Умер Гейдар Джемаль

[Gun-smith]

23 минуты назад, Arnavut сказал:

 

не переворачивай и не меняй русло беседы.

Джемаль - яркий последователь школы имама Хусейна...    протест против несправедливости, призыв к свободе и борьбе с угнетателями, революционность в мышление и философия жизни во имя блага людей и Создателя!

 

ПС. не уподобляйтесь трусливым стукачам и рабам стереотипного мышления.(не вам лично, а вообще и в целом)

Мда уж, это было сильно, наверное поэтому он восхвалял вахабизм в чечне и в Сирии,а в Азербайджане шиизм))) поистину как же легко можно все перевернуть с ног на голову, Арнавут это ведь популизм чистейшей воды... Революционеров в Горках много развелось хлебом не корми дай пореволюционерствовать на просторах Интернета )))

[Gun-smith]

1 минуту назад, Arnavut сказал:

 

ты утомил.

огласовка сохбетини хардан чыхартырсан э?

на пальцах: написали что Джемаль не может читать Коран. Говорю читал и все остальное вранье.

 

про муджахедов открой тему, я отвечу.

и не засоряй тему.

 

ПС. в правительстве должны сидеть специалисты и компетентные проффи, причем порядочные. 

ПСС. чяк гямишиви.

Понятно, значится так и запишем, отвечать на вопросы не хочет, на этом я прощаюсь с вами на этой теме, продолжайте восхваление...

[SteepZero]

3 часа назад, Arnavut сказал:

ПСС. чяк гямишиви.

Əla ))

 

[Gun-smith]

3 часа назад, Yasa Yasa сказал:

Будучи долгие годы не просто шиитом, а наиболее ярким и убедительным русскоязычным шиитом, он, осознав в разгар Джихада в Шаме, что шииты и шиизм превратились в силу, противостоящую собственно Исламу и Умме, сделал решительный выбор в пользу последних. Этот выбор был особенно ценен, учитывая то, что делался в тот момент, когда Гейдар уже знал, что тяжело болен и, возможно, осознавал, что его земной путь уже на исходе.

http://golosislama.com/news.php?id=30666

 

Так значит в Шаме джихад? а эти некоторые исламские ученые которые утвержадают что в Сирии нет джихада, не правильные мусульмани? скорей всего когда он увидел что поднялась очередная революция в Сирии решил что поражение Асада не избежно поэтому переметнулся в сторону повстанцев, коньюктура все....

[Gun-smith]

10 минут назад, SteepZero сказал:

Əla ))

 

 

Вы тоже за то, чтоб в правительстве Азербайджна сидели моджахеды?

[Gun-smith]

Специально для форумских джемалистов которые часто уходят от прямых вопросов...узнаете себя...

Гейдар Джемаль: главная беда мусульман - трусость

 

 

[Gun-smith]

4 часа назад, Yasa Yasa сказал:

Будучи долгие годы не просто шиитом, а наиболее ярким и убедительным русскоязычным шиитом, он, осознав в разгар Джихада в Шаме, что шииты и шиизм превратились в силу, противостоящую собственно Исламу и Умме, сделал решительный выбор в пользу последних. Этот выбор был особенно ценен, учитывая то, что делался в тот момент, когда Гейдар уже знал, что тяжело болен и, возможно, осознавал, что его земной путь уже на исходе.

http://golosislama.com/news.php?id=30666

 

Значит, шииты и шиизм превратились в силу, противостоящую собственно Исламу и Умме? а вот что говорит сам Г. Джамал, с 6:56, можно и сначала посмотреть, но там в основном такфир...

 

 

[Ruslan Sabitov]

В Monday, December 05, 2016 в 18:41, Массон сказал:

У Шамиля Басаева было очень много фотографий.

Вообщето он воевал на стороне Азербайджана в Карабахе ... и тогда был другом Азербайджана.

А когда он защищал белый дом с оружием в руках и низвергал коммунистов, он был героем России и другом Ельцина.

Так же он успел побывать героем Абхазии, в войне против Грузии.

Но речь, сейчас не о нем.

А Гейдар Джамаль никогда, не призывал убивать Русских, и отрезать им головы ... вы ВРЕТЕ.

Я конечно понимаю что Армяне очень его ненавидили, но не надо опускатся хотябы, до откровенной лжи.

Твоя,моя-не понимать:)Уважаемый Массон или масон вы  мне напоминаете  некоторых юзеров.Как что-это "армянский заказ".Написал Варламов,про "плохой"Баку-это армяне заказали,написали журналисты про кризис в Азербайджане-это тоже армянский заказ.Вам везде носатые мерещаться))))Ну а во вторых я призираю армян,как нацию и причем здесь мой патриотизм???Ну а в третьих я вам не собираюсь что то искать и доказывать,почитайте статьи покойного,посвященные чеченской войне

[SteepZero]

1 час назад, Gun-smith сказал:

Вы тоже за то, чтоб в правительстве Азербайджна сидели моджахеды?

sən Cars ın klonusan ! ay səni vələdizna )

[Gun-smith]

24 минуты назад, SteepZero сказал:

sən Cars ın klonusan ! ay səni vələdizna )

Это уже что то новое))) а я вот знаю чей вы клон, но тема не об этом...

