Ислам и мусульмане в Израиле

Bagban · May 9, 2011

Обычно,говоря об Израиле между мусульманами,можно встретиться с массой сереотипов об этой стране и ее людях.Массой стереотипов,сложившихся под влиянием исторического наследия и сегодняшних реалий Ближневосточного конфликта...

Но в Израиле есть мусульманское население.Причем не только арабское,но и черкесы(потомки переселившихся кавказцев после Русско-Кавказских войн)..Есть мечети и есть история этих людей и их сегоднящний жизненный уклад...

Все это узнать будет интересно... и полезно. :)

duvdevan · May 9, 2011

Спасибо за очень интересную тему.

Вот немного инфы про черкесов Израиля.

Израильские черкесы являются частью народа черкесы абхазо-адыгской(западно-кавказской) группы.Историческая родина черкесов - Западный Кавказ, с которого, после поражения в Кавказской войне, они были изгнаны Российской империей в Османскую империю. В настоящее время черкесы проживают в Турции(основная часть, в число черкесов обычно включаются и все прочие северокавказские горцы), России (в переписях проходят под четырёмя названиями: адыгейцы, кабардинцы, черкесы и шапсуги), Сирии, Иордании, Ираке, Евросоюзе, США, Австралии и т.д.

Черкесы Израиля являются умеренными мусульманами-суннитами.Черкесы, как правило, делают акцент на принципе разделения между религией и их гражданством.В Израиле насчитывается около 4 000 черкесов, которые в основном сосредоточены в трех деревнях: Кфар-Кама(в основном черкесы шапсугского колена),Рехания(в основном черкесы абадзехского колена)и Абу-Гош(сильно арабиизированные потомки черкесских мамлюков).

Полностью инфа тут

От себя добавлю, что со мной служили ребята из Рехании. Служат черкесы добровольно и в основнам в пограничных войсках.

Рехания находится на севере Израиля, недалеко от ливанской границы. Я довольно часто бывал там. Очень гостепримный народ. И не дай Б-г приглашённый в дом откажется от угощения. Обиды, чуть ли не смертельные. Молодёжь Рехании почти не говорит на черкесском. Они используют арабский и иврит. Пожилые ещё говорят. Но и их не так уж и много.

Общался я и с черкесами Абу-Гоша. Те вообще не говорят на черкесском и ассоциируют себя с арабами. Если копнуть в разговоре с ними поглубже на черкесскую тему, только тогда признаются, что они черкесы. Абу-Гош находится на подъезде к Иерусалиму на высотке.

apro · May 10, 2011

кажись в Абу-Гоше готовят самый хороший хумус, не так ли?

Bagban · May 10, 2011

Было бы интересно познакомиться(насколько получится) с религиозной стороной жизни этих израильских мусульман.Может фотки мечетей и инфу о них?..

Или например,есть ли возможность поехать в Хадж израильтянену?

Ахава · May 11, 2011

Израиль готов к палестинскому гневу

11.05.2011

Накануне так называемого Дня гнева (Накба), который палестинцы отмечают 15 мая, израильские силы безопасности приведены в повышенную боевую готовность. Начиная с сегодняшнего дня по всей Иудее и Самарии будут действовать специальные патрули. ЦАХАЛ готовится к различным сценариям развития событий. Не исключаются беспорядки с применением насилия со стороны протестующих, несмотря на то, что палестинские силы безопасности обещают держать ситуацию под контролем.

В том случае, если демонстрации перерастут в массовые беспорядки и столкновения, будут задействованы подразделения ЦАХАЛа. Представители сил безопасности выразили надежду на то, что в этом году День гнева пройдет без эксцессов. Между тем израильская полиция не исключает возможности того, что к палестинским демонстрантам присоединятся израильские арабы. В полиции опасаются, что митинги и шествия перерастут в серьезные столкновения.

Традиционно в этот день палестинцы призывают к гражданскому неповиновению на Западном берегу и в пограничных арабских странах в знак протеста против «израильской оккупации». Вчера вечером в Западной Галилее состоялся митинг, в котором приняли участие около 15 тысяч израильских арабов, в том числе депутаты Кнессета и лидеры исламистских движений. Демонстранты держали в руках палестинские флаги и плакаты с антиизраильскими лозунгами. Города в пределах Зеленой черты, в том числе Кфар-Саба и Петах-Тиква, были объявлены ими «оккупированными». Одним из поводов для проведения митинга стало одобрение недавнего соглашения между движениями ФАТХ и ХАМАС. Единения между манифестантами, как ни странно, не наблюдалось: после того как на сцену вышла женщина-певица большинство представителей радикальных исламитских движений покинули митинг.

