Fəlsəfi ( Dini , Ezoterik ) Offtop

[drrufatqizilbash]

Siz ateistlər var ha , daha ateizmə haqq vermək üçün haqsizliğa da əl atarsiz.)) İndi guya görmürsüzdə kim səhv yazdiğini.)

Necə bəyəm ölünün arxasiyca danişmaqla danişmamaqda fərq yoxdu ? Bəs deyirdilərki ateistlər insani keyfiyyətlərə görə insana dəyər verirlər , bəs harda qaldi insanliq ?

Hz . Cəbrailin Hz . Adəmlə olan söhbətindən bilmək olarki oruc tutmaq o dövrdən yəni Hz. Məhəmməd peygəmbərdən əvvəlki peygəmbər ümmətinə də fərz qilinmişdi.

men size artıq ikinci defedi deyirem ki men ateist deyilem.

[azda]

Əşi nə fərqi Həsən keçəl , keçəl Həsən .

[Vuqar Rehimov]

Mən də  sizin kimi userəm.Çox istəyirəm forumun bu bölməsində müzakirələrimiz mübahisəsiz bitsin.Hər dəfə belə müzakirələrin sonu ya mövzunun bağlanması ilə ,ya da hansısa userin ban alması ilə bitir.. Vüqar,sözümüzü deyib,bir-birimizin gözünə dik baxa bilək.Din və fəlsəfi düşüncələrimizi bölüşməklə kimsə kimisə qınamasın.Bu hər kəsin  öz düşüncəsidir.Digərimizə sayğı duymalıyıq.Onu dəyişməyə çalışmamalıyıq.

 

Təəssüf ki,bu bölmədə ilk fürsət düşdükcə hamı təhqirə,qarşısındakı useri alçatmağa çalışır.Hansı ki,biz burda gözəl əxlaqdan,gözəl mənəviyyatdan danışırıq.Sadəcə danışırıq.İlk fikir ayrı-seçkiliyi görən kimi  bütün əxlaqı dəyərlər itir.Meydana daxili çirkinliyimiz çıxır.

 

İradını gələn dəfə üçün nəzərə alaram,təşəkkür edirəm.

Səndə bir dəfəlik anla ki, ateistlə dindarın müzakirəzi mübahisəsiz ola bilməz...Çünki bunlar daban-dabana zidd əqidələrdir...Mübahisələrə user kimi qatılırsansa axıracan döz...Yadaki moderatorluğunu elə...

[Vuqar Rehimov]

meni libido danışdırsaydı cenab Rehimov, bu mözuda olmamaq şerti ile müzakire etmeye başqa bir şey tapardım. yaşım ve sözün gelişi bezi mövzularda zarafatca bir iki söz yazmağım, sizin elinizde arqument kimi fırlanmasın çox xahiş edirem. yoxsa bizde xasiyet var mıxa vurmaq yerine nala vurmaq))

bele indi bu deqiqe bu mövzuya dair bir fikriniz yoxdurmu?))

Bax gördünüz elədiyiniz zarafatın  girişdiyiniz dini mövzuda arqument olmamasını xahiş etdiniz...Bu sizə lazım idi...? 

Bu da doqmanın birinə praktiki subut...Hər şeydə həddi gözləyin...(hətta elədiyiniz zarafatdada)...Sosial həyatda azadlıq mənəvi dəyərlərlə sərhədə alınır...Əks təqdirdə insan səfeh vəziyyətlərə düşür...

 

Dini dəyərlər ilk baxışdan ziddiyyətli görsənə bilər...Əslində bu dəyərlər çox dərin bir düşüncənin və praktikanın məhsuludur...(ilahi tərfini hələ qoyuram bir qıraga)

 

Nə isə...İnciməzsiniz yəqin məndən...(qəlbinizə dəydimsə üzr istəyirəm)

[drrufatqizilbash]

Bax gördünüz elədiyiniz zarafatın  girişdiyiniz dini mövzuda arqument olmamasını xahiş etdiniz...Bu sizə lazım idi...? 

