Индийская мифология в азеритюркской транскрипции

[ash]

Уважаемые господа,

Ниже, Вы прочтёте индийский миф о творении. Вот Вам интеллектуальная задача,-используя информацию из этого мифа, постарайтесь объяснить с помощью азеритюркской, древнетюркской лексики значения имён мифологических индийских персонажей из этого мифа.



[center][size=3] [b]Творение[/b][/size][/center]


[b]Вначале не было ничего. Не было ни солнца, ни луны, ни звёзд.
Только воды простирались беспредельно; из тьмы первозданного хаоса, покоившегося без движения, словно в глубоком сне, воды возникли прежде иных творений.
Воды породили огонь. Великой силой тепла в них рождено было Золотое Яйцо. Тогда ещё не было года, ибо некому было отмерять время; но столько, сколько длится год, плавало Золотое Яйцо в водах, в безбрежном и бездонном океане.
Через год из Золотого Зародыша возник Прародитель Брахма. Он разбил Яйцо, и оно раскололось надвое. Верхняя половина его стала Небом, нижняя Землёю, а между ними, чтобы разделить их, Брахма поместил воздушное пространство.
И он утвердил землю среди вод, и создал страны света, и положил начало времени. Так была сотворена вселенная.
Но тогда, творец огляделся вокруг и увидел, что нет никого, кроме него, во вселенной; и ему стало страшно.
С той поры страх приходит ко всякому, кто остаётся один. Но он помыслил: «Ведь здесь нет никого, кроме меня. Кого же мне бояться». И страх его прошёл; ибо страх может быть перед кем-то другим. Но и радости не ведал он; и потому тот, кто пребывает один, не ведает радости.
Он помыслил: «Как мне сотворить потомство?» И силою мысли своей он породил шестерых сыновей, шестерых великих Владык сознаний. Старшим из них был Маричи, рождённый из души творца; из глаз его родился второй сын- Атри; третий Ангирас- явился из уст Брахмы; четвёртый Пуластья- из правого уха; пятый Пулаха- из левого уха; шестой- из ноздрей Прародителя. Сыном Маричи был мудрый Кашьяпа, от которого произошли боги, демоны и люди, птицы и змеи, исполины и чудовища, жрецы и коровы и многие другие существа божественной или демонической природы, населяющие небеса, и землю, и подземные миры. Атри, второй из сыновей Брахмы, породил Дхарму, ставшего богом справедливости; Ангирас, третий сын, положил начало роду святых мудрецов Ангирасов, старшими из которых были Брихаспати, Утатхья и Самварта.
Седьмым сыном Брахмы, седьмым из Владык созданий, был Дакша. Он вышел из большого пальца на правой ноге Прародителя. Из пальца на левой ноге у Брахмы родилась
дочь; имя её Вирини, что означает Ночь; она стала женой Дакши. У неё было пятьдесят дочерей, и тринадцать из них Дакша отдал в жёны Кашьяпе, двадцать семь Соме- богу луны,- эти стали двадцатью семью созвездиями на небе; десять дочерей Дакши стали жёнами Дхармы. И ещё родились у Дакши дочери, коим определено было стать жёнами богов и великих мудрецов.
Старшая из дочерей Дакшы, Дити, супруга Кашьяпы, была матерью горозных демонов- дайтьев; Дану, вторая дочь породила могучих исполинов- данавов. У третьей- Адити- родились двенадцать светлых сыновей- адитьев , великих богов. Варуна, бог океана, Индра- бог грозы и грома, Вивасват, бог солнца, которого называют Сурья, были могущественнейшими из них; но всех превзошёл славой младший из сыновей Адити, Вишну, хранитель мироздания, владыки пространства.
Издревле сыновья Дити и Дану –их называют обычно асурами- были врагами богов, сыновей Адити. И борьба между асурами и богами за власть над вселенной длилась много веков, и не было конца их вражде. [/b]

Итак:

Брахма Сыновья Родился Кто
Брахмы из пол

1 Маричи Душа сын
2 Атри Глаза сын
3 Ангирас Уста сын
4 Пуластья Ухо правое сын
5 Пулаха Ухо левое сын
6 Крату Ноздри сын
7 Дакша Большой сын
палец сын
правой ноги сын
8 Вирини палец левой дочь
ноги