Напомним, что в марте в социальной сети Facebook появилась страница под названием «Третья палестинская интифада», которая за три недели своего существования получила поддержку 270 тысяч пользователей. Администраторы страницы призывали население арабских стран устроить «марш против Израиля», разместив на ней цитату из хадисов (изречений пророка Мухаммеда): «Час искупления не наступит до тех пор, пока мусульмане не вступят в борьбу с евреями. И каждое дерево, каждый камень скажут: “За мной прячется еврей, убей его”». Другие посты ссылались на рай, который ждет каждого, кто примет участие в джихаде. Многие пользователи оставляли на на странице комментарии, содержащие прямые призывы к насилию, как, например: «Готовьтесь к смерти, о, захватчики нашей земли!». Особое возмущение в Израиле вызвал фактический призыв к нападению на еврейское государство: «Соседние страны начнут марш на Палестину 15-го мая. Затем движение будет поддержано и другими мусульманскими странами. В итоге Палестина будет освобождена». В конце марта страница была удалена после многочисленных требований других пользователей Facebook, а также вмешательства израильского правительства. Практически сразу же была открыта вторая такая же страница. В обоих случаях инициаторы призыва к третье интифаде угрожали, что если Facebook удалит страницу, все мусульмане объявят социальной сети бойкот.

Материал подготовил Михаил Завадский.

Cain · May 13, 2011

Было бы интересно познакомиться(насколько получится) с религиозной стороной жизни этих израильских мусульман.Может фотки мечетей и инфу о них?..

Или например,есть ли возможность поехать в Хадж израильтянену?

Израильские арабы ездят в Хадж и в другие арабские страны. При пересечении границы саудиты выдают им временный документ для посещения Мекки.

Что могу сказать, у мусульманам в Израиле в плане свободы вероисповедания нет никаких ограничений.

Хиджабы, никабы и т.д не запрещены. Я даже слышал про одну маленькую ультра-ортодоксальную иудейскую секту, женщины в которой носят никаб.

Иногда, в какие-то памятные религиозные дни, полиция ограничивает доступ молодых мусульман (до 40 лет, кажется) на Храмовую Гору, чтобы избежать столкновений, а также евреям в некоторые дни (например, 15 февраля) На этом, в принципе, все.

duvdevan · May 22, 2011

Ради имиджа и мира: малый хадж в Израиль для мусульман СНГ

20.05.2011 14:30 Александр Коган

Израильский турагент Шмуэль Рахман, глава компании "Элита VIP Турс", занимается организацией "малого хаджа" для мусульман Украины и Беларуси. "Визит в Израиль – самый быстрый путь к примирению", - считает Рахман.

Глава израильской компании "Элита VIP Турс" уроженец Баку Шмуэль Рахман занимается продвижением необычного проекта, целевой аудиторией которого являются мусульмане стран СНГ. В рамках программы израильской компании "Веред ха-Шарон", Рахман предлагает авторский тур – "малый хадж", в ходе которого группы верующих в течение недели будут путешествовать по территории Израиля и Палестинской автономии, посещая мусульманские святыни. "Это и мечеть Аль-Акса и купол Омара в Иерусалиме, могила Авраама в Хевроне, гробница пророка Мусы в Иерихоне, мечеть Аль-Джазир в Акко и многое другое. Те кто пожелает, могут посетить и еврейские святыни, мемориальный комплекс "Яд Вашем", отдохнуть на Мертвом море", - рассказал Рахман порталу IzRus.

Экскурсионный маршрут

По его словам, посещение нашей страны мусульманами из стран СНГ – это самый быстрый путь к налаживанию контактов между приверженцами ислама и иудаизма. "Когда человек сам видит, как относятся в Израиле к святыням его религии, он понимает, насколько искажен имидж, который пытаются создать наши противники злостной пропагандой. У нас нет никакого конфликта с последователями ислама, нашим региональным проблемам приклеивают ярлык "противостояния с мусульманским миром". Мне кажется, что такие "малые хаджи" являются прекрасным ответом антиизраильским наветам", - отметил Рахман.

