İmam Əlinin xütbəsi

[Samir Selefi]

Bu günlərdə böyük islam alimi imam, hafiz [b]Əbül Fərəc İbn Əl Cəuzinin[/b] "Təlbisi İblis" (İblisin aldatması) kitabını oxuyarkən, çox maraqlı bir hədisə rast gəldim. Həməm hədisi Allahın izni ilə forum iştirakçılarının nəzərinə çatdırıram, müvəffəqiyyət Allahdandır.

[SEFEVI]

Hani hedis?

[Samir Selefi]

[b]Əbul Fərəc İbn Əl Cəuzi[/b] deyir:
Bizə Əbu Bərəkat ibn Əli Bəzzar, ona Əbu Bəkr Tureysisi, ona Hibətullah ibn Həsən Təbəri, ona Übeydullah ibn Məhəmməd ibn Əhməd, ona Əli ibn Məhəmməd ibn Əhməd ibn Yezid Reyahi, ona Məhəmməd ibn Əhməd ibn Yezid Reyahi, ona Həsən ibn Ümara, ona Minhal ibn Amr, ona da Süveyd ibn Qəflə belə anlattı:

Əbu Bəkr və Öməri (Allah onlardan razı olsun) dillərinə dolayan, onları aşağılayan bir qrup insanın yanından keçdim. Həmən Əlinin (Allah ondan razı olsun) yanına getdim və ona dedim:
- Ey möminlərin əmiri ! Adamlarından bir qrupun yanından keçdim. Əbu Bəkr və Ömərdən laiq olmadıqları şəkildə bəhs edirdilər. Əgər sənin belə bir düşüncəyə sahib olduğuna inanmasalardı belə danışmağa cəsarət etməzdilər.
Əli (r.a.) belə cavab verdi:
- Onlara (Əbu Bəkr və Ömər) Rəsulullahın (s.a.v.) bəslədiyi münasibətin əksinə davranmaqdan Allaha sığınıram. Onlara qarşı gözəl və xoş hisslərdən başqa hiss bəsləyənlərə Allah lənət eləsin! Onlar Rəsulullahın qardaşları, silahdaşları və vəzirləridir.
Sonra gözləri yaşlı halda əlimdən tuttu və birlikdə məscidə getdik. Minbərə çıxdı və oturdu. Bu arada insanlar yanımıza toplandılar. Əli (r.a.) qalxdı və qısa bir xütbə verdi. Xütbəsində belə dedi:
"Bəzilərinə nə olub ki, Qureyşin iki əfəndisini çirkin sözlərlə anırlar? [b]Mən onların söylədiklərindən uzağam[/b]. Etdiklərindən dolayıda onları cəzalandıracağam.
[b]Buğda dənəsini yaran və küləyi əstirən Allaha and olsun ki, o ikisini ancaq təqva əhli mömin sevər, onlara sadəcə gunahkar, bədbəxt kimsələr nifrət edər. [/b]Rəsulullaha sədaqətlə və vəfakarcasına silahdaşlıq etdilər, yaxşılığı əmr edib, ptslikdən çəkindirdilər. Bir yalnışlıq etdilərsə, xəbardar edildilər. Ancaq Rəsulullah onların görüşlərindən başqa görüş tərcih etməz, heç kimsəni onlar qədər sevməzdi. Rəsulullah onlardan razı halda ayrıldı. Onlarda, möminlər onlardan razı qaldığı halda köçüb getdilər.
Rəsulullah Əbu Bəkrə möminlərə namaz qıldırmağı əmr etdi. O, Rəsulullah həyatta ikən doqquz gün boyunca namaz qıldırdı. Allah peyğəmbərini vəfat etdirib yanına alınca, möminlər namazıda, zəkatıda ona həvalə etdilər. Sonrada məcburiyyətsiz , öz xoşlarıyla ona beyyət etdilər. [b]Mən Abdulmutallib oğullarından ona ilk beyət edən adamam.[/b] O xəlifəliyi istəmir, bu işi bizdən birinin alsmasını istəyirdi. Vallahi o geridə qalanların ən mərhəməlisi, ən şəfqətlisi, ən təqvalısı, ən yaşlısı və islamı ilk qəbul edən kişi idi. Rəsulullah onu şəfqət və mərhəmətiylə Mikayıla (ə), bağışlaması və vəqarıyla İbrahim (ə) bənzədirdi. Rəsulullahın yolu ilə getdi və o hal üzrə vəfat etdi. Allah ona rəhmət eləsin!
Sonra xilafətə Ömər keçirildi, məndə onun olmasına razı olanlardan idim. İşi Rəsulullahın və dostunun yolu üzrə götürdü, süddən kəsilmiş dəvə balasının anasını təqib edişi kimi, onların izini təqib etdi. Vallahi gücsüzlərə qarşı şəfqətli və mərhəmətli idi, zalımlara qarşı məzlumun yanında idi. Allah yoljunda heç bir qınayanın qınamasından qorxmazdı. Allah haqqı onun dilinə verdi, doğruluğu onun xasiyyəti elədi. Belə ki, biz Ömərin dilinin üzərində bil mələyin danışdığını sanırdıq. Allah onun islama girişi ilə birlikdə islamı gücləndirdi. [b]Allah möminlərin qəlbinə onun sevgisini, münafiqlərin qəlbinədə ondan qorxma duyğusunu qoydu[/b]. Rəsulullah onu düşmənlərə qarşı sərtliyi və qatılığı səbəbi ilə Cəbrayıla (ə) bənzədirdi.
Allah onlara rəhmət eləsin. Allah sizədə onlar kimi birilərini nəsib etmiş, bizə onların yolunda getmə ehsanını bəxş etmişdir. [b]Hər kim məni sevirsə onlarıda sevsin[/b]. Kim onları sevməzsə, mənə də nifrət etmiş olur, mən o adamdan uzağam. Onlar barəsində bir addım atacaq olsaydım, haqqlarında pis danışanlara çox böyük cəza verərdim.
Diqqət edin! [b]Bu gündən etibarən bu cür sözlər söyləyənin cəzası iftiraçıya verilən cəzadır[/b]. Diqqət! Bu ümmətin peyğəmbərdən sonra ən xeyirlisi Əbu Bəkr ilə Ömərdir (Allah onlardan razı olsun). Sonra Allah xeyrin harada olduğunu hərkəsdən yaxşı bilir. Bunlarla sözümü bitirir, mənim və sizin üçün Allahdan bağışlanma diləyirəm".

[vusal114]

[quote]Mən Abdulmutallib oğullarından ona ilk beyət edən adamam.[/quote]

Samir, bu uydurma hedisi yazmaqiva pewman edecekler. SIHAHdan hedis getireceyler ki, menim sitat getirdiyim fikir sehvdir.

