Псалтирь 106:29 - Размышления.

[Dr Zaur Oruc]

Но воззвали к Господу в скорби своей, и Он вывел их из бедствия их. Он превращает бурю в тишину, и волны умолкают.

(Псалтирь 106:28,29)

Бог может успокоить бурю. Сомнений в этом нет и быть не может у верующего иудея, коим был псалмопевец, царь и пророк Божий, Давид. Но как и многие другие строки Псалтыря эти, по мимо банальной констатации величия Бога были еще и пророчеством.

И вот, сделалось великое волнение на море, так что лодка покрывалась волнами; а Он спал.

Тогда ученики Его, подойдя к Нему, разбудили Его и сказали: Господи! спаси нас, погибаем.

И говорит им: что вы так боязливы, маловерные? Потом, встав, запретил ветрам и морю, и сделалась великая тишина.

Люди же, удивляясь, говорили: кто это, что и ветры и море повинуются Ему?

(Св. Евангелие от Матфея 8:24-27)

И вот следующий стих в Псалтыре:

И веселятся, что они утихли, и Он приводит их к желаемой пристани.

(Псалтирь 106:30)

А вот в Евангелии:

И когда Он прибыл на другой берег в страну Гергесинскую, Его встретили два бесноватые, вышедшие из гробов, весьма свирепые, так что никто не смел проходить тем путем.

(Св. Евангелие от Матфея 8:28)

Можно не верить Библии вообще, но утверждать, что в ней Иисус не назван Богом, это значит вырвать из контекста писания отдельные фразы, показывающие человеческую природу Христа, и в контексте писания не умоляющие Божественной его природы.

[rumman]

А как называл себя сам Иисус?

[Dr Zaur Oruc]

А как называл себя сам Иисус?

Сыном Человеческим, Христом, Пророком... Ну и молчаливо соглашался с именованием Богом.

[Bagban]

Но воззвали к Господу в скорби своей, и Он вывел их из бедствия их. Он превращает бурю в тишину, и волны умолкают.

(Псалтирь 106:28,29)

Бог может успокоить бурю. Сомнений в этом нет и быть не может у верующего иудея, коим был псалмопевец, царь и пророк Божий, Давид. Но как и многие другие строки Псалтыря эти, по мимо банальной констатации величия Бога были еще и пророчеством.

И вот, сделалось великое волнение на море, так что лодка покрывалась волнами; а Он спал.

Тогда ученики Его, подойдя к Нему, разбудили Его и сказали: Господи! спаси нас, погибаем.

И говорит им: что вы так боязливы, маловерные? Потом, встав, запретил ветрам и морю, и сделалась великая тишина.

Люди же, удивляясь, говорили: кто это, что и ветры и море повинуются Ему?

(Св. Евангелие от Матфея 8:24-27)

И вот следующий стих в Псалтыре:

И веселятся, что они утихли, и Он приводит их к желаемой пристани.

(Псалтирь 106:30)

А вот в Евангелии:

И когда Он прибыл на другой берег в страну Гергесинскую, Его встретили два бесноватые, вышедшие из гробов, весьма свирепые, так что никто не смел проходить тем путем.

(Св. Евангелие от Матфея 8:28)

Можно не верить Библии вообще, но утверждать, что в ней Иисус не назван Богом, это значит вырвать из контекста писания отдельные фразы, показывающие человеческую природу Христа, и в контексте писания не умоляющие Божественной его природы.

Можно и попроще))

Иисус наставляя людей на путь божий,обладал и силой божьей,то бишь Бог даровал ему(Иисусу) силу,которой подчинялись природные стихии.. но это не являлось его природой.Это было даровано ему от Бога.

[Voyageralone]

Ну и молчаливо соглашался с именованием Богом.

например?

[Voyageralone]

Но воззвали к Господу в скорби своей, и Он вывел их из бедствия их. Он превращает бурю в тишину, и волны умолкают.

(Псалтирь 106:28,29)

Бог может успокоить бурю. Сомнений в этом нет и быть не может у верующего иудея, коим был псалмопевец, царь и пророк Божий, Давид. Но как и многие другие строки Псалтыря эти, по мимо банальной констатации величия Бога были еще и пророчеством.

