Опять тапш

[Saberwolf]

1 час назад, ThetaN сказал:

Я тоже хочу хорошо жить: объединяться в кланы, узурпировать власть, отнимать доход у людей, но почему-то мне никак не удается найти в том же Коране обоснование для этого.

Возможно, причина в том, что Вы менее амбициозны, чем "главные мусульмане страны"?  Или Вам хватает самой возможности смотреть на немусульман свысока, считая себя выше и чище них? Ведь Вы должны так считать, иначе - получится отрицание аятов Корана, в которых это недвусмысленно указано и Вы автоматически перестаёте быть мусульманином.

Если кто-то захочет реально "объединяться в кланы, узурпировать власть, отнимать доход у людей" - сможет найти обоснование и в Коране. Достаточно объявить Джихад - например, в целях возрождения халифата и тотального распространения "истинной веры" по всему миру - ведь это будет считаться богоугодным делом. Или часть населения - неверными или лжеверующими, обложить их особой данью и собирать бабло, и проч. варианты. ИГИЛ, например, попытался как раз так  и поступить. Так, кстати, поступал и сам пророк Мухаммед - создал клан, объявил соперничавших соплеменников врагами и в итоге узурпировал власть. 

[sfinks]

5 часов назад, ThetaN сказал:

Там от ислама – одно место и молла на похоронах. Во всем остальном их жизнь напоминает человека, который поставил своей целью как можно глубже запихнуть себя в Ад.

Как утверждает Невзоров-"Ада нет-все черти давно на земле"

[VisitAzerbaijan]

Просто нужно найти атомную бомбу

и тога многие проблемы решаться сами побой даже без ее применения

[ThetaN]

5 hours ago, Saberwolf said:

Вы хотите сказать - среди тех, кто называет себя верующими, найдётся гораздо больше лицемеров/лжецов, выдающих себя за верующих, нежели лжецов и лицемеров среди атеистов, выдающих себя за последних?  

К атеистам вопросов нет – они не верят в высшую справедливость и от них ждёшь чего угодно, хотя они часто по светским представлениям порядочнее т.н. «мусульман». Но когда человек называет себя мусульманином, а ведет себя как тот, кто не боится Аллаха и делает омерзительные вещи... – пустой звук для него и Коран, и само понятие «мусульманин».

[ThetaN]

4 hours ago, Saberwolf said:

1. Или Вам хватает самой возможности смотреть на немусульман свысока, считая себя выше и чище них? Ведь Вы должны так считать, иначе - получится отрицание аятов Корана, в которых это недвусмысленно указано и Вы автоматически перестаёте быть мусульманином.

 

2. Если кто-то захочет реально "объединяться в кланы, узурпировать власть, отнимать доход у людей" - сможет найти обоснование и в Коране. Достаточно объявить Джихад - например, в целях возрождения халифата и тотального распространения "истинной веры" по всему миру - ведь это будет считаться богоугодным делом. Или часть населения - неверными или лжеверующими, обложить их особой данью и собирать бабло, и проч. варианты. ИГИЛ, например, попытался как раз так  и поступить.

 

3. Так, кстати, поступал и сам пророк Мухаммед - создал клан, объявил соперничавших соплеменников врагами и в итоге узурпировал власть. 

1. Грязь состоит в ритуальной нечистости непоклоняющихся, поскольку в намазе происходит очищение, гигиена тонких тел. Нам сказано не превозноситься и не выказывать неуважительное отношение к тем, кто приветствует нас миром, считая их кафирами, поскольку нам неизвестен путь души в истории миров. Как человек, бывший богохульником и кафиром достаточный срок, я понимаю о чём речь.

 

2. Это – глупость, которую разыгрывают лицемеры, которым нужна война. Нет такого обоснования для богобоязненного человека, поскольку весь блок аятов военного времени сидит на одном важном условии: война должна быть начата противоположной стороной, а иначе «Аллах не открывает путь» для нас к войне с народом, имеющим с мусульманами мирный договор и ничем не нарушающим его.

 

Слово «джихад» не означает войну. Он - от корня JHD – старание. Джихад – старания для своей души на пути ислама.