[Samir Selefi]

[quote name='vusal114' post='3509923' date='Sep 7 2008, 16:28 ']Samir, bu uydurma hedisi yazmaqiva pewman edecekler. SIHAHdan hedis getireceyler ki, menim sitat getirdiyim fikir sehvdir.[/quote]
Mən tam olaraq isnadı vermişəm. Bundan əlavə orada [u]Abdulmutallib oğullarından[/u] ibarəsi var.

[*Salam*]

Bu xutbenin erebcesini harda tapmaq olar? Tərcüməsinə baxmaq istərdim.

[Samir Selefi]

[quote name='*Salam*' post='3510336' date='Sep 7 2008, 19:23 ']Bu xutbenin erebcesini harda tapmaq olar? Tərcüməsinə baxmaq istərdim.[/quote]
"Təlbisi İblis" kitabının elektron variantını tapsan, mən sənə hədisin harda olduğunu deyərəm.

[vusal114]

[quote name='Samir Selefi' post='3510110' date='Sep 7 2008, 17:51 ']Mən tam olaraq isnadı vermişəm. Bundan əlavə orada [u]Abdulmutallib oğullarından[/u] ibarəsi var.[/quote]

demeli, siz de bilirsiz ki, Ali(a) derhal beyet etmeyib. gresen niye?

[Samir Selefi]

[quote name='vusal114' post='3510609' date='Sep 7 2008, 20:57 ']demeli, siz de bilirsiz ki, Ali(a) derhal beyet etmeyib. gresen niye?[/quote]
Çünkü Əli (Allah ondan razı olsun) dəfn işləri ilə məşquldur. Ömərin o məşhur hədisini Buxari, Müslim, Tirmizi, Əbu Daud, Nəsai, İbn Macə, Əhməd rəvayət ediblər. Həmçinin o rəvayət bütün mötəbər sira kitablarında yer alıb. Ömərin o məsələdə inisiativi böyük fitnənin qarşısını aldı və ənsar - mühacir qardaşlığını və birliyini qoruyyub saxladı.

[vusal114]

[quote name='Samir Selefi' post='3510663' date='Sep 7 2008, 21:10 ']Çünkü Əli (Allah ondan razı olsun) dəfn işləri ilə məşquldur. Ömərin o məşhur hədisini Buxari, Müslim, Tirmizi, Əbu Daud, Nəsai, İbn Macə, Əhməd rəvayət ediblər. Həmçinin o rəvayət bütün mötəbər sira kitablarında yer alıb. Ömərin o məsələdə inisiativi böyük fitnənin qarşısını aldı və ənsar - mühacir qardaşlığını və birliyini qoruyyub saxladı.[/quote]

Sihahda gelib ki, Ali(a) Fatme(s.a) dunyasini deyiwmesinden sonra beyet edib. Peyqemberin(s) defn merasimi ne cox cekib

demeli, eshab weytana uyub fitneye sebeb olacaqdilar, elemi?

[harrani]

[quote]"Təlbisi İblis" kitabının elektron variantını tapsan, mən sənə hədisin harda olduğunu deyərəm.[/quote]

[url="http://www.islamport.com/w/aqd/Web/2612/"] [size=3]تلبيس إبليس[/size][/url]

[Samir Selefi]

[quote name='vusal114' post='3510708' date='Sep 7 2008, 21:23 ']Sihahda gelib ki, Ali(a) Fatme(s.a) dunyasini deyiwmesinden sonra beyet edib. Peyqemberin(s) defn merasimi ne cox cekib [/quote]
O hədisi gətirin burda və ya nömrəsini deyin mənə.
[quote]demeli, eshab weytana uyub fitneye sebeb olacaqdilar, elemi?[/quote]
Əshabdan kiminsə fitnəyə duçar olması mümkündür, çünkü onlar məsum deyildi. Allah ümmətin icmasını xətadan qoruyub.

[harrani]

[size=4]أخبرنا أبو البركات بن علي البزار نا أبو بكر الطريثيثي نا هبة الله بن الحسن الطبري نا عبيد الله بن محمد بن أحمد نا علي بن محمد بن أحمد بن يزيد الرياحي ثنا أبي ثنا الحسن بن عمارة عن المنهال بن عمرو عن سويد بن غفلة قال مررت بنفر من الشيعة يتناولون أبا بكر وعمر رضي الله عنهما وينتقصونهما فدخلت على علي بن أبي طالب فقلت يا أمير المؤمنين مررت بنفر من أصحابك يذكرون أبا بكر وعمر رضي الله عنهما بغير الذي هما له أهل ولو لا أنهم يرون أنك تضمر لهما على مثل ما أعلنوا ما اجترأوا على ذلك
قال علي أعوذ بالله أعوذ بالله أن أضمر لهما إلا الذي ائتمنني النبي عليه لعن الله من أضمر لهما إلا الحسن الجميل أخوا رسول الله وصاحباه ووزيراه رحمة الله عليهما ثم نهض دامع العينين يبكي قابضا على يدي حتى دخل المسجد فصعد المنبر وجلس عليه متمكنا قابضا على لحيته وهو ينظر فيها وهي بيضاء حتى اجتمع لنا الناس ثم قام فنشهد بخطبة موجزة بليغة ثم قال ما بال أقوام يذكرون سيدي قريش وأبوي المسلمون بما أنا عنه متنزه ومما قالوه
برىء وعلى ما قالوا معاقب أما والذي فلق الحبة وبرأ النسمة لا يحبهما إلا مؤمن تقي ولا يبغضهما إلا فاجر شقي صحبا رسول الله على الصدق والوفاء يأمران وينهيان ويغضبان ويعاقبان فما يتجاوزان فيما يصنعان رأي رسول الله ولا كان رسول الله يرى غير رأيهما ولا يحب كحبهما أحد مضى رسول الله وهو راض عنهما ومضيا والمؤمنون عنهما راضون أمره رسول الله على صلاة المؤمنين فصلى بهم تسعة أيام في حياة رسول الله فلما قبض الله نبيه واختار له ما عنده ولاه المؤمنون ذلك وفوضوا إليه الزكاة ثم أعطوه البيعة طائعين غير مكرهين
وأنا أول من سن له ذلك من بني عبد المطلب وهو لذلك كاره يود لو أن منا أحدا كفاه ذلك وكان والله خير من أبقى أرحمه رحمة وأرأفه رأفة واسنه ورعا واقدمه سنا واسلاما شبهه رسول الله بميكائيل رأفه ورحمة وبإبراهيم عفوا ووقارا فسار بسيرة رسول الله حتى مضى على ذلك رحمة الله عليه ثم ولى الأمر بعده عمر رضي الله عنه وكنت فيمن رضي فأقام الأمر على منهاج رسول الله وصاحبه يتبع أثرهما كما يتبع الفصيل اثر أمه وكان والله رفيقا رحيما بالضعفاء ناصرا للمظلومين على الظالمين لا يأخذه في الله لومة لائم وضرب الله الحق على لسانه وجعل الصدق من شأنه حتى ان كنا لنظن أن ملكا ينطق على لسانه أعز الله بإسلامه الإسلام وجعل هجرته للدين قواما وألقى له في قلوب المنافقين الرهبة
وفي قلوب المؤمنين المحبة شبهه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بجبريل فظا غليظا على الأعداء فمن لكم بمثلهما رحمة الله عليهما ورزقنا المضي في سبيلهما فمن احبني فليحبهما ومن لم يحبهما فقد ابغضني وأنا منه بريء ولو كنت تقدمت إليكم في امرهما لعاقبت في هذا اشد العقوبة إلا فمن
اوتيت به يقول بعد هذا اليوم فإن عليه ما على المفتري إلا وخير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر رضي الله عنهما ثم الله اعلم بالخير أين هو أقول قولي واستغفر الله لي ولكم [/size]
Telbisu-iblis
[url="http://islamport.com/w/aqd/Web/2612/114.htm"]122[/url]-[url="http://islamport.com/w/aqd/Web/2612/115.htm"]123[/url]-[url="http://islamport.com/w/aqd/Web/2612/116.htm"]124[/url]

