Siçovul Iyerarxiyası...

[Sunyata]

Məşhur fransız yazıçısı Bernard Verberin bir kitabında belə bir qəribə eksperiment  haqqında nə vaxtsa oxumuşdum .   

 

 Universitetin bioloji davaranış araşdırıcısı Nansi Didye Dezor siçovullar üzərində belə bir eksperiment aparır . 6 siçovul bir  qəfəsə yerləşdirib yalnız bir çıxış yolu qoyur -  o da hovuza . Hovuzun o biri başında yemək qoyurlar. Tədqiqatçı  siçovulların üzməsini öyrənmək istəyirdi.  Nəticədə belə məlum olur ki, bütün siçovullar hamısı bir yerdə yemək axtarışı məqsədilə üzməyə getmir. Bundan əlavə , 6 siçovuldan 2- si istismar edilən siçovullar , 2- si üzməyən istismarçılar  , 1- i azad üzgüçü , 1 - isə nə üzməyən , nə də üzənlərdən deyil  - qapazaltıdır .  2 istismarçı yemək dalınca üzən siçovullar qayıdan kimi , onalrı bərk "döyüb" yeməyi əllərindən alırlar . Sonra onlara bir qismini qaytarırlar ki, üzməyə gücləri olsun .  Azad üzgüçü öz özünü təmin edir heç kimə də tabe olmur.  Qapazaltıya da yeməyin artıqqalanı qismət olur.

 

20 qəfəsdə aparılan eyni təcrübə eyni nəticəni verdi . Bütün qəfəslərdə 2 istismarçı , 2 istismar edilən , 1 azad , 1 qapazaltı formalaşdı .

 

Tədqiqatçı bu nəticəni daha yaxşı başa düşmək üçün belə bir dəyişiklik etdi . Qəfəslərdən  6 istismarçı götürüb bir qəfəsə yerləşdirdi . Bütün gecəni döyüşdən sonra rollar yenə eyni ilə bölündü . 2 istismarçı , 2 istismar olunan , 1 azad , 1 qapazaltı ...

 

Qəfəsə hansı tipdə siçovul qoyulmasından asılı olmayaraq nəticə yenə təkrar olunur.  Tədqiqatçı böyük qəfəs götürüb ora 200 siçovul yerləşdiridilər.  Səhərə qədər döyüşdən sonra 3 siçovulu dərisi soyulmuş vəziyyətdə gördülər. Buradan da  ibrət dərsi  -  əhali çox olduqca qapazaltıları daha şiddətli cəza gözləyir...   Bundan əlavə bu halda istismarçılar özlərinə müavinlər belə təyin etdilər ki , birbaşa terrorla özləri məşğul olmasınlar...

 

Bir maraqlı nəticə də odur ki,  siçovulların beyni araşdırılarkən , məlum oldu ki, ən çox stress keçirənlər məhz həmin istisrmarçılar özlərdir.   Onlar şübhəsiz ki, öz statuslarını itirmək və işləməyə başlamaq məcburiyyəti  qorxusu altında böyük stress keçirirdilər. 

 

Şərhləriniz maraqlı olardı ))

Edited September 30, 2013 by Sunyata

[Museyib Elekber]

Maraqlı təcrübədir. Nəticəsi ondan da maraqlı. Meymunlarla olan bir təcrübə yadıma düşdü. Bu təcrübədə ənənənin necə formalaşmasını açıq aydın görmək olar. Ümumiyyətlə, heyvanlar üzərindəki bu tip təcrübələr cəmiyyətdə baş verən bir sıra hadisələri açıqlamağa imkan verir. Hər bir heyvanın özünəməxsus "şüur"u var. Siçovullar haqqında bir fakt eşitmişəm ki, onlar yumurtanı aparmaq üçün xüsusi bir üsuldan istifadə edirlər. Biri arxası üstə durub yumurtanı qucağında tutur, digəri də bunun quyruğundan çəkib aparır. Bu onu göstərir ki, bunlar yumurtanı diyirləməklə aparmaq istəyib, amma qırıldığını görəndə belə bir şey tapıblar.

[sima nagiyeva]

indi bildiniz nə üçün insan cəmiyyətində ədalət, xoşbəxtlik yoxdu? çunki heyvanlarda olan iyerarxiya cəmiyyətdə də özünü doğruldur - axı insan da təbiətin məhsuludur, deməli müəyyən qəqər "heyvanlaşma" labüddür........

