İslam dininə aid suallar

[Vuqar Rehimov]

duwunun lusifer siz heyatiniz boyu valideynlerinizin borcunnan cixa bilersiz? elbette ki yox. siz onlara ne etsez azdi cunki sizin etdikleriniz valideynlerinizin sizi boya bawa catdirmasi ile olub.

burda 2 sade variant var,1) siz deyirsiz ki, onsuzda men valideynimin borcundan cixa bilmeyecem, ozume niye eziyyet edim.

2) ya da valideynlerinizin borcundan cixmaq ucun omrunuzun axirina kimi caliwirsiz., ciuxa bilmeyeceyini bile bile. aydin oldu lusifer? bax menim mentiqim beledi.

Roberto Allah her sheyi bilendir , edaletlidir ,rehimlidir.Allah Robertonu yaradanda evvelceden bilirki ,Roberto imanli olacaq. Allah luchiferi yaradanda evvelceden bilir ki ateist yeni kafir olacaq.VE sonda Robertonu cennet ucun yaradib Luchiferi ise cehennem ucun.Indi Luchiferin burda gunahi nedir ki, burda hansi irade azadliqindan sohbet gedir.Allahin edaletliliyini nece basha dushek....

[lucifer13]

lusifer movzudan gel yayinmayaq. men yaxwi bilirem ki, siz allahin olduguna inanmirsiz. nedi duwunursuz ki, sizin musalmanlara verdiyiniz suala sizin kimi duwunub cavab verecem, amma men her bir userlerden ferqli olaraq qurandan ve yaxud diger qebul etmediyinizlerden size delil getirmedim, inandiginiz bir weyden delil getirdim. eger gucunuz catirsa sizde menim inandigimdan mene delil getirin.

bu pstunuzda siz sadece olaraq allah yoxdu dediniz. ve ya olmagina inanmadinizi dediniz.

sualiniza sabah cavab vererem inwallah.

roberto,sen ne vaxta qeder yazdiqlarima inanc perdesi altinda baxacaqsan,bu halda dediklerimden hecne basadusmeyeceksen.

[roberto5]

Roberto Allah her sheyi bilendir , edaletlidir ,rehimlidir.Allah Robertonu yaradanda evvelceden bilirki ,Roberto imanli olacaq. Allah luchiferi yaradanda evvelceden bilir ki ateist yeni kafir olacaq.VE sonda Robertonu cennet ucun yaradib Luchiferi ise cehennem ucun.Indi Luchiferin burda gunahi nedir ki, burda hansi irade azadliqindan sohbet gedir.Allahin edaletliliyini nece basha dushek....

vuqar bey burda cetin ne var ki? eger 2 oglan uwagi dunyaya getiren ananin ovladlrindan biri cennete biri cehenneme gedirse burda anani gunahlandirmaq olar?

o ki qaldi allahin evvelde bilmesine vuqar bey hemin siz verdiyiniz suali meleklerde allaha verdiler ki, bu insani niye yaradirsan? allah cavabinda siz bilmersiz dedi. amma meqami gelende butun yaratdiqlrini yigib insani niye gore yaratdi sualina cavab verdi. bunu gerek vuqar bey ozunuz yawadiginiz heyatda tapasiz. men deye bilerem amma bu sizin inanca hec bir tesir gostermeyecek. hec men umumiyyetle allahla bendenin arasina qariwmaq istemezdim.

lusiferin gunahini da deye bilerem amma bunun ona da bir xeyri olmaz, allah istemedikce yani ve yaxud lusifer istemedikce

[roberto5]

roberto,sen ne vaxta qeder yazdiqlarima inanc perdesi altinda baxacaqsan,bu halda dediklerimden hecne basadusmeyeceksen.

o vaxta qeder ki lusifer siz meni dost kimi,qardaw kimi qebul edeceksiz. men buna(dostluga) sizi inandirmaga caliwiram. hetta bunu dile getirirem ki, inanc hisslerinizde de azad olasan..............

men size bilebilmemek haqqinda yalan yazmadigimi subut etdim. sizin dediklerden men ancaq bunlari bawa duwmuwem helelik:

siz allaha inanmamaq ucun ozunuzu oz iddia etdiyiniz mentiqlerle o qeder inandirmisiz ki, allahi qebul etmek hissi sizde yaranan kimi derhal beyninizle(mentiqinizle) bunu inkar edirsiz...............

sualiniza geldikd ise: cavab vermemiwden evvel bir az bu barede duwunun: bizi 9 ay eziyyetlerle dunyaya getiren anamiza tewekkur edek, cox qisa bir hezz neticesinde bu iwde iwtirak eden atamiza tewekkur etmeyek? eger ble etsek demeli bizde cox boyuk derecede paxilliq hissi var.

men allahin eziyyet cekmeden ol demesine niye tewekker etmeyim ki, cunki eziyyetin ne demek oldugunu o bize oyredib(nefsimizi bize reqib edib). ONUN bizim tewekkure ehtiyaci yoxdu. bu tewekkur(heqiqi tewekkur) ona olan ewqin tezahurudur. allah bizi yaratmiw ve bununla da bize minnet elemiwdir.

lusifer bu halda bir ol demekle herseyi edebilen bir tanriya agzindan eziyyet cekmeden cixardigi soze gore neye gore tesekkur edirsiniz?

eksine men cox sevinirem ki,(yani tewekur edirem) bele bir allaha ibadet etmek ucun addim atmiwam. cumleme diqqetle bax lusifer tewekkur ani olaraq ister istemez agizdan cixir.

[Mister Elvin]

diger userlerin de fikrini bilmek isterdim. hetta ateistlerin de , ola biler ki onlar dinin bezi muanslarini daha yaxwi bilsinler.

Allah evi, Kəbə. Beyt, Ərəbcədə ev deməkdir. Tərtib olaraq Beytullah, Allahın evi demək olub Kəbə * haqqında istifadə edilən bir təbiri. Quran-ı Kərimdə daha çox əlamət hərfiylə "əl-beyt" şəklində işlədilir və bununla Beytullah, Kəbə kasdedilir. Bundan başqa iki ayədə əl-Beytül-Haram * yəni müqəddəs ev (əl-Maidə 5 / 2, 97), iki ayədə də köhnə ev mənasında əl-Beytül-Atik, (əl-Həcc, 22/29, 33) şəklində istifadə olunur. Kəbə adı isə Quran-ı Kərimdə yalnız iki yerdə (əl-Maidə, 5 / 95, 97) zikr edilir.

Əslində yer və göy ilə bunların arasında olan hər şeyin, qısaca kainatın gerçək sahibi Allahdır. Bunlar içərisində Kəbəyə Beytullah (Allahın evi) deyilməsi, onun sırf Allaha ibadət üçün edilməsindən, orada yalnız Allaha ibadət edilməsindən ötəridir. Amma Allah onu özünə nisbət etmək surətiylə şərəfini ucaltmışdır.

Quran-ı Kərimdən öyrəndiyimizə görə yer üzündə ilk edilən məbəd Beytullah'tır: "İnsanlar üçün yer üzünə ilk qoyulan ibadət evi Məkkədə olan Kəbədir." (Ali-İmran, 3 / 96).