Bu da doqmanın birinə praktiki subut...Hər şeydə həddi gözləyin...(hətta elədiyiniz zarafatdada)...Sosial həyatda azadlıq mənəvi dəyərlərlə sərhədə alınır...Əks təqdirdə insan səfeh vəziyyətlərə düşür...

 

əvvəldə mən başa düşsəm də ki, siz (baxın siz kimi müraciyət edirəm sizə. çünkü məlumunuz tanış deyilik) bu sözü gedən "göy-göy qız" zarafatını bura sadəcə mənə cavab vermək, öz aləminizdə sakitləşdirmək üçün edirsiz, ki, məncə elə idi. Mən də arqument kimi istifadə etmiyin demişdim. İndi görürəm ki yanılmışam. Siz mənim cavabımı nəyin ki başa düşmədiniz, hətta ikinci dəfə başqa cür (belə deyək) istifadə etdiniz. O məsələnin bura uzaqdan-yaxından heç bir istisi-soyuğu yoxdur. Bunu bildiyiniz bütün dillərdə yaza bilərəm. Bilinki zarafatın zaraft yeri var bu isə mən bildiyimə görə ciddi mövzu sayılır.

Bu mənə lazım idi? sualına cavabım isə bu sizə mənnən daha çox lazım olub görürəm)))) Səfeh vəziyyətə düşmək barədə fikrinizi isə report etmirəm.

Gəldik sizin bu din mövzusunda yazdığınız yeganə fikirə.

 

Dini dəyərlər ilk baxışdan ziddiyyətli görsənə bilər...Əslində bu dəyərlər çox dərin bir düşüncənin və praktikanın məhsuludur...(ilahi tərfini hələ qoyuram bir qıraga)

 

 

Sadəcə dərin düşüncəyə (ki o qədər də dərin deyil) və praktikaya arxalanıb bir dinə qulluq edirsiniz. Yaxşı edirsiniz bu sizin işinizdir. Amma, mənim fikrilərimi alçalda bilmərsiniz, necəki mən sizin fikirlərinizi alçaltmadım.

PS. İncimək kişiyə xas deyil. İnciylik bir durum olmadığı üçün üzr də istəməyin. sadəcə bizim forumlarda bu tip mövzular müzakirə olunmur. onu bir daha anladım. (imho)

[Vuqar Rehimov]

əvvəldə mən başa düşsəm də ki, siz (baxın siz kimi müraciyət edirəm sizə. çünkü məlumunuz tanış deyilik) bu sözü gedən "göy-göy qız" zarafatını bura sadəcə mənə cavab vermək, öz aləminizdə sakitləşdirmək üçün edirsiz, ki, məncə elə idi. Mən də arqument kimi istifadə etmiyin demişdim. İndi görürəm ki yanılmışam. Siz mənim cavabımı nəyin ki başa düşmədiniz, hətta ikinci dəfə başqa cür (belə deyək) istifadə etdiniz. O məsələnin bura uzaqdan-yaxından heç bir istisi-soyuğu yoxdur. Bunu bildiyiniz bütün dillərdə yaza bilərəm. Bilinki zarafatın zaraft yeri var bu isə mən bildiyimə görə ciddi mövzu sayılır.

Bu mənə lazım idi? sualına cavabım isə bu sizə mənnən daha çox lazım olub görürəm)))) Səfeh vəziyyətə düşmək barədə fikrinizi isə report etmirəm.

Gəldik sizin bu din mövzusunda yazdığınız yeganə fikirə.

 

 

Sadəcə dərin düşüncəyə (ki o qədər də dərin deyil) və praktikaya arxalanıb bir dinə qulluq edirsiniz. Yaxşı edirsiniz bu sizin işinizdir. Amma, mənim fikrilərimi alçalda bilmərsiniz, necəki mən sizin fikirlərinizi alçaltmadım.

