Aşura Günündə Başa Qəmə Vurmaq Düzgündürmü?

[plotophyte]

Plotophute. siz haqlisiz. Lakin obyektiv yanashmirsiz. qisa deyirem. Meryem oglu Isa, imranin qizi Meryem, Zekeriyya peygemberin oglu Yehya peygember ve s. Ata bala olan 100 lerle dini statuslu insanlar var. Burda da peygemberlik atadan balaya kecmiyibdi. Bu meseleler Allahin teqdiridi ve onceden qerarlashmish bir isdir. Elece o biri sohbetlerine de cavab yazmaq olar. Amma uzatmaq fikrim yoxdu. Imamet bir basha peygembere soykenir, neinki muxtelif yazarlara. Sen nece dushunursen? Sonuncu peygemberden sonra revadirmi ki, Allah insanlarla olan elaqeni kessin?

roberto5, Sizin sadaladıqlarnız Sinay yarımadasında yəhudilərdə olub, onların bir coxunda ilkin dövrdə peyğəmbərlik atadan digər nəsillərə ötürülüb hakimiyyətlə birlikdə.. Lakin bunu Quran və onların öz kitabları təsdiqləyib. Bəziləri isə onların kitablarında peyğəmbərliyi qeyd olunmasa da ancaq Quran kitabında təsdiqlənib. İstənilən halda o insanlar Allahın onları seçdiyini iddia edib və hər biri yeni kitab gətirib. Bu hadisələrin imamlarla heç bir əlaqəsi yoxdur. Yəni imamların kitabda təsdiqlənmiş dini statusu yoxdur. Bu statusu onlara insanlar verib.

Edited November 28, 2013 by plotophyte

[roberto5]

roberto5, Sizin sadaladıqlarnız Sinay yarımadasında yəhudilərdə olub, onların bir coxunda ilkin dövrdə peyğəmbərlik atadan digər nəsillərə ötürülüb hakimiyyətlə birlikdə.. Lakin bunu Quran və onların öz kitabları təsdiqləyib. Bəziləri isə onların kitablarında peyğəmbərliyi qeyd olunmasa da ancaq Quran kitabında təsdiqlənib. İstənilən halda o insanlar Allahın onları seçdiyini iddia edib və hər biri yeni kitab gətirib. Bu hadisələrin imamlarla heç bir əlaqəsi yoxdur. Yəni imamların kitabda təsdiqlənmiş dini statusu yoxdur. Bu statusu onlara insanlar verib.

imamlar iddia etməyib? imamət kimi dini status peygəmbərliyə bənzəmir. Sonuncu peygəmbərə bənzəyir, amma Ona(s)-da sünni hədislərinə əsasən qiymət verəndə hec ona da bənzəmir))  124 min peygəmbər gəlmişdir. onların az bir qismi kitab gətirmişdir, cox hissəsi təblig etmişdir, bir hissəsi də samit(yani teblig etməyən) olmuşdur.  plotophute əgər vahhabilər kimi düşünəcəksənsə müzakirəmiz mənasızdı. yenə deyirəm imamları kitab tesdiqləmir. Allah (c.c) təsdiqləyir. hərçənd ki, kitabda, və sünnədə imamları təsdiqləyən ayələr və hədislər vardır. Sənin sözündən belə çıxır ki, dini status mütləq kitabda yazılı şəkildə öncədən təsdiqlənməliydi? quran tamamlanib, islam bitibdi. bu vəhhabinin əqidəsidi. bizim əqidəmiz isə quran imamətin statusa minməsi ilə tamamlanıb. Allah hec bir zaman yer üzünü xəlifəsiz qoymayibdi. əgər dünyada cəmi 2 nəfər sag qalmış olsa , deməli onlardan biri Allahın hoccətidi. Höccət imam olmaya da bilər. (sözsüz Allah hər bir müsəlmanın dinini qebul etsin. )

Əgər quranda və hədisi- sünnədə imamətə və Əli(ə)-in statusuna aid ayə və hədislər yer almış olsaydı Hz Ömər və s, bunları ordan çıxartdırardı. əks təqdirdə onların xəlifəliyi şübhə altına düşərdi.

nəsə bir az uzun oldu deyəsən, bunu da deyim; Hz Hüseyn (ə) -in o müsibətdə şəhid olması Yeziddən "əmirəlmominin" statusunun alınmasına səbəb oldu. daha ondan sonra hec bir ərəb xəlifəsi özünü Allahın yer üzündəki xəlifəsi adlandirmadı. imamət hakimiyyətdə olmaya-olmaya belə sevilir. insanlar kimdi ki, onlara status versin?

mən sənə bunları bir əhvalat olaraq yaziram. Quran başdan ayaga əhvalat deyilmi?

[фуад амирджанлы]

inandığları Allah onlara ağıl versin

bunlar Allaha DEYIL hUSEYN(r.a) inanirlar!

[фуад амирджанлы]

Babək ateist olub ona görə. Elə yaxşi ki ateist olub.

bunlar nedi?muselmandi sizce?????

[фуад амирджанлы]

Indi nə demək istəyirsiz şiəlikdən imtina edib vəhhabiliyi qəbul edək??((

onda sizde bashini yarin ve divara vurun!

