Добрый дедушка Добри

Zhalya Abiyeva · January 20, 2019

Легендарный дедушка Добри из болгарской деревни Байлово, собиравший деньги на восстановление храмов, скончался в возрасте 103 лет.

По российским соцсетям давно ходил текст неизвестного автора: «98-летний нищий, дедушка Добри из болгарской деревни Байлово, одетый в домотканные одежды и древние кожаные ботинки, часто стоит у собора святого Александра Невского в Софии…» Дедушка Добри собирал деньги на восстановление храмов. Все это так похоже на святочный рассказ, что скептики начинают сомневаться: да существует ли дед с добрым-добрым именем на самом деле?

Да, дедушка Добри жил на свете, а 13 февраля 2018 года социальные сети сообщили о его кончине на 104-м году жизни. Кто же он, дедушка Добри?

Благотворительность, а не нищенство

Согбенный дед с большой копной белых волос, в старых одеждах, он как будто сошел с картинок, изображающих крестьян XIX века. Одежда из грубой холстины, «ботинки» – это очень громко сказано: на ногах у деда куски кожи, стянутые веревками, самый древний вид обуви. И зовут его в самом деле Добри Добрев, это довольно распространенное болгарское имя, сокращенное от «Добрин», Добри Добревых в этой стране не так уж мало. Но старик из села Байлово, конечно, единственный. Здесь его зовут Дядо Добри – дедушка Добри.

Всю жизнь дедушка прожил в своей деревне, в 43 километрах от Софии. Раньше дед ходил в столицу пешком, а в старые годы — ездил автобусом, и с него не берут плату: дедушку Добри все знают. В столице он обычно приходит в огромный собор св. Александра Невского или в храм св. Седьмочисленников (Кирилла, Мефодия и их пяти учеников). Там он стоит у входа со свечой и пластиковым стаканчиком и собирает пожертвования горожан, которые потом передает храмам и монастырям.

Именно пожертвования, а не милостыню, как о нем иногда пишут. Он сам подчеркнул в интервью болгарскому телевидению, что занимается «благотворительностью, а не нищенством». И сказал это очень определенно и четко, хотя дикция у него от старости не совсем внятная.

Добри глуховат: в войну оглох от взрыва. Но, судя по интервью, в свои преклонные годы он совершенно в здравом уме. Глаза выцвели и помутнели, но взгляд ясный, а в густых усах иногда возникает совсем непростая усмешка.

Дома в Байлово

Село Байлово очень старое: оно основано еще в XII веке. Белые домики, черепичные крыши, вокруг горы и лес; по улицам ходят гуси, жителей примерно триста человек. Самый известный уроженец села — видный писатель Елин Пелин, который много рассказывал в своих книгах (переведенных, кстати, на русский язык) о жизни болгарского крестьянства; дом-музей Елина Пелина совсем рядом с жилищем Добри Добрева.

Добри родился здесь в 1914 году, вскоре после начала Первой мировой войны. Его отца скоро убили на войне, и мальчика воспитывала мама Катерина. Учился он в городе, но потом вернулся в деревню. В 1940 году женился. Но уже шла Вторая мировая, скоро начались бомбежки, потом пришли немцы.

На вопрос телекорреспондента о роде занятий Добри ответил, что всегда занимался земледелием. Детей у него было четверо; пишут, что двоих из них он пережил. Рассказывают, что лет десять назад старик завещал свое имущество церкви. Дети его остались не в восторге от этого решения и выгнали его из дома. Добри переселился в маленькую хижину во дворе местной церкви св. Кирилла и Мефодия. Деньги на ремонт этого храма он тоже собирал сам: в 2005 году пожертвовал храму 10 тысяч левов (один болгарский лев по нынешнему курсу – примерно 23 рубля; пожертвование – около 5 тысяч евро).

Сейчас за дедушкой присматривает одна из его дочерей, постоянно живущая в Софии; есть еще внук, которого тоже зовут Добри, в честь деда. Комната, в которой сейчас живет старик, совсем бедная. У Добри есть простая кровать, но обычно он предпочитает спать на земляном полу. Обходится самым минимумом вещей и посуды. Почему не оставляет себе ничего из собранных денег? «А мне ничего не надо, — отвечает он. – У меня есть пенсия и Бог хлеба дает. Добрые люди хлеба приносят». Хлеб и фрукты ему приносят, а больше ему ничего не надо. Пенсия – сто шестьдесят левов, меньше 4 тысяч рублей на наши деньги.

Когда его спрашивают, почему он избрал такой образ жизни – отвечает по-разному: то – что совершил большой грех, то – что не ладил с женой; словом – это его покаяние, а теперь уже, пожалуй, жизнь, которую он сам себе выбрал и которая для него совершенно естественна.

На фоне современной городской жизни он кажется путешественником во времени – в своей древней одежде и невообразимой обуви, с косматой седой головой. Но, кажется, пока он жив, бродит где-то среди толпы, сидит на каком-нибудь парапете и ест хлеб или яблоки – тоже совершенно вневременная еда – что-то в жизни присутствует важное и нужное. И не только напоминание о том, как мало на самом деле человеку надо. Куда важнее другое: то самое неуловимое, мирное и ясное обаяние простоты, праведности и вечности, которое никак не дается писателям, когда они пытаются изобразить положительный персонаж, или кинематографистам, когда нужен мудрый старец. Можно было бы, наверное, сказать «обаяние святости», но это уж Господь рассудит.

Вся статья по ссылке https://www.miloserdie.ru/article/dobryj-dobri-dobrev-emu-99-let-i-on-ne-mif/