İslam dininə aid suallar

[Seva711]

[quote name='azda' timestamp='1350405964' post='14093661']
Bunun cavabi səndə olmamiş olmaz..[img]http://img.dispute.az//public/style_emoticons/default/thinking.gif[/img] )
[/quote]

Azda,bu barede menim oz fikirlerim var,amma bu fikirler cavabdir ya yox,onu bilmirem)))

[Seva711]

[quote name='Hekari' timestamp='1350413078' post='14095198']
Amma Allah Quranı Məhəmmədə(s.əs.) nazil edib.Allahın nə zaman nə etdiyini bəndə bilmək qalsın heç təxmin də edə bilməz.
[/quote]


Tsk edirem,cavab ucun.[img]http://img.dispute.az//public/style_emoticons/default/rroza.gif[/img] Tebii ki ALLAHin bildiyini bende bilemez,Mende bilirem Allah Quranı Peygemberimiz Məhəmmədə(s.əs.)nazil edib.Amma 1 anlig zamanlari ve mekanlari deyishdirib dushunseydik ,sizce her shey eyni ola bilerdi mi? Mence bu sulain cavabi Azda demish sizde var,sadece yazmaga urek elemediniz,amma bu fikirde dine zidd hecne yoxdur.

[Seva711]

[quote name='plotophyte' timestamp='1350413815' post='14095322']
İslamı bilən və itaət edən userlərin cox şeylərdə düşünmə məhtudiyyəti olmasına görə, mən sizə cavab verərəm.
Heç bir din insanların indiki düşüncə və yaşayış tərzində yarana bilməzdi., Digər fərq, gördüyünüz kimi İbrahim dinləri hamısı tək İslam istisna olmaqla Sİnay yarımadasında yəhudilər tərəfindən yazılıb.,İslam da onlar yaxınlığında olan ərəbistan yarımadasında yaranıb, amma həmin dinlərin xırda istisnalar olmaqla kopiyasıdır.

Diqqətlə nəzər yetirsəniz hər bir dinin onun yazan xalqın adət ənənəsinə cox uyğun gəldiyini və yaşayış tərzinə uyğunlaşdırıldığını görə bilərsiniz. Məhz buna görə də İslam şimalda yaransa idi şimal xalqlarına uyğun olardı və indikinə oxşamazdı.
[/quote]


Demek istenilen vahid ALLAHligi teblig eden din ve mugeddes kitablarimiz ,gaydalarimiz ilk once insanlarin o vaxtki heyatina,saglamligina,temizliyine xidmet etmek ucun yaranib.Bir sozle ALLAH insanlari o vaxtki vehshiliklerden,xestelikledren gorumag,insani temiz,zekali insan etmek ucun mugeddes kitablari gonderib.Yazdiginiz commentle tam raziyam,sizede cavab ucun tsk edirem,[img]http://img.dispute.az//public/style_emoticons/default/rroza.gif[/img]

[Hekari]

[quote name='Seva711' timestamp='1350415584' post='14095629']
Tsk edirem,cavab ucun.[img]http://img.dispute.az//public/style_emoticons/default/rroza.gif[/img] Tebii ki ALLAHin bildiyini bende bilemez,Mende bilirem Allah Quranı Peygemberimiz Məhəmmədə(s.əs.)nazil edib.Amma 1 anlig zamanlari ve mekanlari deyishdirib dushunseydik ,sizce her shey eyni ola bilerdi mi? Mence bu sulain cavabi Azda demish sizde var,sadece yazmaga urek elemediniz,amma bu fikirde dine zidd hecne yoxdur.
[/quote]
Belə bir anlıq düşüncə sizin nə bugününüz nə də axirətiniz üçün bir fayda verməz..Mən də belə bir suala cavab yoxdur məncə bu ümumiyyətlə mənasız bir düşüncədir.Oturub "o olmasaydı bu olardımı ?" kimi suallarla həyatı sərf etməyə dəyməz.Allah hökümünü belə verib.Ən gözəl və ən yaxşısı ən xeyirlisi də demək ki, budur.

[Vuqar Rehimov]

Məncə bu forumda Dini dərindən bilən və anlayan Hekaridir...
Çünki istənilən sualda dindən bir damcıda kənara çıxmır...

[roberto5]

[quote name='plotophyte' timestamp='1350413815' post='14095322']
İslamı bilən və itaət edən userlərin cox şeylərdə düşünmə məhtudiyyəti olmasına görə, mən sizə cavab verərəm.
Heç bir din insanların indiki düşüncə və yaşayış tərzində yarana bilməzdi., Digər fərq, gördüyünüz kimi İbrahim dinləri hamısı tək İslam istisna olmaqla Sİnay yarımadasında yəhudilər tərəfindən yazılıb.,İslam da onlar yaxınlığında olan ərəbistan yarımadasında yaranıb, amma həmin dinlərin xırda istisnalar olmaqla kopiyasıdır.