[фуад амирджанлы]

Deyir İmam Ceferi deyir möhkəmdən ağlayin , sakitcə ağlamaq nədir.? Elə bağirin ki göylər lərzəyə gəlsin. Nə qədər yücə bir insanin fətvasidir.

Allah insana  bir cüt göz verib ki , ağlamaqdan gözləri kor olsun. Çünki o gözlər Allah bizlərə məhz Həzrət Həsən Hüseynə görə vermişdir.

 

Rəsulullah ( sas) özü Quran oxuyarkən, dinlərkən ağlamışdır və həm də  müsəlmanları çox kədərli hallarda, cənazə arxasında yaxa bağır cıraraq , qışqıraraq  ağlamaqdan çəkindirmişdi. İslamda geniş kütlələrin ağlama döymə hadisəsi yoxdur . Ümumiyyətlə ağlayicilar , ağlayanlar , ah - nalə ilə qişqirib kütləni ağladanlar , ağlayanşiklə köhnə çağlarda etibarlı bir peşə idi. Hətta Rəsulullah ( s.a.s ) bu cür çirkinlikləri lənətləmişdi . Ölülərinə əziyyət edilməsini istəməyənlər , onlara qışqıraraq ağlamamalıdırlar..Müsəlmana düşən də , günah işlənən yerdə olmamasıdır. 

 

"Aişe (r.a.) dan rivayet olunmuştur: Bir Yahudi kadın ölmüştü. Peygamber (s.a.v.)onların ölenin üze­rine ağladıklarını işitti ve "O kadının ehli (ve akrabası) onun üzerine ağlaşıyorlar, o da muhakkak kabri içinde azap olunuyor" buyurdu.

[фуад амирджанлы]

Olmazmi ki Məhəmməd peygəmbəri yad edək.? Hər halda son peygəmbərimiz o olub. Bəlkələr üzərində müzakirə alinmaz daha dəqiq üçün Müqəddəs kitabdan ayələr gətirin ki səhv yolda olduğumu anlayim. Mən İmam Hüseyni necə başqa cür yad edim axi.? Məsələn rolikdə qadinlarin sinələrinə vurduğunu açiq aşkar göstərir.,bu sizə gülünc gəlmirmi . onun nə kimi əhəmiyyəti var axi.?) Ya da İmam Hüseynin şərəfinə barmağimin birini kəsim . bu zaman o rəhmətliyə mənim itirilmiş barmağimdan nə fayda.? + Mən Allah qarşisina çixanda ona nə cavab verəcəm.? Deməyəcək ki ay başi boş insanlar sizə verdiyim bədəni demədimmi qoruyun.??? Yaxşi tutaq ki siz dediyiniz kimidir . mənə orda Həsən Hüseyn imamlari dayaq çixacaqmi.? Əgər belə düşünürsüzsə daha sizə heç sözüm yoxdur.(

 

Roberto , yəni siz ələm firladanlarin tərəfini saxlayacaqsiz.? 

 

 Bütün hədis kitabları , Peyğəmbər əfəndimizin ölü üçün yüksək səslə ağlamağın ölüyə çətinlik verəcəyini buyurduğunu bildirir . Bu hədis -i şəriflərdən bəziləri belədir:

 

1.Ölüyü överek ağlamak cahiliyet âdetidir. [buhari]

 

2.Ölü, yakınlarının kendisine bağırarak ağlamasından azap [sıkıntı] duyar. [buhari]

 

3.Üzülünce, elbisesini yırtan ve bağırıp çağıran bizden değildir. [buhari

они не признают Бухари!бесполезно,,,,

[plotophyte]

hərçənd ki, kitabda, və sünnədə imamları təsdiqləyən ayələr və hədislər vardır. Sənin sözündən belə çıxır ki, dini status mütləq kitabda yazılı şəkildə öncədən təsdiqlənməliydi? quran tamamlanib, islam bitibdi. bu vəhhabinin əqidəsidi.

roberto5, bu vahabinin yox islam dinini 70-80% təmsil edən, sadə dillə sünni əqidəsidir. Bəs şiyə əqidəsi nəyə əsaslanır, şiyəlik əyər İslam dininin davamı və ayrılmaz hissəsidirsə, İmam statusu ümumiyyətlə nədir, Məyər İslamda dini mübarizə aparmış dini şəhidlərə Status verilir,min illərlə yas mərasimi saxlanır ? Bu hansı hədis və ya ayəyə əsaslanır ?

Onlara tanrı qarşısında hansısa güzəştlər vəd olunur. Amma insanların gündəlik həyatında onların heç bir rolu yoxdur.

Ümumiyyətlə şiyəlikdə geniş vüsət almış sözlərdən biri İmam kömək olsun sənə, bu İslam kanonları ilə şirk sayılmırmı ? İnsandan kömək istəmək, imamlar üçün qurban vermək. Heç etik baxımdan da bütün bu adətlər heç bir bəşəri dəyərlərə uyğun gəlmir. İslam alimlərinin Xristianlarda bəyənmədikləri, təktanrılıqdan kənarlaşma , məhz müxtəlif tarixi şəxslərlə bağlı inancdır. Hansı ki, şiəlikdə cox geniş yayılıb.