Маг

[Men]

С мифологической не могу ,а так могу: 7 Огул 1 Гыз истерем

[ash]

Господа,

Первый сын Маричи. Согласно древнеиндийскому мифу о Творении он создан из души Брахмы.
На первый взгляд ничего азербайджанского и древнетюркского нет, но это только поверхностный взгляд.
Давайте найдём в этом имени фрагменты с азербайджанскими смыслами.
Конечно же это ИЧ (IÇ)-1. inside, interior 2. inside, inner.
Заметим, что душа находится внутри человека, согласно религиозным и мистическим возрениям людей ...
Если фрагмент ИЧ(И) передаёт элемент ДУША в системе (СЫН, ДУША), то тогда, что передаёт фрагмент МАР?
Посмотрите на шумерское слово в аккадской фонетике:

amar [YOUNG]
AMAR: amar.
1. calf 2. [b]son[/b], descendant 3. boy 4. chick
Akk. bu¯ru “(bull) calf” [b]ma¯ru “son[/b]; young animal”
N. Veldhuis, Nanše 218.
R. Englund, OrNS 64 394.
K. Maekawa, Zinbun16 27.

В этой информации жирным выделен аккадский древнесемитский эквивалент шумерского АМАР- ma¯ru, который имеет одно и тоже значение СЫН.

То, что в древнеиндийском имени Маричи есть семитский МАР-СЫН нет ничего удивительного. Материнская древнетюркская база в древнеиндийских языках зашифрована древнесемитской фонетикой...
Древние семиты сами смесь сино-кавказцев и древних тюрков...

Вот она цепочка от древнетюркского шумерского АМАР до MA¯RU и МАР...
Почему же АМАР это древнетюркская лексема?
Посмотрите на фрагмент АР в лексеме АМАР, имеющая значение СЫН.
По-азербайджански ЭР(мягкая А-əR) -это 1. husband, [b]man[/b] 2.man of courage, a brave man 3.man of virtue
Увидели пол во всех азербайджанских значениях для ЭР? Он всегда мужской.
Сына рождает мать.

ama [MOTHER] МАТЬ
GA2×AN: ama; eme4.
1. mother
Akk. ummu “mother”
P. Steinkeller and J.N. Postgate, LAT 35-6.

АМАР это сумма родовых отношений и равна =АМА+АР
ЭМЭ(через мягкую а)- означает мать на одном из диалектов азербайджанского языка...
Соедините азербайджанское ЭМЕ(мягкая а) с азербайджанским же ЭР(мягкая а) и Вы получите глагол ЭМЕР(с мягкой а). Мать кормит сына грудью- отсюда и вербальность кормления глагола ЭММЭК(мягкая а) и его формы ЭМЭР(мягкая а).
ЭМЭ(через мягкую а)- означает мать на одном из диалектов азербайджанского языка...
Соедините азербайджанское ЭМЕ(мягкая а) с азербайджанским же ЭР(мягкая а) и Вы получите глагол ЭМЕР(с мягкой а).
Мать кормит сына грудью- отсюда и вербальность кормления глагола ЭММЭК(мягкая а) и его формы ЭМЭР(мягкая а).
Собственно ЭМ(мягкая а) это и есть ребёнок.
Отсюда и варианты влагалища на азербайджанском откуда выходит(ЧЫХ) ребёнок АМ,ЭМ(мягкая а).
ЭМ(мягкая а) имеет вербальность кормления и является базовым корнем глагола ЭММЯК(кормиться грудью).
Таким образом шумерский АМАР=АМ(ребёнок)+МА(мать)+АР(мужской) и получает смысл СЫН из своих компонентов:
Ребёнок матери мужского пола есть её СЫН.
Азербайджанский язык это древнейший язык и может читать значения своих слов через их компоненты...
Мы не говорим на сына сейчас АМАР, однако у нас эта лексема сохранилась ввиде глагольной формы...

Душа это свет... Душа сияет...

iši [RADIANCE] СИЯНИЕ
I.IGI: i-ši.
1. radiance
Akk. šalummatum “radiance”

Вот откуда наш ИШЫГ(İŞIQ=İŞIĞ)-свет...
В аккадской фонетике нет звука Ğ.
Древнетюркский İŞIĞ перешёл в семитской фонетике в İŞİ и затем в древнеиндийский ИЧИ.

