Jump to content
  • Откройте аккаунт на Диспуте за 5 минут

    Продаете недвижимость, машину, телефон, одежду?  Тысячи  просмотров ежедневно на dispute.az  помогут вам. Бесплатная доска обьявлений.

Являются Ли Муавия И Его Сын Праведными Правителями? И Кто Убил Аммара Ибн Ясира?


Xezer

Recommended Posts

  • Replies 806
  • Created
  • Last Reply

Top Posters In This Topic

Хезер, с чего вы решили, что мы должны считать кого-то правителями? Толк есть в поклонении Аллаху и в обучении этому других, а тут - одно политиканство.

Link to comment
Share on other sites

Прошу всех. Сохбети фырлатмайаг. 

 

Как мусулманин ответьте да или нет.

Отвечаю, что убийцы не могут быть праведными, пока не раскаятся перед Аллахом за убийство того, кого Аллах запретил убивать. Таково установление в Куране.

Это все написано в Куране, известно. Что вам лично дает то, что вы это кому-то докажете?

Edited by ThetaN
Link to comment
Share on other sites

Müaviyyə, yezid ölüb gediblər. Tutaq ki pis idilər, Sonra? Tutaq ki yaxşı  idilər, sonra? Sizin məqsədiniz elm axtarışıdı yoxsa fitnə axtarırsız?

Xeir Allah shahiddi ki hec bir fitne yaradmaq niyetim hec vaxt olmuyub olmuyacaqda! Sadece olaraq adama toxunur ki belelerini ozune rehber bilenler var ozlerinide haqq hesab edirler

Eger bunu kimi fikirlewen varsa istiyirem onun cavab vere bilmediyi sade sullara belke sizler cavab vere bilesiz cunki oda ozunu selefi hesab eliyir... Ve men eminemki bir cox belkede selefilerin 90 % Muaviyeni haqq olaraq bilirler...

Link to comment
Share on other sites

Хезер, с чего вы решили, что мы должны считать кого-то правителями? Толк есть в поклонении Аллаху и в обучении этому других, а тут - одно политиканство.

То есть для вас Абу Бакр Омар Осман не являются повелителями правоверных?

И причем тут политиканство вашему шейху задают простой вопрос кто убил Аммара ибн Ясира? Почему он как заевшая касета повторяет одно и тоже слово что Муавия повелитель правоверных и он хороший...

Лично для меня Имам Али(а.с.) Имам Хасан(а.с.) Имам Хусейн(а.с.) ит.д. повелители правоверных!

Link to comment
Share on other sites

Xeir Allah shahiddi ki hec bir fitne yaradmaq niyetim hec vaxt olmuyub olmuyacaqda! Sadece olaraq adama toxunur ki belelerini ozune rehber bilenler var ozlerinide haqq hesab edirler

Eger bunu kimi fikirlewen varsa istiyirem onun cavab vere bilmediyi sade sullara belke sizler cavab vere bilesiz cunki oda ozunu selefi hesab eliyir... Ve men eminemki bir cox belkede selefilerin 90 % Muaviyeni haqq olaraq bilirler...

ölmüş adamı necə rəhbər bilmək olar? Ədalətsiz rəhbər olublarsa özləri cavab verəcəklər. Qiyamətdə sizdən məndən Müaviyyə Yezid soruşulmayacaq. Əminəm sələfi nədir heç düzgün anlamırsan. Bu dünyan və axirətin üçün faydalı elm öyrən. Tarixi də bilmək lazimdir. Lakin tarixdə mübahisəli məqamları hər gün ortaya atıb fitnə yaratmağın mənası nədir? Müaviyyə pis olsaydı Həsən özü vermişdi xilafəti Müaviyyəyə. Verərdi heç? Ona görə şiələr Həsənin adını çox çəkmirlər. Hüseynin ölümündə də günahkar kufə əhli, yəni şiələr olmuşdu. Başını kəsən də şiə idi. İndiyə qədər bu fitnədən əl çəkməyən şiələr var.

Link to comment
Share on other sites

Xeir Allah shahiddi ki hec bir fitne yaradmaq niyetim hec vaxt olmuyub olmuyacaqda! Sadece olaraq adama toxunur ki belelerini ozune rehber bilenler var ozlerinide haqq hesab edirler

Eger bunu kimi fikirlewen varsa istiyirem onun cavab vere bilmediyi sade sullara belke sizler cavab vere bilesiz cunki oda ozunu selefi hesab eliyir... Ve men eminemki bir cox belkede selefilerin 90 % Muaviyeni haqq olaraq bilirler...

 

Как и Хасан (сын Али) в свое время считал его правителем и Хусейн не возражал.

Link to comment
Share on other sites

ölmüş adamı necə rəhbər bilmək olar? Ədalətsiz rəhbər olublarsa özləri cavab verəcəklər. Qiyamətdə sizdən məndən Müaviyyə Yezid soruşulmayacaq. Əminəm sələfi nədir heç düzgün anlamırsan. Bu dünyan və axirətin üçün faydalı elm öyrən. Tarixi də bilmək lazimdir. Lakin tarixdə mübahisəli məqamları hər gün ortaya atıb fitnə yaratmağın mənası nədir? Müaviyyə pis olsaydı Həsən özü vermişdi xilafəti Müaviyyəyə. Verərdi heç? Ona görə şiələr Həsənin adını çox çəkmirlər. Hüseynin ölümündə də günahkar kufə əhli, yəni şiələr olmuşdu. Başını kəsən də şiə idi. İndiyə qədər bu fitnədən əl çəkməyən şiələr var.

Cox gozel anliyiram coxlariylada daniwmiwam... Bu sizlerin naxillardi ne qeder olar eyni soz;eri yazmaq??? Men niye sizin bu yazdiqlariviza inanmaliyam? Hardandi o eminlik Imam Huseynin(a.s.) basin kesen sie olub??? Imam Hesen(a.s.) nece bu cur insana xilafeti vere biler? Eger onun atasi qardasi belerine hec vaxt beyet elememiw?  Imam Huseyn(a.s.) beyet etmeyerek ailesini Allahina qurban eledi siz diyirsiz ki Imam Hesen(a.s.) sebebsiz olaraq Muaviye xilafeti verib??? Biraz yazdiqiviz barede duwunun cox gulmelidi... 