Diqqətlə nəzər yetirsəniz hər bir dinin onun yazan xalqın adət ənənəsinə cox uyğun gəldiyini və yaşayış tərzinə uyğunlaşdırıldığını görə bilərsiniz. Məhz buna görə də İslam şimalda yaransa idi şimal xalqlarına uyğun olardı və indikinə oxşamazdı.
[/quote]
maraqlidi. goresen ereblerin hansi adetleri var idi ki, islam dininde qaldi?(ereblerde qala biler)

[roberto5]

[quote name='Seva711' timestamp='1350405278' post='14093510']
Menim islami degiglikle bilen userlere bele bir sualim var- Sizce islam bugunlerde yaransaydi,ALLAH GURANI muselmanlara indiki zamanda gonderseydi ve bu ereb sehralarinda yox,soyug kilamtli bir torpaglarda olsaydi her shey eynisiyle mi olardi?????
[/quote]
mence eynisile olardi. Peygember(s) yene de insanlari haqqa devet etmek ucun ezablara meruz qalacaqdi.

[Vuqar Rehimov]

[quote name='roberto5' timestamp='1350500341' post='14107206']
mence eynisile olardi. Peygember(s) yene de insanlari haqqa devet etmek ucun ezablara meruz qalacaqdi.
[/quote]
Roberto sən sualı başa düşmüsən?
Yəni soyuq yerlərdə olsaydı qurandakı ayələrdə istidən cəhənnəm alovundan yazılardı yoxsa borandan , qardan?

[azda]

Mənim fikrimə görə Qurani - Kərimin Ərəbstanda nazil olmasina səbəb orda olan özbaşinaliğa görə idi, hər nə qədər dünyanın digər yerlərində də əxlaqi dəyərlər çöküntüyə məruz qalmış olsa da bu bölgədə daha çox idi. Həm də ola bilsin Məkkəyə görə belə olub,məsələn qizil orana görə belə düşünürəm,yani Kəbənin dünyanin mərkəzi olduğuna görə..

[Hekari]

[quote name='roberto5' timestamp='1350500136' post='14107165']
maraqlidi. goresen ereblerin hansi adetleri var idi ki, islam dininde qaldi?(ereblerde qala biler)
[/quote]
Doğrusu mənə də maraqlıdır niyə islamı ərəblərlə eyniləşdirirlər?

[plotophyte]

[quote name='roberto5' timestamp='1350500341' post='14107206']
mence eynisile olardi. Peygember(s) yene de insanlari haqqa devet etmek ucun ezablara meruz qalacaqdi.
[/quote]
Dinlər dedikdə tək İslam deyil,bura əvvəlki dinlər də daxildir. Bu haqda kitabda yazmaq olar, amma çalışıb fikrimi qısa ifadə edərəm)

Bir neçə min illik tarixdə Sinay yarımadasında yaranmış dinlər ancaq Yəhudi xalqı üçün nəzərdə tutlmuşdur, ancaq Xristianlıqda ilk dünyəvi din yarandı və qısa zaman ərzində avropa qitəsində yayıldı. Avropa xalqları hamısı bu dinin öz dillərindən və millətlərindən olmamasına baxmayaraq qəbul etdi, həmçinin,ərəblərin də bir hissəsi bu dini qəbul etdi. Lakin ərəblərin cox hissəsi Xristianlığın ərəb dilində olmadığı üçün qəbul etmədi çünki köçəri beduinlərin bir cox daxili qanunları var idi və cox iddialı idilər. Ərəb dilli etnik baxımdan yaxın millətlər isə yaxın şərqin bütün ərazilərində yayılmışdılar. İslamı dini özü də bu dinin Ərəb dilində olmasa idi qəbul etməyəcəklərini təsdiq edir.

İslamdakı qeyri millətləri ərəbləşdirmə elementləri ondan başlayır ki, müqaisə etsək birnici Xristian dini kitab şəklində qədim yəhudi dilində yazılıb, sonra Məsihi və Yunan dilində və dünya xalqlarının əksəriyyəti bu dinin daşıyıcısıdır,amma onlarda yəhudi adətləri,dili geyimi və.s elementlər yoxdur. Hər birinnin öz dilində kitabı var və müqəddəs saydıqları elementlər var.

İslamda isə hər şey fərqlidir, bu dini qəbul edən qeyri milltədən olan insan, köçəri beduinlərin mədəni irsini qəbul edir, məsəl üçün, ərəb dilindən geniş istifadə edir, onların səhrada yaranmış libaslarına geyinir və duaları belə ərəb dilində etməyə məhkum olur. Baxmayaraq ki, dindarlar ərəb dilini məcbur formada dinlə əsaslanırsalar da hər alda loqika baxımından, ali yaradan üçün insanın dili fərq etməz hətta fikirlərində belə ifadə etsə kifayət edər.

Başqa elementlər, məsəl üçün donuz ətinə haram, düzdür ərəbistan səhralarında donuz əti tez xarab olub İslamdan əvvəlki dövrlərdə zəhərlənmələr verib, amma nəzərə alın ki, böyük aclıq dövründə və soyuq havalarda Avropa qitəsində milyonlarla insanları donuz əti aclıqdan xilas edib.

[b][u]Sübut kimi[/u] [/b]beduinlərin mədəniyyətinin İslama təsirində aşağıdakıları deyə bilərəm ki, bütün dünya xalqlarından fərqli Beduin tayfalarında qan davası geniş yer alıb, onlarda bir növ bu məcburiyyətdir, gördüyünüz kimi İslamda da buna icazə verilib. Yəni İslama görə müəyyən şərtlər daxilində yaxın adamın qisasını onu öldürərək almaq olar.

