Dinə niyə inandıq?

[aqilyunus]

Yaxşı təsir etdiyi üçün yoxsa qorxduğumuz üçün? 

[Ayten Ibrahimli]

İnancimizin olamğı üçün.İnsan neyəsə inanmalidi güvənməlidi,nədəsə sevgi istilik görməlidi,yaşamaq üçün.buda inancdi.Dində  əks olunub bizim ruhumuzun rahatçılığı.Hər kesdə inanc yaşııyır.Qorxmaq lazım deyil hörmət edib içimizdə inancı böyütməliyik.Yaxşı düzdü təsir edir,çünki çox insanın qəlbində inanc var.

[aqilyunus]

Just now, Ayten Ibrahimli said:

İnancimizin olamğı üçün.İnsan neyəsə inanmalidi güvənməlidi,nədəsə sevgi istilik görməlidi,yaşamaq üçün.buda inancdi.Dində  əks olunub bizim ruhumuzun rahatçılığı.Hər kesdə inanc yaşııyır.Qorxmaq lazım deyil hörmət edib içimizdə inancı böyütməliyik.Yaxşı düzdü təsir edir,çünki çox insanın qəlbində inanc var.

 

Qorxu deyəndə nəyi fikirləşirsiz? 

[Ayten Ibrahimli]

Qorxu deyəndə adi halda insanın səfleri olur,ölüm və vicdan.Onlarıda insan temiz tutmalıdı.İnancını qorumalıdı,qorxmamalıdı.

Hər bir kəsin öz dünyasi var,öz qorxuları var,kimisə teklikdən,kimisə kasıbliqdan və s.

Tək olana inanmaq və qəlbini insan təmiz tutmamalıdı.Amma müxtəlif,təbii ki,fikirlər var.Hörmətlə yanaşmaq lazımdı.

Elə sizində öz fikriniz var bu barədə...

[aqilyunus]

Just now, Ayten Ibrahimli said:

Qorxu deyəndə adi halda insanın səfleri olur,ölüm və vicdan.Onlarıda insan temiz tutmalıdı.İnancını qorumalıdı,qorxmamalıdı.

Hər bir kəsin öz dünyasi var,öz qorxuları var,kimisə teklikdən,kimisə kasıbliqdan və s.

Tək olana inanmaq və qəlbini insan təmiz tutmamalıdı.Amma müxtəlif,təbii ki,fikirlər var.Hörmətlə yanaşmaq lazımdı.

Elə sizində öz fikriniz var bu barədə...

 

Əgər İlahi qanunlar insana yaxşı təsir etməlidirsə, bəs necə olur hamıya təsir etmir? Necə düşünürsüz?

[Ayten Ibrahimli]

Çünki hamının qəlbində olan inanc eyni deyil.

Bilirsiz bir çox hicablı xanımlar çox dinə uyğun olmayan hərəkətlər edir.Öz adi davranışlarında.Eyni zamanda bir çox mömin hesab etdiyimiz qardaşlarimız çox sehvlər buraxir öz əmələrində.Buda insanıarda inancin azalmağına gətirib çıxarır.Bu gun çoxları pisi nümünə tutub deyir ki,elə namaz qılmaqdansa qılmamaq daha yaxşıdı.Buda dine ziddi.Daha o başqa dində olub,sonra bizim dinimizi qəbul edib,bizə qatılanları nəzərdə tutub utamır.Hər kesin inancı öz dünyaya baxışınan aslıdı.

Bəli yaxşı təsir edir o kəslər üçün ki,kimin ki,gözləri gözəl görür,dinin gözəl və müsbət tərəflərini görənlər üçün.

Kimin içini pis əmələr,çirkli vicdan tutubsa inşallah onların içlərinə inanc və mərhəmət dolar.

kimin inanci azda olsa var,ona yaxşı təsir edəcək.

[513]

  Religion is the opium of the people

[513]

Цитата

Qorxmaq lazım deyil hörmət edib içimizdə inancı böyütməliyik.Yaxşı düzdü təsir edir,çünki çox insanın qəlbində inanc var.