[Samir Selefi]

[quote name='*Salam*' post='3510336' date='Sep 7 2008, 19:23 ']Bu xutbenin erebcesini harda tapmaq olar? Tərcüməsinə baxmaq istərdim.[/quote]
Hədisin əvvəli burda:
[url="http://www.islamport.com/w/aqd/Web/2612/114.htm"]http://www.islamport.com/w/aqd/Web/2612/114.htm[/url]
davamı:
[url="http://www.islamport.com/w/aqd/Web/2612/115.htm"]http://www.islamport.com/w/aqd/Web/2612/115.htm[/url]
sonu:
[url="http://www.islamport.com/w/aqd/Web/2612/116.htm"]http://www.islamport.com/w/aqd/Web/2612/116.htm[/url]

[al-Ardabili]

[font="Palatino Linotype"]Bildiyim qədəri ilə İbnul-Cevzinin rəvayət etdiyi bu hekayənin sənədi zəifdir. Lakin hekayəni başqaları daha qısa məzmunla rəvayt ediblər. Hz. Əlinin - radiyallahu anhu - Kufədəki xutbəsi məşhurdur və orada Əbu Bəkr və Ömərin - radiyallahu anhumə -peyğəmbərdən - salləllahu aleyhi va səlləm - ən fəzilətlilər olduğunu söyləmişdir.[/font]

[al-Ardabili]

[quote name='al-Ardabili' post='3510911' date='Sep 7 2008, 21:24 '][font="Palatino Linotype"]Bildiyim qədəri ilə İbnul-Cevzinin rəvayət etdiyi bu hekayənin sənədi zəifdir. Lakin hekayəni başqaları daha qısa məzmunla rəvayt ediblər. Hz. Əlinin - radiyallahu anhu - Kufədəki xutbəsi məşhurdur və orada Əbu Bəkr və Ömərin - radiyallahu anhumə -peyğəmbərdən - salləllahu aleyhi va səlləm - ən fəzilətlilər olduğunu söyləmişdir.[/font][/quote]
[font="Palatino Linotype"] yazımda xəta var. Yəni, peyğəmbərdən s.a.s. sonra ən fəzilətlilər demək istəmişdim.[/font]

[Dr.White]

[quote name='Samir Selefi' post='3509903' date='Sep 7 2008, 16:21 '][b]Əbul Fərəc İbn Əl Cəuzi[/b] deyir:
Bizə Əbu Bərəkat ibn Əli Bəzzar, ona Əbu Bəkr Tureysisi, ona Hibətullah ibn Həsən Təbəri, ona Übeydullah ibn Məhəmməd ibn Əhməd, ona Əli ibn Məhəmməd ibn Əhməd ibn Yezid Reyahi, ona Məhəmməd ibn Əhməd ibn Yezid Reyahi, ona Həsən ibn Ümara, ona Minhal ibn Amr, ona da Süveyd ibn Qəflə belə anlattı:

Əbu Bəkr və Öməri (Allah onlardan razı olsun) dillərinə dolayan, onları aşağılayan bir qrup insanın yanından keçdim. Həmən Əlinin (Allah ondan razı olsun) yanına getdim və ona dedim:
- Ey möminlərin əmiri ! Adamlarından bir qrupun yanından keçdim. Əbu Bəkr və Ömərdən laiq olmadıqları şəkildə bəhs edirdilər. Əgər sənin belə bir düşüncəyə sahib olduğuna inanmasalardı belə danışmağa cəsarət etməzdilər.
Əli (r.a.) belə cavab verdi:
- Onlara (Əbu Bəkr və Ömər) Rəsulullahın (s.a.v.) bəslədiyi münasibətin əksinə davranmaqdan Allaha sığınıram. Onlara qarşı gözəl və xoş hisslərdən başqa hiss bəsləyənlərə Allah lənət eləsin! Onlar Rəsulullahın qardaşları, silahdaşları və vəzirləridir.
Sonra gözləri yaşlı halda əlimdən tuttu və birlikdə məscidə getdik. Minbərə çıxdı və oturdu. Bu arada insanlar yanımıza toplandılar. Əli (r.a.) qalxdı və qısa bir xütbə verdi. Xütbəsində belə dedi:
"Bəzilərinə nə olub ki, Qureyşin iki əfəndisini çirkin sözlərlə anırlar? [b]Mən onların söylədiklərindən uzağam[/b]. Etdiklərindən dolayıda onları cəzalandıracağam.
[b]Buğda dənəsini yaran və küləyi əstirən Allaha and olsun ki, o ikisini ancaq təqva əhli mömin sevər, onlara sadəcə gunahkar, bədbəxt kimsələr nifrət edər. [/b]Rəsulullaha sədaqətlə və vəfakarcasına silahdaşlıq etdilər, yaxşılığı əmr edib, ptslikdən çəkindirdilər. Bir yalnışlıq etdilərsə, xəbardar edildilər. Ancaq Rəsulullah onların görüşlərindən başqa görüş tərcih etməz, heç kimsəni onlar qədər sevməzdi. Rəsulullah onlardan razı halda ayrıldı. Onlarda, möminlər onlardan razı qaldığı halda köçüb getdilər.
Rəsulullah Əbu Bəkrə möminlərə namaz qıldırmağı əmr etdi. O, Rəsulullah həyatta ikən doqquz gün boyunca namaz qıldırdı. Allah peyğəmbərini vəfat etdirib yanına alınca, möminlər namazıda, zəkatıda ona həvalə etdilər. Sonrada məcburiyyətsiz , öz xoşlarıyla ona beyyət etdilər. [b]Mən Abdulmutallib oğullarından ona ilk beyət edən adamam.[/b] O xəlifəliyi istəmir, bu işi bizdən birinin alsmasını istəyirdi. Vallahi o geridə qalanların ən mərhəməlisi, ən şəfqətlisi, ən təqvalısı, ən yaşlısı və islamı ilk qəbul edən kişi idi. Rəsulullah onu şəfqət və mərhəmətiylə Mikayıla (ə), bağışlaması və vəqarıyla İbrahim (ə) bənzədirdi. Rəsulullahın yolu ilə getdi və o hal üzrə vəfat etdi. Allah ona rəhmət eləsin!
Sonra xilafətə Ömər keçirildi, məndə onun olmasına razı olanlardan idim. İşi Rəsulullahın və dostunun yolu üzrə götürdü, süddən kəsilmiş dəvə balasının anasını təqib edişi kimi, onların izini təqib etdi. Vallahi gücsüzlərə qarşı şəfqətli və mərhəmətli idi, zalımlara qarşı məzlumun yanında idi. Allah yoljunda heç bir qınayanın qınamasından qorxmazdı. Allah haqqı onun dilinə verdi, doğruluğu onun xasiyyəti elədi. Belə ki, biz Ömərin dilinin üzərində bil mələyin danışdığını sanırdıq. Allah onun islama girişi ilə birlikdə islamı gücləndirdi. [b]Allah möminlərin qəlbinə onun sevgisini, münafiqlərin qəlbinədə ondan qorxma duyğusunu qoydu[/b]. Rəsulullah onu düşmənlərə qarşı sərtliyi və qatılığı səbəbi ilə Cəbrayıla (ə) bənzədirdi.
Allah onlara rəhmət eləsin. Allah sizədə onlar kimi birilərini nəsib etmiş, bizə onların yolunda getmə ehsanını bəxş etmişdir. [b]Hər kim məni sevirsə onlarıda sevsin[/b]. Kim onları sevməzsə, mənə də nifrət etmiş olur, mən o adamdan uzağam. Onlar barəsində bir addım atacaq olsaydım, haqqlarında pis danışanlara çox böyük cəza verərdim.
Diqqət edin! [b]Bu gündən etibarən bu cür sözlər söyləyənin cəzası iftiraçıya verilən cəzadır[/b]. Diqqət! Bu ümmətin peyğəmbərdən sonra ən xeyirlisi Əbu Bəkr ilə Ömərdir (Allah onlardan razı olsun). Sonra Allah xeyrin harada olduğunu hərkəsdən yaxşı bilir. Bunlarla sözümü bitirir, mənim və sizin üçün Allahdan bağışlanma diləyirəm".[/quote]



