Bizə Allahı bildirən dəllilər hansılardır?

[TheTemperTrap]

Salamlar. Düzü yalançı dəlil deyə bir anlayış ilk dəfədir sizdən eşidirəm. Yalançı olmaq adətən insana aid olur.

Sizcə düzgün dəlil necə olmalıdır ki? Sizin fikrinizcə bəs necədir Allah var? Varsa niyə görə elə fikirləşirsiz ki, var? Yoxdursa niyə elə fikirləşirsiz ki yoxdur?

salam. men bele cavab verim. mene ateizm, deizm, aqnostisizm daha yaxindir neinki islam, xristianliq ve diger dinler.

mence allah olsaydi hami dindar olardi ve ya eksine allah eger olmasaydi hami ateist olardi. insanliqin ateist ve dindara, muselman ve xristianliqa bolunmesi allah, ilahi quvve ve s. haqda bilgilerin qeyri-mueyyenliyinden ireli gelir.

[Mister Elvin]

salam. men bele cavab verim. mene ateizm, deizm, aqnostisizm daha yaxindir neinki islam, xristianliq ve diger dinler.

mence allah olsaydi hami dindar olardi ve ya eksine allah eger olmasaydi hami ateist olardi. insanliqin ateist ve dindara, muselman ve xristianliqa bolunmesi allah, ilahi quvve ve s. haqda bilgilerin qeyri-mueyyenliyinden ireli gelir.

Yazılarınızdan elə başa düşdüm ki, aqnostisizm sizə daha yaxındır..

Düzünü desəm sizin o fikirinzcə razılaşa bilmirəm ki, Allah olsaydi hamı dindar olardı və ya əksinə. İnsanlar müxtəlif olduqları üçün onların yanaşmaları da fərqlidir. Heç vaxt birtərəfli yanaşma olmur.

Digər tərəfdən dünyada olan qanunauyğunluqların kim tərəfindən yaradıldığını düşünürsüz?

Mən bütün bunlarını yaradıcısının olduğuna inanıram və məntiq və ağılla da Allaha iman edirəm. Siz bəs bunlarını yaradılışını kimə verirsiz?

[TheTemperTrap]

Yazılarınızdan elə başa düşdüm ki, aqnostisizm sizə daha yaxındır..

Düzünü desəm sizin o fikirinzcə razılaşa bilmirəm ki, Allah olsaydi hamı dindar olardı və ya əksinə. İnsanlar müxtəlif olduqları üçün onların yanaşmaları da fərqlidir. Heç vaxt birtərəfli yanaşma olmur.

Digər tərəfdən dünyada olan qanunauyğunluqların kim tərəfindən yaradıldığını düşünürsüz?

Mən bütün bunlarını yaradıcısının olduğuna inanıram və məntiq və ağılla da Allaha iman edirəm. Siz bəs bunlarını yaradılışını kimə verirsiz?

Siz hansi qanunauygunluqdan danishirsiz?! Dunyada belke de hech qanunauygunluq deyilen bir shey yoxdur. Planetimiz istenilen an kosmosdan gelen dashlarla toqqusha biler, gunesh nezeriyyelere esasen vaxt olacaq ki qirmizi qabiq getirecek ola bilsin ki insanliq gunesh qirmizi qabiq getirende bu tebiet hadisesinden saq chixmasin, ola biler de ki saq chixsin. biz elmi nezeriyyelere esasen neyise derk etmeye chalishir, ve bu nezeriyyeler getdikce vaxt kechdikce tekmilleshir.

dine geldikde isteyir Mehemmed olsun, Isteyir Isa ve Budda onlarin yazdiqlari kitablar indi ozunu peygember elan eden 10larla insanin dini kitablarindan ferqlenmir. Ve hetta son dovrler ozlerini peygember elan etmish insanlarin bele minlerle davamchilari vardir.

gorunur insan da Ilahi quvve adlanan ve zaman - zaman deyishen isteyir din formasinda olsun isteyir bashqa formada menevi ehtiyac var. son arashdirmalar gosterirr ki vaxt gelecek hazirki dinle olecek eger bele davam etse. ele basha dushmeki hami ateist olacaq, yox sadece ilahi quvveye inam bashqa-bashqa formalar alacaq.

[Mister Elvin]

Siz hansi qanunauygunluqdan danishirsiz?! Dunyada belke de hech qanunauygunluq deyilen bir shey yoxdur. Planetimiz istenilen an kosmosdan gelen dashlarla toqqusha biler, gunesh nezeriyyelere esasen vaxt olacaq ki qirmizi qabiq getirecek ola bilsin ki insanliq gunesh qirmizi qabiq getirende bu tebiet hadisesinden saq chixmasin, ola biler de ki saq chixsin. biz elmi nezeriyyelere esasen neyise derk etmeye chalishir, ve bu nezeriyyeler getdikce vaxt kechdikce tekmilleshir.

dine geldikde isteyir Mehemmed olsun, Isteyir Isa ve Budda onlarin yazdiqlari kitablar indi ozunu peygember elan eden 10larla insanin dini kitablarindan ferqlenmir. Ve hetta son dovrler ozlerini peygember elan etmish insanlarin bele minlerle davamchilari vardir.

gorunur insan da Ilahi quvve adlanan ve zaman - zaman deyishen isteyir din formasinda olsun isteyir bashqa formada menevi ehtiyac var. son arashdirmalar gosterirr ki vaxt gelecek hazirki dinle olecek eger bele davam etse. ele basha dushmeki hami ateist olacaq, yox sadece ilahi quvveye inam bashqa-bashqa formalar alacaq.