[Gun-smith]

Ещё один джемалист уклонился от ответа, как того требует сам Гейдар...

[SteepZero]

6 минут назад, Gun-smith сказал:

а я вот знаю чей вы клон

огласите )

[Zeynal bek]

Хоть  и многие  его высказывания  я  считал  абсурдными но все  же  Гейдар  Джахидович  был  человеком  большого  интеллекта  и сильным философом. Такого масштаба азербайджанца в России(  да и не только)  больше нет.

Последнее его появление в эфире  РосТв  я  помню  где то весной  , когда  шла Карабахская  компания. Его  пригласили на ток-шоу  но  не  как  основного гостя  а  посадили там где  то в  студии. В  эфир  пошло все  пару  его  фраз и все. И когда он сказал что то против армян ,  подонок  Багдасаров  стал  кричать на него перебивая. Джемаль же как  всегда  вел  себя  корректно. После  этого в  эфире я  его не видел  а  мерзавец  Багдасаров  не  выходит из  экрана, каждый  вечер  истерит у Соловьева. И не только  он, российские СМИ  весь свой эфир  заполнили армянами. Жаль что мы потеряли того  кто мог    и говорил  слово  в  нашу  пользу.

Allah  rehmet elesin 

[Təbriz1980]

Несмотря на то, что Г.Джемаля иногда называют едва ли не диссидентом советских лет, а сейчас он стал оппонентом В.Путина, стоит подробнее остановится на этом деятеле. И не только потому, что он много лет дружит с А.Дугиным. Г.Джемаль – внук председателя Верховного суда Азербайджанской ССР, который до этого занимал высокий пост в НКВД на Кавказе. Он сам начал карьеру в 1965 году, когда поступил в Институт восточных языков, позже переименованный в Институт стран Азии и Африки.Кстати, в 1964 году в этот институт поступил известный Владимир Жириновский.

О том, что это было за учреждение и как оно связано со спецслужбами СССР можно найти немало свидетельств. Однако самым выразительным наверное было свидетельство известной российской журналистки Елены Трегубовой в книге «Байки кремлевского диггера».

Журналист цитирует Михаила Маргелова, который еще недавно занимал пост главы международного комитета Совета Федерации, а сейчас является вице-президентом «Транснефти». Правда, в 1997 году, когда Е.Трегубова опубликовала свою книгу, это был всего лишь «молодой специалист по связям с общественностью».

Однако то, что он сказал «на диктофон» журналисту, стоит запомнить: «после института, который он закончил (ИСАА – Институт стран Азии и Африки), могло быть только два пути: – либо в КГБ, либо по партийной линии». Всё остальное — это только ответвления от этих линий — либо ты в АПН (агентство печати «Новости»), либо в МИДе, либо в идеологическом отделе ЦК… Либо ты в ПГУ сидишь (зарубежная разведка КГБ – M.Л) в Ясенево».

Правда, в официальной биографии Г.Джемаля сказано, что его из института исключили после первого курса – якобы за «буржуазный национализм». Однако, как после такого исключения он получил работу, и не где-нибудь, а в издательстве, которые в советское время бдительно охраняли от всяких «антисоветских элементов», не объясняется. Не объясняется и, как занимавшиеся якобы подпольной деятельностью, распространявшие фашистские идеи и даже создавшие «Черный орден СС» Г.Джемаль и А.Дугин с соратниками избежали серьезных проблем с КГБ.

Трудно объяснить также, почему КГБ не интересовался тем, что Г.Джемаль якобы завязал контакты с таджикскими исламистами еще в 1979 году. А в 1980 году он с А.Дугиным ездили в Таджикистан, и вряд ли КГБ это не заметил.

Правда, что касается А.Дугина – там все намного проще. Известно, что его отец Гелий Дугин был генерал-лейтенантом ГРУ. В 1990-1992 гг. самому А.Дугину, несмотря на упоминавшуюся якобы подпольную деятельность, разрешили работать даже в архивах КГБ, а позже он сам признал, что первый учебник по геополитике этот «философ» писал «в закрытом режиме в Академии генерального штаба». Невидимая рука ГРУ, кажется, охраняла А.Дугина и в другие этапы его карьеры, поэтому можно предположить, что он всегда был человеком ГРУ.