Sizcə daxili komfortu tapmaq üçün inanc vacib şərtdir ?

[Ayten Ibrahimli]

Tam daxili (komfort demiyek) rahatliq tapmaq üçün inanc vacibdi.

И религия не опиум  (так называть не думаю,что верно) для людей,а совершенствование и вера.Я так считаю.

Уважительно  отношусь к другим мыслям.

[513]

Цитата

rahatliq tapmaq üçün inanc vacibdi.

bu cümləyə əsasən mən və mənim kimi insanlar (skeptiklər) daimi olaraq narahat yaşamalıdır. Amma sizi əmin edirəm ki, belə deyil. Bir rahatlıq axtarmaq lazımdırsa bu daimi öyrənmək duyğusu ilə daha ideal səviyyədə mümkün olur. Buna görə də inanmaq bilməyi istəməməkdir deyirlər.

 

gətirdiyim sitat isə Karl Marksdandır.

[aqilyunus]

Əlbətdəki heçnə Allaha olan inanc qədər mənəvi rahatlıq verə bilməz. Mən təcrübə etmişəm. Hər ürəyi istiyəni edən adam istəklərinin əsiridi. Onun özünü rahat hiss etməsi saxta rahatlıqdı. Əslində rahat deyil. 

[Ayten Ibrahimli]

Inancla istək eyni deyl.

İnancin apardiğı yol başqadı,istəyin isə başqa.

Hər kəsin öz fikri var tebii ki.

[aqilyunus]

31 minutes ago, Ayten Ibrahimli said:

Inancla istək eyni deyl.

İnancin apardiğı yol başqadı,istəyin isə başqa.

Hər kəsin öz fikri var tebii ki.

 

Bəli eyni deyil əlaqəlidir. İnanc istəklərə təsir edir. Çünki din təkcə inanmağı yox həmdə itaəti istəyir.

[Ayten Ibrahimli]

Din ən çox istəyin nizamlanmasını və nəzərətini istəyir düşünürəm.Amma inanc nə qədər çox olsa,o qədər yaxşıdı.inancın nəzərəti yox böyüməsi lazımdı.

Təbi ki,çox zaman inancin yaşadiqlarımızdan azalır,ancaq əsas Allaha olan inancı qoruyaq.

[plotophyte]

On May 21, 2016 at 4:31 PM, Ayten Ibrahimli said:

Yaxşı düzdü təsir edir,çünki çox insanın qəlbində inanc var.

Maraqlısı odur ki, bu inanc nəyə əsaslanır. Təbii ki, insanın obyektiv şüuruna və ya loqikaya əsaslanmır. Demək ki, insan qəlbi ilə əlaqəsi yoxdur. Əyər insanlara əsrlər əvvəl məcburi şəkildə din təbliğ olunmasa idi, hər hansı bir tanrıya ali varlığığa insanların inanması əbədi həyat haqqında xəyallar qurması mümkün olardımı..

 

Mənim fikrimcə dində inam yoxdur, sadəcə qorxu və ya mükafatlanmadan irəli gələn xəyalpərəstlik və bu xəyaldan irəli gələn reallıqla mübarizə hissi var. Müəyyən qism insanlarda isə bu xəyallar zəifləmiş şüuru dəf edərək reallığa çevrilir.  

 

 

[aqilyunus]

14 hours ago, plotophyte said:

Maraqlısı odur ki, bu inanc nəyə əsaslanır. Təbii ki, insanın obyektiv şüuruna və ya loqikaya əsaslanmır. Demək ki, insan qəlbi ilə əlaqəsi yoxdur. Əyər insanlara əsrlər əvvəl məcburi şəkildə din təbliğ olunmasa idi, hər hansı bir tanrıya ali varlığığa insanların inanması əbədi həyat haqqında xəyallar qurması mümkün olardımı..

 

Mənim fikrimcə dində inam yoxdur, sadəcə qorxu və ya mükafatlanmadan irəli gələn xəyalpərəstlik və bu xəyaldan irəli gələn reallıqla mübarizə hissi var. Müəyyən qism insanlarda isə bu xəyallar zəifləmiş şüuru dəf edərək reallığa çevrilir.  

