Это будет разводной мост. Вернее, сплошной развод, а не мост xD

Только что, Gülekek сказал:

 

Ну там ведь не только слова тюркские, но и предложения тюркские!!!

Например, глаз I.GI в периоде EDIIIa, у нас göz, güz и отсюда güzgü-зеркало, но синоним зеркала ayna и за ним не спящий глаз луна- ay и не спящий человек- ayıq. Но есть у шумеров глаз и haz в периоде OB! 

Шумер это для интеллектуалов! Родственные языки меняются в причудливых направлениях и эти изменения надо чувствовать!

Я больше интересовался мифологией шумеров, кое-что использовал для одного рассказа. Но вашу книгу определенно приобрету, заинтересовали с лингвистической стороны. =)

Только что, Gülekek сказал:

 

 

Уважаемый,

 

Расскажу Я вам свою историю!

Я сам вышел из информационных технологий, где главенствуют искусственные языки!

Я работал, в большей части своём, в компьютерных и телекоммуникационных компаниях!

Как-то случайно набрёл на базу шумерского языка Пенсильванского университета!

Начал смотреть их электронный словарь, и вижу, что что-то понимаю, а что-то вообще не понимаю!))

Шумерский язык так меня привлёк, что я решился буквально на подвиг, написать книгу про этот язык!

Но как её написать? После того как я набрался достаточно опыта, я решил применить следующий алгоритм.

Я взял шумерский глагол hul [REJOICE] которому соответствует наш любимый глагол gülmək- смеяться!

Я выбрал все шумерские пословицы со знаком HUL2, которым записывался шумерский глагол hul [REJOICE] и начал сравнивать с древнетюркской и современной обще тюркской лексикой!

Результат меня страшно поразил! Шумеры оказались больше тюрками, чем я их себе представлял!

Я за свой счёт напечатал книгу, тираж порядка 50 экземпляров!

Книги отдал в Библиотеку Академии Наук -2 экземпляра, в Национальную Библиотеку- 4 экземпляра!

Книга есть в библиотеке Института Языкознания Академии, и в институте Фольклора,  а также на руках в некоторых отделах Академии Наук.

Большую часть книг я продал, остался только один мой собственный экземпляр!

Но в начале сентября мне должны вернуть парочку книг из отделов Академии- так что до сентября!!!

Название книги:

Бабаев А.А. Шумеры были тюрками? Баку, 2014.

 

 

Как человек, перешедший из медицины в информационные технологии прекрасно вас понимаю. =)
Идею понял. С одной стороны, странное совпадению, т.к. это разные языковые группы. С другой, как мне кажется, вполне могли (и даже должны были) происходить те же процессы, что происходят и с современными языками - то есть заимствования. То есть, тюрки вполне могли взять корень Hul и начать использовать его в обиходе. Естественно, на него стала распространятся уже собственно тюркская грамматика. Ну как в русском языке полно заимствованных тюркских слов с тюркскими же корнями. А так же немецких, французских, голландских... Собственно, когда мы в современном азербайджанском используем слова типа ostanovka или svetafor (тут вообще двойное заимствование из латыни - for, foramen) - мы делаем то же, что древние тюрки сделали с шумерским hul =) Но опять же, наличие подобных заимствований (gulmek явно не единственный случай) говорит о достаточно тесном контакте.

Написать книгу - действительно подвиг. Здесь тоже I know that feel, только от баллетристики. Очень жаль, что у нас в принципе иного пути, кроме как печататься за свой счет нету. Это касается как научной литературы, так и художественной, увы. Зато медресе открывают =))

Только что, Gülekek сказал:

 

Вот поэтому я и отметил, что у трансблизнеца стиль письма и логика точно армянские!))

Есть такой бородатенький анекдот:
Грузинская газета пишет: "Во время раскопок древнего грузинского города, был обнаружен телефонный кабель. Это говорит о том, что древние грузины изобрели и активно использовали телефон!"
На следующий день армянское радио передает: "Во время раскопок древнего армянского мегаполиса, телефонный кабель обнаружен не был. Это говорит о том, что древние армяне изобрели и активно использовали мобильные телефоны!" =)

И если бы только армяне со своим "от моря до моря" такой херней страдали. Есть еще и "древние укры" (апологет этой теории как раз по ссылке трансблизнеца), "пра-" и "криптославяне". Это я еще леммурийцев и, прости г-споди, аннунаков не поминаю. Теперь вот в полку древних народностей прибыло: "древние азеры", дывись яка модель! Как говорит один мой хороший друг: "чем меньше народ, тем больше его комплексы".

Овердофига турниров было, где наши и армянские шахматисты участвовали, и что-то без ультиматумов.
 

- Это Неуловимый Джо.

- А почему "Неуловимый"?
- Потому, что никто не может его поймать.
- Он что, правда такой ловкий и хитрый?
- Да нет, он просто нахрен никому не нужен. 

 

Типичные журнализды блин, на пустом месте высосали из пальца (ну, или очень похожего на палец) ультиматумы, которые не то, что никогда наши шахматисты не выдвигали, но и в принципе выдвинуть не могли. Просто потому что у любого турнира есть регламент, одинаковый для всех, участники не имеют возможности влиять на организационные вопросы таким вот образом (да и никаким другим, собственно). Уже не знают, как из нас злое чучело сделать.  

6 часов назад, TranceGemini сказал:

Да,я строитель по образованию)))Вы видели как обоженный глинянный кирпич сыпится?Эрозии должно подаваться оболочка ,шелушению,хотя при этом,может сохранятся твердость.Так же соли.Они применены в самих табличках,а так же соли в водах,которые просачивались в то место где оно хранилось.Так вот соли могут повлиять на прочность,и это факт физики материала.Но этого нет.Форма как уже сказал,как только что из бабушкиной печки печенья,то же кстати иногда подламываются,сразу.Пусть 500 лет держится,пусть 2тыщ лет в спец условиях,подготовленных современными методвми,но не 5тыщ в конце концов.