PS. İncimək kişiyə xas deyil. İnciylik bir durum olmadığı üçün üzr də istəməyin. sadəcə bizim forumlarda bu tip mövzular müzakirə olunmur. onu bir daha anladım. (imho)

Tamamilə doğru qeyd etdiniz incimək kişiyə yaraşmaz...Amma günah özünüzdədi...(mamauşağı xarizması yaratmışdınız)...

İndi gördüm ki, qoçaq oğlansan...Sükanı belə saxla...

[drrufatqizilbash]

Tamamilə doğru qeyd etdiniz incimək kişiyə yaraşmaz...Amma günah özünüzdədi...(mamauşağı xarizması yaratmışdınız)...

İndi gördüm ki, qoçaq oğlansan...Sükanı belə saxla...

günah söhbeti elemeyek. melumunuz marağlı deyil))

sükanım çoxdan avtopilotdadı ;) hörmetli Rehimov. deyişen men deyilem, deyişen sizin fikirlerinizdir (heleki menim haqqımda). diger fikirlerinizin de deyişmesi ümüdü ile)))

[Vuqar Rehimov]

günah söhbeti elemeyek. melumunuz marağlı deyil))

sükanım çoxdan avtopilotdadı ;) hörmetli

Rehimov. deyişen men deyilem, deyişen sizin

fikirlerinizdir (heleki menim haqqımda). diger

fikirlerinizin de deyişmesi ümüdü ile)))

Sen ele basha dush...

[Blackkk]

Bu vəfat edmiş qadınların daha dərində basdırılması adətdir yoxsa dində belə məsləhət bilinib?

[azda]

Bu vəfat edmiş qadınların daha dərində basdırılması adətdir yoxsa dində belə məsləhət bilinib?

 

Dində qadina görə xüsusi   hökm yoxdu , kişi də olsa qadin da olsa  qəbir  insan boyu dərinliyində qazilmalidir .  

[513]

 tesaduf zeruretin tezahurudur.yani zeruri bir seyin tezahur etmesidir.tesaduf bas verebilecek ehtimallardan biridir sadece dusunulmus olmadigi ucun insanlar bunu qebul etmek istemirler..tesaduf termini kainatda heyatin  var olmasidir ve bu tesaduf dediyimiz kimi imkansiz sozunun sinonimi deyil.

[Agil Yunus]

tesaduf zeruretin tezahurudur.yani zeruri bir seyin tezahur etmesidir.tesaduf bas verebilecek ehtimallardan biridir sadece dusunulmus olmadigi ucun insanlar bunu qebul etmek istemirler..tesaduf termini kainatda heyatin var olmasidir ve bu tesaduf dediyimiz kimi imkansiz sozunun sinonimi deyil.

Əgər hər şey təsadüfdən yaranırsa bəs fəlsəfədə səbəb nəticə qanunu məsələsini necə həll edək?

[513]

Əgər hər şey təsadüfdən yaranırsa bəs fəlsəfədə səbəb nəticə qanunu məsələsini necə həll edək? 

özü özünə səbəb deyin olsun bitsin.çünkü onsuz da müzakirənin sonunu görmək çətin deyil.ideal şüura bağlayacaqsınız bəs onun səbəbi dedikdə o özu özünün səbəbidir deyəcəksiniz.məsələni mücərrədləşdirməkdənsə elə əlimizdə olanlara eyni ifadəni işlədəbilərik.səbəb nəticə əlaqəsi mütləq şüurun varlığına dəlalət etmir.

[Agil Yunus]

özü özünə səbəb deyin olsun bitsin.çünkü onsuz da müzakirənin sonunu görmək çətin deyil.ideal şüura bağlayacaqsınız bəs onun səbəbi dedikdə o özu özünün səbəbidir deyəcəksiniz.məsələni mücərrədləşdirməkdənsə elə əlimizdə olanlara eyni ifadəni işlədəbilərik.səbəb nəticə əlaqəsi mütləq şüurun varlığına dəlalət etmir.