[sima nagiyeva]

və istənilən iyerarxiyada azadların sayı az, qapazaltı olanların sayı coxdu..................

[gapgara]

Məşhur fransız yazıçısı Bernard Verberin bir kitabında belə bir qəribə eksperiment  haqqında nə vaxtsa oxumuşdum .   

 

 Universitetin bioloji davaranış araşdırıcısı Nansi Didye Dezor siçovullar üzərində belə bir eksperiment aparır . 6 siçovul bir  qəfəsə yerləşdirib yalnız bir çıxış yolu qoyur -  o da hovuza . Hovuzun o biri başında yemək qoyurlar. Tədqiqatçı  siçovulların üzməsini öyrənmək istəyirdi.  Nəticədə belə məlum olur ki, bütün siçovullar hamısı bir yerdə yemək axtarışı məqsədilə üzməyə getmir. Bundan əlavə , 6 siçovuldan 2- si istismar edilən siçovullar , 2- si üzməyən istismarçılar  , 1- i azad üzgüçü , 1 - isə nə üzməyən , nə də üzənlərdən deyil  - qapazaltıdır .  2 istismarçı yemək dalınca üzən siçovullar qayıdan kimi , onalrı bərk "döyüb" yeməyi əllərindən alırlar . Sonra onlara bir qismini qaytarırlar ki, üzməyə gücləri olsun .  Azad üzgüçü öz özünü təmin edir heç kimə də tabe olmur.  Qapazaltıya da yeməyin artıqqalanı qismət olur.

 

20 qəfəsdə aparılan eyni təcrübə eyni nəticəni verdi . Bütün qəfəslərdə 2 istismarçı , 2 istismar edilən , 1 azad , 1 qapazaltı formalaşdı .

 

Tədqiqatçı bu nəticəni daha yaxşı başa düşmək üçün belə bir dəyişiklik etdi . Qəfəslərdən  6 istismarçı götürüb bir qəfəsə yerləşdirdi . Bütün gecəni döyüşdən sonra rollar yenə eyni ilə bölündü . 2 istismarçı , 2 istismar olunan , 1 azad , 1 qapazaltı ...

 

Qəfəsə hansı tipdə siçovul qoyulmasından asılı olmayaraq nəticə yenə təkrar olunur.  Tədqiqatçı böyük qəfəs götürüb ora 200 siçovul yerləşdiridilər.  Səhərə qədər döyüşdən sonra 3 siçovulu dərisi soyulmuş vəziyyətdə gördülər. Buradan da  ibrət dərsi  -  əhali çox olduqca qapazaltıları daha şiddətli cəza gözləyir...   Bundan əlavə bu halda istismarçılar özlərinə müavinlər belə təyin etdilər ki , birbaşa terrorla özləri məşğul olmasınlar...

 

Bir maraqlı nəticə də odur ki,  siçovulların beyni araşdırılarkən , məlum oldu ki, ən çox stress keçirənlər məhz həmin istisrmarçılar özlərdir.   Onlar şübhəsiz ki, öz statuslarını itirmək və işləməyə başlamaq məcburiyyəti  qorxusu altında böyük stress keçirirdilər. 

 

Şərhləriniz maraqlı olardı ))

 

Maraqlı tədqiqatdir, nə yaxşı burda "cəngəllik qanunu" işləmir?  Mən eşitdiyimə görə elə siçovulların üzərində yoxlayıblar bunu. Bir neçə siçovulu bir yerdə ac saxlayirlar, onlar aclığa dözməyəndə sonda başlayırlar bir-birlərini yeməyə. Hansı güclüdür qalır sağ. Sonra bu sağ qalan siçovuldan lazim olan yerlərdə siçovulları qırmaq üçün istifadə edirlər. Yəni sag qalan siçovulu azadlığa buraxanda qarşısına çıxan digər siçovulları tutub yeyir.

[Vuqar Rehimov]

Nedense 93-94 -cu illerde Sumqayitdaki corek oceretleri yadima dushdu...)

