Эротическая Республика Иран

[million]

часто убеждаюсь что наш народ об Иране имеет представление точно так же как американцы.

 

я вам одно скажу. до Ирана нам еще очень далеко. А все что мы про них лепим чушь собачья. Пропаганда. Я уверен что некоторые из вас если побудут в Иране, именно в Тегеране на время представление у вас об Иране сильно изменится.

[Zaman.]

ЛЕГАЛИЗУЮТ ЛИ В ИРАНЕ ПРОСТИТУЦИЮ?

 

(11 лет назад)

 

Иран не собирается легализовывать проституцию, передает корреспондент РИА "Новости". МВД Ирана опровергло появившуюся в местных СМИ информацию о существовании программы по организации в стране "публичных домов". Как сообщили в пресс-службе министерства внутренних дел, такие сведения являются беспочвенными и не соответствуют действительности.

 

 Данные о намерении официальных органов Ирана официально открыть "дома целомудрия" /или "хунехайе эфаф"/ появились на прошлой неделе в местных газетах без ссылки на источник информации.

 

 В статьях было опубликовано распоряжение совета по социальным делам Исламской Республики продумать и подготовить программу по лицензированию "хунехайе эфаф". Это неоднозначно было воспринято в иранском обществе, некоторые заявляли, что "эта мера не отличается от лицензирования проституции".

 

 Между тем, отмечают иранские психологи, неофициальные "дома терпимости" в Иране существуют и это обусловлено жизненной необходимостью и проблемами, которые присутствуют не только в Иране, но и во всем мире".

 

 Более того, "хунехайе эфаф" не запрещены шариатом и нормами ислама шиитского направления, представителями которого являются иранцы.

 

 По мнению психологов, дело в том, что в любом обществе одиночество, безработица, половая неудовлетворенность и другие социальные трудности толкают представителей различных слоев населения на наркоманию, проституцию, убийства и другие преступления.

 

 Ранее для снятия проблем такого рода в Иране предусмотрительно были созданы "дома целомудрия" (нечто аналогичное мы наблюдаем в соседнем Дагестане. прим.- Zaman), где под контролем правоохранительных и медицинских органов можно было осуществлять "временное бракосочетание". Его сроки не ограничивались и по договоренности мужчины и женщины, которые не имеют семьи "на стороне", могли составлять от 2-х часов до 2-х и более лет.

 

 Как рассказал ученый-социолог Тегеранского университета, пожелавший по известным причинам не называть своего имени, "дома целомудрия" - это своего рода места снятия внутрисоциальных проблем общества. В их существовании нет ничего предрассудительного и тем более негативного. Не исключено, что власти Ирана еще осознают важность и необходимость "хунехайе эфаф" и узаконят их деятельность.

 

 

Ссылки по теме РИА 'Новости'

 

[Zaman.]

 некоторые из вас если побудут в Иране

т.е. это и есть колыбель и верный хранитель традиций Ислама...

Верно? 

[Zaman.]

Узаконенная проституция под чадрой

(взято из сети)

 

 

В Иране долго боролись с проституцией: были и проклятия, и аресты, и телесные наказания, все без толку. Только в Тегеране проституцией занимаются около 300 тысяч человек, при том, что запрета на проституцию никто не отменял, более того, он с каждым годом все более ужесточался. 

И вот в исламской республике решили легализовать проституцию. Совет духовенства совместно с правительством решил открыть "дома чести"  ,  именно так будут именовать то, что во всем мире зовется публичными домами или домами терпимости. Естественно, деятельность таких домов будет полностью соответствовать шариату  . Заплатив деньги, мужчины смогут заключить с  выбранной девушкой ни к чему не обязывающий так называемый "нейлоновый брак" — "сига"  , действие которого может продлиться от нескольких минут до 99 лет.

В общем, сколь ни строг Тегеран, а и там пришли к выводу, что лучший способ борьбы с развратом и бесчестием, который несет проституция - легализация.

[:POWER:]

часто убеждаюсь что наш народ об Иране имеет представление точно так же как американцы.

 

я вам одно скажу. до Ирана нам еще очень далеко. А все что мы про них лепим чушь собачья. Пропаганда. Я уверен что некоторые из вас если побудут в Иране, именно в Тегеране на время представление у вас об Иране сильно изменится

Так, как и уже успели подозрить, ссылки то в основном принадлежат тем странам которые готовятся оккупировать Иран, как и Афганистан оккупировали и Ирак, при этом ежедневно расстреливая, устраивая взрывы убивая как можно больше местных жителей. Верное замечание, что-то на пропаганду смахивает. Притом дешевую пропаганду я бы сказал. Век информационных войн, понимаем. Но, не до такой же степени торопливо, нагло и явно

[mojgan]

Yorulmadiz..???? Sayti Iranforuma cevirdiniz.. Bu kime lazimdi???