Edited November 28, 2013 by plotophyte

[roberto5]

roberto5, bu vahabinin yox islam dinini 70-80% təmsil edən, sadə dillə sünni əqidəsidir. Bəs şiyə əqidəsi nəyə əsaslanır, şiyəlik əyər İslam dininin davamı və ayrılmaz hissəsidirsə, İmam statusu ümumiyyətlə nədir, Məyər İslamda dini mübarizə aparmış dini şəhidlərə Status verilir,min illərlə yas mərasimi saxlanır ? Bu hansı hədis və ya ayəyə əsaslanır ?

Onlara tanrı qarşısında hansısa güzəştlər vəd olunur. Amma insanların gündəlik həyatında onların heç bir rolu yoxdur.

Ümumiyyətlə şiyəlikdə geniş vüsət almış sözlərdən biri İmam kömək olsun sənə, bu İslam kanonları ilə şirk sayılmırmı ? İnsandan kömək istəmək, imamlar üçün qurban vermək. Heç etik baxımdan da bütün bu adətlər heç bir bəşəri dəyərlərə uyğun gəlmir. İslam alimlərinin Xristianlarda bəyənmədikləri, təktanrılıqdan kənarlaşma , məhz müxtəlif tarixi şəxslərlə bağlı inancdır. Hansı ki, şiəlikdə cox geniş yayılıb.

ok. Sünnülər hamisi belə düşünmür. bunlar vahhabnin əqidıəsidi. səni də zəhərliyiblər. Sənin suallarının hamısının izahı vardır. bir dindar olmayaraq islam dininə baxa bilsən bunu başa düşə bilərsən bəlkə: islam dininin üstünlüyü digər dinlərə baxanda nədədi? yani ki, Muhəmmədin(s) mocüzəsi qurandır, Mühəmmədin(s) hansı əməli digər peygəmbərlərə baxanda Ona(s) üstünlük verir? əgər  bu sualı cavablandira bilsən...

[Blok]

İmam Buxari alimlərin yekdil rəyini qeydə alıb?

 

P.S. Zəhmət olmasa hədis yazanda öz sözlərinizlə yox, kitabda verildiyi kimi və mümkünsə, bir neçə tərcümədə yazın.

Sizinle muzakireler aparmaq maraqlidir..ehli sunneden olanlar bizim qardashlarimizdir..istemirem ki kimlerse bezi ixtilaflardan istifade edib ortaliqda sunni-wie qarwidurmasi yaratsinlar..

hem de nezere almaq lazimdir ki movzu artiq oz istiqametini deyiwib.

[Zeroster]

Sizinle muzakireler aparmaq maraqlidir..ehli sunneden olanlar bizim qardashlarimizdir..istemirem ki kimlerse bezi ixtilaflardan istifade edib ortaliqda sunni-wie qarwidurmasi yaratsinlar..

hem de nezere almaq lazimdir ki movzu artiq oz istiqametini deyiwib.

 

Çox sağ olun. Mən də bu postumda fikrimi yekunlaşdırıram, inşallah.

 

Deməli belə, əhli sunnədə 4 məzhəb yoxdur. Məzhəb birdir - o da peyğəmbərimizin (sallalahu aleyhi və səlləm) məzhəbidir. 4 böyük fiqh aliminin əqidəsi eyni olub, sadəcə bəzi xırda fiqhi məsələlərə yanaşmaları fərqli olub ki, bunun da əqidə ilə heç bir əlaqəsi yoxdur. Yəni belə deyək ki, misal üçün biri deyib ki, yun corabın üstündən məsh çəkmək olar, o biri isə deyib ki, adi corabın da üstündən məsh çəkmək olar. Ümidvaram ki, burada artıq heç bir sualınız olmaz.

 

Digər məsələyə gəlincə, Allah təala Quranda dinimizi kamil etdiyini buyurur. Yəni peyğəmbərimiz (sallalahu aleyhi və səlləm) bizə bütün lazım olan şeyləri çatdırıb. Yox əgər iddia edirsinizsə ki, sonradan imamlar da nə isə əlavə edib, deməli Quranda həmin ayəni inkar etmiş və peyğəmbərimizin (sallalahu aleyhi və səlləm) vəzifəsinin öhdəsindən gəlmədiyini qəbul etmiş olursunuz.

 

Allah təalanın insanlarla əlaqəsinə gəlincə isə, O hər şeyi idarə edir, hər şeyi eşidir, görür və bilir. Bundan da böyük əlaqə?

[Blok]

bunlar Allaha DEYIL hUSEYN(r.a) inanirlar!

[Zeroster]

 

bunlar Allaha DEYIL hUSEYN(r.a) inanirlar!

 

 

Əl-Vahhab Allah təalanın adlarından biridir. İndi özünüz fikirləşin bu karikatura kimə ziyandır, sizə yoxsa nifrət etdiyiniz "Vahhabizm"ə?!

 

Allah bizi islah etsin. Amin.

[фуад амирджанлы]

Əl-Vahhab Allah təalanın adlarından biridir. İndi özünüz fikirləşin bu karikatura kimə ziyandır, sizə yoxsa nifrət etdiyiniz "Vahhabizm"ə?!

 

Allah bizi islah etsin. Amin.