И вот, сделалось великое волнение на море, так что лодка покрывалась волнами; а Он спал.

Тогда ученики Его, подойдя к Нему, разбудили Его и сказали: Господи! спаси нас, погибаем.

И говорит им: что вы так боязливы, маловерные? Потом, встав, запретил ветрам и морю, и сделалась великая тишина.

Люди же, удивляясь, говорили: кто это, что и ветры и море повинуются Ему?

(Св. Евангелие от Матфея 8:24-27)

И вот следующий стих в Псалтыре:

И веселятся, что они утихли, и Он приводит их к желаемой пристани.

(Псалтирь 106:30)

А вот в Евангелии:

И когда Он прибыл на другой берег в страну Гергесинскую, Его встретили два бесноватые, вышедшие из гробов, весьма свирепые, так что никто не смел проходить тем путем.

(Св. Евангелие от Матфея 8:28)

Можно не верить Библии вообще, но утверждать, что в ней Иисус не назван Богом, это значит вырвать из контекста писания отдельные фразы, показывающие человеческую природу Христа, и в контексте писания не умоляющие Божественной его природы.

5/116. Знай (о Мухаммад!), что случится в День воскресения, когда Аллах спросит Ису, сына Марйам: "Говорил ли ты людям, чтобы они поклонялись тебе и твоей матери как двум богам помимо Аллаха? "Иса скажет: "Слава Тебе и Хвала Твоим свойствам! Как можно придать Тебе сотоварищей?! Как мне говорить то, на что я не имею права? Если бы я это сказал, Ты бы узнал, потому что Ты знаешь тайное в моей душе и явное в моих речах, а я не знаю то, что Ты не разрешаешь мне знать. Поистине, Ты Всезнающ, ведаешь тайное и явное!

117. Я говорил им только то, что Ты повелел передать им: "Поклоняйтесь Аллаху Единому. Он - Владыка ваш и мой". Я знал, что они делали, пока я был среди них. Когда же Ты меня упокоил, и кончился срок моего пребывания среди них, который Ты предназначил мне, Ты один стал свидетелем всего, что они делают. Поистине, Ты - свидетель всего сущего!

118. Если Ты накажешь их за то, что они делали, то ведь они - Твои рабы, и Ты сделаешь с ними, что захочешь. Если Ты их простишь, то ведь Ты - Единственный, Непобедимый, Мудрый и Всемогущий Владыка!"

119. Аллах скажет: "Вот настал День Суда, когда тем правдивым, которые уверовали, поможет правдивость. Для них - райские сады, где внизу текут реки, и они там вечно пребудут! Они будут там наслаждаться щедротами Аллаха. Аллах доволен ими, и они довольны Аллахом! Это райское блаженство - великая прибыль!

120. Аллаху Единому принадлежит всё в небесах и на земле. Поистине, только Он один достоин поклонения. Он Всемогущ, над всякой вещью мощен, и в Его силах совершить всё, что Он захочет!

Кстати, приведенным вами методом любого Пророка (мир им всем), можно назвать богом.

[rumman]

Сыном Человеческим, Христом, Пророком... Ну и молчаливо соглашался с именованием Богом.

Разве в Евангелиях есть места,где к нему обращаются как к Богу?

[Ли Сиу Лунг]

Разве в Евангелиях есть места,где к нему обращаются как к Богу?

Словом "боги" в Танахе и Евангелиях обозначаются люди,ангелы наделенные властью и Бог.

[Dr Zaur Oruc]

Разве в Евангелиях есть места,где к нему обращаются как к Богу?

Да.

Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой!

(Св. Евангелие от Иоанна 20:28)

[Bagban]

Да.

Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой!

(Св. Евангелие от Иоанна 20:28)

Krot,добрый вечер!

..а не может быть,что этот ответ выражает восклицание? то есть,Фома говоря с Иисусом,обращался с воскликом к Богу...

например,у мусульман в практике встречается восклик "Allahim!" при удивление/восхищение и пр. проявлениях душевно-эмоционального состояния,но это обращение ни в коем случае не касается человека,с которым идет разговор...

