В Индии родился необычный ребенок

[Maddy]

Только что, Живопись Арт Искусств сказал:

 В прямом смысле есть трупы. Корову, барана, курицу и т.д убивают, получается труп, и едят труп.

эти животные съедобные, есть можно. Они созданы для еды,  не для того чтобы купаться, спать, сношаться с ними. 

[Madlen]

8 часов назад, Greeceee сказал:

Такие же дауны рождаются, как минимум умственные.

Никчёмное сравнение. С сиднромом Дауна достаточно большое количество талантливых людей.

[Живопись Арт Искусств]

21 минуту назад, Maddy сказал:

эти животные съедобные, есть можно. Они созданы для еды,  не для того чтобы купаться, спать, сношаться с ними. 

 

съедобные животные)) ахах)) для червей вы тоже человек съедобный)

[Живопись Арт Искусств]

28 минут назад, Maddy сказал:

эти животные съедобные, есть можно. Они созданы для еды,  не для того чтобы купаться, спать, сношаться с ними. 

 Просто удивляюсь этому сознанию людей, когда живое существо они признают съедобным для себя. Ставя свое чревоугодие выше жизни живого существа. Мыться с трупом - грех, а есть труп норм.....

[наста]

22 часа назад, Cars сказал:

самый лучший вариант паранджа. Закрывает все и разом.

[Maddy]

Только что, Живопись Арт Искусств сказал:

 

съедобные животные)) ахах)) для червей вы тоже человек съедобный)

могильные мучения другая тема. 

 

[Aza*]

6 часов назад, Maddy сказал:

эти животные съедобные, есть можно. Они созданы для еды,

Никто никого не создавал для еды. Когда-то человек попробовал мясо животных, показалось вкусно, стал есть. Иначе как объяснить что корейцы едят собак? Кто-то ест тараканов, кто-то червяков. Для каждой нации свои "съедобные" животные созданы?

[Aza*]

3 часа назад, Maddy сказал:

могильные мучения другая тем

Человек создан исключительно для мучений? Земных и могильных?

[Maddy]

Только что, Aza* сказал:

Человек создан исключительно для мучений? Земных и могильных?

Разве вы в жизни только мучаетесь? 
Человек создан для поклонения. Мучения бывают за грехи человека или для испытания человека. Аллах испытывает добром и злом. Богатство, красота и т.д. тоже испытание.  

[Cars]

5 minutes ago, Maddy said:

Мучения бывают за грехи человека или для испытания человека.

 

нужен далил из Корана. Только чтобы там было про мучение, а не искушение. При мучении человек испытывает боль, а при искушении противоположные чувства.

[Особенный]

Это ты считаешь правильным?

[Xoxo8888]

 
 
7 лет назад я ходил каждый день в центр где трансплантировали костный мозг, близкий человек там лежал.
Туда заходишь дезинфецированный, в специальной одежде и маске.
 
Там умирала маленькая турчанка.
Я каждый день и к ней заходил, обшался с ней, рассказывал какие то азербайджанские и русские сказки которые помнил (если что то не помнил по ходу придумывал)

Она меня называла "амджа", а я ее "гюзелллер гюзели".
 
Иногда она закрывала глаза и у меня пару секунд паника пока на аппараты не смотрел и не видел что сердце еше бьется.
Она утомлялась быстро от всех этих процедур, лечений итд.
Родители у нее были мусульмане, хорошие люди, с отцом часто выходил вместе и мы курили и в основном молчали.
 
И в один день захожу в ее палату, а ее больше нет :(
 
Скажите мне за какие грехи она так мучилась и за какие грехи Бог отнял ее сладкую душу?
 
ПС. Иногда когда рядом с тем центром проезжаю ее вспоминаю и думаю как бы она сейчас выглядела, ей бы сейчас было приблизительно 12 лет.

Прям до слез.не дай Бог никому.пусть все детки будут здоровы

[Антихимик]

В 26.03.2017 в 11:17, Tiercel сказал:

Ответ ради ответа. Он же ничего не понимает, в чем испытание? Или цель Аллаха всех но хоть немного помучать даже если он не получит осмысленную реакцию?

 

 

В 26.03.2017 в 11:25, Сева ИМ сказал:

ТО же самое люди с психическими отклонениями или умалишенные. Зачем аллах их рождает? Родившись этот ребенок пусть за долгую или короткую жизнь так и умрет ничего не осознав. Какой смысл моет быть в его рождении?

 

С точки зрения ислама и прочих аврамических религий , действительно нет никакого смысла в испытании детей или в рождении детей с какими то отклонениями или врожденными заболеваниями. 

 

С точки зрения теории кармы и переселения душ, рождения больного ребенка говорит о "зрелой" карме, т.е. он расплачивается за грехи прошлых жизней. Смысл в том, что испытывая страдания от каких то врожденных заболевания и т.п. человек очищает страданием карму и возможно в следующей жизни поднимется на более высокий уровень.

