Insanin Yaranmasi.

[plotophyte]

Diger yandan da 30 metr adamin olub olmamasinin dinlerdeki insanin yaranisina ne dexli var?zurafa misalinin ne yeri var?budur movzu etrafinda muzakire?

Lucifer, istənilən müzakirədə əks tərəf olmalıdır, ancaq bu formada daha cox nəyisə öyrənmək və düz nəticəyə gəlmək olar. Əyər biz hər yazılana boyun əyib razılaşsaq onda realist insanın dindardan nə fərqi var :) həm də müzakirənin də mənası olmaz.

Edited September 26, 2012 by plotophyte

[mister ali]

http://www.youtube.com/watch?v=QrJoocVaXeQ

movzuya aid video..

[mister ali]

deyilene gore ademe min il omur verilibmis,o omrunun 70 ilini davud peygembere bagislayib ve 930 il yasiyib)))

[Eester]

arada ademnen de danisaq da)))meselen mene maraqlidi adem yaradilanda onun nece yasi olub?hemcinin hevvanin da..

Allah Adəmi və Həvvanı yaradanda onlar uşaq deyildilər.Çünki günah edib etməmək qədər qərar vermək yaşda idilər. Allah ilk dəfə Adəmə kanon verəndə və bu əmrə tabe olmasını tapşıranda o yetgin yaşda olmalı idi.Çünki uşaqdan kim məsuliyyət tələb edər.

O ki qaldı Adəmin uzunömürlü yaşamasına bəli Adəm 930 il yaşadı. Adəm Allahın gözündə bir gün də heç yaşamadı. Adəmin ömrünün Davuda verilməsi məsələsi əfsanədir.M.K-da belə yazıya rast gələ bilməzsiniz.

Edited September 27, 2012 by Eester

[Sunyata]

Allah Adəmi və Həvvanı yaradanda onlar uşaq deyildilər.Çünki günah edib etməmək qədər qərar vermək yaşda idilər. Allah ilk dəfə Adəmə kanon verəndə və bu əmrə tabe olmasını tapşıranda o yetgin yaşda olmalı idi.Çünki uşaqdan kim məsuliyyət tələb edər.

O ki qaldı Adəmin uzunömürlü yaşamasına bəli Adəm 930 il yaşadı. Adəm Allahın gözündə bir gün də heç yaşamadı. Adəmin ömrünün Davuda verilməsi məsələsi əfsanədir.M.K-da belə yazıya rast gələ bilməzsiniz.

Bu barədə Talmudda məlumat var. Talmud ortodoksal iudaizmdə şifahi Tora kimi qəbul olunur . Daha sonralar yazılı forması da meydana gəlib. Bu bir növ sünnəni xatırladır. Moiseyə verilən şifahi təlim və təfsirlərin cəmi . Talmudun tərkibində Midraşlar var. Bu midraşların arasında isə Adəmin öz ömründən 70 il Davidə verildiyi deyilənləri də var.

Edited September 27, 2012 by Sunyata

[i.N]

Dindarlar insanin yaranmasini Quranda oxuduqlari kimi qebul edir ve eminlikle dogrulugunu subut elemeye calisirlar.Onlarin sozune gore elm insanin yaranmasini sona qeder izah ede bilmir.ama hec din de sona qeder insanin artimini, coxalmasi haqqinda melumat vere bilmir.yaxsi deyek ki ilk insanlar adem ve hevvani yaratdi allah.bes sonra?artim coxalma nece bas verdi?Bu haqda muxtelif versiyalar olsada en cox baci qardas munasibetinin olmasi ile artimin oldugunu qebul edir coxlari cunki basqa variant yoxdu..amma bu yaxinda bir kitabda bele bir sey oxudum bura yazmaq isterdim..

"Imam Ceferi-Sadiqden Adem neslinin ne cur coxalmasinin xeber aldiqda,o Cenab bele buyurur:Allah hec zaman baci-qardas nigahini halal etmeyib.Ademin qizlarinin oz qardaslarina nigah edilmesi yalan xeberdir,bu xeberi mecus(atesperest) dinini revac veren kesler yayiblar.Baci ile qardasin elaqesini bezi heyvanlar da reva bilmirler.Hetta eger tesadufen bu heyvanlardan baci ile qardas bilmeden cutleserse de bu esnada baci-qardas oldugu melum olarsa,hemin anda erkek heyvan disiden ayrilib,disleri ile oz cinsiyyet uzvunu qoparib be ozunu helak edir.Adem ovladlari mexluqatin eshrefi oldugu halda Allah baci ile qardasin evlenmesini onlara halal edermi?"