Берестяные грамоты,это страшная подделка,их и не стоит осуждать.

Понятно когда люди сами идиоты,но сопротивляться же нужно когда из таких вроде образованных людей идиотов копипастеров делают.

Во-от, об том и речь. На фото (том, которое вы привели и некоторых других по запросу) таблички и правда выглядят свеженькими и красивенькими. И тут два вариант - любо отретушированные в фш "выставочные" фото, либо выставочная репродукция (ну как чучело мамонта). Я поискал подольше, нашел фото с минимумом ретуши - вот там видны следы всего того, о чем вы говорите - эрозия, сколы, выщербленные края. Прикрепляю несколько штук к посту. 

 

Фальсификация исторических артефактов вполне возможна. Как один из самых моих любимых примеров - Туринская плащаница. Шутка ли, один самых важных артефактов христианства. Провели независимый слепой анализ сразу в трёх лабораториях. Оказалось ей около 700 лет, что слегка позже смерти Христа, но как раз совпадает со временем первых упоминаний о самой плащанице. Еще раз - три лаборатории, вслепую, независимо друг от друга пришли к одиковому результату. Как говорил Джесси Пинкман: "Science, bitch!" =) Шумеры же - целая народность, с туевой хучей наследия, материального и не только. Язык, клинопись, собственный пантеон и культура - вот это вот все. Безусловно, подделать можно практически что угодно, но это какой объем работы надо проделать. Если задаться подобной целью, то это нужно привлечь сотни специалистов из совершенно разных областей, причем самых лучших, способных обмануть своих же коллег, и еще позаботиться о том, чтобы это осталось в тайне и все поверили. Титанический труд, достойный лучшего применения. Да блин, с такими трудозатратами можно отгрохать еще три Израиля и Храм Соломона воссоздать на сдачу. =) И все это ради чего, собственно? ЧСВ потешить? Нас с армянами стравить? Не очень убедительно, как по мне, не верю, уж простите. 

 

 

Только что, Monsegneur сказал:

 

 

Любезный, ваш собеседник укушен аллахом. Посему дискуссии об истории, тем более Междуречья, с людьми, убежденными, что на осле можно слетать в космос и т.п. бедуинские бредни - это пустая трата времени. 

 

 

Мне просто интересно, насколько глубока кроличья нора. =))

Только что, TranceGemini сказал:

За сто лет,может и ничего,за двести,ну за триста,ну не за 5тыщ лет же.Сырость,вода,перепады всякие.Только сколы и потрески?Никакой коррозии?Разложения материала?

 

 

Пирамиды не того,вот внутренне убранство,рисунки,надписи,пристройка,достройка,колонны,сфинкс,памятники,мумии.Ну да можно там придумать,что все это реставрация,типа не соотвествие части Сфинкса с другой ее частью.

Обожженная глина - это, по сути, обычный кирпич. Кирпич, Карл! Вы представляете, как разлагается кирпич? Он не разлагается, он минеральный, а не органический - вот как. =) А еще глина влагостойкая. Вот "всякие перепады" - то есть прямое физическое воздействие только и остается - от него и получились сколы и трещины, которые как раз есть. Ладно бы мы берестяные грамоты обсуждали - они хоть из коры, они могут прогнить, пожраться короедом, сгореть, поразиться грибком - и то по 400-500 лет протянули и им норм. А уж кирпич с древними каляками-маляками - это почти синоним вечности! =))

Только что, TranceGemini сказал:

Вот в чем связь Украины,Шумера,Хазара,Умани,Князя Владимира,Нетаньяху,Каравая?))) Не уж то нет связи

Я куда больше доверяю,что украинцы шумеры,тем более есть такой хохол мохол(могол-монголо=кенгер).Поэтому в монголии находят картинки людей с хохолком как украинцев.

Украинцы и шумеры! И Чёрное море.

https://www.2000.ua/blogi/blogi_blogi/ukraincy-i-shumery-i-chjornoe-more-.htm

Автор статьи как минимум не представляет методов полевой лингвистики. И с геологией тоже не очень - заявить, что на территории современного Ирака нет и не было нефти... пусть американцам скажет, авось свалять. =) Про залежи цемента на дне Черного моря, которых нет (жиды с3,14здили), но должны быть... ну такое. Про серебро - оно часто встречается в виде самородков, и его не надо выплавлять из руды. Поэтому сентенция про шекели тоже притянутая. Ну и на счет обжига глины... этой глиняной посуды древней найдено столько (вообще везде, не только в Месопотамии), что всерьез это обсуждать даже не интересно. Ну и вишенкой на торте заявление, что в Месопотамии рос только тростник. И опять же, никаких фактов, одни сомнительные доводы и попытки пошутить про козью морду. 
 

Только что, TranceGemini сказал:

Я ж не отрицаю их,я говорю что это еврейские.Матриал на лицо,берите смотрите,задайтесь вопросм 5тыщ лет прошло,а время их даже не повредило соотвественно своему времени,а они свеженькие,как из духовки печеньки с бабушкиными узорами))

Турки не были шумерами и не были вместо них,и даже название не могли себе дать такое,это обзывательство.Турки тут были сами по себе,без всяких акадов,шумеров.Тутошний народ назывался азербайджанцами,азерами.Слово "азер" это качество которая присуща к туркам,поэтому турецкие турки нас называют азерами.К огню это не относится,хотя многие импровизируют этим.Пророк Ибрахима отец из азеров,то есть из тех  кого по качеству называли "азер"ом.Некоторые  считают,что это имя его отца,но это навряд ли.

