсрочка.

     

    а эти шииты говорят каждый раз  huseynə yerlər ağlar , göylər ağlar ...

     

    так шииты делают бидат и ширк , выговаривая эту фразу про плачь земли и неба ? 

  13. вот еще один хадис , это не свидетельствует что  Ибн Аббас был бидатчиком ? 

     

    жду комментов от салафитов раздела .

     

    "Когда Имам Хусейн был убит, Ибн Аббас продолжал плакать, пока он не ослеп''

     

    вот текст на арабском 

     

    ولما قتل الحسين لم يزل ابن عباس يبكي عليه حتى ذهب بصره

     

         и  на инглиш                

                                                               

    “When Imam Husayn was killed, Ibn Abbas kept weeping until he became blind”

     

                                                                                                                                    Tadhkirat ul Khawwas, page 90

    и другой хадис 

     

    "Он (Ибн Аббас) потерял зрение из-за плача над Али, Хасан и Хусейн".

     

     

    وكان قد ذهب بصره لبكائه على علي والحسن والحسين

     

    “He (ibn Abbas) lost his eyesight due to weeping over Ali, Hassan and Hussain”

     

                                                                                    Muruj al-Dahab, by Masoodi, Volume 1 page 392

  14.  Kitabi-Dədə Qorqud Lisane- Taifeyi-Oğuzun başlığını daşıyan Dresden nüsxəsi qeyd edildiyi kimi 1815-cidə Drezden tərəfindən tapılmışdır. Kral Kitabxanasında Fleisker külliyyatı arasında olan əsər çox da gözəl olmayan bir nəsx xəttilə yazılmış, hər səhifədə on üç sətir vardır, mətn bəzi sözləri çıxsaq hərəkəsizdir. Hekayələrin başlıqları, hekayələr və mənzum parçalar bir-bi­ rindən ayrılmadan bütün olaraq yazılmışdır. Dədə Qorqud hekayələri Türk əxlaq və adətlərinin, inanclarının, qəhrəmanlıqlarının bütün olaraq izah edildiyi bir əsərdir. Kitabda keçən Karacukdağ, Karşuyatan, Karadağ, Aladağ kimi tarix və coğrafya adlarının çoxu, bu hekayələrin Oğuzların Türkistandan ayrılmalarından öncəsinə aid olduğunu göstərməkdədir. Bununla birlikdə Oğuz Türkləri bunları qərbə gətirərkən bura görə məhəlliləşdirmişlər və qərbdə keçən hadisələrlə qarışdırmışlar. Dastan Dədə Qorqudun Kayı İnal Xan zamanında yaşadığını, onun Peyğəmbərlə (s) müasir olduğunu göstərirsə də bu hekayələri baş qəhraman olan Salar Qazanın mənsub olduğu qə­ bilə səbəbindən çox qədim əsrlərə qədər aparmaq daha doğrudur. Çünki Salar Qazanın Oğuz dastanının baş qəhramanı olmasıyla əlaqədar mənqibə Oğuzlar daha Orta Asiyadakı yurdlarında ikən təşəkkül etmişdir. Digər yandan Oğuzların ən qədim dastanlarından biri olan Bamsı Beyrək hekayəsi Orta Asiya çöllərinin hər yerində təsbit edilmişdir. Alpamış deyə tanınan bu hekayənin tarixi VI-VIII yüzilliklərə çıxarılmaqdadır. Dədə Qorqud dastanlarının yazıya keçirilmədən əvvəl şifahi mədəniyyətdə yaşamış olduğu şübhəsizdir. Dədə Qorqud hekayələrinin XV yüzilin ikinci yarısında yazıya keçirildiyi təxmin edilməkdədir. Kitabın yazıldığı yer olaraq da ümumiyyətlə Ağqoyunluların hökm sürdüyü sahə, yəni bu günki Qars və Ərzurum ətrafları daxil Azərbaycan əraziləri qəbul edilməkdədir. Əsərin dili Azəri ləhcəsinin özəlliklərini göstərməklə birlikdə bu günki Azəri ləhcəsiylə müqayisə edildiyində bütün dil xüsusiyyətlərinin bu ləhcəyə aid olduğu az da olsa görülür. Böyük Oğuz qəbilələrinin hələ ayrı istiqamətlərə yönəlmədikləri, bir-birlərinin dillərinə və ləhcələrinə xas şəkilləri paylaşdıqları illərdən çox uzaq olmayan Dədə Qorqud Kitabında, başda Qıpçaq ləhcəsi olmaq üzrə o biri türk boylarının dillərindən və Monqol tərəfindən də keçmiş bəzi sözlər mövcuddur. Əsərin giriş hissəsində və hekayələr arasında ifadə edilən atalar sözləri Oğuzların gündəlik yaşayışına dair müşahidələri əks etdirməkdə olub kəslərə davranışlarında yol göstərən hər kəs tərəfindən qəbul edilmiş prinsiplərdir. Dədə Qorqud Kitabı Orta Asiyada yaşayan Oğuzlar ilə onların Azərbaycana və Anadoluya gəl­ miş boylarının ictimai həyatını aydınladan ünsürlərlə doludur. Bu ünsürlər hekayələrdə ifadə edilən digər motivlərlə birlikdə, başqa millətlərin mənqibə və hekayələrindəki motivlərin qarşılaşdırılmasına və bəzi bənzərliklərin ortaya çıxarılmasına kömək edir. Hekayələrdə müsəlmanlığın əsaslarına söykənən inanışları, mənqibələri, İslam tarixiylə əlaqədar kəsləri və ünsürləri, bunların həyatına dair məlumatları tapmaq da mümkündür. “Su Haqq didarın görmüşdür” kimi sufizmdən gələn inanışlarla əhd, sədəqə, salavat kimi terminlər, andlar və dualar bu ünsürlər arasında sayıla bilər. 