[Zaman.]

Фарах Пехлеви (жена шаха в изгyании, Париж) в фильме Нахида Сарвестани "Королева и я" (The Queen and I)

 

http://www.youtube.com/watch?v=BLQ9DbhnIRQ&feature=player_embedded#!

Edited May 30, 2013 by Zaman.

[Zaman.]

 Bu kime lazimdi???

iranlılara......

[Zaman.]

 не до такой же степени торопливо

сроки поджимают.....

[rapunsel]

не завидую этим людям...Особенно убили кадры, где мужчины в переднюю дверь автобуса  входят а женщины в хламидах покорно стоят у задней двери и ждут, когда им откроют дверь ...А потом говорят, что к  женщинам в мусульманских странах относятся с уважением и ...

[Zaman.]

ИСЛАМСКАЯ МОРАЛЬ. ВРЕМЕННЫЕ ЖЕНЫ ИЛИ ПРОСТИТУТКИ?

Иранцы спорят, не являются ли браки на один месяц, заключаемые ради сексуальных отношений, прикрытием для проституции.

Мехдие и Сиавош пообещали любить друг друга... один месяц. Сделать это позволяет институт временного брака, предусмотренный шиитским исламом. Но даже его узаконивание после Исламской революции не помогло победить подозрения, которые он вызывает в иранском обществе, что подтвердила недавняя полемика вокруг заявлений министра, выступающего за пропаганду временных браков. Учитывая, что в Иране половые отношения вне брака запрещены и наказуемы, временный брак является законным прикрытием для молодых людей, которые, как Мехдие и Сиавош, не могут оплатить свадьбу. Однако многие иранцы опасаются, что такой брак поощряет проституцию.

Так, Мариам смотрит с недоверием, когда журналист заговаривает с ней о временном браке. «Да, в исламе есть такая возможность, но в наши дни женщины на это не идут», – считает она. Наряду с религиозными вопросами, в иранском обществе огромное значение придается девственности невесты (включая и гинекологическую проверку), так что женщины вынуждены расплачиваться за такой «брак» всю жизнь. Хотя это не принято афишировать, временный брак приемлем для вдов и разведенных женщин, тогда как для девственниц необходимо разрешение отца  , получить которое в высшей степени затруднительно.

«Мы обошли эту трудность, потому что мой отец болен», – признается 23-летняя Мехдие, заканчивающая обучение в университете. «Согласно исламу, достаточно нашего личного согласия – это общество требует, чтобы мы подписали документ», – добавляет 28-летний Сиавош, очень религиозный человек, которому такое требование, похоже, доставляет неудобство. Его зарплата в кебаб-кафе не позволяет ему снять квартиру, а без этого он не может просить руки Мехдие. «Если бы у меня были деньги, я бы прямо сейчас пошел поговорить с ее семьей», – заверяет он. А пока они держат свой брак в тайне.

Его отчаяние разделяют миллионы молодых людей. С одной стороны, действующий в Иране исламский закон запрещает секс вне брака. С другой стороны, безработица (которая, по официальным данным, составляет около 10%, но, по мнению многих экономистов, достигает 30%) и экономические трудности приводят к тому, что в брак вступают в более зрелом возрасте. По официальным данным, средний возраст женщин при вступлении в брак – 23 года, мужчин – 26, но недавнее исследование Комитета помощи имени имама Хомейни показало, что в деревенских районах, страдающих от активной эмиграции мужского населения в города, женщины выходят замуж в 30 лет. Половина населения – младше этого возраста.

В этих условиях министр внутренних дел Мустафа Пурмохаммади в начале прошлого месяца решил пропагандировать временные браки среди молодежи, чтобы избежать «социальных проблем, возникающих из-за невозможности жениться по экономическим причинам». Его предложение разожгло такие споры, что пресс-секретарь правительства Голамхосейн Эльхам был вынужден дистанцироваться от него. «Это предложение не исходит от администрации. Министр высказался как духовное лицо», – сказал он. Дело в том, что 15 лет назад уже была попытка на официальном уровне поощрять временные браки как альтернативу внебрачным связям, однако реакция общества вынудила отказаться от этой затеи.

«Критика вызвана непониманием, – заверяет Али Теймури, духовный лидер, отвечающий за подписание брачных контрактов. – Мужчина не может бросить свою жену, если он уже женат, и должен оплачивать текущие расходы своей новой супруги». В исламе разрешено брать в жены до 4 женщин, что все реже встречается в Иране. Количество временных браков, признанных только шиитской ветвью ислама, не ограничено.