Demək istəyirəm ki Allaha inanıb ya inanmamaq səbəb nəticə əlaqəsini dəyişmir. Çünki insan gördüyü hər şeyin varlığının bir səbəbi olduğu bilir. Amma necə olur ki ilk varoluşun təsadüfü olduğunu iddia edir. Burda ziddiyət var axı. Belə bir deyim var iki söz var ikisinidə özü deyir.

[513]

səbəb nəticə əlaqəsini nəyə görə tanrıda bitirirsiniz? nəyə görə kainat özü özünün səbəbi deyil amma buna səbəb olan tanrı özü özünün səbəbidir? əlinizdə bir alma var və bu almanın  səbəbi olan ağacı araşdırmaq əvəzinə məsələyə mücərrəd anlayışlar ətf edib almanı da ağacı da önəmsiz hala salıb sonda da nə almanı öyrənirsiniz nə də mücərrəd anlayışı ifadə edebilirsiniz...

 

səbəb nəticə əlaqəsi sonsuzluğu ifadə edir.amma siz səbəb nəticə əlaqəsini sübüt gətirib hərşeyi tanrıda bitirirsiniz.yəni sonsuzluq arqumentini sonlandırırsiniz.bu paradoks deyil? o hərşeyin səbəbidir amma onun səbəbi yoxdur deməklə istifadə etdiyiniz argumentle özünüzü vurursunuz.

[Agil Yunus]

Yoxdan boşluqdan yaranmağı anlaya bilmədiyim üçün Yaradıcıya bağlayıram. Əgər bir yaradıcıyla əlaqəli deyilsə bəs nəyə görə ilk varlıq səbəbdən yox təsadüfdən yaranır? Təsadüfüdə səbəb kimi göstərsən yenədə əvvələ qayıtmalısan ilk varolanın səbəbini izah etməlisən.

[513]

abiyogenezis nəzəriyyəsi bu sualınızın cavabıdır.

buarada mən sizin nəyi hansı formada nəyə bağlamağınıza heçnə demirəm.bu sizin inancınızdır vər normal qarşılayıram.normal qarşılamağımın səbəbi də cümlə içindədir: bu sizin inancınızdır və bu inancınız mütləq gerçəklik deyil.

 

deyirsiniz ki nəyə görə səbəbdən deyil təsadüfdən yaranır.olarmı bu mentiqi sonluğu bir kənara qoyaq? çünkü səbəblər zəncirini tanrıya bağlamaq o demekdir ki tanrı şüurunun nəticəsi kainatdır.deməli tanrı da nəyinsə nəticəsidir.daha böyük bir tanrının ya necə? səbəb nəticə əlaqəsində hər bir şey səbəb və eyni zamanda nəticədir.ağac toxumun nəticəsi və almanın səbəbidir.alma da içindəki toxumun səbəbi ve ağacın nəticəsidir.kainatın varlığı canlının səbəbidir və tanrı şüurunun nəticəsidir.TANRI DA KAİNATIN SƏBƏBİ VƏ NƏYİNSƏ NƏTİCƏSİDİR.ÇÜNKÜ BU SƏBƏB NƏTİCƏ ƏLAQƏSİ BELƏ İŞLƏYİR.

[Agil Yunus]

Belə anladım ki sən qəbul edirsən ki Yaradıcı var amma Oda nəyinsə nəticəsidi düzdümü?

[513]

sizlə danışsaq daha xoş olar

 

mən demirəm yaradıcı var və nəyinsə nəticəsidir.bu sizin "səbəb nəticə"  argumentinizin sonsuzluğunu ifadə etməkdir.tanrı varsa kainata səbəb olduğu kimi nəyinsə də nəticəsidir. uzun uzun təkrarlamaq istəmirəm yuxarıdakı postumu bir de oxuyun.