Да,именно так.Так как шумерским бредням от силу 200 лет.Впрочем как египетским,так и всем остальным.

 

• Если убрать из истории всю ложь, то это не значит, что останется только правда. В результате может вообще ничего не остаться.(говорит еврей,и знает почему говорит Станислав Ежи Лец)

Вот Цветочник занимается именно этим,да и многие другие.

Правда в результате,что то остается,вот это что то не устраивает многих,вот поэтому убирающий видимую и оформленную часть лжи,который якобы приоткрывают завесы правду(шумер и бла бла),не приемлет,что его правду я называю ложью и показываю результат,о которой Ежи Лец говорит,что "вообще ничего не остаться"

 

А что вообще может произойти с куском обожженной глины, лежащей в земле? Местами есть сколы, трещины - по-моему, это максимум, что может с ней случится в принципе. Находят же ту же глиняную посуду и постарше - или тоже фейк? Опять же, куда более чувствительные берестяные грамоты за 400-500 лет сохранились, например. Про "египетские бреди" тоже интригует, что, и пирамиды того?..  =)

Только что, TranceGemini сказал:

 

Голословно?Выделил про жидов.Я же подтвердил,никаких турков шемурских аккадских.Это фантазии "Цветы посадить хочета",тюрки,мурки,кенгеры и вся это лабуда.Кенгеры вообще к туркам не имеют отношение,а это еврея-монголы,как и армяне еврея-греки.Шумер семитский,Аккад,Месопотамия,Вавилон,Хазарский каганат,От Нила до Ефрата-Сион.Очень хорошо подготовленная операция на многие века.

Все еще голословно. Факты у вас есть? Материальные свидетельства? Скажем, независимая экспертиза шумерских табличек, признавшая в них подделку? Хоть что-то, материально подтверждающее ваш тезис о том, что "Шумеров не было"?  А также материально подтверждающие, что вместо них были тюрки. И результаты независимой экспертизы о том, что эти материальные свидетельства (о том, что были тюрки, а не шумеры) не подделка? Или все строится на одном тезисе -  "раз шумерский язык относится к семитской группе, значит это все древний-древний сионистский заговор?" =)

 

Только что, TranceGemini сказал:

Ну я вам ответил и в хвост и в гриву

Не-не-не, вы там забыли добавить рептилоидов и теорию плоской Земли, вот тогда бы был бы полный разнос! =))

 

А если серьезно... хотя о чем я, серьезно оспаривать очередную конспирологическую теорию о жидомасонском заговоре... "это все придумал Черчилль в девятнадцатом году". Вы просто голословно опровергаете материальные свидетельства и... и все. То есть, вот все официально признанное и материальные объекты - вранье и фальсификат, потому что вы так сказали, а то что вы сказали - правда, потому что... ну тоже вы так сказали. Железно и неоспоримо. =)

Только что, Gülekek сказал:

 

Я не писал, что шумеров не было! У Вас с вниманием совсем плохо! ))Напротив я книгу про шумеров написал и она находится в наших библиотеках!

На шумерском языке синонимичная запись  AL: mah передаёт значение [to be great].

 

mah [GREAT]

MAH: mah.

AL: mah2.

1. (to be) great

Akk. kabtu “heavy; important” ma¯du “to be(come)

many, numerous” rabû “to be big; to grow” s.

ı¯ru “exalted,

supreme, splendid, outstanding”

Да, верно, заявление про "Шумеров не было" было в простыне трансблизнеца, вы его привели без разметки цитирования (имею в виду перечень вранья по пунктам, там я в глаза пролюбился, да), поэтому принял за ваше, сорри. =))

Только что, Мизантроп сказал:

Религией изначально занимался ограниченный круг людей.они знали секреты а для масс всегда выпускали деревенских попиков или мулл которые свои заунывные халяльхарамные разговоры вели😁

И такое есть, да. =)

Только что, Gülekek сказал:

 

 

Племя албан до сих пор существует у казахов, киргизов, узбеков, каракалпаков и туркмен есть племя албан!))

В Туркмении есть два топонима Албан!

В шумерских источниках показана Алуэна (2 тысячилетие до нашей эры)!

Албанский язык был тюркским языком!

Никакого отношения удины к албанцам не имеют!

Минутку. Шумеров не было, но в их источниках показана Алуэна. Совсем не противоречиво, вот вообще ни капли. =)

Да и по языку вопросы. Албанский относят к палеобалканским, который к прототюркским, насколько мне известно, не относится. 

Только что, kiev сказал:

именно что по назначению 
Это всё и насаждалось для контроля масс и для того чтобы одну массу направлять на другую 
Даже возможность по разному трактовать каждое предложение в их книгах была заложена для этих целей 

Как то попросил знакомых христиан прокомментировать какую то фразу из библии 
На равном месте свидетель иеговы , католичка и баптистка чуть не подрались доказывая правоту своего учения , а сидящая рядом со мной православная ( этническая как форумские дебилы выдумали ) была в шоке 

