Единобожие - как мы его понимаем!

[Таухид]

[size=4][center][font="Book Antiqua"][color="#8B0000"][b]Мы свидетельствуем, что нет никого достойного поклонения, кроме Одного Аллаха,
и свидетельствуем, что Мухаммад – раб Аллаха и посланник Его.[/b][/color][/font][/center][/size]

[size=3][i][center][font="Book Antiqua"]С именем Аллаха Милостивого, Милосердного![/font][/center][/i][/size]

Хвала Аллаху, Которого мы восхваляем и к Которому взываем о помощи и прощении. Мы ищем защиты у Аллаха от зла наших душ и дурных дел. Кого Аллах ведет по прямому пути, того никто не сможет ввести в заблуждение. А кого Он оставит, того никто не наставит на прямой путь. Мы свидетельствуем, что нет никого достойного поклонения, кроме Одного Аллаха, и свидетельствуем, что Мухаммад – раб Аллаха и посланник Его.

А затем:
Поистине, самые лучшие слова – это Книга Аллаха, а лучший путь – это путь Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) Худшие же деяния – это нововведения, а каждое нововведение – это ересь, а каждая ересь – это заблуждение, а всякое заблуждение в Огне.

Данная тема посвящена вопросам единобожия, так как это [u]стержень Ислама и именно к единобожию призывали все пророки и посланники Аллаха, да благословит их всех Аллах и приветствует![/u] Часто человек задаёт себе вопрос: [color="#8B0000"][b]«Для чего я создан, в чём смысл моей жизни?»[/b][/color] Ответ на данный вопрос даёт наш Создатель в Коране: [b]«Я сотворил джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне»[/b]. (51:56)

То есть, люди созданы для поклонения Аллаху и вся их жизнь должна быть связанна с ним. Все люди, будь то верующие или неверующие, благочестивые или развратные, те, кому уготован рай или ад, относятся к числу рабов и созданий Всевышнего Аллаха. Ведь наш Господь говорит в Коране:[b] «Каждый из обитающих на небесах и на земле предстанет пред Милостивым только в качестве раба»[/b]. (19:93)

Совершая грехи человек, нарушает запреты Аллаха, [color="#FF00FF"][b]но наиболее страшным злом и мерзким грехом является многобожие.[/b][/color]
Многобожия (ширк-по арабски) придерживается тот, кто считает, что кто-либо может разделять с Аллахом Его божественные качества, абсолютное главенство и власть. На практике это проявляется в том, что человек наряду с Аллахом [u]обращается с мольбой к кому-то другому или совершает по отношению к этому, такие действия, которые относятся к тем или иным видам поклонения, например, приносит жертвы или даёт обеты.[/u] В священном хадисе (хадис-кудси) Всевышний Аллах сказал: [b]« О сын Адама, если ты придёшь ко Мне с грехами величиной с Землю и предстанешь предо Мной не приобщающим ко Мне ничего, то Я дарую тебе столько же прощения».[/b]

Исламский учёный ибн аль-Каййим, да смилуется над ним Аллах, так комментировал данный хадис:
[quote]«Обладателям единобожия, которые не запятнали его многобожием, будет прощено то, чего не будет прощено другим. И если человек, не приобщающий к Аллаху равных, встретит Господа с грехами величиной с Землю, то Он дарует ему столько же прощения. Однако этого не получит тот, единобожие которого не полно. У обладателя подлинного единобожия, не запятнанного многобожием, не останется грехов, так как единобожие содержит в себе любовь к Аллаху, возвеличивание Его, благоговение и страх пред Ним, надежду на Него одного, а это обязательно влечёт за собой смывание грехов, даже если они величиной с Землю».[/quote]

Всевышний Аллах говорит в Коране: [b]« О люди! Приводится притча, прислушайтесь же к ней! Поистине, те, к кому вы взываете помимо Аллаха, не сотворят и одной мухи, даже если они соберутся все вместе для этого. А если муха похитит у них что-нибудь, они не смогут отнять это у неё. Слаб и просящий, и просимый!»[/b] (22:73)

[color="#006400"][b]Наш Господь не требует от нас чего-то невозможного, Он требует от нас лишь одного: чтобы мы поклонялись только Ему, ведь Он наш Создатель и только Он достоин поклонения.[/b][/color]

Известный учёный Абдуллах бин Аббас, да смилуется над ним Аллах, сказал: [b]« Аллах – это Тот, кого все сотворённые Им существа должны считать Богом и кому они должны поклоняться».[/b] [u][i]С точки зрения шариата, под поклонением подразумевают слова, а также тайные и явные дела, которые любит Аллах и которые угодны Ему. [/i][/u]


Существует много видов поклонения, так как вся религия в целом является не чем иным, как поклонением Аллаху. Всевышний сказал в Коране: [b]« Ваш Господь повелел: « Взывайте ко Мне, и Я отвечу на вашу мольбу. Поистине, те, которые не поклоняются Мне из-за гордыни, войдут в ад униженными».[/b] ( 40:60)

В хадисе приводимом у ат-Тирмизи, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал [i][b]« Обращение к Аллаху с мольбой есть поклонение».[/b][/i]
То есть, прося о чём-то Аллаха, человек совершает поклонение. [u]К поклонению также относится намаз, закят, пост, хадж, зикр (поминание Аллаха), жертвоприношение и так далее.[/u]

В Коране сказано: [b]« Скажи: Поистине, моя молитва, моё жертвоприношение, жизнь моя и смерть принадлежит Аллаху, Господу миров, у которого нет сотоварища. Это велено мне, и я первый из покорных Ему».[/b] (6:162)