[Ли Сиу Лунг]

Krot,добрый вечер!

..а не может быть,что этот ответ выражает восклицание? то есть,Фома говоря с Иисусом,обращался с воскликом к Богу...

например,у мусульман в практике встречается восклик "Allahim!" при удивление/восхищение и пр. проявлениях душевно-эмоционального состояния,но это обращение ни в коем случае не касается человека,с которым идет разговор...

Совершенно верно.Это проявление эмоционального состояния человека,не более.

[Dr Zaur Oruc]

Krot,добрый вечер!

..а не может быть,что этот ответ выражает восклицание? то есть,Фома говоря с Иисусом,обращался с воскликом к Богу...

например,у мусульман в практике встречается восклик "Allahim!" при удивление/восхищение и пр. проявлениях душевно-эмоционального состояния,но это обращение ни в коем случае не касается человека,с которым идет разговор...

Хороший вопрос, именно им я задавался, когда сомневался в Божественности Христа. Ответ прост. Во-первых Фома "ответил Ему". Во-вторых, вот что мы читаем дальше: Сие же написано, дабы вы уверовали, что Иисус есть Христос, Сын Божий, и, веруя, имели жизнь во имя Его. (Св. Евангелие от Иоанна 20:31) Если Иисус не Бог, то эти слова прямое нарушение первых двух заповедей Моисея.

[Ли Сиу Лунг]

Хороший вопрос, именно им я задавался, когда сомневался в Божественности Христа. Ответ прост. Во-первых Фома "ответил Ему". Во-вторых, вот что мы читаем дальше: Сие же написано, дабы вы уверовали, что Иисус есть Христос, Сын Божий, и, веруя, имели жизнь во имя Его. (Св. Евангелие от Иоанна 20:31) Если Иисус не Бог, то эти слова прямое нарушение первых двух заповедей Моисея.

Иисус называется Христом,сыном Божиим,но не богом.Где нарушение заповедей?

[Bagban]

Хороший вопрос, именно им я задавался, когда сомневался в Божественности Христа. Ответ прост. Во-первых Фома "ответил Ему". Во-вторых, вот что мы читаем дальше: Сие же написано, дабы вы уверовали, что Иисус есть Христос, Сын Божий, и, веруя, имели жизнь во имя Его. (Св. Евангелие от Иоанна 20:31) Если Иисус не Бог, то эти слова прямое нарушение первых двух заповедей Моисея.

Если ты делаешь акцент на выделенном,то разве исключается речевой оборот переносного смысла? Типа: живем ради детей своих?

[Udzo]

А как называл себя сам Иисус?

Единородным Сыном Божьим, Сущим от Начала (прежде сотворения мира)

[Bagban]

Единородным Сыном Божьим, Сущим от Начала (прежде сотворения мира)

Обычно,для правильного понимания религиозных текстов,людям со стороны желательно объяснять что-либо на понятном им языке,дабы не было заблуждений о ваших верований и мыслей/поступков...

В вашем посту мне например мало что понятно((( честно.

[Voyageralone]

Хороший вопрос, именно им я задавался, когда сомневался в Божественности Христа. Ответ прост. Во-первых Фома "ответил Ему". Во-вторых, вот что мы читаем дальше: Сие же написано, дабы вы уверовали, что Иисус есть Христос, Сын Божий, и, веруя, имели жизнь во имя Его. (Св. Евангелие от Иоанна 20:31) Если Иисус не Бог, то эти слова прямое нарушение первых двух заповедей Моисея.

а разве в те времена не быо принято праведных последователей называть Санами Божьими?

[Udzo]

Обычно,для правильного понимания религиозных текстов,людям со стороны желательно объяснять что-либо на понятном им языке,дабы не было заблуждений о ваших верований и мыслей/поступков...

В вашем посту мне например мало что понятно((( честно.

А мне непонятно, чтО именно Вам непонятно. :)

Но тем не менее попытку сделаю.

Единородный означает одного и того же рода, что и Бог.

Сын Божий означает рожденный от Бога.

Сущий от Начала - так звучит на русском имя Божье "Иегова".

[Bagban]

А мне непонятно, чтО именно Вам непонятно.