Bundan əlavə, Beduinlər neçə min il əvvəldən qizla evlənmək üçün atasına pul veriblər bu İslamda da öz əksini tapıb. Sonra Beduinlərdə daxili münaqişələri həll etmək üçün min illiklərdir olan kodeks tam İslamdakı ilə eynidir, hətta onlarda da şahid kimi bir kişi və ya 2-3 qadın çağırılıb., İslamda isə 2 qadın kifayət edir. Bütün bunlara İsraildə yaşayan beduinlər də hələ də əməl edir və bunlar İslamın yaranışından min illərlə əvvəlki dövrlərdən bu xalqların köklü adətləridir.

[roberto5]

[quote name='Vuqar Rehimov' timestamp='1350504086' post='14107790']
Roberto sən sualı başa düşmüsən?
Yəni soyuq yerlərdə olsaydı qurandakı ayələrdə istidən cəhənnəm alovundan yazılardı yoxsa borandan , qardan?
[/quote]
hee,, ola biler.
amma quranin endirilmesi mekan baximindan bir o qeder de ferq elemir. esas insan amilidi.(peygember)

[Hekari]

Başqa dinlər dediyiniz sadəcə olaraq peyğəmbərlərinin yolundan azmış qövmlərin uydurmalarından və Allahın nazil etdiyini təhrif etməkdən ibarətdir.

[Seva711]

[quote name='Hekari' timestamp='1350475353' post='14102752']
Belə bir anlıq düşüncə sizin nə bugününüz nə də axirətiniz üçün bir fayda verməz..Mən də belə bir suala cavab yoxdur məncə bu ümumiyyətlə mənasız bir düşüncədir.Oturub "o olmasaydı bu olardımı ?[b]" kimi suallarla həyatı sərf etməyə dəyməz[/b].Allah hökümünü belə verib.Ən gözəl və ən yaxşısı ən xeyirlisi də demək ki, budur.
[/quote]

Siz ne bildiniz ki men ele heyatimi o suala hesr etmishem?O geder din fanatina benzeyirem yani?!Hemde suala nenelerimiz,babalarimiz bele deyib terzde cavab vermekdense cavab vermemek daha yaxshi idi.Xristinaliga aid sual verirsen ,ele aydin ,gozel cavab alirsan ki,islama gelende ancag gorxudurlar,ya da geyri adekvat reaksiya verirler,elebil bunlara insanlari islamdan uzaglashdirmag emri verilib,aydinlashdirmag yox!Ona gore sunyata yox,bura editor da gelse,bu bolme duzelen deyil!

[plotophyte]

[quote name='Seva711' timestamp='1350581973' post='14118533']
Siz ne bildiniz ki men ele heyatimi o suala hesr etmishem?
[/quote]
Seva711, Siz bu suala İslam bilən və əməl edən müsəlmanlardan cavab ala bilməzsiniz, dini dərindən bilən adam bilir ki, bu suala cavab müsəlmanlar üçün günah sayılır çünki onlar gələcəyi görmək iddiasında olur., bu da ki onların fikrincə ancaq allaha məxsus xüsusiyyətdir.Bunu bildiyimə görə başqasına ünvanlanan suala cavab verməyə çalışdım. Onları qınamayın, dinə radikal şəkildə əməl edən sələf düşüncəli müsəlman bu formada fikirləşməlidir.

[hübsche]

Bir birine hormet qoyub diskusiya aparmaq cox cetindirmi ? Allah sebir versin , Allah seytani ureyinizden uzaq tutsun ..

[Hekari]

[quote name='Seva711' timestamp='1350581973' post='14118533']
Siz ne bildiniz ki men ele heyatimi o suala hesr etmishem?O geder din fanatina benzeyirem yani?!Hemde suala nenelerimiz,babalarimiz bele deyib terzde cavab vermekdense cavab vermemek daha yaxshi idi.Xristinaliga aid sual verirsen ,ele aydin ,gozel cavab alirsan ki,islama gelende ancag gorxudurlar,ya da geyri adekvat reaksiya verirler,elebil bunlara insanlari islamdan uzaglashdirmag emri verilib,aydinlashdirmag yox!Ona gore sunyata yox,bura editor da gelse,bu bolme duzelen deyil!
[/quote]
Düzgün suallar vermək lazımdır.Siz burda harda qorxu gördüz?Siz öz sualınızı bir daha oxuyun.Quran nazil olandan 14 əsr sonra "olmadı elə oldu belə" kimi xəyalların islamla nə əlaqəsi var?Bunun islama heç bir dəxli yoxdur.Qaldı ki, bölməyə istər paradise istərsə də sunyata istərsə də digər bir moderator istifadəçi üçün fərqi olmamalıdır,qaydalar ki, birdir.

[Hekari]

Sual İslama aid deyil istifadəçi sualı fəlsəfi mövzuda versə yaxşıdır çünki sual "toydan sonra nağara" mənası verir.

[mister ali]

eraf suresinde eraf ehlinden behs olunur..bunlar kimdi?orda bele bir aye var ki eraf ehli hem cennet hem de cehennem ehalisiyle danisacaq.eraf ehli deyende kim nezerde tutulur?

