Jump to content

raba Allaha

Members
 View Profile  See their activity

  • Posts

    2,089

  • Joined

  • Last visited

 Content Type 

Blog Entries posted by raba Allaha

  1. raba Allaha

    сглазили

    By raba Allaha,

    Намеревалась отметить событие, не получилось. Знать, так тому и быть, предопределение...но причина свершения предопределения как сердце чувствует-сглаз подруг.
    Вчера была у портнихи, она преподала мне несколько уроков/правил успешной семейной жизни. Урок № 2 "держи подруг подальше от своей семейной жизни". Тоже самое всю жизнь твердит бабушка.
    Горько, обидно, что самое важное событие жизни остается неотмеченным как бы хотелось, мечталось, планировалось.
    Успокаивает то, что вов сем есть благо.
  3. raba Allaha

    молитва

    By raba Allaha,

    В Древнем Риме у влюбленных и брачащихся существовал обычай читать следующую молитву:
    Где ты Гай, там и я, твоя Гаийя,
    Твой хлеб станет моим хлебом,
    Твой дом-моим домом,
    Твоя кровь-моей кровью,
    Твой друг-моим другом,
    Твой язык-моим языком,
    твой народ-моим народом...
    конец не помню
    П.С. хорошая молитва, хоть и языческая.
  4. raba Allaha
    Воть, ты и не был прав, старина Гена. ДР не только раз в году.:)
    Нынче мой 2-ой ДР (у меня их несколько- по разным случаям), мне 10, я еще такая маленькая :nemmi:
    Что было сделано за эти годы, что исправлено, что испорчено, что упущено, что приобретено...
    Хвала Аллаху, я на том пути по которому иду, хвала за все, что было в эти 10 лет, ибо все это- урок и опыт.
    П.С. В контексте данного ДР важно не количественное (года), а качественное (качество жизни и служения Господу на избранном пути)
  5. raba Allaha

    ухожу

    By raba Allaha,

    Ухожу с раздела благотворительность и милосердие. Точнее, решила стать пассивным юзером и помогать через посредников, писать редко. Слава Богу, есть возможность заниматься благотворительностью в нашем фонде.
    Помощь нуждающимся рабам Аллаха есть поклонение Аллаху, однако забота о собственном здовровье и душевном состоянии тоже является поклонением Аллаху, ибо тело и здоровье-аманат от Аллаха, за что человек будет отвечать пред Ним. Активная деятельность на разделе для меня уже невозможна из-за недоразумений, хитросплетений и фитны. Депрессия, нервы, бессонница, то там болит, то тут. Отдельное "удовольствие" доставляет лицезрение скандалов юзеров. Хватит! В любом случае всем тамошним успехов в общем деле и главное, мира между собой.
  6. raba Allaha
    Здравствуй, счастье...
    Вот ты и заглянуло ко мне наконец... Вот мы с тобой и подружилися...
    Я не представляла тебя такой... такой тихой, задумчивой, созидательной с примесью меланхолии, без всплеска эмоций, вакхической пляски мыслей, водоворота бурных чувств, без полетов на небеса, беспрерывных вздохов и радостных жемчужинок на ресницах.
    Здравствуй, счастье...
    Столь рациональное, трезвое, хрупко-прочное, мирное и доброе, явное и тайное, серьезное и шаловливое; заслуженное бессонными ночами, горькими слезами, пролитыми в отчаянии и уповании, молитвенными бдениями, терпением и стоойкостью, силой воли и присутствием духа и...борьбой с собственным малодушием и с предубеждениями других.
    Здравствуй, счастье...
    Знаешь ли, сколько я стучалась к Господу за тобой?! В поисках тебя я столько тропинок прошла, столько мытарств претерпела, столько неизведанного открыла в недрах своего характера и столько разочарований познала?
    То был мой путь, плавание кораблика, бепощадно носимого на волнах жизни и лишь теперь нашедшего тихую гавань.
    Благодарствую тебе, йа Ваххаб/Одаривающий...
    Ты даровал мне счастье, благословенное Твоей милостивой дланью, ибо не будь Твоего в нем благословения Ты отклонил бы его от меня как я и просила, ведь я прошу лишь о благе для себя- грешной рабы Твоей.
    Благодарствую, Господи, за тот поучительный урок, который Ты мне преподал, одарив меня счастьем просимым: высшее и истинное счастье- это чарующее, умиротворенное состояние души человеческой, осознающей довольство им Своего Господа, а все мирское когда-нибудь канет в лету.
    Счастье, знаешь ли, старик Марк Аврелий как-то сказал, что смерть улыбается нам, а мы можем лишь улыбнуться ей в ответ. Ты, конечно не смерть, но и ты улыбнулась мне после долгих лет, а я улыбнулась тебе в ответ. И не нужно эйфории чувств, полетов на Олимп и визгов и топаний ногами, не нужно этих шумливых изъявлений радости. Моя радость в улыбке, а в улыбке-ощущение тебя, счастья.
    Здравствуй, счастье!
  7. raba Allaha

    А.К.