[b]Существует два условия принятия поклонения Аллахом: [/b]
[color="#0000FF"][b]1. Поклоняться только Ему и делать это искренне, ведь Аллах не принимает дела совершённые напоказ.
2. Поклоняться Аллаху только так, как это было узаконено Им через Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, то есть молиться, поститься, совершать хадж и так далее, как наш Пророк, да благословит его Аллах и приветствует. [/b][/color]

[right][i]В следующим посте ин ша Аллах мы будем рассматривать виды Единобожия и его пользу для верующего!
Мир последователям истины!
С уважением Саляфит![/i][/right]

[Таухид]

[color="#8B0000"][b]«Единобожие»[/b][/color] в арабском языке взято от глагола [color="#0000FF"][b]"уаххада" [/b][/color] что означает [b]«сделать что-нибудь единым»[/b]. [u]В шариате же оно определяется как обособление Аллаха всем тем, что присуще Ему из Господства, Божественности, Имен и Качеств[/u].

Другое определение этому понятию дают некоторые ученые: [i]они рассматривают Единобожие как обособление Аллаха поклонением Ему одному. [/i]

Единобожие означает убеждение в безграничном Господстве Аллаха над всякой вещью; [color="#006400"][b]в том, что Аллах – Хозяин и Создатель всего на земле. Он – Единственный, кто достоин поклонения; Он – обладатель совершенных качеств, он далек от любых изъянов и недостатков.[/b][/color]

[u]Единобоженнику необходимо подтверждать свое убеждение через поступки и поступать согласно своей вере.[/u]

Огромная роль Единобожия в религии очевидна, так как ради него на свет появились все создания
Сказал Аллах:[b]«Я сотворил джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне»[/b].Сура Аз-Зарият, 56 аят.

Ради Единобожия были посланы на землю пророки, как сказано в Коране:
[b]«Мы не посылали до тебя ни одного посланника, которому бы не было внушено: «Нет божества, кроме меня. Поклоняйтесь же мне!»».[/b] Сура аль-Анбия, 25 аят

[Varg]

[quote]Часто человек задаёт себе вопрос: «Для чего я создан, в чём смысл моей жизни?» Ответ на данный вопрос даёт наш Создатель в Коране: «Я сотворил джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне». (51:56)[/quote]

Отсюда вопрос: А зачем Ему нужно наше поклонение?

[Таухид]

[b]Выделяют три вида Единобожия:[/b]
[color="#8B0000"][b]1) Единство Господства;
2) Единство Божественности;
3) Единство Имен и Качеств.[/b][/color]

[size=3][color="#8B0000"][i][b]Единство Господства[/b][/i][/color][/size]

Единство Господства означает единство Аллаха в Его действиях, т. е. убеждение в том, что Аллах Всемогущий – единственный в создании, обладании, контроле, обеспечении пропитанием, в оживлении и умерщвлении и т. д.
Сказал Аллах:[b]«…Несомненно, Он творит и повелевает. Благословен Аллах, Господь миров!»[/b]Сура аль-Аграф, 54 аят.
Единство Господства заложено в человеке от рождения. Природа людей такова, что подтверждает наличие Единого Господа. И сказал Аллах:[b]«Обрати свой лик к религии, исповедуя единобожие. Таково врожденное качество, с которым Аллах сотворил людей. Творение Аллаха не подлежит изменению. Такова правая вера, но большинство людей не знают этого»[/b].Сура ар-Рум, 30 аят

Люди признают Аллаха как своего Создателя, дающего жизнь и отнимающего ее. Он сказал:[b]«Посланники говорили им: «Неужели вы сомневаетесь в Аллахе-Творце небес и земли?..»»[/b].Сура Ибрахим, 10 аят.

Этот вид Единобожия не отрицают люди, кроме тех, чья врожденная необходимость в Господе разрушена, например, безбожеством или коммунизмом, или же гордыней (как, скажем, стало с Фараоном и ему подобными).

[color="#FF00FF"][b]Одно лишь единство Господства не делает человека мусульманином![/b][/color]

Недостаточно исповедовать Единство Господства чтобы войти в Ислам. Язычниками Мекки были убеждены в Господстве Аллаха; об этом свидетельствуют аяты в Коране :[b]«Если ты спросишь их: «Кто сотворил небеса и землю?».-они непременно скажут: «Аллах»…»[/b]Сура аль-Лукман, 25 аят,
[b]
«Скажи: «Кто одаряет вас уделом с неба и земли? Кто властен над слухом и зрением? Кто мертвое превращает в живое, а живое превращает в мертвое? Кто управляет делами?». Они скажут: «Аллах». Скажи: «Неужели вы не устрашитесь?».»[/b]Сура Юнус,31 аят.

[i]Они утверждали, что Великий Аллах – это Создатель, Питающий, Дающий жизнь и Отнимающий ее. Однако язычники не приняли Ислам, а, наоборот, встали на тропу войны с Пророком (да благословит его Аллах и приветствует), так как не были преданы в поклонении Аллаху.
[/i]

[Varg]

[quote]И сказал Аллах:«Обрати свой лик к религии, исповедуя единобожие. Таково врожденное качество, с которым Аллах сотворил людей. Творение Аллаха не подлежит изменению. Такова правая вера, но большинство людей не знают этого».Сура ар-Рум, 30 аят[/quote]

И еще вопрос: Многобожие было раньше единобожия. Вера в единого бога относительно недавнее явление. Почему Аллах не посылал своих пророков раньше?