[ibn Eyyub]

[quote name='mister ali' timestamp='1350652264' post='14128504']
eraf suresinde eraf ehlinden behs olunur..bunlar kimdi?orda bele bir aye var ki eraf ehli hem cennet hem de cehennem ehalisiyle danisacaq.eraf ehli deyende kim nezerde tutulur?
[/quote]
Ziya Bunyadovun kommentinde yazilib ki - Eraf ehli Cennetle Cehennem arasindaki yuksekliklerin ehalisidi.Savablariyla gunahlari beraber olanlar.Ziya mellim komment qoymasadida men ele fikirlesherdim.Mence de bele olmalidi.

[Hekari]

[quote name='mister ali' timestamp='1350652264' post='14128504']
eraf suresinde eraf ehlinden behs olunur..bunlar kimdi?orda bele bir aye var ki eraf ehli hem cennet hem de cehennem ehalisiyle danisacaq.eraf ehli deyende kim nezerde tutulur?
[/quote]\
Təfsir oxuyun[url="http://İslam%20Evi:%20QURANIN%20TƏFSİRİ%20http://www.islamevi.az/modules/news/story.php?storytopic=11"]http://İslam Evi: QURANIN TƏFSİRİ http://www.islamevi.az/modules/news/story.php?storytopic=11[/url]

[Her Kurnst]

islam.ru və islam.az saytlarına bir sual verdim və biri birindən fərgli cavablar aldım. sualım çox sadədi: dovşan əti yeməlidi yoxsa yox?

[Hekari]

[quote name='Her Kurnst' timestamp='1350985657' post='14166198']
islam.ru və islam.az saytlarına bir sual verdim və biri birindən fərgli cavablar aldım. sualım çox sadədi: dovşan əti yeməlidi yoxsa yox?
[/quote]
Yeməlidi.Nuş olsun.
P.s. sizə cavab verənlər dəlil kimi nə göstərirlər?

[plotophyte]

[quote name='Her Kurnst' timestamp='1350985657' post='14166198']
islam.ru və islam.az saytlarına bir sual verdim və biri birindən fərgli cavablar aldım. sualım çox sadədi: dovşan əti yeməlidi yoxsa yox?
[/quote]
Ümumiyyətlə İslamdakı yeməyə qadağaların mənbəyi Tövratdır, tək Dəvə istisna olmaqla, bu suallara asan cavab tapa bilmək istəyirsinizsə bilin ki cüt dırnaqlı tərləyən bütün heyvanlar yeməlidir. Gördüyüz kimi qadağalar, vəhşi heyvanlar və cüt dırnaqlı tərləməyən heyvanlara aiddir, bunlara Eşşək,Donuz və.s mümkün heyvanlar daxildir.
Dövşan tərləyən heyvandır ona görə yeməlidir.

[Hekari]

[quote name='plotophyte' timestamp='1350987137' post='14166575']
Ümumiyyətlə İslamdakı yeməyə qadağaların mənbəyi Tövratdır, tək Dəvə istisna olmaqla, bu suallara asan cavab tapa bilmək istəyirsinizsə bilin ki cüt dırnaqlı tərləyən bütün heyvanlar yeməlidir. Gördüyüz kimi qadağalar, vəhşi heyvanlar və cüt dırnaqlı tərləməyən heyvanlara aiddir, bunlara Eşşək,Donuz və.s mümkün heyvanlar daxildir.
Dövşan tərləyən heyvandır ona görə yeməlidir.
[/quote]
İslamda bütün haram və halalların mənbəyi Quran və sünnədir.Tövratın hökmləri Quran nazil edilərkən ləğv edilib.Doğrudur bir çox məqamlarda Quran və Tövrat hökmləri eynidi səbəb hər ikisini Allah nazil edib lakin Tövratı və peyğəmbərlərinin şəriətini təhrif etməklə kitab əhli özlərinə zülm etmiş oldular.Caynaqları və köpək dişləri olan heyvanlar yırtıcı quşlar və heyvanlar haramdır,tmsah da daxil olmaqla.Dovşan yırtıcı deyildir.Ev eşşəyi və qatır haramdır donuz da eləcə.Amma dəniz məhsulları haladır su heyvanlarının hamısı. hətta leşi də.

[plotophyte]

[quote name='Hekari' timestamp='1350987958' post='14166752']
İslamda bütün haram və halalların mənbəyi Quran və sünnədir.Tövratın hökmləri Quran nazil edilərkən ləğv edilib.Doğrudur bir çox məqamlarda Quran və Tövrat hökmləri eynidi səbəb hər ikisini Allah nazil edib lakin Tövratı və peyğəmbərlərinin şəriətini təhrif etməklə kitab əhli özlərinə zülm etmiş oldular.Caynaqları və köpək dişləri olan heyvanlar yırtıcı quşlar və heyvanlar haramdır,tmsah da daxil olmaqla.Dovşan yırtıcı deyildir.Ev eşşəyi və qatır haramdır donuz da eləcə.Amma dəniz məhsulları haladır su heyvanlarının hamısı. hətta leşi də.
[/quote]
Hekari, Sizinlə razıyam ki müsəlmanlar üçün Quran və sünnədir,amma Quran özü Tövratdakıların təkrarıdır, Buna əməl edən insanlara rahat olması üçün qısa şərh verdim gördüyünüz kimi sizin yazdıqlarınız ilə tam eynidir.