    By raba Allaha,

    Однажды в порыве отчаяния Анна Каренина с горечью воскликнула: "Господи, была ли на свете женщина несчастней меня?!"
  8. raba Allaha
    "Человека любят не за (что-то), а вопреки (чему-то)".
    В целом фраза себя оправдывает. Однако по мне, все, что стоит после "за" не менее важно, чем то, что идет после "вопреки".
  9. raba Allaha
    ***
    В горле комок застрял,
    С очей слеза скатилась.
    Цветник души завял,
    С печалью я сроднилась.
    Сердце в груди болит,
    Покоя, сна лишилась.
    Мысль как ручей бежит:
    Ужель я сним простилась?
    ***
    Молодые годы канут в лету,
    Морщинами украсится лицо.
    И разлетится молва по свету:
    Отныне разлюбить ее легко.
    Ворчаньем моим смутится ваш слух
    К терпениью прибегните сразу.
    Если капризы возмутят ваш дух,
    Шепните кротко нежную фразу.
    Коли сразят меня хворь и беда
    Не отходите от ложа больной.
    Если хлебну я людского вреда
    Защитите от жизни шальной.
    К моей красе беспощадно время,
    В колючий превратит мой добрый нрав
    Согласны ль вы нести это бремя?
    Не поверить вам у меня нет прав.
    You and me
    Wherever you are and whatever you do
    Don’t ever forget that I’m with you.
    Cause in my thoughts and dreams I follow you
    And my prayers are all about you.
    From days of darkness and despair you’ve saved me,
    Found a path to my heart and changed me.
    You know, devotion to you is growing in me
    So have a mercy on my feelings and me.
    Trust and respect are the things I need in you
    In my turn I can offer the same to you.
    I wanna be the closest person for you
    Promise that I’ll be always loved by you.
    ***
    Don’t know what will happen to us in future
    But Lord has endless mercy to each creature.
    To Him I address my pleads each day and night:
    Let us be together if that is right.
    The sun goes down, the seasons change one day,
    A child turns to an old man, and black hairs-to grey.
    Love isn’t eternal but that’s not a crime,
    That’s just a natural power of time.
    When passion is gone and there’s no more delight,
    Yet something remains that can’t be denied:
    Tenderness, respect and kind attitude
    Much more than love deserve my gratitude.
    Now your love is strong, in that I believe
    Well, it fills my life with joy and relief.
    But when I’m old, not beautiful and weak
    Charming, let your devotion reach its peak!
  10. raba Allaha
    не так страшны месть врагов, ненависть глупцов, презрение достойных, зависть ничтожных, сколь страшны непонимание и несогласие с нами близких, ведь именно в них мы ищем и надеемся найти опору и поддержку.
  11. raba Allaha

    к Элизе

    By raba Allaha,

    каждый раз как слышу этот мотив хочется и плакать и смеяться от счастья одновременно, обнять всех и вся, идти по улице впривпыжку, кружиться на зеленой травке парка, бежать наперегонки с детьми, играть в прятки, прячась за развесистыми деревьями, вынуть из котомки яблоко, купить хлебец и подать русской бабушке на углу, которая ответит:спасибо, милая, хочется улыбнуться прохожим, которые удивленно ответят добрым взглядом...
    Каждый раз как слышу эту бесподобную мелодию возвращаюсь в детство за пианино, на залитые жгучими лучами солнца летние улицы родного города, под арки старых зданий, в которых каждый камешек так добр ко мне, бойкой девчушке, лазающей по деревьям, неосторожно переходящей улицу, уплетающей мороженое "пломбир"...
    Я словно разделилась на двое:я воспитана по-западному, но Вера учит меня любить дух и принципы Востока. "К Элизе" возращает меня в те романы европейских классиков, по которым я выросла, страницы которых жадно пожирала, порой в ущерб урокам, а там в этих книгах... там балы, прогулки верхом, дуэли, принципы чести, сословные различия, признания в любви под раскидистыми дубами, умопомрачительные поступки ради любимых, там приключения, опасности, перевороты; жизнь бьет ключом в живописных хижинах на склонах Альпийских гор и в дворцовых покоях Версаля, Лувра, Трианона, там паперти и церковные шествия по горным тропкам Сицилии, там институты монастырей, сонмы коленопреклоненных монахинь и послушниц в кельях под бдительным оком аббатис... душа рвется туда, в прошлое, хочется соприкоснуться с ним, не теряя настоящего, того, что столь чуждо западноевропейской истории, духу этих романов и быту их героев. Слушая "К элизе" у меня это получается. Фантазия летит и дорисовывает яркие картины, и я как бы там, но и здесь. Я умиротворена тем, что под чудесный напев могу в себе совместить 2 образа жизни, 2 полюса, 2 мира-мир книг, поветствующий о старой Европе и мир реальный восточно-мусульманский.
    Каждый раз заслышав эту чудесную музыку душе хочется просто любить и быть любимой...
  12. raba Allaha

