Карабахский Клан, Взявший Власть В Южном Азербайджане

[Odin]

 "После перехода южного Азербайджана под власть кызылбашей, шах Аббас I, в начале войны с Турцией нуждавшийся в поддержке со стороны курдских племенных глав, сперва отдал, было Марагу Кубад-хану мукри, но уже в 1610 г., при первых признаках непокорности со стороны мукри, шах организовал массовую резню этого племени. Марага была отдана Ага-султану, главе небольшого азербайджанского племени мукаддам, входившего в состав объединения 32 племен (отуз-ики) в Карабаге. После этого Марага оставалась наследственным владением глав племени мукаддам."

 

И.П. Петрушевский. Очерки по истории феодальных отношений в Азербайджане и Армении в XVI — начале XIX вв // Восточный Научно-Исследовательский Институт. — Ленинград: ЛГУ им. Жданова, 1949. —С. 128-129.

 

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D1%83%D0%BA%D0%B0%D0%B4%D0%B4%D0%B0%D0%BC%D1%8B

 

 

Итак, дата переселения в Марагу  мюгяддям-эли  из трайба отуз-ики  это 1610  год, т.е., задолго до воцарения Панах-али-хана в 1748 году в Верхнем Карабахе, в связи с последним которым лживые армяне "утверждают" будто бы первое появление тюрков в регионе.

 

Как указано в авторитетном источнике,  почти за полтора века до армянской даты "переселения тачиков в Карабах" старинный карабахский  род мугаддам возглавил Марагинское ханство и Макинское ханства. 

 

В то же время как Надир-шах выселил часть тюркских племен отуз ики в Хорасан, на  территории ВК,  в ряде христианских меликств Хамсы, с "легкой" подачи прикочевавших сюда  частично армян, начали зарождаться междуусобные смуты в этом благословенном крае.

 

И вот в результате  указанных событий,  Панах Али - хан, омусульманившийся потомок самого князя Джаваншира, из одноименного рода Джаваншир, заявил тогда свои исконные права на весь Карабах по праву династического наследования  в ущерб узурпировавшим там власть мифологическим армянским Араншахикам. К примеру, это Сахль Смбат,  причислявший себя к последним,  в свое время продал Бабека за миллион дирхемов арабам.

 

Кстати, насколько армяне не "переваривают" князя Джаваншира, что даже не осмелились признать его заочно  армянином вплоть до сегодняшнего дня. А причина указана наверху.

 

 

 

Бушидо, убедительная просьба не перемещать тему по крайней мере до определенного периода, заранее спасибо.

[qavayirs]

 "После перехода южного Азербайджана под власть кызылбашей, шах Аббас I, в начале войны с Турцией нуждавшийся в поддержке со стороны курдских племенных глав, сперва отдал, было Марагу Кубад-хану мукри, но уже в 1610 г., при первых признаках непокорности со стороны мукри, шах организовал массовую резню этого племени. Марага была отдана Ага-султану, главе небольшого азербайджанского племени мукаддам, входившего в состав объединения 32 племен (отуз-ики) в Карабаге. После этого Марага оставалась наследственным владением глав племени мукаддам."

 

И.П. Петрушевский. Очерки по истории феодальных отношений в Азербайджане и Армении в XVI — начале XIX вв // Восточный Научно-Исследовательский Институт. — Ленинград: ЛГУ им. Жданова, 1949. —С. 128-129.

 

https://ru.wikipedia.org/wiki/Мукаддамы

Кажется на Диспуте открылись бесплатные курсы по истории.

 

 

Итак, дата переселения в Марагу  мюгяддям-эли  из трайба отуз-ики  это 1610  год, т.е., задолго до воцарения Панах-али-хана в 1748 году в Верхнем Карабахе, в связи с последним которым лживые армяне "утверждают" будто бы первое появление тюрков в регионе.

 

Как указано в авторитетном источнике,  почти за полтора века до армянской даты "переселения тачиков в Карабах" старинный карабахский  род мугаддам возглавил Марагинское ханство и Макинское ханства. 

 

В то же время как Надир-шах выселил часть тюркских племен отуз ики в Хорасан, на  территории ВК,  в ряде христианских меликств Хамсы, с "легкой" подачи прикочевавших сюда  частично армян, начали зарождаться междуусобные смуты в этом благословенном крае.