[rustam2006]

[quote name='Varg' post='2541461' date='Feb 24 2008, 22:02 ']И еще вопрос: Многобожие было раньше единобожия. Вера в единого бога относительно недавнее явление. Почему Аллах не посылал своих пророков раньше?[/quote]
И где в Священном Писании написано, что многобожие было раньше единобожия? Или это в атеистических книжках написано?

[Varg]

[quote name='rustam2006' post='2541468' date='Feb 24 2008, 22:05 ']И где в Священном Писании написано, что многобожие было раньше единобожия? Или это в атеистических книжках написано?[/quote]


Учебники по истории - атеистические книжки?

[Таухид]

[quote name='Varg' post='2541428' date='Feb 24 2008, 21:52 ']Отсюда вопрос: А зачем Ему нужно наше поклонение?[/quote]

Во первых.Одним из величайших атрибутов Аллаха является Мудрость, и одним из Его величайших имен является Имя аль Хаким (Самый Мудрый). Необходимо отметить, что Он ничего не создал просто так, превыше Он всего этого. Напротив, Он создал вещи с великой и мудрой причиной, и для возвышенных целей. Те кто знает их, те их знают. А кто не знает, те не знают. Аллах сказал в своей святой Книге, что Он не создал человечество просто так, и Он не создал небеса и землю просто так. Аллах сказал (перевод смысла):
[b]«Неужели вы полагали, что Мы сотворили вас ради забавы и что вы не будете возвращены к Нам?» Превыше всего Аллах, Истинный Властелин! Нет божества, кроме Него, Господа благородного Трона»[/b] (23:115-116)

Аллах создал небеса и землю в Истине для Истины. Он создал их так, чтобы Его рабы могли понять полноту Его знания и силу и величие Его возможностей, и что Он единственный кому следует поклоняться, а не тем кто не способен создать даже атом на небесах или земле. И им следует знать, что Воскрешение истина, и что Аллах будет судить добро и зло между людьми. Тот кто невежественен в мудрости Аллаха, не должен думать, что Аллах будет одинаково их судить. Так Аллах сказал (перевод смысла):
[b]«Неужели Мы приравним тех, кто уверовал и совершал праведные деяния, к тем, кто распространял нечестие на земле? Или же Мы приравним богобоязненных к грешникам?»[/b] (38:28)


Во вторых:
Алла не создал человека для еды, пить и размножения. В этом случае мы были бы животыми. Аллах оказал честь человеку и поднял его намного выше Его созданий, но многие люди упорствуют в куфре (неверии), и они не ведают или отрицают истинную мудрость в создании, и все что их беспокоит это получение удовольствий в этом мире. Жизнь этих людей подобна жизни животных, и они более заблуждены. Аллах сказал (перевод смысла):
[b]«А неверующие пользуются благами и едят, подобно скоту. Их обителью будет Огонь.» [/b](47:12)

[rustam2006]

[quote name='Varg' post='2541484' date='Feb 24 2008, 22:11 ']Учебники по истории - атеистические книжки?[/quote]
Составлены атеистами.

[Таухид]

[quote name='Varg' post='2541428' date='Feb 24 2008, 21:52 ']Отсюда вопрос: А зачем Ему нужно наше поклонение?[/quote]

Одной из великих мудростей в сотворении человечества является испытание – приказ утверждать Его Единство и поклоняться только Ему, без придавания Ему сотоварищей. Аллах сказал об этой причине создания человечества (перевод смысла):
[b]«Я сотворил джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне.»[/b] (51:56)

Ибн Кясир сказал:
Т.е. [b]Я создал их для того, чтобы Я мог приказывать им поклоняться Мне, а не потому что Я нуждаюсь в них.[/b] Али ибн Аби Тальха сказал, передавая от ибн Аббаса:[b] «только для того, чтобы они поклонялись Мне»[/b] добровольно или недобровольно. Это мнение было одобрено ибн Джариров. Ибн Джурайдж сказал: т.е. [b]только для того чтобы они узнали Меня[/b]. Аль Рабии ибн Анас сказал: только для того, чтобы они поклонялись Мне – т.е. для поклонения»
Тафсир ибн Кясир 4:239

Шейх Абдуррахман ас Саади сказал:
«Аллах создал людей для поклонения Ему и для того, чтобы научить их Его Именам и Атрибутам, и чтобы они подчинялись. Кто подчиниться Ему и будет делать то, что ему предписано, тот будет среди преуспевших, но кто отвернется от этого, тот будет из потерпевших урон. Он соберет их в Следующем Мире, и Он накажет или даст награду за то, что Он им приказывал или запрещал. Так, Аллах говорит о том, как мушрики отрицали награду или наказание (перевод смысла):

[b]«Он – Тот, Кто создал небеса и землю за шесть дней, когда Его Трон находился на воде, дабы испытать, чьи деяния будут лучше. Если ты скажешь: «Вы будете воскрешены после смерти», – то неверующие скажут: «Это – не что иное, как очевидное колдовство!»[/b] (11:7)т.е. если бы вы поговорили с этими людьми о Воскрешении после смерти, они не поверили бы вам, напротив они бы отрицали ваши слова и отрицали бы то сообщение что вы принесли. «Это – не что иное, как очевидное колдовство»
[right]
Тафсир Сади, стр 333
Аллаху известно лучше.[/right]

[Таухид]

[quote name='Varg' post='2541461' date='Feb 24 2008, 22:02 ']И еще вопрос: Многобожие было раньше единобожия. Вера в единого бога относительно недавнее явление. Почему Аллах не посылал своих пророков раньше?[/quote]


Всевышний Аллах для каждой общины устроил свой шариат и манхадж. Он даровал шариат обладателям Торы, шариат – обладателям Евангелия и шариат – обладателям Корана. Несмотря на то, что эти шариаты различались в законоположениях, [b]все они сходились в поклонении Одному лишь Аллаху (ат-таухид)[/b].

Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:[i][b] «Я ближе всех людей к ‘Исе сыну Марйам как в этом мире, так и в мире ином. Все пророки – братья по отцу, матери у них разные, а религия – одна. А между мной и ‘Исой не было пророков».[/b][/i] аль-Бухари и Муслим.

Этот хадис означает,[u][b] что все пророки были единогласны в вопросах единобожия,[/b][/u] однако во второстепенных вопросах их законы (шариаты) были различны.

Всевышний Аллах в Священном Коране сказал Своему посланнику (мир ему и благословение Аллаха):[b] «Мы не посылали посланника до тебя, не внушив ему, нет никого, достойного поклонения кроме Меня, поклоняйтесь же Мне!»[/b] (аль-Анбия 21: 25).
Всевышний Аллах также сказал: [b]«Мы отправили к каждому народу посланника с пове-лением: “Поклоняйтесь Аллаху и сторонитесь тагъута* ”»[/b] (ан-Нахль 16: 36).
Это является единобожием Великого и Всемогущего Аллаха, однако шариаты пророков различались повелениями и запретами.

*Тагъут – это все, что обожествили и чему поклоняются помимо Аллаха.

[Varg]

Вы не ответили на мой вопрос. Я спросил не для чего, а зачем. Я понял для чего создал, но не понял зачем Ему это нужно. Зачем Ему нужно поклонение, что Он для себя из него извлекает?

[Sceptical Inquirer]

и чем же единобожие принципиально "качественее"многобожия,язычества итд.?какая такая супер благая весть в "Священных"книгах?Ислам даже не запрещает рабства,варварские обычаи женского обрезания в странах Африки как были так и остались.Где доказательсва того что люди стали умнее и гуманнее?

[Varg]

И опять таки я говорил о религиях до Иисуса. Вы снова мне не ответили.

[Varg]

[quote name='rustam2006' post='2541505' date='Feb 24 2008, 22:15 ']Составлены атеистами.[/quote]


Вы хотите сказать, что древние греки, финикийцы, персы, римляне, ацтеки и пр. исповедовали единобожие?

[Таухид]

[color="#8B0000"][b]Единство Господства нераздельно с Единством Божественности[/b][/color]

[u]Единство Господства нераздельно с Единством Божественности, т. е. вместе с утверждением о том, что Аллах Великий – Создатель, Питающий, Дающий и Отнимающий жизнь, Он Единственный, кому необходимо поклоняться и не привносить сотоварищей. Тот, кто исповедует Единство Господства, при этом, отрицая Единство Божественности, впал в заблуждение.[/u] Поэтому Великий Аллах отрицает подобные заблуждения, о которых говорится в аяте
[b]
«Скажи: «Хвала Аллаху, и мир его избранным рабам!» Аллах лучше или те, кого вы приобщайте в сотоварищи? Кто создал небеса и землю и ниспослал вам с неба воду? Посредством нее Мы взрастили прекрасные сады. Вы не смогли бы взрастить деревья в них. Так есть ли бог, кроме Аллаха? Нет, но они являются людьми, которые уклоняются от истины (или равняют с Аллахом вымышленных богов)».[/b]
Сура ан-Намль, 59-60 аяты.

[u][b]Плоды веры в Единства Господства[/b][/u]
[i]Подтверждение Единства Господства влечет за собой важные последствия, которые оставляют след в вероубеждении мусульманина. Вот некоторые из них:[/i]
--Ощущение величия Аллаха, которое достигается через убеждение во всеобщей принадлежности созданий Аллаху, Его владение ими и управление.
--Единство Господства является основой Единства Божественности; поэтому ошибается в Единстве Божественности тот, кто не отдает должное Единству Господства.
--Как последствия Единства Господства следуют многие виды Единства Божественности, такие как: упование, страх, надежда, любовь, терпение, вера и т. д.

[Таухид]

[quote name='Varg' post='2541539' date='Feb 24 2008, 22:23 ']Вы не ответили на мой вопрос. Я спросил не для чего, а зачем. Я понял для чего создал, но не понял зачем Ему это нужно. Зачем Ему нужно поклонение, что Он для себя из него извлекает?[/quote]

Я вам ответил читайте выше внимательно не торопясь, ОН хвала Ему не нуждается в нас это мы в Нем нуждаемся каждый миг!

«Он – Тот, Кто создал небеса и землю за шесть дней, когда Его Трон находился на воде, [color="#FF00FF"][b]дабы испытать, чьи деяния будут лучше.[/b][/color] Если ты скажешь: «Вы будете воскрешены после смерти», – то неверующие скажут: «Это – не что иное, как очевидное колдовство!» (11:7)

Читайте все посты и вам будет все понятно если на то будет воля Аллаха!

[Таухид]

[quote name='Varg' post='2541546' date='Feb 24 2008, 22:24 ']И опять таки я говорил о религиях до Иисуса. Вы снова мне не ответили.[/quote]
Вы опять не внимательны от Адама до Мухаммада все пророку призывали к Единобожию!