А это может объяснить и другие моменты, которые кажутся необъяснимыми в биографии Г.Джемаля – неважно, сотрудничал ли он с ГРУ или КГБ лично – по крайней мере для тех, кто знаком с реальностью СССР, следы спецслужб здесь кажутся очень вероятными.

 

 

http://beam-truth.livejournal.com/766652.html

 

[SteepZero]

Не падайте в обморок, но мы все под колпаком у Мюллера.

[Həmşəri]

Весь Мир театер...

И это тоже.. 

 

[Həmşəri]

1 час назад, Həmşəri сказал:

Весь Мир театер...

И это тоже.. 

 

Продолжение этого театра....абсурд....

 

[Təbriz1980]

19 минут назад, Həmşəri сказал:

Продолжение этого театра....абсурд....

 

 

 

 

Ты же у нас из Ирана так ? 

Тогда поймёшь что я тебе написал : Ай контэ, ду модар гомад 

Edited December 8, 2016 by Tehran1979

[Təbriz1980]

1 час назад, Həmşəri сказал:

Весь Мир театер...

И это тоже.. 

 

 

Без тюрок в Иране персы бы не приняли шиизм, но все равно персы и персоязычыные Ирана до сих пор в большинстве сунниты . 

 

[Həmşəri]

2 минуты назад, Tehran1979 сказал:

 

 

 

Ты же у нас из Ирана так ? 

Тогда поймёшь что я тебе написал : Ай контэ, ман ду модар годам. 

Тегеран1979...  сперва свой родной Язык изучи... а потом на "персидском"... переходи...

 

 

 

 

 

[Təbriz1980]

9 минут назад, Həmşəri сказал:

Тегеран1979...  сперва свой родной Язык изучи... а потом на "персидском"... переходи...

 

 

 

 

 

 

Bes ne oldu sen ki Iranliydin? Ay iki uzlu gondarma Iranli balasi. 

Azeri dilini sennen de mukemmel bilirem, ve bezi sinelerine doyup menem-menem diyen "vetenperverden" . 

Senin kimi Azeri milletinin satqinlarini tebrizde ve ya erdebilde parca-parca ederler. 

 

 

[vrestdag]

Аллах гени гени рехмет елесин , 

[mcci]

On 12/6/2016 at 4:38 PM, Aladnada said:

Гейдар Джемаль Джихадович?

suleyman_5

June 13th, 2011

Сегодня все чаще мировое информационное пространство будоражат заявления философа исламского мира, политолога, поэта, председателя Исламского комитета России Гейдара Джахидовича Джемаля. То он обзывает всех эстонцев поголовно кучерами и кухарками, то прогнозирует скорый хаос в Центральной Азии, за которым якобы стоят США, то говорит о необходимости упразднения Армении в качестве самостоятельного государства и входом ее под юрисдикцию Азербайджана и т.д. А недавно и вовсе огорошил своим явно политическим ультиматумом российским властям, грозя расколом страны в случае не выполнения всех выдвинутых требований. Так кто же этот новоявленный «пророк» политического ислама, позиционирующий себя личностью, обладающей правом говорить от имени всех мусульман России?

Начнем с того, что эту привилегию Гейдар Джемаль практически самовольно присвоил, так как известно, что львиная доля российских мусульман, в том числе действительные и признанные лидеры мусульманской России Талгат Таджуддин и Равиль Гайнутдин его таковым не считают. И дело далеко не в том, что Джемаль представляет собой некую «новую и свежую струю», как этим любят козырять его сторонники. Секрет такого неприятия кроется в его деятельности.

Не скрою, всегда интересно слушать его выступления на конференциях, по радио и телевидению, читать материалы в прессе. Однако всегда ловлю себя на мысли, что за витиеватыми фразами, насквозь пропитанными мудреными политологическими терминами и обозначениями, скрывается абсолютно экстремистский и нигилистский характер любого изречения. Позволю себе допустить, что данная модель поведения Джемаля вполне оправдана. В первую очередь тем окружением, в котором формировался становой хребет нынешнего политолога от ислама.

В свое время Джемаль немало пометался по всевозможным «школам жизни». Есть в его биографии факт отчисления из Института восточных языков при МГУ за «буржуазный национализм», затем было членство в кружке с говорящим названием «Шизоидное подполье». Через некоторое время Джемаль обращает свой взгляд в сторону подпольного всесоюзного исламского движения, а параллельно и в сторону неофашистского кружка под названием «Черный орден SS». Потом в его карьере было недолгое членство в обществе «память», откуда Джемаль был с позором изгнан за то, что активно контактировал с представителями кругов оккультно-сатанинского толка, участие в создании в Астрахани Исламской партии возрождения и так далее. Короче, везде, где бы не «наследил» нынешний председатель Исламского комитета России, он вместе с тем успевал, как мы сегодня видим, нахвататься идей, позволивших ему в последствии выдвигать некую свою платформу продвижения политического ислама.