А если молодая студентка-девственница, которой ее жених предложил вступить во временный брак, обратится к нему за советом? «Я спрошу ее, видит ли она будущее этих отношений, могут ли они привести к созданию семьи, – отвечает духовное лицо. – Но, если молодой человек хочет только насладиться ее телом, я посоветую ей не разрушать свою жизнь». И не только свою. Содержание детей, родившихся от таких отношений, зависит от признания отцовства, при отсутствии которого дети считаются незаконными и лишаются права на наследство.

«Мы возобновляем наше соглашение перед Богом каждый месяц, чтобы не забыть о нем, – отвечает Сиавош на это. – Мы взрослые люди и думаем о будущем». Мехдие доверяет Сиавошу и его нежному и заботливому отношению, он поддерживает ее, постоянно говорит о ней «моя жена».

Другие находят более утилитарное применение временному браку. Одно туристическое агентство объявило о каникулах на Каспийском море для пар, желающих вступить во временный брак. В пакет входит размещение и услуги духовного лица для регистрации брачного контракта. Иногда некоторые незамужние девушки также пользуются этим вариантом, чтобы путешествовать со своим молодым человеком, спать в одном номере гостиницы и избежать проблем с полицией нравов.

Узаконенные грехи

Али Теймури пытается смягчить спор между иранцами. «Когда человек проходит мимо университетов, институтов и парков, он видит юношей и девушек, которые разговаривают и прикасаются друг к другу. Это происходит не только в Иране. Ислам говорит, что надо узаконить эти отношения, чтобы они не были грехом. Мы не можем наказывать молодежь за эту потребность».

Теймури сравнивает временный брак с лекарством. «Больному не нравится лекарство, но он видит, что оно ему помогает», – отмечает он. По его мнению, «женщины очень чувствительны к уважению, мы должны работать над тем, чтобы все с этим согласились и ни одна из них не осталась в обиде». С его точки зрения, это законная форма брака по взаимной договоренности.

«Речь идет об удовлетворении не только сексуальных импульсов мужчины, но и эмоциональных и экономических потребностей женщины», – уточняет религиозный лидер.  Али Теймури отрицает возможность временного брака на несколько часов. «Это неприемлемо. Им не хватит времени даже на то, чтобы выйти из моего кабинета. На одну неделю – пожалуйста, но на два часа – это нелогично».

[:POWER:]

Yorulmadiz..???? Sayti Iranforuma cevirdiniz.. Bu kime lazimdi???

В последнее время Аравия, захваченная саудовцами выигрывает по количеству тем. Видимо, хотят чтобы Иран обгонял саудовцев в этом соревновании.

[Zaman.]

Начальник "полиции нравов" арестован в борделе 


В иранской столице в ходе облавы в борделе был арестован генерал полиции, который отвечал за борьбу с аморальным поведением  . В настоящее время ведется расследование этого скандального, а для Ирана просто вопиющего случая. Об аресте высокопоставленного полицейского сообщает Associated Press со ссылкой на пресс-секретаря министерства юстиции Ирана Али Резу Джамшиди. Как ранее сообщалось в местных средствах массовой информации, в марте генерал полиции Реза Зарей был задержан в обществе шести обнаженных женщин, когда его коллеги проводили облаву в одном из подпольных публичных домов. Позднее эта информация распространилась и в интернете, а чиновники неофициально тоже подтвердили случай задержания и его скандальные детали. Пикантность ситуации в том, что именно Зарей отвечал за соблюдение строгих иранских законов в нравственной сфере. В частности, в Иране запрещена проституция, а нарушителей ждет суровое наказание. В последние месяцы генерал Зарей развернул борьбу с коррупцией, в рамках которой отчитывался об арестах молодых нарушителей строгих нравственных устоев. Курьез с задержанием в борделе закончился для шефа полиции арестом. На днях государственные средства массовой информации сообщили об отставке проштрафившегося генерала, однако никаких официальных причин его смещения не называлось. Иранский закон предусматривает строгие наказания даже для неженатых пар, которые вступают в половые отношения до оформления брака. Одно упоминание секса уже встречает осуждение клерикалов, которые находятся у власти в этой стране. Преследуются и другие варианты аморального, с точки зрения местных обычаев, поведения. Даже за танцы с девушками на домашних вечеринках молодые люди рискуют попасть в тюрьму или подвергнуться наказанию плетью. Отдельное внимание сотрудники правоохранительных органов уделяют одеянию граждан, которой должно быть скромным. Женщинам запрещено ходить с непокрытой головой, а также пользоваться косметикой и носить яркую одежду. Мужчинам запрещается носить длинные прически. Тем не менее, перемены пришли и в Иран. Хотя власти вплоть до недавнего времени упорно отказывались признавать существование проституции, это явление становится в Тегеране все более распространенным. Сейчас уже можно встретить проституток на улицах иранской столицы. Бедность и экономические проблемы толкают местных женщин на панель. 