[Sunyata]

Şərhlərə və məlumatlara  görə hamıya təşəkkür edirəm !    Xüsusilə də , heyvan "cəmiyyəti"  ilə insan cəmiyəti arasında bir analogiya olduğunu hiss etdiyiniz üçün ))  İntuitiv olaraq hiss edirəm ki, əgər belə bir tədqiqat insan üzərində aparılsaydı  (  hərçənd ki, belə təcrübə qeyri humanist olardı ...)  oxşar nəticələr əldə olunardı .  Bu kitabı  bir neçə il əvvəl oxumuşdum , elə o vaxtdan bu eksperiment yadımdan çıxmırdı .  Qonşu bölmədə əsgərlikdən söhbət gedirdi.  Bu arada güclü / zəif , dominant və s. kimi epitetlər  işlətməklə yenə bu təcrübə yadıma düşdü .

 

Bu mövzunu bəlkə də ümumi bölmədə də açmaq olardı . Amma, məhz burada açdım . Səbəbini də indi yazaram .  Təcrübənin nəticəsində mənim üçün şəxsən ən qəribəsi o idi ki,  sanki bir sistem olaraq eyni qəfəsdə olan siçovul "cəmiyyətində"  əvvəlcədən hazırlanmış rollar və vəzifələr var. Bu vəzifələr müəyyən proporsiyadadır.  Yəni, proporsiya özü də ( rollarla yanaşı )  əvvəlcədən müəyyən olunub . Belə təəssürat yaranır ki, bilyard stolunda şarlar firlanıb - firlanıb , bir - birinə toxuna - toxuna  sonda hərə öz əvvəlcədən müəyyən olunmuş yerini tutur ... Və məhz bu yeri tutur . İştirakçıları necə seçdiyimizdən asılı olmayaraq -   rollar və proporsiya olduğu kimi qalır ...  Yəni , burada nə isə izaholunmaz / irrasional bir hadisə diqqətimi cəlb etdi . 

 

Bunu necə rasional izah etmək olar ?  Məncə rasional izahı yoxdur , bəs siz nə düşünürsünüz ? 

 

P.S.  Azad üzgüçü  tam simpatiyamı qazanan yeganə siçovuldur ))  Təəssüf ki, tərkib dəyişdikcə bu rolu da başqası oynayır. Yəni, daimi azad üzgüçü yoxdur ((

[Vuqar Rehimov]

Men onu deye bilerem ki, sadece yashamaq lazimdir...Biz dushunmeye bashlayanda anlayishlarla mehdudlashdirilmish alemin tesiri altina dushuruk...ve bu zaman ozumuzu azad hiss etmirik...

Duzdu dushunmekde lazimdi amma uzulmek lazim deyil...)

[gapgara]

Şərhlərə və məlumatlara  görə hamıya təşəkkür edirəm !    Xüsusilə də , heyvan "cəmiyyəti"  ilə insan cəmiyəti arasında bir analogiya olduğunu hiss etdiyiniz üçün ))  İntuitiv olaraq hiss edirəm ki, əgər belə bir tədqiqat insan üzərində aparılsaydı  (  hərçənd ki, belə təcrübə qeyri humanist olardı ...)  oxşar nəticələr əldə olunardı .  Bu kitabı  bir neçə il əvvəl oxumuşdum , elə o vaxtdan bu eksperiment yadımdan çıxmırdı .  Qonşu bölmədə əsgərlikdən söhbət gedirdi.  Bu arada güclü / zəif , dominant və s. kimi epitetlər  işlətməklə yenə bu təcrübə yadıma düşdü .

 

Bu mövzunu bəlkə də ümumi bölmədə də açmaq olardı . Amma, məhz burada açdım . Səbəbini də indi yazaram .  Təcrübənin nəticəsində mənim üçün şəxsən ən qəribəsi o idi ki,  sanki bir sistem olaraq eyni qəfəsdə olan siçovul "cəmiyyətində"  əvvəlcədən hazırlanmış rollar və vəzifələr var. Bu vəzifələr müəyyən proporsiyadadır.  Yəni, proporsiya özü də ( rollarla yanaşı )  əvvəlcədən müəyyən olunub . Belə təəssürat yaranır ki, bilyard stolunda şarlar firlanıb - firlanıb , bir - birinə toxuna - toxuna  sonda hərə öz əvvəlcədən müəyyən olunmuş yerini tutur ... Və məhz bu yeri tutur . İştirakçıları necə seçdiyimizdən asılı olmayaraq -   rollar və proporsiya olduğu kimi qalır ...  Yəni , burada nə isə izaholunmaz / irrasional bir hadisə diqqətimi cəlb etdi . 