 

И вот в результате  указанных событий,  Панах Али - хан, омусульманившийся потомок самого князя Джаваншира, из одноименного рода Джаваншир, заявил тогда свои исконные права на весь Карабах по праву династического наследования  в ущерб узурпировавшим там власть мифологическим армянским Араншахикам. К примеру, это Сахль Смбат,  причислявший себя к последним,  в свое время продал Бабека за миллион дирхемов арабам.

 

Кстати, насколько армяне не "переваривают" князя Джаваншира, что даже не осмелились признать его заочно  армянином вплоть до сегодняшнего дня. А причина указана наверху.

 

 

 

Бушидо, убедительная просьба не перемещать тему по крайней мере до определенного периода, заранее спасибо.

[qavayirs]

Кажется на Диспуте открылись бесплатные курсы по истории.

[Odin]

 

 

Владимир Александрович Шуф, русский поэт и военный корреспондент, так описывал Самад-хана в 1912 году в своей корреспонденции:
 

История Самад-хана очень любопытна. Властитель Мараги, а теперь всего Азербайджана, был таким же разбойником, как все рыцари и феодальные бароны мрачного средневековья. На его голове до самого лба сохранился глубокий шрам от сабельного удара, и Самад-хан тщательно прячет его под персидской шапкой. Говорят, что однажды он был привязан к пушке для расстрела, но подкупом увернулся от казни... Представьте себе типичного запорожского казака или гетмана, Тараса Бульбу, старого Дорошенко, — и вы увидите Самад-хана. Длинные седые усы, совсем хохлацкие, низко опускались под орлиным носом. Бороды не было. Под усами играла приветливая улыбка, но глаза, гордые и властные, грозно сверкали. Такого орлиного взгляда я не ожидал встретить у старика^[22].

 

"Старику" в центре на фото 90 лет приблизительно.

[Xalq artisti]

армянам ничего не надо доказать. они все знают. но зная лгут. ведь они армяне. лживое племя. 

[Odin]

[Odin]

Бушидо,  первый романист Ирана...

 

Зейн-оль-Абедин Мерагеи (также Зайн ал-Абидин Марагаи; 1838, Мераге — 1910, Стамбул) — персидскийписатель-просветитель и политический деятель, сторонник конституционных реформ. Иногда называется первым иранским романистом. По национальности был азербайджанцем.

Родился в Мераге (иранский Восточный Азербайджан) в семье купца, связанного торговыми отношениями с Российской империей. Получив среднее образование, с 16 лет работал с отцом, вместе с братом занимался торговлей сначала в Тифлисе (по протекции персидского консула), затем в Ялте. Всего прожил в России порядка 20 лет, впоследствии эмигрировал и жил в Каире и затем в Стамбуле, где занимался политической журналистикой, критикуя шахский режим.

Наиболее известным его произведением является роман «Дневник путешествия Ибрахимбека» (тома 1—3, 1905—1908, на русский язык переведён в 1963 году), написанный в манере критического реализма и содержащий жёсткую критику разнообразных сторон жизни иранского общества конца XIX века, в том числе духовенства. В Иране роман был опубликован лишь в 1965 году, хотя до этого времени выдержал множество изданий, будучи выпущен не только в СССР, но и в Стамбуле, Калькутте, Каире.

[thalys]

И вот в результате  указанных событий,  Панах Али - хан, омусульманившийся потомок самого князя Джаваншира, из одноименного рода Джаваншир, заявил тогда свои исконные права на весь Карабах по праву династического наследования  в ущерб узурпировавшим там власть мифологическим армянским Араншахикам. К примеру, это Сахль Смбат,  причислявший себя к последним,  в свое время продал Бабека за миллион дирхемов арабам.

 

 

Хорошо начали, но увы опять вдарились в это попсу.

 

Если считать что Джеванширы были потомками албансокго князя Джеваншира, вам придется в албаны записать весь племенной союз Афшаров, чьим оймаком был род Джеваншир. Вам осанется лишь малое, объяснить как вдруг потомки албан вдруг оказались в Центральноазиатской степи, раз входили в число 24 огузских племен.

Когда пишите хотя бы анализируйте что пишите, чтобы вот такой ерунды не получалось.

