КАПОЭРА

[*А*Й*О*К*А]

Недавно в салоне увидела высокого подтянутого мальчугана (19 лет), который показывал всем свои фотки. Причем говоря "всем" имею ввиду довольно упитанных клиенток... На этой фотке сам молодой человек выглядел не так уж и худощаво. А потом сказал, что похудел и подтянулся с помощью капоэра.

Кто знает, как в Баку можно найти капоэра. И, вообще, стоит ли??? Спасибо. :)

[PitBull]

я недавно видел в городе афишу об открытии новой школы капоэра.

посмотрю и скажу вам номер если еще раз увижу.

стоит ли?

усли у вас есть воля и не жалко себя то стоит!

это очень красиво и полезно!

теперь немного об истории:

капоэра - боевое искусство Бразилии основанное на ритмах самбы. основано рабами во время мятежа. специально замаскировано под танец, чтобы никто не догадался об опасности данного искусства.

люди которые занимались этим говорят:

невозможно угадать каким будет следующий удар, потому что мы сами этого не знаем и еще не решили.

:)

[*А*Й*О*К*А]

Спасибо огромное.

Очень хочется. Я и по ТВ видела. И фильм с Дакаскосом. Говорят, и похудеть, и сердце укрепить мона.

Буду очень признательна, если поможете достать номера.. :)

[Nikks]

Если для здоровья то очень полезно.Если для самообороны-кикбоксинг все равно лучше)

[Samir Dadashzadeh]

Возраст не имеет значения для начинающих?

[PitBull]

думаю что лучше начинать в молодом возрасте.

при профессиональных занятиях требует очень большой физической силы.

[kazi]

Знакомый лет 7 занимался тэквандо, потом перешел на капуэро. Я спрашиваю зачем, мол? капуэро выглядит как декоративное боевое исскуство? Он ответил, что капуэро более реально в бою, чем тэквандо.

[Your imagination]

Если заинтересовались капуэро, советую посмотреть фильм «Только сильнейшие» :sluxii:

Отличный фильм с Марком Дакаскосом в главной роли, очень мне нравиться какие он там кренделя выделывал))

Отслужив в американской армии, главный герой, чемпион мирового класса по боевым искусствам, возвращается домой в Бразилию, где вкладывает всю свою силу и навыки в борьбу с молодежными бандами, пытаясь научить их самоуважению.

[Your imagination]

http://www.youtube.com/watch?v=shyEFoSEifY

Вот ссылка, можете посмотреть отрывок из фильма, там как раз и увидите, что такое капуэро)

[ll IcE EyeZ ll]

Куда нам записаться, где клуб находится?

[*А*Й*О*К*А]

Капоэра - красота. И боевое искусство и танец... А кто-то между прочим, обещал помочь с координатами....

[Gorvello]

Я занималась капоэра, правда не в Баку. Очень нравится этот вид спорта. Танец-борьба да ещё под оригинальную музыку. Правда для занятия этим видом спорта дейсвительно надо иметь хорошую физическую подготовку, быть гибким и пластичным.

[PitBull]

кто обещал тот сделал

:)

офис: 498 76 04

моб: 441 60 60

спасибо за благодарность и терпение

:)

[Hanibal]

Недавно в салоне увидела высокого подтянутого мальчугана (19 лет), который показывал всем свои фотки. Причем говоря "всем" имею ввиду довольно упитанных клиенток... На этой фотке сам молодой человек выглядел не так уж и худощаво. А потом сказал, что похудел и подтянулся с помощью капоэра.

Кто знает, как в Баку можно найти капоэра. И, вообще, стоит ли??? Спасибо. :)

[Hanibal]

CAPOEIRA

Существует множество мнений, гипотез и догадок, порой даже самых противоречивых, касающихся истории возникновения и развития капоэйры как воинского искусства. В их основе лежат как реальные факты, так и просто романтические истории. В наиболее распространенной версии о возникновении капоэйры говорится, что это искусство было создано африканскими рабами, вывезенными в Бразилию. Само слово "капоэйра" (в бразильском произношении -"капуэйра") не имеет однозначного перевода. Но многие мастера и исследователи объясняют это слово, как "низкая растительность", место с низкой травой, где удобно практиковать капоэйру.

Более или менее достоверные сведения о капоэйре относятся к началу XVIII века. Именно с этого времени начинают появляться первые письменные источники, содержащие упоминания о капоэйре... Однако история капоэйры имеет более глубокие корни.