[CTapuk]

Bismillah.

 

 

 

 

İbrahimin sünnəsidir , ümumiyyətlə bu bayram ancaq Allaha yaxın olmaq və razılığına çatmaq üçün ibadət niyyəti ilə qurbanlıq bir heyvanı kəsməkdir. Aşura nə üçündür , Allahdan böyük nə var göz yaşi töküləsi.?

 

Əgər siz bir vaxt qəlbinizdə bunu (Aşura) anlamağa istək yaratsanız bu istəyiniz səbəb olar ki, Allah Təala sizin gözünüzdən bir qat pərdəni götürər və siz anlayarsınız. Bəzi şeylər (məs. təqva, bəsirət və s. fövqəl bəşər bacarıqlar) insana əməlləri müqabilində Allah tərəfindən əta olunur... belə şeylər kitab oxumaqla, elmlə gəlməz. Nə çoxdur Quranda "kitab yüklü eşşək" nisbəti.

Əgər siz aşuranın fəlsəfəsi ilə etibarlı mənbədən oxuyub tanış olsanız (tövsiyyə edirəm: Şəhid Mürtəza Mütəhhəri - İmam Hüseyn qəhrəmanlığı) sualınızın düzgün qoyulmadığını anlayarsınız. Anlayarsınız ki, aşuranın şəkli (zahiri) imama yas tutmaqdlr, lakin fəlsəfəsi (batini) Allahın rizayətini qazanmaqdır. Ya Hüseyn, yəni mən də haqqı deyən hüseyndənəm, yəni mən də Allahın dostu ilə dost düşməni ilə düşmənəm (firuiddin - təvəlla, təbərra) yəni mən göz yaşımı qürbətən İləllah tökürəm, yəni mən bu göz yaşımla haqqsızlığa və ədalətsiziliyə qarşı olduğumu bildirirəm, yəni mən zəmanənin Hüseyni tərəfdəyəm, yəni mən zəmanənin yezidinə qarşıyam... yəni bu "yəni"ləri o qədər yazmaq olar ki, mövzünün limiti dolar.

Düz deyirsiz, Allah böyükdür, həm də ehtiyacsızdır, Onun bizim səbəbsiz göz yaşımıza nə ehtiyacı var? Amma göz yaşıının səbəbi aşura olarsa, yuxarıda sadalananlar səbəblər olarsa bu əməl Allaha xatir olar.. ki, bu da öz növbəsində yuxarıda qeyd etdiyimiz kimi, Allahın rizayətini qazandırar və Allah bizə bir çoxlarının görmədiyi şeyləri görməyə izn verər...

Edited December 2, 2013 by CTapuk

[CTapuk]

Xeyr etmirəm sadəcə bir qədər konkretləşdirilmiş formadır.

 

Bəli 4 əsas məzhəb var, amma bu məzhəblər İslam peyğəmbərinin yaxın ətrafında olmuş yazarlardan öz başlanğıcını götütür. Sizin özünüzü aid etdiyiniz Cəfəri məzhəbi isə İmam Cəfər As Sadiqlə bağlıdır. Amma onun yazılarına Cəfərilərin əməl etdiyinə əmin deyiləm. Bildiyim qədər Cəfərilər sağ olanlara tabedirlər.

 

Ümumiyyətlə bu incəlikləri kənara qoysaq, Monoteizmin əsası, Müqəddəs sayılan kitab və o kitabı insanlara çatdıran elçi və ya peyğəmbərin səhih sayılan yazılarıdır. Şiyə təriqətinin imamlarla olan tarixi bağlılığı heç bir formada özlərini aid etdikləri dinlə əsaslanmır. Çünki, dində atadan oğula ötürülən hakimiyyət və ya dini status anlayışı yoxdur. Hətta İslam dininə əsaslansaq, atanın dini mövqeyi və ya əməlləri ancaq özünə aiddir və bu uşağa hər hansı dini status vermir. Axı bu ictimai ieorarxiya sistemi deyil. Nə üçün peyğəmbərdən sonra olan nəsil müqəddəslər siyahısında olmalı və dini status daşımalıdır ? Bunu Quran təsdiqləmirsə demək ki, onların dində rolu digər insanlardan heç nə ilə fərqlənmir. 

 

Bu təriqətlər digər dinlərin təsiri, yəhudi və beduin mədəniyyətinin sintezi nəticəsində formalaşıb, Məsəl üçün Müqəddəs kitabda İsa peyğəmbərin qayıdacağı bildirilir, Şiəlikdə isə İmam Mehdinin qayıdacağı gözlənilir. Bu oxşarlıq səbəbsiz yaranmayıb. Bu kimi coxsaylı yanlışlıqlar var.