 

Men bir cox yerde bu suali vermiwem sizede verim yaxwi TUTALIM KI Imam Huseyne(a.s.) qarsi cixanlar sieler idi(Auzubillah) bes siz harda idiz???? Ozunuzu esi musalman sayirsiz bes sizler harda idiz??? Niye Imam Huseyni(a.s.) tek qoyduz?

Link to comment
Share on other sites

Как и Хасан (сын Али) в свое время считал его правителем и Хусейн не возражал.

Как вы можете верить в такое? Они никогда не присягали им! Иначе бы Имам Хусейн(а.с.) со своей семье не встал против сына Муавии... Почему Имам Хусейн(а.с.) не присягнул? ааа ведь он как вы утверждаете присягнул Муавии то с таким же темпом присягнул бы Язиду почему он этого не сделал??? Значит все знают что из истории в смерти Аммара ибн Ясира причастен Муавия...  Но почему то ни один из вас как и ваш шейх не желает на это отвечать... То каким образом объясните кааким образом Имам Хусейн(а.с.) присягнул человеку замешанном в смерти Аммара ибн Ясира? 

Вы и дальше будете утверждать что Имам Хусейн присягнул?

Ахли-Бейт никогда не присягал заблудшим поэтому их всегда мучили, держали в заключении ит.д.

Link to comment
Share on other sites

То есть для вас Абу Бакр Омар Осман не являются повелителями правоверных?

И причем тут политиканство вашему шейху задают простой вопрос кто убил Аммара ибн Ясира? Почему он как заевшая касета повторяет одно и тоже слово что Муавия повелитель правоверных и он хороший...

Лично для меня Имам Али(а.с.) Имам Хасан(а.с.) Имам Хусейн(а.с.) ит.д. повелители правоверных!

Система повелителей - атрибут шиизма. Я как поклоняющийся Аллаху в повелителях не вижу необходимости. Он ведет по своему Пути.
Link to comment
Share on other sites

Cox gozel anliyiram coxlariylada daniwmiwam... Bu sizlerin naxillardi ne qeder olar eyni soz;eri yazmaq??? Men niye sizin bu yazdiqlariviza inanmaliyam? Hardandi o eminlik Imam Huseynin(a.s.) basin kesen sie olub??? Imam Hesen(a.s.) nece bu cur insana xilafeti vere biler? Eger onun atasi qardasi belerine hec vaxt beyet elememiw?  Imam Huseyn(a.s.) beyet etmeyerek ailesini Allahina qurban eledi siz diyirsiz ki Imam Hesen(a.s.) sebebsiz olaraq Muaviye xilafeti verib??? Biraz yazdiqiviz barede duwunun cox gulmelidi... 

 

Men bir cox yerde bu suali vermiwem sizede verim yaxwi TUTALIM KI Imam Huseyne(a.s.) qarsi cixanlar sieler idi(Auzubillah) bes siz harda idiz???? Ozunuzu esi musalman sayirsiz bes sizler harda idiz??? Niye Imam Huseyni(a.s.) tek qoyduz?

 

Hamısı tarixi faktlardır. Şiə mənbələrində də var. Hz. Əlini xəvariclər öldürəndən sonra Həsən hakimiyyəti Müaviyyəyə verdi, özü də getdi xəvariclərlə vuruşub atasının intiqamını almağa. Sizin vəhabi dedikləriniz əslində xəvariclərdirlər. Sələfilər şiələri kafir, müşrik hesab etmirlər. Şiələri kafir sayan xəvariclərdir.

Link to comment
Share on other sites

Система повелителей - атрибут шиизма. Я как поклоняющийся Аллаху в повелителях не вижу необходимости. Он ведет по своему Пути.

Уважаемый все мы поклоняющиеся Аллаху, и никто оставив поклонение Аллаху(Аузубиллах) душмуйуб Муавиянин далыйца... Если в день Гадир -хум Пророк(с.а.а.с.) провозгласил Имама Али(а.с.) после себя скажем так правителем правоверных то Ин Шаа Аллах до последнего выдоха и в Судный День и всегда хоть в аду мне гореть я буду любить в первую очередь Аллаха затем  Имам Али(а.с.) будет мои правителем после Пророка(с.а.а.с.)! И это никакой то атрибут а просто повинуюсь Пророку(с.а.а.с) который оставил нам Коран и Ахли-Бейт.

И это не ответы на мои заданные вопросы но все равно спасибо Вам.

Link to comment
Share on other sites

Hamısı tarixi faktlardır. Şiə mənbələrində də var. Hz. Əlini xəvariclər öldürəndən sonra Həsən hakimiyyəti Müaviyyəyə verdi, özü də getdi xəvariclərlə vuruşub atasının intiqamını almağa. Sizin vəhabi dedikləriniz əslində xəvariclərdirlər. Sələfilər şiələri kafir, müşrik hesab etmirlər. Şiələri kafir sayan xəvariclərdir.

Men burda kimese vahabi demisem? Hakimiyeti vermey ve beyet elemey taaam basqa basqa seylerdi! Hakimiyeti vermey olar mecburiyet qarsinda amma Ehli Beyt hec bir zulum qarwisinda azmislara beyet elemeyibler! 

Link to comment
Share on other sites

Логика отменная, мол зачем вспоминать Язида и Муавия мол толка нет, ну тогда Коран не читайте, ибо вообще эта книга о прошлом, а прошлое ворошить мол нельзя! Толка нет! Железная логика!

Link to comment
Share on other sites

Men burda kimese vahabi demisem? Hakimiyeti vermey ve beyet elemey taaam basqa basqa seylerdi! Hakimiyeti vermey olar mecburiyet qarsinda amma Ehli Beyt hec bir zulum qarwisinda azmislara beyet elemeyibler! 

Каббу вообще голые мушрики обходили и внутри её были идолы, что так по их логике сам Аллах так хотел?!Логика!Логика отменная!

Edited by Бавария YEK
Link to comment
Share on other sites

 

Məcburiyyt qarşısında hakimiyyəti başqa adama verərdi, niyə müaviyyəyə verdi?