Всевышний Аллах также сказал: [b]«Мы отправили к каждому народу посланника с повелением: “Поклоняйтесь Аллаху и сторонитесь тагъута ”» [/b](ан-Нахль 16: 36).
[i]Это является единобожием Великого и Всемогущего Аллаха, однако шариаты пророков различались повелениями и запретами.
[/i]

[Varg]

[quote name='Таухид' post='2541588' date='Feb 24 2008, 22:33 ']Я вам ответил читайте выше внимательно не торопясь, ОН хвала Ему не нуждается в нас это мы в Нем нуждаемся каждый миг!

«Он – Тот, Кто создал небеса и землю за шесть дней, когда Его Трон находился на воде, [color="#FF00FF"][b]дабы испытать, чьи деяния будут лучше.[/b][/color] Если ты скажешь: «Вы будете воскрешены после смерти», – то неверующие скажут: «Это – не что иное, как очевидное колдовство!» (11:7)

Читайте все посты и вам будет все понятно если на то будет воля Аллаха![/quote]


Ого, т.е. мы этакие домашние животные в божественном масштабе?

[Таухид]

[u][b]То, что противоречит Единству Господства[/b][/u]

--Отрицание существования Великого Аллаха (например, как это делают коммунисты и материалисты);
--Убеждение в существовании наряду с Аллахом другого Творца (например, сеиты были убеждены в наличии двух основ – Света т Тьмы);
--Убеждение в равном с Аллахом существе, будь то ангел, джинн, пророк или святой;
--Убеждение в обладании кем-либо, помимо Аллаха: пропитанием, приношением пользы или вреда.

[rustam2006]

[quote name='Varg' post='2541555' date='Feb 24 2008, 22:26 ']Вы хотите сказать, что древние греки, финикийцы, персы, римляне, ацтеки и пр. исповедовали единобожие?[/quote]
Нет, они не исповедовали единобожия. Но единобожие появилось раньше. С первым человеком. Потом люди отошли от единобожия

[Varg]

[quote name='Таухид' post='2541597' date='Feb 24 2008, 22:34 ']Вы опять не внимательны от Адама до Мухаммада все пророку призывали к Единобожию!

Всевышний Аллах также сказал: [b]«Мы отправили к каждому народу посланника с повелением: “Поклоняйтесь Аллаху и сторонитесь тагъута ”» [/b](ан-Нахль 16: 36).
[i]Это является единобожием Великого и Всемогущего Аллаха, однако шариаты пророков различались повелениями и запретами.
[/i][/quote]


Почему же об этом не осталось никаких сведений. А самое главное почему до возникновения христианства ни один народ не принял единобожия?

[Таухид]

[quote name='Varg' post='2541614' date='Feb 24 2008, 22:38 ']Ого, т.е. мы этакие домашние животные в божественном масштабе?[/quote]

Хорошо известно, что тот кто создает лучше знает о создании, чем кто либо еще, и АллахуЁ!
[b]Он тот Кто создал человечество и Он знает лучше других мудрость которая скрыта в создании человечества.[/b]

Ни кто не будет оспаривать это относительно мирских понятий. Все люди уверены, что их физические возможности были созданы для определенной причины.[u] Глаз для зрения, ухо для слуха и т.д[/u]. [color="#8B0000"][b]Разве может быть так, что физические органы человека созданы с определенной целью, а сам он без цели?[/b][/color] [b]И не готов ли он ответить Тому Кто создал его, когда Он говорит ему о причине его создания?[/b]

[as-Salafiyyah]

[quote name='Varg' post='2541555' date='Feb 24 2008, 22:26 ']Вы хотите сказать, что древние греки, финикийцы, персы, римляне, ацтеки и пр. исповедовали единобожие?[/quote]
Нух (алейхисалам) был послан Аллахом в качестве первого посланника с призывом единобожия, после того, как его народ стал поклонятся изваяниям и придавать тем самым Аллаху сотоварищей.

А Аллах знает лучше.

[Таухид]

[quote name='Varg' post='2541629' date='Feb 24 2008, 22:41 ']Почему же об этом не осталось никаких сведений. А самое главное почему до возникновения христианства ни один народ не принял единобожия?[/quote]


Миссия всех пророков и посланников, начиная от Нуха и заканчивая Мухаммадом, да благословит их всех Аллах, заключалась в том, чтобы призвать людей к поклонению только одному Богу. То есть все они приходили со словами [b]"нет никого достойного поклонения, кроме Аллаха"[/b]. Отличались лишь религиозные законы соответственно времени, народу, их менталитету и прочим факторам. Вместе с этим все посланники отвергали идолопоклонничество, то есть ширк, о котором пойдет речь ниже.

[b] Ширк (идолопоклонничество, многобожие, язычество)- что это за явление, когда оно возникло впервые, каковы его проявления вчера и сегодня, а так же каковы его предпосылки?
[/b]

[color="#FF00FF"][b] Итак, в чем заключается сущность ширка? [/b][/color][b]Это - придавание сотоварищей Аллаху. То есть избрание человеком помимо Аллаха того, кого он начинает приравнивать к Господу миров: любить его, так как надо любить Аллаха, страшиться его так же, как он страшится Аллаха, искать у него покровительства, обращаться к нему со своими мольбами , просить его о чем то, и стремиться к нему, уповать на его или же повиноваться ему, отступая от повиновения Аллаху.[/b]

[u] Проявления многобожия очень разнообразны: [/u]

кто-то поклоняется каменным идолам и статуям, кто-то образам. У кого-то объектом поклонения являются деревья, животные, какие-либо неодушевленные предметы, талисманы, у кого-то личности живые или умершие.