Eger bu variant da deyilse bes onda artim nece bas verdi?Bes diger dini kitablarda bu haqda ne deyilir?

İnsan yaranışına aid Quranda ayələr var

«Mülk» surəsi (67) (23).De: «O – Odur ki, inşa etdi sizi və etdi sizin üçün eşitmə və bəsarət və könül, çox az şükr edirsiniz!» (24).De: «O – Odur ki, səpdi sizi ərzdə və Ona tərəf toplanacaqsınız!»

Gördüyümüz kimi burda insanın yaranmasında behs edilir və insanın ərzə səpilməsi vurğulanır. Deməli burdanda alınır ki, insanlar ərzdə çox olub. Dillərin və rənglərində müxtəlif olduğunuda Allah Quranda vurğulayır :(30) (22).Onun ayətindəndir səmaların və ərzin xəlq olunması və dillərinizin və rənglərinizin müxtəlifliyi. Həqiqətən, bunda ayətlər var alimlər üçün.

O ki, qaldi Adəm və Həvva məsələsinə əlbətdə ki, nə dünyavi baxımdan nədəki Allah baxımından bu düzgün fikir deyil. Əlbətdə ki Allah öz qanununa qarşı çıxmaz ona görədə bacı ilə qardaşın əlaqədə olması haramdır

«Qadınlar» surəsi (4) (23).Haramdır üzərinizdə analarınız və qızlarınız və bacılarınız və bibiləriniz və xalalarınız və qızları qardaşlarınızın və qızları bacılarınızın və süd analarınız və süd bacılarınız və anaları qadınlarınızın və tərbiyə etdiyiniz qızlar, hansı ki, hücrənizdə qadınlarınızdan, hansı ki, daxil olmusunuz onlara. Və əgər onlara daxil olmayıbsınız və yoxdur sizin üzərinizdə günah. Və öz belinizdən gələn oğlanlarınızın arvadları və iki bacı birlikdə, ancaq nə ki, əlbəttə, sələf. Həqiqətən, Allah olar Ğəfur, Rəhim!

[plotophyte]

Dindarlar insanin yaranmasini Quranda oxuduqlari kimi qebul edir ve eminlikle dogrulugunu subut elemeye calisirlar.Onlarin sozune gore elm insanin yaranmasini sona qeder izah ede bilmir.ama hec din de sona qeder insanin artimini, coxalmasi haqqinda melumat vere bilmir.yaxsi deyek ki ilk insanlar adem ve hevvani yaratdi allah.bes sonra?artim coxalma nece bas verdi?Bu haqda muxtelif versiyalar olsada en cox baci qardas munasibetinin olmasi ile artimin oldugunu qebul edir coxlari cunki basqa variant yoxdu..amma bu yaxinda bir kitabda bele bir sey oxudum bura yazmaq isterdim..

Siz dindarlara sual verin insan nə vaxt yaranıb deyəcəklər 6-7 günə dünya yaranandan sonra 5-6 günə də insan yaradıldı belə qərara gəlmək olar ki insanla kainat arasında 6 gün yaş fərqi var, bu özü dində olan ən böyük absurd ideyadır. çünki insanla kainatın yaşı müqaisə olmazdır, ağıllı insanın 200 min yaşı var kainatın 14 mlrd ildən coxdur yaşı.

[Eester]

Siz dindarlara sual verin insan nə vaxt yaranıb deyəcəklər 6-7 günə dünya yaranandan sonra 5-6 günə də insan yaradıldı belə qərara gəlmək olar ki insanla kainat arasında 6 gün yaş fərqi var, bu özü dində olan ən böyük absurd ideyadır. çünki insanla kainatın yaşı müqaisə olmazdır, ağıllı insanın 200 min yaşı var kainatın 14 mlrd ildən coxdur yaşı.