Неделю назад он принимал участие в конференции под названием "Евреи и мусульмане против ненависти и экстремизма", которая состоялась в Киеве. Ее организаторами являлись Украинский еврейский комитет, возглавляемый депутатом Александром Фельдманом и Институт по правам человека, противодействия ксенофобии и экстремизму совместно с американским Фондом межэтнического взаимопонимания. "На этом мероприятии сошлись десятки религиозных деятелей из стран СНГ. Ее вели такие люди как первый заместитель председателя Духовного управления мусульман Европейской части России муфтий Республики Чувашия Дамир Мухетдинов, Главный раввин Киева Моше Реувен Асман, председатель Меджлиса крымскотатарского народа, народный депутат Украины Мустафа Джемилев, Главный раввин Украины Яков Дов Блайх. Мне удалось побеседовать с большим числом мусульманских духовных лидеров, и идея визитов в Израиль очень многим пришлась по душе. Я надеюсь, что проект начнет набирать обороты, как на Украине, так и в Беларуси, где я также встречался с лидерами мусульманского духовенства", - заявил Рахман, отметив, что желает распространить эту программу на всю территорию бывшего СССР.

СПРАВКА IzRus

Шмуэль Рахман родился в Баку в 1965 г. Репатриировался в Израиль с женой и двумя детьми в 1990 г. Преподавал математику в ряде школ и вузов, после чего, по направлению Минпроса отправился в Молдову, где несколько лет руководил еврейской школой в Кишиневе. По возвращении в Израиль, в 2008 г. открыл частное туристическое агентство. Является дипломированным гидом.

Bagban · May 26, 2011

duvdevan,интересную и положителную инфу выдали,спс.

А вообще,есть ли инфа о колличестве(в годовом исчислении) туристов-паломников к мечети аль-Акса?

duvdevan · May 27, 2011

duvdevan,интересную и положителную инфу выдали,спс.

А вообще,есть ли инфа о колличестве(в годовом исчислении) туристов-паломников к мечети аль-Акса?

Паломничество к мечети Аль-Акса в компетенции ВАКФа. Возможно у них есть какая либо инфа.

Plaisir · May 27, 2011

Я черкешенка(адыгейка из абадзехского племени) и знаю очень много о жизни своих соплеменников в Израиле.

Пожалуй, наиболее близки к своей этнической культуре сейчас именно израильские адыги. Религиозность у тамошних черкесов умеренная, у многих о хиджабах и никабах речи даже нет(судя по тем черкесам, которые приезжали к нам в гости), изучается родной язык, развивается национальная культура и этнической свободы там у них куда больше, чем у российских черкесов сейчас.

Кстати, мама моего супруга-еврейка, таким образом, мой муж-галахический еврей(правда, мы оба атеисты)...Но мне очень интересна еврейская культура и я иногда захаживаю на еврейский форум-была удивлена, найдя тут информацию о своем маленьком этносе. И спасибо Израилю за то, чо он позволяет нам развиваться. Черкесы во многих странах совершенно утратили свою самобытность в силу насильной политики ассимилирования.

duvdevan · May 27, 2011

Plaisir, специально для Вас:

Потомки кавказских джигитов поразили первых лиц государства

13.05.2011 11:25 Александр Гольденштейн

Самым ярким шоу на церемонии вручения престижных государственных наград в Иерусалиме стало выступление черкесского ансамбля "Уашьхьэ Мафэ". Руководитель этого коллектива рассказал порталу IzRus, как на севере Израиля сохраняются традиции кавказских джигитов XIX столетия.

На этой неделе, 10 мая, на следующий день после Дня независимости, в столичном комплексе "Биньяней ха-ума" состоялась торжественная церемония вручения самых престижных государственных призов - "Прасей Исраэль". Она проходила под эгидой министерства просвещения, при участии президента Шимона Переса, премьера Биньямина Нетаниягу, министра образования Гидона Саара и спикера Кнессета Рэувена Ривлина. Восемь человек удостоились чести получить "Прас Исраэль" за выдающийся вклад в развитие отечественной военной промышленности, науки, искусства, музыки. В перерывах между презентациями призеров и их достижений проводились выступления различных музыкальных и танцевальных коллективов. Самое продолжительное и красочное представление устроил черкесский фольклорной ансамбль "Уашьхьэ Мафэ". Своими звучными песнопениями и зрелищными костюмами артистам удалось на иерусалимской сцене воссоздать уникальный дух кавказской цивилизации. Их облик, танцы и мелодии были столь натуральными, что казалось, будто выступают лучшие кавказские мастера, а не коренные израильтяне - потомки черкесских переселенцев в шестом-седьмом поколении.