Vəhabi orda videod yazılmışdı

 

 

 

 

Aydindi videonu baxasiz diye qoymusam ne ferqi var ne yazilib esas meznunudu :)

Link to comment
Share on other sites

Если в день Гадир -хум Пророк(с.а.а.с.) провозгласил Имама Али(а.с.) после себя скажем так правителем правоверных то Ин Шаа Аллах до последнего выдоха и в Судный День и всегда хоть в аду мне гореть я буду любить в первую очередь Аллаха затем  Имам Али(а.с.) будет мои правителем после Пророка(с.а.а.с.)! И это никакой то атрибут а просто повинуюсь Пророку(с.а.а.с) который оставил нам Коран и Ахли-Бейт.

 

Əlini və bütün əhli beyti sevmək lazimdir. Peyğəmbərin zövcələri həmçinin Aişə də əhli beyt idi.

Peyğəmbərin Qədir xumda söylədiyi mövla kələməsinin bir çox mənası var. Təkcə hakim mənasında işlənmir. Peyğəmbərin hansı mənada işlətdiyini bilmək üçün hadisəni ətraflı öyrənmək lazimdir. Əlinin xəlifəlikdə varislik məsələsini də ilk dəfə ortaya atan islamı qəbul etmiş yəhudi olub. Tülkü yəhudi bacarır fitnə salmağı. http://anti-majos.ru/viewtopic.php?f=32&t=178

Link to comment
Share on other sites

Əlini və bütün əhli beyti sevmək lazimdir. Peyğəmbərin zövcələri həmçinin Aişə də əhli beyt idi.

Peyğəmbərin Qədir xumda söylədiyi mövla kələməsinin bir çox mənası var. Təkcə hakim mənasında işlənmir. Peyğəmbərin hansı mənada işlətdiyini bilmək üçün hadisəni ətraflı öyrənmək lazimdir. Əlinin xəlifəlikdə varislik məsələsini də ilk dəfə ortaya atan islamı qəbul etmiş yəhudi olub. Tülkü yəhudi bacarır fitnə salmağı. http://anti-majos.ru/viewtopic.php?f=32&t=178

Baci gunah isledmiyin siz o yahudinin hec tanimirsiz belke o heqiqi iman getirenlerden olub belkede yox amma onu bilen Allahdi... men hec onun kim olduqunu bilmirem.

Hacandan haqqi teleb etmek fitne salmaq olub?

Yeni sizden bir soz soruwurum demeli menim atam mene qohumlarin yaninda diyir ki butun mulkum men vefat etdikde oqlumundu... ve atam vefat etikde basqalari varisi elimden alir ve bir kes ayaqa qalxib diyir ki ay insanlar bes bunun atasi bunlara yox oqluna varis etmisdi... bununla fitne salinir??? Yoxsa insanlarin yadina salinir kim kimdi?

Bu cur meqaleleri men yuzlerle oxumuwam hamida calisir Qedir-Xum hadisesini unuttursun

Rica edirem sizden bu behs gece gunduz etsey bitmez menim movzum tam basqa idi... gelin movzunun suallarina cavab verin

Link to comment
Share on other sites

Что за ерунду пишите? Кто заставил Хасана передать власть Муавию? Вы хотя бы знаете свою религию? Как можно передать управление над халифатом в руки кафира? Если Муавию считаете кафиром, то Хасан тоже стал кафиром когда передал власть кафиру и Хусейн тоже, из за того что не возражал. Или же вы считаете их трусами, которые из за боязни потерять жизни пошли на это.

Link to comment
Share on other sites

Baci gunah isledmiyin siz o yahudinin hec tanimirsiz belke o heqiqi iman getirenlerden olub belkede yox amma onu bilen Allahdi... men hec onun kim olduqunu bilmirem.

Hacandan haqqi teleb etmek fitne salmaq olub?

Yeni sizden bir soz soruwurum demeli menim atam mene qohumlarin yaninda diyir ki butun mulkum men vefat etdikde oqlumundu... ve atam vefat etikde basqalari varisi elimden alir ve bir kes ayaqa qalxib diyir ki ay insanlar bes bunun atasi bunlara yox oqluna varis etmisdi... bununla fitne salinir??? Yoxsa insanlarin yadina salinir kim kimdi?

Bu cur meqaleleri men yuzlerle oxumuwam hamida calisir Qedir-Xum hadisesini unuttursun

Rica edirem sizden bu behs gece gunduz etsey bitmez menim movzum tam basqa idi... gelin movzunun suallarina cavab verin

varis məsələsin fatimə ilə əlaqədar deyirsizsə Peyğəmbər özü demişdi ki mənim nəslimdən olanlara miras və sədəqə düşmür.

mövzunun da sualına deyəsən artıq cavab vermişəm. Ölən adama beyət və ya etməmək necə olur? Vaxtilə xəlifə seçilib xəlifəliyini adib artıq yaxşı ya pis.

Link to comment
Share on other sites

Что за ерунду пишите? Кто заставил Хасана передать власть Муавию? Вы хотя бы знаете свою религию? Как можно передать управление над халифатом в руки кафира? Если Муавию считаете кафиром, то Хасан тоже стал кафиром когда передал власть кафиру и Хусейн тоже, из за того что не возражал. Или же вы считаете их трусами, которые из за боязни потерять жизни пошли на это.

Ерунду не я пишу уважаемый а Вы!

1) Никто никому власть не передавал я еще раз повторяю АХЛИ БЕЙТ БЕЙЕТ ЕЛЕМИЙИБ ЗАЛЫМЛАРА, а власть просто нагло захватывали хитрыми уловками и никто им власти не давал Имаму Хусейну(а.с.) давали власть? чтоб еще он кому то отдавал её читайте что пишите...

2)Вы хотите сказать, что Имам Хасан(а.с.) и Имам Хусейн(а.с.) уважали Муавию который воевал против их отца?

3) в третьих что Пророк(с.а.а.с.) что его Ахли-Бейт не жаждали властью никогда не жаждали захватывать территории ит.д. их цель была одна ДОНЕСТИ ДО ЛЮДЕЙ ИСЛАМ! 