Siz hansı mənbədə oxumusunuz ki. hər hansı bir imam özündən bir yenilik gətirib, peyğəmbərin sözündən üstün bir söz deyib? Məqsədi təfriqə yaratmaq olan insanların sözünə uymaqdansa bir dəfə şəxsən özünüz götürün və imamların hər birindən söylənmiş hədisləri müqaisəli şəkildə oxuyun.. Peygəmbər (S) başlayaraq birinci imamdan ta onikinci imama qədər həislərin məğzi mənası eynilik təşkil edir. İmamlar peyğəmbərin gətirdiyi haqq dini olduğu şəkildə qoruyub saxlayaraq növbəti nəsillərə yayıblar, daha özlərindən bir yenilik gətirməyiblər. Əlbətdə ki, söhbət dinin sütunundan gedir, zəmanəyə və mühitə görə dəyişə bilən və digərlərində nəql olunmayan fiqhi məsələlərə dair hədislər də ola bilər ki, belə də olmalıdır. Bu isə vəhy deyil, Cəbrayıl (ə) gətirmir. Allah Təalanın veridiyi kamil elm sayəsindədir. 

Birdə ki, dinləri bir birinə bənzətməklə, müqaisə etməklə siz bir daha tsdiq edirsiniz ki, deyilənlər həqiqətə uyğundur.. Belə ki, Musa (ə)-da, İsa (ə)-da və digər peyğəmbərlər də gətirdikləri din lövhi məvfuzdandır və oxşar əlamətlərin olması heç də təəcüblü deyil. Sadəcə Quran son və kamil din olduğu üçün bizlərə höcətdir.

[plotophyte]

Siz hansı mənbədə oxumusunuz ki. hər hansı bir imam özündən bir yenilik gətirib

Mən heç bir yerdə imamların yenilik gətirdiklərini iddia etməmişəm. Bu sahədə sizinlə razıyam. Mənim müzakirəm imamlar yox, Şiyələr haqqında idi. Axı İmam demək Şiyə demək deyil. Şiyələr imamları müqəddəsləşdirsələrdə, onarın şiyələrin indi etdiklərini yəyqin ki, təsəvvürlərinə belə gətirməzdirlər.

[Blok]

Əl-Vahhab Allah təalanın adlarından biridir. İndi özünüz fikirləşin bu karikatura kimə ziyandır, sizə yoxsa nifrət etdiyiniz "Vahhabizm"ə?!

 

Allah bizi islah etsin. Amin.

Bəli, siz tamamile dogru söylədiniz..əl-VEHHAB  Allahin ismdir..

Sadece  bu mezhebin banisi  Abdulvehhab olduguna gore muselmanlar mecbur qalib onun qurdgu  bu cəryani  "vehhabilik"  adi ile insanlara tanitdiriblar .. Bu adi tekce şiələr arasinda deyil, hem de Əhli-sunne  arasinda da mehşurdur..hetta  ehli-sunneden olan alimlerinin "Vəhhabiliyin" rədd edilməsinə dair kifayet qeder sanballı əsərləri də var,  eger isteseniz men onlarin adlarini size bir-bir göstərə bilərəm

Edited December 2, 2013 by Blok

[Blok]

Bismillah.

 

İbrahimin sünnəsidir , ümumiyyətlə bu bayram ancaq Allaha yaxın olmaq və razılığına çatmaq üçün ibadət niyyəti ilə qurbanlıq bir heyvanı kəsməkdir. Aşura nə üçündür , Allahdan böyük nə var göz yaşi töküləsi.?

 

Sİz Aşura günün bayram oldugunu düşünürsünüz?

[CTapuk]

Mən heç bir yerdə imamların yenilik gətirdiklərini iddia etməmişəm. Bu sahədə sizinlə razıyam. Mənim müzakirəm imamlar yox, Şiyələr haqqında idi. Axı İmam demək Şiyə demək deyil. Şiyələr imamları müqəddəsləşdirsələrdə, onarın şiyələrin indi etdiklərini yəyqin ki, təsəvvürlərinə belə gətirməzdirlər.

Yaxşı bəs Şiyə demək nə deməkdir, gəlin buna dəqiqlik gətirək? Bu sözün mənası, tərcüməsi və bir təriqət üçün nisbət olunması tarixçəsini, yanı bu təriqətin yaranış tarix və səbəbləri barədə nə kimi məlumatınız var?

[CTapuk]

Sİz Aşura günün bayram oldugunu düşünürsünüz?

Mən belə düşünmürəm, amma Aşuranı bayram kimi qeyd etmək olar, Qara bayram kimi. Belə ki, pak insanların, Peygəmbər əhli beytinin qanının tökülməsinə baxmayaraq Aşura günü əslində bir qələbə günü idi, ölümün, şəhadətin vasitəsilə haqqın zülm üzərində qələbəsi, islamın bünövrəsinin möhkəmlənməsi və təməl prinsiplərinin bu hadisənin içində öz təzahürünü taparaq qiyaməyə qədər qorunub saxlanması..

[plotophyte]

Yaxşı bəs Şiyə demək nə deməkdir, gəlin buna dəqiqlik gətirək? Bu sözün mənası, tərcüməsi və bir təriqət üçün nisbət olunması tarixçəsini, yanı bu təriqətin yaranış tarix və səbəbləri barədə nə kimi məlumatınız var?

Bütün bunların fərqli yoxdur, əsas Şiyələrin nə etdiyi və kimin üçün etdiyi vacibdir. 

[Kenan Qurbanov]

Bu bashlarini qarpiz kimi yaranlar cennet biletini ala bildiler ya yox?

Bu başlarını qarpız kimi yaranlara görə Hüseyni ağlayan gözlər Qiyamət günü ağlayan deyil.Amma bunu bir hədislə olsa belə sübut edə bilmirlər.