Beytullahı Hz. İbrahim (ə.s) ilə oğlu İsmail (as) inşa edib o əsnada Allaha belə dua etmişlər: "Ey Rəbbimiz bunu bizdən qəbul et. Şübhəsiz ki daim eşidən, haqqıyla bilən ancaq Sənsən. Ey Rəbbimiz! İkimizi müsəlman olaraq sənə itaət eğmekte sabit et , yetişənləri də yalnız sənə itaət edən bir ümmət meydana gətir. Bizə həcc ibadetimizi göstər, tövbələrimizi də qəbul buyur. Şübhəsiz ki tövbələri ən çox qəbul edən, ən çox mərhəmətli olan sənsən sən. "(əl-Bəqərə, 2/127-129).

Allah, Beytullahı ali məqsədlərin reallaşdırılması üçün və əmin-amanlıq yeri etmişdir: "Biz Beytullahı insanlara və əmin-amanlıq yeri etdik." (Əl-Bəqərə, 2 / 125).

Allah, Beytullahın, təvaf edənlər, ibadət edənlər, rüku və səcdə edənlər üçün təmiz tutulmasını əmr etmişdir. (bax: El-Bəqərə, 2 / 125).

[roberto5]

Allah evi, Kəbə. Beyt, Ərəbcədə ev deməkdir. Tərtib olaraq Beytullah, Allahın evi demək olub Kəbə * haqqında istifadə edilən bir təbiri. Quran-ı Kərimdə daha çox əlamət hərfiylə "əl-beyt" şəklində işlədilir və bununla Beytullah, Kəbə kasdedilir. Bundan başqa iki ayədə əl-Beytül-Haram * yəni müqəddəs ev (əl-Maidə 5 / 2, 97), iki ayədə də köhnə ev mənasında əl-Beytül-Atik, (əl-Həcc, 22/29, 33) şəklində istifadə olunur. Kəbə adı isə Quran-ı Kərimdə yalnız iki yerdə (əl-Maidə, 5 / 95, 97) zikr edilir.

Əslində yer və göy ilə bunların arasında olan hər şeyin, qısaca kainatın gerçək sahibi Allahdır. Bunlar içərisində Kəbəyə Beytullah (Allahın evi) deyilməsi, onun sırf Allaha ibadət üçün edilməsindən, orada yalnız Allaha ibadət edilməsindən ötəridir. Amma Allah onu özünə nisbət etmək surətiylə şərəfini ucaltmışdır.

Quran-ı Kərimdən öyrəndiyimizə görə yer üzündə ilk edilən məbəd Beytullah'tır: "İnsanlar üçün yer üzünə ilk qoyulan ibadət evi Məkkədə olan Kəbədir." (Ali-İmran, 3 / 96).

Beytullahı Hz. İbrahim (ə.s) ilə oğlu İsmail (as) inşa edib o əsnada Allaha belə dua etmişlər: "Ey Rəbbimiz bunu bizdən qəbul et. Şübhəsiz ki daim eşidən, haqqıyla bilən ancaq Sənsən. Ey Rəbbimiz! İkimizi müsəlman olaraq sənə itaət eğmekte sabit et , yetişənləri də yalnız sənə itaət edən bir ümmət meydana gətir. Bizə həcc ibadetimizi göstər, tövbələrimizi də qəbul buyur. Şübhəsiz ki tövbələri ən çox qəbul edən, ən çox mərhəmətli olan sənsən sən. "(əl-Bəqərə, 2/127-129).

Allah, Beytullahı ali məqsədlərin reallaşdırılması üçün və əmin-amanlıq yeri etmişdir: "Biz Beytullahı insanlara və əmin-amanlıq yeri etdik." (Əl-Bəqərə, 2 / 125).

Allah, Beytullahın, təvaf edənlər, ibadət edənlər, rüku və səcdə edənlər üçün təmiz tutulmasını əmr etmişdir. (bax: El-Bəqərə, 2 / 125).

oldu mister elvin demeli allahin evinin kebe(beytullah) oldugu qenaitindesiniz. men sizinle razi. amma yene bir sual meydana cixir axi kebe sadece olaraq bir tikilidir her neqeder muqeddes olsa da. bizim terennum etdiyimiz allahin bele evi nece olur? yani allah bilirik ki, her yerdedi yani LAMEKAN-dir. ONU bir tikili evle muqayise etmek ne derecede dogrudu? ve yaxud bu evin temiz olmasi ne anlama gelir? lutfen bir az zahirden yox batinden cavab vermeye caliwin, belke bir ortaq noqteye gelib cixdiq. yene deyirem bu sualin cox mentiqli cavabi var. amma bunu men demekle bawa duwmek olmur, isterdim ki, ozunuz tapasiz.

[Vuqar Rehimov]

oldu mister elvin demeli allahin evinin kebe(beytullah) oldugu qenaitindesiniz. men sizinle razi. amma yene bir sual meydana cixir axi kebe sadece olaraq bir tikilidir her neqeder muqeddes olsa da. bizim terennum etdiyimiz allahin bele evi nece olur? yani allah bilirik ki, her yerdedi yani LAMEKAN-dir. ONU bir tikili evle muqayise etmek ne derecede dogrudu? ve yaxud bu evin temiz olmasi ne anlama gelir? lutfen bir az zahirden yox batinden cavab vermeye caliwin, belke bir ortaq noqteye gelib cixdiq. yene deyirem bu sualin cox mentiqli cavabi var. amma bunu men demekle bawa duwmek olmur, isterdim ki, ozunuz tapasiz.

Mescid allahin evidir. Yeqinki bu menevi menadadir.Menasi budur ki mescidde insan cox olur.Bir yerde ibadet eden vaxt allahin nezeri hemen yerde daha cox olur.

[Achilles_]

Quran-ı Kərimdən öyrəndiyimizə görə yer üzündə ilk edilən məbəd Beytullah'tır: "İnsanlar üçün yer üzünə ilk qoyulan ibadət evi Məkkədə olan Kəbədir." (Ali-İmran, 3 / 96).

Beytullahı Hz. İbrahim (ə.s) ilə oğlu İsmail (as) inşa edib o əsnada Allaha belə dua etmişlər: "Ey Rəbbimiz bunu bizdən qəbul et. Şübhəsiz ki daim eşidən, haqqıyla bilən ancaq Sənsən. Ey Rəbbimiz! İkimizi müsəlman olaraq sənə itaət eğmekte sabit et , yetişənləri də yalnız sənə itaət edən bir ümmət meydana gətir. Bizə həcc ibadetimizi göstər, tövbələrimizi də qəbul buyur. Şübhəsiz ki tövbələri ən çox qəbul edən, ən çox mərhəmətli olan sənsən sən. "(əl-Bəqərə, 2/127-129).

Xeyr, Quran burada kobud bir səhvə yol verir, insanlar üçüb ilk ibadət yeri Kəbə filan deyil. Sizcə dinin tarixi 6-cı əsrdən başlayır ki, ibadət evi də o vaxtdan inşa edilsin? İlk insanın inancı nə vaxtdan başlayıbsa, ibadət məkanı da oradır, bu adi həqiqətdir.