Я придерживаюсь идеи, что изначально во всех религиозных учениях присутствовало рациональное этическое зерно. Ну дальше уже люди заметили, что устройство, чтобы делать нежный фарш, можно приспособить для пыток. =)
По поводу возможности различных трактовок... тут все сложно. В более "молодых" религиях прослеживается влияние более древних систем и учений, которые, в свою очередь, восходят к древнеегипетским мистериям. Все эти системы были закрытыми для непосвященных и очень многое было "зашифровано" языком символизма. Самый простой пример - тема "смерти и воскрешения" (Иисус, Бальдр, Осирис, Митра, Персефона, Хирам Абифф и другие), по сути описывающая сезонные изменения (зима-смерть природы, весна - воскрешение). То есть, люди издревле пытались понять мироустройство и найти свое место в этом мире и передать эту инфу дальше. Но поскольку информация дороже любых денег - шифровались =) Добавить к этому "испорченный телефон" многочисленных переводов и переписываний (до изобретения печатного станка) - и получится такая каша, которую в принципе понять не очень-то просто. К слову, Кирилл и Мефодий задались целью создать свой алфавит только затем, чтобы перевести и распространить библию с греческого. Изобрели, правда, глаголицу, а кириллицу - только их ученики, но тем не менее, вот мы сейчас сидим и пишем именно этими буквами благодаря христианской вере. =)

Ох, мне даже интересно как вы этих троих вместе то собрали - иеговисты вообще секта и ересь с точки зрения остальных троих бай дефолт, католики и баптисты имеют долгую историю взаимной "любви", ну а с точки зрения православных - еретики опять же все трое, но иногда исключая католиков. =)

Только что, Gülekek сказал:

1) Шумер не было,турки не могут назвать свое государство ругательством.

Лолшто? А как же глиняные таблички? А раскопки в Месопотамии? А упоминания в античных источниках? А "Эннума Элиш" и "Эпос о Гильгамеше"? И при чем тут вообще турки и тюркская обсценная лексика, если название аккадское и вообще из другой (семитской) языковой группы?

Только что, kiev сказал:

Тут замеры можно проводить даже не спрашивая объект 

В советское время неким агыр мусульманам в Баку принадлежало несколько хороших ресторанов ...семейный бизнес был 
араг они не продавали - типа харамду , но на банкет можно было с собой принести 

Белясиня деярляр ки - харамский араг пили в твоем заведении , а значит и заведение харам и любой доход от него харам и любая еда в нем после этого харам , а значит и твое показное мусульманство тоже харам 

Так же и с хаджи/мещяди и прочими которые держат подобные объекты 
Думаю что публичные дома в Азербайджане тоже принадлежат и крышуются не русскими ( христианами ) , а мусульманами и бляди с торговой на любом опросе скажут что они мусульманки , белохалатные равачи в гос клиниках тоже клянутся аллахом кода вымогают деньги и @Turku Kettola подтвердит что шакальство выше перечисленных не выводит их из ислама 
 

А ничего нового, в общем-то. Вспомнить хотя бы Испанца во главе римской католической церкви. Или РПЦ вотпрямщас посмотреть. Или Гуситов. Или "дело" Тамплиеров и папу Климента. Или пресловутый Deus Vult папы Урбана, фактически "узаконивший" грех убийства. Или "испытание вер" князем Владимиром. И еще стопицот примеров, когда религию использовали не совсем по прямому назначению. И это еще только самое-самое и только из истории христианства. А есть еще ереси, а есть еще секты - там вообще можно откопать такое, что во всем интернете не хватит ссылок, чтобы прочитать продолжение... =)

Только что, kiev сказал:

даже 0.34 % не наберется 
В стране водка и свинина на каждом шагу ... Практически каждый решает вопрос взяткой 
Если 34 % будут религиозны реально ( даже летающие макароники ) , то взяток не будет ибо верующие люди закон не станут нарушать , а в Азебайджане вымогая взятку говорит "буну мяня халал эля .... сеидям мян " ..... тьфу на таких верующих безобразников 

 

бабки собирать и чем хуже в стране тем больше несущих бабки и не важно как называется кооператив

 

Только что, ELM94 сказал:

Я тоже думаю меньше того процента (34% будет), скорее всего меньше 5-6%. Этот опрос проводился Галлуп, вопрос был такой: "Вы чуствуете себя религиозным?" то есть это еще включает Агностиков + не практикующих. Ну и конечно же, наших "молла эми" тоже включает :)

Ну тут как в старом анекдоте про два исследования о средней длине мужского полового органа - по результатам одного исследования вышло 8 см, по результатам второго - 20 см. Разница только в том, что в одном случае проводили в опрос, в другом - замер. =)

Только что, ELM94 сказал:

Верно насчет практикующих религию, мы например 13я самая нерелигиозная страна (34% верующих). А вообще многие просто по канону идентифицируют себя "мусульман"ами, никогда в жизни не следуя традициям.

 

https://www.telegraph.co.uk/travel/maps-and-graphics/most-religious-countries-in-the-world/

Спасибо за ссылку, как раз нужна была подобная статья с конкретными цифрами. =)

Только что, B.B. сказал:

а в чем тогда сила и смысл религии? если нравственность не зависит от того, верит человек или нет?

От веры нравственность зависит. Причем, не важно от веры во что или в кого - Б-га, Аллаха, Летающего Макаронного Монстра, Моральный кодекс строителя коммунизма et cetera. Если человек верит в некий, скажем так, набор этических норм - он и будет нравственным. Или, может, изначально нравственный человек примет один из подобных наборов - где тут курица, а где яйцо не совсем ясно. Большинство религий такой свод норм предоставляют. Кроме того, религии - это огромный пласт общечеловеческой истории и культуры, изучать и знать ее - интересно и даже полезно.

Другое дело, что из номинально относящих себя к той или иной религии людей, очень и очень многие относятся к канонам своей же религии весьма факультативно, или же используя эту самую принадлежность для получения той или иной личной выгоды (хотя практически любая религия подобное прямо или косвенно запрещает). 

В 18.08.2019 в 05:26, Чиполлино. сказал:

А мне очень понравилось  автору респект 

Рад, что рассказ вам пришелся по душе, спасибо. =)

 

Только что, cookie сказал:

Диспут уже не тот.