Вот и вышеназванный ультиматум есть не что иное как скрытая угроза Джемаля руководству России в случае невыполнения требований началом чуть ли не джихада, во главе которого встанут «правоверные» мусульмане. Под последними же, вероятно, понимаются в том числе и исламистские террористы-смертники, о которых весьма и весьма положительно отзывается Гейдар Джемаль. Он же оправдывает и заявление Доку Умарова, когда тот говорил, что исламистские террористы будут рассматривать в качестве своих целей российских мирных граждан. Это Джемаль, ничуть не смущаясь, комментировал следующим образом: «Здесь нет ничего, что выходило бы за рамки современных методов ведения войны, когда нет фронта и тыла… То есть это современный подход к войне, когда весь субъект истории, весь субъект политики вовлечен в боевые действия и несет ответственность за свое участие в войне, независимо от того, сколько лет составной части этого субъекта и какого она пола»

Можно прислушаться к этому посланию, а можно и пропустить мимо ушей, однако мы все же должны учитывать, что такие угрозы и провокации, исходящие от Джемаля, все же могут обрести некий общественный резонанс. Для этого у Гейдара Джахидовича есть и опыт и, по всей видимости, необходимый ресурс. Во всяком случае, теперь его ультиматумом, как флагом могут махать ваххабиты и исламские боевики в Дагестане, Чечне и Ингушетии.

Первых, судя по его интервью газете «Новые известия», Джемаль рассматривает в качестве ведущей силы модернизации кавказского общества, а в перспективе и всей России. При этом именно ваххабитов, занимающихся торговлей людьми, наркотиками, оружием, стоящих за многими террористическими актами, Гейдар Джемаль называет единственным шансом Кавказа на спасение в следующей эпохе.

Вторые же также ассоциируются в воспаленном мозгу исламского российского Бонапарта как составная часть Интернационала исламской революции в России. Показательно выступление Джемаля под названием «Провокация против братьев», вышедшее в свет осенью 2009 года после ложного сообщения о ликвидации Саида Бурятского (Александра Тихомирова). Достаточно ознакомиться лишь с несколькими строками этого воззвания, чтобы стала понятна сущность человека, который сегодня взял на себя право говорить от имени всех российских мусульман: «Дело в том, что Саид Бурятский, да сохранит его Аллах, за последний год приобрел статус ведущего идеолога Джихада, а Джихад — это вершина Ислама. Саид Бурятский, отвечая на многочисленные вопросы, выступая в Интернет-пространстве, создал целый корпус важнейших текстов и обращений, которые остро необходимы сегодняшней исламской молодежи, вынужденной иметь дело с беззубыми и вялыми продуктами «теологической» деятельности…»

Да и версию о заказном характере такой работы также нельзя сбрасывать со счетов. У Джемаля и в этом отношении есть неплохой опыт. До сих пор люди, достаточно хорошо знающие всю подноготную Гейдара Джемаля, каждый раз удивляются: почему этот субъект до сих пор находится на свободе, а не сидит в тюрьме за свою экстремистскую деятельность. Уже за одно то, что в 1999 году, когда газеты с провокационными статьями Джемаля завозились в Дагестан и рассылались из захваченных басаевскими отрядами горных селений, такие как Гейдар Джахидович могли бы сесть быстро и надолго, ведь в статьях речь шла не о свободном самовыражении художника, а о вполне конкретном политическом действии. Но чаша сия миновала Джемаля. Почему?

Почему с одного из федеральных каналов председателем Исламского комитета России Гейдаром Джахидовичем Джемалем в наше общество безнаказанно вбрасывается мысль о позитиве в отношении деятельности исламистских террористов. Отвечая в прямом эфире телеканала «Культура», на вопрос: «Можете ли вы сейчас, публично, заявить, что шахиды, которые убивают невинных людей, это преступники? Что ни в какой рай они не попадут и гурий никаких не получат?», он ответил буквально: «Шахиды – это, конечно, мусульмане. Они делают то, что они должны делать. И они получат все, что им обещано…».

Почему Джемаль все чаще становится желанным гостем на всевозможных ток-шоу и аналитических программах? Может быть, здесь дело не только в новизне красивого подхода в оформлении своих экстремистских мыслей литературно-политологическими изысками, а в том, кто стоит за Джемалем, кто продвигает эту фигуру? Вполне можно допустить и то, что он действует от имени некоей международной организации, и то, что за ним стоят представители пусть и малочисленного, но влиятельного этноконфессионального меньшинства. И в том, и в другом случае, ничего хорошего от этого ожидать не приходится.

 

 

Это из серии завистников Гейдар Джемаля в России что ли? ( И не только этого Гейдара... по вашему он тоже террорист был?)

Во первых никакой Джихадович, а Джихад  оглы...