Имаму Хусейну(а.с.) не нужна была власть он хотел одного чтоб ИСЛАМ БЫЛ ИСЛАМОМ! Имам Хусейн(а.с. )пошел против Язида не ради власти, а потому что Язид пользуясь властью разрушал Ислам... 

3) Причина того, что Ахли Бейт не мог прийти к власти потому что всех обманывали золотом всем твердили что Али(а.с.) и его сыновья кафиры(Аузубиллах) какого было бы вам если весь народ был бы против вас изза мирских благ предав род Пророка(с.а.а.с.).

Вот элементарно вы бы смогли к примеру стать директором какого нибудь предприятия если у вас был противник который пообещал бы вознаграждение всем тем кто его выберет а на счет вас появились бы слухи? Да я сам отвечу за Вас НИКОГДА! Любой бы убежал с этого предприятия, а представьте через что пришлось пройти Ахли-Бейту когда весь народ против них, но они Ради Аллаха ражи Его религии Ислама терпели все! И вы говорите что кто то был трусом?

Link to comment
Share on other sites

Опять и опять логика прет из ушей!Значит, когда Пророк подписывал договор Худайбии он подчинился и считал правыми мушриков Мекки?!

Edited by Бавария YEK
Link to comment
Share on other sites

varis məsələsin fatimə ilə əlaqədar deyirsizsə Peyğəmbər özü demişdi ki mənim nəslimdən olanlara miras və sədəqə düşmür.

mövzunun da sualına deyəsən artıq cavab vermişəm. Ölən adama beyət və ya etməmək necə olur? Vaxtilə xəlifə seçilib xəlifəliyini adib artıq yaxşı ya pis.

Xeir men onunla elaqeder demedim... harda yazilib ki Peygember bele diyib? Bes menim Peygemberimden(s.a.a.s.) gelen Quranda yazilib ki

SURA AN-NISA(ayat 11)

Allah övladlarınız haqqında sizə tövsiyə buyurur ki, oğula iki qız hissəsi qədər pay düşür. Əgər (ölən şəxsin) qızlarının sayı ikidən artıqdırsa, mirasın üçdə iki hissəsi onlara çatır. Əgər təkcə bir nəfər qızdırsa, mirasın yarısı onundur. Övladı olduğu təqdirdə vəfat edənin ata və anasının hər birinə mirasın altıda bir hissəsi verilir. Əgər onun övladı olmayıb, varisi yalnız ata və anadan ibarətdirsə, (malın) üçdə bir hissəsi anaya aiddir. (Qalan hissə tamamilə ataya çatır). Əgər ölmüş şəxsin qardaşları və bacıları varsa, ananın hissəsi altıda birdir. (Yerdə qalan hissəsi yenə atanın payına düşür). Bu bölgü ölən şəxsin vəsiyyəti yerinə yetirildikdən və ya borcu ödənildikdən sonra aparılır. Valideynlərinizdən və övladlarınızdan hansı birinin (xeyir və) mənfəət cəhətdən sizə daha yaxın olduğunu bilmədiyiniz üçün bu (bölgü) Allah tərəfindən müəyyən edilmişdir. Həqiqətən, Allah (hər şeyi) biləndir, hikmət sahibidir!
يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ ۖ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ ۚ فَإِنْ كُنَّ نِسَاءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ ۖ وَإِنْ كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ ۚ وَلِأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِنْ كَانَ لَهُ وَلَدٌ ۚ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَلَدٌ وَوَرِثَهُ أَبَوَاهُ فَلِأُمِّهِ الثُّلُثُ ۚ فَإِنْ كَانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلِأُمِّهِ السُّدُسُ ۚ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ ۗ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ لَا تَدْرُونَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعًا ۚ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا
 
Link to comment
Share on other sites

Ерунду не я пишу уважаемый а Вы!

1) Никто никому власть не передавал я еще раз повторяю АХЛИ БЕЙТ БЕЙЕТ ЕЛЕМИЙИБ ЗАЛЫМЛАРА, а власть просто нагло захватывали хитрыми уловками и никто им власти не давал Имаму Хусейну(а.с.) давали власть? чтоб еще он кому то отдавал её читайте что пишите...

2)Вы хотите сказать, что Имам Хасан(а.с.) и Имам Хусейн(а.с.) уважали Муавию который воевал против их отца?

3) в третьих что Пророк(с.а.а.с.) что его Ахли-Бейт не жаждали властью никогда не жаждали захватывать территории ит.д. их цель была одна ДОНЕСТИ ДО ЛЮДЕЙ ИСЛАМ! 

Имаму Хусейну(а.с.) не нужна была власть он хотел одного чтоб ИСЛАМ БЫЛ ИСЛАМОМ! Имам Хусейн(а.с. )пошел против Язида не ради власти, а потому что Язид пользуясь властью разрушал Ислам... 

3) Причина того, что Ахли Бейт не мог прийти к власти потому что всех обманывали золотом всем твердили что Али(а.с.) и его сыновья кафиры(Аузубиллах) какого было бы вам если весь народ был бы против вас изза мирских благ предав род Пророка(с.а.а.с.).

Вот элементарно вы бы смогли к примеру стать директором какого нибудь предприятия если у вас был противник который пообещал бы вознаграждение всем тем кто его выберет а на счет вас появились бы слухи? Да я сам отвечу за Вас НИКОГДА! Любой бы убежал с этого предприятия, а представьте через что пришлось пройти Ахли-Бейту когда весь народ против них, но они Ради Аллаха ражи Его религии Ислама терпели все! И вы говорите что кто то был трусом?

 

По вашей версии выходит что они были трусами, раз Хасан передал власть Муавию, а Хусейн не возражал этому. К тому же, из вашей же версии выходит что, Али был не прав заключив перемирие с Муавией и согласившись на третейский суд.

 

 

Опять и опять логика прет из ушей!Значит, когда Пророк подписывал договор Худайбии он подчинился и считал правыми мушриков Мекки?!

 

Уважаемый, заключение договора между государствами и передача власти над государством разные понятия.