В 1500 году португальцы высадились в Бразилии. С самого начала ее колонизации португальцы пытались использовать в качестве рабов местных индейцев. Но индейцы либо быстро погибали в неволе, либо убегали в непроходимую сельву. И тогда в качестве свежей рабочей силы было решено ввозить в Бразилию рабов из других португальских колоний -Анголы, Мозамбика, Гвинеи, Конго. Рабы привезли с собой религию, культуру и традиции, часть которых позже стали одной из составляющих капоэйры. Так, например, у некоторых африканских племен существовал обряд инициации "N'golo", что означает "Танец зебр". В этом танце молодые воины вступали в ритуальный бой друг с другом. Как предполагается, этот танец в сочетании с некоторыми другими, в том числе и боевыми традициями африканских племен, лег в основу капоэйры.

Как и индейцам, многим африканцам удавалось бежать, но если для первых это была родная земля, то неграм приходилось учиться выживать. Беглые рабы образовывали так называемые "киломбуш" или "свободные поселения". Это были поселения со своей внутренней социальной и экономической структурой. В этих поселениях капоэйра формировалась и развивалась как боевое искусство, обогащаясь различными знаниями и техникой.

Спустя столетия Бразилия была провозглашена республикой, рабство было отменено, поселения бывших рабов естественным образом перестали ассоциироваться с центрами борьбы за свободу. Вместе с людьми капоэйра перебралась в город, и из сугубо африканского искусства превратилась в достояние всего населения, но в большей степени бедного. Среди этих людей, капоэйра широко распространилась, служа для многих преступным оружием для выживания.

В итоге началось отождествление капоэйры с чем-то незаконным. И вскоре оно стало столь сильным, что слово "капоэйрист" превратилось в синоним слов "бродяга", "бандит", "вор". Из-за этой путаницы между людьми и искусством, которое они практиковали, капоэйра была заклеймена как отвратительная социальная болезнь. В начале XIX-го столетия даже был издан указ об организации полицейских сил, в задачу которых входила борьба с капоэйристами.

Но капоэйра не исчезла. Наиболее широкое распространение в этот период она получила в портовых городах, в которых постоянно происходило скопление солдат, наемников и моряков из разных стран. И, как не странно, благодаря многочисленным дракам с приезжими, техника капоэйры стала обогащаться ударами и движениями из других боевых искусств. Капоэйристы стали осваивать работу с лезвиями и палками.

На заре XX века технический арсенал ударов капоэйры использовался многими уличными бандами, наемниками, телохранителями и т.п., однако это не имело ничего общего с самой капоэйрой. Истинное искусство было тщательно скрыто от непосвященных. Мастера капоэйры и их самые близкие ученики собирались в секретных местах, для того чтобы провести "роду". Это были люди, которые старались поддержать древние традиции, развивали не только физическую составляющую стиля, но философский аспект, пели древние песни и играли на простейших инструментах. Они вели двойную жизнь и имели два имени: одно -для мира капоэйры, другое -для жизни в народе. Эта традиция сохранилась до сих пор, когда во время ритуала посвящения "батизада", ученику дается капоэйристское имя.

В 1930 году военный переворот изменил политическую ситуацию в стране. Ослабли гонения и на капоэйру как на проявление народной культуры.

В 1932 году открылась первая в истории официальная школа капоэйры. Ее основателем был мастер Бимба (Мануэль дус Рейш Машаду).

Колоритная фигура мастера Бимбы как бойца и как учителя привлекла много учеников, поддержавших его в стремлении выстроить четкое, доступное и дисциплинированное учение. Он делал все возможное для того, что бы легализовать капоэйру в качестве национального вида борьбы. Бимба разработал стиль, который назывался "Режиунальный стиль Баии", в последствии -"Капоэйра режиунал". Он систематизировал существующую технику капоэйры, адаптировал и улучшил систему преподавания и обогатил технику новыми движениями, в частности, элементами из "батуке" -жесткого боя-танца, которому он научился у своего отца.