[million]

т.е. это и есть колыбель и верный хранитель традиций Ислама...

Верно? 

 

Иран колыбель государственности. Лучше учиться у них политике нежели невежественно высмеивать. Ведь такими приколами мы вообще то высмеиваем себя а не Иран.  

[Zaman.]

 — У нас очень строго с этим. Даже если по улице идет совсем дряхлая старуха и несет что-то тяжелое, ни один мужчина ей никогда не поможет. Потому что это считается грехом. Прикоснуться не только к женщине, но и к той вещи, которую она трогала, — страшный грех для постороннего мужчины. Это или крупный штраф, или большие неприятности от муллы и верующих.  А уж о том, чтобы поцеловаться с девушкой, наши парни даже и не мечтают. Тогда нужно немедленно жениться, иначе ее родственники пожалуются судье. Или могут запросто убить.

Услышав о такой немыслимой чистоте нравов, я решила, что уж чего-чего, а проституции в Иране быть не может. И ошиблась. Оказывается, есть. Но для того, чтобы побыть с продажной женщиной хотя бы полчаса или час, необходимо заключить... временный брачный контракт. На время его действия женщина считается... добропорядочной женой, а по истечении срока контракта снова становится “невестой”, готовой к новым бракам: на час, на день, на месяц. Все зависит от привлекательности женщины и от тех средств, которыми располагает мужчина. Но зато можно официально заявлять: “В исламском Иране проституции нет!”. Все у них наоборот. У нас девушки рвутся в путаны, а там — путаны норовят хотя бы полчаса побыть порядочной женщиной.

— Богатые люди могут иметь столько жен, сколько хотят, — говорит Мариам. — В Европе, по-моему, то же самое, только у нас все жены самые что ни на есть законные. Многие девушки еще и поэтому боятся выходить замуж: вдруг окажешься третьей или четвертой женой. Но не выходить замуж тоже страшно: у нас этого не любят. Родители могут потерять терпение и заставить выйти замуж по их выбору. А уж тут вообще деваться некуда. Слово родителей, особенно отца, для девушки — закон. Так что я могу проучиться здесь в аспирантуре не больше года. А потом — домой и, наверное, замуж. Ну хоть мир немножко посмотрела, не так обидно дома запираться!

[Zaman.]

Иран колыбель государственности. 

угу.......

это когда муллократы хватают за шкирку любого и каждого?

[Topazik]

Адамын лап этини токдюз )

Edited May 30, 2013 by Topazik

[Zaman.]

Как в Иране изящно привязали проституцию к исламской традиции

 

 

Вы только полюбуйтесь! С одной стороны побивают камнями за такие вещи, а с другой стороны, при соблюдении неких ритуалов - да пожалуйста!

ТЕГЕРАН, 8 марта. Иранский парламент принял закон, согласно которому мужчина отныне имеет право вступать во временный брак по устному соглашению, сообщает межарабская газета "Элаф".

Закон вызвал противоречивую реакцию в иранском обществе. Депутат иранского парламента Саттар Худаят считает, что это является отходом от иранских традиций, передает "Интерфакс".

"По этому принципу нет никакой разницы между нами и людьми на Западе, — утверждает депутат. — Любой мужчина может вступать в сексуальную связь даже без необходимости получать свидетельство о заключении брачного контракта".

При этом временный брак может длиться от нескольких часов до нескольких лет.
 

[million]

угу.......

это когда муллократы хватают за шкирку любого и каждого?

 

это когда крепко стоят на месте тысячи лет. точнее умудряются. ведь вокруг столько врагов. еще и национальные богатствами сами же пользуются. Академия государственности. Никакие мировые политические, военные катаклизмы не смогли и кирпича сносить с этого государства. 

[Zaman.]

не для нервных

 

[Zaman.]

Никакие мировые политические, военные катаклизмы не смогли и кирпича сносить с этого государства. 

и время камень точит.........а не только вода.

Всё ещё впереди!

[Zaman.]

Иран пересматривает норму шариата о наказании за супружескую измену

 

Бейрут. 30 мая. ИНТЕРФАКС - Иранские власти внесли изменение в одну из статей Уголовного кодекса, согласно которой супружеская измена карается смертной казнью через побивание камнями, сообщает в четверг ливанская газета "Дейли стар".