Şəxsən mən fikirləşmirəm ki, 6 günə yer yaranıb.M.K-da 6 gün sözü 24 saatlıq sutqa deyil, müəyyən zaman kəsiyi nəzərdə tutulur. "gün" sözü həm ibrani həm də azərbaycan dilində dövrlər,uzanan vaxtlar deməkdir.

[plotophyte]

Şəxsən mən fikirləşmirəm ki, 6 günə yer yaranıb.M.K-da 6 gün sözü 24 saatlıq sutqa deyil, müəyyən zaman kəsiyi nəzərdə tutulur. "gün" sözü həm ibrani həm də azərbaycan dilində dövrlər,uzanan vaxtlar deməkdir.

Gün deyəndə, bir sutka 24 saat nəzərdə tutulur. bu qədər vaxta yer öz oxu ətrafında dövr edir ona görə də bir gün tamamlanır, il deyəndə isə yerin günəş ətrafında bir dövriyyəsi nəzərdə tutulur. Bu MK-da belə nəzərdə tutulur.

Sizin fikrinizcə 6 gün deyəndə 14 mlrd il nəzərdə tutulur? bəlkə bu superqalaktik bir ölçü vahididir, bizim də xəbərimiz yoxdur "6 gün" zaman ölçüsünün hansısa bir riyazi ölçüsü olmalıdır, yer üzərində bütün ölçülər ay və günəşlə bağlıdır.

Edited September 29, 2012 by plotophyte

[mister ali]

Siz dindarlara sual verin insan nə vaxt yaranıb deyəcəklər 6-7 günə dünya yaranandan sonra 5-6 günə də insan yaradıldı belə qərara gəlmək olar ki insanla kainat arasında 6 gün yaş fərqi var, bu özü dində olan ən böyük absurd ideyadır. çünki insanla kainatın yaşı müqaisə olmazdır, ağıllı insanın 200 min yaşı var kainatın 14 mlrd ildən coxdur yaşı.

bu suali hec vermirem cunki cavabinda ne deyeceklerini bilirem..deyecekler ki allah qatinda zaman bizim bildiyimiz zamanla eyni deyil..amma burdan da bele mesele ortaya cixir ki allah bize basa duseceyimiz formada izah edeydi gerek..6-7 gun evezine 6 min 7 min deyerdi meselen..indi de dindarlar el ayaga dusubler ki sehvleri duzeltsinler ki hec olmasa dedikleri tamam absurd olmasin..

[mister ali]

İnsan yaranışına aid Quranda ayələr var

«Mülk» surəsi (67) (23).De: «O – Odur ki, inşa etdi sizi və etdi sizin üçün eşitmə və bəsarət və könül, çox az şükr edirsiniz!» (24).De: «O – Odur ki, səpdi sizi ərzdə və Ona tərəf toplanacaqsınız!»

Gördüyümüz kimi burda insanın yaranmasında behs edilir və insanın ərzə səpilməsi vurğulanır. Deməli burdanda alınır ki, insanlar ərzdə çox olub. Dillərin və rənglərində müxtəlif olduğunuda Allah Quranda vurğulayır :(30) (22).Onun ayətindəndir səmaların və ərzin xəlq olunması və dillərinizin və rənglərinizin müxtəlifliyi. Həqiqətən, bunda ayətlər var alimlər üçün.

O ki, qaldi Adəm və Həvva məsələsinə əlbətdə ki, nə dünyavi baxımdan nədəki Allah baxımından bu düzgün fikir deyil. Əlbətdə ki Allah öz qanununa qarşı çıxmaz ona görədə bacı ilə qardaşın əlaqədə olması haramdır

«Qadınlar» surəsi (4) (23).Haramdır üzərinizdə analarınız və qızlarınız və bacılarınız və bibiləriniz və xalalarınız və qızları qardaşlarınızın və qızları bacılarınızın və süd analarınız və süd bacılarınız və anaları qadınlarınızın və tərbiyə etdiyiniz qızlar, hansı ki, hücrənizdə qadınlarınızdan, hansı ki, daxil olmusunuz onlara. Və əgər onlara daxil olmayıbsınız və yoxdur sizin üzərinizdə günah. Və öz belinizdən gələn oğlanlarınızın arvadları və iki bacı birlikdə, ancaq nə ki, əlbəttə, sələf. Həqiqətən, Allah olar Ğəfur, Rəhim!