Но Бимба был не один в стремлении развивать капоэйру. Среди тех, кто получил известность и народную популярность во времена мастера Бимбы был мастер Паштинья (Висенте Феррера Паштинья). Его школа "капоэйры Анголы" была открыта в 1941 году. Стиль мастера Паштиньи так и называется "Ангола", в честь места на Африканском континенте, откуда привозили рабов. Мастер Паштинья и мастер Бимба считаются ключевыми фигурами, определившими развитие современной капоэйры. Если мастер Бимба отдавал приоритет боевым аспектам капоэйры, то мастер Паштинья подчеркивал ее традиционно ритуальный и игровой характер. Внешне по скорости и способу исполнения движений существует разница между двумя стилями. Однако многие современные капоэйристы выступают как приверженцы единой капоэйры, не противопоставляя между собой Анголу и Режиунал, объясняя разницу в стилях лишь в способе проявления своего внутреннего состояния посредством движений

PERVIN MEHDIYEV

2-ДАН{4ЕРНИЫ ПОЯС}

+994 55 722 23 37

зВОНИТЕ НЕ ДУМАЫТЕ !

СПОСИБА ЗА ВНИМАНИЯ !

[BOA_101]

Я с уважением отношусь к Капоэра, только темы дублировать не стоит.

[Sulla]

Господа и дамы, если вам нужна хорошая физическая форма, то занимайтесь чем хотите, начиная с бокса и заканчивая капоэйрой. Те же самые танцы дадут вам прекрасную подготовку и выносливость. Если же вы хотите драться, то не думаю, что капоэра - это лучший выбор для бойца и для самообороны. Особенно для самообороны - не думаю, что в неподготовленном месте, например на непонятном асфальте с рытвинами и ухабами, будет так легко из бику де папагайу, да из любой ау, выйти и провести какую-нибудь кейшаду или вингачиву (могу ошибиться в терминах - давно это было). В любом виде мастер остается мастером, но для начинающих стоит определиться - для чего вы хотите начать заниматься.

В Европе капойэра сейчас просто модный вид фитнесса.

[vugar033]

Я долго занималса борбоы, и шас время от времени Фитнесс и все че мойно. С друзями создали клуб Капоера, ну скаэм первоначалники етого спорта, хорошиые ребята, зал и пресентатион. Изначално я думал ето танец но после несколкоих тренировок у меня заиграли такиые мишци что я никогда не думал о их шушествовании :))

Если кто то захочет пуст напишет мне я сведу с Мастером

Транслит

[vugar033]

Куда нам записаться, где клуб находится?

[Hanibal]

2-4-6 в зале ЛОКОМАТИВА{Несими {Каверо4кин куц. ашаги !} Тренировка на4енаыетса в 19-00 , Тел:055 722 23 37

Парвин Мехдиыев

2-дан{4ерниы пояс

Транслит - 10%.

[Zian]

А кто-нибудь знает координаты клуба "Контакт" ?

[azcapoeira]

Привет ! С вами в контакте спортивный клуб капоейра "КОНТАКТ". Наш сайт www.capoeiraz.com Наш E.mail: [email protected] Контактный телефон: Офис-492-82-91.

[BOA_101]

Привет ! С вами в контакте спортивный клуб капоейра "КОНТАКТ". Наш сайт www.capoeiraz.com Наш E.mail: [email protected] Контактный телефон: Офис-492-82-91.

[Zian]

azcapoeira

Приветствую!

А где вы распологаетесь географически?

[Zian]

И со скольких лет минимум вы берете детей?

[BOA_101]

Переговорил с руководителем клуба, с уважаемым Талехом Оруджевым, который и является основателем Капоэра в Азербайджане. На днях откроем интервью с ним и заодно для пользователей форума Спорта будут множество информаций и конечно же, ответы на вопросы.

Приступим к вопросам.

Спасибо и оставайтесь на Спорте.

[azcapoeira]

Итак мы приглашаем всех желающих в наш клуб. В скором времени здесь будет размещена биография президента клуба "Контакт Капоэйра" Талеха Оруджова, а также будет проведена своеобразная сетевая конференция, где любой желающий может задать интересующий его вопрос лично тренеру. Следует сразу отметить, что клуб "Контакт Капоэйра" единственный в Азербайджане, получивший государственный статус, т.е. мы олицетворяем качество и серъезный подход к тренировкам. Все кто, заявляет о своей причастности к Капоэйре, не являясь членом нашего клуба-это всего лишь полуподвальный брэйкдансовый андерграунд. Т.е. не стоит доверять учителям-самозванцам.

[azcapoeira]

Талех Натиг оглу Оруджов

Родился 13.01.1981 в городе Ленкорань.

Окончив школу, он поступает в Московский Государственный Университет,

на юридический факультет.