[CTapuk]

Bütün bunların fərqli yoxdur, əsas Şiyələrin nə etdiyi və kimin üçün etdiyi vacibdir. 

necə vacib deyil... əyər məlumatlı deyilsinizsə o zaman hansı cəsarətlə onlara xoşagəlməz şeylər nisbət edirsiniz.. bəs ədalət? bəs vijdan?

Şiə  sözü ərəbcədən tərcümədə ardıcıl davamçı demıkdir ki, ta Peygəmbər (s) özü Əli (ə) yandaşlarını şiə adlandırmışdır. Yəni bu gün bildiyiniz Şiə Əli (ə) davamçılarıdır, o isə öz növbəsində Peygəmbərin davamçısı və Əhli beytidir ki, bunların da dəlilləri kifayət qədərdir. İndi özünü bu məzhəbə nisbət edənlər arasında cahillər, "fanatlar", avamlar və s. Şiəliyin əsl mahiyyətini başa düşməyən insanlar varsa (hansılar ki, baş yarır, qəmə vurur və s) bu kimi əməlləri bütün məzhəbə aid etmək olmaz axı.

Yuxarıdakı postda siz özünüz imamətin haqq olduğunu və onların Peygəmbərin gətirdiyi dini olduğu kimi təbliğ etdiklərini təsiqlədiniz və ya ən azından fikirlərlə razılaşdınız. Bəs elə isə Şiələrin imamlara bağlanmaqları, onlara təqlid etmələri o demək deyilmi ki, onlar dolayısıyla Peyğəmbərə təqlid etmiş olurlar?

[Kenan Qurbanov]

necə vacib deyil... əyər məlumatlı deyilsinizsə o zaman hansı cəsarətlə onlara xoşagəlməz şeylər nisbət edirsiniz.. bəs ədalət? bəs vijdan?

Şiə  sözü ərəbcədən tərcümədə ardıcıl davamçı demıkdir ki, ta Peygəmbər (s) özü Əli (ə) yandaşlarını şiə adlandırmışdır. Yəni bu gün bildiyiniz Şiə Əli (ə) davamçılarıdır, o isə öz növbəsində Peygəmbərin davamçısı və Əhli beytidir ki, bunların da dəlilləri kifayət qədərdir. İndi özünü bu məzhəbə nisbət edənlər arasında cahillər, "fanatlar", avamlar və s. Şiəliyin əsl mahiyyətini başa düşməyən insanlar varsa (hansılar ki, baş yarır, qəmə vurur və s) bu kimi əməlləri bütün məzhəbə aid etmək olmaz axı.

Yuxarıdakı postda siz özünüz imamətin haqq olduğunu və onların Peygəmbərin gətirdiyi dini olduğu kimi təbliğ etdiklərini təsiqlədiniz və ya ən azından fikirlərlə razılaşdınız. Bəs elə isə Şiələrin imamlara bağlanmaqları, onlara təqlid etmələri o demək deyilmi ki, onlar dolayısıyla Peyğəmbərə təqlid etmiş olurlar?

shiye sozunu menasi ardicil deyil terefdar demekdir.

[Zeroster]

 

Bəli, siz tamamile dogru söylədiniz..əl-VEHHAB  Allahin ismdir..

Sadece  bu mezhebin banisi  Abdulvehhab olduguna gore muselmanlar mecbur qalib onun qurdgu  bu cəryani  "vehhabilik"  adi ile insanlara tanitdiriblar .. Bu adi tekce şiələr arasinda deyil, hem de Əhli-sunne  arasinda da mehşurdur..hetta  ehli-sunneden olan alimlerinin "Vəhhabiliyin" rədd edilməsinə dair kifayet qeder sanballı əsərləri də var,  eger isteseniz men onlarin adlarini size bir-bir göstərə bilərəm

 

 

Yəqin Muhamməd bin Abdulvahhab demək istədiniz. Onun atasının adı Abdulvahhab olub. Sonrası isə yaxşı olardı ki, bu "vəhhabi" sözünün tarixçəsi barədə oxuyardınız.

 

P.S. Qərb mətbuatının qurbanı olmayın.

[CTapuk]

shiye sozunu menasi ardicil deyil terefdar demekdir.

ola bilər ki, sözü düz seçmədim amma elə bu mənanı qey edtmək istəyirdim. Növbəti cümlədə yazdığım yandaş elə tərəfdar deməkdir. Düzəlişə görə təşəkkür. 

[Blok]

Yəqin Muhamməd bin Abdulvahhab demək istədiniz. Onun atasının adı Abdulvahhab olub. Sonrası isə yaxşı olardı ki, bu "vəhhabi" sözünün tarixçəsi barədə oxuyardınız.

 

P.S. Qərb mətbuatının qurbanı olmayın.

Özünüz fikirleshin..

eger vehhabilik Muhemmedin adi ile adlandirilsaydi, o zaman bir çoxlari ele guman ederdiler ki, guya bu cəryanin adi Peygmberin adindan götürülüb. Ona gore de yanlishliq olmasin deye vehhabilik adi Abdulvehhabi adi ile mehshurlashdi..