cox gozel sepilmesi haqqinda ayeni yazmisiz amma bu ayeler de var axi

Ey insanlar! Biz sizi bir kişi və bir qadından (Adəm və Həvvadan) yaratdıq. 49:13

Ey insanlar! Sizi tək bir şəxsdən (Adəmdən) xəlq edən, ondan zövcəsini (Həvvanı) yaradan və onlardan da bir çox kişi və qadınlar törədən Rəbbinizdən qorxun! 4:1

yazmisiz ki "O ki, qaldi Adəm və Həvva məsələsinə əlbətdə ki, nə dünyavi baxımdan nədəki Allah baxımından bu düzgün fikir deyil. Əlbətdə ki Allah öz qanununa qarşı çıxmaz ona görədə bacı ilə qardaşın əlaqədə olması haramdır"

onda sizin versiyaniz nedir bes?axi ayelerde askar deyilir ki insanlar adem ve onun zovcesinden toreyib coxaliblar..

[plotophyte]

bu suali hec vermirem cunki cavabinda ne deyeceklerini bilirem..deyecekler ki allah qatinda zaman bizim bildiyimiz zamanla eyni deyil..amma burdan da bele mesele ortaya cixir ki allah bize basa duseceyimiz formada izah edeydi gerek..6-7 gun evezine 6 min 7 min deyerdi meselen..indi de dindarlar el ayaga dusubler ki sehvleri duzeltsinler ki hec olmasa dedikleri tamam absurd olmasin..

Başqa məkanda zamanın nisbi olması başa düşüləndir, amma dində yazılır ki,allah 6 günə yeri yaratdi ona gorə siz də 6 gün işləyin yeddinci gün istirahət edin bununla da başqa gündən sohbət getmir

[i.N]

cox gozel sepilmesi haqqinda ayeni yazmisiz amma bu ayeler de var axi

Ey insanlar! Biz sizi bir kişi və bir qadından (Adəm və Həvvadan) yaratdıq. 49:13

Ey insanlar! Sizi tək bir şəxsdən (Adəmdən) xəlq edən, ondan zövcəsini (Həvvanı) yaradan və onlardan da bir çox kişi və qadınlar törədən Rəbbinizdən qorxun! 4:1

yazmisiz ki "O ki, qaldi Adəm və Həvva məsələsinə əlbətdə ki, nə dünyavi baxımdan nədəki Allah baxımından bu düzgün fikir deyil. Əlbətdə ki Allah öz qanununa qarşı çıxmaz ona görədə bacı ilə qardaşın əlaqədə olması haramdır"

onda sizin versiyaniz nedir bes?axi ayelerde askar deyilir ki insanlar adem ve onun zovcesinden toreyib coxaliblar..

Qardas ilk novbede onu qeyd etmek isterdim ki, moterizede yazilanlar kiminse fikridir, Quranda moterize yoxdur, O ki, qaldi 49:13 ayeye. Siz nece kisi ve nece qadindan yaranmisiz? Tebii ki, hamimiz bir kisi ve bir qadindan yaranmiwiq. O o demek deyil ki, biz Adem ve Hevvadan yaranmiwiq.

[Eester]

Gün deyəndə, bir sutka 24 saat nəzərdə tutulur. bu qədər vaxta yer öz oxu ətrafında dövr edir ona görə də bir gün tamamlanır, il deyəndə isə yerin günəş ətrafında bir dövriyyəsi nəzərdə tutulur. Bu MK-da belə nəzərdə tutulur.

Burada sizinlə razı deyiləm.

Sizin fikrinizcə 6 gün deyəndə 14 mlrd il nəzərdə tutulur? bəlkə bu superqalaktik bir ölçü vahididir, bizim də xəbərimiz yoxdur "6 gün" zaman ölçüsünün hansısa bir riyazi ölçüsü olmalıdır, yer üzərində bütün ölçülər ay və günəşlə bağlıdır.

Geoloqlar hesab edirlər ki,yer kürəsinin 4 milyard yaşı var və astronomların hesablamalarına əsasən kainatın 15 milyard yaşı var.Ehtimal ki,gələcəkdə bu hesablamalar daha dəqiq olacaq. Bəs bu məlumat M.K-a zidd gedirmi? Əlbəttdə yox. M.K-da göylərin və yerin dəqiq yaşı göstərilmir.