Melikmemedin nagili bunan inadiricidi !

[ОТПОР]

Gozel hedis dir. Sherefli xaliflerimizi sevirik.
Ali (R.A) de ondan evvel olan xalifileri severdi.

[Davamchi]

[quote]O hədisi gətirin burda və ya nömrəsini deyin mənə.[/quote]
Этот хадис есть в “Сахих” Бухари.

[size=3][color="#006400"][b]Sahih Bukhari
Volume 5, Book 59, Number 546:[/b][/color][/size]
--------------------------------------------------------------------
[b]Narrated 'Aisha:

Fatima the daughter of the Prophet sent someone to Abu Bakr (when he was a caliph), asking for her inheritance of what Allah's Apostle had left of the property bestowed on him by Allah from the Fai (i.e. booty gained without fighting) in Medina, and Fadak, and what remained of the Khumus of the Khaibar booty. On that, Abu Bakr said, "Allah's Apostle said, "Our property is not inherited. Whatever we leave, is Sadaqa, but the family of (the Prophet) Muhammad can eat of this property.' By Allah, I will not make any change in the state of the Sadaqa of Allah's Apostle and will leave it as it was during the lifetime of Allah's Apostle, and will dispose of it as Allah's Apostle used to do." [size=3]So Abu Bakr refused to give anything of that to Fatima. So she became angry with Abu Bakr and kept away from him, and did not task to him till she died. [color="#0000FF"]She remained alive for six months after the death of the Prophet. When she died, her husband 'Ali, buried her at night without informing Abu Bakr and he said the funeral prayer by himself.[/color] When Fatima was alive, the people used to respect 'Ali much, but after her death, 'Ali noticed a change in the people's attitude towards him. So Ali sought reconciliation with Abu Bakr and gave him an oath of allegiance. '[color="#0000FF"]Ali had not given the oath of allegiance during those months[/color] (i.e. the period between the Prophet's death and Fatima's death). '[color="#800080"]Ali sent someone to Abu Bakr saying, "Come to us, but let nobody come with you," as he disliked that 'Umar should come, 'Umar said (to Abu Bakr), "No, by Allah, you shall not enter upon them alone " Abu Bakr said, "What do you think they will do to me? By Allah, I will go to them' So Abu Bakr entered upon them[/color], and then '[color="#8B0000"]Ali uttered Tashah-hud and said (to Abu Bakr), "We know well your superiority and what Allah has given you, and we are not jealous of the good what Allah has bestowed upon you, but you did not consult us in the question of the rule and we thought that we have got a right in it because of our near relationship to Allah's Apostle .[/color]"[/size]

Thereupon Abu Bakr's eyes flowed with tears. And when Abu Bakr spoke, he said, "By Him in Whose Hand my soul is to keep good relations with the relatives of Allah's Apostle is dearer to me than to keep good relations with my own relatives. But as for the trouble which arose between me and you about his property, I will do my best to spend it according to what is good, and will not leave any rule or regulation which I saw Allah's Apostle following, in disposing of it, but I will follow." On that 'Ali said to Abu Bakr, "I promise to give you the oath of allegiance in this after noon." So when Abu Bakr had offered the Zuhr prayer, he ascended the pulpit and uttered the Tashah-hud and then mentioned the story of 'Ali and his failure to give the oath of allegiance, and excused him, accepting what excuses he had offered; Then 'Ali (got up) and praying (to Allah) for forgiveness, he uttered Tashah-hud, praised Abu Bakr's right, and said, that he had not done what he had done because of jealousy of Abu Bakr or as a protest of that Allah had favored him with. 'Ali added, "But we used to consider that we too had some right in this affair (of rulership) and that he (i.e. Abu Bakr) did not consult us in this matter, and therefore caused us to feel sorry." On that all the Muslims became happy and said, "You have done the right thing." The Muslims then became friendly with 'Ali as he returned to what the people had done (i.e. giving the oath of allegiance to Abu Bakr).[/b]
[url="http://www.usc.edu/dept/MSA/fundamentals/hadithsunnah/bukhari/059.sbt.html"]http://www.usc.edu/dept/MSA/fundamentals/h...ri/059.sbt.html[/url]

Хадис передает Аиша. Речь в хадисе идет о том, что Фатима Захра (cа) до смерти не простила Абу-Бакра и это показывает ее плохое отношение к нему. Али (а) похоронил Фатиму (са) не сказав Абу-Бакру и Омару. Шесть месяцев Имам Али (а) не примирялся с Абу-Бакром. И это также показывает его плохое отношение к нему. Только после смерти Фатимы, он позвал к себе Абу-Бакра и во время встречи все ему высказал. При этом Али (а) не захотел видеть Омара. Омар в свою очередь не пускал Абу-Бакра к Али (а) одного. И это также показывает неприязненное отношение Али (а) к Омару и Омара к Али (а). Хадис передает Аиша и в нем ясно говорится, что Али (а) не хотел видеть Омара. Вызвав к себе Абу Бакра Али (а) высказывает ему свое недовольство. Как Али (а) говорит в этом хадисе у него даже не спросили при выборах халифа, даже не посоветовались и что он, Али (а) тоже имел права на халифат. Главный факт то, что Али (а) не присягнул Абу Бакру пол года. А знаешь что означает не давать присягу имаму своего времени (Абу Бакр являлся им по вашей акиде)? Это как умереть в джахилии. Вы из-за кого-то унижаете Али (а). Очень жаль...