 

Bunu necə rasional izah etmək olar ?  Məncə rasional izahı yoxdur , bəs siz nə düşünürsünüz ? 

 

P.S.  Azad üzgüçü  tam simpatiyamı qazanan yeganə siçovuldur ))  Təəssüf ki, tərkib dəyişdikcə bu rolu da başqası oynayır. Yəni, daimi azad üzgüçü yoxdur ((

Hardadır azadlıq, kim göstərə bilər, kimdir azad olan? Bu azadlıq azad süzü dırnaq arasındadır. Tam azadlıq yoxdur dünyanın heç bir yerində. Nisbətdə demək olar - nələrəsə, kimlərəsə baxanda, müqayisə edəndə. Amma bu azadı təhlil edəndə, diqqətlə baxanda görürsən ki, bu azadlar hansısa bir tərəfdən özlərini sixirlar, qısırlar, qorxurlar....

[Sunyata]

Men onu deye bilerem ki, sadece yashamaq lazimdir...Biz dushunmeye bashlayanda anlayishlarla mehdudlashdirilmish alemin tesiri altina dushuruk...ve bu zaman ozumuzu azad hiss etmirik...

Duzdu dushunmekde lazimdi amma uzulmek lazim deyil...)

 

Yəni , hamı başını aşağı salıb  öz müəyyənləşdirilmiş rolunu  oynamalıdır ?

[Sunyata]

Hardadır azadlıq, kim göstərə bilər, kimdir azad olan? Bu azadlıq azad süzü dırnaq arasındadır. Tam azadlıq yoxdur dünyanın heç bir yerində. Nisbətdə demək olar - nələrəsə, kimlərəsə baxanda, müqayisə edəndə. Amma bu azadı təhlil edəndə, diqqətlə baxanda görürsən ki, bu azadlar hansısa bir tərəfdən özlərini sixirlar, qısırlar, qorxurlar....

 

Mütləq azadlıq yoxdur , aydındır . Amma , qapalı sistemdə hətta nisbi azadlıq da azadlıq kimi qəbul oluna bilər . Məsələn , siçovulların misalında ,əlbəttə ki, siçovulun dönüb şir olmaq azadlığı yoxdur.  Amma , heç olmasa istismarçılara tabe olmamaq və heç kimi də istismar etməmək azdalığı var ))

[gapgara]

Mütləq azadlıq yoxdur , aydındır . Amma , qapalı sistemdə hətta nisbi azadlıq da azadlıq kimi qəbul oluna bilər . Məsələn , siçovulların misalında ,əlbəttə ki, siçovulun dönüb şir olmaq azadlığı yoxdur.  Amma , heç olmasa istismarçılara tabe olmamaq və heç kimi də istismar etməmək azdalığı var ))

Seçim hər kəsin özündən asılıdır. Seçim etmək də böyük cəsarət tələb edir. "Novaya Zemlya" kinosuna baxmısız? Baxmağa dəyər.

[Vuqar Rehimov]

Yəni , hamı başını aşağı salıb  öz müəyyənləşdirilmiş rolunu  oynamalıdır ?

Onsuzda eledirde...

Siz haqsizliqla razilashmayib hetta ozunuze intihar yolunuda secseniz bu da bir roldur... Kenardan bunu menalandiranda bele cixir ki, hereni bir aqibet gozleyir- Kimse qocalib olur,kimse xestelenib olur, kim ise qezaya dusub olur,kimsede intihar edib olur...

Onun ucunde deyirem ki, heyatin menasinin dusunende neqativ dusuncelerin tesiri altina dusmek lazim deyil...Sadece yashamaq lazimdir.

[Sunyata]

Seçim hər kəsin özündən asılıdır. Seçim etmək də böyük cəsarət tələb edir. "Novaya Zemlya" kinosuna baxmısız? Baxmağa dəyər.

 

Yox . baxmamışam .  Vaxt olsa baxaram ))

[Sunyata]

Onsuzda eledirde...

Siz haqsizliqla razilashmayib hetta ozunuze intihar yolunuda secseniz bu da bir roldur... Kenardan bunu menalandiranda bele cixir ki, hereni bir aqibet gozleyir- Kimse qocalib olur,kimse xestelenib olur, kim ise qezaya dusub olur,kimsede intihar edib olur...

Onun ucunde deyirem ki, heyatin menasinin dusunende neqativ dusuncelerin tesiri altina dusmek lazim deyil...Sadece yashamaq lazimdir.