M.k-da 6 yaradılış günü məsələsinə gəldikdə isə burda 24 dörd saatlıq sutqadan söhbət getmir.Bir gündə başlamış hadisələr növbəti gündə və ya günlərdə də davam edirdi.

Misal üçün,Musa peyğəmbər Yaradılış 2:4 ayədə bütün bu 6 yaradılış gününü bir gün adlandırmışdır.

[mister ali]

Qardas ilk novbede onu qeyd etmek isterdim ki, moterizede yazilanlar kiminse fikridir, Quranda moterize yoxdur, O ki, qaldi 49:13 ayeye. Siz nece kisi ve nece qadindan yaranmisiz? Tebii ki, hamimiz bir kisi ve bir qadindan yaranmiwiq. O o demek deyil ki, biz Adem ve Hevvadan yaranmiwiq.

bunu men demireme sizin dininiz deyir ki siz adem ve hevvadan yaranmisiz.moterizedekini oxuma yene eyni mena cixir.siz demek isteyirsiz ki allah birden bir nece insan yaradib?zehmet olmasa qisaca izah edin de insan nece coxalib?

[Eester]

Başqa məkanda zamanın nisbi olması başa düşüləndir, amma dində yazılır ki,allah 6 günə yeri yaratdi ona gorə siz də 6 gün işləyin yeddinci gün istirahət edin bununla da başqa gündən sohbət getmir

Musa peyğəmbərə verilmiş qanunu yaradılışa heç bir aidiyəti yoxdur. Qanundakı istirahət günü sırf Allaha ibadət üçün ayrılmışdır.

[plotophyte]

Musa peyğəmbərə verilmiş qanunu yaradılışa heç bir aidiyəti yoxdur. Qanundakı istirahət günü sırf Allaha ibadət üçün ayrılmışdır.

Eester,Siz dindarlar hər bir şeyə cavab tapırsız, amma sübutsuz )) siz nəyə istinad edib dindəki gün sözünü geokosmik ölçülərə bərabər tutursunuz, mən ona görə 14 mlr il yazdım, ki dində yer planeti ayrı qeyd olunmur orada kainat bütövlüdə 6 günə yaranmasından söhbət gedir.

[Eester]

Eester,Siz dindarlar hər bir şeyə cavab tapırsız, amma sübutsuz )) siz nəyə istinad edib dindəki gün sözünü geokosmik ölçülərə bərabər tutursunuz, mən ona görə 14 mlr il yazdım, ki dində yer planeti ayrı qeyd olunmur orada kainat bütövlüdə 6 günə yaranmasından söhbət gedir.

Əgər yazsaydınız ki,siz dindarlar hər bir suala məntiqlə cavab verirsiniz bu sözü sizdən təərif kimi qəbul edə bilərdim.Çünki məntiq faktlara əsaslanır,hazırcavablıq uydurma da ola bilər.

Mövzuya gəldikdə isə rişğənt münasibət bəsləməsəydiniz maraqlı söhbətimiz olardı.

Edited September 30, 2012 by Eester

[plotophyte]

Mövzuya gəldikdə isə rişğənt münasibət bəsləməsəydiniz maraqlı söhbətimiz olardı.

Eester, əslində sizin inanclarınız cox gözəldir, məncə inanmayan insandan sizə yaşamaq daha mənalı və xoş görsənir, əyər din sizə yaşamağa yaxşılıq etməyə insanları sevməyə kömək edirsə bunda pis nə var ki, fərqi nədir neçə günə ilə dünya yaranıb və yaxud yaradılıb, insan dünyaya necə gləib, onsuzda heç bir insan bunun dəqiq cavabını bilmir və bilməyəcək. İnsanlar ya ehtimal edə ya da inana bilərlər.

Əsas odur ki, dinlər insanlara ziyan verməsin nifrət aşılamasın ayrıseçkilik etməsin. Təki hamı sizin kimi insanları sevsin mülayim olsun

[Eester]

Eester, əslində sizin inanclarınız cox gözəldir, məncə inanmayan insandan sizə yaşamaq daha mənalı və xoş görsənir, əyər din sizə yaşamağa yaxşılıq etməyə insanları sevməyə kömək edirsə bunda pis nə var ki, fərqi nədir neçə günə ilə dünya yaranıb və yaxud yaradılıb, insan dünyaya necə gləib, onsuzda heç bir insan bunun dəqiq cavabını bilmir və bilməyəcək. İnsanlar ya ehtimal edə ya da inana bilərlər.