[quote]Əshabdan kiminsə fitnəyə duçar olması mümkündür, çünkü onlar məsum deyildi. Allah ümmətin icmasını xətadan qoruyub.[/quote] Ах вот это как. Куда же делась ваша вера в справедливость всех сподвижников? О какой иджме идет речь? О каком бейате? Тот шилле-шапалаг в Бани Саиде вы называете бейатом? Я лично нет. Али (а) разве не самый лучший судья в умме? Али (а) разве не самый справедливый в умме? Почему не учли его? Почему так нахально расстоптали его права? Почему так быстро забылись слова Пророка (с) - [b]“Man Kuntu Mowlahu fa haza Aliyun Mowlahu”[/b]? Разве Али (а) разве не был лучшим воинов в умме? Разве Али (а) не являлся одним из Ахл аль-Бейта (а)? По всем параметрам Али (а) выше всех сподвижников. По всем! Видите ли Ибн Джаузи какую-то хутбу Али (а) привел. Хутбы Али (а) это - Нахдж аль-Балага, а там все четко написано и конкретно противоречит вашиму копи-пейсту.

[shikotus]

Салам алейкум, Давамчы! С Рамазаном тебя. Али выдал свою дочь от Фатимы за Омара (да будет доволен ими АЛЛАХ). О каком плохом отношении идет речь?

[Samir Selefi]

[quote name='Davamchi' post='3512149' date='Sep 8 2008, 07:14 ']Хадис передает Аиша. Речь в хадисе идет о том, что Фатима Захра (cа) до смерти не простила Абу-Бакра и это показывает ее плохое отношение к нему. Али (а) похоронил Фатиму (са) не сказав Абу-Бакру и Омару. Шесть месяцев Имам Али (а) не примирялся с Абу-Бакром. И это также показывает его плохое отношение к нему. Только после смерти Фатимы, он позвал к себе Абу-Бакра и во время встречи все ему высказал. При этом Али (а) не захотел видеть Омара. Омар в свою очередь не пускал Абу-Бакра к Али (а) одного. И это также показывает неприязненное отношение Али (а) к Омару и Омара к Али (а). Хадис передает Аиша и в нем ясно говорится, что Али (а) не хотел видеть Омара. Вызвав к себе Абу Бакра Али (а) высказывает ему свое недовольство. Как Али (а) говорит в этом хадисе у него даже не спросили при выборах халифа, даже не посоветовались и что он, Али (а) тоже имел права на халифат. Главный факт то, что Али (а) не присягнул Абу Бакру пол года. А знаешь что означает не давать присягу имаму своего времени (Абу Бакр являлся им по вашей акиде)? Это как умереть в джахилии. Вы из-за кого-то унижаете Али (а). Очень жаль...[/quote]
Hər məsələdə olduğu kimi, buradada şiyələr yalnız görmək istədiklərini görürlər. [b]Əvvəla hədisdə Əli (radıallahu ənhu) Əbu Bəkrin fəzilətini qeyd edir[/b]. Sizdən fərqli olaraq biz hədisləri orijinaldan oxuyuruq, daha ingiliscədən rus dilinə çevirərək yox. [b]Həm Əbu Bəkr ilə görüşdə, həm gunorta namazından sonra ona beyət etdikdə, Əli (radıallahu ənhu) vurğulayır ki, onun nə Əbu Bəkr ilə şəxsi qərəzliyi var, nədə Əbu Bəkrin fəzilətini alçaltmaq istəyir.[/b] Fəqət Əlinin incikliyinin səbəbi iki şey idi:
1. Fatiməyə (əleyhəsalam) miras torpaqlarının verilməməsi.
2. Xilafət məsələsində Əli (radıallahu ənhu) ilə məsləhətləşməməsi.
Birinci səbəbə gəldikdə, həm Fatimə (əleyhəsalam) Əbu Bəkrə miras haqqında xəbər göndərəndə, həmdə Əli ilə Əbu Bəkr görüşdükdə, Əbu Bəkr əs Siddiq peyğəmbərin mirası məsələsində Allah rəsulunun sünnətindən qırağa çıxmadığını deyir. Hətta Əli ilə görüşdə Əbu Bəkr ağlayır və Allaha and içir ki, Pəsulullahın ailəsi ilə öz ailəsi arasında fərq görmür! Peyğəmbərin miras məsələsində sünnəti zövcələrinin nəfəqəsindən və mirası qoruyan mühafizəçinin haqqından başqa Allah Rəsulunun bütün qalan malı - SƏDƏQƏDİR. Əbu Bəkr layiqincə, hər məsələdə olduğu kimi, bu məsələdədə Allah rəsulunun sünnətini təqib edir. Allah ondan razı olsun.
O ki qaldı xilafət məsələsinə, bəli, Əli (radıallahu ənhu) dəfn işləri ilə məşqul olarkən Ömərin təklifiylə, Əbu Bəkr ilə ikisi ənsarın toplandığı məkana gedir. Bu addım xilafət istəyindən deyil, böyük bir fitnənin qarşısını almaq üçün idi. Məhs Əbu Bəkrin şəxsiyyəti müsəlmanlar üçün birləşdirici idi, və ənsar-mühacir qardaşlığı qorunub saxlandı, bu addımın doğru olduğunu tarixdə sübut etdi.
Həm Rəsulullah vəfat edəndə, həm xilafət məsələsində, həmdə Bəhreyndə ortaya çıxan zəkat üsyanında Əbu Bəkr fitnənin qarşısını almağı bacarmışdır. Allah rəsulunun xəstələndiyi zaman onu namazda imam təyin etməsinin hikməti bu idi. Ən doğrusunu Allah bilir.
Bizim isə onlara olan münasibətimizi Uca Allah mübarək kəlamında göstərmişdir:
[b]Onlardan (mühacirlərdən və ənsarlardan) sonra gələnlər belə deyirlər: “Ey Rəbbimiz! [u]Bizi və bizdən əvvəlki iman gətirmiş (din) qardaşlarımızı bağışla. Bizim qəlblərimizdə iman gətirənlərə qarşı kinə (həsədə) yer vermə[/u]. Ey Rəbbimiz! Sən, həqiqətən, şəfqətlisən, mərhəmətlisən!”[/b] (Həşr 59:10)

[b]Ey iman gətirənlər! Çox zənnə-gümana qapılmaqdan çəkinin. Şübhəsiz ki, zənnin bəzisi (heç bir əsası olmayan zənn) günahdır. [u](Bir-birinizin eybini, sirrini) arayıb axtarmayın, bir-birinizin qeybətini qırmayın! Sizdən biriniz ölmüş qardaşının ətini yeməyə razı olarmı?! Bu sizdə ikrah hissi oyadar (qeybət də belədir). Allahdan qorxun.[/u] Həqiqətən, Allah tövbələri qəbul edəndir, rəhmlidir![/b] (Hücürat 49:12)
Müvəffəqiyyət Allahdandır!