 

qısaca: mövcud olan hərşey həm səbəb həm nəticədir.

[Agil Yunus]

Mövzudan kənar bir sual.

Zülmlərin haqsızdıqların axırı necə olacaq sizcə?

[513]

Zülmlərin haqsızdıqların axırı necə olacaq sizcə? 

cənnət və cəhənnəmin varlığına inanmıram.

[Agil Yunus]

Bütün bunlardan sonra əgər bizim dediyimiz kimidirsə, siz həlak olduz.

[513]

Bütün bunlardan sonra əgər bizim dediyimiz kimidirsə, siz həlak olduz.

 tanrı varsa və din gönderibsə:  3000 din var ve bunlardan biri sizin dindir.deməli siz 0.3% ehtimalla haqlısınız.bir də düşünək ki 72 məzhəb var.deməli siz 0.0041 % haqlısınız.bir də deyirsiniz ki inanmaq bəs etmir əməllər də yaxşı olmalıdır.görün onda sizin cənnətə getmək ehtimalınız nə qədər kiçikdir.belə olan halda bizim cəhənnəmə getmə ehtimalımızla sizin cəhənnəmə getmə ehtimalınız arasında böyük fərq yoxdur.bizdə şans sıfırdırsa sizdə də 0.000001 dir. :) 

belə kiçik bir ehtimala da güvənib bu həyatımı ibadətlərlə və din adamlarının moziələrini dinləməklə keçirəbilmərəm.eyni zamanda dünyadakı gözəlliklərdən də imtina edəbilmərəm.

[Agil Yunus]

Bütün ləzzətlərin keçəcəyi və ölüm mələyinin sorağınıza gələcəyi yadınızda olsun.

[513]

səviyyəli müzakirə üçün təşəkkür edirəm.

[Agil Yunus]

Sağol

[aqilyunus]

Cazibə qüvvəsi dalğaları kəşf edildi. Big bang-ın sirrini axtarırlar hələ gözdüyək görək nə olur çox maraqlıdı.

[aqilyunus]

On Wednesday, January 20, 2016 at 9:40 PM, plotophyte said:

əslində pis yaxşı anlayışı yoxdur. Bütün bu anlayışlar din və.s insan subyektinə bağlıdır və ondan asılıdır. Amma insanların psixologiyası onları əhatə edən mühitin təsiri nəticəsində formalaşır.

Sizə misal çəkmək istəyərdim, məsəl üçün, müsəlman ölkələrində elə qonşu türkiyədə, yüz illər qan davası olub. Bunun niyə başqa yerdə olmadığı məhz müsəlmanlarda olmağının səbəbini bilirsinizmi nədir ? Çünki, quran ayəsi müsəlmanlara yaxınını öldürmüş insanı öldürməyə icazə verir. Bu səbəbdən bu dinin daşıyıcıları bunu edir. Dinsiz - dövlət məsəl üçün Yaponiya,Çin. Sovet İttifaqı səksən il ateizmi təbliğ edib əhali əksinə digərlərindən cox mədəni işgüzar və xeyirxaq olmuşdur. 

 

Mənim fikrimcə insanları idarə etmək və yaxut tərbiyyə etmək üçün artıq dinə ehtiyac yoxdur, dini kanonlar və dəyərlər müassir dövrün mürəkkəb tələblərinə cavab vermir. İnsanlar öz qanunları ilə daha yaxşı idarə olunur və yüksək yaşayış səviyyəsi əldə edə bilirlər. Din isə insanların evində və ürəklərində həmişə ola bilər. Hər bir insan istədiyi dinə və tanrıya inanmaqda azaddır. 

 

"Əslində pis yaxşı anlayışı yoxdur" mənə çox maraqlıdı bunu məntiqlə necə izah edərsiz? Bir şəhərdə adam öldürmək, başqasının yoldaşına qızına baxmaq normal haldısa, onda belə çıxır ki bu elə yaxşıdı. Bu nə tərz təfəkkürdü?