Вот Вам и древнетюркская(азербайджанская этимология) древнеиндийского имени МАРИЧИ-сына Брахмы.
Сына Брахмы звали ИШЫГ----ƏMƏR İŞIĞ, которое в древнеиндийском лексическом узусе превратился в МАРИЧИ- имя из двух зашифрованных и искажённых древнетюркских слов.

Маг

[ash]

Дамы и господа,

Перейдём к азербайджанской этимологии четвёртого и пятого сыновей Брахмы.
Вот отрывок из древнеиндийского мифа о Творении:

[b] четвёртый Пуластья- из правого уха; пятый Пулаха- из левого уха; [/b]

Откройте по гармонии имя четвёртого сына Пуластья:

Пуласатья

Разбейте го на блоки:

Пуласатья----Pula+asat+ya

В первом фрагменте типичная замена звуком П в аккадской фонетике древнейшего тюркского Х,Ğ с переходом в звук Г.
Таким образом:

Pula+asat ничто иное, как древнетюркское,азеритюркское Гулаасат. Наше нынешнее Гулаг асыр...
Вдумайтесь в семантику из выражения: В правое ухо вошло, а в левое вышло...
Правое ухо нужно с точки зрения древнего этикета для прослушивания собеседников...
Таким образом древнеиндийское правое ухо из мифа передаёт вербальность...

Ну а, что такое YA? Это ребёнок.

YA=KA=GA:

ga [MILK]
GA: ga.
1. milk 2. [b]suckling[/b]-грудное дитя
Akk. šizbu “milk”
R. Englund, OrNS 64 394.
W. Heimpel, BSA 7 120-122.
M. Stol, RlA 8 189-192.

Кстати в среднеазиатских говорах этот смысл переходит просто в конечный аффикс...

То же самое 5 сын Пулаха.

Пулаха-Пулах+ха

Пулах=Хулах=Гулах+ха=га Гулаг---левое ухо

[b]Увидели настоящее азеритюркское азербайджанское УХО в древнеиндийском мифе? [/b][size="3"][/size]
Маг

[ash]

Дамы и Господа,

Бог Дакша вышел из большого пальца правой ноги прародителя Брахмы...

Как на азербайджанском языке нога?

Правильно:

AYAQ

Сравните:

AYAQ
DAK

Лингвистам известен переход Y в D и наоборот...
Уже в Орхон-Енисейском тюркском языке НОГА:

ADAK

Сравните:

ADAK
DAK

Вот он переход AYAQ-ADAK-DAK

Откройте имя Дакша в конъюнктивное предложение:

Дакша------Дакаша

Потеря начального А в АДАК привела к дальнейшей модификации слова-выпадение срединного А...

АДАКАША---ДАКАША----ДАКША

Таким образом начальное смыслообразующее это АДАК+АША

АДАК нам понятен, а АША?

Большой палец на правой(!) ноге ОТКРЫВАЕТ череду пальцев

Азербайджанские варианты бармагыны ашды, гапыны ачды....

Большой палец= это семантическая система (АДАК=AYAG+АША=АЧА(Н))


Велик и древен великий и древнейший азербайджанский язык!!!
Вы увидели, что древнеиндийский большой палец исторически вырос на древнейшей тюркской ноге...
С чем Вас и поздравляю!
Можете одеть его в сари... , мыть индийским шампунём... и петь для него индийские песни... . Он не обидится...
Воистину тюркский БАРМАГ сидит в основаниях многих цивилизаций...!

Маг

[yegdav]

[color="#FF0000"]10% за флуд...[/color]

[ash]

[quote name='yegdav' post='1368083' date='Mar 28 2007, 17:25 '][color="#FF0000"]10% за флуд...[/color][/quote]

Кто не знает великого и древнего индийского мудреца Ангираса, который был создан из уст прародителя Брахмы, согласно древнеиндийскому мифу о Творении?!
О представители величайшего и древнейшего народа, умные азербайджанцы и сладкие азербайджанки!
Расшифруйте любезно имя Ангирас на азербайджанском языке....
Маленькая подсказка: В этом имени сидит идиоматическое выражение (широко распространённое!) азербайджанского языка.
Большая подсказка: Ключ к расшифровке Вы найдёте в теме про Авесту, где я расшифровывал авестийское имя АлпАрТунги, Афрасияба ----Франграссиян....
Death Time для решения этой задачи- завтра к 14.00 местного времени...