[Thug Makaveli]

[quote name='Samir Selefi' post='3509305' date='Sep 7 2008, 12:15 ']Bu günlərdə böyük islam alimi imam, hafiz [b]Əbül Fərəc İbn Əl Cəuzinin[/b] "Təlbisi İblis" (İblisin aldatması) kitabını oxuyarkən, çox maraqlı bir hədisə rast gəldim. Həməm hədisi Allahın izni ilə forum iştirakçılarının nəzərinə çatdırıram, müvəffəqiyyət Allahdandır.[/quote]
Рамазан айында Пейгембер ве Аали-Пейгембер адындан ялан хедис сойлемек оруджу батил едер!

[fuadaliyev]

[quote name='Samir Selefi' post='3512875' date='Sep 8 2008, 10:10 ']Birinci səbəbə gəldikdə, həm [b]Fatimə (əleyhəsalam)[/b] Əbu Bəkrə miras haqqında xəbər göndərəndə, həmdə Əli ilə Əbu Bəkr görüşdükdə, Əbu Bəkr əs Siddiq peyğəmbərin mirası məsələsində Allah rəsulunun sünnətindən qırağa çıxmadığını deyir.[/quote]

Ne eceb sizden?

[ISLAM_79]

[quote name='fuadaliyev' post='3513409' date='Sep 8 2008, 12:16 ']Ne eceb sizden? [/quote]

Yeqin hidayet olma yolundadir

[Samir Selefi]

[quote name='fuadaliyev' post='3513409' date='Sep 8 2008, 12:16 ']Ne eceb sizden? [/quote]
Məgər Allahın Rəsulu:
[b]Fatimə məndən bir parçadır. Onu ikrah edən şey məni ikrah edir, ona əziyyət verən şey mənə də əziyyət verir[/b] ([i]Buxari; Kitabul-nigah, 110/159[/i])
demədimi?
Əbu Bəkrin Əli ilə söhbətdə ağlaması buna dəlalət etmədimi?
Onun Fatimə (əleyhəsalam) ilə heç bir qərəzi yox idi, fəqət həqiqətin Allah rəsulunun mirasla bağlı sünnəti o idi. Ən doğrusunu Allah bilir.

[Thug Makaveli]

[quote name='Samir Selefi' post='3513667' date='Sep 8 2008, 11:50 ']Məgər Allahın Rəsulu:
[b]Fatimə məndən bir parçadır. Onu ikrah edən şey məni ikrah edir, ona əziyyət verən şey mənə də əziyyət verir[/b] ([i]Buxari; Kitabul-nigah, 110/159[/i])
demədimi?
Əbu Bəkrin Əli ilə söhbətdə ağlaması buna dəlalət etmədimi?
Onun Fatimə (əleyhəsalam) ilə heç bir qərəzi yox idi, fəqət həqiqətin Allah rəsulunun mirasla bağlı sünnəti o idi. Ən doğrusunu Allah bilir.[/quote]
Мейер хемин сохбетде онлар Фатимени(а) инджидерек, Пейгамбери(с.а.с.) инджидмедилерми?

[Samir Selefi]

[quote name='Samir Selefi' post='3513667' date='Sep 8 2008, 12:50 ']Məgər Allahın Rəsulu:
[b]Fatimə məndən bir parçadır. Onu ikrah edən şey məni ikrah edir, ona əziyyət verən şey mənə də əziyyət verir[/b] ([i]Buxari; Kitabul-nigah, 110/159[/i])
demədimi?
Əbu Bəkrin Əli ilə söhbətdə ağlaması buna dəlalət etmədimi?
Onun Fatimə (əleyhəsalam) ilə heç bir qərəzi yox idi, fəqət həqiqətin Allah rəsulunun mirasla bağlı sünnəti o idi. Ən doğrusunu Allah bilir.[/quote]
Uqbə bin əl-Haris (r.a) belə demişdir: "Əbu Bəkr (r.a) ikindi (əsr) namazını qıldı, sonra Əli (r.a) ilə getdilər. Yolda Həsəni uşaqlarla oynayan gördü. Çiyninə alıb: [b]Peyğəmbərə (s.a.s) oxşayan, Əliyə oxşamayan atam sənə fəda olsun, dedi. Əli də gülürdü[/b]" (Buxari; Kitabul- fədail əshab, 24/90).

[Samir Selefi]

[quote name='Thug Makaveli' post='3513684' date='Sep 8 2008, 12:53 ']Мейер хемин сохбетде онлар Фатимени(а) инджидерек, Пейгамбери(с.а.с.) инджидмедилерми?[/quote]
Qardaş dedim axı:
[quote][b]Onun Fatimə (əleyhəsalam) ilə heç bir qərəzi yox idi, fəqət həqiqətin Allah rəsulunun mirasla bağlı sünnəti o idi[/b].[/quote]
Allah Rəsulunun dini əmri hər şeydən üstündür.

[Thug Makaveli]

[quote name='Samir Selefi' post='3513704' date='Sep 8 2008, 11:57 ']QardaЕџ dedim axД±:

Allah RЙ™sulunun dini Й™mri hЙ™r ЕџeydЙ™n ГјstГјndГјr.[/quote]
Тутаг ки шехси герездийи йохуйду ама факт будур ки инджитди!!!
Пейгембер сйозю хавая демезди! О билирди ки Фатиме(а) сехф елемез ве она гйоре бу созлери димишди!!!

[SEFEVI]

[b]Samir Selefi[/b]
Getirdiyiniz revayetin qarshisinda nehcul-belageden kifayet qeder eksine revayet getirmek olar.