Siz deyirsiz ki, hər an dünya digər daşlarla toqquşa bilər, yəni planetlərlə. Çox uzağa getmirəm 5000 il ərzində baş vermiş hadisələrin yazılı mənbələri bizə tanışdır. 5000 il ərzində niyə toqquşmayıb? Hər an toqquşma ola bilər deyirsiz, ancaq bu 5000 il ərzində o anlardan nə qədəri olub, ancaq heÇ bir zaman bu toqquşma baş verməyib. Görəsən niyə? Bunun üÇün kifayət qədər imkan var axı, Yer kürəsi ətrafında da milyardlarla planet heÇ biri yerə dəymir...

Adi bir otağı götürün Çox demirəm 10 dənə topu nizamsiz olaraq firladin, 5 dəqiqə keÇməyəcək ki, onlardan ən azı biri dəyəcək. O topları nizamlı şəkildə firlatsaz isə heÇ bir şəkildə toxunmayacaqlar bir birinə. Yer nizamsiz şəkildə idarə edilsəydi o "toplar"dan biri Çoxdan dəymişdi yerə.

Dini məsələlərə gəldikdə isə mən bu mövzuda dini məsələləri müzakirə etməyin tərəfdarı deyiləm Çünki bundan ötrü digər mövzular var...

Sizə verdiyim suala cavab almadim. Mən bütün yaradılışı Allahın yaratdigina inandigimi soyledim, siz kimin yaratdigina inandiginizi demədiz????

[TheTemperTrap]

Sizə verdiyim suala cavab almadim. Mən bütün yaradılışı Allahın yaratdigina inandigimi soyledim, siz kimin yaratdigina inandiginizi demədiz????

heyatti kim yaradib yox heyat nece yaranib sualini vermek daha dogru olardi. dunyanin yaranmasini "boyuk partlayish" nezeriyyesi yaxshi izah edir. http://rutube.ru/tracks/4038992.html

[Mister Elvin]

heyatti kim yaradib yox heyat nece yaranib sualini vermek daha dogru olardi. dunyanin yaranmasini "boyuk partlayish" nezeriyyesi yaxshi izah edir. http://rutube.ru/tracks/4038992.html

Big Bang nəzəriyyəsini qəbul edirsizsə deməli dünyanın yaraldıcısı olduğuna da inanmalısız. Çünki bu nəzəriyyəyə əsasən bütün kainat partlayışdan yaranıb. Partlayış nəticəsində isə nizamlı bir sistemin yarandığı müşahidə edilməmişdir. Əgər bu sistem nizamlıdırsa deməli partlayış nəticəsində yaradılan var, yaradılan varsa deməli yaradan var.

Təbii ki, heÇ kim Allahı sizə göstərə bilməz. İnsan ağlı və məntiqi ilə Allahı tapır.

[Mister Elvin]

http://www.youtube.com/watch?v=wJ6EFrPaL10

[Mister Elvin]

http://www.youtube.com/watch?v=17Hy4I_mTUw

[Mister Elvin]

Tesadüfen heç nə olmaz.

http://www.youtube.com/watch?v=wv_E17wZWIY&feature=related

[monique]

İnsanın həyata gəlməsi , yaşaması üçün lazım suyun, havanın,torpağın və s-nın olması tanrının omasının sübutu deyilmi.

[Paco]

İnsanın həyata gəlməsi , yaşaması üçün lazım suyun, havanın,torpağın və s-nın olması tanrının omasının sübutu deyilmi.

Əlbəttə ki yox. Vaxtın olanda, antrop prinsip haqda internetdə tap oxu :)

[Mister Elvin]

Aşağıdakı suallar ətrafında sadəcə düşünün....

gözün necə və kim tərəfindən yaradıldı?

bədənindəki tənzimləməni,müvazinəti kim və necə həyata keçirir?

havadakı qazların insanların yaşaya biləcəyi hala (78 faiz azot, 21 oksigen,0,4 faiz karbon) kim saldı?

Günəşi yerdən həyatın davam etməsi şəkildə saxlanması təsadüfən ola bilərmi və o qədər enerji günəşə davamlı olaraq hardan gəlir?

Ana bətnində uşağın yaranması və inkişafı təsadüfən ola bilərmi?

Bu vaxta qədər dünyaya gəlmiş bütün insanların barmaq izləri fərqlidir?görəsən niyə?təsadüfən yaranıbsa heç olmasa biri üst üstə düşsün gərək?

Dünyada yağan qar dənələri hamısı bir-birinden ferqli olmaqla yanaşi hamısını da birləşdirən bir xüsusiyyet var? eger Təsadüfendirse, qar dənələri niyə bir birindən bu qədər fərqlidir?

Uğurlar sizə....

[Blackkk]

Aşağıdakı suallar ətrafında sadəcə düşünün....

gözün necə və kim tərəfindən yaradıldı?

bədənindəki tənzimləməni,müvazinəti kim və necə həyata keçirir?

havadakı qazların insanların yaşaya biləcəyi hala (78 faiz azot, 21 oksigen,0,4 faiz karbon) kim saldı?

Günəşi yerdən həyatın davam etməsi şəkildə saxlanması təsadüfən ola bilərmi və o qədər enerji günəşə davamlı olaraq hardan gəlir?

Ana bətnində uşağın yaranması və inkişafı təsadüfən ola bilərmi?

Bu vaxta qədər dünyaya gəlmiş bütün insanların barmaq izləri fərqlidir?görəsən niyə?təsadüfən yaranıbsa heç olmasa biri üst üstə düşsün gərək?

Dünyada yağan qar dənələri hamısı bir-birinden ferqli olmaqla yanaşi hamısını da birləşdirən bir xüsusiyyet var? eger Təsadüfendirse, qar dənələri niyə bir birindən bu qədər fərqlidir?

Uğurlar sizə....

Bu suallara baxıb düşünmək gərəksizdi, çünki yuxarıda yazılanların hamısının elmi izahı var. Suallara cavabları tapıb oxuyun, ondan sonra düşünmək lazımdır ki, təbiətin kənardan Tanrının müdaxiləsinə ehtiyacı varmı?