"Если не существует возможности привести в действие приговор (побивание камнями - "ИФ"), то выносящий приговор судья может назначить другой вид смертной казни при получении окончательного подтверждения от высшей судебной инстанции", - говорится в поправке к Уголовному кодексу Ирана, опубликованной ранее на этой неделе.

Однако более конкретной информации о форме наказания провинившегося в новом варианте закона нет.

Подобное наказание за супружескую неверность неоднократно вызывало критику со стороны международных правозащитных организаций, ООН и стран Запада. 

Согласно данным международных правозащитников, с 1980 года в Иране приведено в исполнение как минимум 150 смертных приговоров через побивание камнями. Последний задокументированный случай такой казни относится к 2009 году. 

Иран занимает одно из первых мест в мире по количеству смертных приговоров наравне с США, КНР и Саудовской Аравией.

[Zaman.]

вот это и называется одним словом - лицемерие

[million]

и время камень точит.........а не только вода.

Всё ещё впереди!

 

вообще то да ожидается что к 3000-ому году Иранская внутренняя и внешняя политика потерпит фиаско ))  

[Zaman.]

По закону шариата

В Иране опять могут начать казнить вероотступников

«The Daily Telegraph», 14.10.2008

Месяц назад парламент Ирана проголосовал за новый проект закона «Уголовный кодекс Исламской Республики Иран». Он предполагает смертную казнь любому иранцу мужского пола, который перейдет из ислама в другую религию. Для женщин предусмотрено пожизненное заключение. Законопроект принят подавляющим большинством голосов. Его поддержали 196 парламентариев, лишь семеро были против.

Введение смертной казни за смену религии грубо нарушает одно из самых фундаментальных прав человека. Право на свободу вероисповедания записано во Всеобщей декларации прав человека, в Международном пакте о гражданских и политических правах, в Европейской конвенции о защите прав человека и основных свобод. Этот принцип провозглашен и в статье 23 конституции Ирана, где подчеркивается, что никто не может быть подвергнут преследованиям за его религиозные убеждения.

Однако мало кто из политиков или служителей культа в Иране видит противоречие между законопроектом, допускающим казнь человека за смену религии, и иранской конституцией. Да и общественность не протестовала.

Министр иностранных дел Великобритании Дэвид Милибэнд – один из немногих политиков на Западе, который открыто и публично выступил против того, чтобы наказывать вероотступничество смертной казнью. Протест Евросоюза был весьма вялым. Очень характерно, что ООН по поводу принятия нового законопроекта в Иране тоже промолчала.

Но жительница Лондона Рашин Судманд, 29-летняя христианка из Ирана, не может не думать о нем. Ее отец Хуссейн Судманд стал последней жертвой, казненной из-за перехода в другую религию. Он перешел из ислама в христианство в 1960-е годы, когда ему было 13 лет. 30 лет спустя он был казнен за это иранскими властями.

В настоящее время брат Рашин Рамтин тоже содержится в тюремной камере в Машаде – городе, имеющем репутацию самого священного. Рашин был арестован 21 августа. Ему не предъявили обвинения, но он христианин. Рашин боится, что если ее отец был последним, кого казнили за обращение в другую веру, то ее брат может стать первым, кого лишат жизни уже по новому закону.

Ситуация, в которой оказался ее брат, зловещим эхом повторяет судьбу ее отца. Рашин было 14 лет, когда ее отца арестовали. «Его держали в тюрьме в течение месяца, – вспоминает она. – Потом полиция по вопросам религии освободила его без всякого объяснения причин и без извинений. Мы были вне себя от радости. Нам казалось, что его мучения закончены».

Но через полгода снова пришла полиция, и ее отца увели. На этот раз ему предоставили сделать выбор. Он мог отречься от своих христианских воззрений и от церкви, в которой был пастором, в противном случае ему грозила смерть.

«Конечно, мой отец не согласился отречься от своей веры, – с гордостью вспоминает Рашин. – Вера в Христа была его жизнью, его самым глубоким убеждением». Поэтому две недели спустя Хуссейна Судманда под стражей перевели в камеру смертников и повесили.

Жизнь Рашин, ее матери и других братьев и сестер стала очень тяжелой. Некоторые мусульмане крайне враждебно относятся к представителям других религий, не говоря уже о тех, кого они считают вероотступниками. Аятолла Хомейни провозгласил, что «немусульмане нечисты». Он подчеркивал, что мусульманам нельзя стирать одежду немусульман, разделять с ними пищу и даже пользоваться теми же инструментами, к которым прикасались немусульмане: это приводит к запятнанию их собственной чистоты.