[Hekari]

[quote name='plotophyte' timestamp='1350988610' post='14166929']
Hekari, Sizinlə razıyam ki müsəlmanlar üçün Quran və sünnədir,amma Quran özü Tövratdakıların təkrarıdır, Buna əməl edən insanlara rahat olması üçün qısa şərh verdim gördüyünüz kimi sizin yazdıqlarınız ilə tam eynidir.
[/quote]
Eyni deyil,Tövrat təhrif edilib.Mən isə sizi "QUran təhrif edilib" deyənlərlə bir təsəvvür etmirəm.

[plotophyte]

[quote name='Hekari' timestamp='1350988895' post='14167001']
Eyni deyil,Tövrat təhrif edilib.Mən isə sizi "QUran təhrif edilib" deyənlərlə bir təsəvvür etmirəm.
[/quote]
Mən eyniliyini sırf yemək məqmında nəzərdə tutdum,başqa cox məqamlarda var, ümumilikdə isə bəli istənilən müsəlman üçün əvvəlki dinlər keçərli deyil və təhrif olunub çünki bu dində vurğulanıb. Ümumiyyətlə vurğulanmasa da təhrif olunduğunu görmək çətin deyil.

[Her Kurnst]

[quote name='Hekari' timestamp='1350986924' post='14166529']
Yeməlidi.Nuş olsun.
P.s. sizə cavab verənlər dəlil kimi nə göstərirlər?
[/quote]problem ondadi ki, sadəcə dedilər "buyrulub"

[Her Kurnst]

[quote name='Hekari' timestamp='1350986924' post='14166529']
Yeməlidi.Nuş olsun.
P.s. sizə cavab verənlər dəlil kimi nə göstərirlər?
[/quote][color=#000000][font=Arial, sans-serif][size=4]Sual :[/size][/font][/color]
[color=#000000][font=Arial, sans-serif][size=4]Salam qardaslar Ev dovsanin eti halal mehsuldu yoxsa yox? Eger xaramdirsa, xahis edirem Qurandan, xedislerden delil getirin.[/size][/font][/color]
[color=#000000][font=Arial, sans-serif][size=4]Ответ :[/size][/font][/color]
[color=#000000][font=Arial, sans-serif][size=4]Aleykumussalam[/size][/font][/color]
[color=#000000][font=Arial, sans-serif][size=4]Müsəlmanlara pəncəli heyvanlarn yeyilməsi qadağandr və burada dovşan və qeyri dovşan arasnda fərq yoxdur.[/size][/font][/color]
[color=#000000][font=Arial, sans-serif][size=4]Allah sizə yar olsun[/size][/font][/color]

[ibn Eyyub]

[quote name='Seva711' timestamp='1350405278' post='14093510']
Menim islami degiglikle bilen userlere bele bir sualim var- Sizce islam bugunlerde yaransaydi,ALLAH GURANI muselmanlara indiki zamanda gonderseydi ve bu ereb sehralarinda yox,soyug kilamtli bir torpaglarda olsaydi her shey eynisiyle mi olardi?????
[/quote]
Burda margli sohbet gedib. ))
Hami bilir ki ilk insanlar decle ferat vadisinde yaranib.Yeni isti bolgelerde.Ona gore de dinlerin bu bolgelerde yaranmasi tebiidi.Insanlar shimala daha sonralar miqrasiya edibler.
O ki qaldi Quran shimal zonsinda yashayanlara nazil olsaydi ve s. ne olardi. Allah bilir.Mence umumi megz eyni olardi.
Eger almanlar dunya muharibesinde qelebe calsaydilar Azerbaycanda indiki veziyyet nece olardi - sualinin cavabi tapilanda bu sualin da cavabi belke tapilar. ))
( Kucelerimizin adlari - Gitler prospekti , Mittelshpil dongesi ve s. ))) olardi )
Hec bir din xalqlarin enenelerine uygun olmayib.Mueyyen uygunluqlar ola biler ama umumilikde eksine olub.Meselen , erebler islamnan evvel , yeni dogulan qiz ushaglarini oldururduler, qadinlarla cox kobud davranirdilar.Zina etmek sheref idi.Eysh ishret cox yayilmishdi.Ve hemcinin erebler xoshlayirdilar oz nesillerilerile oyunsunler.Ve s.
Amma islam bunlarin tam eleyhinedi.

[mister ali]

[quote name='ibn Eyyub' timestamp='1350727273' post='14135568']
Ziya Bunyadovun kommentinde yazilib ki - Eraf ehli Cennetle Cehennem arasindaki yuksekliklerin ehalisidi.Savablariyla gunahlari beraber olanlar.Ziya mellim komment qoymasadida men ele fikirlesherdim.Mence de bele olmalidi.
[/quote]
yukseklik deyende erafat dagi nezerde tutulur?orda olanlara da eraf ehli deyilir belke de..he?

[MissLala]

Qurbanlıq kəsilən gün qurbanlıq ət bişənə kimi heç nə yeməmək, həmin gün ilk olaraq qurbanlıq ətdən dadmaq doğrudurmu ki, 1 ayın orucu qədər savaba bərabərdir? Belə bir məlumat doğrudursa paylaşardız bildiklərinizdən. İnternetdə tapmadım, amma yadıma gəlir ki, kitabdan oxumuşam çoxdan.