[Thug Makaveli]

[b]ГЛЮК[/b]

[vusal114]

[quote name='shikotus' post='3512432' date='Sep 8 2008, 09:58 ']Салам алейкум, Давамчы! С Рамазаном тебя. Али выдал свою дочь от Фатимы за Омара (да будет доволен ими АЛЛАХ). О каком плохом отношении идет речь?[/quote]

извини, что огорчаю тебя, но это девочка дочь Абу Бакра и сестра Аишы. наверное знаешь, что после смерти Абу Бакра Али(а) взял в жены жену Абу Бакра. так вот девочку кот. Али(а) выдал за Омара было дочь Абу Бакра.

[Davamchi]

[quote name='shikotus' post='3512432' date='Sep 8 2008, 09:58 ']Салам алейкум, Давамчы! С Рамазаном тебя. Али выдал свою дочь от Фатимы за Омара (да будет доволен ими АЛЛАХ). О каком плохом отношении идет речь?[/quote]
Ваалейкуме Салам мой брат. Тебя также! И семью тоже поздравь от моего имени.
При всем уважении к тебе, но немного огорчу тебя. Есть 3 мнения относительно этого вопроса. То что Али (а) выдал свою дочь за Омара является практически самым слабым мнением. Сильнейшим доводом является то, что Умму Гюльсум была дочкой Абу Бакра. Приемным отцом был.

[shikotus]

[quote name='Davamchi' post='3517627' date='Sep 9 2008, 02:16 ']Ваалейкуме Салам мой брат. Тебя также! И семью тоже поздравь от моего имени.
При всем уважении к тебе, но немного огорчу тебя. Есть 3 мнения относительно этого вопроса. То что Али (а) выдал свою дочь за Омара является практически самым слабым мнением. Сильнейшим доводом является то, что Умму Гюльсум была дочкой Абу Бакра. Приемным отцом был.[/quote]

Салам алейкум, брат!
Да будет доволен АЛЛАХ (субханаху ва таале) тобой и всеми мусульманами в этот месяц и примет все наши молитвы. Амин!

А насчет ответа не знаю, брат, не знаю. Столько информации, голова кругом. Знал что Умму Гюльсум дочь Али от Фатимы (да будет довлен ими АЛЛАХ).

А сколько у них было детей, как их звали?

[Bushido]

у меня друг, я с ним поссорился. но я его не ненавижу. ссориться с кем то не означает ненавидеть его.

Али поссорился с Абу Бакром и Омаром, а потом они опять помирились. Али воспитывал детей Абу Бакра, о какой ненависти речь?

[fuadaliyev]

[quote name='Bushido' post='3520133' date='Sep 9 2008, 13:50 ']у меня друг, я с ним поссорился. но я его не ненавижу. ссориться с кем то не означает ненавидеть его.

Али поссорился с Абу Бакром и Омаром, а потом они опять помирились. [b]Али воспитывал детей Абу Бакра[/b], о какой ненависти речь?[/quote]


Дети за отца не отвечают. А вообще Имам Али (ас) был благородный человек, дай Бог и нам такими быть.

[*Salam*]

Bashin girmediyi yere bedenini soxma, Yanarsan!!!

[b][color="#0000FF"]Vilayet Ehli-Betin haqqidir![/color][/b]
[b]Xutbe-2[/b]

[size=3][center]لا يُقَاسُ بِآلِ مُحَمَّد ( صلي الله عليه وآله وسلم ) مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ أَحَدٌ وَ لا يُسَوَّى بِهِمْ مَنْ جَرَتْ نِعْمَتُهُمْ عَلَيْهِ أَبَداً هُمْ أَسَاسُ الدِّينِ وَ عِمَادُ الْيَقِينِ إِلَيْهِمْ يَفِيءُ الْغَالِي وَ بِهِمْ يُلْحَقُ التَّالِي وَ لَهُمْ خَصَائِصُ حَقِّ الْوِلايَةِ وَ فِيهِمُ الْوَصِيَّةُ وَ الْوِرَاثَةُ [/center][/size]
[i]"Bu ummetden hech kim Peygamberin Ehli-BEYTI ile muqayise oluna bilmez. Hemishe onlarin nemet ve bexshishinden behrelenenler, onlarla eyni deyildiler. Ehli-Beyt dinin esasi ve temelidir, iman ve yeqinliyin direyidir. Haqq yoldan uzaq dushenler onlara uz tutar, elacsizlar Onlara yetisherler. Vilayet haqqi onlarindir ve Imametin xususiyetleri Onlarda cem olmushdur "[/i]

[b][color="#0000FF"]Haqq ve heqiqet oz yerini tapdi.[/color][/b]
[b]Xutbe-2[/b]
Hz.Ali(e) xilafete yetishenden sonra deyir:

[size=3][center]الْآنَ إِذْ رَجَعَ الْحَقُّ إِلَى أَهْلِهِ وَ نُقِلَ إِلَى مُنْتَقَلِهِ [/center][/size]
[i]"Indi haqq oz ehline teref qayitmish, terk etmish oldugu yere donmush, sahibinin tapmishdir"[/i]

[b][color="#0000FF"]Ali xilafeti oz haqqi bilir[/color][/b]
[b]Xutbe-6[/b]

[center][size=3]فَوَاللَّهِ مَا زِلْتُ مَدْفُوعاً عَنْ حَقِّي مُسْتَأْثَراً عَلَيَّ مُنْذُ قَبَضَ اللَّهُ نَبِيَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ حَتَّى يَوْمِ النَّاسِ هَذَا [/size][/center]
[i]"And olsun Allaha, hezret Peygamber vefat edenden bu gune qeder meni hemishe oz haqqimdan mehrum edib qadaga qoymush ve ishimde tenha buraxmishlar[/i]"

[color="#0000FF"][b]Hz.Ali(e) xelifeleri gasib bilir[/b][/color]
[b]Mektub-36[/b]


[size=3][center]قَدْ أَجْمَعُوا عَلَى حَرْبِي كَإِجْمَاعِهِمْ عَلَى حَرْبِ رَسُولِ اللَّهِ ص قَبْلِي فَجَزَتْ قُرَيْشاً عَنِّي الْجَوَازِي فَقَدْ قَطَعُوا رَحِمِي وَ سَلَبُونِي سُلْطَانَ ابْنِ أُمِّي[/center][/size]
[i]" Onlar (Qureysh) menden qabaq Allahin Peygamberi ile muharibe etmek uchun muttefiq olduqlari kimi, menimle doyushmek ve vurushmaq uchun de birleshibler. Ceza verenler menim yerime Qureyshi cezalandirsinlar. Chunki, onlar menim qohumluq tellerimi qirdilar ve anamin oglunun (Meqsed Islam Peygamberdir) hokumetini menden ogurladilar "[/i]



[size=3][center]أخذتم هذا الأمر من الأنصار ، واحتججتم عليهم بالقرابة من النبي صلى الله عليه وسلم ، وتأخذونه منا أهل البيت غصبا ؟[/center][/size]

[color="#FF0000"][right]الامامة والسياسة بتحقيق الزيني، ج 1، ص 18[/right][/color]