 

Din təkcə tərbiyə etmək üçün deyil kamil insan formalaşdırmaq üçündür. İslam dininin məqsədi ağıl və mənəvi cəhətdən zəngin insanlar formalaşdırmaqdır. Yüksək həyat səviyyəsi nisbidi. İndi kimsə gelandewagen sürəcək kimsə sonata hər halda müvəqqətidi.

Edited March 28, 2016 by aqilyunus

[plotophyte]

15 minutes ago, aqilyunus said:

 

"Əslində pis yaxşı anlayışı yoxdur" mənə çox maraqlıdı bunu məntiqlə necə izah edərsiz? Bir şəhərdə adam öldürmək, başqasının yoldaşına qızına baxmaq normal haldısa, onda belə çıxır ki bu elə yaxşıdı. Bu nə tərz təfəkkürdü?

 

Din təkcə tərbiyə etmək üçün deyil kamil insan formalaşdırmaq üçündür. İslam dininin məqsədi ağıl və mənəvi cəhətdən zəngin insanlar formalaşdırmaqdır. Yüksək həyat səviyyəsi nisbidi. İndi kimsə gelandewagen sürəcək kimsə sonata hər halda müvəqqətidi.

Müşahidə etsəniz, adam öldürmək v.s kimi hallar dini cəmiyyətlərdə açıq aşkar tətbiq olunur. İnsan qanunları ilə idarə olunan cəmiyyətlərdə insanlar firəvan yaşayır., azaddırlar və hüquqlarını özləri təyin edirlər və qurduqları dövlət tərəfindən qorunur. 

 

Dini dəyərlərlə formalaşan insan, sadəcə olaraq, həmin dinin aşıladığı dəyərlər çərçivəsində düşünmə tərzinə malikdir. Kamilliyin isə bununla heç bir əlaqəsi yoxdur. İnsanın mənəvi və dünyəvi baxımdan maniyəsiz inkişafı ancaq azad düşüncə olduqda mümkündür.

Adəti üzrə xüsusi ilə, son 15 ildə dinə alüdə olanların kəskin deqrodasiyası müşahidə olunur. Bu insanlar müassir tələblərə cavab vermir, eranın başlanğıcına aid olan düşünmə, geyim və həyat tərzini seçir. Təbii ki, bu insanlardan cəmiyyət qursaq, həmin cəmiyyəti təsəvvür etmək çətin deyil. 

 

Mənim fikrimcə, bütün bu primitiv düşüncələr, qarışıqlıq və ziddiyyətlər irəlidə olan yeni dünyada qlobal təsir nəticəsində həll olub itəcək. Ən yaxşı halda bu həyat tərzini seçmişlər, xırda inkoqnito cəmiyyətlər şəklində müvəqqəti mövcud olacaq..

[aqilyunus]

Just now, plotophyte said:

Müşahidə etsəniz, adam öldürmək v.s kimi hallar dini cəmiyyətlərdə açıq aşkar tətbiq olunur. İnsan qanunları ilə idarə olunan cəmiyyətlərdə insanlar firəvan yaşayır., azaddırlar və hüquqlarını özləri təyin edirlər və qurduqları dövlət tərəfindən qorunur. 

 

Dini dəyərlərlə formalaşan insan, sadəcə olaraq, həmin dinin aşıladığı dəyərlər çərçivəsində düşünmə tərzinə malikdir. Kamilliyin isə bununla heç bir əlaqəsi yoxdur. İnsanın mənəvi və dünyəvi baxımdan maniyəsiz inkişafı ancaq azad düşüncə olduqda mümkündür.

Adəti üzrə xüsusi ilə, son 15 ildə dinə alüdə olanların kəskin deqrodasiyası müşahidə olunur. Bu insanlar müassir tələblərə cavab vermir, eranın başlanğıcına aid olan düşünmə, geyim və həyat tərzini seçir. Təbii ki, bu insanlardan cəmiyyət qursaq, həmin cəmiyyəti təsəvvür etmək çətin deyil. 