Во вторых "спасибо" за просвещение..А то мы с луны свалились ничего не знали... Можно подумать что там всех азербайджанцев по головке гладят, один Гейдар Джемаль исключение... Насмешили хорошенько...

 

П.С. Озлери она чата билмедилер ( в интеллектуальном плане), инди де истейирлер ону озлерине чатдырсынлар. И смех и грех..

[SteepZero]

вчера в 15:26

 

Завершился жизненный путь Гейдара Джемаля. Мы были лично знакомы. В эти дни я читаю в прессе и соцсетях много соболезнований. Их пишут люди разных национальностей, взглядов, религиозной принадлежности. Возможно, что при его жизни не все из них соглашались с мнением, иногда резкими оценками Джемаля событий в стране и за рубежом. Но никто не брал на себя ответственности обвинить его в некомпетентности, отсутствии глубоких знаний. Были и любители рассуждать на тему, суннит или шиит Гейдар Джемаль. Прежде всего он был мусульманин, признающий, что Аллах един и Пророк Мохаммад ﷺ Его Посланник! Мы просим Всевышнего Аллаха о милости к Гейдару Джемалю! Выражаю соболезнование родным и близким, друзьям и знакомым, всем, кто опечален вестью о кончине Джемаля! 

 

https://vk.com/feed?q=%23Джемаль&section=search&sort=1

Edited December 8, 2016 by SteepZero

[Cars]

4 hours ago, mcci said:

Во первых никакой Джихадович, а Джихад  оглы...

 

)))) а я думал, что его отца Джахид звали, а оказалось он сын джихада  

[mcci]

18 часов назад, Cars сказал:

 

)))) а я думал, что его отца Джахид звали, а оказалось он сын джихада  

Da, otsa nazvali imenno Jixadom. Cto tut smeshnogo? No po zapretam tex vremen v dokumente poyavilos Jaxid. U azerbayjantsev net takogo slova kak Jaxid....

trnslit

Edited December 9, 2016 by Assembler

[Cars]

54 minutes ago, mcci said:

Da, otsa nazvali imenno Jixadom. Cto tut smeshnogo? No po zapretam tex vremen v dokumente poyavilos Jaxid. U azerbayjantsev net takogo slova kak Jaxid....

 

а в азербайджанском есть такие слова как Ахмед, Мамед, Азер? Если нет таких слов значит нет таких имен? )))))

 

Да, мне смешно )))) Среди моих знакомых есть с именем Джахид и нет Джихад. Знаю футболиста-нападающего из мусульманской команды, кажется бангладешской, по имени Джахид Хасан Амели.

 

я не знаю дают ли мусульмане своим детям имя Джихад ))) среди моих знакомых таких точно нет. Хотя я слышал, что террористы дают. Например: Джихад Джейн, но это скорее кликуха, чем имя )))))

 

короче, дайте ссылку на статью, где написано про Джахида и Джихада.

[mcci]

1 hour ago, Cars said:

 

а в азербайджанском есть такие слова как Ахмед, Мамед, Азер? Если нет таких слов значит нет таких имен? )))))

 

Да, мне смешно )))) Среди моих знакомых есть с именем Джахид и нет Джихад. Знаю футболиста-нападающего из мусульманской команды, кажется бангладешской, по имени Джахид Хасан Амели.

 

я не знаю дают ли мусульмане своим детям имя Джихад ))) среди моих знакомых таких точно нет. Хотя я слышал, что террористы дают. Например: Джихад Джейн, но это скорее кликуха, чем имя )))))

 

короче, дайте ссылку на статью, где написано про Джахида и Джихада.

Perecitayte predidushiye posti... tam toje naydyete...

[mcci]

2 minutes ago, mcci said:

Perecitayte predidushiye posti... tam toje naydyete...

I potom s kakoy k stati svyazivaete jixad s terrorom?

Джихад

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии, проверенной 4 октября 2016; проверки требуют 3 правки.

Столпы ислама[показать] Вероубеждение[показать] История и представители[показать] Основные течения[показать] Книги и законы[показать] Культура и общество[показать] См. также[показать]

У этого термина существуют и другие значения, см. Джихад (значения).

Джиха́д (от араб. الجهاد‎ [dʒɪ’hɑ:d] — «усилие») — понятие в исламе, означающее усердие на пути Аллаха, борьба за веру^[1].

Понятие военного джихада (вооруженной борьбы за распространение ислама) стало основным значением слова для немусульман и получило название «священная война»^[1]. Многие мусульманские авторы, особенно современные^[1], настаивают на более широкой интерпретации понятия, не обязательно подразумевающей кровопролитие и называют словосочетание «священная война» неточным и неприемлемым переводом^[2].