Семья жила за счет финансовой и другой помощи, поступающей от христианской церкви в Иране. Эта поддержка оказалась особенно важной, когда мать Рашин стала терять зрение. В конечном итоге Рашин смогла уехать из Ирана.

В 1990 году иранский парламент еще не принял закона, предусматривающего смертную казнь для вероотступников. Тогда на каких основаниях казнили Хуссейна Судманда?

«После революции 1979 года правители Ирана хотели превратить страну в исламское государство и отменить светские законы шаха, – объясняет Алекса Пападоурис из Christian Solidarity Worldwide, правозащитной организации, которая специализируется по вопросам свободы религиозных верований. – Поэтому священнослужители стали выдавать мандаты для судей, рассматривавших уголовные дела. Если в уголовном кодексе не было соответствующей статьи и определенное поведение не рассматривалось как нарушение закона, тогда судьи должны были обращаться к традиционной исламской юриспруденции». Иными словами, к законам шариата.

«Это автоматически создавало проблемы, потому что исламская юриспруденция не является кодифицированным законодательством, – поясняет Пападоурис. – Это просто серия формулировок, разработанных многими поколениями ученых и клириков. В зависимости от исламской школы или времени эти законы могли различаться и даже противоречить один другому».

Но в одном законы шариата неизменны и недвусмысленны: люди, которые меняют свою религию, отказываясь от ислама, должны быть казнены. Поэтому когда судья ознакомился с обстоятельствами дела отца Рашин, он мог руководствоваться законами шариата и вынести арестованному смертный приговор. Процедуры апелляции не существовало.

Однако на протяжении 18 лет после казни Хуссейна Судманда в Иране не было случаев санкционированной судом казни вероотступников, хотя сообщалось о многочисленных случаях исчезновения людей и даже убийствах. «Поскольку число отказавшихся от ислама растет, переход в другую веру снова стал поводом для беспокойства иранского правительства», – отмечает Пападоурис. Помимо 10 тысяч христиан, живущих в Иране, в стране проживают сотни тысяч последователей веры Бахаи, считающихся вероотступниками.

Новый законопроект еще не вступил в силу. За него должны еще раз проголосовать члены парламента, а затем он должен быть подписан аятоллой. Но все это может произойти в течение нескольких недель.

Аласдер ПАЛМЕР

 

[SAPAND]

Temanın başlığını oxuyub elə bildim Zaveliev qayıdıb

[Zaman.]

вообще то да ожидается что к 3000-ому году Иранская внутренняя и внешняя политика потерпит фиаско ))  

всё случится гораздо раньше.....)))

[Zaman.]

Temanın başlığını oxuyub elə bildim Zaveliev qayıdıb

1:0 sənin xeyrinə, abi)))

[Zaman.]

мощно замахнулся пастор

[Prosper Merime]

лёд тронулся....

 

Заман, ты опоздал  Лёд давно уже растаял, во время моего посещения Ирана в 1993-1997гг

[Zaman.]

Иранки

 

Женщины Ирана - это тоже особый разговор. Как правило, иранки невысокие, худенькие, миниатюрные, полные женщины встречаются очень редко. Кроме традиционной чадры (большой кусок черной материи, который надевается поверх обычного, в нашем понимании, хиджаба), молодежь носит «рупуш» - длинную свободную рубашку до колена, и брюки. Мы с дочкой тоже приобрели такой наряд сразу по приезду, потому что это самая удобная одежда для путешествий.

По сравнению с Россией, здесь всё наоборот: если у вас «неправильный хиджаб» - на работу в государственном учреждении можете не рассчитывать. Большинство женщин работает, и если где-то стоит компьютер (а степень компьютеризации здесь на порядок выше, чем у нас), то за ним непременно сидит девушка в элегантном черном платке. Иранки необычайно активны во всех сферах жизни - журналистки, инженеры, программисты, дизайнеры, преподавательницы ВУЗов.

Иранки любят заниматься спортом, и в стране созданы все условия, чтобы эти занятия проходили в соответствии с требованиями Шариата. Тут им можно позавидовать: женские бассейны, тренажерные залы, пляжи для женщин. А для того, чтобы добраться до пляжа спорткомплекса, можно заказать специальное «женское такси». Если же вы решили научиться водить машину сами, то на курсах по вождению вам обязательно предоставят инструктора-женщину. Молодых иранок можно увидеть не только за рулём автомобиля, но и на мотоцикле: каска поверх платка, и – вперед!

[Zaman.]