    студент

    By raba Allaha,

    Нынче наткнулась у ресепшна на молодого человека. Девушка из ресепшна что-то ему объясняла и, завидев меня обратилаь ко мне со словами о том, что юноша ищет место практиканта. Я стала расспрашивать его, обнаружилось, что институт взвалил ответственность за поиск места прохождения практики на студентов. Вот он и ходит по соответсвующим орг-ям и подыскивает место практиканта, но пока безуспешно.
    Я-понятия не имею о маркетинге и фирмах, специализирующихся в этой области, мч-чужой для меня человек, один из многих, что за день приходят и уходят, да и пришел юноша не к нам, а в соседний офис, но почему-то во мне возникло страстное желание помочь ему, внутренний голос закричал:не проходи мимо, ведь Господь твой заповедал творить благо! Даже если ты прямо не можешь помочь ему, все же можешь попытаться сделать что-то, ведь отвернуться и уйти так просто.
    Взяв его данные я обещала помочь ему найти подходящее место, сама определнно не сознавая как это осуществлю. Думала расспросить друзей. Вдруг пришла в голову мысль обратиться с просьбой к сотруднику. Захожу к себе, начинаю наступление )):так мол и так, человек в коридоре дожидается, надо помочь, студент и т.п. Сотрудник (боже мой, что за мужчины -то пошли, хлюпики какие-то, начал что-то мямлить, дескать, не мой профиль, я окончил совсем другой факультет). Хорошо еще не спросил:он вам кем приходится,что вы так хлопочете? Говорю:вы же можете просто выслушать его и дать какой-то совет как старший, как экономист, от вас же не убудет. В конце в ход пускаю тяжелую артиллерию:вы же саваб заработать можете, ну, сделайте же, ради Аллаха, что-нибудь! Чуть ли не силком потащила его в ресепшн, познакомила с мч. Немного погодя он вернулся, сказал, что дал список и координаты орг-ий, в кот. сам до селе работал, которые берут на практику студентов и как раз по необходимому профилю, а потом есть еще возможность устроиться туда на работу. Посоветовал юноше отправить сиви по указанным адресам. Я поблагодарила сотрудника и стало на душе радосто-радостно. ИншаАллах пусть студент найдет подходящее место для практики. Но причина моей радости не столь в этом, сколь в том, что общими усилиями мы с сторудникиом кому-то сегодня как-то помогли, сделали что-то благостное, вызывающее довольство Аллаха и, тем, самым, мы совершили акт поклонения Ему, ибо исполнения Его веления, коим является творение добра окружающим-есть поклонение! Сколь часто ловила себя на мысли о том, что лишь так, творя добро и облегчая бремя другим, пусть даже самым ничтожным поступком, могу я быть счастлива.
    Аллах свидетель, пишу эти строки не для похвалы и не в угоду себе, (никто не достоин хвалы кроме Аллаха С/Т), а для того, чтобы описать свой душевный настрой и благодарна студенту, за то, что он стал причиной моего сближения с Господом.
  13. raba Allaha