Əsas odur ki, dinlər insanlara ziyan verməsin nifrət aşılamasın ayrıseçkilik etməsin. Təki hamı sizin kimi insanları sevsin mülayim olsun

Həqiqəti yazmısınız. Haqq səsin qarşısında acizəm.:)

[i.N]

bunu men demireme sizin dininiz deyir ki siz adem ve hevvadan yaranmisiz.moterizedekini oxuma yene eyni mena cixir.siz demek isteyirsiz ki allah birden bir nece insan yaradib?zehmet olmasa qisaca izah edin de insan nece coxalib?

Insanlarin Adem ve Hevvadan yaranmasini hec menimde dinim demir, Allah insanlari erze sepib, coxlu insanlar olub, onlardanda insanlar artib. Eger insanlar Adem ve Hevvadan yaranmiw olsa bu hec cur duz gelmir. Onda binamuslug alinir. Bele bir anlam yoxdur.

[mister ali]

Insanlarin Adem ve Hevvadan yaranmasini hec menimde dinim demir, Allah insanlari erze sepib, coxlu insanlar olub, onlardanda insanlar artib. Eger insanlar Adem ve Hevvadan yaranmiw olsa bu hec cur duz gelmir. Onda binamuslug alinir. Bele bir anlam yoxdur.

siz muselmansiz?

[i.N]

siz muselmansiz?

xeyir men qeyri muselmanam. Yani indiki zamaznda gorduyunuz muselmanlardan deyilem onlardan qeyrisiyem

[Eester]

Insanlarin Adem ve Hevvadan yaranmasini hec menimde dinim demir, Allah insanlari erze sepib, coxlu insanlar olub, onlardanda insanlar artib. Eger insanlar Adem ve Hevvadan yaranmiw olsa bu hec cur duz gelmir. Onda binamuslug alinir. Bele bir anlam yoxdur.

Əgər sirr deyilsə konkret siz hansı dinə qulluq edirsiniz və inam gətirdiyiniz ilahi kitabın adı nədir?

[i.N]

Əgər sirr deyilsə konkret siz hansı dinə qulluq edirsiniz və inam gətirdiyiniz ilahi kitabın adı nədir?

Iman getirdiyim ilahi kitab Qurandir ve onun ayetlerinden mene gorsenen ve onun vasitesile tabe oldugum yol Ibrahim as-in teslim olma yoludur

[mister ali]

Iman getirdiyim ilahi kitab Qurandir ve onun ayetlerinden mene gorsenen ve onun vasitesile tabe oldugum yol Ibrahim as-in teslim olma yoludur

birce demiyin ki siz elesgerin destesindensiz))..

[mister ali]

Insanlarin Adem ve Hevvadan yaranmasini hec menimde dinim demir, Allah insanlari erze sepib, coxlu insanlar olub, onlardanda insanlar artib. Eger insanlar Adem ve Hevvadan yaranmiw olsa bu hec cur duz gelmir. Onda binamuslug alinir. Bele bir anlam yoxdur.

siz bunu binamusluq hesab etdiyine gore deyirsiz ki yox bele olmuyub,amma dindarlarin ekseriyyeti bununla razilasir ki insanlar adem ve hevvadan emele gelib.bes eger heqiqeten de bele olubsa yeni bunu sizin allahiniz isteyibse ki baci ve qardasin elaqesinden emele gelsin insanlar onda nece yene binamusluq sayardiz?

[i.N]

birce demiyin ki siz elesgerin destesindensiz))..

Men Allahin destesindeyem!

siz bunu binamusluq hesab etdiyine gore deyirsiz ki yox bele olmuyub,amma dindarlarin ekseriyyeti bununla razilasir ki insanlar adem ve hevvadan emele gelib.bes eger heqiqeten de bele olubsa yeni bunu sizin allahiniz isteyibse ki baci ve qardasin elaqesinden emele gelsin insanlar onda nece yene binamusluq sayardiz?