Заман, ты опоздал  Лёд давно уже растаял, во время моего посещения Ирана в 1993-1997гг

))))))))

колись, Проспер! 

[Zaykalove]

Проституция по всеми миру.

Не новость.

[Zaman.]

Иран: средневековье третьего тысячелетия

 

 

Малек Корбани из иранского городка Накадех обвиняется в прелюбодеянии. Две недели назад ее приговорили к публичной казни через побивание камнями. Если приговор верховного суда Ирана будет приведен в исполнение, казнь пройдет на одной из людных площадей Тегерана. В особенностях «средневековья» в XXI веке разбирался The New Times

Малек Корбани была обвинена в прелюбодеянии, — говорит ее адвокат, — несмотря на то, что даже не знает, что это такое». Зато она знает, что ее ждет. Закутанную в белый саван женщину палачи донесут на руках до места казни, поставят в яму и засыплют землей по грудь. После всех приготовлений начнется выбор камней. 102-я статья Исламского уголовного кодекса Ирана гласит: «Побивание камнями прелюбодея или прелюбодейки проводится лишь после того, как каждый помещен в яму и забросан землей, мужчины по пояс, женщины — по линию над грудью». Кодекс также оговаривает: камни должны быть не слишком маленькими, но и не слишком большими, чтобы одним ударом не убить жертву.

Реставрация насилия

«Наказание посредством побивания камнями не прописано в Коране, — говорит Георгий Мирский, главный научный сотрудник Института мировой экономики и международных отношений, — однако оно есть в сунне пророка Мохаммеда. В Средневековье это была распространенная практика наказания за прелюбодеяние и супружескую неверность. В Иране казнь через побивание камнями была возрождена после исламской революции 1979 года, которая свергла прозападного шаха Мохаммада Реза Пехлеви и привела к власти представителей духовенства, которые начали проводить жесткую религиозную политику».

Сегодня на эту казнь осуждены восемь женщин и один пожилой учитель музыки, обвиненный в сексуальной связи со своим студентом. «Приговор вынесен и вряд ли будет пересмотрен и смягчен», — утверждает иранский адвокат Шади Садр. Последняя подобная казнь, поддержанная иранским правительством, была совершена 5 июля 2007 года. По словам президента Института религии и политики Александра Игнатенко, начиная с аятоллы Хомейни в Иран начинают возвращаться нормы исламского шариата так называемого джафаритского толка. «В этом смысле, — говорит востоковед, — процесс был похож на то, что происходило в Чечне 1990-х годов: при Зелимхане Яндарбиеве ввели шариатское право, устраивали показательные расстрелы. Я это назвал бы варваризацией общества, общество откатывается назад».

 

Мао Цзэдун ислама

 

В мире подобная казнь применялась в Судане в начале 1990-х годов, после того как к власти пришел нынешний президент Омар Хасан Ахмед аль-Башир. Идеологом восстановления в законодательстве этого наказания выступил тогда его советник, а ныне политический оппонент Хасан ат-Тураби, прозванный за свою суровость «Мао Цзэдуном ислама».

Побивание камнями практиковалось также в Йемене и Саудовской Аравии, где, по некоторым данным, в 1977 году была забита камнями одна из принцесс. Казни осуществляются согласно нормам шариата, однако, например, в Индонезии и Малайзии, где шариат также действует, они применяться не могут, утверждает член научного совета Московского центра Карнеги

Алексей Малашенко.

 

Георгий Мирский, ссылаясь на книгу Халеда Хоссейни The Kite Runner («Бегущий за ветром». — The New Times), рассказывает историю о том, как в талибанском Афганистане осужденных за прелюбодеяние казнили прямо на футбольном матче, в перерыве между первым и вторым таймами. Ямы вырывались аккурат за воротами, после чего выходил глашатай и говорил: «Что сделали эти люди? Они бросали камни в окна Аллаха. Так давайте вернем эти камни им обратно!» После этого началась казнь. Мертвых женщин и мужчин увозили раздельно, чтобы и после смерти они не соприкасались друг с другом.

 

По праву шариата

 

«Шариат в Иране является основой законодательства», — говорит Алексей Малашенко. А востоковед Мирский напоминает о существовании в Иране исторически укорененной группы богословов-правоведов, которые являются основными толкователями шариата. С точки зрения Игнатенко, шиитское духовенство в Иране (именно шиитское, подчеркивает эксперт, это важно понимать) — это своего рода «второй Коран»: исламские юрислингвисты, слово которых — это слово Мохаммеда. А слово Мохаммеда — это слово Аллаха. А слово Аллаха — закон.