Яркий пример тому Ник Вуйчич, родился без рук и без ног, но сейчас богатый успешный человек, имеет красавицу жену и сына, один из самых известных ораторов и проповедников в мире. Своей жизнью он полностью очистил свою карму, он не просто смирился со своими недостатками, но живет полноценной жизнью и помогает другим людям.

 

P.S.  :  Если что я не буддист, просто теория кармы больше подходит для ответа на этот вопрос.

 

 

[Aza*]

В 28.03.2017 в 21:11, Maddy сказал:

Разве вы в жизни только мучаетесь? 
Человек создан для поклонения. Мучения бывают за грехи человека или для испытания человека. Аллах испытывает добром и злом. Богатство, красота и т.д. тоже испытание.  

Речь не именно обо мне, а так, да, человек больше мучается, чем живет счастливой жизнью. А почему бы не создать человека для радости, а не для мучений? Почему не позволить ему спокойно прожить хотя бы свою коротенькую жизнь длиной каких-то 70-80 лет? Почему надо все время его испытывать, и чаще злом и несчастьями, чем добром?

[Aza*]

В 26.03.2017 в 19:32, Maddy сказал:

Наказания, которые посылаются людям, посылаются в результате их грехов.

Да, религии часто считают, что Бог наказывает человека за грехи его родителей вплоть до седьмого колена. Выходит, все мы рождаемся уже наказанными неизвестно за чьи грехи. По-вашему, это справедливо?

[Maddy]

Только что, Aza* сказал:

Речь не именно обо мне, а так, да, человек больше мучается, чем живет счастливой жизнью. А почему бы не создать человека для радости, а не для мучений? Почему не позволить ему спокойно прожить хотя бы свою коротенькую жизнь длиной каких-то 70-80 лет? Почему надо все время его испытывать, и чаще злом и несчастьями, чем добром?

Allah istəsəydi suyu elə acı yaradardı ki, su içəndə əzab çəkərdiz. Cəhənnəmlə müaqyisədə bu dünya o qədər də əzablı deyil. Bu dünyada çox nemətlər var, amma onlar insan üçün adiləşib, qədrini bilmir. 

[Maddy]

Только что, Aza* сказал:

Да, религии часто считают, что Бог наказывает человека за грехи его родителей вплоть до седьмого колена. Выходит, все мы рождаемся уже наказанными неизвестно за чьи грехи. По-вашему, это справедливо?

В исламе каждый наказывается за свои грехи. 

[Aza*]

Только что, Maddy сказал:

В исламе каждый наказывается за свои грехи

Какие грехи совершают безвременно погибшие дети?

[Aza*]

3 минуты назад, Maddy сказал:

Cəhənnəmlə müaqyisədə

Ключевое слово

[Maddy]

Только что, Aza* сказал:

Какие грехи совершают безвременно погибшие дети?

Дети подвергаются бедам и несчастиям для того чтобы у них выработался защитный механизм от болезней и трудностей которые ждут их во взрослой жизни. 