Dinlerinde dar olanlar razi ola bilerler,amma bu bu cefengiyyatla razi deyilem. Mene gorsenen budur.Men bunu onda otru demirem ki, kimse menimle razi olsun. Kimse razi deyilse menim dediklerimle o o kesin oz problemidir. Men eminem ki,menim Allahin oz qoydugu qanuna qarwi hec ne demez!

[mister ali]

«Nisa» surəsinin 1-ci ayəsinin təfsiri

«Nisa» surəsi, ayə 1:

يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا

Ey insanlar! Sizi tək bir nəfsdən (Adəmdən) xəlq edən, ondan da (həmin yaratdığından) zцvcəsini yaradan və onlardan da bir зox kişi və qadınlar tцrədən Rəbbinizdən qorxun! Adı ilə bir-birinizdən bir şey istədiyiniz Allahdan qorxun və qohumluq əlaqələrini kəsməkdən зəkinin! Həqiqətən, Allah daim sizə nəzarət edir.

Təfsir:

Bu surənin birinci ayəsi butun insanlara xitab edir və onları, cəmiyyətin sağlamlığının koku olan, təqvaya (gunahdan cəkinməyə) və Allahdan qorxmağa dəvət edir, buyurur: «Ey insanlar! Rəbbinizdən qorxun!»

Sonra insanların butun əməllərinə nəzarət edən Allahı tanıtdırır və Onun vəsflərindən birinə işarə edir. Bu da ictimai birliyin kokudur. Buyurur: «O Allah ki, sizi tək bir nəfsdən yaratdı».

الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ

Buna əsaslanaraq, İslam cəmiyyətində bu gun minlərlə bədbəxtliklərin mənşəyi olan, qondarma irs, dil, tayfa, qəbilə ustunluyu və s. ayrıseckiliklər olmamalıdır, cunki hamı bir kokdən yaranıb.

Ayədəki «nəfsin vəhidətin» kəlməsi birinci insana, yəni Quranın «Adəm» adlandırdığı insanların atasına işarədir. Quran ayələrində «Bəni Adəm» adı da zikr olunub.

Sonrakı cumlədə buyurur: «Adəmin zovcəsini ondan yaratdı».

وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا

Bəs, «ondan» – deyəndə, kim nəzərdə tutulur? Gorəsən, bu soz xususi bir insanı (fərdi) bildirir, yoxsa umumiyyətlə insan cinsinə aiddir? Şubhəsiz ki, bu ifadənin zahirindən belə nəticə alınır ki, sohbət xususi fərddən gedir.

Ey insanlar! Sizi tək bir nəfsdən (Adəmdən) xəlq edən, ondan da (həmin yaratdığından) zovcəsini yaradan və onlardan da bir cox kişi və qadınlar torədən Rəbbinizdən qorxun!

Bu cumlənin mənası budur ki, Allah Adəmin zovcəsini onun cinsindən yaratdı, bədəninin əzasından yox. Təfsircilərin bəzisi bu ifadədən belə nəticə cıxarıblar ki, Adəmin zovcəsi Həvva, Adəmin bədənindən yaradılıb. Qeyri motəbər, zəif sənədli rəvayətlərdə deyilir: «Həvva Adəmin qabırğasından (belindən) yarandı».

Amma Quranın digər ayələrinə diqqət yetirdikdə, bu ayənin təfsiri aydınlaşır və muəyyən olur ki, Allah onun zovcəsini oz cinsindən yaratdı. «Rum» surəsinin 21-ci ayəsində buyurulur: «Allahın qudrət nişanələrindəndir ki, onların vasitəsi ilə rahatlıq tapasınız deyə, sizə oz icinizdən zovcələr yaratdı». «Nəhl» surəsinin 72-ci ayəsində buyurulur: «Allah sizin ucun oz cinsinizdən (ozundən) zovcələr yaratdı». Bu ayələrdəki «zovcələrinizi sizdən yaratdıq» ifadəsinin mənası budur ki, Allah qadını kişinin cinsindən – yəni insan cinsindən yaratdı, onun hər hansı bir uzvundən yox.

Əyyaşinin təfsirində, İmam Baqir (ə)-dan olan rəvayətə əsasən, Həvvanın Adəmin qabırğalarının birindən yaranması iddiası şiddətlə təkzib olunur və bildirilir ki, Həvva Adəmin artıq qalmış torpağından yaradılıb.