О тех, кто думает, что не поклоняется никому в Священном Коране сказано: [b]"Разве ты не видел того, кто взял своим богом свою страсть…"[/b] Коран с.45, а.23

И здесь проблема не в самом поклонении, [b]потому что все люди поклоняются[/b], а проблема в правильном выборе объекта поклонения. [b]Кто наиболее достоин, чтобы ему поклонялись? [/b]Для верующих ответ однозначен: [b]Единый Бог и нет божества, кроме Него.[/b] Впервые на земле многобожие, как явление, появилось в народе Нуха (Ноя), мир ему. [b]До этого люди поклонялись Единому Богу и исповедовали религию так, как она была передана Адамом, мир ему.[/b]

Ибн Аббас, да будет доволен им Аллах, дает объяснение этому, комментируя следующий аят Корана: [b]"И сказали они: Никоем образом не отступайтесь от богов ваших. Не отступайтесь ни от Вадда, ни Сува, ни Йагуса , ни Йаука , ни Насра!" [/b]Коран с.71, а.23

[b] Это (Вадд, Сува, Йагус, Йаук, Наср ) - имена праведных людей из народа Нуха (Ноя).[/b] [color="#8B0000"][b]Когда они умерли, то Сатана внушил их народу, чтобы они воздвигли им статуи в местах их собраний и назвали их именами. Сначала им не поклонялись, однако, когда воздвигшие их люди умерли, и знания были забыты, им начали поклоняться[/b][/color]. Аль-Бухари, 512.

Ибн аль-Къаййим- известный исламский ученый сказал:[color="#006400"][b] "Некоторые салафы поведали: когда они умерли, то люди усердно молились на их могилах, затем соорудили их статуи, а когда прошло достаточно много времени, стали поклоняться им. После этого Всевышний Аллах отправил к ним своего первого посланника Нуха, чтобы очистить религию от примесей многобожия и передать людям откровение. Ширк расценивается, как измена по отношению к Богу и самый великий грех. И кто умирает с ширком, для того запретен Рай. Да убережет нас Аллах от этого". [/b][/color]

[rustam2006]

[quote name='Varg' post='2541629' date='Feb 24 2008, 22:41 ']Почему же об этом не осталось никаких сведений. А самое главное почему до возникновения христианства ни один народ не принял единобожия?[/quote]
А евреи?

[Таухид]

Продолжим тему с позволения Аллаха....

[b]Единство Божественности[/b]
[u]--Понятие Единство Божественности: [/u]
[color="#000080"]это Единобожие, которое достигается путем поклонения последователей (рабов Божьих) Великому Аллаху согласно установленным правилам.[/color]

Аллах – да возвеличится Он – единственный вправе быть объектом поклонения, и нет Бога кроме Него. Это вид Единобожия подчеркивает единственность Аллаха путем поклонения Ему во всех его видах.
Сказал Аллах:

[b]«О люди! Поклоняйтесь вашему Господу, Который сотворил вас и тех, кто был до вас,- быть может, вы устрашитесь».[/b]
Сура аль-Бакара, 21 аят.

Также сказал Аллах:

[b]«Тебе только поклоняемся, и у Тебя только просим помощи!»[/b]
Сура аль-Фатиха, 5 аят.

Важность Единства Божественности заключается в том, что оно - не что иное, как начальная и конечная цель религий, явное и сокрытое знание ее. Ради выполнения данного вида Единобожия создано все окружающее: сказал Аллах:

[b]«Я сотворил джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне».[/b]
Сура Аз-Зарият, 56 аят.

[Varg]

[quote name='rustam2006' post='2541617' date='Feb 24 2008, 22:38 ']Нет, они не исповедовали единобожия. Но единобожие появилось раньше. С первым человеком. Потом люди отошли от единобожия[/quote]


Этому есть какие-либо исторические свидетельства? И вы не правы, утверждая что все книги по истории составлены атеистами, и сами это знаете. Поймите меня правильно, я не собираюсь с вами спорить, мне просто интересно.

[Varg]

[quote name='rustam2006' post='2541672' date='Feb 24 2008, 22:53 ']А евреи?[/quote]


Да, конечно, забыл их упомянуть. Но вы ведь поняли что я имел ввиду.

[Таухид]

[b]Можно выделить следующие основные моменты Единства Божественности:[/b]
----Ради него созданы люди и джины (согласно аяту);
----Оно является областью разграничения язычников от монотеистов. Согласно этому виду Единобожия существует либо награждение, либо наказание в обоих мирах;
-----По причине этого вида Единобожия были посланы на Землю посланники и Священные Книги.
Сказал Аллах:

[b]«Мы отправили к каждой общине посланника: «Поклоняйтесь Аллаху и избегайте тагута!»»[/b]
Сура Ан-Нахль, 36 аят

[b]«Мы не посылали до тебя ни одного посланника, которому бы не было внушено: «Нет божества, кроме меня. Поклоняйтесь же мне!»».[/b]
Сура аль-Анбия, 25 аят

И вокруг Единства Божественности всегда возникали споры и разногласия между пророками и их общинами. [u]Такая же ситуация возникла и у Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует), когда неверные отвергли Единство Божественности [/u]. Даже убеждение неверных в существование Господина - Бога не дало им спасения и, было недостаточным для вхождения в Ислам.
Подтверждение этого вида Единобожия означает подтверждение свидетельства того, [u]что нет никого достойного поклонения, кроме Одного Аллаха!
[/u]

[Таухид]

[color="#8B0000"][b]Понятие свидетельства «нет никого достойного поклонения, кроме Аллаха» и его ключевые условия.[/b][/color]

Само слово[b] «Единобожие» [/b]уже заключает в себе смысл, что нет никого достойного поклонения, кроме Аллаха
Что же скрывается под фразой [b]«Нет никого достойного поклонения, кроме Аллаха»[/b]? В чем ее главный смысл?