 

 

 

Tamamilə yanlışdır. Obyektiv şüuru informasiya formalaşdırır. Obyektiv şüura əsaslanmaq elə budur. Ağıla və loqikaya əsaslanmayan inancları, ağıla və məntiqə əsaslanan inanclardan ayırmaq lazımdır. Allaha inanmaq sırf qəlbə bağlıdır. Bunu isbat etmək mümkündür.

 

Məcburi təbliğ ayrı inanmaq ayrı. Maraqlıdır Tanrıya inanmaq istəyi necə yaranıb? Bu istək hardan gəlir? Özdə elə bir Tanrı ki "Onun bənzəri yoxdur. O təkdir."

[plotophyte]

1 hour ago, aqilyunus said:

Məcburi təbliğ ayrı inanmaq ayrı. Maraqlıdır Tanrıya inanmaq istəyi necə yaranıb? Bu istək hardan gəlir? Özdə elə bir Tanrı ki "Onun bənzəri yoxdur. O təkdir."

Nəyə nisbətdə təmami ilə yanlışdır ? 

Tanrıya inanmaq istəyi ilkin sivilaziyalarda ətrafı dərk etməməzlikdən, təbiət qarşısında acizlikdən yaranıb. Primitiv insanlar hər bir təbiət hadisəsini tanrı ilə əlaqələndirirdilər. Semit irq qrupu isə özünəməxsus tanrı obrazı yaratdı. Müassir dindarlar da hər bir hadisəni tanrının iradəsi ilə əlaqələndirir. Bəli onu tək və əvəzolunmaz hesab edirlər. Amma axır nəticədə eyni konseptdə xeyir şərin mübarizəsi, mükafatlandırma və cazalandırma konsepsiyasından kənara cıxmır.

Bu insanlarla o primitiv pagan (coxtanrılı) dinlərin daşıyıcıları arasında nə fərq var ki.. 

[Ayten Ibrahimli]

22 часа назад, plotophyte сказал:

Maraqlısı odur ki, bu inanc nəyə əsaslanır. Təbii ki, insanın obyektiv şüuruna və ya loqikaya əsaslanmır. Demək ki, insan qəlbi ilə əlaqəsi yoxdur. Əyər insanlara əsrlər əvvəl məcburi şəkildə din təbliğ olunmasa idi, hər hansı bir tanrıya ali varlığığa insanların inanması əbədi həyat haqqında xəyallar qurması mümkün olardımı..

 

Mənim fikrimcə dində inam yoxdur, sadəcə qorxu və ya mükafatlanmadan irəli gələn xəyalpərəstlik və bu xəyaldan irəli gələn reallıqla mübarizə hissi var. Müəyyən qism insanlarda isə bu xəyallar zəifləmiş şüuru dəf edərək reallığa çevrilir.  

 

 

Mübariza bəs nədən yaranır?insanın inancı olmasan insan heç vaxt mübarizə aparmaz.Xəyallarda insanın inancınan irəli gəlir.Zəif və ya güclü inancın olması insanın iradəsinən aslıdır.İnsanın qəlbi elə əsasdı.Qəlbdə istək inanc olmalıdı ki,insan özü qərar versin nəyə inanıb,nəyə inanmamağını.İnancın əsası elə insanın ruhunun rahatliğıdı.Dində pis heçnə yoxdur,din insanları pis əməllərdən,nəfəsdən,pis düşüncələrdən və s. qoruyur.İnamın olması insanın öz seçimidi.Hər kəs özü öz yolunu seçir...

[plotophyte]

54 minutes ago, Ayten Ibrahimli said:

Mübariza bəs nədən yaranır?insanın inancı olmasan insan heç vaxt mübarizə aparmaz.