[Hekari]

[quote name='Her Kurnst' timestamp='1350997921' post='14169148']
[color=#000000][font=Arial, sans-serif]Sual :[/font][/color]
[color=#000000][font=Arial, sans-serif]Salam qardaslar Ev dovsanin eti halal mehsuldu yoxsa yox? Eger xaramdirsa, xahis edirem Qurandan, xedislerden delil getirin.[/font][/color]
[color=#000000][font=Arial, sans-serif]Ответ :[/font][/color]
[color=#000000][font=Arial, sans-serif]Aleykumussalam[/font][/color]
[color=#000000][font=Arial, sans-serif]Müsəlmanlara pəncəli heyvanlarn yeyilməsi qadağandr və burada dovşan və qeyri dovşan arasnda fərq yoxdur.[/font][/color]
[color=#000000][font=Arial, sans-serif]Allah sizə yar olsun[/font][/color]
[/quote]
He he.ev dovşanı ya çöl dovşanı fərqi nədir ikisi də halaldı.Qida məsələlərində əsl halaldır yəni haram edilməsinə dəlil yoxdursa yemək olar.Maraqlıdır ki,dəlil filan soruşmamısız.

[Hekari]

[quote name='MissLala' timestamp='1351094231' post='14183022']
Qurbanlıq kəsilən gün qurbanlıq ət bişənə kimi heç nə yeməmək, həmin gün ilk olaraq qurbanlıq ətdən dadmaq doğrudurmu ki, 1 ayın orucu qədər savaba bərabərdir? Belə bir məlumat doğrudursa paylaşardız bildiklərinizdən. İnternetdə tapmadım, amma yadıma gəlir ki, kitabdan oxumuşam çoxdan.
[/quote]
Bunu hardan öyrənmisiz?Ümumiyyətlə belə bir şey haqqında sizin postunuzdan oxuyuram.hansı kitabdan oxuduğunuzu xatırlamırsız?

[MissLala]

[quote name='Hekari' timestamp='1351094851' post='14183132']
Bunu hardan öyrənmisiz?Ümumiyyətlə belə bir şey haqqında sizin postunuzdan oxuyuram.hansı kitabdan oxuduğunuzu xatırlamırsız?
[/quote]
Xeyr xatirlamiram, amma deqiq kitabdan oxumushdum, teessuf, xatirlamiram hansi, evdeki kitablarima goz gezdirdim, tapmadim

[MissLala]

Zilhiccenin biri ile onuna kadar "Leyali-i aşere" yani on mübarek gece ismi verilmiştir.Hacca gidemeyen müminlerin bu günlerde oruç tutmaları çok büyük fazilettir.Kurban bayramından evvel dokuz gün oruç tutmalı onuncu günü kurban kesilinceye kadar bir şey yememelidir.Bir kaç da faziletli amel naklettikten sonra makalemi inşaallah sonlandıracağım.


Kitabdan elə bu məlumatı oxumuşdum, səhv xatırlayırammış.

[Hekari]

[quote name='MissLala' timestamp='1351097363' post='14183551']
Zilhiccenin biri ile onuna kadar "Leyali-i aşere" yani on mübarek gece ismi verilmiştir.Hacca gidemeyen müminlerin bu günlerde oruç tutmaları çok büyük fazilettir.Kurban bayramından evvel dokuz gün oruç tutmalı onuncu günü kurban kesilinceye kadar bir şey yememelidir.Bir kaç da faziletli amel naklettikten sonra makalemi inşaallah sonlandıracağım.


Kitabdan elə bu məlumatı oxumuşdum, səhv xatırlayırammış.
[/quote]

Zilhiccə ayının və xüsusilə də bu ayın ilk 10 gününün bir çox fəzilətləri vardır. Bunlar Qur'ani Kərimdə və Peyğəmbərimizin (s.a.s) hədislərində qeyd edilib.
[b]1.[/b] Allahu Təala Əl-Fəcr surəsinin ilk ayələrində belə buyurur: ((And olsun dan yerinə, and olsun 10 gecəyə)) İbn Kəsir (Allah Ona Rəhmət etsin!) öz təfsirində deyirki: "İbn Abbas, İbnuz-Zubeyr, Mucahid və başqalarından rəvayət olunduğuna görə bu ayədə qeyd edilən (10 gün) Zilhiccə ayının 10 günüdür"
[b]2.[/b] Allahu Təala buyurmuşdur ki; ((Allahın adını məlum günlərdə zikr et)) İbn Abbas və İbn Kəsirin dediyinə görə, bu ayədə nəzərdə tutulan günlər Zilhiccə ayının ilk 10 günüdür.
[b]3.[/b] İbn Ömərdən (r.a) rəvayət olunduğuna görə, Peyğəmbərimiz (s.a.s) belə demişdir: "Allah üçün bu 10 gündə edilən əməllərdən daha böyüyü və daha sevimlisi yoxdur, bu günlərdə təhlili (Lə iləhə iləllah), təkbiri (Allahu Əkbər) və həmd (Əlhamdulilləh) etməyi çoxaldın." (Ət-Təbarani rəvayət etmişdir)
[b]4.[/b] İbn Həcərin Əl-Fəth kitabında yazdığına görə: "Zilhiccənin ilk 10 gününün xüsusilə seçilməsi, böyük ibadətlərin bir yerdə yığılmasındandır. Beləki həcc zamanı, həm namaz qılınır, həm oruc tutulur, həm sədəqə verilir, həm də həcc ibadəti yerinə yetirilir. Bunların hamısı isə başqa bir ibadətdə cəmlənmir."