С уважением,

Маг
Просто Азербайджанский

[ash]

Господа,

Третий сын Ангирас появился из уст Брахмы...
Давайте найдём азербайджанские лексические элементы в этом древнеиндийском имени...

ƏNG-lower jaw-нижняя челюсть , əngi qızışmaq- to have a long talk (with)- иметь долгий разговор (с), to forget the time in conversation- потерять счёт времени в разговоре, əngə vermək- to have a long chatter/jubber (with) - долго болтать, трепаться...

АНГЫРМАГ- это орать, кричать изо всех сил...
Имитируя безвучно крик(типа Ай, Ах..,Эй), Вы увидите, что нижняя челюсть часть заходит, втягивается в голову...
Нижняя челюсть это ƏNG-ЭНГ, заходить это ГИР, ну а где же тогда голова?
Посмотрите на фрагмент РАС. РАС на персидском ГЛАВА....
Персидский язык это производный язык и его Р происходит из-за отсутствия в аккадской фонетике звука В с историческим переходом в Б.
РЕКА бежит.... РЕКА---БЕКА
В Авесте предводителя саков АлпАртунгу называли ФРАНГРАСЬЯН,- я уже расшифровывал это имя в теме про Авесту-но ещё раз покажу расшифровку фрагмента РАСЬЯН...

РАСЬЯН=RASYAN

Конечное ЯН, как в армянских фамилиях(заимствовано у персов) это форма древнетюркского ГАН:

gan [BEAR] РОДИТЬ,ПОРОДИТЬ
GAN: gan.
1. to bear young 2. child-bearing
Akk. (w)ala¯du “to give birth (to)”

Отсюда наша КРОВЬ-древнетюркское родовое понятие....

Абрамян----Abramyan=Abram+yan=gan ------Абрам родил

Таким образом RASYAN c учётом перехода В-Б-Р и Y-G есть калька с тюркского БАСКАН, то есть всем известный БАШКАН...

Или АНГИРАС, как Вы уже наверное поняли, это сумма конъюнкций АНГИРАС= АНГ(нижняя челюсть)+ГИР(заходить)+РАС=БАС(голова, толкать)
Откуда азербайджанская вербальность БАСМАГ? Да, от ГОЛОВЫ-БАШ(БАС,БАЗ) !

Поэтому то мы и говорим идиоматически ГЁПА БАСМАГ- трепаться
А когда Вы трепетесь, орёте, то разве Вы не толкаете свою подвижную нижнюю челюсть(рот)?

Конечно же да!!! АНГИРАС=АНГИБАС=АНГИ БАС

Естественно, что если это древнеиндийское имя имеет древнетюркские истоки, а я утверждаю, что да, то семантическое поле имени АНГИРАС будет генерировать тюрксие лексемы...

АНГИРАС---в древнейшем слое:

АНГИРАТ ------АНГЫРАД помотрите на древнейшую тюркскую вербальную аффиксацию... ГЯЛЯД, ГЕДЯД...-древнейший кубинский говор азеритюрков

Замените Р на В:
АНГИРАД-----АНГИВАД----АНГИ+ВАД=ВАР( с древнейшим вербальным аффиксом)

Почему семантика ГОЛОВА-БАС=БАШ пересекается с ВАД=ВАР-есть,- да потому наличие головы есть наличие и существование Вашей сущности...

Замените В на П:

АНГИПАД----АНГ+ГИПАД-ГЯПАД - древнейшая форма нашего ГЯП ЭЛЯМЯК-разговаривать, известна с Шумера, посмотрите на все древнеазербайджанские глагольные формы-шумерские формы:

ka ba [TALK]
KA BA: ka ba.
1. to talk
Akk. petû ša pı¯ “to talk” pûm ša ana atw “to talk”
F. Karahashi, Sumerian Compound Verbs 128.

ka bad [OPEN THE MOUTH]
KA BAD: ka bad.
1. ’to open the mouth’
Akk. pı¯t p “’opening of the mouth”’

ka bal [TALK]
KA BAL: ka bala.
1. to talk
Akk. pûm ša ana atw “to talk”

ka bar [OPEN THE MOUTH]
KA BAR: ka bar.
1. ’to open the mouth’
Akk. pû petû “’to open the mouth”’
M. Cohen, Ershemmas 91-92, 173.