İkincisi isə, sizin dini rəvayətlərə görə, Kəbəni İbrahim zad tikməyib, onu sadəcə BƏRPA edib, oğluyla birlikdə. Necə olur ki Allahın özü tərəfindən yerə endirilən bir şeyi, İbrahim təzədən tikib onun tərəfindən qəbul edilməsini istəyir? Baxın; Belə bir rəvayət söylənilir: Adəm (s.ə.s) və Həvva Cənnətdən Yerə endirildikdə bir-birindən ayrı salınmışlar. Adəm Şri-Lanka adasına (Seylon), Həvva isə Məkkə şəhərinin yaxınlığına, hazırda Ciddə limanının yerləşdiyi əraziyə göndərilmişdir (necə rəvayətdirsə artıq). Adəm ilə Həvva yalnız 200 ildən sonra Məkkə ərazisində bir-birinə yenidən qovuşmuşlar (?!). Uzun ayrılıqdan sonra onlar ilk dəfə Ərəfat dağında bir-birilə tapışır. Lakin Adəm Cənnətdə ibadət etdiyi məbəddən ayrı düşdüyünə görə çox darıxırdı. Nəhayət, Allah Öz rəhmətini göstərərək Yerə həmin məbədin oxşarını endirtmişdir (200 ildən sonra rəhmət göstərmişdir?!). Adəm orada Allahın buyruğuyla bəşər tarixində ilk ibadət evini tikib-qurmuşdur. O, haqq dünyasına qovuşandan sonra həmin məbəd yenidən Yerdən götürülmüşdür. Lakin sonra həmin məbədin yerində Adəmin oğlu Sif Kəbə evini tikmişdir. Nuh Peyğəmbərin (s.ə.s) dövründə baş verən tufan nəticəsində bu ibadətgah dağılmışdır (Çox maraqlıdır,5-6 il əvvəl İndoneziyadakı sunami nəticəsində dağılmayan məscidi camaatın gözünə soxaraq, möcüzə kimi göstərirdilər, necə olur ki, Allahın öz əmri ilə tikilmiş bir məbəd tufan nəticəsində dağılmışdı?!). Rəvayətə görə, Həzrət İbrahim Peyğəmbər (s.ə.s) xanımı Hacərin ölümündən sonra tez-tez Məkkə ətrafına səfər edib orada qalırdı. Növbəti səfərlərinin birində Allah ona Adəmin məbədinin yerində Kəbə Evini tikib bərpa etməyi buyurur. Bu yeri İbrahim Peyğəmbərə Mələk Cəbrail göstərmişdir və o, Kəbə Evinin tikilməsində İbrahim və onun oğlu İsmayıla kömək etmişdir. Bununla da ilk insan - Həzrət Adəmin ucaltdığı ibadət ocağı yenidən bərpa edilmişdir. (http://muselman.ws/2008/11/19/muqeddes_kebe.html)

Bu da onu göstərir ki, dində bir birini təkzib edən və ya qarmaqarışıq məqamlar ürəyiniz istəyən qədərdir.

Üçüncüsü, “bizə həcc ibadətimizi göstər” nə deməkdir? Əgər İbrahimin ümumiyyətlə “həcc” anlayışından xəbəri yox idisə, bu haqda Allahdan necə soruşa bilər? Yox, əgər bunun nə olduğunu bilirdisə, onda onun nə cür olduğunu niyə soruşur? Məntiq var burda?

[roberto5]

Üçüncüsü, “bizə həcc ibadətimizi göstər” nə deməkdir? Əgər İbrahimin ümumiyyətlə “həcc” anlayışından xəbəri yox idisə, bu haqda Allahdan necə soruşa bilər? Yox, əgər bunun nə olduğunu bilirdisə, onda onun nə cür olduğunu niyə soruşur? Məntiq var burda? axilles bu erebceden tercumedi, men de oz niyyetle bu ayeni oz bawa duwduyum terefe de yonlendire bilerem burda cetin hecne yoxdu.

eger siz agilli adamsizsa bunu bilmelisiz. mes. intim movzusunda kimse yazir ki, quranda yazilib ki, qadinlar sizin tarlanizdi, demeli qadindan istediyimiz kimi mewgul ola bilerik. bax o kes de oz niyyetine uygun yorumladi. men hemiwe bu forumda demiwem ki, quran ayesinden bu wekilde sehv tapmaq ve ya oz sozunu tesdiqlemek ucun quran ayesinden istifade etmek yalniwliq da ola biler. bu her kese aiddir ister musalman ister de ateist.

[roberto5]

Çox maraqlıdır,5-6 il əvvəl İndoneziyadakı sunami nəticəsində dağılmayan məscidi camaatın gözünə soxaraq, möcüzə kimi göstərirdilər, necə olur ki, Allahın öz əmri ilə tikilmiş bir məbəd tufan nəticəsində dağılmışdı?!).

size maraqli ola biler, cunki allaha inanmirsiz. amma mensize cavab verim:

sunami neticesinde dagilmayan mescidi allah numune kimi, ibret kimi insanlara gostermiw amma mebedin salamat qalmasinin ise bele bir weye ehtiyaci olmamiwdir. bu allahin qederidir. biz oz aglimizla allahin elediklerine serhed qoya bilmerik ki, kecen defe bele olubsa bu defe bele olmalidir.

[roberto5]

Mescid allahin evidir. Yeqinki bu menevi menadadir.Menasi budur ki mescidde insan cox olur.Bir yerde ibadet eden vaxt allahin nezeri hemen yerde daha cox olur.

mescidde adam olmasa onda bura allahin evi sayilmir?

[Vuqar Rehimov]

mescidde adam olmasa onda bura allahin evi sayilmir?

Ooooooooo Roberto sen deyesen dinde loqika tapmisan...Allahin evi :aappll:

[roberto5]

Ooooooooo Roberto sen deyesen dinde loqika tapmisan...Allahin evi :aappll:

netice cixarmaga telesirsiz. baxin ateistlik bu cur yaranir. yani qebul etmekden qacirsan en asan yolu- inkari secirsan.......amma eslinde yene ozuvu cetinliye salirsan cunki mentiqli inkar ucun gerek illerle caliwasan halbuki bunu eksine de ede bilerdin. secim sizindi..........

[Vuqar Rehimov]

netice cixarmaga telesirsiz. baxin ateistlik bu cur yaranir. yani qebul etmekden qacirsan en asan yolu- inkari secirsan.......amma eslinde yene ozuvu cetinliye salirsan cunki mentiqli inkar ucun gerek illerle caliwasan halbuki bunu eksine de ede bilerdin. secim sizindi..........

Roberto sen iman hissini mentiqsiz shekilde hedden artiq shishirdirsen....Hansisa bir ilahi mezmunlu ayeni omruvun axirina qeder fikirleshsende ne olacaq, demek isteyirsenki allah sene namaz vaxti vehy eliyecek onun cavabini?

[roberto5]

Roberto sen iman hissini mentiqsiz shekilde hedden artiq shishirdirsen....Hansisa bir ilahi mezmunlu ayeni omruvun axirina qeder fikirleshsende ne olacaq, demek isteyirsenki allah sene namaz vaxti vehy eliyecek onun cavabini?

nedi vehy eliye bilmez? allah buna qadir deyil?

amma men bele cavab vererdim vugar bey.. sebirli olun bunlari bawa duwmek ucun gerek islamda olasan, zehmet cekesen. men bir defe de bu barede size demiwdim, ele bilirsiz peygemberler eziyyet cekmeden nese oyrenibler ve yaxud onlara ele her wey vehyle olub? elbette ki , yox, 10 il bundan qabaq bunlarin ne demek oldugunu mende bilmirdim, yavaw-yavaw ele sizin kimi idim. amma allah wukur indi burdaki musalmanlara baxanda oz ferqimi gorurem. yani bunlar hamisi allahin lutfudur. yaxindan orucluq ayi gelir. bu ayda insan cox wey oyrenir.