Джихадом в исламе также является борьба со своими духовными или социальными пороками (например, с ложью, обманом, развращенностью общества и так далее), устранение социальной несправедливости, постоянное усердие в деле распространения ислама, ведение войны с агрессорами, наказание преступников и правонарушителей^[3]. Кроме того, в арабском языке слово «джихад» означает любое усилие или усердие, в частности в работе, учёбе и так далее.

Согласно Корану, каждый мусульманин должен^[4] проявлять усердие в утверждении и защите ислама, расходовать для этого свои материальные средства и все свои силы. В случае опасности необходимо подниматься на вооружённую борьбу против врагов веры. Отдача всех сил и возможностей ради распространения и торжества ислама — одна из главных обязанностей мусульманской общины. В период национально-освободительного движения идеи джихада могут быть применены к борьбе против колониализма

[Cars]

25 minutes ago, mcci said:

Perecitayte predidushiye posti... tam toje naydyete...

 

если вы про ЭТО, то там слухи. Нужна ссылка не на анонимного юзера и не на пост форума, а на авторитетный источник. А фанатично верить во всё что пишут анонимы это верх ...несовершенства ))

[Assembler]

23 минуты назад, mcci сказал:

I potom s kakoy k stati svyazivaete jixad s terrorom

 

31 минуту назад, mcci сказал:

Perecitayte predidushiye posti... tam toje naydyete...

НЕ пишите транслитом, балл вы уже один получили  

[Cars]

21 minutes ago, mcci said:

I potom s kakoy k stati svyazivaete jixad s terrorom?

 

вы хотите сказать, что Джихад Джейн не была террористкой? Я же давал ссылку, будьте внимательны. Выкладываю ссылку еще раз:

https://ru.wikipedia.org/wiki/Лароуз,_Колин

[Dorry]

Сына Бриллиант Дадашевой зовут Джихад . 

[Ulvi77]

Hər adamın işi deyil Cihad eləmək.Cihad anlayışı təkcə Müharibə,döyüş anlamına gəlmir.Ən böyük cihad insanın öz nəfsilə,öz istəkləri ilə mübarizə eləməsidi.Təki hər kəs Cihad eləməyi bacarsın...

[Мужнина жена]

2 часа назад, Dorry сказал:

Сына Бриллиант Дадашевой зовут Джихад . 

её сына зовут Джахад.

[mcci]

9 hours ago, Assembler said:

 

НЕ пишите транслитом, балл вы уже один получили  

Надо было ответить, а в тот момент язык.пан. не работал я и написала латиницей. а так всегда пользуюсь кириллицей.Поэтому прошу учесть и снять балл

[SteepZero]

Богдан Лила

إنا لله وإنا إليه راجعون 
Я уже второй день плачу и не могу остановиться после того как вчера узнал о смерти Гейдара Джахидовича. Благодаря нему я пришёл в Ислам несколько лет назад, слушая его лекции и прочитав его книги. Он стал мне роднее многих моих родственников хотя я и не был знаком с ним лично. Я видел его как по настоящему доброго человека и я уверен , что его присутствие в этом мире освещало жизнь многим людям. Особенно горько становится от мысли, что таких как он у нас больше нет. Да смилуется Всевышний на всеми нами. 
رَحِمَهُ الله0

 

https://vk.com/dzhemal

 

 

 

 

Edited December 9, 2016 by SteepZero

[Arnavut]

11 час назад, Dorry сказал:

Сына Бриллиант Дадашевой зовут Джихад . 

 

это однокоренные слова из арабского корня *дж-х-д*

Джахид, Джахад, Джихад, Муджахид, Джахида и другие слова просто производные.

смысл сути корня - усердие или по азерайджански джяхд.

 

для обывателя не суть важно как звали отца покойного и почему его так нарекли родители...

 

но суть важно, какое воспитание дал своему сыну отец и каой жизненный путь тот прошел.

 

вообщето, не имя красит человека а человек имя... а в случае с Гейдар Джемалем, отзывы в сети и не только говорят о себе))

 

Edited December 9, 2016 by Arnavut

[Flash_Gordon]

Умер Гейдар Джемаль — когда-то большой человек в российском медиаполе, поблекшая звезда ток-шоу. В свое время он так часто мелькал на разных каналах, что считался главным специалистом по исламу. Он был одним из наиболее ярких представителей так называемого шизоидного подполья — людей, которые прорвались на постсоветское ТВ в 90-е годы и на долгие годы оккупировали его, превратившись в экспертов по всему.