Bu fəzilətli günlərdə görüləcək xeyir əməllər:

[b]1.[/b] Həcc və Ümrə etmək. Əlbəttə Zilhiccənin bu 10 günündə ən fəzilətli və yüksək savablı əməl Həccə getmək və Ümrə etməkdir. Peyğəmbərimiz (s.a.s) buyurmuşdur ki; "Ümrədən ümrəyə olan müddətdəki günahlar bağışlanır, qəbul olunmuş Həccin mükafatı isə yalnız Cənnətdir."
[b]2.[/b] Namaz. Bu günlərdə fərz namazlarını çalışıb hamısını tam vaxtı girən kimi qılmaq, gecikdirməmək və nafilə namazlarını çoxaltmaq lazımdır. Nafilə namazlar Allahu Təalaya yaxınlaşmaq üçün ən gözəl vasitələrdəndir. Sovbən (r.a) rəvayət etdiyinə görə Peyğəmbərimiz (s.a.s) buyurub ki: "Allahu Təalaya çoxlu səcdə et. Sən bir səcdə edəndə Allahu Təala buna (səcdəyə) görə səni bir dərəcə Özünə tərəf yüksəldər və bununla (səcdə ilə) sənin xətalarından birini silər" (Muslim rəvayət etmişdir) - Bu, ümumiyyətlə bütün namazlara aiddir.
[b]3.[/b] Oruc. Oruc tutmaq saleh və xeyir əməllərdən sayılır. Hənbədə bin Xalidin (r.a) öz xanımından və Peyğəmbərimizin (s.a.s) xanımlarının bəzilərindən rəvayət etdiyinə görə: "Peyğəmbərimiz (s.a.s) Zilhiccədən 9 gün, Aşura günü və hər aydan 3 gün oruc tutardı." (Əhməd, Əbu Davud, Nisai və başqaları rəvayət etmişdir). İmam Nəvəvinin dediyinə görə bu günlərdə xüsusilə oruc tutmaq çox müstəhabdır.
[b]4.[/b] Təhlil (Lə iləhə iləllah), Təkbir (Allahu Əkbər) və Həmd (Əlhamdulilləh). Bu 10 gündə bunları çox demək müstəhabdır, yuxarıda İbn Ömərin (r.a) rəvayət etdiyi hədisdə qeyd edildiyi kimi. Əl-Buxari (Allah ona rəhmət etsin) deyib ki; İbn Ömər və Əbu Hüreyrə (r.a) bu 10 gündə bazara çıxardılar, təkbir gətirərdilər və camaat da onlarla bir təkbir gətirərdilər. Həmçinin İbn Ömər həmin bu günlərdə Minada olarkən, namazlardan sonra, yatağında olarkən, məclislərdə, gəzərkən, bütün günlərdə və hər yerdə təkbir gətirərdi. Təkbiri uca səslə gətirmək, Ömərin, İbn Ömərin və Əbu Hüreyrənin etdiklərinə görə müstəhabdır.

Biz müsəlmanlar bu sünnəti yaşatmalıyıq, çox təəssüf ki, unudulub gedib.
Təkbirin bir neçə forması var, rəvayətlərdən bizə çatdığına görə:
- Allahu Əkbər, Allahu Əkbər, Allahu Əkbər Kəbirən
- Allahu Əkbər, Allahu Əkbər, Lə iləhə illəllah vallahu Əkbər, Allahu Əkbər və Lilləhil Həmd.
- Allahu Əkbər, Allahu Əkbər, Allahu Əkbər, Lə iləhə illəllah, vallahu Əkbər, Allahu Əkbər, va Lilləhil Həmd.
[b]5.[/b] Ərəfə günü oruc tutmaq. Ərəfə günü oruc tutmağı təkid edərək Peyğəmbərimizin (s.a.s) bir hədisini xatırladaq, O (s.a.s) belə buyurmuşdur: "(Ərəfə günü oruc tutmağın) savabını Allahdan istəyirəm, hansı ki, bir il əvvəlki və bir il sonrakı günahları təmizləyir"
Yalnız həcdə olanlar Ərəfə günü oruc tutmaya bilərlər, çünki Peyğəmbərimiz (s.a.s) Ərəfətdə (Həcdə olarkən) duranda oruc olmayıb.
[b]6.[/b] Tövbə etmək, bütün günahlardan Allaha dönmək və Ondan əfv diləmək. Ondan sonra, edilən xeyir əməllərə görə Allahın rəhməti və məğfirəti enər. Çünki günahlar insanı Allahdan uzaqlaşdırır və Onun rəhmətindən qovur. İtaət və ibadət isə Allahu Təalaya yaxınlaşdırır
[b]7.[/b] Qurban kəsmək. Qurban bayramı günləri qurban kəsmək xeyir əməllərdəndir. Bu həm atamız İbrahimin (ə.s) sünnətidir və həm də Peyğəmbərimizdən (s.a.s) rəvayət olunduğuna görə O (s.a.s) (Qurban bayramında) 2 qoçu özü kəsmişdir."
[b]8.[/b] Qurban kəsmək istəyən insan üçün sünnət olardı ki, Zilhiccə ayı girərkən niyyət etsin və 10 gün (Qurban kəsincəyə qədər) nə başındakı və bədənindəki tükdən alsın, nə də dırnaqlarından alsın. Peyğəmbərimiz (s.a.s) buyurmuşdur ki: "Zilhiccə ayının hilalını görsəniz və sizdən kimsə qurban kəsmək istəsə, saçından və dırnağından almasın" Bu əməl isə yalnız Qurban kəsən şəxsin özünə aiddir, onun ailəsinə deyil.
[b]9.[/b] Bayram günü bayram namazına getmək. Bayram xütbəsinə qulaq asmaq və sonra bayram namazı qılmağın böyük savabı vardır. Həm də müsəlman bu günün mənasını və hikmətini dərk etməlidir. Bayram günü yaxşılıq və şükr etmək günüdür. Bu günü pis və günahlarla dolu bir gün etmək olmaz.
[b]10.[/b] Ümumiyyətlə saleh əməlləri, namaz, sədəqə, Qur'an oxumaq, yaxşılıq etmək, pislikdən çəkindirmək və sair kimi xeyir əməlləri bu 10 gündə artırmaq lazımdır. Çünki bu mövsümdə görülən xeyir əməllərin savabı qat-qat yüksək olur.