Yaradılışçıların çox sevimli kəlimələri var - "təsadüfən necə oldu?", "bu da mı təsadüfdü?". Mənə çox maraqlıdı, təsadüf deyəndə yaradılışçılar nəyi nəzərdə tutur.

[müəllim]

Bu suallara baxıb düşünmək gərəksizdi, çünki yuxarıda yazılanların hamısının elmi izahı var. Suallara cavabları tapıb oxuyun, ondan sonra düşünmək lazımdır ki, təbiətin kənardan Tanrının müdaxiləsinə ehtiyacı varmı?

Yaradılışçıların çox sevimli kəlimələri var - "təsadüfən necə oldu?", "bu da mı təsadüfdü?". Mənə çox maraqlıdı, təsadüf deyəndə yaradılışçılar nəyi nəzərdə tutur.

həqiqətdə Təsadüf deyilən bir şey yoxdu hər şey öncədən planlaşdırılıb.Təsadüf bizə nisbətdə təsadüfdür .

[müəllim]

elə bizdə bilirik də hər şeyin elmi izahı var.Allah sübhanəhu təalə hər şeyi elmi ölçüdə düzüb yaradıb.həqiqətdə Təsadüf deyilən bir şey yoxdu hər şey öncədən planlaşdırılıb.Təsadüf bizə nisbətdə təsadüfdür .

[müəllim]

Bu suallara baxıb düşünmək gərəksizdi, çünki yuxarıda yazılanların hamısının elmi izahı var. Suallara cavabları tapıb oxuyun, ondan sonra düşünmək lazımdır ki, təbiətin kənardan Tanrının müdaxiləsinə ehtiyacı varmı?

Yaradılışçıların çox sevimli kəlimələri var - "təsadüfən necə oldu?", "bu da mı təsadüfdü?". Mənə çox maraqlıdı, təsadüf deyəndə yaradılışçılar nəyi nəzərdə tutur.

elə bizdə bilirik də hər şeyin elmi izahı var.Allah sübhanəhu təalə hər şeyi elmi ölçüdə düzüb yaradıb.həqiqətdə Təsadüf deyilən bir şey yoxdu hər şey öncədən planlaşdırılıb.Təsadüf bizə nisbətdə təsadüfdür .

[Mister Elvin]

Bu suallara baxıb düşünmək gərəksizdi, çünki yuxarıda yazılanların hamısının elmi izahı var. Suallara cavabları tapıb oxuyun, ondan sonra düşünmək lazımdır ki, təbiətin kənardan Tanrının müdaxiləsinə ehtiyacı varmı?

Yaradılışçıların çox sevimli kəlimələri var - "təsadüfən necə oldu?", "bu da mı təsadüfdü?". Mənə çox maraqlıdı, təsadüf deyəndə yaradılışçılar nəyi nəzərdə tutur.

Heç gərəksiz ola bilərmi?

Mənim də istəyirəm ki, bunu oxuyan insanlar onun elmi izahını tapsınlar, sonra onlara verilmiş ağıl vasitəsilə bunların necə yarandıqları barədə düşünsünlər. Onda düz yolu tapacaqlar.

Təsadüf deyəndə təkamülçülər, ehtimallar nəticəsində canlı varlıqların yarana bilməsi və s.kimi Allahı inkar edilməsi üçün ortaya atılmış nəzəriyyələri nəzərdə tuturuq. Yəqin siz də razılaşarsız ki, o nəzəriyələri ümumi olaraq gotursek hamısı təsadüflere gedib direnir.

[MaksS]

En boyuk Quran Dunyada hardadir? En boyuk 2 olkede var. Oxumag istesez burda oxuyun.

[Mister Elvin]

http://www.youtube.com/watch?v=2Ut3O_JjNkU&feature=BFa&list=PLE5598FA20E788F7E&lf=results_main

[Mister Elvin]

Var olanı isbat və sübut etmək hər zaman olmayandan daha asandır. Məsələn bir alma növünün var olmasını, həmin alma növündən sadəcə birisini göstərməklə sübut edə bilərik. Halbu ki, yoxluğunu iddia edən birisi bütün yer üzünü, hətta kainatı axtarıb, araşdırıb bütün alma növlərini bizə göstərdikdən sonra deyə bilər ki, həmin alma mövcud deyil. Bu isə imkansız deyə biləcəyimiz qədər çətin bir şeydir. Elə isə belə bir nəticəyə gəlmək olar ki, yox heç bir zaman isbat edilə bilməz. Bel’ olan halda deyə bilərik ki; “yoxluq” heç bir zaman isbat edilə bilməz. Başqa bir misal; bir sarayın qapılarından 999-u açıq, bir isə bağlı olsa, heç kim o saraya daxil olmanın mümkün olmadığını iddia edə bilməz. Eyni şəkildə inkar edənlər də, daima o yeganə bağlı olan qapını irəli sürüb, ona binaən fikirlərini yeritməyə çalışırlar. Əslində o qapı da, onun və onun kimi olanların gözlərinə çəkilmiş pərdə səbəbiylə onların ruh dünyalarına bağlıdır. Möminlər üçün qapalı qapı yoxdur. Yetər ki, gözlərini yummasın!... Onsuz da 999-u hamı üçün açıqdır. Həm də sonuna qədər… Aşağıda o qapılardan və o dəlillərdən bir neçəsinin sizə ərz edirik

İmkan Dəlili: İmkan, olmanın da olmama qədər bərabər ehtimala sahib olması deməkdir. Günlük danışıqlarımızda da mümkün dediyimiz zaman həm ola bilər, həm də olmaya bilər mənasını nəzərdə tuturuq. Yaradılmış olan bütün hər varlıq öz hal dili ilə bizə bu həqiqəti belə bildirir: Mənim var olmağımla, olmamağım bərabər idi. Hal-hazırda mən mövcudamsa mənim var olmağımı, omamağıma mürəccah qılıb, üstün tutan biri var deməkdir. O isə həqiqətən Allahdır.