 

3. Война была развязана против мусульман. Пророк до этого жил сорок лет среди этих варваров и ничего, кроме доброго имени не имел, но стоило ему начать говорить с людьми о Коране, как их стало интересовать его опасное влияние на законы их жизни. Они были вождями этих джахилей и их всё устраивало.

[ThetaN]

6 hours ago, Saberwolf said:

Но это не мешает окружающим считать таких людей - верующими . Как не мешает и любителям статистики и красивых цифр, любящим рапортовать, что количество последователей данной конфессии достигло стольких то миллионов, верно? 

Пустые разговоры эта статистика. В этом мире душа не проявляется. Потому ответ в Коране – с каждой души индивидуально, а не с групп, стран, народов, поселений, пр.

[Saberwolf]

5 часов назад, ThetaN сказал:

К атеистам вопросов нет – они не верят в высшую справедливость и от них ждёшь чего угодно, хотя они часто по светским представлениям порядочнее т.н. «мусульман». 

Да, атеисты не прикрываются религией как ширмой, пытаясь выглядеть "лучше и чище" остальных, и не наводят тень на плетень, рассуждая о "ритуальной нечистости" и "гигиене тонких тел". Как правило они называют вещи своими именами. А "мусульмане" в кавычках для окружающих часто неотличимы от истинных мусульман. Более того, "истинность" мусульман у каждого своя и они часто рвут друг другу глотки, пытаясь доказать свою истинность. 

5 часов назад, ThetaN сказал:

Но когда человек называет себя мусульманином, а ведет себя как тот, кто не боится Аллаха и делает омерзительные вещи... – пустой звук для него и Коран, и само понятие «мусульманин».

Делаем логический вывод - атеист, встречаясь с человеком, представившимся ему как верующий, имеет гораздо больше оснований полагать, что перед ним лицемер, чем будет иметь такие основания верующий - при встрече с атеистом. 

 

[Saberwolf]

5 часов назад, ThetaN сказал:

1. Грязь состоит в ритуальной нечистости непоклоняющихся, поскольку в намазе происходит очищение, гигиена тонких тел. Нам сказано не превозноситься и не выказывать неуважительное отношение к тем, кто приветствует нас миром, считая их кафирами, поскольку нам неизвестен путь души в истории миров. Как человек, бывший богохульником и кафиром достаточный срок, я понимаю о чём речь.

 

2. Это – глупость, которую разыгрывают лицемеры, которым нужна война. Нет такого обоснования для богобоязненного человека, поскольку весь блок аятов военного времени сидит на одном важном условии: война должна быть начата противоположной стороной, а иначе «Аллах не открывает путь» для нас к войне с народом, имеющим с мусульманами мирный договор и ничем не нарушающим его.

 

Слово «джихад» не означает войну. Он - от корня JHD – старание. Джихад – старания для своей души на пути ислама.

 

3. Война была развязана против мусульман. Пророк до этого жил сорок лет среди этих варваров и ничего, кроме доброго имени не имел, но стоило ему начать говорить с людьми о Коране, как их стало интересовать его опасное влияние на законы их жизни. Они были вождями этих джахилей и их всё устраивало.

Вариант обогащения для мусульман в виде обложения неверующих и инаковерующих особой данью вы тактично обошли. Исторически апробированный и напрямую указанный в Коране, кстати. 

[ThetaN]

21 minutes ago, Saberwolf said:

1. Да, атеисты не прикрываются религией как ширмой, пытаясь выглядеть "лучше и чище" остальных, и не наводят тень на плетень, рассуждая о "ритуальной нечистости" и "гигиене тонких тел". Как правило они называют вещи своими именами. А "мусульмане" в кавычках для окружающих часто неотличимы от истинных мусульман. Более того, "истинность" мусульман у каждого своя и они часто рвут друг другу глотки, пытаясь доказать свою истинность. 

 

2. Делаем логический вывод - атеист, встречаясь с человеком, представившимся ему как верующий, имеет гораздо больше оснований полагать, что перед ним лицемер, чем будет иметь такие основания верующий - при встрече с атеистом. 