Первичное спортивное образование получил от отца, который являлся профессиональным мастером

каратэ. Затем Талех Натиг оглу Оруджов долгое время посещает школу Бокса, а во время учебы в

Москве, знакомится там с мастерами Капоэйры. Вернувшись в Азербайджан в 1997, он решает

открыть 1-ю в истории нашей страны, школу Капоэйры, которая в то время начала свою

деятельность в Ленкорани. В 2000 году в Баку под его началом, создается клуб "Контакт

Капоэйра", который на данный момент является единственной легальной спортивной организацией,

проводящей официальные БАТИЗАДО(семинары), а также практикующая полуконтактные и контактные

спарринги в рамках городских спортивных состязаний. Также Талех Оруджев известен как

популяризатор Капоэйры на медиа-пространстве в Азербайджане и за его пределами, долгое время

являлся руководителем спортивного отдела телеканала Space, режиссер и автор программы "Время

Капоэйры". В 2005 году исполнил роль мастера боевых искусств совместно с Президентом

Федерации Годзю-Рю Карате в фильме "Дьявольская западня".

На данный момент Т.Оруджов является обладателем черного пояса (5 дан), а также он

официальный президент клуба "Контакт Капоэйра", инструктор международного уровня и главный

тренер Федерации Кунг-фу Азербайджана. По совместительству занимает должность главного

инструктора "Международной Ассоциации Боевых Искусств" на просторах СНГ и стран Азии.

P/S стоит отметить что в "Международную Ассоциацию Боевых Искусств" входят такие звезды как

Джеки Чан, Стивен Сигал, Синтия Ротрок и многие другие мастера.

[burishad]

Вчера 21 октября, в спорткомплексе "Старт" прошло очередное спортивное состязание (БАТИЗАДО). Участники были награждены сертификатами, почетными призами и поясами.
Как известно популярный в Азербайджане клуб "Контакт Капоэйра" совсем недавно превратился в Федерацию с филиалами во многих районах Азербайджана, таких как Сумгаит,Гянджа, Ленкорань, Исмаиллы,Шеки, Бейлоган, Гусар и т.д.
В данный момент Азербайджанская Федерация Капоэйры планирует провести Соревнования за Республиканское первенство. Приблизительные сроки конец ноября-начало декабря. А с навого года планируется выступление за границей, в частности участие в международных турнирах на Украине и России, совместно с мастерами таких известных организаций как ABADA CAPOEIRA и AXE CAPOEIRA.

[burishad]

[size=3]22-23 декабря нынешнего года, в Азербайджане впервые состоится чемпионат республики по боевому искусству Капоэйра. В художественной части мероприятия примут участие официальные лица от Министерства Спорта Азербайджанской Республики, а также Президент Российской Федерации Капоэйры. Информационную поддержку чемпионату будут оказывать все телеканалы страны.[/size]

[Sulla]

а где будет проходить?

[burishad]

Место проведения : АБУ АРЕНА. Вход бесплатный

[azcapoeira]

Сколько школ примут участия ?

[burishad]

В чемпионаты примут участия все школы Федерации Капоэжйры Азербайджана, в том числе и районы Губа, Гусар, Гах, Бейляган, Мингечевир, Исмайыллы, Сумгайыт, Ленкорань, Гянджа и др.

[burishad]

Место мероприятия изменинилась. 24 декабря в 12:00. Дворец ручных игр (возле фуникулёра). Для дополнительной информации звониите : 492-82-91

[PitBull]

место больше не менялось?

[PitBull]

как прошел чемпионат?

[burishad]

Слава богу ! На высоком уровне.

[PitBull]

мои поздравления!

[Kajum]

[quote name='azcapoeira' post='1720519' date='Aug 7 2007, 17:06 '][b]Талех Натиг оглу Оруджов[/b]

Родился 13.01.1981 в городе Ленкорань.
Окончив школу, он поступает в Московский Государственный Университет,
на юридический факультет.
Первичное спортивное образование получил от отца, который являлся профессиональным мастером
каратэ. Затем Талех Натиг оглу Оруджов долгое время посещает школу Бокса, а во время учебы в
Москве, знакомится там с мастерами Капоэйры. Вернувшись в Азербайджан в 1997, он решает
открыть 1-ю в истории нашей страны, школу Капоэйры[/quote]
Что-то с датами, по-моему напутанно... Получается что в МГУ он поступил в 11 лет