Hudus dəlili: Hudus, sonradan olma deməkdir. Hudusun ən böyük dəlili dəyişmədir. Əgər bir varlıqda dəyişmə varsa əlbəttə bu hərəkətin bir başlanğıc nöqtəsi olmalıdır. Elə bu başlanğıc nöqtəsindən əvvəl həmin varlıq mövcudiyyət, varlıq sahəsinə çıxmamışdı. Hələ yoxluqda olduğu zaman, var olmağı öz-özünə iradə edə bilməyəcəyinə və buna gücü çatmayacağına görə bu var olma, bu yaradılış Allah tərəfindən gerçəkləşib deyə bilərik. Maddənin termodinamika qanuna əsasən dayanmadan yoxluğa doğru hərəkət etməsi, kainatın dayanmadan genişllənməsi, günəşin sürətlə sona doğru yol alması kimi hadisələr, bu varlıq aləminin bir başlanğıcı olduğunu göstərir.

Sənət: Atomdan insana, hüceyrədən qalaktikalara qədər bütün kainatda, incə və baş döndürəcək qədər heyrətamiz bir sənətkarlıq gözə çarpmaqdadır. Bəli, bir başdan o bir başa qədər kainatdaki hər əsər bu xüsusiyyətlərə sahibdir: • Böyük sənət dəyərinin olması. • çox qiymətlidir. • çox qısa zamanda və çox asan ortaya çıxır. • çox sayda olmaqdadır. • Qarışıq və növbənövdür. • Davamlıdır, dövridir. Halbu ki, qısa zamanda, çox sayda, asan ve qarışıq hazırlanan işlərdə sənət və qiymət olmamalıdır. Ancaq yaradan, ortaya çıxaran Allah (c.c.) olarsa, o zaman hər şəy dəyişir və paradokslar, bir-birinə zidd olanlar bir yerə gələr!..

Dövr və Təsəlsülün Muhal olması (məntiqli olmaması):Dövrün məntiqli bir izah olmaması və muhal olmasını belə bir misalla açıqlayaq: Bir yumurtanı toyuğun vücuda gətirdiyini iddia edən bir adama soruşsaq: “Toyuğu kim vücuda gətirdi?” Buna qarşı o toyuğun yumurtadan gəldiyini deyir. Əgər buna binaən toyuğu aradan götürsək yumurta yumurtanı vücuda gətirmiş olur. Bu isə muhaldır. Təsəlsül isə bir şeyin silsilə halında ta ilk nöqtəsinə qədər gedib o ilk varlığı kimin yaratdığını soruşmaq etibariylə Allahı isbat metodudur. Məsələn; meyvəni ağac verdi, o ağac isə özündən əvvəlki meyvədən, o meyvə də özündən qabaqki ağacdan gəldi və s. Beləcə ilk meyvə ya da ilk ağaca qədər davam edək. Sonra isə o ilk başdaki varlığı kimin yaratdığını soruşuruq. Başqa bir missal: bir Qatar fikirləşək. O qatarın son vaqonundan başlamaq surətiylə soruşuruq. Bu vaqonu kim çəkir. Hər dəfə cavab “özündən bir öncəki vaqon” olacaq. Bu sualları ən başdaki əsas aparıcı mühərrikə kimi davam edək. Sonra eyni sualı verdiyimiz zaman isə ondan əvvəlki vaqon deyə bilmirik. Həmin mühərriki idarə edən bir iradə lazımdır. O da həmin qatarın sürücüsüdür. Quran yolu dövr və təsəlsüldən çox fərqlənir. Yumurtanı kim yaratdı? Yaxud meyvəni kim xəlq etdi? suallarının cavabı hər zaman birbaşa “Allah yaratdı” kimi verilir. Elm, iradə, şəfqət, mərhəmət məfhumlarından məhrum olan, insanı tanımayan, hikmətdən, sənətdən anlayışı olmayan bu səbəblərin (toyuğun və ağacın) nəticəvi varlığın yaradılmasında heç bir yaradıcı təsiri olmadığı isbat edilir. Buna görə də Quranda dövr və təsəlsül dəlilinə rast gəlinmir.

Hikmət və məqsəd dəlili: Hər varlıqda özünəməxsus bir məqsəd, bir qayə, bir fayda görülməkdədir. Eyni zamanda heç bir şeydə qayəsizlik, mənasızlıq və israf sayıla biləcək hər hansı bir hal müşahidə edilmir. Halbu ki, nə maddə aləmində, nə bitki və heyvanat dünyasında, nə də əşya və hadisələrdə şüur və idrak mövcud deyil ki, bu məqsədlər silsiləsi izlənilsin. Belə olan halda, kainatdaki bu şüurlu işləyişi və bu hikmət və faydalı əməliyyatları və yaradılışları sadəcə Allaha isnad etməklə məqbul, məntiqli bir yol tutmuş olarıq.

Yardımlaşma dəlili: Yağışın torpağın imdadına, günəşin gözlərin yardımına yetişmələrindən, ta havanın qanı təmizləməsinə qədər, bu aləm bir yardımlaşma modeli və hadisələri ilə bu aləm dolub daşır. Bu yardımlaşmanı həyata keçirən tərəflər nə bir-birlərini tanıyır, nə dilləri var, nə də şüurları. Elə isə bu mərhəmət dolu icraatları, bu şəfqət dolu hadisələri kor, şüursuz səbəblərə vermək mümkün deyil.

Təmizlik: Kainatdaki nəzafət və təmizlik, öz özlüyündə bir dəlil olaraq, bizə Qüddüs ismiylə müsəmma bir Zatı (c.c.) tanıtmaqdadır. Torpağı təmizləyən bakteriyalar, böcəklər, həşəratlar, qarışqalar və neçə- neçə yırtıcı quşlar; külək, yağış və qar; dənizlərdə balıqlar; fəzamızda atmosfer, səmada qara dəliklər; bədənimizdə qanımızı təmizləyən oksigen və ruhumuzu sıxıntılardan qurtaran mənəvi əsintilər, hamısı Qüddüs ismindən xəbər verir və Muqəddəs Zatı yəni Allahı (c.c.) göstərməkdədir.