İnanc ancaq insanın yaşadığı regiona, fərdi və irsi adətlərə əsaslanır. Xalqın böyük qismi İslam dinindən anlayışı olmadığı halda bu dinə inanır və bir cox hallarda hörmətlə yanaşır. Məsəl üçün Əliqulu Astarada şiyə ailəsində doğulur şiyə təriqətini görür ona inanır. Mirəli Bakı kəndində doğulur nəticədə Əli aşiqlərinin sayı artır. Vahabi təriqəti Bakı ətrafı qəsəbələrdə artdıqca, insanlar arasında, Abdulla, Abubəkr adları artır..və yaxud Xristian regionunda dindən xəbəri olmasa belə hamı öz irsi dininə inanır və bir cox adam boynunda xaç gəzdirməyi qoruyucu vasitə və tanrıya yaxınlıq hesab edir. 

 

Bu insanlara seçim verilməyib, necə ki, insanlar yaşadığı yerdən qırağı təsəvvür etmələri çətindir o səbəbdən dini seçim və Sizin inandığınız "qəlbdən inamın", əslində şüurlu və məntiqli inamla heç bir əlaqəsi yoxdur. Sadəcə necə ki insanlar çörəyin bərəkət və müqəddəsliyinə inanır, dində eyni zamanda uzun müddətli ətraf təsir nəticəsində yerli insan psixologiyasına nüfuz edir. 

 

Edited June 11, 2016 by plotophyte

[Ayten Ibrahimli]

9 часов назад, plotophyte сказал:

İnanc ancaq insanın yaşadığı regiona, fərdi və irsi adətlərə əsaslanır. Xalqın böyük qismi İslam dinindən anlayışı olmadığı halda bu dinə inanır və bir cox hallarda hörmətlə yanaşır. Məsəl üçün Əliqulu Astarada şiyə ailəsində doğulur şiyə təriqətini görür ona inanır. Mirəli Bakı kəndində doğulur nəticədə Əli aşiqlərinin sayı artır. Vahabi təriqəti Bakı ətrafı qəsəbələrdə artdıqca, insanlar arasında, Abdulla, Abubəkr adları artır..və yaxud Xristian regionunda dindən xəbəri olmasa belə hamı öz irsi dininə inanır və bir cox adam boynunda xaç gəzdirməyi qoruyucu vasitə və tanrıya yaxınlıq hesab edir. 

 

Bu insanlara seçim verilməyib, necə ki, insanlar yaşadığı yerdən qırağı təsəvvür etmələri çətindir o səbəbdən dini seçim və Sizin inandığınız "qəlbdən inamın", əslində şüurlu və məntiqli inamla heç bir əlaqəsi yoxdur. Sadəcə necə ki insanlar çörəyin bərəkət və müqəddəsliyinə inanır, dində eyni zamanda uzun müddətli ətraf təsir nəticəsində yerli insan psixologiyasına nüfuz edir. 

 

Yəni siz sadece inancı şüurun və məntiqin nəticesi hesab edirsiz.Bir çox insanlar var ki,siz dediyiniz kimi ailədə terbiyə alır və nəticədə o terbiyənin,o eziyyətin qarşılığında öz yoluna gedir.Öz yolu deyende özü hansı dine ibadət edib etməməyi seçir və s qərarlar verir.Siz dediyiniz də var inkar etmirəm,kör köra inananlarda da var.Amma qərari insan özü verir,böyüyur və hər şeyi özü dərk edir.İnsanın iradəsi çox müxtəlif nəticələrə çixara bilər. Amma məncə elə insanın qəlbi insanı düz yola çəkir,çox vaxt elə məntiqin və şüurun nəticəsində insanlar çox seflər edirlər.Elə qelbin istəyində nəticəsində.Amma inanc olan qelbdə insan bir çox yoldan gunahdan uzaq durur.İndi siz deyecəksiz bu qorxudur.Ola bilər,kimi qorxu kimi qebul edir,kimi vicdanın güzgüsu kimi qebul edir.Amma demək ki,dində inanc yoxdur sehvdir.Her şey qrağa əsas insanın qəlbində olan Allaha inamın gücüdür.Hər kəsin öz  subyeltiv fikri var.