[size=4][color=#333333][font=Tahoma, sans-serif]Ayların on ikincisi və hörmətli aylardan, "əşhurul-hurumun" ikincisi Zilhiccədir.Qaynaqlardan məlum olduğu kimi Qurban bayramı da daxil olmaqla Zilhiccə ayı, mübarək ayların ən mühimləri arasında yer almaqdadır. Əshabələrdən İbn Abbas (r.a) Peyğəmbərdən (s.a.s) bu ayla bağlı aşağıdakı hədisi nəql etmişdir: Peyğəmbər (s.a.s) Zilhiccənin ilk on günündə edilən ibadətlər digər aylarda edilən yaxşı əməllərdən, Allah nəzdində daha məqbuldur buyurunca orada olanlar; Ya Peyğəmbər (s.a.s) Allah yolunda edilən cihad da Zülhiccədə edilən ibadətdən daha sevimlimidir? dedilər. Peyğəmbər (s.a.s) bəli cihad da. Yalnız malını, canını təhlükəyə qoyaraq cihada çıxıb dönməyən (şəhid olan) kimsənin cihadı bundan daha fəzilətlidir buyurdu. (Təcrid, III, 188)

Zilhiccənin səkkizinci gününə “tərviyyə günü”, doqquzuncu gününə “Ərəfə günü” Qurban bayramı gününə ( onuncu gününə) “Nəhr günü” ondan sonrakı üç günə də “Təşriq günləri deyilmişdir.

Ərəfə günü burada Qurban bayramından bir öncəki gün mənasında deyil Ərəfada vəqfa gününü nəzərdə tutan bir anlama gəlir.

Həc surəsinin 28-ci ayəsində keçən Əyyamr-malumat: Müəyyən günlər ilə Bəqərə surəsinin 203-cü ayəsində keçən Əyyamı-madudat: “Sayılan günlər” İbn Abbas (r.a) tərəfindən “Zilhiccənin ilk on günü və təşriq günləri deyə təfsir edilmişdir. “Əyyamı malumat”ın tərviyyə və Ərəfa günü, Əyyamı madudatın təşriq günləri olduğuna dair rəvayət də vardır.

Bu günlər üçün xoş görülmüş bir ibadər vardır ki, buna “təşriq təkbirləri” deyilməkdədir. [b]Allahu əkbər, Allahu Əkbər, lə iləhə illallahu vallahu əkbər Allahu əkbər vəlillahul-hamd [/b]şəklindəki təkbirləri Ərəfə günü sabah namazından bayram günü əsr namazına qədər namazların fərzlərindən sonra söylənilir.

Zilhiccənin ilk yarısındakı günlər, Uca Allah qatında dəyərli günlər arasındadır. Hətta Cümə həftənin; Zilhiccənin ilk onu isə ilin mübarək günləridir deyilmişdi. Buna görə Zilhiccənin ilk onuna təsadüf edən Cümə hər iki fəziləti də toplayacağı üçün ilin ən mübarək günlərindən biri sayılmışdır.

Peyğəmbər (s.a.s) və əshabələri bir çox fəzilətin bir arada toplandığı Zilhiccənin ilk yarısını, zikrlə, ibadətlə keçirər, yoxsullara kömək edərdilər. Dolayısı ilə onları örnək alaraq müsəlmanların o günlərdə ibadətlərinə diqqət etmələri, dualarını artırmaları, xeyir işlər çox görmələri, günahları üçün tövbə etmələri çox gözəl olardı.

Bunu da xatırlamaq lazımdır ki, Zilhiccə ayının içində Həc və Qurban ibadəti vardır.
Allah bizi bu aydan faydalananlardan etsin. Amin[/font][/color][/size][color=#333333][font="Tahoma","sans-serif"][size=1][/size][/font][/color]

[Yusif Qasimov]

Ereb medeniyyetini islam medeniyyeti kimi qebul etmek olar?

[roberto5]

[quote name='Yusif Qasimov' timestamp='1351223560' post='14197404']
Ereb medeniyyetini islam medeniyyeti kimi qebul etmek olar?
[/quote]
ESLA. goresen forumda Seudiyye erebistanda 5-6 ay yasayan insan var? maraqlidi onlarin daxili medeniyyeti necedi?