Simalar: Hər hansı bir insanın siması, ən kiçik təfərrüatına və incəliklərinə qədər özündən əvvəl gəlib keçmiş milyardlarla insandan tamamilə fərqlənir. Bu qayda, özündən sonra gələcək insanlar üçün də eynən keçərlidir. Bir cəhətdə bir-birinin eynisi, digər bir cəhətdə isə bir-birindən ayrı milyardlarla rəsmi kiçik bir sahədə çəkib sonra da özləri kimi olması mümkün milyardlarla rəsmdən ayırmaq və hər şeyi sonsuz ehtimal yolları içində bir yola və bir şəklə gətirmək, əlbəttə və əlbəttə yaratdığı hər varlığı həm də heç bir qaranlıq yanı qalmadan bilən və o varlığa istədiyi şəkli verməyə gücü və elmi yetən Cənabı Haqqı isbat edən qüvvətli bir dəlildir.

Fitrət və Vicdan Dəlili: Allahı tanımanın sonsuz sayda çox dəlil və işarətləri insanın yaradılışında, fitrətində mövcuddur. Bunlara misal verək: İnsanın fitrəti və vicdanı mütləq hər nemətin şükr istədiyini bilir. Bir Peyğəmbərə qovuşmuş və hidayətə çatmış insansa Allah şükr edər. Yoxsa batil ilahlara, məbudlara yönələr. Bu etiqad insanın öz vicdanını zora salması, sıxışdırması nəticəsində ortaya çıxar. Gözəlliyi təqdir hissi də insanın fitrətində mövcuddur. Sərgilər, nümayişlər bu hiss ilə gerçəkləşir. İnsan yaradılışının gərəyi olaraq, bu göy üzündə sərgilənən ulduzları, yer üzündə boy göstərən çiçəkləri, ağacları, meşələri dolduran ceyranları, aslanları, dənizlərdə qaynaşan balıqları seyr etmək və onlardaki İlahi sənətin mükəmməlliyini təqdir etmək istəyir.

Tarix: Dinlər tarixi şahitdir ki, bəşəriyyət heç bir dövrünü dinsiz keçirməyib. Batil, hətta gülünc olsa belə insanlar demək olar ki, hər dövrdə bir dinə inanmış və bir mənəvi sistemi izləmişdir. İnanma duyğusunu insane fitrətinə Allah qoymuşdur, bu fitridir və insane bununla mükəlləfdir.

Quran-i Kərim: Quran-i Kərimin Kəlamullah (Allah kəlamı) olduğunu isbat edən bütün dəlillər, eyni zamanda Cənabı Haqqın varlığını da isbat edər. Quranın Allah kəlamı olduğuna dair yüzlərlə dəlil vardır və bunlar, o mövzu ilə əlaqəli İslam qaynaqlarında ən incə təfərrüatına qədər mövcuddur. Bütün bu dəliilər özünəməxsus şəkildə “Allah var” deyirlər.

Peyğəmbərlər: Peyğəmbərlərin və xüsusilə də Peyğəmbərlər Əfəndisi İki Cahan Sərvərinin (s.a.v.) peyğəmbərliyini isbat edən bütün dəlillər də, yenə Cenabı Haqqı tanıdan dəlillərə daxil edilməlidir. çünki Peyğəmbərlərin varlıqlarının qayəsi və məqsədi, Tövhid; yəni Allahın varlıq və birliyini élan etməkdir. Belə olan halda, hər peyğəmbərin öz peyğəmbərliyini isbat edən bütün dəlilləri, eyni zamanda, Cənabı Allahın varlığına da dəlil olmaqdadır. Bir peyğəmbərin haqq nəbi olduğunu ifadə edən bütün dəlillər, eyni qüvvətlə hətta daha da güclü bir şəkildə “Allah vardır və birdir” deməkdədir.

[Mister Elvin]

Yaradılmış orqanlarımıza baxdıqda hər bir orqanının böyük bir hikmətlə yaradıldığının şahidi oluruq.

Misal üçün gözü götürək. Niyə göz insanın qolunda, ayağında, kürəyində, qarnında deyil başındadır, o cümlədən başın arxa hissəsində, yan hissəsində deyil ön hissəsindədir. Bu barədə heç fikirləşmisinizmi? Əgər gözümüz yuxarıda sadalanan istiqamətlərdən birində olsaydı gündəlik həyatımızı bir fikirləşin.

Gözün ən yaxşı və ən səmərəli şəkildə istifadə edilə biləcəyi yer insanın hərəkət istiqamətidir.

Niyə insan gözü çıxıntılar halında deyil. Sümüklərlə əhatələnən bir çökək yerdədir?

Göz həssas olduğu üçün və üzə dəyə biləcək hər bir şey onu zədələyəcəyi üçün o çökəkdə yerləşdirilmişdir. Ətrafı da sümüklərlə əhatələnmişdir. Beləcə göz zədələnməkdən qorunmuşdur.

Bəlkə ömrünüzdə bir dəfə belə yadınıza düşməyən göz qapaqları niyə var?

Göz qapaqları kəsilərsə bir neçə gün içərisində göz quruyub kor olur. Deməli göz qapaqlarının funksiyası gözü qorumaq, o cümlədən qurumağının qarşısını almaqdır.

Bəs bu göz qapaqları gözü necə qoruyur?

Bu göz qapaqları maye ifraz edir, bu maye elə bir mayedir ki, 200-dən çox virusu məhv etmə gücünə malikdir və bundan başqa 6000 dəfə sulandırsanız tərkibini itirmir.