    ожидание

    By raba Allaha,

    Ото всех слышу одно и то же: проявляй терпение, уповай на Аллаха. Помощь Господа твоего придет, иншаАллах.
    Уж не долго осталось ждать. Но ожидание и неопределенность вкупе со страхом пред грядущим изнашивают сердце, путают мысли, парализуют веру. Дикий страх потери самой себя, самоуважения, всего лучшего (а его так мало во мне, ибо грешное преобладает), что есть в моей нетленной душе повергает меня в бездну, откуда я бы не вышла не будь милости Божией, объемлющей собою небеса и землю. Ей, одной лишь ей я обязана тем, что дышу, двигаюсь и способна еще мыслить.
    О, ангелы небесные и те, что ступают по земле, молитесь обо мне, ибо достойна я милосердия Всевышнего как раба, у коей кроме молитвы нет иного оружия против того, что ее ожидает.
  14. raba Allaha
    Почему счастье некоторых людей зависит от них самих, а некоторых-от других лиц? Почему некоторые люди могут бороться за то, что им важно и дорого, а другие опускают руки или же борятся лишь до определенного предела,а потом пожимают плечами и сокрушенно оправдываются:я сделал/а все возможное. На то воля Господа.
    ДА! Во всем есть воля и предопределение Божие, однако не стоит предопредение проводить через призму собственной беспомощности и малодушия. Человек сам кузнец своего счастья, что посеешь то и пожнешь-эти фразы поветствуют о деятельном отношении человека ко всему происходящему в его жизни. И это ни в коей мере не противоречит принципу аль-када валь кадар/предопределения. Все происходит по знанию Аллаха. Он знает, как человек поступит в той или иной ситуации и потому пропределяет ему то самое, т.е. человек сам выбиает как поступить,это и становится его предопределением свыше.
    Однажды к Пророку с.а.с. подошел еврей и, протягивая ему гранат, спросил:
    -Скажи, если ты ппосланника Божий, тебе предопределено взять этот гранат или нет?
    А про себя хитрый еврей подумал:"Если Мухаммад скажет, что ему предопределено взять фрукт, я его ему не отдам и, тем самым, осрамлю его и его псевдопосланническую миссию. Ели же он скажет, что ему не предопределено принять фрукт, я ему его вручу, а он (из-за душевного благородства) не вернет мне его. Таким образом я опять опровергну его слова как пророка".
    И как же мудро поступил господин посланников с.а.с.! Аллах ему открыл коварный замысел еврея и, потому тот ответил так:
    -Если я приму гранат, значит мне было предопределено его принять, если же я его отклоню-то это и будет моим предопределением.
    Данная притча ясно показывает, что предопредение не что иное, как поступок человека, совершенный согласно его воле и выбору, имевшее место в соответствие со знанием, волей и предписанием Всевышнего.
    Возвращаясь к вопросу выше, повторюсь:почему же некоторые из нас не идут до конца за своим счастьем и сваливают все на предопределение?
    Почему бы не строить жизнь по собственному усмотрению, бороться за то, за что стоит, не сникать, а добиваться желаемого? Почему, рожденные свободными, волевыми, люди,по мере взросления и существования в социуме, становятся рабами всего того, что принято ставить в заслугу человеческой цивилизации-этики, морали, предрассудков, различных клише и стереотипов, и святая святых,-общественного мнения?! Значит, прав был Руссо, когда в своем ученом трактате о нравах и культуре утверждал, что культура/цивилизация и ее достижения развращают естественную суть человека, а не делают ее лучше, выше и чище.
    Почему счастье многих из нас зависит не от нас самих, от наших действий, а от третьих лиц, управляющих нами, видящих наше счастье по-своему и не считающихся с нами? Наблюдая нашу молодежь, все больше склоняюсь к мысли, что она, несчастная, издерганная, но послушная марионетка в руках жестоких, но тем не менее, профессиональных актеров, главные из которых-родители.
  15. raba Allaha
    Сколь больно мне наблюдать за невежеством единоверцев. Коль отрастили бороды и покрылись -так сразу и стали истинными мусульманами?
    В исламе есть понятие внешнего и внутренего проявления веры, внутреннего и внешнего благочестия. Под внешним следует понимать все связанное с внешним видом человека, под внутренним его нравственные качества. У нас в стране, да и в мире мусульман можно узнать по одежде, т.е. где-то с грехом пополам, а где-то вполне по-шариатски верующие стараются придерживаться исламского дресс кода. Это не может не радовать. Но, увы, атрибуты внутреннего благочестия отсутсвуют у большинства! Верующие либо не знают как вести себя в том или ином месте (их меньшинство) либо же знают, да не делают, считают это не важным, не обязательным (большинство).
    Одним из самых оскорбительных на мой взгляд верующей является издевательское отношение к приветствию в Исламе. Из 7 ссестер, встреченных по дороге от силу 2 ответят на мое приветсвие, 1 сама первая поздоровается. Многие проходят мимо, делая вид, что не расслышали, некоторые, действительно не понимают в чем дело (из этого делаю соответствующий вывод о том, что они новые мусульманки и им простительно их неведение, которое вскорости надеюсь перестанет быть таковым). В ответ на мое приветствие половина сестер что-то буркнет себе под нос, ни улыбки, ни позитива. НО более всего меня расстраивают те, кто встретившись со мной взглядом и услышав мое приветствие с важным видом кивают головой, не разжимая губ. Т.е. они-то уж точно знают, что я им говорю, но несмотря на это, не отвечают.((