PS. men size vehabbilik haqqinda ehli-sunne alimlerinin kitablarini oxumagi tovsiyye edirem

[Zeroster]

Özünüz fikirleshin..

eger vehhabilik Muhemmedin adi ile adlandirilsaydi, o zaman bir çoxlari ele guman ederdiler ki, guya bu cəryanin adi Peygmberin adindan götürülüb. Ona gore de yanlishliq olmasin deye vehhabilik adi Abdulvehhabi adi ile mehshurlashdi..

PS. men size vehabbilik haqqinda ehli-sunne alimlerinin kitablarini oxumagi tovsiyye edirem

 

Tarix kitablarında həddindən artıq qeyri-obyektivlik və subyektivlik mövcuddur. Hamı tarixi öz maraqlarına uyğun yazıb. Ona görə də mən tarixi kitabları oxusam belə, həmişə onlara şübhə ilə yanaşıram. Ən yaxşısı Muhamməd bin Abdulvahhabın özünün yazdığı kitablara müraciət etməkdir. O zaman bir çoxumuza onun nəyi təbliğ etdiyi və həyatını nəyə sərf etdiyi aydın olar. İnşallah.

[Blok]

Tarix kitablarında həddindən artıq qeyri-obyektivlik və subyektivlik mövcuddur. Hamı tarixi öz maraqlarına uyğun yazıb. Ona görə də mən tarixi kitabları oxusam belə, həmişə onlara şübhə ilə yanaşıram. Ən yaxşısı Muhamməd bin Abdulvahhabın özünün yazdığı kitablara müraciət etməkdir. O zaman bir çoxumuza onun nəyi təbliğ etdiyi və həyatını nəyə sərf etdiyi aydın olar. İnşallah.

 

Ehli-sunne menbelrinde vehhabilik

Vehhabiler, Âdem aleyhisselamın peygamber olduğuna inanmadıkları için ve bütün müslümanlara müşrik yani kâfir dedikleri için, kâfir olmaktadır. Türkiye’deki vehhabiler kendilerine selefiye demektedirler. Selefiye, vehhabiliğin kamufle adıdır. [selefiyecilik nedir maddesine bakınız]

Aşağıda yazacağımız inançlara sahip olanlar vehhabidir.

Vehhabilerin üç temel inancı

Abdülvehhab oğlunun Kitab-üt tevhid ve torununun buna yaptığı Feth-ül mecid adındaki şerhde, 250’den fazla bozuk inanışları vardır. Bunların temeli, üç meseledir.

Diyorlar ki:

1- Amel [ibadet], imanın parçasıdır, azalır çoğalır. Bir farzı yapmayan, mesela farz olduğuna inandığı halde, tembellikle namaz kılmayan kâfir olur. Bu öldürülür, malları vehhabilere taksim edilir.

2- Peygamberlerin ve Evliyanın ruhlarından şefaat isteyen, bunların mezarını ziyaret edip, bunları vesile ederek dua eden kâfir olur. Kabirde olandan işitmeyenden dua istemek şirktir. Ölü ve uzakta olan diri, işitmez ve cevap vermez. Bunların fayda ve zararları olmaz. Ölmüş peygamberden de bir şey istemek şirktir.

3- Mezarlar üzerine türbe yapmak ve türbelerde namaz kılmak ve ölülerin ruhlarına sadaka adamak, caiz değildir. Haremeyn halkı şimdiye kadar kubbelere, duvarlara tapındı. Sünniler ve Şiiler bunun için müşriktir. Bunları öldürmek, mallarını yağma etmek helaldir, kestikleri leş olur.

Diğer yanlış inançlarından bazıları:

1- Bir Mezhebe uymayı kabul etmezler.

2- (Türbelerdeki Evliyaya tevessül etmek, şirktir. Peygamberlerin ve Evliyanın mezarlarına türbe yaptırmak, Allah’tan başka şeylere tapınmaktır. Her türbe puthanedir. Bunların çoğu Lat ve Uzza putları gibidir. Müslümanların çoğu müşrik oldu) derler.

3- Şefaate inanmazlar.

4- Keramete inanmazlar.

5- Tasavvufa inanmazlar. Bu konuda şöyle diyorlar:

(Tasavvufun başlangıcı, Hind yahudilerinin bir oyunudur. Eski yunanlılardan alınmıştır. Tasavvufcular, şirk ve küfür üzeredir. Bunların kitapları, Ebu Cehlin hatırlarına gelmeyen şirk ile doludur. Mürid şeyhine tapınıyor. Evliyanın mezarlarını putlaştırıyorlar. Onlara tapınıyorlar. Mısırlıların en büyük mabudları Ahmed Bedevidir. Muhyiddin-i Arabi, yeryüzünün en büyük kâfiridir.)

6- Allahü teâlâ için adak yapmak ve hayvan kesmek ve bunların etlerini fakirlere dağıtıp, sevaplarını Peygamberlere ve Evliyaya hediye etmek şirk diyorlar.

7- Resulullahı övmeye, Ondan şefaat istemeye şirk, böyle yapan müslümanlara müşrik, yani puta tapan kâfir damgasını basarlar. (Ölüler kendilerine söylenileni duymazlar. Ölüden dua, şefaat istemek, ona tapınmak olur. Mescid-i nebeviye namaz kılmak için girenin, selam vermek için, kabre gitmesi, Hücre-i saadeti ziyaret için, uzak yerlerden gelmek yasaktır) derler.