Bundan başqa gözə bir nazik bir tük dəysə gözümüzdə narahatçılıq olar. Ancaq göz qapağı illərlə orada olmasına baxmayaraq gözü narahat etmir. Həmçinin demək olar ki, hər 2-3 saniyədən bir gözümüz qırpılır. Ancaq buna baxmayaraq nə sürtünmə gedir və insan ömrünün sonuna qədər ona xidmət edir.

Gün ərzində 86400 saniyə var, yatmağı və s çıxsaq insan gün ərzində ən az 30000 dəfə göz qapağını hərəkət etdirir. İl ərzində 10.950.000 sayda bir rəqəm alınır. İndi siz özünüz hesablayın göz qapağı insan ömrünün sonuna qədər neçə dəfə açılıb bağlanır. İndi gəlin bütün bu qırpmaları insan refleks olaraq deyil də, əli ilə eləmiş olsun. İnsanın həyatı boyu edəcəyi iş ancaq gözlərini açıb-bağlamaq olardı.

Bütün bunları bilərəkdən gözün yaradılmasını Allah tərəfindən yaradılması və ya təkamül və digər bildiyiniz nəzəriyyələrlə müqayisə edin. Hansı sizə daha məntiqli gəlirsə onu seçin.

[Endson]

Yaradılmış orqanlarımıza baxdıqda hər bir orqanının böyük bir hikmətlə yaradıldığının şahidi oluruq.

Misal üçün gözü götürək. Niyə göz insanın qolunda, ayağında, kürəyində, qarnında deyil başındadır, o cümlədən başın arxa hissəsində, yan hissəsində deyil ön hissəsindədir. Bu barədə heç fikirləşmisinizmi? Əgər gözümüz yuxarıda sadalanan istiqamətlərdən birində olsaydı gündəlik həyatımızı bir fikirləşin.

Gözün ən yaxşı və ən səmərəli şəkildə istifadə edilə biləcəyi yer insanın hərəkət istiqamətidir.

Niyə insan gözü çıxıntılar halında deyil. Sümüklərlə əhatələnən bir çökək yerdədir?

Göz həssas olduğu üçün və üzə dəyə biləcək hər bir şey onu zədələyəcəyi üçün o çökəkdə yerləşdirilmişdir. Ətrafı da sümüklərlə əhatələnmişdir. Beləcə göz zədələnməkdən qorunmuşdur.

Bəlkə ömrünüzdə bir dəfə belə yadınıza düşməyən göz qapaqları niyə var?

Göz qapaqları kəsilərsə bir neçə gün içərisində göz quruyub kor olur. Deməli göz qapaqlarının funksiyası gözü qorumaq, o cümlədən qurumağının qarşısını almaqdır.

Bəs bu göz qapaqları gözü necə qoruyur?

Bu göz qapaqları maye ifraz edir, bu maye elə bir mayedir ki, 200-dən çox virusu məhv etmə gücünə malikdir və bundan başqa 6000 dəfə sulandırsanız tərkibini itirmir.

Bundan başqa gözə bir nazik bir tük dəysə gözümüzdə narahatçılıq olar. Ancaq göz qapağı illərlə orada olmasına baxmayaraq gözü narahat etmir. Həmçinin demək olar ki, hər 2-3 saniyədən bir gözümüz qırpılır. Ancaq buna baxmayaraq nə sürtünmə gedir və insan ömrünün sonuna qədər ona xidmət edir.

Gün ərzində 86400 saniyə var, yatmağı və s çıxsaq insan gün ərzində ən az 30000 dəfə göz qapağını hərəkət etdirir. İl ərzində 10.950.000 sayda bir rəqəm alınır. İndi siz özünüz hesablayın göz qapağı insan ömrünün sonuna qədər neçə dəfə açılıb bağlanır. İndi gəlin bütün bu qırpmaları insan refleks olaraq deyil də, əli ilə eləmiş olsun. İnsanın həyatı boyu edəcəyi iş ancaq gözlərini açıb-bağlamaq olardı.

Bütün bunları bilərəkdən gözün yaradılmasını Allah tərəfindən yaradılması və ya təkamül və digər bildiyiniz nəzəriyyələrlə müqayisə edin. Hansı sizə daha məntiqli gəlirsə onu seçin.

576 megapixel görüntünü təmin edən göz möhtəşəm mühəndislik möcüzəsidir.

[Voice of silence]

Burada yazilan butun subutlar hec bir esasi olmayan mucerred fikirlerdir, bunlarla hec allahin olmasi umudlerini bele subut etmek mumkun deyil !!!

Allahin varliqini subut etmek hec lazim da deyil , onun varliqina sadece urekden inanmaq lazimdir .... Eger Allah meslehet bilseydi ele ederdi ki , butun insanlar bir anda inanardilar... hec subuta da ehtiyac qalmazdi

[lucifer13]

urada yazilan butun subutlar hec bir esasi olmayan mucerred fikirlerdir, bunlarla hec allahin olmasi umudlerini bele subut etmek mumkun deyil !!!

cunku inam delil isteyen bir sey deyil.inandim iman etdim demek kifayet eder.savadli ve ya mudrik olmaga ehtiyac yoxdur.sadece inanmaq..

Allah meslehet bilseydi ele ederdi ki , butun insanlar bir anda inanardilar... hec subuta da ehtiyac qalmazdi

bunu butun muselmanlar deyir.bele cixir ki allah insanlarin bir qisminin cehennemde yanmasini ezelden irade etmisdir.

bu barede aye de var.biz insanlarin ve cinlerin coxunu cehennem ucun yaratdiq deyilir hemin ayede.nece de edaletli allah terennum edilir islamda. :)

[Mister Elvin]

Burada yazilan butun subutlar hec bir esasi olmayan mucerred fikirlerdir, bunlarla hec allahin olmasi umudlerini bele subut etmek mumkun deyil !!!

Allahin varliqini subut etmek hec lazim da deyil , onun varliqina sadece urekden inanmaq lazimdir .... Eger Allah meslehet bilseydi ele ederdi ki , butun insanlar bir anda inanardilar... hec subuta da ehtiyac qalmazdi

Sizinlə razılaşa bilmirəm.