[vorikbaku]

inanib inanmamaq her kesin ozunun bileceyi ishdi sonda her kes oz ayagindan asilacaq

[513]

Цитата

Nəyə nisbətdə təmami ilə yanlışdır ?

Bu Aqil Yunusda köhnə xasiyyətdir.fikrinin nə olmasından asılı olmayaraq statusun önündə ilk olaraq yazdığınız bütün cümləni səhv qəbul edir.bir dəfə uzun bir yazı yazdım dedi hamısı səhv fikirlərdi.halbuki orada dinin lehine olan məsələlər də var idi :) 

 

[aqilyunus]

5 minutes ago, 513 said:

Bu Aqil Yunusda köhnə xasiyyətdir.fikrinin nə olmasından asılı olmayaraq statusun önündə ilk olaraq yazdığınız bütün cümləni səhv qəbul edir.bir dəfə uzun bir yazı yazdım dedi hamısı səhv fikirlərdi.halbuki orada dinin lehine olan məsələlər də var idi :) 

 

 

Səhvdir demişəmsə, fikirlərinizdəki ümumi mənanı ifadə etmişəm. Səhv olduğunu qeyd edəndən sonrada niyəsini mütləq izah etmişəm :)

[513]

Цитата

Səhvdir demişəmsə, fikirlərinizdəki ümumi mənanı ifadə etmişəm. Səhv olduğunu qeyd edəndən sonrada niyəsini mütləq izah etmişəm :)

fikirlərimiz Quranla üst üstə düşmürsə bu sizin üçün səhv olmasında tək dəlildir.gerisi önəmli deyil.

[aqilyunus]

2 minutes ago, 513 said:

fikirlərimiz Quranla üst üstə düşmürsə bu sizin üçün səhv olmasında tək dəlildir.gerisi önəmli deyil.

 

Buda yalnışdır :) mənim üçün tək dəlil Quran deyil.

[FaridaM]

Araşdırmadığımıza görə?

[Raul_009]

Əsas Allaha inam olmalıdır dinlər müxtəlifdir. İnanclarda insan görə dəyişir kimi birinə digəri o birinə inana bilər.

Edited February 19, 2017 by Raul_009

[Hud]

Dinə ona görə inandıqki qılıncdan qorxduq.

[Геркулес]

В 6/11/2016 в 00:58, plotophyte сказал:

 

Mənim fikrimcə dində inam yoxdur, sadəcə qorxu və ya mükafatlanmadan irəli gələn xəyalpərəstlik və bu xəyaldan irəli gələn reallıqla mübarizə hissi var. Müəyyən qism insanlarda isə bu xəyallar zəifləmiş şüuru dəf edərək reallığa çevrilir.  

 

 

 

Sizinle razi deyilem, din menimle Allahimin arasinda olan bir meseledi. Ve qorxudan da ireli gelmir, cox sehfsiniz

[Spencer]

Qorxudan ve elmsizlikden inandiq mence.

[OneLuxStore]

В 21.05.2016 в 16:37, Ayten Ibrahimli сказал:

Çünki hamının qəlbində olan inanc eyni deyil.

Bilirsiz bir çox hicablı xanımlar çox dinə uyğun olmayan hərəkətlər edir.Öz adi davranışlarında.Eyni zamanda bir çox mömin hesab etdiyimiz qardaşlarimız çox sehvlər buraxir öz əmələrində.Buda insanıarda inancin azalmağına gətirib çıxarır.Bu gun çoxları pisi nümünə tutub deyir ki,elə namaz qılmaqdansa qılmamaq daha yaxşıdı.Buda dine ziddi.Daha o başqa dində olub,sonra bizim dinimizi qəbul edib,bizə qatılanları nəzərdə tutub utamır.Hər kesin inancı öz dünyaya baxışınan aslıdı.

Bəli yaxşı təsir edir o kəslər üçün ki,kimin ki,gözləri gözəl görür,dinin gözəl və müsbət tərəflərini görənlər üçün.