"На протяжении веков черкесы были известны как отважные воины и отличные всадники, но наш народ всегда славился и талантливыми танцорами, - рассказал порталу IzRus руководитель ансамбля "Уашьхьэ Мафэ" Шаки Хон. - Стараясь сохранить свою самобытную культуру, черкесы, будучи разбросанными по всему миру, создали свои фольклорные группы. В наших танцах находят отражение универсальные ценности народов Кавказа – дух войны и чувства любви".

Расскажите, пожалуйста, про Вашу группу.

Я создал ансамбль "Уашьхьэ Мафэ" в 2005 году. Сегодня он насчитывает 70 танцоров разных возрастов. Иногда мы проводим выступления в нашей деревне Рихания, время от времени выезжаем на гастроли.

Вам довелось выступать на исторической родине?

Да, мы посетили Северный Кавказ в 2008 году, выступили в таких городах, как Нальчик, Майкоп, Энем. Очень приятно было слышать похвалы местных жителей, которые были удивлены, что мы на протяжении 150 лет сохраняем фольклор и язык наших предков. Недавно мы выступали на международном фестивале в Эстонии, где нас приняли тоже очень тепло.

Каково было ощущение выступать перед президентом и главой правительства на столь почетной церемонии?

Думаю, что любой творческий коллектив мечтает выступать перед руководством страны, тем более во время церемонии награждения самых достойных людей государственной Премией Израиля. Я весь день ходил гордый, словно индюк, честное слово. А после выступления, когда телефон начал разрываться от звонков и поздравлений, я был по-настоящему счастлив.

Ваши танцы и костюмы соответствуют нормам XIX столетия?

Да, наши танцы такие же, как и в те времена, когда предки еще жили на Кавказе. Один из стариков, побывавший на нашем концерте на Северном Кавказе, сказал мне, что мы не добавили и не убрали ничего. Что же касается костюмов, мы их заказываем с Кавказа. Я решил, что выступать в Иерусалиме мы будем именно в этой расцветке, ведь голубой и белый – это цвета нашего израильского флага!

Давно уже умерли те, кто помнили переселенцев с Кавказа. Как вам удается сохранять традиции, язык, культуру?

Действительно, давно уже нет в живых не только свидетелей нашего поселения на севере Израиля, но и тех, кто помнит самих переселенцев. Прошло уже шесть-семь поколений. Но среди нас есть историки, есть люди, которым важно хранить традиции. В наших селах есть кружки, где изучаются черкесские народные танцы и песни, нам помогает министерство культуры и спорта, так что традиции не угасают!

Удается ли вам поддерживать связи с черкесскими общинами в других странах?

Мы посещаем конгрессы, на которые собираются черкесы со всего мира. Каждый год мы проводим фестивали, и в этом нас поддерживает министерство иностранных дел, которое помогает нам проводить культурные мероприятия. Так, с помощью этого ведомства, мы смогли организовать приезд черкесского ансамбля из Иордании. В середине июля мы проведем очередной фестиваль, гостями которого будет танцевальный коллектив из Нальчика.

СПРАВКА IzRus

Черкесы в Израиле сконцентрированы в двух деревнях Галилеи – Рихания и Кафр-Кама. Их численность – более 4000 человек. Являются потомками переселенцев из западных областей Северного Кавказа, осевших в Галилее в конце 1860-х гг. Рихания была основана в 1869 г., Кафр-Кама - в 1876 г. В первой половине ХХ в. черкесы установили хорошие отношения с еврейскими переселенцами из России, обосновавшимися в Галилее. В 1930-40-х гг. черкесы оказывали активное содействие нелегальной еврейской миграции в подмандатную Палестину через Ливан, несмотря на преследования британских властей. С 1956 г. черкесы стали поступать на службу в ЦАХАЛ, Погранвойска (МАГАВ) и другие израильские силовые структуры.

Кроме Рихании и Кафр-Камы на Голанских высотах до 1967 г. существовали 12 черкесских деревень, но после того, как в результате Шестидневной войны, этот район отошел к Израилю, их жители бежали в Сирию, обосновавшись в окрестностях Дамаска и на севере страны.