[Odin]

Хорошо начали, но увы опять вдарились в это попсу.

 

Если считать что Джеванширы были потомками албансокго князя Джеваншира, вам придется в албаны записать весь племенной союз Афшаров, чьим оймаком был род Джеваншир. Вам осанется лишь малое, объяснить как вдруг потомки албан вдруг оказались в Центральноазиатской степи, раз входили в число 24 огузских племен.

Когда пишите хотя бы анализируйте что пишите, чтобы вот такой ерунды не получалось.

 

Продумано достаточно, не беспокойтесь, а на каких именно источниках основано Ваше личное утверждение?

А так, если копать, этноним Албан в Средней Азии, точнее, в Казахстане, тоже  есть такой Жуз-род...

 Мирза Джамаль Джеваншир Карабахский, «род Панах-хана происходит от Дизакского Джеваншира из оймака Сарыджаллы, одной из ветвей племени Бахманлы, прибывшего в древние времена из Туркестана»^[1].

 

 

Бахман - древнее авестийсок имя, кстати.

[thalys]

Продумано достаточно, не беспокойтесь, а на каких именно источниках основано Ваше личное утверждение?

А так, если копать, этноним Албан в Средней Азии, точнее, в Казахстане, тоже  есть такой Жуз-род...

 Мирза Джамаль Джеваншир Карабахский, «род Панах-хана происходит от Дизакского Джеваншира из оймака Сарыджаллы, одной из ветвей племени Бахманлы, прибывшего в древние времена из Туркестана»^[1].

 

 

Бахман - древнее авестийсок имя, кстати.

 

Беспокоюсь, там продуманности нет. Термин албан есть по всему миру, и даже в Шотландии, и на Балканах, вы их все в кавказское албаны запишите, во вторых, не продумали тот момент, что сами себя албаны никогда албанами не называли, это экзоним.

В третьих, Джеванширы был из оймака Сарыджалы, а те род Бахманлы, которое является ветвью Афшаров. Когда копируете текст из Википедии, хотя бы полностью копируйте, там все написано.

 

Ну а то что Бахман древнее авестийское имя, и что, албаны то был и христиане, а не зороастрийцы, а заодно авестийским именем является Бахрам, Хосров, Сиявуш. А давайте как всех носителей этих имен запишем в албано-персы.

 

Вам еще надо много работать. Удачи!

[Hike]

 

не было единства нации ни тогда ни сейчас нету единения нации. это особенно видно  в жизненно важных для нации не решенных проблем  и разрозренность по крайней мере как была  в последние 300 лет так и остается до ныне.

Edited November 29, 2015 by Hike

[Пофигист]

Беспокоюсь, там продуманности нет. Термин албан есть по всему миру, и даже в Шотландии, и на Балканах, вы их все в кавказское албаны запишите, во вторых, не продумали тот момент, что сами себя албаны никогда албанами не называли, это экзоним.

В третьих, Джеванширы был из оймака Сарыджалы, а те род Бахманлы, которое является ветвью Афшаров. Когда копируете текст из Википедии, хотя бы полностью копируйте, там все написано.

 

Ну а то что Бахман древнее авестийское имя, и что, албаны то был и христиане, а не зороастрийцы, а заодно авестийским именем является Бахрам, Хосров, Сиявуш. А давайте как всех носителей этих имен запишем в албано-персы.

 

Вам еще надо много работать. Удачи!

а как называли себя албаны ? каждые племена по -разному?

[chesterton]

 "После перехода южного Азербайджана под власть кызылбашей, шах Аббас I, в начале войны с Турцией нуждавшийся в поддержке со стороны курдских племенных глав, сперва отдал, было Марагу Кубад-хану мукри, но уже в 1610 г., при первых признаках непокорности со стороны мукри, шах организовал массовую резню этого племени. Марага была отдана Ага-султану, главе небольшого азербайджанского племени мукаддам, входившего в состав объединения 32 племен (отуз-ики) в Карабаге. После этого Марага оставалась наследственным владением глав племени мукаддам."

 

И.П. Петрушевский. Очерки по истории феодальных отношений в Азербайджане и Армении в XVI — начале XIX вв // Восточный Научно-Исследовательский Институт. — Ленинград: ЛГУ им. Жданова, 1949. —С. 128-129.