Çünki belə söhbətlər o deməkdir ki, insanlar düşünməkdən Çəkinməli yalnız inanmalıdırlar. Ancaq dinimiz islamda həmişə düşünmək önə Çəkilmişdir.əgər elə olmasaydı Allah Quranda düşünən bir topluluk üÇün əlbəttə ibrətlərin olduğunu bildirməzdi. Düşünməyə dinimizdə Çox böyük önəm verilir.

Əlbəttə inam da lazımdır. Bunlar hər ikisi bir arada olmalıdır.

[Voice of silence]

Sizinlə razılaşa bilmirəm.

Çünki belə söhbətlər o deməkdir ki, insanlar düşünməkdən Çəkinməli yalnız inanmalıdırlar. Ancaq dinimiz islamda həmişə düşünmək önə Çəkilmişdir.əgər elə olmasaydı Allah Quranda düşünən bir topluluk üÇün əlbəttə ibrətlərin olduğunu bildirməzdi. Düşünməyə dinimizdə Çox böyük önəm verilir.

Əlbəttə inam da lazımdır. Bunlar hər ikisi bir arada olmalıdır.

Dusunmek lazimdir sozsuz, amma Allahin varliqini subut elemek haqqinda yox...

[Mister Elvin]

Dusunmek lazimdir sozsuz, amma Allahin varliqini subut elemek haqqinda yox...

http://www.youtube.com/watch?v=w1dEvBj_Pac

Bu videonun 1-6-cı dəqiqələrində sizin fikirlərinizin cavabı müxtəlif islam alimləri tərəfindən izahi verilmişdir.

[lucifer13]

maide101-Ey iman gətirənlər! Sizə bəlli olunca qanınızı qaraldacaq şeylər barəsində soruşmayın. Əgər onlar haqqında Quran nazil edildikdə soruşsanız, onlar sizə aydın olar. (Lakin pis vəziyyətdə qalar və kədərlənərsiniz). Allah onları (indiyə qədər verdiyiniz bu cür sualları) bağışladı. Allah bağışlayandır, həlimdir! (Bəndələrinə əzab verməkdə tələsən deyildir!)

Maide-102.sizden evvelki bir millet o cur seyleri sorusdu deye kafir oldu.

beqere 108-(Ey Məkkə əhli!) Yoxsa siz də bundan əvvəl Musa sorğu-suala çəkildiyi kimi Peyğəmbərinizi (Muhəmmədi) sorğu-suala çəkmək istəyirsiniz? İmanı küfrə dəyişən kəs, həqiqətən, doğru yoldan azmışdır.

bu ayelerde gorulduyu kimi dusunme iman et,dusunenler kafir oldu deyilir.bununla da herkesi cehennem qorxusu ile kor korane inanmaga sovq edirdi.

[Mister Elvin]

maide101-Ey iman gətirənlər! Sizə bəlli olunca qanınızı qaraldacaq şeylər barəsində soruşmayın. Əgər onlar haqqında Quran nazil edildikdə soruşsanız, onlar sizə aydın olar. (Lakin pis vəziyyətdə qalar və kədərlənərsiniz). Allah onları (indiyə qədər verdiyiniz bu cür sualları) bağışladı. Allah bağışlayandır, həlimdir! (Bəndələrinə əzab verməkdə tələsən deyildir!)

Maide-102.sizden evvelki bir millet o cur seyleri sorusdu deye kafir oldu.

beqere 108-(Ey Məkkə əhli!) Yoxsa siz də bundan əvvəl Musa sorğu-suala çəkildiyi kimi Peyğəmbərinizi (Muhəmmədi) sorğu-suala çəkmək istəyirsiniz? İmanı küfrə dəyişən kəs, həqiqətən, doğru yoldan azmışdır.

bu ayelerde gorulduyu kimi dusunme iman et,dusunenler kafir oldu deyilir.bununla da herkesi cehennem qorxusu ile kor korane inanmaga sovq edirdi.

Lucifer burada bəzi məslələrlə bağlı sualların soruşulması barədə deyilir.

Düşünməklə onu niyə əlaqələndirirsiz ki?

Düzdü insan düşündüyü zaman bəzi suallar ortaya çıxır və bu sualları soruşmağı normaldır. Bu ayə də həmin sualları soruşmağı qadağan etmir. Düşündürücü, insanı inkişaf etdirici suallar həmişə soruşula bilər.

Onda belə bir sual çıxır. "Sizə bəlli olunca qanınızı qaraldacaq şeylər barəsində soruşmayın." Bunlar nələrdir?

Bir misalla izah edim, həm də ayənin nazil olma səbəbinə aydınlıq gələr.<p>"İnsanlar üzərinə o Beyti həcc etmək, Allahın bir haqqıdır" (Ali-İmran, 3/97) ayəsi nazil olduğu zaman Rəsulullah bir xütbə oxumuş, Allah Təalaya həmd və səna sonra, "Allah üzərinizə həcci fərz etdi" buyurmuşdur.

Əsəd oğulları'ndan Ukâşe b. Mihsan və bir rəvayətdə Suraka b. Malik də:

[Mister Elvin]

Lucifer burada bəzi məslələrlə bağlı sualların soruşulması barədə deyilir.

Düşünməklə onu niyə əlaqələndirirsiz ki?

Düzdü insan düşündüyü zaman bəzi suallar ortaya çıxır və bu sualları soruşmağı normaldır. Bu ayə də həmin sualları soruşmağı qadağan etmir. Düşündürücü, insanı inkişaf etdirici suallar həmişə soruşula bilər.

Onda belə bir sual çıxır. "Sizə bəlli olunca qanınızı qaraldacaq şeylər barəsində soruşmayın." Bunlar nələrdir?