Но тем не менее попытку сделаю.

Единородный означает одного и того же рода, что и Бог.

Сын Божий означает рожденный от Бога.

Сущий от Начала - так звучит на русском имя Божье "Иегова".

Удзо,Вы можете прокомментировать мои ответы(мысли) Кроту?

[Hot Chili]

Да.

Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой!

(Св. Евангелие от Иоанна 20:28)

Это известное высказывание, возглас удивления, например Боже мой Атос, давно не виделись :) Это ведь не делает Атоса богом.

[Udzo]

Удзо,Вы можете прокомментировать мои ответы(мысли) Кроту?

Могу.

Krot,добрый вечер!

..а не может быть,что этот ответ выражает восклицание? то есть,Фома говоря с Иисусом,обращался с воскликом к Богу...

например,у мусульман в практике встречается восклик "Allahim!" при удивление/восхищение и пр. проявлениях душевно-эмоционального состояния,но это обращение ни в коем случае не касается человека,с которым идет разговор...

Не может быть. Фома иудей, а у иудеев нет такого обычая упоминать имя Господа всуе, то есть чисто на эмоциях.

Если ты делаешь акцент на выделенном,то разве исключается речевой оборот переносного смысла? Типа: живем ради детей своих?

Во имя Его это оборот, означающий то, что Он дал нам такое право. Это как вексель или банковский чек, подписанный Им лично.

[Bagban]

Могу.

Не может быть. Фома иудей, а у иудеев нет такого обычая упоминать имя Господа всуе, то есть чисто на эмоциях.

Во имя Его это оборот, означающий то, что Он дал нам такое право. Это как вексель или банковский чек, подписанный Им лично.

Не знаю про традиции иудеев и их поведение,потому не буду оспаривать... хотя мне это кажется странным.

Слова понял,готов согласиться,но смысл не уловил.К чему Вы это?

кстати,спасибо за ответы.

[Udzo]

Слова понял,готов согласиться,но смысл не уловил.К чему Вы это?

кстати,спасибо за ответы.

Бог предлагает спасение и вечную жизнь всякому, поверившему, что Христос есть Единородный Сын Божий. В этом смысл Евангелия.

Пожалуйста.

[Bagban]

Бог предлагает спасение и вечную жизнь всякому, поверившему, что Христос есть Единородный Сын Божий. В этом смысл Евангелия.

Пожалуйста.

...а у мусульман(с их понимание человеческой природы Иисуса и его пророческой миссией) шансы есть? :)

[Hot Chili]

Бог предлагает спасение и вечную жизнь всякому, поверившему, что Христос есть Единородный Сын Божий. В этом смысл Евангелия.

Пожалуйста.

Мф. 5:20 Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное.

1Ин.2:4 Кто говорит: "я познал Его", но заповедей Его не соблюдает, тот лжец, и нет в нем истины;

а это про христиан или тех кто считает себя таковым:

Мф.7:22 Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?

Мф.7:23 И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие.

Многие это больше 51%, вывод неутешителен.

[Udzo]

...а у мусульман(с их понимание человеческой природы Иисуса и его пророческой миссией) шансы есть?

А это уже вопрос не ко мне. :)

[Udzo]

Мф. 5:20 Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное.

1Ин.2:4 Кто говорит: "я познал Его", но заповедей Его не соблюдает, тот лжец, и нет в нем истины;

а это про христиан или тех кто считает себя таковым:

Мф.7:22 Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?

Мф.7:23 И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие.

Аминь.

Многие это больше 51%, вывод неутешителен.

Не располагаю такими цифрами, но могу согласиться: вера без дел мертва.

[Bagban]

А это уже вопрос не ко мне.

Ок,не буду Вас больше "терзать" :)

для меня главное,что я мусульманин и Иисуса люблю сильно сильно!

[Hot Chili]

Не располагаю такими цифрами, но могу согласиться: вера без дел мертва.

Мф.7:22 Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?

Мф.7:23 И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие.

Смотрите мусульмане от имени Иисуса не пророчествуют не делуют это и Иудеи, только христиане, а почему Иисус отвернется от людей совершающих чудеса от его имени? Да все потому что они приписывают Всевышнему соотовариша в лице Иисуса. Ну а слово "многие" это гораздо больше чем "некоторые" то наверняка это больше 51%, то есть каждый второй христианин попадает в этот список.