 

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D1%83%D0%BA%D0%B0%D0%B4%D0%B4%D0%B0%D0%BC%D1%8B

 

 

Итак, дата переселения в Марагу  мюгяддям-эли  из трайба отуз-ики  это 1610  год, т.е., задолго до воцарения Панах-али-хана в 1748 году в Верхнем Карабахе, в связи с последним которым лживые армяне "утверждают" будто бы первое появление тюрков в регионе.

 

Как указано в авторитетном источнике,  почти за полтора века до армянской даты "переселения тачиков в Карабах" старинный карабахский  род мугаддам возглавил Марагинское ханство и Макинское ханства. 

 

В то же время как Надир-шах выселил часть тюркских племен отуз ики в Хорасан, на  территории ВК,  в ряде христианских меликств Хамсы, с "легкой" подачи прикочевавших сюда  частично армян, начали зарождаться междуусобные смуты в этом благословенном крае.

 

И вот в результате  указанных событий,  Панах Али - хан, омусульманившийся потомок самого князя Джаваншира, из одноименного рода Джаваншир, заявил тогда свои исконные права на весь Карабах по праву династического наследования  в ущерб узурпировавшим там власть мифологическим армянским Араншахикам. К примеру, это Сахль Смбат,  причислявший себя к последним,  в свое время продал Бабека за миллион дирхемов арабам.

 

Кстати, насколько армяне не "переваривают" князя Джаваншира, что даже не осмелились признать его заочно  армянином вплоть до сегодняшнего дня. А причина указана наверху.

 

 

 

Бушидо, убедительная просьба не перемещать тему по крайней мере до определенного периода, заранее спасибо.

Хватит пускать пузырки. Тюрки завоеватели из средней азии и все тут.

Почему тюрки из Стамбула не говорят что Стамбул это исконно тюркская земля , и они вообше предки также и византийских греков(типа ихние албаны). Хватит комлексовать.

[Arcanum]

Эх я то думал карабахцы нахичеванцев свалили.

[Odin]

Беспокоюсь, там продуманности нет. Термин албан есть по всему миру, и даже в Шотландии, и на Балканах, вы их все в кавказское албаны запишите, во вторых, не продумали тот момент, что сами себя албаны никогда албанами не называли, это экзоним.

В третьих, Джеванширы был из оймака Сарыджалы, а те род Бахманлы, которое является ветвью Афшаров. Когда копируете текст из Википедии, хотя бы полностью копируйте, там все написано.

 

Ну а то что Бахман древнее авестийское имя, и что, албаны то был и христиане, а не зороастрийцы, а заодно авестийским именем является Бахрам, Хосров, Сиявуш. А давайте как всех носителей этих имен запишем в албано-персы.

 

Вам еще надо много работать. Удачи!

 

Спасибо, Вам не менее.

Поднял старую тему http://moon.disput.az/index.php?showtopic=13042 , где Вы, приняв на веру вольный армянский перевод  труда Моисея Каланатуклу, "утверждаете",  будто бы Михран из рода Сасанидов. Тем самым, невольно становясь на сторону армянских измышлителей, которые род князя Джаваншира, назвав узурпаторским, берут  армянствующее "начало" себе в Аране от предателя Сахл Смбата из династии "Араншахиков".  Когда Джаваншир и есть из рода Араншахов (Аршакидов), правивших в Аране в отличии от прерванной линии на территории Великой Мидии Ардаширом папаканом, первым шахиншахом из Сасанидов.  И еще, с каких пор титул шахиншах - сугубо сасанидское изобретение? Шаханшах - это признанный историографией старый мидийский титул.

 

А Панах-Али хан, так сказать,  стал как бы неким лирическим отступлением, преследовавшим вполне объективные и  оттого не ставшими неблагородными вполне искренние намерения.

С ним (Панах-Али ханом Джаванширом) успеем, как говорится, разобраться в конце дискуссии... 

Edited November 30, 2015 by Odin

[Odin]

Время достаточно позднее для Азербайджана. Убедительно прошу отвечать утром, как говорится, на свежую голову.

[Təbriz1980]

Эх я то думал карабахцы нахичеванцев свалили.

Нахчыванцы бессмертны , у нас есть разных полюсов политики от либерастов до исламистов )

так что Нахчыван от Азербайджана не отстанет