Edited by Vagrant
Link to comment
Share on other sites

 

Xeir men onunla elaqeder demedim... harda yazilib ki Peygember bele diyib? Bes menim Peygemberimden(s.a.a.s.) gelen Quranda yazilib ki

SURA AN-NISA(ayat 11)

Allah övladlarınız haqqında sizə tövsiyə buyurur ki, oğula iki qız hissəsi qədər pay düşür. Əgər (ölən şəxsin) qızlarının sayı ikidən artıqdırsa, mirasın üçdə iki hissəsi onlara çatır. Əgər təkcə bir nəfər qızdırsa, mirasın yarısı onundur. Övladı olduğu təqdirdə vəfat edənin ata və anasının hər birinə mirasın altıda bir hissəsi verilir. Əgər onun övladı olmayıb, varisi yalnız ata və anadan ibarətdirsə, (malın) üçdə bir hissəsi anaya aiddir. (Qalan hissə tamamilə ataya çatır). Əgər ölmüş şəxsin qardaşları və bacıları varsa, ananın hissəsi altıda birdir. (Yerdə qalan hissəsi yenə atanın payına düşür). Bu bölgü ölən şəxsin vəsiyyəti yerinə yetirildikdən və ya borcu ödənildikdən sonra aparılır. Valideynlərinizdən və övladlarınızdan hansı birinin (xeyir və) mənfəət cəhətdən sizə daha yaxın olduğunu bilmədiyiniz üçün bu (bölgü) Allah tərəfindən müəyyən edilmişdir. Həqiqətən, Allah (hər şeyi) biləndir, hikmət sahibidir!
يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ ۖ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ ۚ فَإِنْ كُنَّ نِسَاءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ ۖ وَإِنْ كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ ۚ وَلِأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِنْ كَانَ لَهُ وَلَدٌ ۚ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَلَدٌ وَوَرِثَهُ أَبَوَاهُ فَلِأُمِّهِ الثُّلُثُ ۚ فَإِنْ كَانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلِأُمِّهِ السُّدُسُ ۚ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ ۗ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ لَا تَدْرُونَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعًا ۚ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا
 

 

Так мало того, мол Пророк не оставлял наследство, но почему то Аиши достался дом ! Ееее Аиши все можно, а это только любимой дочке Фитиме(а с) нельзя было! Ментиг джырыр!

Link to comment
Share on other sites

По вашей версии выходит что они были трусами, раз Хасан передал власть Муавию, а Хусейн не возражал этому. К тому же, из вашей же версии выходит что, Али был не прав заключив перемирие с Муавией и согласившись на третейский суд.

 

 

 

Уважаемый, заключение договора между государствами и передача власти над государством разные понятия.

Значит ваш пророк был трусом, что  не вошёл и не докончил своё дело, даже ваш Омар был в ярости от этого! 

 

Случай до подписания Худайбийского договора:

Когда подготовительная часть договора о мире завершилась и осталось только лишь подписать текст, Умар, в состоянии полного расстройства, поднялся с места и, подойдя к Мухаммеду(саас), сказал: "О Посланник Аллаха! Разве ты не являешься Его Посланником?" Пророк(саас) изрёк: "Являюсь!", тогда Умар опять спросил: "Разве эти люди не язычники?" Пророк(саас) ответил: "Да, они язычники." Умар продолжил: "Тогда почему мы напути своей религии соглашаемся на унижения?" Посланник Аллаха(саас) ответил: "Я - раб Аллаха и Его Посланник. И никогда не поступлю вопреки велениям Аллаха! Он также никогда не оставит меня одного". Умар все ещё продолжал прекословить Пророку. Тогда Абу Убайд закричал на него: "О сын Хаттаба! Разве ты не слышишь слова Пророка? Ищи у Аллаха защиты от шайтана и отбрось дурные мысли!" Затем Умар произнёс это и отправился с похожими вопросами к Абу Бакру. 

Умар позже говорил, что если его ктонибудь в этот день поддержал, то он покинулбы лагерь мусульман. 

Link to comment
Share on other sites

По вашей версии выходит что они были трусами, раз Хасан передал власть Муавию, а Хусейн не возражал этому. К тому же, из вашей же версии выходит что, Али был не прав заключив перемирие с Муавией и согласившись на третейский суд.

 

Вы специально испытываете меня на терпение?)))) Что вы как ваш шейх на видео повторяете одно и тоже)))) о бойда соз яздым опять пишите своё вы даже не анализируете то что я написал а опять пишите своё)))

Кто был а трусом а кто был любимцем Аллаха и шахидом история нам показала!

Когда решитесь продолжать разговор напишите а так писать одно и тоже не надо я ведь не собираюсь каждый раз на ваше написанное писать одно и тоже это не в моем духе :) Всего хорошего :)

Link to comment
Share on other sites

varis məsələsin fatimə ilə əlaqədar deyirsizsə Peyğəmbər özü demişdi ki mənim nəslimdən olanlara miras və sədəqə düşmür.

mövzunun da sualına deyəsən artıq cavab vermişəm. Ölən adama beyət və ya etməmək necə olur? Vaxtilə xəlifə seçilib xəlifəliyini adib artıq yaxşı ya pis.

Birde ki soybet beyet elemekden gedmir lap beyet elemeyi qoyaq bir qiraqa... Bu qeder oz basinaliq eliyen insan hezret sayilir? Ve o en yaxwi sehabelerden olub?

Link to comment
Share on other sites

Значит ваш пророк был трусом, что  не вошёл и не докончил своё дело, даже ваш Омар был в ярости от этого! 

 

Случай до подписания Худайбийского договора:

Когда подготовительная часть договора о мире завершилась и осталось только лишь подписать текст, Умар, в состоянии полного расстройства, поднялся с места и, подойдя к Мухаммеду(саас), сказал: "О Посланник Аллаха! Разве ты не являешься Его Посланником?" Пророк(саас) изрёк: "Являюсь!", тогда Умар опять спросил: "Разве эти люди не язычники?" Пророк(саас) ответил: "Да, они язычники." Умар продолжил: "Тогда почему мы напути своей религии соглашаемся на унижения?" Посланник Аллаха(саас) ответил: "Я - раб Аллаха и Его Посланник. И никогда не поступлю вопреки велениям Аллаха! Он также никогда не оставит меня одного". Умар все ещё продолжал прекословить Пророку. Тогда Абу Убайд закричал на него: "О сын Хаттаба! Разве ты не слышишь слова Пророка? Ищи у Аллаха защиты от шайтана и отбрось дурные мысли!" Затем Умар произнёс это и отправился с похожими вопросами к Абу Бакру. 