 

1. Истинность мусульманина названа в Коране словом «мухлис» («genuine» - англ.). Они – та самая группа, которую шайтану не под силу забрать. В дуньа они останутся неузнанными и среди рвущих глотки их нет.

 

2. Такие основания имеет даже верующий. Был один такой подонок и в моей жизни, который прикидывался и называл себя намазгыланом. Обманывал меня и многих людей. Подох от рака за шесть месяцев. Потому слова о вере в качестве характеристики ничего не значат до тех пор, пока человек не проверен в поведении.

Edited December 16, 2018 by ThetaN

[ThetaN]

26 minutes ago, Saberwolf said:

Вариант обогащения для мусульман в виде обложения неверующих и инаковерующих особой данью вы тактично обошли. Исторически апробированный и напрямую указанный в Коране, кстати. 

Обошёл, поскольку этот аят тоже из аятов о войне, о чём свидетельствуют слово «катль» в начале аята («сражайтесь» в военном смысле) и то, что джизья идёт вкупе со статусом униженности. Джизья – компенсация за ущерб, нанесённый войной мусульманам, врагом-кафиром, нарушившим мирный договор с мусульманами или не имевшим его и напавшим на них.

Edited December 16, 2018 by ThetaN

[Saberwolf]

2 минуты назад, ThetaN сказал:

Такие основания имеет даже верующий. Был один такой подонок и в моей жизни, который прикидывался и называл себя намазгыланом. Обманывал меня и многих людей. Подох от рака за шесть месяцев. Потому слова о вере в качестве характеристики ничего не значат до тех пор, пока человек не проверен в поведении.

Т.е. даже верующие, общаясь друг с другом - не могут быть до конца уверены в том, что не имеют дело с лжеверующими лицемерами. Хорошо что вы это признаёте. С атеистами в этом плане проще. 

[ThetaN]

1 minute ago, Saberwolf said:

Т.е. даже верующие, общаясь друг с другом - не могут быть до конца уверены в том, что не имеют дело с лжеверующими лицемерами. Хорошо что вы это признаёте. С атеистами в этом плане проще. 

Конечно не могут. Лейбл «мусульманин» не панацея от грехов и лицемерия. Потому в Коране и сказано, что только Аллах ведает в душах.

[Saberwolf]

18 минут назад, ThetaN сказал:

Обошёл, поскольку этот аят тоже из аятов о войне, о чём свидетельствуют слово «катль» в начале аята («сражайтесь» в военном смысле) и то, что джизья идёт вкупе со статусом униженности. Джизья – компенсация за ущерб, нанесённый войной мусульманам, врагом-кафиром, нарушившим мирный договор с мусульманами или, не имевшим его и напавшим на них.

А как же харадж? Кстати, создание кланов в высших эшелонах власти тоже не возбраняется Кораном)) Даже пророк Мухаммед пошёл именно по такому пути)) Тапш не возбраняется тоже  

Edited December 16, 2018 by Saberwolf

[ThetaN]

35 minutes ago, Saberwolf said:

А как же харадж? Кстати, создание кланов в высших эшелонах власти тоже не возбраняется Кораном)) Даже пророк Мухаммед пошёл именно по такому пути)) Тапш не возбраняется тоже  

На него нет инструкции в Коране и это – на усмотрение и совесть правителя. Этот налог не может трактоваться как исламский и несправедливых налогов быть не должно, поскольку такие налоги принуждают лицемерно «принимать» ислам.

 

Создание мафиозно-протекционистских структур, узурпирующих и монополизирующих блага, противоречат требованию о справедливости. В каком только свете не представляют людям Пророка, не получившего ничего, кроме проблем от распространения ислама.

[Saberwolf]

1 минуту назад, ThetaN сказал:

На него нет инструкции в Коране и это – на усмотрение и совесть правителя. Этот налог не может трактоваться как исламский и несправедливых налогов быть не должно, поскольку такие налоги принуждают лицемерно «принимать» ислам.