Kimin içini pis əmələr,çirkli vicdan tutubsa inşallah onların içlərinə inanc və mərhəmət dolar.

kimin inanci azda olsa var,ona yaxşı təsir edəcək.

İslamda Qüsur yoxdur Qüsur İnsanlardadir Buna görədə də gərək insan qüsurlu insanlardan yox Peyğəmbərdən Səhabələrdən özü üçün nümunə götürməlidir və onlara oxşamağa çalışmalıdır ki imanı zəifləməsin 

[OneLuxStore]

В 29.03.2018 в 08:22, Spencer сказал:

Qorxudan ve elmsizlikden inandiq mence.

Allah'a qarşı qorxu və sevgi eyni olmalıdır həm ümid etməlisən həmdə qorxu içində olmalısan doğrusu budur

[OneLuxStore]

В 08.07.2017 в 13:30, Hud сказал:

Dinə ona görə inandıqki qılıncdan qorxduq.

Qılıncdan yox Allahdan qorxmaq ona ümid bəsləmək lazımdır

[plotophyte]

On 18.04.2018 at 3:36 PM, OneLuxStore said:

İslamda Qüsur yoxdur Qüsur İnsanlardadir Buna görədə də gərək insan qüsurlu insanlardan yox Peyğəmbərdən Səhabələrdən özü üçün nümunə götürməlidir və onlara oxşamağa çalışmalıdır ki imanı zəifləməsin 

düzdür Sovet birliyi də mükəmməl ideyalar üzərində qurulmuşdu amma nəticədə ən rüşvətxor və insanlığa zidd dövlətə çevrildi. buradan belə bir ideya ortalığa çıxır, əyər insan özlüyündə qeyri mükəmməıdirsə və reallığı özünəməxsus şəkildə qəbul edirsə bu ideyaları ona sıramağın nə mənası var.

əlavə olaraq hansısa inanc kütləvi forma alırsa, mərkəzləşdirilmiş institutu varsa, bu artıq inanc yox siyasi təşkilatdır. 

Edited April 27, 2018 by plotophyte

[Baxtik]

Maraqlı məsələdi, hər kəsin öz seçimi var. Öz səbəbləri, öz yolu, bir cavabı yoxdur bunun. 

[Namelum Yolcu]

Mence bu qorxudan yaranan inamdir, Qorxudan inananlar ise qul ve kolelerdir

[NOIR]

23 часа назад, Namelum Yolcu сказал:

Mence bu qorxudan yaranan inamdir, Qorxudan inananlar ise qul ve kolelerdir

 

uşaq və yetkinlik yaşadək yaşanan müxtəlif qorxular, yaranan fobiyalar, stress vəziyyətlər, psixi travmalar, hətta ziyansız bildiyimiz gecə vahimələri insan böyüdükcə psixikada, davranışda, xasiyyətdə elə izlər qoya bilər ki, həyatı elə çətinləşdirə bilər ki..... bu cür transformasiya qarışında hansısa bir kiçicik, kövrək, natamam inamdan ) yarana biləcək qorxu... heç nədi. 

[Namelum Yolcu]

qoyulan movzuya baxsaq ve buna ushaq ve yetkinlik nogteyi nezerinden yanashsaq yene mesele qorxunun uzerinde cemlenir. Hansi 1 uwaq oz valideynine qarwi cixa biler din meselesinde? uzr isteyirem o uwagin sunnetini deyil bawini keser valideyni,,, ve ushaq dinin ne oldugunu bilmeden qorxudan dine inanmaga bawlayir ve ekseriyyeti yawa dolduqca dinin ne oldugunu arawdirmir oyrenmir,,Ona emr edibler ki sen  menim dinime inancaqsan uwaq da inanib.Her zaman yeri geldikce deyirem; Mehemmed 25 yawina qeder dinsiz idi, siz de  din  seciminde uwaqlarinizi 25 yawina qeder serbest buraxin, az cox din haqqinda melumatlari olsun,,,eminem ki 50 uwaqdan 30-35-i din deyil seneti tehsili sececek. Cunki din insanin uzerinde dawidigi agir ve menasiz 1 yukdur,,,,,