[i]"Siz xilafeti ensardan alib onlarin muqabilinde Peygambere yaxinliginizla ehticac etdiniz bir halda ki, bunu bizden qesb etmishdiniz"[/i]

[color="#0000FF"][b]Misir camaatina yazir:[/b][/color]
[b]Mektub-62[/b]

[size=3][center]فَوَاللَّهِ مَا كَانَ يُلْقَى فِي رُوعِي وَ لا يَخْطُرُ بِبَالِي أَنَّ الْعَرَبَ تُزْعِجُ هَذَا الْأَمْرَ مِنْ بَعْدِهِ ص عَنْ أَهْلِ بَيْتِهِ وَ لا أَنَّهُمْ مُنَحُّوهُ عَنِّي مِنْ بَعْدِهِ فَمَا رَاعَنِي إِلَّا انْثِيَالُ النَّاسِ عَلَى فُلَان يُبَايِعُونَهُ فَأَمْسَكْتُ يَدِي حَتَّى رَأَيْتُ رَاجِعَةَ النَّاسِ قَدْ رَجَعَتْ عَنِ الْإِسْلَامِ يَدْعُونَ إِلَى مَحْقِ دَيْنِ مُحَمَّد ص فَخَشِيتُ إِنْ لَمْ أَنْصُرِ الْإِسْلَامَ وَ أَهْلَهُ أَنْ أَرَى فِيهِ ثَلْماً أَوْ هَدْماً تَكُونُ الْمُصِيبَةُ بِهِ عَلَيَّ أَعْظَمَ مِنْ فَوْتِ وِلايَتِكُمُ الَّتِي إِنَّمَا هِيَ مَتَاعُ أَيَّام قَلَائِلَ يَزُولُ مِنْهَا مَا كَانَ كَمَا يَزُولُ السَّرَابُ أَوْ كَمَا يَتَقَشَّعُ السَّحَابُ فَنَهَضْتُ فِي تِلْكَ الْأَحْدَاثِ حَتَّى زَاحَ الْبَاطِلُ وَ زَهَقَ وَ اطْمَأَنَّ الدِّينُ وَ تَنَهْنَهَ[/center][/size]

[i]"Allaha and olsun ki, qelbime gelmir, fikrimden bele bele kechmirdi ki, erebler Resulallahdabn sonra xilafeti onun Ehli-Beytinden bashqa birine hevale ederek, onu menden esirgeyecekler. Meni, camaatin beyet etmek uchun filankese teref telesmelerinden bashqa, bir shey narahat etmedi. Belelikle, el saxladim.Neticede camaatin bir destesinin dinden donerek murted olduqlarini ve Islamdan qayidaraq Mehemmedin(s) dinini mehv etmek isteklerini gordum. Qorxdum ki, Islam ve muselmanlarin komeyine bashlamasam, onda noqsan ve daginti gorerem. Onun musibet ve kederi menim uchun, neticesi ilgim kimi yoxa chixan ve ya bulud kimi sepelenen, bir neche gunluk muveqqeti mal olan hakimlik ve vilayeti elden chixarmaqdan daha agir olar. Buna gore de hemin hadise ve dagidici hereketlerin arasinda ayaga qalxdim. Neticede, eyrilik ve texribatlarin qarshisi alindi, onlar mehv oldular ve din sakitlik taparaq qurtulub oz yerinde qerar tutdu."[/i]


[b][color="#0000FF"]Abu Bekr heqiqeti bilirdi[/color][/b]
[b]Xutbe-3[/b]

[size=3][center]أَمَا وَ اللَّهِ لَقَدْ تَقَمَّصَهَا فُلانٌ وَ إِنَّهُ لَيَعْلَمُ أَنَّ مَحَلِّي مِنْهَا مَحَلُّ الْقُطْبِ مِنَ الرَّحَى يَنْحَدِرُ عَنِّي السَّيْلُ وَ لا يَرْقَى إِلَيَّ الطَّيْرُ.[/center][/size]
[i]"Bilin ve agah olun! Allaha and olsun ki, flan kes(Abu Bekre isharedir) menim, xelifelik meqami uchun deyirmanin orta qutbu kimi oldugunu bildiyi halda, xilafet libasini aynine geyindi.
El ve maarif menim feyz bulagimda sel tek ashib dashir. Elm ve bilik semasinda qanad chalanlarin hech biri menim yuksek zirveme chata bilmez. "[/i]


Bax bele Samir. Allaha and olsun ki, bu Nehcul belageden bir gushe idi yazdim. Istesen daha bashqa Ehli-Sunne kitablarindan onlarla bele subutlar yaza bilerem. Lakini dushnurem azaciq agli bashinda olan adama bunlar kifayet eder.

[Samir Selefi]

[quote name='*Salam*' post='3520530' date='Sep 9 2008, 15:50 ']Bax bele Samir. Allaha and olsun ki, bu Nehcul belageden bir gushe idi yazdim. Istesen daha bashqa Ehli-Sunne kitablarindan onlarla bele subutlar yaza bilerem. Lakini dushnurem azaciq agli bashinda olan adama bunlar kifayet eder.[/quote]
Nəhcül Bəlağədəki rəvayətlərin bir hissəsi səhih deyil, əksinə sən gətirdiyin rəvayətlər ümumi nasslara ziddir.

[*Salam*]

[quote name='Samir Selefi' post='3520574' date='Sep 9 2008, 14:58 ']Nəhcül Bəlağədəki rəvayətlərin bir hissəsi səhih deyil, əksinə sən gətirdiyin rəvayətlər ümumi nasslara ziddir.[/quote]
Hələ sənin gətirdiyin rəvayətdə səhih deyil. Bunu Al-Ardabilidə dedi. Bundan əlavə sən hansı nasslardan danışırsan?

[Samir Selefi]

[quote name='*Salam*' post='3520605' date='Sep 9 2008, 16:03 ']Hələ sənin gətirdiyin rəvayətdə səhih deyil. Bunu Al-Ardabilidə dedi. Bundan əlavə sən hansı nasslardan danışırsan?[/quote]
Mənə de görüm bu Əl Ərdəbili kimdir? Özünədə bu sualı vermişəm. Məchul bir yuzer. Məsələn mən Əl Ərdəbili adı ilə mühəddis tanımıram. Əgər hansısa tanınmış mühəddis bu hədisi və bu mövzuda olan hədisləri cəm edib, təhqiq edibsə bu başqa məsələ. Yoxsa özüdə şübhə edərək "mən bilən zəifdir, amma bunu dəstəkləyən digər rəvayətlər var" demək yaxşı əməl deyil. Biz alimlər deyilik, bizim şəxsi rəymiz heç kəsi maraqlandırmır.
Bu söhbətləri bilərək, mən isnadıda yazmışam, deyirsiz zəifdi dəlil gətirin, yoxsa "bu mənim xoşuma gəlmir, ona görə zəifdir" qaydası rical elmində yoxdur.