    Салям-одно из 99 имен Аллаха, означающее мир, покой, благоденствие. безопасность. Салям всегда должно писать с заглавной буквы, выказывая благоговение перед его носителем.Приветсвие в Исламе не просто обычное армянин бай, привет и т.д. АсСаляму алейкум/Мир вам-это приветсвие, молитва за того, кому оно адресовано и за его родных и возлюбленных (человек к которому мы обращаемся с этой фразой находится один, то "вам" означает мир тебе и твоим родным, тем, кого ты любишь), это способ заработать минимум 10 савабов, это- сообщение несущее смысловую нагрузку, это- пожелание добра и благодати
    Когда Адам алейхисСалям (мир ему) был сотворен Аллахом, Тот веле ему подойти к группе ангелов недоалко от него и поздороваться с ними и запомнить ответ ангелов, ибо это приветствие будет приветствием для потомков Адама а. Адам а. подошел к ангелам и сказал:
    -АсСаляму алейкум. (Мир вам)
    Те ответили:
    -Ва алейкума Салям ва рахматУлахи. (Мир вам и милость Аллаха)
    Ангелы сказали Адаму "мир вам", хотя тот был один. Эта фраза стала приветсвием для потомков Адама.
    Как учил Посланник Аллаха с.а.с.приветсвовать других является сунной, т.е.-действием, выполняемым им-кто является образцом для подражания, а отвечать на приветствие является фарзом, т.е. обязательным.
    Приветствующий получает награду от Аллаха, а не ответивший на приветствие-зарабатывает грех!
    Пророк с.а.с. сказал:Самыми приближенными к Аллаху людьми являются те, кто приветствует других первыми.
    Однажды пророк с.а.с. сидел со сподвижниками. К ним подошел человек и поздоровался:
    -АсСаляму алейкум
    Пророк с.а.с. ответил ему и сказал: 10.
    Позже пришел еще человек и сказал сидевшим:
    -АсСаляму алейкум ва рахматУллахи
    Пророк ответил:20
    Наконец, явился человек, который поприветсвовал людей словами:
    -АсСаляму алейкум ва рахматУллахи ва баракатуху (Мир вам, милость и благословение Аллаха)
    на что Пророк с.а.с. отвветил:
    -30!
    Сподвижники спросили у него что означали данные цифры.
    Пророк с.а.с. объяснил:
    Когда мусульманини говорит своему брату "Ассаляму алейкум" , то ему Аллах засчитывает 10 благодеяний, когда-"АсСаляму алейкум ва рахматУллахи", то получает 20 благодеяний, когда же-"АсСаляму алейкум ва рахматУллахи ва баракатуху", то -30 благодеяний.
    Первые мусульмане уделяли крйне важное внимание приветствию. Один из сподвижников пророка с.а.с. выделял 1 день недели именно для того, чтобы с утра пойти на рынок (самое оживленное место города) и здоровался там со знакомыми и незнакомыми людьми, тем самым выполняя сунну Посланника Аллаха с.а.с. и стараясь заслужить милость Господа.
    Почему же современные мусульмане, ведая о важности приветствия не говорят его? Настолько ли они малогрешны, что не используют возможность увеличения своих балгодеяний от Аллаха столь простейшим образом?!
  16. raba Allaha
    Пришла пора ненастья, хотя за окном все говорит об обратном. Я не приглашала тебя к себе, но будь по-твоему, будучи в меру тактичным/беспомощным человеком, я вновь, в который уже раз поприветствовала тебя, и хотела сразу же юркнуть к себе, в свой сказочный мир, но ты так настойчиво, так требовательно к своей особе, да к тому же мы старые знакомые, что я не могу прогнать тебя с порога... Ты вламываешься в мой мирный, красочный шатер и вот, он в миг превращен в убогую каморку, с потолка и стен которой свешивается паутина, предметы которой в пыли, по стеклам неспешно сбегает слизь, все в забвении, дух затхлости витает над этим сумрачным обиталищем.
    А ведь всего 3 дня назад светильник озарял каждый уголочек моего крова! То было не солнце, не свеча, а свет души моей, тихо радующейся и довольной прожитым днем.
    Ах, ненастье, что же ты наделало? Не стыдно ли тебе красть у меня, и без того ограбленной, мою сказку, мою улыбку, май на душе? Не отвечаешь, та и быть, но ты хотя бы повременило бы с приходом. Так у меня было бы больше добрых воспоминаний, которым бы я предавалсь, а придя сейчас, ты оставило мне столь скудный запас из счастливого прошлого!
    Уходи, ненастье, из моих краев...УХОДИ!
  18. raba Allaha
    "Отчаявшиеся в милости Аллаха лишь заблудшие", сказано в Писании. Прекрасно знаю это и всегда цитирую верующим друзьям, чтобы успокоить и поддержать. Отчего же сама не смогла последовать наставлению Всевышнего?Ведь раньше этот аят действовал на меня мгновенно и успокоительно, ибо что может быть для страшнее для верующего чем сбиться с пути истинного и стать в ряд с заблудшими людьми?!
    В тот миг я разуверилась во всем, сердце захлебнулось в горечи, а боль распространилась до корней волос, болели даже ногти. Говорят, если боль ощущается в волосах и ногтях, значит болит душа...
    Страшно, когда верующий из-за отчаяния на грани потери не веры, нет, она-то всегда с ним, но интереса к жизни, бытию и мучителен процесс выхода из этого состояния. Аллах посылает недуг , но Он же и дарует исцелелние. Прошла минута безумия, хаоса мыслей, гнева от бессилия что-либо изменить, зубоскальства и беззвучных рыданий одновременно и судорожно скрестив руки, я прошептала:Господи,спаси и помилуй! Будь что будет...
  19. raba Allaha