Сказанное вами означает, что мусульманские государства, (арабский халифат к примеру) за всю историю, и все прочие государства, в которых взимались и/или взимаются такие налоги, как харадж - государства лже-исламские. 

[ThetaN]

4 minutes ago, Saberwolf said:

Сказанное вами означает, что мусульманские государства, (арабский халифат к примеру) за всю историю, и все прочие государства, в которых взимались и/или взимаются такие налоги, как харадж - государства лже-исламские. 

Эти налоги могут быть государственными и решение об этом принимает правитель. К исламу они отношения не имеют, но могут быть продиктованы необходимостью, которая не должна преступать справедливость.

 

Ни Арабский халифат, ни Османская империя не были уполномоченны Аллахом говорить и делать отсебятину, преступающую Коран.

[Saberwolf]

22 минуты назад, ThetaN сказал:

Пророка, не получившего ничего, кроме проблем от распространения ислама.

Весьма спорное утверждение. Он приобрёл поклонение себе, власть, богатства, возвысил себя и свой клан (как родственников, так и единоверцев) над прочими. Позволял себе все блага в этой жизни и даже некоторые пороки... Не неся никакой ответственности и объявив себя непогрешимым. 

[ThetaN]

Just now, Saberwolf said:

Весьма спорное утверждение. Он приобрёл поклонение себе, власть, богатства, возвысил себя и свой клан (как родственников, так и единоверцев) над прочими. Позволял себе все блага в этой жизни и даже некоторые пороки... Не неся никакой ответственности и объявив себя непогрешимым. 

Мне – моя вера; вам – ваша.

[Saberwolf]

Только что, ThetaN сказал:

Мне – моя вера; вам – ваша.

Что означает, что вам больше нечего сказать. В любом случае, спасибо за дискуссию. 

[ThetaN]

44 minutes ago, Saberwolf said:

Что означает, что вам больше нечего сказать. В любом случае, спасибо за дискуссию. 

Ваши суждения и то, кто есть Пророк вам разъяснят после смерти, а мне остается лишь сказать, что в дуньа мы останемся при своём.

Edited December 16, 2018 by ThetaN

[Saberwolf]

16 минут назад, ThetaN сказал:

Ваши суждения и то, кто есть Пророк вам разъяснят после смерти, а мне остается лишь сказать, что в дуньа мы останемся при своём.

Увы, при всём уважении - ваши суждения, ввиду отсутствия доказательств и фактов - это не что иное, как голословное утверждение, как правило, основанное на снизошедшем на верующих "откровении". В чем суть этого "откровения"? Да собственно, ни в чем. Как это не удивительно, но ислам не привнес в, так сказать, процесс богопознания абсолютно ничего... 

Вы правы - наверное мы останемся при своём. Кто-то верит, что молоко образуется между калом и кровью, а кто-то нет. Кто-то считает, что "такия" - это "благоразумие", а кто-то называет это прямо и открыто - лицемерием и двуличием. Примеров масса - но к счастью, у каждого из нас есть возможность выбора. 

[Togrul-Lupus]

В 15.12.2018 в 02:07, Libra272 сказал:

Я не беру безработного родственника на работу потому что он для нее не подходит.

 

 

В 15.12.2018 в 02:16, Libra272 сказал:

Это не так 

Не все такие. Я не такой например

 

Я имел ввиду если будет два кандидата с одинаковыми подходящими вам способностями, кому вы первым дадите предпочтение? Родственнику или чужому?

[jafar mazaddinov]

В ‎14‎.‎12‎.‎2018 в 05:02, ZLaw сказал:

Я бы сказал, что это в Азербайджане традиция..

Айдын , между прочим, Русскоязычный:))), Хороший мужик... сталкивались несколько раз...

Я тоже знаком, не плохой парень, толковый)

[Libra272]

11 hours ago, Togrul-Lupus said:

 

 

Я имел ввиду если будет два кандидата с одинаковыми подходящими вам способностями, кому вы первым дадите предпочтение? Родственнику или чужому?

Так не бывает

Я лично взял на работу около 70 человек

Никогда не было чтоб кандидаты были равными на 100%.