Очень содержательная и объективная критика. В лучших традиция "того" Диспута, наверное. =)

Только что, al_dair сказал:

Где моя кнопка с баном

Вам как ответить - в рифму или по факту? =)

 

 

 

\

Сумма знаний моих обратилась в противоположность

Кто-то нам угрожает - чую, но не разгляжу

И если правда что то, что я знаю, и то, что я чувствую - одно и то же

Беги! Я их задержу...

Василий К. & The Kurtens - Вернуться назад

 

Пролог

 

Самое страшное - это выжить, когда все остальные погибли. Впрочем, цыганка на соседней койке всё ещё дышала. Неровно так, то медленно и почти неслышно, то судорожными хриплыми глотками. "Недолго осталось", - подумал Андрей, прислушавшись. - "Дышит как смертельно раненый зверь". И вновь провалился в забытье.

Очнулся ночью, когда за окном пели сверчки.

- Проснулся?

Андрей с трудом разлепил глаза. Цыганка стояла посреди палаты.

- Живая, - прохрипел он: слова царапали пересохшее горло.

- А что, глазам не веришь?

- Днём дышала тяжело. Думал не сдюжишь.

- Дурака легко обхитрить, умного можно перемудрить, да и Смерть иногда объегорить. Сам же меня шарлатанкой назвал, так чему дивишься теперь?

Андрей не ответил, закрыл уставшие глаза. За окном ветер срывал пожелтевшие листья. Подъехавшая "скорая" захрустела гравием.

- А ты знаешь, Андрей, на самом деле старуха с косою слепа, и не видит кто жив, а кто мёртв. Она может только считать. Тридцать четыре человека в морге, да нас двоё тут. Или наоборот - неважно. Цифры, Андрей, вот что главное.

Цыганка замолчала. Мимо палаты прошла грузная дежурная медсестра, заставляя половицы страдальчески скрипеть. Вдалеке забрехала собака, но быстро умолкла.

"Восемнадцать шагов. Псина пролаяла девять раз", - вдруг подумал Андрей, снова открыл глаза и отыскал взглядом цыганку. Теперь она стояла около двери.

- Пора мне, - сказала она. - Прощай, Андрей. И прости меня.

- За что?

Она ушла не ответив. Андрей повернул голову и посмотрел на соседнюю койку. Затем он вновь прикрыл веками горящие глаза. Ничто больше не нарушало ночной тиши: замолкли сверчки, стих ветер, цыганка перестала дышать. "Тридцать пять и один", - подумал Андрей, прежде чем провалиться в сон.

 

Часть первая - Слова и сны.

Андрей и Елена приехали в посёлок на исходе лета, за две недели до первого осеннего ветра. Старый дом, доставшийся Елене в наследство от бабки, хоть и нуждался в ремонте, но никак этого не показывал. Будто старый солдат он стоял по стойке смирно: выцветшие обои нигде отклеились, все стекла были целы, и даже ступеньки деревянного крыльца хоть и скрипели, но делали это очень тихо, будто сквозь стиснутые зубы. Всем своим видом этот старый дом, построенный аж в прошлом веке, демонстрировал свое намерение простоять хоть до второго пришествия.

В комнатах пахло пылью и советским прошлым. Черно-белые фотографии на стенах, телевизор "Радуга" накрытый кружевной салфеткой, и чехословацкий мебельный гарнитур еще больше усиливали эффект погружения в прошлое. Вообще, весь посёлок, казалось, застыл во времени лет эдак шестьдесят назад.

- Вот сейчас включу телевизор, а там Брежнев! - сказал Андрей голосом, которым обычно рассказывают страшилки у костра.

- А чего не Сталин? Попаданствовать так попаданствовать!

- Тоже верно. Так, слушай, ты зарядник от мобилки не видела?

- Мобилка, в джинсе весь, иномарка... Буржуй ты, Андрюша! Таких в прошлое не берут!

- Ну Лен, серьезно, три процента осталось.

- В зеленой сумке посмотри. Там на дне где-то хард, наушники и зарядки в пакете свёрнутом должны быть.

- Ага... а бритва моя тоже там?

***

Магнитофон заглотил кассету. Иван вдавил кнопки с кружком и треугольником, и поднес микрофон к губам.

- Властитель, что носит маску из плоти, - в очередной раз затянул он заунывным голосом. - Пред кем всё сущее машет крылами, кому даровано имя человеческое...

Слова. Всё начиналось с них, и лишь затем обретало форму.

 

***

Бритва осталась в городе, и стала причиной очередного скандала. И ведь мелочь, если подумать. Но полчаса назад способность рассуждать здраво вышла на перерыв, оставив в качестве заместителя язвительность. Та, в свою очередь, умело обращалась с базой данных былых обид и размолвок, так что склока получилась образцово-показательной: с упрёками, презрительными взглядами, и финальным хлопком входной дверью.

Поход в местный магазин за одноразовыми бритвенными станками был прекрасным поводом чтобы проветрить мозги свежим воздухом. Брак разваливался. Идея сменить обстановку, отдохнуть от стрессов большого города и, таким образом, всё наладить уже казалась провальной, а ведь ещё и суток не прошло.

- Эй, молодой, красивый, куда торопишься? - окликнула Андрея цыганка, появившаяся невесть откуда прямо перед ним. - Постой, не спеши, лучше меня послушай - всю правду тебе расскажу.

Андрея удивило столь неожиданное появление. Цыганка была просто стереотипной - ярко-красное платье со сложным цветастым узором, длинные вьющиеся волосы, чёрные как вороново крыло, вычурные серьги и бусы. Она настолько контрастировала с пыльно-серым пейзажем вечернего посёлка, что не заметить её приближение мог разве что слепой.