    упование

    By raba Allaha,

    Я живу так, как будто ничего вокруг не происходит, но внутренне вся съежилась в ожидании грядущего будущего. Принесет ли оно с собой радость, доселе не испытанную, наивысший миг счастья или же ввергнет меня в пучину небывалого ужаса?
    До сих пор счастье только и делало что, позволив почувствовать свой едва уловимый аромат, испарялось в одно мгновение, улыбнувшись и добившись от меня ответной улыбки, затем меняло личину доброжелательности на саркастическую гримасу и отпихнув меня в тот момент, когда я робко протягивала руки в его сторону, стремительно меня покидало.
    Неужто и на этот раз все повторится?
    Не хочу чтобы вновь настоящее стало прошлым, чтобы цветы моей души завяли.
    Мне подруга сказала, жизнь-это ожидание, а для ожидания необходимо терпение. Терплю, не жалуясь, не ропща, стиснув зубы, сжав кулаки. Вся моя сущность сосредоточена на одной мысли, цели: АТ-ТАВАККУЛЬ
    Не будь упования, я бы сошла с ума, я бы сорвалась, ибо страданиям сердца человеческого есть предел.
    Но милость Творца безгранична, и к одной из них, к упованию, я прибегнула: сделать все возможное, зависящее от меня, а потом полагаться на Милосердного. То самое будущее, которое меня страшит, леденит кровь и давит, когда станет настоящим, покажет действенность моего упования.
  21. raba Allaha
    Из всех человеческих пороков более всего меня приводит в негодование не равнодушие, не презрение, не гордыня, не зависть (ибо все перечисленное могут испытывать друг другу лишь посторонние люди, а также те, кто связан меж собой дальними узами, пусть даже родства и дружбы), а невнимательность близких и родных друг к другу! Именно от близких больней всего получить проявление невнимательности. Внимание сопряжено с заботой, забота с уважением и состраданием и все они-с любовью. Внимание должно проявляться во всем поведении человека: в сердце и намерениях, в речи, в поступках, при чем считаю единственно правильной внимательностью ту, при которой человек, сердем желая ее проявить, реализует ее в речи и на деле: он имеет намерение заботиться о ком-то, всегда заботлив и внимателен с тем человеком в речи и доказывает свои слова поступками.
  22. raba Allaha
    Благодаря активной "благочестивиой" деятельности шейхов-имамов-теологов нашей страны, а в действительности, благодаря их политике устрашения (не сделаешь так-то, станешь вероотступником/кяфиром, совершишь большой грех, гореть тебе в аду, плмя адское плачет по тебе, заслужишь гнев Аллаха) жизнь большей части верующих в Аз-не сведена до уровня- не побоюсь и не постыжусь этого слова- ИДИОТИЗМА!!! Она однобока, безинтересна, и главное, бездуховна!
    Мои братья и сестры по вере живут по схеме: проснулись-покушали-поработали (дома/вне дома)-заснули. В перерывах между этими нехитрыми занятиями отведено место для ритуальной молитвы. Что это за животное существование? Что это за маразм такой? Разве этому учил наш Учитель, Господин Посланников с.а.с.? Разве он не шутил с членами семьи, друзьями, не играл в игры с женами, не занимался спортом, не аплодировал акробатам, циркачам из Эфиопии на их предствалениях, не слушал поэтов, сочиняющих стихи об Аллахе, Исламе и о нем самом, в конце концов, разве Пророк с.а.с. не учавствовал в культурной жизни первого молодого мусульманского государства? Все это было и во времена Пророка с.а.с. и после него.
    Мусульмане затем и прератились в славную общину, что 1.поклонялись Творцу положенным образом,зная меру мирским и религиозным делам, 2.создавали, стремились вперед, мыслили прогрессивно, адаптировали свою жизнь под постоянно меняющиеся реалии современного им мира. Они добились высот как в точных так и гуманитарных науках, в искусстве. Они обогатили свою духовную жизнь, тем самым, подпитывая культуры других народов. Но прошла прерасная пора подъема Исламской цивилизации, наступил спад. В традиционно мусульмансих обществах это ознаменовалось 1.либо отказом от соблюдения догматов религии либо чрезмерным соблюдением религиозного, без учета мирского, 2.стагнация-застой, как следствие игнорирования мирского.
    Мои сестры и братья по вере не ходят ни в театр, ни на концерты (дозволительные:99% производимой ныне музыки-харам, с этим не спорю, но все же остается же несчастный 1% музыки, в стихах и мелодии которой нет ничего противоречащего Исламу!), ни на выставки, ни в кафе/рестораны, ни на лекции приезжих профессоров, ни на конференции и т.д.Короче, никакой культурной жизни! Замуровали себя в темнице, то бишь дома. Конечно не все так живут, но те, которые посещают вышеперечисленные заведения и мероприятия-единицы. Сколько хормятя, миннятя, иззятя было потрачено мной чтобы позвать сестер на научно-религиозную конференцию! говорю:ай, балам, не хотите что-ли об Исламе послушать, о вере вашей? Не хотите подисскутировать, пообщаться с разными людьми, выразить свое мнение общественности? Полученные ответы: зачем это мне?, времени нет(это у них-то!), шиитская конференция (да хоть синтоистская, главное, других услышите, вас послушают). Значит, так отнеслись к научному мероприятию.
    А что сказать о развлекательной программе?