[Ли Сиу Лунг]

Не может быть. Фома иудей, а у иудеев нет такого обычая упоминать имя Господа всуе, то есть чисто на эмоциях.

Не поминай имени Господа, Бога твое, всуе – значит, у иудеев, не использовать имени Божия в своих интересах, для оправдания своих поступков.

[Hot Chili]

Не поминай имени Господа, Бога твое, всуе – значит, у иудеев, не использовать имени Божия в своих интересах, для оправдания своих поступков.

Как иудей Фома должен был знать:

Исх.33:19 И сказал [Господь Моисею]: Я проведу пред тобою всю славу Мою и провозглашу имя Иеговы пред тобою, и кого помиловать -- помилую, кого пожалеть -- пожалею.

Исх.33:20 И потом сказал Он: лица Моего не можно тебе увидеть, потому что человек не может увидеть Меня и остаться в живых.

[Ли Сиу Лунг]

Как иудей Фома должен был знать:

Исх.33:19 И сказал [Господь Моисею]: Я проведу пред тобою всю славу Мою и провозглашу имя Иеговы пред тобою, и кого помиловать -- помилую, кого пожалеть -- пожалею.

Исх.33:20 И потом сказал Он: лица Моего не можно тебе увидеть, потому что человек не может увидеть Меня и остаться в живых.

Совершенно верно поэтому иудеи не признают христиан.Из за обожествления человека.Иисуса не признают из за того,

что не сбылись на нем мессианские пророчества.

[Bagban]

Совершенно верно поэтому иудеи не признают христиан.Из за обожествления человека.Иисуса не признают из за того,

что не сбылись на нем мессианские пророчества.

Что означает выделенное?

[Ли Сиу Лунг]

Что означает выделенное?

Понятие прихода Мессии введено пророками древнего Израиля. Таким образом, если человек объявляет себя (или кто-то объявляет его) Мессией, то следует проверить, совершил ли он то, что древнееврейские пророки ожидают от Мессии.С точки зрения иудаизма, в Танахе главным критерием прихода Мессии является пророчество Исайи, который указывает, что дни пришествия Машиаха будут эпохой межнациональных и социальных перемен

"И перекуют все народы мечи свои на орала (то есть плуги) и копья свои — на серпы; не поднимет меча народ на народ, и не будут больше учиться воевать."

Тем самым, согласно еврейским пророкам, во времена Машиаха прекратятся войны, настанет всеобщий мир и благоденствие, и все люди, наслаждаясь покоем и гармонией, смогут посвятить себя познанию Бога и духовному совершенствованию.

Потом:"Вот, наступят дни, — сказал Господь, — когда взращу Я Давиду праведного потомка, и будет он царствовать, и будет мудр и удачлив, и будет вершить суд и правду на земле. Во дни его Иеуда будет спасён, и Израиль будет жить в безопасности; и вот имя его, которым назовут его: Господь — справедливость наша."(Иеремия)

При Иисусе ничего этого не произошло.

[Bagban]

Понятие прихода Мессии введено пророками древнего Израиля. Таким образом, если человек объявляет себя (или кто-то объявляет его) Мессией, то следует проверить, совершил ли он то, что древнееврейские пророки ожидают от Мессии.С точки зрения иудаизма, в Танахе главным критерием прихода Мессии является пророчество Исайи, который указывает, что дни пришествия Машиаха будут эпохой межнациональных и социальных перемен

"И перекуют все народы мечи свои на орала (то есть плуги) и копья свои — на серпы; не поднимет меча народ на народ, и не будут больше учиться воевать."

Тем самым, согласно еврейским пророкам, во времена Машиаха прекратятся войны, настанет всеобщий мир и благоденствие, и все люди, наслаждаясь покоем и гармонией, смогут посвятить себя познанию Бога и духовному совершенствованию.