Ну что Вы ещё хотите?

Вы азеритюрки великий и древнейший народ! Вы в этом убедились?
Кто как не мы АЗЕРБАЙДЖАНСКИЕ МАГИ, Ваша мудрая часть должна Вам это показывать?
Ваш язык расшифровывает смысл имён древнеиндийских богов.
Но где же Ваше АЗЕРБАЙДЖАНСКОЕ ВЕЛИЧИЕ сейчас?
Его не так много, не правда ли?
Не потому ли это так, что ЗАБЫВЧИВОСТЬ влияет плохо на ОТЗЫВЧИВОСТЬ?
Ваше ВЕЛИЧИЕ в ВАШЕМ БЛИЖНЕМ, не забывайте никогда об этом...
Поднимите БЛИЖНЕГО и Вы поднимите САМИХ СЕБЯ...
Это и есть ЛЮБОВЬ к своему НАРОДУ, любовь к БЛИЖНЕМУ...
Только ЛЮБОВЬ к БЛИЖНЕМУ, делает ДАЛЁКОЕ БЛИЗКИМ, НЕВОЗМОЖНОЕ ВОЗМОЖНЫМ и ПРОСТОЕ ВЕЛИКИМ...

P.S. Вам домашнее задание до завтра- расшифруйте на азербайджанском языке имя бога КРАТУ-созданного из ноздрей Брахмы...

Маг
Учёный (Пожалуйста не путать с Котом )

[ash]

Господа,

Прочтите этот отрывок из древнеиндийского мифа о Творении, чтобы понять тюркский смысл имени Брахма:

Воды породили огонь. Великой силой тепла в них рождено было Золотое Яйцо. Тогда ещё не было года, ибо некому было отмерять время; но столько, сколько длится год, плавало Золотое Яйцо в водах, в безбрежном и бездонном океане.

Через год из Золотого Зародыша возник Прародитель Брахма. Он разбил Яйцо, и оно раскололось надвое. Верхняя половина его стала Небом, нижняя Землёю, а между ними, чтобы разделить их, Брахма поместил воздушное пространство.

И он утвердил землю среди вод, и создал страны света, и положил начало времени. Так была сотворена вселенная.

Откройте по гармонии имя БРАХМА:

БАРАХМА-конъюнктивное предложение имени БРАХМА...

БАРАХМА это конъюнкция из трёх слов:

АБА+АРА+АХМА

abba [FATHER] вот он исток ПРАРОДИТЕЛЯ

AB: ab; abba.

AB.BA: ab-ba.

AB×AŠ2: abba2.

1. old (person) 2. father 3. elder 4. witness 5. an

official

Akk. abu “father” šı¯bu “old (person); elder; witness”

R. de Maaijer and B. Jagersma, AfO 44-45 287.

M. Sigrist, Drehem elder.

I.J. Gelb, P. Steinkeller and R.M. Whiting,

Kudurrus 234-235.

АРА-пространство

АХМА-истекание, отпускание...

Таким образом, тюркская лексика объясняет древнеиндийский миф о Творении и имя Брахма...

Очень интересно исток АБА... Замените звуки А на О- древнейшие тюрки более Окали...

ОБО- у центральноазиатских народов есть культ ОБО...

Замените в ОБО звук Б на В и Вы увидите ОВО. ovulus-яйцо на латинском...

Процесс в женском организме -ОВУЛЯЦИЯ- создание яйцеклетки...

В текущем тюркском YUMURTA/YUBURTA можно увидеть OVO в виде UMU/UBU...

В азербайджанском языке есть глагол BURAXMAQ..пускать, отпускать, испускать, разрешать,...и т.д..-литературный вариант...

Его другие формы... BIRAXMAQ, BRAXMAQ...

Buraxma-----Bıraxma- Braxma....

P.S. Господа,

Чтобы понять великое достояния других народов надо знать платформу этого достояния, а именно язык этой платформы- великий и древнейший азербайджанский язык- язык азеритюрков...

Маг