    В театр-низьзззя, там актеры не по шариату одеты, песенки разные, смешение полов в партере, пляска на сцене...
    На выставку-низьзззя, нет-нет вдруг на глаза попадется живопись: люди и животные, и опять же смешение полов, немахрамы, немахрамы...
    В ресторан-низьзззя, там харам повсюду: на столе, люди нерилично разодеты, шум-гам-столпотворение...
    На все эти доводы у меня свои. Да, современному благочестивому мусульманину/нке трудно живется в обществе, то и дело приходится потуплять взоры в общественных местах, на работе и т.д. Но благочестие верующего состоит в том, чтобы уберечь самое себя от дурного в круговороте бытия и находить красоту и гармонию почти во всем.
    Театр... да, современный театр опошлили, актеры одеты не подобающе, кривляются на сцене, сюжеты пьес/спектаклей вызывают тошноту, НО! Есть и нормальные представления, наводящие вас на мысли о высоком, духовном, о гражданском долге, о величии Творца и необходимости добра и справедливости.
    Как-то я была на спектале "Надир-шах", описывающий исторические события в Азербайджане. Актеры были одеты как раз по шариату и по эпохе, музыка была проникновенна, сюжет-трагичен, игра-мастерской! Многое позитивное я почерпнула из спектакля:узнала об истории страны, окунулась в прошлое, просто насладилась зрелищем. Что было плохого в посещении этого спектакля и подобных ему?
    Выставки бывают разные...Имея интерес можно ведь и натюрморты, абстрактные картины и пейзажи просмотреть, не обязательно живопись, кот. запрещена Исламом. Зачем все жанры изобр.искусства подводит под одну планку-"запрещено"?
    Также и кафе. Существуют такие, в кот. не стыдно посидеть с родителями или друзьями, где контингент культурный, нешумливый,обслуживание на уровне.
    Я не ратую за изменение/отмену канонов шариата, постулатов Веры! Да спасет меня Аллах от этого несчестия! Я, довольно ортодоксальная мусульманка по взглядам. Я лишь хочу, чтобы мусульмане жили в соответствие со
    своей верой, гармонично совмещая в повседневной жизни мирское с религиозным, ибо не стоит забывать, что мы живем в миру, но мы-верующие.
  23. raba Allaha
    Почему у нас все так плохо с Исламом?
    Почему у нас нет образованных, конструктивных, прогрессивно-думающих ученых-теологов, за которыми последовала бы наша забитая, зомбированная, тугодумная, но тем не менее, искренне верующая молодежь?
    Почему мы вынуждены слушать проповеди людей, получивших образование в СА либо в ИИР, мыслящих по меркам средних веков, во многом отстающих от дыхания современной жизни, не проводящих параллеллей и аналогий между бытом и общественном укладом эпохи сподвижников/табиинов и потребностями нынешнего времени?
    Жизнь-есть движение, изменение, устремленность вперед. Так почему же имамы, шейхи-выходцы из нашего народа призывают мусульман с минбаров мечетей к отрешенности, маргинализации, самоизоляции, отчуждению от общества, пусть и не высоконравственного и не живущего по заповедям Аллаха, но того, в котором верующие вынуждены жить, а следовактельно как-то уживаться с остальными его членами? Они зовут людей назад, в прошлое. Прикрываясь религией они насаждают среди народа взгляды о том, что жить надо так, как жили первые поколения мусульман. У доблестных соратников Пророка с.а.с. мусульмане всех времен и народов должны перенимать их духовные качества, богобоязненность и поклонение, но быт, нравы, вкусы и мышление верующих могут и должны меняться с течением времени и с изменением пространства, дабы адаптироваться и вливаться с новыми устоями мироздания ради гармонии бытия.
    Горе-шейхи, псевдо-учителя нынешних мусульман пренебрегают такими социальными явлениями, как индивидуальное и коллективное/общественное самосознание, требования эпохи, переоценка исламских ценностей с призмы сегодняшнего дня и т.д.
    Ислам-ни в коем случае не проповедует закоснелый, заплесневелый образ жизни, но шейхи говорят: пророк сказал так, поступайте так, иначе нельзя. Они не разъясняют почему и в связи с чем Пророк сказал то или иное. А ведь существует целая наука о причине ниспослания аятов и хадисов (ибо хадисы -тоже речь Аллаха, не вошедшая в Куран по Его же велению, Пророк от себя ничего не говорил, а говорил лишь внушаемое ему Господом), объясняющая предназначение каждого хадиса. Если все же они соизволят объяснить, как же скудоумно к этому относятся, как категорично, без всеобъемлющего изучения предмета, без учета современных реалий, традиций и обычаев местности и людей. Все их фетвы сводится к грубовыведенной фразе:можно-нельзя, при чем второе весьма преобладает над первым. Своим мэнэ, тэкэл, фарес, т.е. харам-не харам, наши имамы-теологи лишили массы верующих способности размышлять, созидать, наблюдать, они запраграмировали их по своему усмотрению. Это суть политика тех стран, где они и проучились. Они учат тому, чему были обучены сами. Теперь, прежде чем что-либо сделать, мои сестры и братья должны быть уверены, что тот или иной теолог сказал: дозволено это либо запрещено. Самим думать не хочется, да и не можется. Спасибо, вам шейхи-теологи-имамы за взращивание молодых плодов дерева Веры.
    Грустно, товарищи мусульмане, грустно и больно за друзей, которых оболванили, за умму, которой больше нет.
  24. raba Allaha