После оглашения приговора по делу Малек Корбани и еще восьмерых ее товарищей по несчастью СМИ напомнили, что только за один 2007 год жертвами «народного суда» стали более сотни человек. Помимо побивания камнями практикуются также такие наказания, как повешение и порка. Сейчас Иран находится на втором месте после Китая по числу ежегодно казнимых граждан. Например, 27 июля в Иране были повешены 29 человек. Обвинения самые разные: убийство, изнасилование, вооруженное ограбление, отступничество от веры, богохульство, продажа наркотиков, проституция, предательство, шпионаж.

Борьба с камнями

С 2002 года на побивание камнями был объявлен мораторий, который, однако, не мешает раз в месяц проводить подобные казни. Как заявила 28 июля в эфире «Эха Москвы» посол Ирана в России Голамреза Ансари, «судебная власть Ирана уже решает этот вопрос и хочет постепенно заменить этот вид наказания другим. Соответствующие законы уже формируются», — сказала она.

 

Исламский уголовный кодекс

 

Ирана не делает исключений даже для несовершеннолетних детей. В наиболее сложном положении — женщины от 27 до 43 лет. Как показывает статистика, именно их казнят чаще всего. Для вынесения приговора необходимо как минимум три свидетеля, которые могли бы подтвердить факт измены или прелюбодеяния. «По этому поводу в Иране ходит много шуток, — говорит Алексей Малашенко. — Вообще трудно при свидетелях заниматься тем, чем обычно занимаются прелюбодей и прелюбодейка». Однако, по словам Александра Игнатенко, суду зачастую бывает достаточно тройной клятвы свидетелей. Кроме того, пятикратное обвинение мужем также является поводом для осуждения, но, в случае если жена пять раз поклянется, что не совершала измены, возможно снисхождение суда.

Бороться с варварскими казнями пытаются несколько правозащитных движений, работающих на территории Ирана. По словам Игнатенко, они больше ориентированы на западные образцы, поэтому им мало что удается сделать. Происходящее в Иране не первый год осуждают международные правозащитные организации: Ассоциация добровольных адвокатов, «Репортеры без границ», Amnesty International. Кейт Аллен, директор Amnesty International, несколько раз заявляла, что избиение камнями «просто не укладывается в голове», это «абсурдная и неприемлемая мера наказания, которую иранские власти должны немедленно запретить». Пока результата эта критика не приносит. «Правозащитники в Иране не могут сделать ничего, потому что с высказываниями пророка нельзя спорить», — говорит Георгий Мирский.

 

[cavaliere11]

В самом центре Тебриза есть рестораны о которых даже в Москве не имеют представления)) 

Отменная кухня, выпивка, элитная публика. Все есть и стрип бары и просто бары,но все подпольно, подальше от глаз.

Мужья бояться выпить дома даже при женах.....пойдет продаст, в зиндан посадят))) т. е если жене надо избавиться от мужа это сделать очень легко..........

Не только в Тебризе)) в самом Тегеране есть подобное заведение.

[SAPAND]

Не только в Тебризе)) в самом Тегеране есть подобное заведение.

 

А стоит ли рисковать ?

[karakanda]

Караканда, приветствую.)

В АР разве нет желающих внедрит "siğə"? 

 

и кстати, всё это дерьмо льётся из ИРИ (уже не знаю, стоит ли расшифровать эту аббревиатуру)

Взаимно )) 

До недавнего времени  в АР такое действие называлось " баздыг" делалось это тайно и осуждалось большинством населения .

После промывки мозгов части населения иранскими богословами это действие из разряда порицаемых перешло .в разряд дозволенного. Йени халал . 

[Zaman.]

 

После промывки мозгов части населения иранскими богословами это действие из разряда порицаемых перешло .в разряд дозволенного. Йени халал . 

т.е. это явление без всяких преувеличений можно назвать узаконенной проституцией?) ведь так? 

И что ещё более интересно. Минуя АР оно проникло в Дагестан, но споткнулось об Чечню. Как это понимать? Шииты есть по всему периметру.

 

ПС: кстати, Рамзан открыл охоту на гадалок, и охота лютая. Но шулерня в юбках благополучно бросила якорь  в том же Дагестане, куда и едут особо-любопытные-денежные со всей округи, в том числе из Чечни - озолотить ручку ведьмам. 

Edited May 30, 2013 by Zaman.

[Prosper Merime]

))))))))

колись, Проспер! 

... я не виноват что иранки на мои книжки запали. Но хочу заметить - там очень много красивых и холеных девушек, в основном персианки.

[Zaman.]

... я не виноват что иранки на мои книжки запали. Но хочу заметить - там очень много красивых и холеных девушек, в основном персианки.

что есть то есть....