Умар позже говорил, что если его ктонибудь в этот день поддержал, то он покинулбы лагерь мусульман. 

 

У меня нет пророка, это у вас есть пророк. Но как мы видим, вы даже основы своей религии не в силах изучать. Аривидерчи.

 

 

Вы специально испытываете меня на терпение?)))) Что вы как ваш шейх на видео повторяете одно и тоже)))) о бойда соз яздым опять пишите своё вы даже не анализируете то что я написал а опять пишите своё)))

Кто был а трусом а кто был любимцем Аллаха и шахидом история нам показала!

Когда решитесь продолжать разговор напишите а так писать одно и тоже не надо я ведь не собираюсь каждый раз на ваше написанное писать одно и тоже это не в моем духе :) Всего хорошего :)

 

Повторяйте сколько влезет свою нелогичную версию. Иногда надо поразмыслить или же отбросить все свои субъективные влечения в сторону и постараться объективно смотреть на вещи.

Link to comment
Share on other sites

 

Случай до подписания Худайбийского договора:

Когда подготовительная часть договора о мире завершилась и осталось только лишь подписать текст, Умар, в состоянии полного расстройства, поднялся с места и, подойдя к Мухаммеду(саас), сказал: "О Посланник Аллаха! Разве ты не являешься Его Посланником?" Пророк(саас) изрёк: "Являюсь!", тогда Умар опять спросил: "Разве эти люди не язычники?" Пророк(саас) ответил: "Да, они язычники." Умар продолжил: "Тогда почему мы напути своей религии соглашаемся на унижения?" Посланник Аллаха(саас) ответил: "Я - раб Аллаха и Его Посланник. И никогда не поступлю вопреки велениям Аллаха! Он также никогда не оставит меня одного". Умар все ещё продолжал прекословить Пророку. Тогда Абу Убайд закричал на него: "О сын Хаттаба! Разве ты не слышишь слова Пророка? Ищи у Аллаха защиты от шайтана и отбрось дурные мысли!" Затем Умар произнёс это и отправился с похожими вопросами к Абу Бакру. 

Умар позже говорил, что если его ктонибудь в этот день поддержал, то он покинулбы лагерь мусульман. 

Ара хватит да ты опять про Омара написал, я же тебя просил. Что пристал к нему. А что ты хочешь от этого бедолаги, он последним почти принял ислам, все сомневался, избивал всех кто верил в Аллаха, но когда увидел, что остался один решил с лицемерить приняв ислам.

 

Омар вернулся к своей сестре и зятю. А у них был Хаббаб ибн аль-Аратту, который имел при себе свиток с сурой «Таха» и читал ее ей. Когда они услышали шум Омара, Хаббаб спрятался в дальней комнате или где-то в доме. Фатима бинт аль-Хаттаб схватила свиток и положила его под себя. Омар, когда подходил к дому, услышал, как Хаббаб читает ей Коран. Когда вошел, спросил: «Что это за белиберда, которую я услышал?» Они ему ответили: «Ты ничего не слышал». Сказал: «Да, ей-богу! Мне сообщили, что вы оба последовали религии Мухаммада». Он схватил своего зятя Сайда ибн Зайда. На него пошла его сестра Фатима бинт аль-Хаттаб, чтобы защитить от него своего мужа. Омар ударил ее и ранил до крови. Когда он это сделал, его сестра и его зять сказали ему: «Да, мы приняли ислам, уверовали в Аллаха и Его Посланника. Делай, что хочешь!» Когда Омар увидел кровь у сестры, сожалел о содеянном и раскаялся. Сказал сестре своей: «Дай мне тот свиток, который, как я слышал, вы читали только что! Я посмотрю, что принес Мухаммад». Омар умел писать и читать. Когда он это сказал, сестра ответила ему: «Мы боимся за свиток». Сказал: «Не бойся!» И поклялся ей своими богами, что вернет свиток ей, как только прочтет. Когда он это сказал, она надеялась, что он примет ислам, и сказала ему: «О брат мой! Ты нечистый в своем язычестве! Его можно коснуться только будучи чистым!» Омар встал и умылся. Она дала ему свиток, в котором была сура «Таха». Он прочитал ее. Когда прочитал немного, сказал: «Как хороши эти слова, и как они благостны!»

Link to comment
Share on other sites

Ара хватит да ты опять про Омара написал, я же тебя просил. Что пристал к нему. А что ты хочешь от этого бедолаги, он последним почти принял ислам, все сомневался, избивал всех кто верил в Аллаха, но когда увидел, что остался один решил с лицемерить приняв ислам.

 

Омар вернулся к своей сестре и зятю. А у них был Хаббаб ибн аль-Аратту, который имел при себе свиток с сурой «Таха» и читал ее ей. Когда они услышали шум Омара, Хаббаб спрятался в дальней комнате или где-то в доме. Фатима бинт аль-Хаттаб схватила свиток и положила его под себя. Омар, когда подходил к дому, услышал, как Хаббаб читает ей Коран. Когда вошел, спросил: «Что это за белиберда, которую я услышал?» Они ему ответили: «Ты ничего не слышал». Сказал: «Да, ей-богу! Мне сообщили, что вы оба последовали религии Мухаммада». Он схватил своего зятя Сайда ибн Зайда. На него пошла его сестра Фатима бинт аль-Хаттаб, чтобы защитить от него своего мужа. Омар ударил ее и ранил до крови. Когда он это сделал, его сестра и его зять сказали ему: «Да, мы приняли ислам, уверовали в Аллаха и Его Посланника. Делай, что хочешь!» Когда Омар увидел кровь у сестры, сожалел о содеянном и раскаялся. Сказал сестре своей: «Дай мне тот свиток, который, как я слышал, вы читали только что! Я посмотрю, что принес Мухаммад». Омар умел писать и читать. Когда он это сказал, сестра ответила ему: «Мы боимся за свиток». Сказал: «Не бойся!» И поклялся ей своими богами, что вернет свиток ей, как только прочтет. Когда он это сказал, она надеялась, что он примет ислам, и сказала ему: «О брат мой! Ты нечистый в своем язычестве! Его можно коснуться только будучи чистым!» Омар встал и умылся. Она дала ему свиток, в котором была сура «Таха». Он прочитал ее. Когда прочитал немного, сказал: «Как хороши эти слова, и как они благостны!»