[Vuqar Rehimov]

nedi vehy eliye bilmez? allah buna qadir deyil?

amma men bele cavab vererdim vugar bey.. sebirli olun bunlari bawa duwmek ucun gerek islamda olasan, zehmet cekesen. men bir defe de bu barede size demiwdim, ele bilirsiz peygemberler eziyyet cekmeden nese oyrenibler ve yaxud onlara ele her wey vehyle olub? elbette ki , yox, 10 il bundan qabaq bunlarin ne demek oldugunu mende bilmirdim, yavaw-yavaw ele sizin kimi idim. amma allah wukur indi burdaki musalmanlara baxanda oz ferqimi gorurem. yani bunlar hamisi allahin lutfudur. yaxindan orucluq ayi gelir. bu ayda insan cox wey oyrenir.

Roberto mende biliremki inansan her shey dushur qaydasina.Bes axi heqiqet harda qalsin...

[roberto5]

Roberto mende biliremki inansan her shey dushur qaydasina.Bes axi heqiqet harda qalsin...

vuqar bey ele bilirsiz inanmaq asant bir weydi? inanmaq ve inanmamaq da cox cetin meseledi.

inanciniz olsa size de inananlar olar, yani cani dilden inananlar. bele dostlarinizin olmasini istemezdiz? eger her weyi xirdalamq ucun mentiqe muraciet etsek sizin yaxinlariniz da sizin onlara verdiyiniz her bir mesleheti size inanmadan o qeder xirdalayarlar ki, bawiniz wiwer. tesevvur edin ki oglunuza deyirsiz ki, filan iwi bu cur ele, o da size deyirki, mene deliller getir, subut ele ne bilim men sene inanmiram ve s, bunlar sizin xowunuza geler? mence gelmez. allah da sizi yaradib. bax ona gore de eger allahin var olduguna inana bilirsizse bawa duwmediyiniz ve ya ters bawa duwduyunuz ve ya ziddiyet, cawqinliq olan yerde allaha penah aparib ondan komek isteyin(yani daha da yaxwi inanin). tesevvur edin ki siz allahinsiz(nece ki ovlad sizindi) yani ONA qarwi gelende bunu nezere alin.

[Achilles_]

Üçüncüsü, “bizə həcc ibadətimizi göstər” nə deməkdir? Əgər İbrahimin ümumiyyətlə “həcc” anlayışından xəbəri yox idisə, bu haqda Allahdan necə soruşa bilər? Yox, əgər bunun nə olduğunu bilirdisə, onda onun nə cür olduğunu niyə soruşur? Məntiq var burda? axilles bu erebceden tercumedi, men de oz niyyetle bu ayeni oz bawa duwduyum terefe de yonlendire bilerem burda cetin hecne yoxdu.

eger siz agilli adamsizsa bunu bilmelisiz. mes. intim movzusunda kimse yazir ki, quranda yazilib ki, qadinlar sizin tarlanizdi, demeli qadindan istediyimiz kimi mewgul ola bilerik. bax o kes de oz niyyetine uygun yorumladi. men hemiwe bu forumda demiwem ki, quran ayesinden bu wekilde sehv tapmaq ve ya oz sozunu tesdiqlemek ucun quran ayesinden istifade etmek yalniwliq da ola biler. bu her kese aiddir ister musalman ister de ateist.

Bu cavab idi??

[Achilles_]

Çox maraqlıdır,5-6 il əvvəl İndoneziyadakı sunami nəticəsində dağılmayan məscidi camaatın gözünə soxaraq, möcüzə kimi göstərirdilər, necə olur ki, Allahın öz əmri ilə tikilmiş bir məbəd tufan nəticəsində dağılmışdı?!).

size maraqli ola biler, cunki allaha inanmirsiz. amma mensize cavab verim:

sunami neticesinde dagilmayan mescidi allah numune kimi, ibret kimi insanlara gostermiw amma mebedin salamat qalmasinin ise bele bir weye ehtiyaci olmamiwdir. bu allahin qederidir. biz oz aglimizla allahin elediklerine serhed qoya bilmerik ki, kecen defe bele olubsa bu defe bele olmalidir.

Bu sizin fikrinizdir, Allahın mənasız hərəkətlərini etiraf edə bilməzsiniz axı?! Özünüz də yazmısınız ki, biz öz ağlımızla Allahın hərəkətlərinə sərhəd qoya bilmərik, ancaq öz ağlınızla bu qənaətə gəldiniz ki, Allah İndoneziya məsələsində bunu ibrət üçün edib, o vaxt isə belə bir şeyə ehtiyac olmayıb :looool:

[Hekari]

Xeyr, Quran burada kobud bir səhvə yol verir, insanlar üçüb ilk ibadət yeri Kəbə filan deyil. Sizcə dinin tarixi 6-cı əsrdən başlayır ki, ibadət evi də o vaxtdan inşa edilsin? İlk insanın inancı nə vaxtdan başlayıbsa, ibadət məkanı da oradır, bu adi həqiqətdir.

İkincisi isə, sizin dini rəvayətlərə görə, Kəbəni İbrahim zad tikməyib, onu sadəcə BƏRPA edib, oğluyla birlikdə. Necə olur ki Allahın özü tərəfindən yerə endirilən bir şeyi, İbrahim təzədən tikib onun tərəfindən qəbul edilməsini istəyir? Baxın; Belə bir rəvayət söylənilir: Adəm (s.ə.s) və Həvva Cənnətdən Yerə endirildikdə bir-birindən ayrı salınmışlar. Adəm Şri-Lanka adasına (Seylon), Həvva isə Məkkə şəhərinin yaxınlığına, hazırda Ciddə limanının yerləşdiyi əraziyə göndərilmişdir (necə rəvayətdirsə artıq). Adəm ilə Həvva yalnız 200 ildən sonra Məkkə ərazisində bir-birinə yenidən qovuşmuşlar (?!). Uzun ayrılıqdan sonra onlar ilk dəfə Ərəfat dağında bir-birilə tapışır. Lakin Adəm Cənnətdə ibadət etdiyi məbəddən ayrı düşdüyünə görə çox darıxırdı. Nəhayət, Allah Öz rəhmətini göstərərək Yerə həmin məbədin oxşarını endirtmişdir (200 ildən sonra rəhmət göstərmişdir?!). Adəm orada Allahın buyruğuyla bəşər tarixində ilk ibadət evini tikib-qurmuşdur. O, haqq dünyasına qovuşandan sonra həmin məbəd yenidən Yerdən götürülmüşdür. Lakin sonra həmin məbədin yerində Adəmin oğlu Sif Kəbə evini tikmişdir. Nuh Peyğəmbərin (s.ə.s) dövründə baş verən tufan nəticəsində bu ibadətgah dağılmışdır (Çox maraqlıdır,5-6 il əvvəl İndoneziyadakı sunami nəticəsində dağılmayan məscidi camaatın gözünə soxaraq, möcüzə kimi göstərirdilər, necə olur ki, Allahın öz əmri ilə tikilmiş bir məbəd tufan nəticəsində dağılmışdı?!). Rəvayətə görə, Həzrət İbrahim Peyğəmbər (s.ə.s) xanımı Hacərin ölümündən sonra tez-tez Məkkə ətrafına səfər edib orada qalırdı. Növbəti səfərlərinin birində Allah ona Adəmin məbədinin yerində Kəbə Evini tikib bərpa etməyi buyurur. Bu yeri İbrahim Peyğəmbərə Mələk Cəbrail göstərmişdir və o, Kəbə Evinin tikilməsində İbrahim və onun oğlu İsmayıla kömək etmişdir. Bununla da ilk insan - Həzrət Adəmin ucaltdığı ibadət ocağı yenidən bərpa edilmişdir. (http://muselman.ws/2008/11/19/muqeddes_kebe.html)

Bu da onu göstərir ki, dində bir birini təkzib edən və ya qarmaqarışıq məqamlar ürəyiniz istəyən qədərdir.