Старшее поколение израильских черкесов пользуется арабским и ивритом, молодежь – почти полностью перешла на иврит. При этом они сохраняют собственные традиции и язык (с шестого класса в школах Рихании и Кафр-Камы изучают адыгейский), активно развивают связи с соплеменниками в Турции и на Кавказе.

В 2000-х гг. участились случаи репатриации израильских черкесов на историческую родину на Северном Кавказе, правда, женившись там, многие возвращаются обратно. Все больше молодых израильских черкесов, даже оставаясь в Израиле, получают российское гражданство, изучают русский язык. "Мы установили тесные связи с черкесами в России, регулярно встречаемся, проводим Всемирный конгресс черкесов. В течение нескольких лет в Кафр-Кама работал российский преподаватель черкесского языка, который не только помог нашим детям выучить родной язык, но и дал возможность местным преподавателям овладеть методикой преподавания черкесского языка", - сообщил в марте 2004 г. в интервью газете "Вести" один из старейшин Кафр-Камы Аднан Гархард.

Черкесский футболист Бибрас Натхо защищает цвета национальной сборной.

В Турции численность адыгов-черкесов достигает 3-4 млн человек, хотя местные власти не признают их в качестве отдельной этнической общности. В Сирии - 160.000 черкесов, в Иордании - около 120.000.

duvdevan · May 27, 2011

Учебника по истории адыгской диаспоры в Израиле пока нет, но материалов для него собрано уже предостаточно. Книга о том, как кавказские горцы полтора века назад пришли на землю обетованную и чем живут здесь сегодня, может получиться весьма интересной и познавательной, считает житель аула Рихания, историк Риад Гиш.

Страшная штука – штамп. Не отпечаток на деловой бумаге, в паспорте, квитанции, конечно, или расхожее выражение в литературном тексте, навязчивое и назойливое, словно муха. Опаснее штамп наподобие ярлыка – от него не отмахнешься, свернутой газетой не прихлопнешь, да и в корзину не выбросишь. Он живет годами, десятилетиями, веками, ненавязчиво проникая в сознание людей, мирно дремлет до поры до времени, но всякий раз проявляется неожиданно и в самых извращенных формах. Тут ведь как: скажут, например, чукча – и рот невольно расплывается в улыбке: в памяти сразу всплывает какая-нибудь фраза из скабрезного анекдота про недалеких умом и совершенно безобидных аборигенов Севера. Произносят слово "кавказец" – и в представлении большинства людей мгновенно срабатывает красная лампочка: нечестный торговец, безжалостный убийца, бородатый террорист. Говорят, таджик или молдаванин – другой аналогии, кроме как гастарбайтер и бесправный раб на стройке, ни у кого уже не возникает. Этот ряд засевших людском подсознании мерзких стереотипов нескончаем.

Очень интересная статья тут

Plaisir · May 28, 2011

duvdevan, Спасибо огромное!!! Как приятно!!!

Да,в Турции, Иордании и Сирии черкесов больше, чем в Израиле, но, к сожалению, ни в одной из этих стран власти не поддерживают этнические культуры в той степени, в которой это делает Израиль. Язык родной там давно забыт, а танцы и фольклор...ну, если и есть, то на достаточно низком уровне.

Интересно было узнать о народном ансамбле израильских черкесов и я очень горда, что израильтянам наша культура так понравилась-)))

ну, а изучение родного языка и родной истории-это, пожалуй, только в Израиле-ни в одной другой ближневосточной стране черкесы себе такого позволить не могут.

duvdevan · May 29, 2011

duvdevan, Спасибо огромное!!! Как приятно!!!

Да,в Турции, Иордании и Сирии черкесов больше, чем в Израиле, но, к сожалению, ни в одной из этих стран власти не поддерживают этнические культуры в той степени, в которой это делает Израиль. Язык родной там давно забыт, а танцы и фольклор...ну, если и есть, то на достаточно низком уровне.

Интересно было узнать о народном ансамбле израильских черкесов и я очень горда, что израильтянам наша культура так понравилась-)))

ну, а изучение родного языка и родной истории-это, пожалуй, только в Израиле-ни в одной другой ближневосточной стране черкесы себе такого позволить не могут.

Я рад, что Вам понравилось