 

Mənim fikrimcə, bütün bu primitiv düşüncələr, qarışıqlıq və ziddiyyətlər irəlidə olan yeni dünyada qlobal təsir nəticəsində həll olub itəcək. Ən yaxşı halda bu həyat tərzini seçmişlər, xırda inkoqnito cəmiyyətlər şəklində müvəqqəti mövcud olacaq..

 

Yoldaş plotophyte, mən açıq aşkar sual vermişəm siz başqa şeydən danışırsız.

 

Məndə razı deyiləm cəmiyyət indiki dindarlardan ibarət olsun çünki çox maraqsız və düşüncəsiz dindarlar görürəm və sevinirəm ki nə yaxşı ki hamı bunnar kimi deyil. Belə dindar olmaqdansa olmamaq daha faydalıdır.

 

Sizin başqa mövzularda yazdıqlarınızdan bura sitat gətirəcəm vaxtınız olsa müzakirə edərik. 

[aqilyunus]

On Sunday, November 01, 2015 at 9:21 PM, Kenul2012 said:

Qurana görə elm nədir bunu bilmirəm.Amma quranın ərəblərə gətirdiyi elmi inkişaf göz qabağındadır.Ərəblər islamı qəbul edəndən sonra qızları diri-diri basdırmaqdan vaz keçdilər.Bu həqiqətdir.

Amma başqa vəhşiliklər? Qadını sonuna kimi istismar etmişlər,hətta ərəblərin qanuna görə kişi istəsə qadını öldürə bilər.. (acısa yeyə bilər)) yeni fətva icad etmişdilər yadımdadır)   

 

Ərəblər çox özlərini dağ başına qoysun.Vse ravno köçəri vəhşi səhra insanlarıdır.Onların mədəniyyətini tərifləyənlərə heyrət edirəm.

 

Peyğəmbərdən əvvəl ərəblərin hamısı qız uşağı düşməni deyildi. Bir qrup adamlar qız uşaqlarını basdırırdılar. Hamısı yox. Peyğəmbər gəldi və bu adəti məhv etdi. İslam peyğəmbəri seçilməmişdən əvvəl ərəblər Ona əmin ləqəbi qoymuşdular. Hələ islamdan əvvəl. İndiki cəmiyyətdə doğru yaşamaq istəyənə, heçkimin haqqına toxunmaq istəməyən adama deyirlər ki bu yaşamağın qaydasın bilmir.

Gördüyünüz kimi təkcə vəhşi səhra adamlarından ibarət deyillər. 

[NOIR]

Sultanat,

Siz Din-fəlsəfə bölməsinə yeni nəfəs verdiniz. ümid edirəm, davamlı olacaq.

 

[sultanat]

On 16.04.2016 at 10:41 PM, NOIR said:

Sultanat,

Siz Din-fəlsəfə bölməsinə yeni nəfəs verdiniz. ümid edirəm, davamlı olacaq.

 

Təşəkkür edirəm! Təbii ki, davam etdirmək istəyirəm, sadəcə, düşüncə sahiblərini də mübahisəyə deyil, məşvərətə çağırıram.

[NOIR]

В 22.04.2016 в 11:27, sultanat сказал:

Təşəkkür edirəm! Təbii ki, davam etdirmək istəyirəm, sadəcə, düşüncə sahiblərini də mübahisəyə deyil, məşvərətə çağırıram.

sayca 39-cu olan haqqımızdan yararlanmaqda fayda var...mən sizə təşəkkür edirəm.

 

[NOIR]

Bölmədə postların sayı, həcmi, məzmunu intensiv dəyişib... mən hələ indiyə kimi, bütün yeni postları imkan tapıb oxuya bilməmişəm ) 

yaxşı haldır.