А смысл этой фразы состоит в том, что никто, кроме Аллаха, не достоин поклонения. Аллах – вот единственный объект поклонения, божественный и которому подчиняются. Упоминание Его пробуждает в сердцах людей любовь и доброту, страх и возвеличивание, веру и надежду.

Свидетельство [b]«Нет никого достойного поклонения, кроме Аллаха»[/b] раскрывается с двух сторон. С одной стороны, это есть отрицание, а с другой – подтверждение.

[b] При этом:[/b]
- [b]«Нет никого достойного поклонения»[/b] - есть отрицание всех, кто претендует на поклонение: право на поклонение есть лишь у Аллаха;
- [b]«Кроме Аллаха»[/b] - подтверждение поклонения только единственному Аллаху; Аллах – действительный Бог, достойный поклонения Ему.

[rustam2006]

[quote name='Varg' post='2541681' date='Feb 24 2008, 22:56 ']И вы не правы, утверждая что все книги по истории составлены атеистами, и сами это знаете. Поймите меня правильно, я не собираюсь с вами спорить, мне просто интересно.[/quote]
Я этого не утверждал. есть историки и из верующих людей. Но для них единобожие появилось раньше. Просто потом люди отошли от единобожия

[Таухид]

В следующих постах ин ша Аллах будем рассматривать условия свидетельства [b]“Ля иляха илля Аллах”[/b]

[u][color="#8B0000"][b]Человек, сказавший это свидетельство, не получает никакой пользы, если не выполнит 7 нижеперечисленных условий:[/b][/color][/u]


[color="#006400"][b]Первое условие[/b][/color]
Знание его значения, смысла, заключенного в этой фразе.
Сказал Аллах: [b]Знай же, что нет божества, кроме Аллаха, и проси прощения за свой грех и за верующих мужчин и верующих женщин. Аллах знает о ваших передвижениях и вашей обители.[/b]Сура Мухаммад, 19 аят.

В сборнике хадисов «Сахих Муслим» передано от Усмана ибн Аффана (да будет доволен им Аллах), что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: [i][b]«Кто умер, зная, что нет Бога, кроме Аллаха, - войдет в Рай». [/b][/i]
Приводит Муслим 93/1.

[Таухид]

[color="#006400"][b]Второе условие[/b][/color]

[color="#8B0000"][b]Уверенность, устраняющая сомнения.[/b][/color]
Сказал Аллах:
[b]«Верующими являются только те, которые уверовали в Аллаха и Его Посланника, а потом не испытывали сомнений…»[/b]
Сура аль-Худжурат, аят 15.[color="#006400"][b]
Третье условие[/b][/color]

[color="#8B0000"][b] Принятие всего, что обозначает эта фраза, сердцем и языком. Тот, кто не сделал это и возгордился, - неверен.[/b][/color]
Сказал Аллах:
[b]«Когда им говорили: «Нет божества, кроме Аллаха», - они превозносились и говорили: «Неужели мы откажемся от наших богов ради одержимого поэта?»».[/b]
Сура ас-Саффат, 35-36 аяты.

[i][right]хвала Аллаху идем дальше...[/right][/i]

[Таухид]

[color="#006400"][b]Четвертое условие[/b][/color]

[color="#8B0000"][b]Следование тому на что указывает эта фраза.[/b][/color]
Сказал Аллах:
[b]«Обратитесь к вашему Господу и покоритесь Ему…»[/b]
Сура аз-Зумар, 54 аят.
и [b]«Кто подчинил свой лик Аллаху, будучи творящим добро, тот ухватился за надежную рукоять…».[/b]
Сура Лукман, 22 аят.


[color="#006400"][b]Пятое условие[/b][/color]
[color="#8B0000"][b]Правдивость при произнесении фразы, недопущение даже возможной лжи; слова правдиво должны исходить из сердца.[/b][/color]
Сказал Аллах: [b]«Алиф. Лам. Мим. Неужели люди полагают, что их оставят и не подвергнут искушению только за то, что они скажут: «Мы уверовали?» * Мы уже подвергли искушению тех, кто был до них. Аллах непременно узнает тех, которые говорят правду, и непременно узнает лжецов».[/b]
Сура аль-Анкабут, 1-3 аят.

В хадисе Муаз ибн Джабаля (да будет доволен им Аллах) говорится, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
[i][b]«Тому, кто свидетельствует что «Нет никого достойного поклонения, кроме Аллаха и Мухаммад Его раб и посланник» с правдивостью, исходящей из сердца, будет закрыт Ад». [/b][/i]
Привел Бухари, 1/226 и Муслим, 1/61.

[Таухид]

[color="#006400"][b]Шестое условие[/b][/color]

[color="#8B0000"][b]Искренность перед Аллахом при произнесении этого свидетельства.[/b][/color]
Сказал Аллах: [b]«Воистину, чистая вера может быть посвящена одному Аллаху…»[/b]
Сура аз-Зумар, 3 аят.