Üçüncüsü, “bizə həcc ibadətimizi göstər” nə deməkdir? Əgər İbrahimin ümumiyyətlə “həcc” anlayışından xəbəri yox idisə, bu haqda Allahdan necə soruşa bilər? Yox, əgər bunun nə olduğunu bilirdisə, onda onun nə cür olduğunu niyə soruşur? Məntiq var burda?

Məgər Quranda deyilir ki, Kəbə 6-cı əsrdə inşa edilib?Axı hətta İbrahimin onu sadəcə qaldırdığı qeyd edilir.İbrahimin həccdən xəbəri yox idi?

[roberto5]

Bu sizin fikrinizdir, Allahın mənasız hərəkətlərini etiraf edə bilməzsiniz axı?! Özünüz də yazmısınız ki, biz öz ağlımızla Allahın hərəkətlərinə sərhəd qoya bilmərik, ancaq öz ağlınızla bu qənaətə gəldiniz ki, Allah İndoneziya məsələsində bunu ibrət üçün edib, o vaxt isə belə bir şeyə ehtiyac olmayıb :looool:

deyesen sehv tutmaga bawlamisiz?

beli oz aglimla buna izah verdim amma "belede menalandirmaq olar" -sozunu yazmadim. siz gerek menim yazdigim umumi fikrime gore ozunuz netice cixardib bunu o cur bawa duwerdiz. amma gorunur sizde bele bir qabiliyyet yoxdu, ya da varsa mene reqib oldugunuz ucun bele etdiz.

[roberto5]

Bu cavab idi??

yox ne daniwirsiz men gerek sizin duwunduyunuz kimi cavab vererdim, bagiwlayin ey boyuk ve agilli lord , qehreman,koroglu, qacaq nebi, axilles....)))))))))))

[Vuqar Rehimov]

vuqar bey ele bilirsiz inanmaq asant bir weydi? inanmaq ve inanmamaq da cox cetin meseledi.

inanciniz olsa size de inananlar olar, yani cani dilden inananlar. bele dostlarinizin olmasini istemezdiz? eger her weyi xirdalamq ucun mentiqe muraciet etsek sizin yaxinlariniz da sizin onlara verdiyiniz her bir mesleheti size inanmadan o qeder xirdalayarlar ki, bawiniz wiwer. tesevvur edin ki oglunuza deyirsiz ki, filan iwi bu cur ele, o da size deyirki, mene deliller getir, subut ele ne bilim men sene inanmiram ve s, bunlar sizin xowunuza geler? mence gelmez. allah da sizi yaradib. bax ona gore de eger allahin var olduguna inana bilirsizse bawa duwmediyiniz ve ya ters bawa duwduyunuz ve ya ziddiyet, cawqinliq olan yerde allaha penah aparib ondan komek isteyin(yani daha da yaxwi inanin). tesevvur edin ki siz allahinsiz(nece ki ovlad sizindi) yani ONA qarwi gelende bunu nezere alin.

Roberto sene bir misal cekim...Ushaq vaxti biz shaxta babaya ,naqillara ,kukla teatirinda kuklalarin danishmaqina ele inanirdiqki ve bu inamdan o qeder lezzet alirdiq....boyudukce ise bunlarin hamisinin yalan olduqunu basha dushurduk...Amma o ushaqliq dovrunun inanmaq lezzeti helede nece deyerler dadi damaqimizdan getmir.....Dinde beledir...heqiqeten insanin omrunu menalandirir.Olum vahimesini azaldir.ve ebedi heyatla mujdeleyir.Men seni basa dusurem.Sen bu inami itirmey istemirsen.Cunki bu inam senin heyatina mena verir...Hetta menim yadimdadi bir defe bu forumda ateistlerden birine sual verdim ki isteyersen ebedi heyat olsun?deyesen Achilles idi cavab veren dedi ki elbette isteyerem ,amma neyniyek artiq mentiqle basha dushurukki bu ancaq naqildir...Mende inami itirmek istemirem.Allaha inaniram...Amma aci da olsa etiraf elemek lazimdir ki dinde ,umumiyyetle inam hissinde mentiq yoxdur...Din bilik sayilmir...

[roberto5]

Roberto sene bir misal cekim...Ushaq vaxti biz shaxta babaya ,naqillara ,kukla teatirinda kuklalarin danishmaqina ele inanirdiqki ve bu inamdan o qeder lezzet alirdiq....boyudukce ise bunlarin hamisinin yalan olduqunu basha dushurduk...Amma o ushaqliq dovrunun inanmaq lezzeti helede nece deyerler dadi damaqimizdan getmir.....Dinde beledir...heqiqeten insanin omrunu menalandirir.Olum vahimesini azaldir.ve ebedi heyatla mujdeleyir.Men seni basa dusurem.Sen bu inami itirmey istemirsen.Cunki bu inam senin heyatina mena verir...Hetta menim yadimdadi bir defe bu forumda ateistlerden birine sual verdim ki isteyersen ebedi heyat olsun?deyesen Achilles idi cavab veren dedi ki elbette isteyerem ,amma neyniyek artiq mentiqle basha dushurukki bu ancaq naqildir...Mende inami itirmek istemirem.Allaha inaniram...Amma aci da olsa etiraf elemek lazimdir ki dinde ,umumiyyetle inam hissinde mentiq yoxdur...Din bilik sayilmir...

inam hissinde mentiq var, burda bilik daha dogrusu tecrube var. baxin meni bawa duwduyunuzu deyirsiz duzdu? sizin inam baresinde dedikleriniz cox mentiqlidi. mentiq ele budu. ateistlerin dedikleri mentiq deyil, inkardir amma mentiqle inkar edirler. eslinde burda bir cox musalmanlarin hereketlerini men de qebul etmirem. amma menim inamimin mentiqli oldugu ucun men onlari qebul etmirem. yani ateist oldugum ucun yox.

birde ki, buna diqqetle oxuyun allaha inam, islama inam, heqiqi allah dinine inam her bir inamdan ustundu. cunki bu inam mentiq teleb edir, yani ewq , emel teleb edir. yani inandigivi gerek heyatinla yawayasan ve ozuve bu inancivi subut edesen. digerine yox ancaq ozuve. bele etmesen inam ancaq nagil olur.......mes: bir anektod var: rusdan soruwurlar vetenivi sevirsen deyir ki elbette ,ugrunda olmeye hazirsan deyir elbette amma azeriden soruwurlar veteni sevirsen deyir he, bes ugrunda olmeye hazirsan deyir ki, bes onda veteni kim sevecek))))))))) yani sene ele gelir ki, inanirsan eslinde inanmirsan... ya da cox az inanirsan bir dene ateistin sualinin qabaginda aciz qalirsan. inanin ki, insanin nefsi milyon dene ateistden gucludu. nefsinle vuruwa qalxsan bunlari ozunde bawa duweceksen. bilmirem cox yazmaq istemirem amma menim yazdiqlarim ozume aiddir.