Но зато ради него были посланы аяты Корана, а он знал, а пророк не знал!вот так вот!Помнишь, как он Пророку пояснил ,что над лицемерами не надо совершать молитву. Пророк не знал, а Омар ему это пояснил и даже аят в поддержу Омара был послан! Так что!

Link to comment
Share on other sites

Ара хватит да ты опять про Омара написал, я же тебя просил. Что пристал к нему. А что ты хочешь от этого бедолаги, он последним почти принял ислам, все сомневался, избивал всех кто верил в Аллаха, но когда увидел, что остался один решил с лицемерить приняв ислам.

 

Омар вернулся к своей сестре и зятю. А у них был Хаббаб ибн аль-Аратту, который имел при себе свиток с сурой «Таха» и читал ее ей. Когда они услышали шум Омара, Хаббаб спрятался в дальней комнате или где-то в доме. Фатима бинт аль-Хаттаб схватила свиток и положила его под себя. Омар, когда подходил к дому, услышал, как Хаббаб читает ей Коран. Когда вошел, спросил: «Что это за белиберда, которую я услышал?» Они ему ответили: «Ты ничего не слышал». Сказал: «Да, ей-богу! Мне сообщили, что вы оба последовали религии Мухаммада». Он схватил своего зятя Сайда ибн Зайда. На него пошла его сестра Фатима бинт аль-Хаттаб, чтобы защитить от него своего мужа. Омар ударил ее и ранил до крови. Когда он это сделал, его сестра и его зять сказали ему: «Да, мы приняли ислам, уверовали в Аллаха и Его Посланника. Делай, что хочешь!» Когда Омар увидел кровь у сестры, сожалел о содеянном и раскаялся. Сказал сестре своей: «Дай мне тот свиток, который, как я слышал, вы читали только что! Я посмотрю, что принес Мухаммад». Омар умел писать и читать. Когда он это сказал, сестра ответила ему: «Мы боимся за свиток». Сказал: «Не бойся!» И поклялся ей своими богами, что вернет свиток ей, как только прочтет. Когда он это сказал, она надеялась, что он примет ислам, и сказала ему: «О брат мой! Ты нечистый в своем язычестве! Его можно коснуться только будучи чистым!» Омар встал и умылся. Она дала ему свиток, в котором была сура «Таха». Он прочитал ее. Когда прочитал немного, сказал: «Как хороши эти слова, и как они благостны!»

 

 

Омару не впервой руку поднимать на женщину.

Link to comment
Share on other sites

Омару не впервой руку поднимать на женщину.

Да этот тот самый Омар, который был злым и страшным. Сам же рассказывал, что люди его терпеть не могли, видать он поэтому и вовремя кинул своих кентов джахилей и типа стал момином.

 

Пророк подумал, это я следую за ним, чтобы обидеть его и отшатнулся от меня, потом спросил: «Что тебя принесло, о Ибн аль-Хаттаб, в такой час?» Я сказал: «Я пришел, чтобы уверовать в Аллаха, Его Посланника и в то, что он принес от Аллаха». Посланник Аллаха произнес слова: «Слава Аллаху!» Потом сказал: «Аллах наставил тебя, о Омар, на праведный путь». Потом коснулся моей груди и молил Аллаха послать мне стойкость. Потом я ушел от Посланника Аллаха, а он вошел в свой дом».

Link to comment
Share on other sites

Но зато ради него были посланы аяты Корана, а он знал, а пророк не знал!вот так вот!Помнишь, как он Пророку пояснил ,что над лицемерами не надо совершать молитву. Пророк не знал, а Омар ему это пояснил и даже аят в поддержу Омара был послан! Так что!

Ат-Тирмизи приводит хадис Ибн Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, который он называет достоверным, а ат-Табарани приводит хадис, передаваемый со слов Ибн Мас‘уда и Анаса, да будет доволен Аллах ими обоими, и в обоих этих хадисах сообщается, что однажды пророк, да благословит его Аллах и приветствует, обратился к Аллаху с нижеследующей мольбой: “О Аллах, укрепи ислам тем из двоих, кого Ты больше любишь: Умаром бин аль-Хаттабом или Абу Джахлем бин Хишамом!” – и оказалось, что больше Аллаху угоден ‘Умар, да будет доволен им Аллах. “Сунан” ат-Тирмизи, “Главы о достоинствах. Достоинства Умара бин аль-Хаттаба”, 2/209

Link to comment
Share on other sites

Guest
This topic is now closed to further replies.
  • Our picks

    • В Баку начинается строительство новой дороги
      С учетом перспективного развития города Баку Государственным агентством автомобильных дорог Азербайджана дается старт строительству новой автомобильной дороги от улицы Гасана Алиева до станции метро «Кероглу», параллельно проспекту Зии Буниядова.
      Об этом сообщили в госагентстве.
      Общая длина шестиполосной дороги составит 3896 метров с шириной полос 3,5 метра. На дороге будут построены четыре тоннеля и три подземных пешеходных перехода.
      В настоящее время от метро «Улдуз» в направлении улицы Алескера Гаибова ведутся работы по транспортировке тяжелой техники и оборудования на территорию.
      https://media.az/society/v-baku-nachinaetsya-stroitelstvo-novoj-dorogi
        • Haha
        • Like
      • 30 replies
    • В Баку выставлена на продажу квартира по фантастической цене - ФОТО
      В Баку выставлена на продажу квартира по фантастической цене.
      Как сообщает Oxu.Az, соответствующая информация распространена на сайтах объявлений.
      Так, девятикомнатную квартиру площадью 555 кв.м предлагают покупателям за 12 млн манатов.
        В объявлении упоминается, что на указанном этаже расположена только одна квартира и соседей не будет.
      https://ru.oxu.az/society/866997
        • Haha
      • 96 replies
    • Где выгоднее отдыхать: в Азербайджане или за рубежом? - ОПРОС
      Baku TV провел опрос среди жителей столицы с целью узнать, где, по их мнению, выгодно отдыхать: в Азербайджане или за рубежом.
      Большинство участников опроса предпочло потратить деньги на отдых за границей.
      «Проживание в наших гостиницах обойдется в три раза дороже», - сказал один из опрошенных.
      Между тем сотрудники туристических компаний также отметили, что цены на отели за границей практически такие же, как у нас, а в некоторых случаях даже ниже.
      «Например, стоимость недельного тура на одного человека в Габалу начинается от 700 манатов. А тур на тот же период в Грузию обойдется от 500 манатов», - сказал один из них.
       