 

Bu fatalizmdir . Tam fatalizm və tam  olaraq taleyi inkar etmək , məncə iki ifrat mövqedir.  "həqiqət"  haradasa ortadadır.  Məsələn , siçovulların misalında görürsünüz , ciddi mübarizə gedir rolları bölüşmək üçün )) 

 

Neqativ düşüncə haqqında başa düşmədim ...Bu eksperimenti neqativ düşüncə hesab edirsiniz ya mənim dediklərimi ?

[Vuqar Rehimov]

Bu fatalizmdir . Tam fatalizm və tam  olaraq taleyi inkar etmək , məncə iki ifrat mövqedir.  "həqiqət"  haradasa ortadadır.  Məsələn , siçovulların misalında görürsünüz , ciddi mübarizə gedir rolları bölüşmək üçün )) 

 

Neqativ düşüncə haqqında başa düşmədim ...Bu eksperimenti neqativ düşüncə hesab edirsiniz ya mənim dediklərimi ?

Ya men sizi anlamamisham ya siz meni.....

Sizin dediyinize gore heyatda yaxshi ve pis rollar var...Biz yaxshi rolu oynamaq uqrunda mubarize apaririq...Bax bu cur anlayishlar qura-qura heyati menalandirib ideologiya yaradib azadliqimizi mehdudlashdiririq....

Eksperimenti neqativ hesab edirem...

[Sunyata]

Ya men sizi anlamamisham ya siz meni.....

Sizin dediyinize gore heyatda yaxshi ve pis rollar var...Biz yaxshi rolu oynamaq uqrunda mubarize apaririq...Bax bu cur anlayishlar qura-qura heyati menalandirib ideologiya yaradib azadliqimizi mehdudlashdiririq....

Eksperimenti neqativ hesab edirem...

Olmayan azadlığımızı necə məhdudlaşdırırıq ? Əlbəttə ki, qapazaltı olmaq azadlığımızı nəzərdə tutmursunuzsa )) 

 

Eksperimentdə neqativ olan nədir ?

Edited October 2, 2013 by Sunyata

[Vuqar Rehimov]

Olmayan azadlığımızı necə məhdudlaşdırırıq ? Əlbəttə ki, qapazaltı olmaq azadlığımızı nəzərdə tutmursunuzsa )) 

 

Eksperimentdə neqativ olan nədir ?

Olmayan azadliq- Bes bu ifrat dusunce deyil?

Azadliqi anlamaq mumkun deyil....Onu ancaq yasamaq lazimdir...

[Sunyata]

Olmayan azadliq- Bes bu ifrat dusunce deyil?

Azadliqi anlamaq mumkun deyil....Onu ancaq yasamaq lazimdir...

 

Azadlıq haqqında düşünmədən yaşamaq elə özü azadlıqdır -  belə demək istəyisinizsə  , onda məsələn həbsxanada olan dustaq öz azadlığı haqqında düşünməsə artıq o  azaddır ?  Həm də mən yuxarıdakı postumda da yazmışam ki , nisbi azadlıq var mütləq azadlıq yoxdur. Bir hissi başa düşməyə düşməyə onu necə yaşamaq olar ?  Ən azı heç olmasa bu  anlayışı , hissi əvvəlcədən mənalandırıb ad verəndə nə isə nəzərdə tutulur.   Misal çəkin ,  azadlığı necə yaşamaq olar ?  Onu yaşayanda əgər bu haqda əvvəl düşünməmisinizsə necə özlüyünüzdə qeyd edirsiniz ki , "budur , azadlığı yaşadım"  və haradan bildiniz ki, yaşadığınız azadlıq aktı  azad qəbul edilib ? Yəni , heç bir daxili / xarici təsir olmadan .

[Sunyata]

Son postun davamı kimi , onu da deyim ki,  azadlıq formaları kimi hərəkət azadlığını qəti qəbul etmirəm . Hər bir hərəkətin səbəbi var . Səbəbi olan akt azad ola bilməz .  Ona görə də , yalnız düşüncə azadlığını qəbul edirəm. O da tam olaraq yox ...

[Vuqar Rehimov]

Siz bu postu yazan vaxti azad deyildiniz? Bu postu yazan vaxti her saniye be saniye beyem azadliqi dusunurdunuz?

Biz her an azadiq ve yasayiriq....