[Vuqar Rehimov]

inam hissinde mentiq var, burda bilik daha dogrusu tecrube var. baxin meni bawa duwduyunuzu deyirsiz duzdu? sizin inam baresinde dedikleriniz cox mentiqlidi. mentiq ele budu. ateistlerin dedikleri mentiq deyil, inkardir amma mentiqle inkar edirler. eslinde burda bir cox musalmanlarin hereketlerini men de qebul etmirem. amma menim inamimin mentiqli oldugu ucun men onlari qebul etmirem. yani ateist oldugum ucun yox.

birde ki, buna diqqetle oxuyun allaha inam, islama inam, heqiqi allah dinine inam her bir inamdan ustundu. cunki bu inam mentiq teleb edir, yani ewq , emel teleb edir. yani inandigivi gerek heyatinla yawayasan ve ozuve bu inancivi subut edesen. digerine yox ancaq ozuve. bele etmesen inam ancaq nagil olur.......mes: bir anektod var: rusdan soruwurlar vetenivi sevirsen deyir ki elbette ,ugrunda olmeye hazirsan deyir elbette amma azeriden soruwurlar veteni sevirsen deyir he, bes ugrunda olmeye hazirsan deyir ki, bes onda veteni kim sevecek))))))))) yani sene ele gelir ki, inanirsan eslinde inanmirsan... ya da cox az inanirsan bir dene ateistin sualinin qabaginda aciz qalirsan. inanin ki, insanin nefsi milyon dene ateistden gucludu. nefsinle vuruwa qalxsan bunlari ozunde bawa duweceksen. bilmirem cox yazmaq istemirem amma menim yazdiqlarim ozume aiddir.

Yenede deyirem inam bilik deyil...Biliyin menbeyi bilirsen nedir?Tecrube...Yeni duyqu orqanlari vasitesile aldiqimiz informasiya....Bes inamin menbeyi nedir.islamda mehemmedin dedikleri.buna sadece olaraq inanmalisan.subut ise yoxdur....

[roberto5]

Yenede deyirem inam bilik deyil...Biliyin menbeyi bilirsen nedir?Tecrube...Yeni duyqu orqanlari vasitesile aldiqimiz informasiya....Bes inamin menbeyi nedir.islamda mehemmedin dedikleri.buna sadece olaraq inanmalisan.subut ise yoxdur....

her bir inam -bilik, tecrube teleb edir, yaxwi usta olmagiva o zaman inanirsan ki, tecrubede bunu subut elemiw olasan. sonra sene kim dese ki, bunu bacarirsan(oz iwin baresinde) deyeceksen elbette ki, menim iwim ele budu, bu iwin inceliklerini de derinden bilmiw olacaqsan, dinde de beledir vuqar bey. mehemmedin dedikleri - ozunun yawadiqlaridir. ac qalani o zaman bawa duwersen ki, ac qalasan, dua eleyeni o zaman bawa duwrsen ki, dua edesen: namaz qilana o zaman sidq urekle allah qebul etsin deyersen ki, ozun de namazivin qebul olmasini isteyesen. eger inam bilik teleb etmeseydi ramazan ayinda insanin yigdigi bilik ve tecrubeler gereksiz sayilardi. amma eslinde bunlar hamisi inami(ve ya istek) artirmaq ucundur. yani buna emel etmesek hecne bawa duwe bilmeyeceyik.

[Yusif A.S.]

Allah evi, Kəbə. Beyt, Ərəbcədə ev deməkdir. Tərtib olaraq Beytullah, Allahın evi demək olub Kəbə * haqqında istifadə edilən bir təbiri. Quran-ı Kərimdə daha çox əlamət hərfiylə "əl-beyt" şəklində işlədilir və bununla Beytullah, Kəbə kasdedilir. Bundan başqa iki ayədə əl-Beytül-Haram * yəni müqəddəs ev (əl-Maidə 5 / 2, 97), iki ayədə də köhnə ev mənasında əl-Beytül-Atik, (əl-Həcc, 22/29, 33) şəklində istifadə olunur. Kəbə adı isə Quran-ı Kərimdə yalnız iki yerdə (əl-Maidə, 5 / 95, 97) zikr edilir.

Əslində yer və göy ilə bunların arasında olan hər şeyin, qısaca kainatın gerçək sahibi Allahdır. Bunlar içərisində Kəbəyə Beytullah (Allahın evi) deyilməsi, onun sırf Allaha ibadət üçün edilməsindən, orada yalnız Allaha ibadət edilməsindən ötəridir. Amma Allah onu özünə nisbət etmək surətiylə şərəfini ucaltmışdır.

Quran-ı Kərimdən öyrəndiyimizə görə yer üzündə ilk edilən məbəd Beytullah'tır: "İnsanlar üçün yer üzünə ilk qoyulan ibadət evi Məkkədə olan Kəbədir." (Ali-İmran, 3 / 96).

Beytullahı Hz. İbrahim (ə.s) ilə oğlu İsmail (as) inşa edib o əsnada Allaha belə dua etmişlər: "Ey Rəbbimiz bunu bizdən qəbul et. Şübhəsiz ki daim eşidən, haqqıyla bilən ancaq Sənsən. Ey Rəbbimiz! İkimizi müsəlman olaraq sənə itaət eğmekte sabit et , yetişənləri də yalnız sənə itaət edən bir ümmət meydana gətir. Bizə həcc ibadetimizi göstər, tövbələrimizi də qəbul buyur. Şübhəsiz ki tövbələri ən çox qəbul edən, ən çox mərhəmətli olan sənsən sən. "(əl-Bəqərə, 2/127-129).

Allah, Beytullahı ali məqsədlərin reallaşdırılması üçün və əmin-amanlıq yeri etmişdir: "Biz Beytullahı insanlara və əmin-amanlıq yeri etdik." (Əl-Bəqərə, 2 / 125).

Allah, Beytullahın, təvaf edənlər, ibadət edənlər, rüku və səcdə edənlər üçün təmiz tutulmasını əmr etmişdir. (bax: El-Bəqərə, 2 / 125).

ALLAH-ın Salamı olsun!

Qurana istinad edəndə düzgün istinad edin!3-cü surə 95 ayədə Məkkə və Kəbədən söhbət getmir!ALLAH Quranda hər bir şeyi öz adı və ünvanı ilə çağırır,ümumiləşdirilmiş misallarda konkret adlar çəkilmir!Bəkkə elə Bəkkədir. Məkkənin adı Quranda Məkkə kimi çəkilir!

Beytullah deyiləndə Kəbə nəzərdə tutulur ifadəsi də,konkret olaraq nəzədə tutulanda düzgün deyil!Bəli ,əgər Kəbə ilkin nəzərdə tutulan funksiyada istifadə edilsə idi,ALLAH-ın evlərindən biri olardı,digər ALLAH-ın evləri kimi(ALLAH-ın evi -orada ALLAH zikr edildiyi üçün bu adı alıb)Lakin Kəbənin qapıları bağlıdır və oraya gələnlər,ALLAH-ın buyurduğu kimi o evdə qala bilməzlər və o evdə rüku və səcdə edə bilməzlər!Kəbə indi bütpərəstlik adətlərindən qalan adətlərlə ziyarıt edilir.

2-128-də həcc ibadəti barədə yazılmayıb!

[Vuqar Rehimov]

her bir inam -bilik, tecrube teleb edir, yaxwi usta olmagiva o zaman inanirsan ki, tecrubede bunu subut elemiw olasan. sonra sene kim dese ki, bunu bacarirsan(oz iwin baresinde) deyeceksen elbette ki, menim iwim ele budu, bu iwin inceliklerini de derinden bilmiw olacaqsan, dinde de beledir vuqar bey. mehemmedin dedikleri - ozunun yawadiqlaridir. ac qalani o zaman bawa duwersen ki, ac qalasan, dua eleyeni o zaman bawa duwrsen ki, dua edesen: namaz qilana o zaman sidq urekle allah qebul etsin deyersen ki, ozun de namazivin qebul olmasini isteyesen. eger inam bilik teleb etmeseydi ramazan ayinda insanin yigdigi bilik ve tecrubeler gereksiz sayilardi. amma eslinde bunlar hamisi inami(ve ya istek) artirmaq ucundur. yani buna emel etmesek hecne bawa duwe bilmeyeceyik.