    тоска

    By raba Allaha,

    Тоскливо...
    До боли, до слез хочется на природу, в горы, усыпанные маками, к прохладному, кристально чистому роднику, к деревенским просторам, на тихий пикник на густой траве. Затхлый воздух сырого помещения офиса (сколько не проветривай-толку нет), электрический свет, телефоны, 4 стены, жалюзи-все душит, давит. Глаза ищут отдых в зелени деревьев, сердце хочет распахнуться природной шири, а мысль устремиться вперед и ввысь. Будь у меня ковер-самолет я перенеслась бы на огромную поляну, окруженную горами. Ах, как бы я резвилась, прыгала, бегала, выплеснула бы из себя естественные эмоции, запрятанные годами внутрь под глубокие пласты моего естества. Я дала бы волю своей природной сути, стала бы самой собой, беспричинно бы улыбалась, глядя вокруг, до изнеможения кружилась бы на месте, а потом лежала бы в густой, мягкой траве, слушая возню мошкоры, наблюдая полет птиц в небушке, подставив лицо и ладони под греющие лучи солнышка-а ведь я сама наполовину "солнце", думая ни о чем, просто сливаясь со всем окружающим.
    А вместо этого блаженства моя незавидная участь-зарыться головой в ворох бумаг, отмерять шагами паркетный пол офиса, нажимать на кнопку лифта, пользоваться благами современной цивилизации и, натянув дежурную улыбку, отвечать на приветствия коллег.
    Как, наверное, счастливы те, кто имеют родственников в деревне. Для них туда путь всегда открыт.
    Тоскливо...
  25. raba Allaha

    Ура!

    By raba Allaha,

    Мой блог благодаря высшим силам (в шутку и всерьез) снова заработал. Сколько наблюдений накопилось за эти месяцы: непременно найду время и отпишусь, иншаАллах.

Disput.az

По вопросам рекламы - [email protected]

Social networks

Социальные сети

Disput.az

Служба поддержки - [email protected]

×
×
  • Create New...