В сборнике «Сахих аль-Бухари» от Абн Хурейры (да будет доволен им Аллах) приведены следующие слова Пророка (да благословит его Аллах и приветствует):
[i][b]«Приоритетными в моем заступничестве будут те, кто сказал «Нет Бога, кроме Аллаха» искренне из сердца и души».[/b][/i] Привел Бухари, 4/33.

[color="#006400"][b]
Седьмое условие[/b][/color]
[color="#8B0000"][b]
Любовь к этой фразе и к тому , к чему она призывает; любовь к исповедующим ее и ненависть к тому что ей противоречит.[/b][/color]

Сказал Аллах:[b]«Среди людей есть такие, которые приобщают к Аллаху равных и любят их так же, как любят Аллаха. Но те, которые уверовали, любят Аллах сильнее…»[/b]
Сура аль-Бакара, 165 аят.
[right][i]
Завтра ин ша Аллах мы будем рассматривать пункты поклонения,что понимается под поклонением в Исламе


И да пребудет мир и благословение Аллаха над Его рабом и пророком Мухаммадом,
а также членами его семьи и сподвижниками!
[/i][/right]

[Santak]

[quote name='rustam2006' post='2541468' date='Feb 24 2008, 22:05 ']И где в Священном Писании написано, что многобожие было раньше единобожия? Или это в атеистических книжках написано?[/quote]
Естественно, что Священное Писание, которое проповедует единобожие, по-иному будет объяснять это, но даже в Священном Писании есть некоторые косвенные указания того, что многобожие было до единобожия. Обратите внимание на слова сатаны, когда он говорил Еве "вы станете как боги". Тора составлена в период перехода в единобожие. Иудаизм кормила своих детей (христианство и ислам) монотеизмом. Также мы из истории знаем, что люди начали путь к Богу через идолов.

[Таухид]

[quote name='Santak' post='2542827' date='Feb 25 2008, 09:55 ']Естественно, что Священное Писание, которое проповедует единобожие, по-иному будет объяснять это, но даже в Священном Писании есть некоторые косвенные указания того, что многобожие было до единобожия. Обратите внимание на слова сатаны, когда он говорил Еве "вы станете как боги". Тора составлена в период перехода в единобожие. Иудаизм кормила своих детей (христианство и ислам) монотеизмом. Также мы из истории знаем, что люди начали путь к Богу через идолов.[/quote]


[b]«Скажите: «Мы уверовали в Аллаха, а также в то, что было ниспослано нам и что было ниспослано Ибрахиму (Аврааму), Исмаилу (Измаилу), Исхаку (Исааку), Йакубу (Иакову) и коленам (двенадцати сыновьям Йакуба), что было даровано Мусе (Моисею) и Исе (Иисусу) и что было даровано пророкам их Господом. Мы не делаем различий между ними, и Ему одному мы покоряемся». (2:136) [/b]

[Таухид]

Ас саляму алейкум ва рахматуЛЛахи ва баракатуху последователям истины!
Мы продолжаем тему о Единобожии и как мы его понимаем и вся хвала Аллаху мир и благословение посланнику Аллаха его семье и всем его сподвижникам!
А затем:

[color="#8B0000"][b]Поклонение в Исламе.
[/b][/color]
[color="#000080"][i]С позиции Ислама под поклонением понимается все то, что любит Аллах из слов, поступков (будь они явные или же скрытые). [/i][/color]

[color="#000080"][b]Явные виды поклонения: [/b][/color]
- произношение свидетельства;
- молитва (намаз);
- закят;
- паломничество;
- приношение жертвы;
- борьба на пути Аллаха;
- клятвенное обязательство;
- просьба помощи;
- призыв к доброму и порицание злого;
- помощь нуждающимся и т. д..

[color="#000080"][b]Скрытые виды поклонения:[/b][/color]
- страх перед Аллахом;
- любовь к Аллаху, надежда на Него;
- просьба у Него помощи;
- любовь к окружающим ради Аллаха и многое другое.

[color="#2F4F4F"][b]Таким образом, все, что приближает раба Божьего к Нему: слова, поступки, – является поклонением.[/b][/color]

[Таухид]

[color="#000080"][b]Условия принятия Аллахом поступков[/b][/color]

[u]Любой поступок мусульманина не может быть принят, кроме как при выполнении двух условий:[/u]
1) Совершение деяния, только для Великого Аллаха;
Сказал Аллах: [b]«…Поклоняйся же Аллаху, очищая перед Ним веру. * Воистину, чистая вера может быть посвящена одному Аллаху…»[/b]
Сура аз-Зумар, 2-3 аяты.

Сказал Пророк (да благословит его Аллах и приветствует):[i][b]«Истинно, дела – по намерениям…». [/b][/i]
Привел Бухари, ВЅ и Муслим 2/1515.

2) Соответствие деяния нормам Шариата.
Согласно словам Пророка (да благословит его Аллах и приветствует):

[i][b]«Кто совершил поступок, противоречащий нашему делу ( Исламу) - отвержен (будет)». [/b][/i]
Привел Бухари, 3/167 и Муслим 3/1343.

Если поступок не соответствует упомянутым двум условиям, то он не принимается Аллахом. Сказал Аллах: [b]«…Тот, кто надеется на встречу со своим Господом, пусть совершает праведные деяния и никому не поклоняется наряду со своим Господом»[/b]
Сура аль-Кахф, 110 аят.
Смотри: Комментарий Корана, Ибн Касира к этому аяту.