Roberto seni ne qeder basa salsamda xeyri yoxdur.Cunki sen dindeki (doqma)yeni ehkamlarin tesiri altindasan.En piside odur ki inamla biliyi bir birinden ayira bilmirsen...

[Paco]

her bir inam -bilik, tecrube teleb edir, yaxwi usta olmagiva o zaman inanirsan ki, tecrubede bunu subut elemiw olasan. sonra sene kim dese ki, bunu bacarirsan(oz iwin baresinde) deyeceksen elbette ki, menim iwim ele budu, bu iwin inceliklerini de derinden bilmiw olacaqsan,

Siz fundamental fərqi görmürsünüz. Təcrübəli usta yaxşı iş görməyinə inanmır, o bunu artıq bilir. Niyə? Çünki artıq təcrübəsi var. Təcrübə əsasında bilir ki, filan işi bacara bilər ya yox. Buna deyirlər empirik bilik.

İndi götürək inamı. Sizə deyirlər ki, 4 dənə ali mələk var, üstəlik hər insanın sağında və solunda mələklər var. Cəhənnəmdə zəbanilər var, nə bilim İnkir Minkir sizi sorğu-sual edəcək. Bu şeyləri yoxlamaq, təcrübə etmək mümkün deyil. Çünki təcrübə etmək mümkün olsaydı və bu bariz göstərilə bilsəydi, dünyada ateist və aqnostik qalmazdı. Ona görə də siz bu belə şeylərə sadəcə inanırsınız. Və ya inanmırsınız.

Bir dinin nağılı o birindən fərqlənmir. Ona görə də insana yalnız inanmaq qalır. Hansı nağıla inanmaq isə asılıdır müxtəlif faktorlardan: doğulduğu cəmiyyət, ailə, sosial mühit, təhsil, ətrafı və s. Əgər siz Yuta ştatında mormon ailəsində anadan olsaydınız, sizin müsəlman olma ehtimalı çox cüzi olardı.

İndi aydın oldu?

[roberto5]

Siz fundamental fərqi görmürsünüz. Təcrübəli usta yaxşı iş görməyinə inanmır, o bunu artıq bilir. Niyə? Çünki artıq təcrübəsi var. Təcrübə əsasında bilir ki, filan işi bacara bilər ya yox. Buna deyirlər empirik bilik.

İndi götürək inamı. Sizə deyirlər ki, 4 dənə ali mələk var, üstəlik hər insanın sağında və solunda mələklər var. Cəhənnəmdə zəbanilər var, nə bilim İnkir Minkir sizi sorğu-sual edəcək. Bu şeyləri yoxlamaq, təcrübə etmək mümkün deyil. Çünki təcrübə etmək mümkün olsaydı və bu bariz göstərilə bilsəydi, dünyada ateist və aqnostik qalmazdı. Ona görə də siz bu belə şeylərə sadəcə inanırsınız. Və ya inanmırsınız.

Bir dinin nağılı o birindən fərqlənmir. Ona görə də insana yalnız inanmaq qalır. Hansı nağıla inanmaq isə asılıdır müxtəlif faktorlardan: doğulduğu cəmiyyət, ailə, sosial mühit, təhsil, ətrafı və s. Əgər siz Yuta ştatında mormon ailəsində anadan olsaydınız, sizin müsəlman olma ehtimalı çox cüzi olardı.

İndi aydın oldu?

sizin fikrinizi men evvelceden de bilirdim. bunlar mene aydindi paco bey. 4 dene ali meleyi gormek de mumkundu, hiss elemek de mumkundu. men yazdiqlarimi vuqar bey ucun yazirdim yani musalman bildiyim bir kes ucun. daha dogrusu inami yaxwi bir wey bilen ucun. duwunurem ki, ola bilsin nevaxtsa meni bawa duwsun. men bunlari size yazmamiwam. xahiw edirem ,siz ateist oldugunuza gore bele yaziram. men inkar eden bir kese bunlari yazmagi duzgun bilmirem, qaraladigim cumleye subut, delil getirmeyimi isteyeceksiz ki, men dine bu cur gelmemiwem. sizinle diger movzuda yaziwariq. ya da bu ozaman mumkun olar ki, sizin niyyetinizi daha yaxwi bilim, ve ya arada semimicilik olsun.

[Abu-Salahuddin]

ara bir daxil olub nezer yetirirem, burda ishtirak eden musalmanlara nesihet ederdim vaxtlarini israf etmasinlar. Cunki realda gormeyib mulahize apardiginiz hemsohbetlerinizin bir coxu ruhi xestedir. Gecasini gunduzunu burda yuva salib bosh bosh mulahize aparib bir birini yaltaqcasina terifleyen ve bashqalarini agilsiz sayib oz bosh bashini hamidan cox bilmish sayan insanlara deyerli qizil vaxtinizi israf etmeyin.

[Paco]

men yazdiqlarimi vuqar bey ucun yazirdim yani musalman bildiyim bir kes ucun. daha dogrusu inami yaxwi bir wey bilen ucun.

OK, onda Vüqara sizə sadə şeyləri başa salmaqda səbr arzulayıram :D

[roberto5]

OK, onda Vüqara sizə sadə şeyləri başa salmaqda səbr arzulayıram :D

ok deyirsiz amma yene de sohbete qariwirsiz. bu 2-ci defe oldu. ozu de bu sefer sohbeti firladaraq atmaca da atdiniz.baxin paco!

diger posta men size dedim amma bawa duwmediniz.(qutu sohbeti) bizim qutunun icine burnunuzu soxmayin. ister icinde fantamas olsun isterse de bawqa bir wey. normal qaydada yaziwa bilirsizse buyurun

[Paco]

roberto5, bura azad forumdur. Heç bir mövzunun da monopolisti yoxdur. İstənilən istifadəçi istədiyi yerdə istədiyi adamın postunu şərh edə bilər. Nəsə pretenziyanız varsa, moderatora bildirin. "Bizim qutuya burnunuzu soxmayın" - bu nə primitiv söhbətdir? Yoxsa siz də digər müsəlmanlar kimi başqalarına harda yazmağı deyəcəksiniz? :)

[Vuqar Rehimov]

Roberto bunu senin ucun yaziram....Aqacdan qirilan almanin yere duseceyine men inanmiram bunu bilirem.Cunki bunu tecrube vasitesile birde yoxlamaq olar.Misal ucun elinde uzu asaqi bir esya tut ve elivi ac o goye ucmayacaq yere dusecek..Bu tecrube vasitesile alinmish bilikdir.Buna emprik bilik deyilir....Birde var rasional bilik, yeni eqli bilik.Bu biliyinde kokunde emprik bilik durur...Misal ucun sene sual verende ki 5dene almanin yanina 3dene alma qoyanda nece alma eliyir?Sen her defe gedib almalari yan-yana duzmursen bunu cavabini rasional bilikle tapirsan...Inam ise budur ki....sen neyinse cavabini bilmirsen sadece ehtimal eliyirsen....Dindeki iddialara ise hec ehtimalda ede bilmirsen sadece inanirsan...Cunki ehtimal hardasa biliyin 5-10 faizi ola biler,o ehtimalda eger emprik tecrubenin terkibindedirse...Din ise umumiyyetle emprik bilik deyil yalniz ve yalniz inamdir...