Джемаль сделал себе имя в богемной Москве, попав в мамлеевский кружок. Эта тусовка объединяла детей советской богемы и номенклатуры среднего звена, которым было смертельно скучно в брежневской столице. В кружок в разные годы входили Игорь Дудинский (сын видного экономиста), Александр Дугин (сын высокопоставленного сотрудника КГБ). Иногда на огонек заходили Сапгир, Проханов и Ерофеев. Джемаль как выходец из богемно-номенклатурной среды оказался в этой среде своим. Отец Джемаля — видный художник. Дед по отцовской линии — глава отдела НКВД по борьбе с бандитизмом в Закавказской республике и председатель Верховного суда Азербайджанской ССР. Мать — дрессировщица. Дед по материнской линии — директор Малого театра и один из заместителей министра культуры Фурцевой. Родители вскоре развелись, и Джемаль воспитывался у дедушки с бабушкой, яростных атеистов. По его собственным словам, о религии он впервые услышал от набожной домработницы (домработница в 50-е — это о многом говорит).Кружок выглядел примерно так:«Днями и неделями, словно в горячечном бреду, там бормотали и кричали о черной магии и великих алхимиках Средневековья, о мировой энтропии и близком конце Света, о мистических ритуалах Древнего Египта и современном оккультизме. Там совершались странные ритуалы, на манер сатанинских».Джемаль учился в Институте восточных языков, опекаемом КГБ, но был оттуда отчислен — как утверждал он сам, «за проявления буржуазного национализма». Козловский, бывший комсорг его группы, приводит другую версию:«Он был ленивым толстяком, типичным любимчиком бабушки и дедушки. Подтянуться на турнике, видимо, было для него большой проблемой. Два семестра он прогуливал физкультуру, и нас попросили пригласить его на комсомольское собрание. Заведение у нас было закрытое, полувоенное, и физкультура была предметом не менее важным, чем остальные. Дарик пообещал исправиться, но продолжал прогуливать. И нам пришлось его отчислить».После того как Мамлеев уехал из СССР, Евгений Головин собрал остатки его кружка и объединил в «Черный орден СС», позвав туда и Дугина с Джемалем. Друзья зиговали и проводили оккультные ритуалы, словом, продолжали сходить с ума. Досходили до того, что Джемаль попал на учет как шизофреник (хотя не исключено, что таким образом он пытался откосить от армии). Сам он утверждал, что категорически отказался приносить присягу в армии и в итоге был комиссован со справкой — видимо, усилиями влиятельной родни, которая замяла потенциальное уголовное дело.

Джемаль и Дугин любили рассказывать, что на излете перестройки собирались убежать в Ливию, строить там великую джамахирию вместе с Каддафи. С Ливией не вышло, и товарищи вместо этого вступили в общество «Память» (но быстро вылетели оттуда за «оккультизм и сатанизм»). Сам Джемаль утверждал, что вступил в «Память» по заданию таджикистанского исламского подполья(!), с которым у него якобы были серьезные связи.После распада СССР и Дугин, и Джемаль буквально прописались на ТВ. С их богемным бэкграундом это было несложно, они знали всю тусовку и нужных людей.С началом 90-х каждый из них выбрал себе определенную специализацию. Дугин работал в сегменте политической зауми и жонглировал сложными терминами, а Джемаль объявил себя знатоком ислама. Он стал вести религиозные передачи на федеральных телеканалах, но с обострением проблемы исламизма эту его деятельность по-быстрому свернули. Есть такой британский фильм — «Четыре Льва». Джемаль как две капли воды похож на одного из героев этого кино, Барри (он же «Усама аль-Британи») — тот же типаж, и даже внешность близкая.Джемаль совершенно точно провоцировал публику. В 1990 году он стал одним из организаторов Исламской партии возрождения, которая оказалась буквально напичканной ваххабитами, которые тогда еще были совершенно неизвестны в России. Одним из соорганизаторов партии выступил Супьян Абдуллаев — в будущем один из самых влиятельных чеченских ваххабитов и полевых командиров, в свое время считавшийся правой рукой Доку Умарова. Еще одним видным исламистом-ваххабитом в партии был Багаутдин Кеббедов, также участвовавший в двух чеченских войнах на стороне боевиков.Сам Джемаль поддерживал ваххабизм, утверждая, что на Кавказе ваххабиты сражаются с архаичной кланово-племенной системой и ваххабизм — единственный шанс Кавказа на спасение. Однако сам Джемаль ваххабитом не был. Он вообще придерживался весьма причудливых взглядов. В некоторых публикациях он именуется шиитом, в других — джафиритом (одно из направлений в шиизме). На деле Гейдар Джахидович наверняка не смог бы объяснить, что он такое, даже если бы захотел. Он был типичным советским косплеером и даже не знал арабского языка (мусульманский лидер, неспособный прочитать Коран в оригинале — это нонсенс).