"Глаза отвела, что ли?" - подумал Андрей, припоминая  всё, что он знал о кочевом народе из рассказов знакомых, которым довелось "услышать что было, что будет и чем сердце успокоиться" за всю имевшуюся при себе наличность. - "Прикладной гипноз или что-то такое. Главное не дать ей начать по ушам ездить, а то разведёт как лоха".

- Спасибо, не надо. - огрызнулся он. - Меньше знаешь - крепче спишь.

- А ничего знаешь - вообще не проснёшься. Мне не верь, никому не верь. Слушай деревья, смотри под ноги, да считай шаги - вот и вся правда.

- И что теперь, ручку позолотить?

- Нет, мой хороший, не для обмана тебя потревожила, денег твоих мне не нужно.

- Ну а мне не нужны эти ваши... шарлатанства. Спасибо, до свидания!

Изобразив на лице самую суровую гримасу, Андрей двинулся дальше, не оглядываясь.

- Через три дома налево и дальше прямо - магазин там. - услышал он дюжину шагов спустя. Обернулся, чтобы то ли поблагодарить, то ли еще раз огрызнуться, но цыганки уже не было.

- Вот же... Дикая Роза, блин. - пробормотал Андрей, на всякий случай достав из кармана бумажник. Все деньги были на месте.

Когда Андрей вернулся домой, Елена смотрела на ноутбуке какой-то фильм. Надетые наушники свидетельствовали о том, что лимит общения на сегодня исчерпан. Поужинав остывшими сосисками, сваренными за время его отсутствия, Андрей отправился спать.

 

***

К третьему часу ночи кассеты закончились. Однако впереди было еще достаточно дел - слова сильны, но им нужна форма. Издревле человечество закрепляло звуки при помощи символов - насечек, иероглифов, букв. Только так слово могло пронести себя сквозь время, не исчезнуть, не отзвучать. Начертать подходящую форму Призыву - работа долгая. Но потому и ночь не коротка.

 

***

Елена скакала на одной ножке, толкая перед собой маленький плоский камушек. Из клетки в клетку, прыг-скок. Странно, наверное, взрослой женщине играть в такую детскую игру. Впрочем, играла она не одна - компанию ей составляло несколько десятков человек. Все они прыгали из одного нарисованного мелом сектора в другой. Лишь Андрей стоял в стороне и наблюдал за этим. И чем больше он всматривался в нарисованные линии, тем отчетливее понимал, что это не те "классики", которые обычно чертят дети во дворе: секторов было намного больше, они были совершенно разных форм и размеров. К тому же, приспособленные для одновременной игры такого большого количества человек: хоть у каждого и была собственная "тропинка" из клеток, все они сходились к тому месту, где, по идее, должен был быть огромный полукруглый сектор "Финиш". Вот только вместо него была пропасть, в которую как раз прыгнул крепкого вида парень. Елене оставалось еще семь клеток. Прыг-скок.

Андрей бросился к жене со всех ног. Пять клеток. Полная, но, на удивление, очень подвижная бабка прыгнула в пропасть с радостным визгом. Четыре клетки. Три. Бежать было трудно, будто воздух стал густым. Две клетки. Андрей был близко, еще чуть-чуть, и до Лены можно будет дотянуться, отдернуть её от края. Последняя клетка. Он успевает схватить её за руку. Но воздух вдруг теряет вязкость, инерция вышвыривает Андрея в пропасть и он утягивает Елену за собой.

 

Часть вторая - Шаги.

Тревога, навеянная дурным сном не отпускала, даже когда подробности кошмара выветрились из памяти. Осталось лишь тянущее, тревожное чувство, будто надвигалось что-то непоправимое.

Кофе не помог. Холодный душ - тоже. Даже бутерброд с холодной сосиской потерпел неудачу в нелёгком деле улучшения настроения. Оставалась последняя надежда - прогулка на свежем воздухе.

Легкий ветерок приятно холодил кожу, уставшую от летней жары. На горизонте собирались тучи - если повезёт, то вечером будет дождь.

Внимание Андрея привлекли деревья, на ветвях которых были развешены тонкие, чёрные ленты, которые развевались на ветру и напоминали то ли волосы, то ли щупальца. Издали Андрей даже не сразу понял, что это такое, лишь подойдя поближе он узнал в них плёнку от старых аудиокассет. Отчего-то дерево с таким нарядом усилило чувство тревоги. Андрей двинулся дальше. Все деревья на его пути были в ней. Неприятное чувство начало потихоньку перерастать в паническую атаку.

Андрей решил смотреть себе под ноги. "Так, спокойно", - думал он. - "Всего лишь кто-то из детей откопал старые папины кассеты. А то и дедушкины. С какого перепугу я вообще так реагирую? Нервы ни к чёрту. Да, точно, вчерашний скандал, потом сон какой-то... не такой. О, кофе еще, тоже ведь стимулятор как-никак. Шалят нервишки, ой шалят. Так, надо отвлечься на что-то такое... что перед глазами. Дорога, заборы с детскими каракулями какими-то, ноги. Левая, правая, левая, правая. Шаг, второй, третий, четвертый..."

Счёт шагов помог. Дойдя до магазина Андрей уже практически успокоился, даже магнитофонные ленты на деревьях уже не казались зловещими. Купив две литровые коробки апельсинового сока и пачку чипсов, Андрей отправился назад, решив измерить расстояние от магазина до дома в шагах.

 

***

- Ленка, ты помнишь мультик "Тридцать восемь попугаев"?

- Чего? - откликнулась жена из ванной комнаты.

- "Тридцать восемь попугаев"! Ну, мультик такой был, они там что-то мерили то в мартышках, то в слониках...

- Удава они мерили, Андрюша. А что?

- Ну так вот, от нас до магазина двести семьдесят девять Андрюшей!