[Vuqar Rehimov]

roberto5, bura azad forumdur. Heç bir mövzunun da monopolisti yoxdur. İstənilən istifadəçi istədiyi yerdə istədiyi adamın postunu şərh edə bilər. Nəsə pretenziyanız varsa, moderatora bildirin. "Bizim qutuya burnunuzu soxmayın" - bu nə primitiv söhbətdir? Yoxsa siz də digər müsəlmanlar kimi başqalarına harda yazmağı deyəcəksiniz? :)

Siz Robertodan incimeyin.Bu forumda en edebli, exlaqli muselman Robertodur.Sadece onun bir az sert cavablari muhavizekarliqdan ireli gelir.bu hissleri mende kecirmishem...

[Achilles_]

Məgər Quranda deyilir ki, Kəbə 6-cı əsrdə inşa edilib?Axı hətta İbrahimin onu sadəcə qaldırdığı qeyd edilir.İbrahimin həccdən xəbəri yox idi?

Hekari, zəhmət olmasa postumu diqqətlə oxuyun, mən demədim ki, Quran deyir Kəbə filanıncı əsrdə inşa edilib, mən dedim ki, Quranda iddia edilən "Kəbə insanın ilk ibadət məkanıdır" iddiası yanlışdır, vəssalam. İddiamın sübutu isə, ilk insanların yaşayış yerlərindən tapılan yüzlərlə ibadət yerləri və mehrablardır.

Dini rəvayətlərə görə isə, İbrahim, dağılmış Kəbəni bərpa edib, oğlu İsmayıl ilə birlikdə. Tikmək (yəni ilkin olaraq) ayrı şeydir, reconstruction (yenidən bərpa etmək) ayrı. Mən birbaşa dini rəvayətdən misala gətirmişəm. Uyğunsuzluğu görüb, iradımı bildirmişəm.

O ki qaldı İbrahimin həcc məsələsinə, elə mən də onu soruşuram, İbrahim həccin nə olduğunu bilmirdi ki, Allahdan ona həccini göstərməyini xahiş edirdi? Yox, əgər ümumiyyətlə "həcc" anlayışından xəbəri yox idisə, bilmədiyi, eşitmədiyi bir şey haqqında Allahdan necə xahiş edə bilərdi??..Bu nədi ki, dini rəvayətlərdə o qədər məntiqsizliklər var ki..Atalar yaxşı deyib, yalançının yaddaşı olmaz.

[Achilles_]

deyesen sehv tutmaga bawlamisiz?

beli oz aglimla buna izah verdim amma "belede menalandirmaq olar" -sozunu yazmadim. siz gerek menim yazdigim umumi fikrime gore ozunuz netice cixardib bunu o cur bawa duwerdiz. amma gorunur sizde bele bir qabiliyyet yoxdu, ya da varsa mene reqib oldugunuz ucun bele etdiz.

Roberto, səhv edən insanın səhvini göstərmək istənilən insanın borcudur, sizə qəribə gələn nədir ki? Heçmi səhv tutmasınız?

Öz ağlınızla yazmağınız, elə bu cür mənalandırmaq anlamına gəlir də, bunun ayrı adı da olur?? Mən dini rəvayəti olduğu kimi yazmışam, məntiqi də göz qabağında. Mən deyirım ki, niyə Allah öz yaratdığı məbədi, öz yaratdığı tufan ilə məhv edir? Deyirsiz ki, o vaxt ibrətə ehtiyac yox idi. Elə bunu deməklə də birbaşa Allahın işinə qarışırsız. Ancaq az qala bütün postlarınızda yazırsınız ki, Allahı dərk etmək mümkün deyil. Mövcudluğunu dərk edə bilmədiyiniz, hətta heç bir kateqoriyaya sala bilmədiyiniz bir varlığın hərəkətləri haqqında nə cür mühakimə yürüdə bilərsiz?? Konkret cavab verin. Mövzunu çox dəyişirsiz axır vaxtlar.

Mənim qabilliyətlərim barədə narahat olmaya bilərsiniz, hələ ki bu forumda normal yaza bilirəmsə, demək ki o qədər də qabiliyyətsiz deyiləm.

[Achilles_]

yox ne daniwirsiz men gerek sizin duwunduyunuz kimi cavab vererdim, bagiwlayin ey boyuk ve agilli lord , qehreman,koroglu, qacaq nebi, axilles....)))))))))))

Siz həqiqəti olduğu kimi deməlisiniz, nə özünüzün, nə də başqasının düşüncəsi həqiqət olmaya bilər. Keçən postda yazmısız ki, bu rəvayət ərəbcədən tərcümədir. Gəlin sizə bir şey deyim də; bu ərəb dili məsələsini ortaya soxmaqnan, elə gözəl çıxırsınız ki aradan, sadəcə, mükəmməl bir variantdır. Ancaq bizim üçün əlbəttə ki, zəif arqumentdir. Yəni, bu dünyada ərəb dilini mükəmməl bilən heç mi alim və ya təfsirçi yoxdur? Neujeli, hər bir sözün az qala 10 mənası var? İkincisi, mən sizə islam saytından sitat gətirmişəm, hansısa ateist saytından yox. Bu rəvayətə inanan minlərlə müsəlman, onun ərəbcədən tərcüməsinin düzgün olduğunu qəbul etdi, bircə sizən başqa. Sizin mükəmməl tanrınız belə quşbeyin insalar yaradacaqdısa (ümumnan danışıram), o zaman onlara göndərdiyi kitabı heç olmasa onların başa düşə biləcəyi dildə və ya səpkidə göndərərdi. Siz dindarlar tərəfindən göstərilən bu cür dəxlisiz arqumentlər həm dininizi, həm də Allahınızı çoxdan gülünc vəziyyətdə qoyub..İncimə Roberto, şəxsinə qarşı heç bir pretenziyam yoxdur. Ama dinlə bağlı bundan da yumşaq yaza bilməm sadəcə mümkünsüzdür..

[Achilles_]

ALLAH-ın Salamı olsun!

Qurana istinad edəndə düzgün istinad edin!3-cü surə 95 ayədə Məkkə və Kəbədən söhbət getmir!ALLAH Quranda hər bir şeyi öz adı və ünvanı ilə çağırır,ümumiləşdirilmiş misallarda konkret adlar çəkilmir!Bəkkə elə Bəkkədir. Məkkənin adı Quranda Məkkə kimi çəkilir!

Beytullah deyiləndə Kəbə nəzərdə tutulur ifadəsi də,konkret olaraq nəzədə tutulanda düzgün deyil!Bəli ,əgər Kəbə ilkin nəzərdə tutulan funksiyada istifadə edilsə idi,ALLAH-ın evlərindən biri olardı,digər ALLAH-ın evləri kimi(ALLAH-ın evi -orada ALLAH zikr edildiyi üçün bu adı alıb)Lakin Kəbənin qapıları bağlıdır və oraya gələnlər,ALLAH-ın buyurduğu kimi o evdə qala bilməzlər və o evdə rüku və səcdə edə bilməzlər!Kəbə indi bütpərəstlik adətlərindən qalan adətlərlə ziyarıt edilir.

2-128-də həcc ibadəti barədə yazılmayıb!

Aha, bu da dindəki uydurmalar arasındakı fərqlər..Sora da bizi qınayırlar..