Заветной мечтой Джемаля было стать депутатом Государственной думы. В 1995 году он пытался избраться от блока «Восточный союз России», который в итоге не зарегистрировали. В 1999 году он выдвигал свою кандидатуру от Движения в поддержку армии, вместе с Макашовым и Илюхиным, но движение провалилось, заняв на выборах 15-е место и получив лишь 0,58% голосов.На президентских выборах 1996 года Джемаль со своим Исламским комитетом пытался примазаться к Лебедю, который выглядел относительно перспективным политиком, и стать его советником по исламу. Лебедь Гейдара Джахидовича вскоре прогнал, и тот начал рассказывать, что генерал — великорусский шовинист и держиморда.Джемаль вырос в светской семье, вел богемный образ жизни, его юность — это не зазубривание Корана, а шизоидная свита Мамлеева и зигование в оккультном кружке Головина. Никакого исламского образования он не получил, серьёзным авторитетом среди мусульман не обладал и густо мешал Коран с ранним троцкизмом: та же борьба против старого общества и империализма, только вместо комиссаров — имамы, вместо советов — умма, а вместо Маркса пророк Мухаммед. Подобные проекты были одно время популярны в Европе — в частности, похожими вещами вдохновлялся знаменитый террорист Ильич Рамирес Санчес (он же Карлос Шакал). С той разницей, что Шакал сидит три пожизненных срока за теракты, а Джемаль всю жизнь мирно блекотал на российском ТВ и некоторое время входил в координационный совет Левого фронта (того самого, удальцовского). Его ислам — это обыкновенное позёрство советского неформала, которое превратилось в образ жизни и способ заработка.Джемаль любил рассказывать, что его лично принимали едва ли не первые духовные лица исламских стран, но о том, каким влиянием пользовался Гейдар Джахидович в мусульманском мире, лучше всего знал его приятель, переводчик Стефанов:«Какой Дарик мусульманин? Ездил в Каир, ездил в Судан, а там ему говорили: „Вот открой Коран, прочти фразу. Не можешь“. По-моему, он большой человек, но занявшийся не тем делом».Джемаль относился к той категории людей, которые однажды удачно попали в роль и с тех пор до последних дней вынуждены были отыгрывать ее, поскольку в остальных ролях они уже не воспринимались. Как актер Демьяненко, на всю жизнь оставшийся «Шуриком», Сергей «Паук» Троицкий из «Коррозии металла», который до самой старости будет «тем самым Пауком», несущим всякую чушь, например. Джемаль играл роль исламского радикала и важного эксперта по исламу с «серьезными связями» в Сомали, Иране и Судане.Гейдар Джахидович оставил последователей и учеников. Самым ярким из них, несомненно, является Максим Шевченко. Как и «учитель», он не может объяснить себя (К какому религиозному направлению вы относитесь? — Вы знаете, ни к какому, я за все хорошее против Израиля, США и русских фашистов). Разница тут в другом: в выступлениях Джемаля всегда была некоторая доля эпатажа; Шевченко зверски серьезен и даже не скрывает, что находится на работе.

Нельзя не признать, что Джемаль — это символ эпохи. Эпохи смешных перестроечных шизиков, которые начинали топить за православный Иран ради контркультурного прикола, продолжали ради денег, а потом обнаружили, что их шуточки превратились в без пяти минут официальную идеологию — и вроде как теперь нельзя перестать, даже если очень хочется. В определённом смысле история Джемаля (Дугина, Проханова и остальных) — это история ранней РФ. «Вошли в образ». Оказалось, что навсегда.Для тусовки Джемаль был свой человек, именно поэтому после смерти Гейдара Джахидовича во всех федеральных СМИ стоит вселенский плач. «Ушел из жизни блестящий интеллектуал. Как жаль, что больше не понять и не почувствовать духовный и культурный абрис мировой религии — из его рук», — пишет официальный орган российского правительства «Российская газета». Именно поэтому чудак Стомахин сидит уже третий срок за восхваление шахидов, а Джемаль, по сути занимавшийся тем же самым, если где и сидел, то только в телевизионных студиях.

[SteepZero]

27 минут назад, Arnavut сказал:

а в случае с Гейдар Джемалем, отзывы в сети и не только говорят о себе))

 

bu gün 3 üdü

 

.Парадокс в том, что в мире все несчастны...об этом говорил Гейдар...несчастны и в комфорте, просто тело таких просит приятной глины "обрамления" "счастья", так удобно засыпать во времени. Тогда время становится рекой забвения вечности, приятно плоская плоть сиюминутностью. Но разве в этом лежит правда? Правда, она вскрывает плен глины и тяжесть материи, организованной в систему иллюзий. Она зажигает огонь, возвращая глину к первому мгновению до...того как глина стала глиной. Обрела тяжесть материи. Можно ли молчать, если глина иссушена, например, страданием? Тогда глина начинает звенеть. На свой лад, конечно. Но вопреки...вопреки самой материи. Не в этом ли путь? Гейдар говорил и об этом...

 

https://vk.com/dzhemal

Edited December 9, 2016 by SteepZero