- Так ты что, ползком назад добирался? - засмеялась Елена. - Утро на дворе, а ты уже домой на бровях?!

- Ну нет, я в смысле это, шагами мерил!

- А-а-а! Очень ценная информация! Ты сок-то купить не забыл?

Можно было припомнить бритву. Но Андрей этого делать не стал. И день прошёл на удивление хорошо.

 

***

Ночью вновь снился кошмар. На этот раз совершенно иной, отличавшийся вообще от всех сновидений, которые когда-либо у Андрея были: он ничего не видел, только слышал и чувствовал. Мокрые, чавкающие звуки и периодический треск, будто ломалось дерево. Что-то подняло его над землей, неизвестно как высоко. Сдавило грудь, ухватило за руки и за ноги, стало тянуть и выворачивать. Боль расцвела во мраке красными пятнами, пульсировала в такт чавканью, разбрасывала снопы искр в такт треску. Он не мог сопротивляться, не мог пошевелиться, не мог даже закричать - лишь чувствовать как нечто медленно разрывает его тело на части, да любоваться предсмертным салютом бурых пятен. Андрей сосредоточил этих пятнах свое внимание, чтобы хоть как-то притупить боль, и заметил, что одно пятно отличается от всех остальных. Оно не пропадало, не меняло свою форму, не рассыпалось искрами. Приглядевшись внимательнее, Андрей с удивлением обнаружил, что это не пятно вовсе, а цыганка, которую он недавно встретил.

Она танцевала. Странный танец, непохожий на те, что можно увидеть в фильмах. Слишком резкие, ломанные движения. Танец вне ритма и такта, танец на грани судорожного припадка.

Треск и чавканье слились в негодующий рокот. Нечто сдавило Андрея так, что затрещали кости, жадно и крепко, будто не желая отпускать, но затем швырнуло его прочь. Он летел во тьме как тряпичная кукла, выброшенная капризным ребёнком в окно.

 

***

Иван покинул посёлок на рассвете. Слова сказаны, Знаки начертаны, остался лишь Жест: уйти не оборачиваясь. Жертвенное нельзя жалеть, что отдал - не твоё более. А ведь так хотелось бросить последний взгляд. Посмотреть в глаза обречённым людям, попрощаться с местом, над которым нависла призванная им тень.

Через несколько часов, когда посёлок скрылся за горизонтом, Иван позволил себе отдохнуть. Ритуал призыва завершён, теперь предстояло самое сложное: ждать. Дни, недели, иногда месяцы. Возможно, что и года, хоть такого ещё не бывало. Никаких закономерностей, срок всегда был разный и не зависел ни от чего - в том и было основное испытание. Слово недостаточно сказать - в него надо верить. Символ необходимо не только начертать, но и помнить. Жест должен быть полным: мало не оборачиваться, нужно смотреть вперед.

 

Часть третья - Числа во тьме. 

- Слушай, ты не заболел? - спросила Елена за завтраком.

- Да  нет вроде, - ответил Андрей. - Спалось как-то не очень. Ну знаешь, не бессонница, но и не заснуть толком. Полу-бредовое состояние такое.

- А, ну так сам виноват, нечего было "Ходячих" на ночь смотреть. Сегодня будем смотреть мультики.

- Да ладно, Лен, ну я что, ребёнок что ли?

- Мультики, Карл!

- Ладно, посмотрим. В смысле посмотрим смотреть ли мультики, а не в смысле посмотрим их...

- Тебе бутерброд как всегда, с масленым маслом?

- Нет, я всё, спасибо. Пойду пройдусь, проветрю голову. Купить что-нибудь надо?

- Масло.

- Лен, ну серьёзно!

- Ну правда масло нужно!

- Хорошо. Ну, я пошёл. Люблю.

 

***

Кошмары возвращались каждую ночь. С тревожным чувством бороться становилось всё сложнее - спасали лишь прогулки с подсчётом шагов, сначала по утрам, затем и вечерам, а через неделю уже и по несколько раз на дню. Каждый раз новый маршрут. Сколько шагов до старого, покосившегося дома, в котором живёт Баба Надя? А от её дома до околицы? А если идти от дома местного участкового к магазину, а потом к себе домой, то сколько?

Его отвлекали лишь рисунки на мелом на заборах. Множество звездочек, домиков, человечков...

"Странно", - как-то подумал он. - "В посёлке, кажется, нет детей. Хотя... наверное уехали на лето куда-нибудь, а перед этим разрисовали тут всё".

Через две недели Андрей подумал, что превращается в "сельский GPS". И это уже выходило за рамки "лёгких последствий стресса". Что должен делать взрослый, образованный человек, когда чувствует, что не совсем здоров? Конечно же гуглить симптомы!

Просидев час за Елениным ноутбуком, Андрей узнал, что такое обсессивно-компульсивное расстройство. Вдоволь начитавшись различных статей, он отправился спать с твёрдым намерением прекратить ритуальные счетоводческие прогулки, а вернувшись обратно в город купить в аптеке какие-нибудь успокоительные таблетки.

Проснувшись в половине второго ночи, Андрей вдруг понял, что навязчивое, тяжелое ощущение надвигающегося страшного нечто, ушло. Вместо него появилось другое чувство, спокойное в своей неотвратимости: "страшное нечто уже здесь".

 

***

Темно. Андрей хотел открыть глаза, но понял, что сделал это сразу, как только проснулся. Он поднёс руку к лицу и помахал пятернёй перед самым носом. Ничего.

- Лена! Лена, проснись! Я ослеп, вызывай скорую! Лена!

- Ты не ослеп, - послышался незнакомый женский голос. Или, всё-таки, знакомый? - Успокойся и послушай...

- Кто ты? Что со мной? Где Лена?!