[ceylin]

В 23.04.2016 в 18:58, NOIR сказал:

Bölmədə postların sayı, həcmi, məzmunu intensiv dəyişib... mən hələ indiyə kimi, bütün yeni postları imkan tapıb oxuya bilməmişəm ) 

yaxşı haldır.

Sunyata bu bölmənin aktivliyini artırmaq uçün nə qədər həvəs göstərirdi,hamımızı buraya cəlb etməyin,maraq oyatmağın müxtəlif yollarını axtarırdı,hətta "Hikmətli sözlər və aforizmlər" mövzusunu da ədəbiyyat bölməsindən buraya köçürmüşdü..)

İntensivliyin arması həqiqətən də yaxşıdır.

[aqilyunus]

16 hours ago, 513 said:

  siz oxuduqlarinizi duzgun basadusmursuz ya da men duzgun izah edebilmirem.gozunu acandan cennet sevdasi ve cihad adi ile potensial terrorcu kimi yetisdirildiyinden xeberi olmayan biri 20 yasinda beline bombani baglayir ve terrorculari maliyyelesdiren adamlarin isteyini yerine yetirerek(ona inandirilan ise budur ki guya bununla cennete gedecek cunku kafir oldurmek sevabdir) xeyli sayda gunahsiz insani oldurur.indi bu 20 yasindaki adamin gunahini ne sebebe azad iradeye baglayabilirsiz?dediyim kimi mescidler heckesi cagirib gel ozunu partlad demir.bunlar illerle bas verir.usaq yaslarindan hemin adamlar goturulur ve "cennet" ucun hazirlanirlar..... gozunu acandan beyni yeyilen birinin azad iradesinden danismaq ne qeder duzgundur?niye sohbeti firlatmaga calisirsiz?buna cavab isteyirdim men..amma daha ehtiyac yoxdur.

 

 

 

Minnət eləməyin yeri deyil. Sualınıza cavab verdim sizi qane etmədi. Deyə bilərdiz ki zəif cavabdır. Məndə daha ətraflı izah edərdim. Söhbət fırlatmaq mən yaraşmır. İndiyə kimi müzakirələrimizdə sizdən hələ birdənə də olsun qane edici inandırıcı cavab almamışam. Nəyin ki cavab almaq verdiyim sual qalıb kənarda hər dərədən bir söz danışımısız. Söhbətdən manerv etdiyinizi çox görmüşəm. Amma heç vaxt demədim ki söhbəti fırladırsız. Səmimi ola bilmiriksə müzakirə etməyək. Onsuzda sizə mənim cavab verib verməməyim lazım deyil. 

[513]

ay qardas men sene usaq yasindan beyni yuyulan bir terrorcudan danisiram sen o adami qoyursan bir kenara onu  yetisdirenleri sorgulayirsan.mesele tekce terrorcudan getmire.ogrudan insan alveri qurbanindan ve.s cemiyyet insani aileden gelen parametrlerle formalasdirir.

 

NOT:  men yaxsi bilirem ki menim burada yazacagim sozlerle ne fikrinizi deyisesi deyilsiz ne de deyishseniz de bunu biruze veresi.amma bilirem ki disputu yeni dusunceler axtaranlar da oxuyur.umid edirem yazdiqlarimizdan tesirlenen ve netice cixaran olacaq.

[sultanat]

On 25.04.2016 at 2:56 AM, 513 said:

mesele tekce terrorcudan getmire.ogrudan insan alveri qurbanindan ve.s cemiyyet insani aileden gelen parametrlerle formalasdirir.

      Imkan varsa, kiçik bir izahat verin. Cümləni başa düşmədim. axırını...

Edited April 27, 2016 by sultanat

[513]

mesele tekce terrorcudan getmire.ogrudan insan alveri qurbanindan ve.s.

Cemiyyet insani aileden gelen parametrlerle formalasdirir.

Edited April 27, 2016 by 513