Вот как объясняет мудрости болезней и несчастий, которым подвергаются дети один из выдающихся исламских богословов: 
«Болезни и несчастия, которым подвергаются невинные дети, являются тренировкой для их нежных тел, прививкой вырабатывающей защитный механизм против различных трудностей мирской жизни. Этими болезнями и бедами дети проходят через воспитание их милостивого Господа. Через воспитание, которое имеет множество польз и мудростей для мирской жизни ребёнка и которое очищает и развивает их духовную жизнь. Вознаграждения за болезни, которым подвергаются дети, по беспредельной милости Аллаха записываются в книги деяний не только детей, но и их родителей». 
Вот каким должна быть наша позиция по отношению бед и несчастий, которым подвергаются дети:
Болезни и несчастия, которым подвергаются дети;
1-Могут быть искуплением за грехи, которые они совершат в будущем. 
2-Являются щитом уменьшающим количество грехов, которые они могут совершить в будущем до минимума. 
3-Вырабатывают выносливость против трудностей ждущих их впереди.
4-Являются прививками против болезней и несчастий ждущих их в будущем.
5-Способствуют духовному воспитанию и духовному развитию детей.
6-Являются выгодной торговлей позволяющей родителям детей, подвергшим болезням и бедам получать вознаграждение наряду с их детьми за их страдания.
Не надо забывать о том, что этот мир является местом испытания. Если бы дети не подвергались бы болезням и несчастиям, это ясно показало бы, что причины не имеют никакой силы и что невидимый глазу Господь защищает их от всего дурного. Но ведь то что этот мир является местом испытания требует того чтобы истины оставались скрытыми для того чтобы человек смог их познать используя свой ум. То есть если бы они не подвергались бы бедам, этот мир перестал бы быть местом испытания для людей. 
Беды и болезни кажущиеся плохими на самом деле являются благими и прекрасными
Беды и болезни хотя и кажутся злом, на самом деле они являются благом. Все создания во вселенной делятся на две категории. Первые это те, которые прекрасны во всём (хусн-у биззат) а вторые эти те которые имеют прекрасные результаты (хусн-у биль-гайр). Например, здоровье является благом прекрасным во всем, а болезнь является благом, прекрасность которого выявляется в его последствиях. 
Беды и болезни кажущиеся плохими на самом деле являются благими и прекрасными:
• Аллах подвергает человека испытанию в этом мире. А болезни и беды являются частью этого испытания.
• Аллах через несчастия показывает на человеке Свои имена. Также как портной для того чтобы показать свое мастерство делает прекрасной одежду на манекене делая на ней соответствующие нарезы, таким же образом Аллах желает исцеляя болезни показать своим рабам Своё имя Шафи (Дающий исцеление), посылая пропитание голодным Своё имя Раззак (Наделяющий уделом) а помогая несчастным Своё имя Муни (Помогающий). 
• Аллах посланными Им бедами предупреждает грешных рабов. Таким образом, убеждая человека не совершать множества ошибок, которые он мог бы совершить. 
• Аллах посылает беды и болезни для того чтобы приблизить раба к Себе. Мать может дать лёгкую пощёчину своему ребёнку когда тот совершает ошибку для того чтобы уберечь его от более серьёзных ошибок. А ребенок ищет защиту от этой пощечину, у матери, которая и дала ему эту пощёчину. Таким же образом несчастия и болезни являются плетьми, приближающими человека к Аллаху. 
• Аллах Своей милостью желает уберечь верующего раба от мук ада наказывая его несчастиями в этом мире. Аллах посылает беды и болезни для искупления от грехов.
• Аллах спасает человека от гордыни и высокомерия, давая ему почувствовать его слабость и бессилие бедами посланными ему. Люди чрезмерно верующие в себя и повязшие в мирской жизни, так как будто никогда не умрут, во время болезни видят, что бессильны против микроба, который настолько крошечен, что невидим глазу. Подвергшись к несчастию, они понимают, что богатство и имущество ничего не значат. Таким образом, человек понимает свое бессилие и слабость и осознает, как он нуждается в Аллахе. 
• Аллах вознаграждает Своих рабов в соответствии степени тяжести болезней и бед которым они подвергаются. Для рабов проявляющих терпение час некоторых болезней приравнивается одному дню, проведённому в богослужениях.
• Аллах, посылая болезни и несчастия человеку хочет, чтобы тот осознал ценность благ, которыми он обладает. Ведь человек лучше понимает ценность благ, которыми он обладает, когда теряет их. Например, Человек, переживший временную слепоту, лучше понимает каким большим благом, является умение видеть и благодарит Всевышнего за этот дар. 
Когда речь идёт о бедах и несчастиях, которым подвергается человек не надо забывать об их последствиях в будущей жизни.
В благородном хадисе сказано: «Пророки больше всех других людей подвергались несчастиям. За ними следуют праведники, а за ними приблизившиеся к праведникам, а за ними приблизившиеся к последним.» 
Жизнь очищается и совершенствуется трудностями. То есть такие благие нравы присущие человеческой душе как терпение, внимательность, борьба за истинное дело, оптимизм и т.д. развиваются и крепнут в результате несчастий.
Но при оценке этих бед и мучений не следует забывать о бренности этого мира и об их результатах в следующей жизни. Поскольку их истинные мудрости можно понять, лишь рассматривая их именно через эту призму.
Несчастия и беды имеют три пользы для будущей жизни:
1- Степень человека в раю напрямую зависит от степени развития его способностей которое в свою очередь зависит от того как он прошел испытание трудностями в этом мире.
2-Награда в будущей жизни за проявление терпения в несчастиях настолько велико, что поклонениями невозможно заслужить такое вознаграждение. Вот что говорится в хадисе об этом: «В судный день совершившие благодеяния будут вознаграждены за это. А после будет приведен человек подвергшийся несчастиям и награды начнут литься на него как дождь. А увидевшие это скажут: «Лучше бы наша плоть была изрезана железными ножницами в земной жизни, для того чтобы и мы заслужили подобное вознаграждение»».
Имеются такие болезни одна минута, которых позволяет приобрести награду как за один день, проведенный в поклонении. 
3-В соответствии правилу «Вещи узнаются противоположностями» если бы в этом мире не было бы скорби было бы невозможно в полной мере понять ценность райских наслаждений. 
Мудрость Аллаха абсолютна!
«. Аллаху принадлежит власть над небесами и землей. Он творит, что пожелает… Воистину, Он – Знающий, Всемогущий.» (Совет,49-50)
«…Бойтесь Аллаха – Аллах обучает вас. Аллах ведает обо всякой вещи.» (Корова, 282)
Аллах определил и записал в Хранимой скрижали время рождения, пол, внешний облик, срок жизни, события которые произойдут в жизни каждого человека еще до его сотворения. Воистину Аллах Своим вечным знанием знает, что является благом для человека и даёт Своему рабу самое благое для него. 
Аллах сделал эту вселенную являющеюся творением Его милости самым удобным и благоприятным местом обитания для его созданий. Удовлетворяются все потребности, такие как пропитание, оружие для защиты от врагов, каждого живого существа начиная с самых крошечных и заканчивая самыми огромными. Мы не можем отрицать существование милости и милосердия, плотно окутавшее всю вселенную основываясь на некоторые кажущиеся нам плохими события причины, которых мы не знаем или не понимаем. 
Всевышний Аллах знает, что является самым благим для нас, а нам остается лишь уповать на Него.
«Уповайте на Аллаха, если вы являетесь верующими. » (Трапеза, 23)
«Скажи: «Нас постигнет только то, что предписано нам Аллахом. Он – наш Покровитель. И пусть верующие уповают на одного Аллаха».» (Покаяние, 51)
Аллах аятом: «Уповайте на Аллаха, если вы являетесь верующими! » (Трапеза, 23) повелевает нам уповать на Него. 
Аллах удовлетворяет все потребности и решает все трудности тех, кто уповает на Него. А тех, кто уповают на мирское, Аллах оставляет наедине с мирским. (Кимйа-и-Саадат) 
Человек послан в этот мир для испытания и все что посылается ему в этом мире, является благом для него. Всевышний Аллах знает, что является самым благим для нас и Он милосерден и добр к нам больше чем кто-либо. А человек для того чтобы выполнить обязанность поклонения, должен быть благодарным Аллаху за бесчисленные блага дарованные ему Всевышним и уповать только на Него. 