- Она рядом, спит... крепко спит. Ты должен успокоится и выслушать меня.

- Это ты! - Андрей наконец узнал голос. - Что ты со мной сделала? Ты что-то сказала... чтобы я считал шаги!

- Да! Именно это тебя и спасёт! А теперь перестань орать и, раз уж вспомнил меня, то вспомни и всё остальное!

И Андрей вспомнил. Непроглядная тьма, в которой слышен треск и чавканье. Это уже было, и не только в кошмарных снах.

- Ты... ты спасла меня. Больница! Только мы двое и выжили. Ты говорила про смерть, что числа важны. А потом ты умерла...

- Верно. Но что было, то быльем поросло, а что быльем поросло - может, того и не было вовсе. Слушай внимательно: ты должен встать, взять жену за руку и сказать ей: "пойдём". Затем отвести её за сотню шагов от посёлка. Потом вернуться за остальными, и вывести всех, по одному или по двоё, как получится.

- Как?! Я же не вижу ничего?! Что вообще происходит?!

- Один дурак научился приманивать древнюю тварь и получать с этого выгоду. И эта тварь уже близко. Она мерзостна. Её смрад ядовит, от него люди слепнут, он парализует волю. Но ты знаешь, как с этим бороться - считай шаги. Ты сможешь найти в посёлке любой дом, пройти любой дорогой, и глаза тебе для этого не нужны.

- Но эта дрянь... она пройдёт? Есть какое-то противоядие, или...

- Не трать время! Я не смогу спасти тебя во второй раз, ты должен вывести людей из посёлка, а потом... я позабочусь о них.

- Хорошо, ладно. Ладно...

Андрей с трудом поднялся на ноги. Нашёл джинсы и футболку, кое-как натянул их на себя, затем встал. Волоча ноги и шаря перед собой руками, он медленно обогнул кровать.

Лена действительно спала. Андрей нащупал её руку.

- Лена, пойдём!

Она послушно встала. Все так же медленно, волоча ноги как школьник, несущий домой дневник полный двоек, Андрей двинулся к выходу. Елена послушно следовала за ним.

 

***

Сотня шагов до околицы. Сорок девять, затем повернуть налево. Еще сто пятнадцать. Еще раз налево. Двести семьдесят три шага. Нащупать калитку. Семь шагов. Теперь ступеньки - одна, вторая. Как хорошо, что двери здесь никто не запирает. Коридор. Первая дверь. Здесь стол, значит в другую комнату. Стул, шкаф... кровать!

- Пойдем, товарищ лейтенант.

Две ступеньки, семь шагов до калитки. Двести семьдесят три и направо. Сто пятнадцать и еще раз направо. Сорок девять. Сто.

Теперь Баба Люба. Сто шагов до околицы...

 

***

С каждым разом идти проще, Андрею уже не приходится волочить ноги и осторожно нащупывать почву. На семнадцатом шагу рытвина, на тридцать четвёртом валун на дороге. Один раз споткнулся, упал - на следующий раз запомнил.

Оставалось вывести еще двенадцать человек, когда впервые послышалось хлюпанье, будто шлёпают калошами по грязи. Далеко ещё, но с каждой минутой всё громче. Оно приближалось, медленно, неотвратимо. Андрей ускорил шаг.

Безымянное нечто добралось до посёлка, когда оставалось вывести ещё пять человек. Послышался треск, постепенно тонущий в мокром, чавкающем звуке. Трещало не так как во сне, а громче и чаще. И только сейчас Андрей понял, что это трещит чей-то дом.

 

***

Тварь была голодна, тварь любила человеческое мясо. Деликатес, прячущийся внутри скорлупок из дерева и шпаклёвки как мидии в раковине. Один человек научился правильно сервировать стол, научился правильно звать её на пир. И она отблагодарит его, она поделится с ним своей силой. Когда-нибудь она съест его, но не сейчас, не сейчас. Он будет десертом, ведь подлый человек всегда слаще обычного. Потом, потом. Попалась пустая скорлупка. Такое бывает, такое лишь возбуждает аппетит. Пора приступить к следующей.

 

***

Чавканье становилось всё громче. Дома трещали один за другим. Появился и новый звук - недовольное, утробное ворчание. Андрей принялся считать вслух. Чем бы ни была эта тварь - она хотела жрать, и была недовольна тем, что её оставили без ужина. Выводя последних людей - бородатого мужичка и его жену, Андрей практически бежал, выкрикивая числа.

 

***

- Всё, все здесь. Успел...

Посёлок превратился в руины. Тварь визгливо орала.

- Скоро она уйдёт, - сказала цыганка. - Скоро рассветёт, тогда люди начнут просыпаться. Они все в долгу перед тобой, Андрей.

- Мне, наверное, лучше не говорить им о том, что произошло? Да, точно не стоит, иначе в дурку упрячут. Слушай, тогда в больнице, ты, прежде чем уйти, попросила прощения, но так и не сказала за что.

- Цифры, Андрей. Смерть знает только цифры, помнишь?

- Тридцать пять и один, - успел сказать Андрей, прежде чем цыганка ударила его ножом. Он успел сосчитать до девятнадцати, прежде чем смерть забрала его.

 

Эпилог

Тварь пожирала Ивана медленно, кусочек за кусочком, смакуя каждую его мышцу, обсасывая каждую его кость. Затем он с криком просыпался и видел, что на его кровати сидит женщина в красном платье с цветастыми узорами.

- Сколько? - спросила она.

- Сто девяносто первый раз, - трясясь и обливаясь потом проскулил Иван. - Хватит, пожалуйста!

- Мало! - отрезала она, и он снова проваливался в кошмар. К твари, которая с громким чавканьем пожирала его плоть и хрустела костями.