Потом:"Вот, наступят дни, — сказал Господь, — когда взращу Я Давиду праведного потомка, и будет он царствовать, и будет мудр и удачлив, и будет вершить суд и правду на земле. Во дни его Иеуда будет спасён, и Израиль будет жить в безопасности; и вот имя его, которым назовут его: Господь — справедливость наша."(Иеремия)

При Иисусе ничего этого не произошло.

Все больше убеждаюсь,что при легком поверхностном взгляде на предмет,который не очень хорошо знаешь(в данном случае,я про себя и иудаизм),трудно понять логику или образ мышления людей,не твоей веры/религии... требуется больше и глубже знать,и желательно не из книг,а от общения в живую.

[Hot Chili]

Я кстати не понял почему Иисус (сас) говорил евреям что они убивают пророков? Насколько я помню все пророки кроме Иисуса умери своей смертью?!

Лк.13:34 Иерусалим! Иерусалим! избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! сколько раз хотел Я собрать чад твоих, как птица птенцов своих под крылья, и вы не захотели!

Лк.11:47 Горе вам, что строите гробницы пророкам, которых избили отцы ваши:

Лк.11:48 сим вы свидетельствуете о делах отцов ваших и соглашаетесь с ними, ибо они избили пророков, а вы строите им гробницы.

О каких пророках тут речь?

[Ли Сиу Лунг]

Я кстати не понял почему Иисус (сас) говорил евреям что они убивают пророков? Насколько я помню все пророки кроме Иисуса умери своей смертью?!

Лк.13:34 Иерусалим! Иерусалим! избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! сколько раз хотел Я собрать чад твоих, как птица птенцов своих под крылья, и вы не захотели!

Лк.11:47 Горе вам, что строите гробницы пророкам, которых избили отцы ваши:

Лк.11:48 сим вы свидетельствуете о делах отцов ваших и соглашаетесь с ними, ибо они избили пророков, а вы строите им гробницы.

О каких пророках тут речь?

В то время когда Илия обвинял иудеев за поклонение Ваалу и приглашал их возвращаться к монотеизму, Ахав царь Израиля преследовал его и хотел убить. Илия сказал : «…ибо сыны Израилевы оставили завет Твой, разрушили жертвенники твои и пророков Твоих убили мечом; остался я один, но и моей души ищут, чтобы отнять ее». 3 Царств, 19: 14.

Царь Ахав посадил в темницу другого пророка Михея и дал повеление, чтобы его кормили только водой и хлебом. 3 Царств, 22: 26-27.

Когда пророк Захария пророчествовал против Иуды был побит камнями. 2 Пар. 24: 20-21.

В книге пророка Иеремии сообщается о зверстве и насилии против Иеремии. 15: 10; 18: 20-23; 20: 1-18.

Правда в гонениях на пророков виноваты были конкретные люди,а не целые народы.

[rumman]

Понятие прихода Мессии введено пророками древнего Израиля. Таким образом, если человек объявляет себя (или кто-то объявляет его) Мессией, то следует проверить, совершил ли он то, что древнееврейские пророки ожидают от Мессии.С точки зрения иудаизма, в Танахе главным критерием прихода Мессии является пророчество Исайи, который указывает, что дни пришествия Машиаха будут эпохой межнациональных и социальных перемен

"И перекуют все народы мечи свои на орала (то есть плуги) и копья свои — на серпы; не поднимет меча народ на народ, и не будут больше учиться воевать."

Тем самым, согласно еврейским пророкам, во времена Машиаха прекратятся войны, настанет всеобщий мир и благоденствие, и все люди, наслаждаясь покоем и гармонией, смогут посвятить себя познанию Бога и духовному совершенствованию.

Потом:"Вот, наступят дни, — сказал Господь, — когда взращу Я Давиду праведного потомка, и будет он царствовать, и будет мудр и удачлив, и будет вершить суд и правду на земле. Во дни его Иеуда будет спасён, и Израиль будет жить в безопасности; и вот имя его, которым назовут его: Господь — справедливость наша."(Иеремия)

При Иисусе ничего этого не произошло.

Выходит,что иудеи до сих пор ждут Мессию?

[Ли Сиу Лунг]

Выходит,что иудеи до сих пор ждут Мессию?

Да.

[Voyageralone]

Мессию ждут и мусульмане