  15. Alman imperatorunun Moskva və İran elçisi Adam Olearius 1638-ci ildə “İmam Qorqud” deyə xatırladığı Dədə Qorqudun Diyarbənd şəhəri yaxınlarında olan məzarını görmüş və qeyd etmişdir. İran və Dağıstan Tatarları arasındakı sərhədi ayıran kiçik bir çayın kənarında olan məzar, qaya içinə oyulmuş böyük bir mağara şəklində olub tabutu dörd taxtadan düzəldilmişdir. Oleariusun nəql etdiyi rəvayətə görə Qorqud Salar Qazanın tərəfdarıdır. Bütpərəst Ləzgiləri İslama dəvət üçün oraya getmiş, ancaq Ləzgilər onu öldürmüşlər [4, s.378-379]. Övliya Çələbi də Qorqud Atanın məzarını 1647-ci ildə ziyarət etmişdir. Amerikalı diplomat Evgen Skuylerin əsərində Dədə Qorqudun məzarının rəsmi və haqqında məlumat var [5, s.32]. Vilyamirof Zernof 1851-1856-cı illər arasında Dədə Qorqudun məzarını görmüşdür. Bartold isə bölgəyə etdiyi bir gəzintidə məzarı tapa bilmədiyini söyləyir. Dədə Qorqud köçəri Türklərin ucaldıb müqəddəsləşdirdiyi, köçəri həyatın mədəniyyətlərini və adətlərini çox yaxşı bilən, qə­ bilə təşkilatını qoruyan bir Oğuz böyüyüdür. Xalqın atası, qəbilənin rəisi, bilgin, güclü xalq ozanı və müdrik olaraq Dədə Qorqudun təsviri kitabın başından sonuna qədər təkrarlanır. Xanlar çox çətin vəziyyətlərdə onunla məsləhətləşərlər. O, düzgün nəsihət edər, doğru yol göstərər, içindən çıxılmaz kimi görünən çətinlikləri həll edən hamı kimi xarakterizə edilir. Əli Şir Nəvai onun Türk milləti arasında böyük bir yeri olduğunu, özündən nə qədər il əvvəlki və sonrakı bir çox şeyi xəbər verdiyini söyləyir. O, eyni zamanda Kazak-Kırğız bəxşilərinin piri olaraq da tanınmaqdadır. Dədə Qorqud əsərdə ümumiyyətlə ozan olaraq qarşımıza çıxır. 
  16. bir balaca fraqment ! tamamən alt - üst edir bu  movzunu      bu yuxaridaki sayaqlamani 

     

     

    Dədə Qorqud sözü lüğət və tarix baxımından
     
    Əsərin tam adı “Kitabi Dədəm Qorqud əla lisani taifeyi-Oğuzan”dır. Dədə sözü türkcədə atanın və ananın babasını, böyük atanı ifadə edir. Bu sözün ərəb dilindəki qarşılığı cəddir (cədd, cəmi əcdad). Ərəbcədə ata mənasını verən əb sözünün baba və ata mənasında istifadə edildiyi də mümkündür [2, Bəqərə 2/133]. Dədəm sözünü burada həm lüğəvi mənada, həm də mənəvi mənada götürmək olar. Söz lüğəti mənada ata, baba mənalarını ifadə edirsə, mənəvi mənada isə elin, obanın, qəbilənin ağsaqqalı və himayəçisi mənalarındadır. Dədə Qorqud türk ədəbiyyatında öz adıyla xatırlanan hekayələrin izahedicisi yarı əfsanəvi müdrik adamdır. Kitabi Babam Qorqud adı ilə də tanınan əsərin müxtəlif yerlərində “baba”, giriş bölümündə dörd dəfə “ata” ünvanıyla xatırlanan Dədə Qorqudun həyatı haqqında tarixi qaynaqlardaki məlumatlar fərqliliklər göstərir. [3, s.CX1V] Demək olar ki, qorqudşünaslıqda tam olaraq sübut edilə bilməyən problemlərdən biri əsərin yaşıdır. Bəziləri onu səhv olaraq XI əsrə aid edirlər. Əslində isə “Kitabi-Dədə Qorqud”un yaşı bundan da əsrlər öncəyə gedib çıxmaqdadır. XV əsrin görkəmli alimlərindən olan Ənvəri özünün türkcə yazdığı məşhur “Dəsturnamə” əsərində öğuzların qədim tarixi dövrləri haqqında bəzi məlumatlar vardır. Belə ki, əsərdə xəlifə Ömər bin Xəttabın dövründə (634-644) Azərbaycana gəlmiş ərəb sərkərdəsi Səd bin əl-Vəqqas burada oğuz tayfaları ilə rastlaşmışdır. Bundan əlavə adı çəkilən əsərdə VII əsrdə tanınmış döyüşçü ərəb sərkərdəsi İlyaz bin Qulamdan bəhs olunur. Həmçinin əsərdə diqqəti çəkən məqamlardan biri də Dədə Qorqudun özünün Məhəmməd peyğəmbərin (s) müasiri olması, Bəkdüz Əmənin onu ziyarət etməsi də əsərin qədimliyindən xəbər verməkdədir.
  17. bir dəqiqə bir dəqiqə. kopiyalamaqla deyil . hansisa agzina gələni yazan muəllifin məqaləsindən kopiyalamisiz nə əvvəli var nə axiri. iddianiz nədir , topicstarter ? 

    Kitabi Dədə Qorqudu ömründə oxumayan kəs , hələ əlində tutmaği demirəm  , nəyi sübut etməyə calişir ki

     

    Dədə Qorgudun musəlman olmasi barədə geniş bir elmi mudafiə var .

×
×
  • Create New...