Resulullahı metheden imam-ı Busayri’nin (Kaside-i bürde)sinden örnek vererek: (Bu sözler Allah’tan başkasına güvenmek, mahluku büyültmektir. Şirktir) derler.

8- (Arş kadimdir), (Allah Arş'ın üzerinde oturur, kendisi ile beraber oturması için Resulullaha da yer bırakır) derler.

9- Sebeplere yapışmaya, vesileye, tevessüle şirk derler.

 

http://www.dinimizislam.com/detay.asp?Aid=1656

[Blok]

Men bu yaxinlarda  bilmishem ki, vehhabiler  Ademi  (as)  peygember kimi qebul etmirler.

[Zeroster]

Men bu yaxinlarda  bilmishem ki, vehhabiler  Ademi  (as)  peygember kimi qebul etmirler.

 

Yəqin zarafat edirsiniz. Elə qoyduğunuz postda 1-ci və 2-ci cümlə kifayətdir ki, orada yazılanların cəfəngiyyat olması qənaətinə gələsən.

 

Baxın, İslam dini haqqında kitab oxuyanda mütləq Qurana və sunnəyə əsaslanan kitabları oxuyun. Yəni hər hansı bir şəxs din barəsində bir fikir yazırsa, bunun haradan qaynaqlandığını göstərməlidir. İslam dinin əsasları isə Quranda yazılıb və sunnədə izah olunub. Kimsə bu mənbələrə əsaslanmada nə isə yazırsa, deməli bu onun ağlının məhsuludur və bu cür yazılar heç bir tənqidə tab gətirə bilməz.

[Blok]

Yəqin zarafat edirsiniz. Elə qoyduğunuz postda 1-ci və 2-ci cümlə kifayətdir ki, orada yazılanların cəfəngiyyat olması qənaətinə gələsən.

 

Baxın, İslam dini haqqında kitab oxuyanda mütləq Qurana və sunnəyə əsaslanan kitabları oxuyun. Yəni hər hansı bir şəxs din barəsində bir fikir yazırsa, bunun haradan qaynaqlandığını göstərməlidir. İslam dinin əsasları isə Quranda yazılıb və sunnədə izah olunub. Kimsə bu mənbələrə əsaslanmada nə isə yazırsa, deməli bu onun ağlının məhsuludur və bu cür yazılar heç bir tənqidə tab gətirə bilməz.

 

diskusiyani davam etdirmek isteseniz,  onda  buyurun  "vehabiller kimdir"  movzusuna

[Kenan Qurbanov]

gəlib görək şiyələr nəyi şirk sayırlar.

bu çox bilmiş şiyə alimi deyir ki ay Əli demədən ya Allah demək şirkdir.

http://www.youtube.com/watch?v=NQolGqr4C00

[Kenan Qurbanov]

ələm biznesi

[Н+С]

Allah bilen meslehetdi...
amma mence bizi yaradan boyuk Allah bele weylerle Allahin yolun saxlamaqa razi olmazdi!
kaw buna baxmamiw olaydim

[حسین کربلا]

salam aleykum.bezi panturk ve fars dusmenleri agzini gelib burda tik kondelen qoymasin.biri deir Imam Huseynin basin ele sieler kesib.a kisi sen bu dunyada yasamirsan diesen?yada dinsiz birisen.butun dinler bilir qebul edirki ebu sufyanin nesli toremesi olub qatil buda agzin qoyub kondelen.bilmir bawi cixmian her adam dini muzakireye qoymasin bu qeder alim muctehid bilmedi ele din size qaldi ?gedin ozunuze senet tapin din oyuncaq deil here gelib oz burnun soxsun

[حسین کربلا]

В 02.12.2013 в 09:21, Zeroster сказал:

 

Yəqin Muhamməd bin Abdulvahhab demək istədiniz. Onun atasının adı Abdulvahhab olub. Sonrası isə yaxşı olardı ki, bu "vəhhabi" sözünün tarixçəsi barədə oxuyardınız.

 

P.S. Qərb mətbuatının qurbanı olmayın.

sen get hele ebdul vehhabin kimliyin oyren nece yawamagin nece heyat surub oyren gel danis.nooldu Peygemberden sonra nece iller sora bir dilgir durub ozune mehzeb yaratdi.axildan kem bir secimdi

[حسین کربلا]

В 03.12.2013 в 13:14, Kenan Qurbanov сказал:

gəlib görək şiyələr nəyi şirk sayırlar.

bu çox bilmiş şiyə alimi deyir ki ay Əli demədən ya Allah demək şirkdir.

http://www.youtube.com/watch?v=NQolGqr4C00

qondarma bir seydir .senin firqen nedi bilmirem acib arawdirsam toksem sen gerey gedib ozunu asasan bilmediyin gormediyin seyleri danisma

[Kenan Qurbanov]

5 часов назад, حسین کربلا сказал:

qondarma bir seydir .senin firqen nedi bilmirem acib arawdirsam toksem sen gerey gedib ozunu asasan bilmediyin gormediyin seyleri danisma

Senin eqiden qondarmadir