[Sunyata]

Siz bu postu yazan vaxti azad deyildiniz? Bu postu yazan vaxti her saniye be saniye beyem azadliqi dusunurdunuz?

Biz her an azadiq ve yasayiriq....

 

Mən bu postu yazanda nədən azad idim ? Məsələn , gravitasiyadan azad deyildim . Postu yaza - yaza mahnı oxuya bilmirdim ))  Amma, oxumaq istəyirdim  və s. Ona görə də buna nisbi azadlıq deyirlər . Mütləq azadlıq yoxdur. 

[Vuqar Rehimov]

Mən bu postu yazanda nədən azad idim ? Məsələn , gravitasiyadan azad deyildim . Postu yaza - yaza mahnı oxuya bilmirdim ))  Amma, oxumaq istəyirdim  və s. Ona görə də buna nisbi azadlıq deyirlər . Mütləq azadlıq yoxdur.

Bunlari siz indi fikirleshirsiniz...Azadliqi an ba an yashayirsiniz...Fikirleshdiyiniz azadliq artiq bir saniye bundan evvel donmush qaliqlardir...

[Sunyata]

Bunlari siz indi fikirleshirsiniz...Azadliqi an ba an yashayirsiniz...Fikirleshdiyiniz azadliq artiq bir saniye bundan evvel donmush qaliqlardir...

 

 

Yaşayıramsa , deməli , azadam !  İstənilən formada yaşayış ( saniyəbəsaniyə ) azadlıqdır ? Bunları demək istəyirsinizsə , onda  belə çıxır ki,  azadlıq həyatdır .  Özüdə istənilən həyat . O həyat ki , özü  -özlüyündə məhdudiyyətdir. Həyat özü yüksək formada təşkil olunmasına baxmayaraq - çərçivədir , məhdudiyyətdir.  Məhdud olmayan və tam  azad olan  -  adətən    Allah   , ilkin səbəb , Absolyut qəbul olunur. Təəssüf ki, insan bu siyahidə yoxdur .

[Vuqar Rehimov]

Yaşayıramsa , deməli , azadam !  İstənilən formada yaşayış ( saniyəbəsaniyə ) azadlıqdır ? Bunları demək istəyirsinizsə , onda  belə çıxır ki,  azadlıq həyatdır .  Özüdə istənilən həyat . O həyat ki , özü  -özlüyündə məhdudiyyətdir. Həyat özü yüksək formada təşkil olunmasına baxmayaraq - çərçivədir , məhdudiyyətdir.  Məhdud olmayan və tam  azad olan  -  adətən    Allah   , ilkin səbəb , Absolyut qəbul olunur. Təəssüf ki, insan bu siyahidə yoxdur .

Ne ise...Fikrimi size izah ede bilmedim...Men azadliqi yashayiram onu anlayishlarla mehdudlashdirmiram...Her hansi bir sohbeti eleyende,Gozel bir misiqiye qulaq asanda,etirli bir gulu iyleyende,lezzetli bir yemek yeyende azadam fikirleshmirem ki, men bunlari marsda dashin ustunde oturub elemek isteyirem ammma azadliqim yoxdur...

Dushunduyumuz azadliq azadliqin ozu deyil...

[STATIONERY]

Rasionallıq axtarışını təsadüfləri istisnadan başlamaq olar. Məsələn, alimlər nə səbəbə məhz 6 siçovuldan ibarət qrupun üzərində təcrübə qoyurlar ?

Maraqlı bir faktı deyim, təşkilati menecmentdə, qarşıya qoyulan məqsədə ən tez zamanda və keyfiyyətlə nail olmaq üçün işçi qrupları  5 nəfərdən ibarət təşkil olunur. 6-lıqlar həmişə uğursuz nəticəyə gəlirlər. İdarəçilik baxımından, qapalı sistemdə operativ fəaliyyət  imkanı 6-lıqlarda məhdudlaşır, çünki qrup dinamikasının özəllikləri ümumi işin ziyanına işləyir.

 

Deməli, ilk öncə, 6 ədədi təsadüfi deyildi. 6 - ilk mükəmməl ədəddir (perfect number) (совершенное число)

6 - özündən başqa bütün bölənlərinin cəminə bərabər olan ən kiçik natural ədəddir. Qruplaşma imkanının həm istənilən, həm də planlı nisbətdə bölgüsü, parçalanması baş verir burada.