        • Milli
        • Upvote
        • Like
      • 124 replies
    • Отомстил отцу за избиение матери: жуткие подробности убийства брата главы ИВ Лянкярана

      Долгое время подробности этого жуткого происшествия не разглашались ни во время следствия, ни в ходе судебного процесса. Судьи решили, что слушания должны проходить в закрытом режиме, без допуска СМИ.
      Однако Qafqazinfo удалось выяснить некоторые детали этой семейной трагедии. Согласно материала
      • 35 replies
    • Депутат: Некоторых женщин убивают за то, что они не считают мужей главой семьи
      В последнее время в Азербайджане растет число женщин, убитых своими мужьями.
      По данным расследования Bizim.Media, за последние два месяца Генеральная прокуратура зарегистрировала около 10 фактов убийства женщин их супругами. Эта печальная статистика актуализирует вопрос о необходимости прохождения парами психологического анализа перед вступлением в брак.
      Между тем заместитель председателя комитета по правам человека Милли Меджлиса Таир Керимли в своем заявлении Bizim.Media отметил, что не испытывает оптимизма относительно идеи обязательного психологического анализа для пар перед свадьбой.
      «Прохождение медицинского осмотра перед браком обязательно, поскольку только так можно выявить скрытые заболевания. Но психологический анализ в Азербайджане не применяется, да и за рубежом такой широкой практики нет, и то лишь в добровольном порядке», - отметил депутат.
      Что касается женщин, убитых мужьями, Таир Керимли полагает, что это происходит из-за вопросов чести.
      «Одна из главных причин заключается в том, что некоторые дамы, прикрываясь гендерным равенством, создают образ сильной женщины и не считают мужей главой семьи, а некоторые и вовсе идут по плохому пути. То есть зачастую убийства женщин происходят из-за вопросов чести», - сказал он.
      Депутат призвал стремиться к построению чистого общества, чтобы никому даже в голову не приходило сворачивать на плохой путь.
      «В советское время тоже были случаи убийства женщин мужьями на почве ревности. В любом случае я не поддерживаю идею применения психологического анализа перед браком на законодательном уровне. Это будет своего рода унижением для пары: как будто мы проверяем, в своем ли они уме», - заключил Т.Керимли.
      https://media.az/society/deputat-nekotoryh-zhenshin-ubivayut-za-to-chto-oni-ne-schitayut-muzhej-glavoj-semi
        • Upvote
        • Haha
        • Like
      • 54 replies
    • В районе метро Гара Гараева продаётся объект под новостройкой
      В Низаминском районе,около станции метро Г.Гараева, под новостройкой на 1-м этаже (18/1) продается объект общей площадью 65 кв.м. Очень интенсивный пешеходный и автомобильный трафик. Имеются все условия, развитая инфраструктура, паркинг и т.д. Все документы в порядке, купчая на нежилое помещение.Оплата 1%.   Цена 550000  манат     0552522225
      • 0 replies
    • Можно ли использовать пенсионные накопления до выхода на пенсию?
      Пенсионный возраст в Азербайджане является предметом многочисленных дискуссий.
      Для мужчин он составляет 65 лет, для женщин – 63,5 года. Возрастной предел для женщин увеличивается на шесть месяцев каждый год, начиная с 1 июля 2017 года. В 2027-м возраст выхода на пенсию для мужчин и женщин будет одинаковым - 65 лет.
      Как долго гражданин может прожить после выхода на пенсию - никто не знает. Таким образом, накопленный за годы работы пенсионный капитал можно будет получать в лучшем случае 10-15 лет.
      Почему мы не можем использовать накопления раньше, чем выйдем на пенсию? Обязательно ли нам ждать 65 лет, чтобы воспользоваться своим правом?
      Подробнее об этом - в сюжете İTV:
      https://media.az/society/mozhno-li-ispolzovat-pensionnye-nakopleniya-do-vyhoda-na-pensiyu
        • Haha
        • Like
      • 54 replies
    • AstraZeneca признала, что ее вакцина от COVID-19 может спровоцировать тромбоз
      Компания AstraZeneca признала, что ее вакцина против COVID-19 может вызвать редкое, но смертельное нарушение свертываемости крови.
      Фармацевтический гигант уже столкнулся с огромным количеством исков, поданных близкими тех, кто получил серьезные заболевания или умер в результате инъекции, сообщает Daily Mail.
      Отмечается, что юристы, представляющие десятки коллективных исков, говорят, что стоимость некоторых дел их клиентов может достигать 25 миллионов долларов (42,5 млн манатов), и настаивают на том, что вакцина фармацевтической фирмы является дефектным продуктом.
        Подчеркивается, что AstraZeneca в феврале признала, что ее вакцина может в очень редких случаях провоцировать состояние, называемое тромбозом с синдромом тромбоцитопении или TTS. Он может вызвать у пациентов образование тромбов, а также низкое количество тромбоцитов, что в некоторых случаях серьезно навредило тем, кто воспользовался вакциной, или даже привело к летальному исходу.
      Потенциальное осложнение было указано в качестве возможного побочного эффекта с момента выпуска вакцины, но признание AstraZeneca в феврале стало первым случаем, когда фармацевтический гигант сделал это в суде, сообщает Telegraph.
       
        • Upvote
        • Red Heart
        • Like
      • 452 replies
  • Recently Browsing   0 members, 0 guests

    • No registered users viewing this page.
×
×
  • Create New...