Sonra əlavə edir: «Allah, Adəm və zovcəsindən coxlu kişi və qadınlar torətdi».

وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالا كَثِيرًا وَنِسَاءً

Bu ifadədən aydın olur ki, Ademin ovladlarinin ve neslinin artmasi yalniz Adem ve zovcesi terefinden heyata kecmis ve basqa movcudun bu ise mudaxilesi olmamisdir.Buradan bu netice alinir ki,Ademin oglu ve qizi bir-biri ile evlenmisler,cunki eger onlar basqa tayfa ile evlenmis olsaydilar, ayede "minha"-(ikisinden) sozu islenmezdi.Bu movzu cox hedislerde gelmis ve Ehli-beyt imamlarinin hedislerinideki subutlara esasen bu izdivac mubah(icaze verilen) bir evlilik olmusdu. Cunki bu ish,insan neslinin davam etmesi ucun zeruri idi ve o zaman baci-qardasin evlenmesini haram eden hokm de nazil olmamisdir.Aydindir ki bu isin haram olmasi,Allah terefinden qadagan edilmesine baglidir.Odur ki bir meselenin mueyyen bir zamanda zeruretle bagli olaraq caiz olub sonra haram edilmesi tebiidir

Amma bezi hedislerde Adem ovladlarinin qetiyyen bir biri ile evlenmemesi soylenmish ve bu ishe etiqad edenler hucuma meruz qalmislar

Odur ki, əgər Quranın zahiri ilə uyğun olan hədislərə ustunluk vermək istəsək, gərək birinci dəstədən olan hədisləri secək. Burada başqa bir ehtimal da var ki, Adəm ovladları, Adəmdən əvvəl yaşamış, qədim insanlarla izdivac ediblər. Cunki rəvayətə gorə, Adəm yer uzundə yaşamış ilk insan olmamışdır. Lakin bu ehtimal da, yuxarıda soylənilmiş ayənin zahiri ilə uyğun gəlmədiyindən, zəif hesab olunur.

Ayənin sonunda, sağlam bir cəmiyyətin yaranmasında təqvanın (əxlaqın) əhəmiyyətinə işarə edilərək, insanlar pəhrizkarlıq və Allahdan qorxmağa dəvət edilir. Buyurur: «Adı ilə bir-birinizdən bir şey istədiyiniz Allahdan qorxun».

Edited November 26, 2012 by mister ali

[Valdiviya]

Hətta genetik-alimlər də bütün insanların bir kişi və qadından törəməsi ehtimalını qəbul edirlər.

Lakin müasir zamanda bu hərəkət qəbul edilməzdir.Həm Allah bunu haram buyurmuş həm də insanlar cılızlaşmış uşaqların qüsurlu doğulma ehtimalı çoxdur.

Dogurdan? Bu hansi alimlerdir ele? Adlarini deye bilersiz? Onlarin elmi edebiuyati ile daha yaxindan tanish olmaq isteyerem.

Bes yaxshi muxtelif irqli insanlarin nece yarandigini dushunursuz?

[Hekari]

Darvinə qədər ateistlər yaradılış suallarında "ilişirdilər"))Sonra Darvin gəldi və zənn etdilər ki, qurtuldular,amma zamanla aydın oldu ki, darvinizm həqiqətən də nəzəriyyədir və bi çox sualları açıq qoyur.Bu vaxt darvinistlərin köməyinə kosmos əsri gəldi.Başqa planetlərin varlığı və kosmik fəza yeni fantaziyalara yol açdı və darvinistlə "voila!" dedilər.Yəni iddia etdilər ki, hansısa gəlmələr insan nəslinin yaranmasına təkan veriblər və bütün sualların cavabını saxladılar o gəlmələrə))

[mister ali]

darvini qoyun bir qiraga biz burda ademden danisiriq ve meni,bir coxlarini en cox maraqlandiran mesele..adem ve hevvadan sonra neslin artimi nece davam etdi?buyurun bu suallara tutarli cavab verin..yoxsa movzunun semtini deyisdirmiyin esas meseleni isteyirsiz qiraga qoyasiz bele olmaz)