 

poznayteislam. ru

[Aza*]

16 минут назад, Maddy сказал:

Дети подвергаются бедам и несчастиям для того чтобы у них выработался защитный механизм от болезней и трудностей которые ждут их во взрослой жизни.

Если болезнь смертельная и дитя умирает, еще не успев осознать, что такое жизнь, о  каком будущем и закалке можно говорить?

[Maddy]

Только что, Aza* сказал:

Если болезнь смертельная и дитя умирает, еще не успев осознать, что такое жизнь, о  каком будущем и закалке можно говорить?

А вы до конца читайте. Для духовного воспитания. Она нужна всем. Без него в рай нельзя попасть. 

Edited April 3, 2017 by Maddy

[Aza*]

5 минут назад, Maddy сказал:

А вы до конца читайте. Для духовного воспитания. Она нужна всем. Без него в рай нельзя попасть. 

Выходит цель человека - попасть в рай, а для этого надо на земле испытать все мыслимые и немыслимые мучения и трудности, иначе никак?

[Maddy]

Только что, Aza* сказал:

Выходит цель человека - попасть в рай, а для этого надо на земле испытать все мыслимые и немыслимые мучения и трудности, иначе никак?

Allah Adəmi yaratdı və onu cənnətdə yerləşdirdi. Adəm heç bir əziyyət görmədən orda yaşayırdı. Qədrini bilmədi. İnsan gərək bu dünyada Cənnətin qədrini bilməyi öyrənsin sonra Cəənətə getsin. 

[Aza*]

16 минут назад, Maddy сказал:

А вы до конца читайте.

Я прочитала до конца. Одни штампы и объяснения, которые ничего не объясняют и вызывают еще больше вопросов. Воистину блажен кто верует, в том числе и в штампы.

[Cars]

56 minutes ago, Maddy said:

Дети подвергаются бедам и несчастиям для того чтобы у них выработался защитный механизм от болезней и трудностей которые ждут их во взрослой жизни. 

 

в этой мусульманской семье (Мухаммада и Халиды) родился ребенок без мозга "чтобы у него выработался защитный механизм от болезней и трудностей которые ждут его во взрослой жизни" ??? 

чушь несусветная 

Edited April 3, 2017 by Cars

[Maddy]

Только что, Cars сказал:

 

в этой мусульманской семье (Мухаммада и Халиды) родился ребенок без мозга "чтобы у него выработался защитный механизм от болезней и трудностей которые ждут его во взрослой жизни" ??? 

чушь несусветная 

beyninin bir hissəsi yoxdur! 
Həm də tərbiyə olunan ruhdur. Ruhu deyirsiz yoxdur?
onun atasının beyni var, amma dediyi sözü gördüz? Əvvəlki səhifələrdə var.