Bir misalla izah edim, həm də ayənin nazil olma səbəbinə aydınlıq gələr.<p>"İnsanlar üzərinə o Beyti həcc etmək, Allahın bir haqqıdır" (Ali-İmran, 3/97) ayəsi nazil olduğu zaman Rəsulullah bir xütbə oxumuş, Allah Təalaya həmd və səna sonra, "Allah üzərinizə həcci fərz etdi" buyurmuşdur.

Əsəd oğulları'ndan Ukâşe b. Mihsan və bir rəvayətdə Suraka b. Malik də:

<p>

[Mister Elvin]

Lucifer burada bəzi məslələrlə bağlı sualların soruşulması barədə deyilir.

Düşünməklə onu niyə əlaqələndirirsiz ki?

Düzdü insan düşündüyü zaman bəzi suallar ortaya çıxır və bu sualları soruşmağı normaldır. Bu ayə də həmin sualları soruşmağı qadağan etmir. Düşündürücü, insanı inkişaf etdirici suallar həmişə soruşula bilər.

Onda belə bir sual çıxır. "Sizə bəlli olunca qanınızı qaraldacaq şeylər barəsində soruşmayın." Bunlar nələrdir?

Bir misalla izah edim, həm də ayənin nazil olma səbəbinə aydınlıq gələr.<p>"İnsanlar üzərinə o Beyti həcc etmək, Allahın bir haqqıdır" (Ali-İmran, 3/97) ayəsi nazil olduğu zaman Rəsulullah bir xütbə oxumuş, Allah Təalaya həmd və səna sonra, "Allah üzərinizə həcci fərz etdi" buyurmuşdur.

Əsəd oğulları'ndan Ukâşe b. Mihsan və bir rəvayətdə Suraka b. Malik də:<p>

[Mister Elvin]

<p>

Lucifer burada bəzi məslələrlə bağlı sualların soruşulması barədə deyilir.

Düşünməklə onu niyə əlaqələndirirsiz ki?

Düzdü insan düşündüyü zaman bəzi suallar ortaya çıxır və bu sualları soruşmağı normaldır. Bu ayə də həmin sualları soruşmağı qadağan etmir. Düşündürücü, insanı inkişaf etdirici suallar həmişə soruşula bilər.

Onda belə bir sual çıxır. "Sizə bəlli olunca qanınızı qaraldacaq şeylər barəsində soruşmayın." Bunlar nələrdir?

Bir misalla izah edim, həm də ayənin nazil olma səbəbinə aydınlıq gələr.<p>"İnsanlar üzərinə o Beyti həcc etmək, Allahın bir haqqıdır" (Ali-İmran, 3/97) ayəsi nazil olduğu zaman Rəsulullah bir xütbə oxumuş, Allah Təalaya həmd və səna sonra, "Allah üzərinizə həcci fərz etdi" buyurmuşdur.

Əsəd oğulları'ndan Ukâşe b. Mihsan və bir rəvayətdə Suraka b. Malik də:<p><span style="font-size:14px;"><em>

[Mister Elvin]

<p>

Lucifer burada bəzi məslələrlə bağlı sualların soruşulması barədə deyilir.

Düşünməklə onu niyə əlaqələndirirsiz ki?

Düzdü insan düşündüyü zaman bəzi suallar ortaya çıxır və bu sualları soruşmağı normaldır. Bu ayə də həmin sualları soruşmağı qadağan etmir. Düşündürücü, insanı inkişaf etdirici suallar həmişə soruşula bilər.

Onda belə bir sual çıxır. "Sizə bəlli olunca qanınızı qaraldacaq şeylər barəsində soruşmayın." Bunlar nələrdir?

Bir misalla izah edim, həm də ayənin nazil olma səbəbinə aydınlıq gələr.<p>"İnsanlar üzərinə o Beyti həcc etmək, Allahın bir haqqıdır" (Ali-İmran, 3/97) ayəsi nazil olduğu zaman Rəsulullah bir xütbə oxumuş, Allah Təalaya həmd və səna sonra, "Allah üzərinizə həcci fərz etdi" buyurmuşdur.

Əsəd oğulları'ndan Ukâşe b. Mihsan və bir rəvayətdə Suraka b. Malik də:<p><em>

[Mister Elvin]

<p>

yazımın tam getməməsinə görə üzr istəyirəm. davamını yazıram.

<p>

[Mister Elvin]

Lucifer burada bəzi məslələrlə bağlı sualların soruşulması barədə deyilir.

Düşünməklə onu niyə əlaqələndirirsiz ki?

Düzdü insan düşündüyü zaman bəzi suallar ortaya çıxır və bu sualları soruşmağı normaldır. Bu ayə də həmin sualları soruşmağı qadağan etmir. Düşündürücü, insanı inkişaf etdirici suallar həmişə soruşula bilər.

Onda belə bir sual çıxır. "Sizə bəlli olunca qanınızı qaraldacaq şeylər barəsində soruşmayın." Bunlar nələrdir?

Bir misalla izah edim, həm də ayənin nazil olma səbəbinə aydınlıq gələr.<p>"İnsanlar üzərinə o Beyti həcc etmək, Allahın bir haqqıdır" (Ali-İmran, 3/97) ayəsi nazil olduğu zaman Rəsulullah bir xütbə oxumuş, Allah Təalaya həmd və səna sonra, "Allah üzərinizə həcci fərz etdi" buyurmuşdur.

Əsəd oğulları'ndan Ukâşe b. Mihsan və bir rəvayətdə Suraka b. Malik də:<span style="background-color: rgb(245,245,245); font-family: arial, sans-serif; color: rgb(51,51,51); font-size: 16px"><font size="3"><font face="Times New Roman">

[Mister Elvin]

http://www.youtube.com/watch?v=AwNvJ-Hu3l8&feature=fvwrel

Sizcə doğulduğu andan bütün bu bacarıqlar ağılsız heyvana necə verildi?

Ağılsız heyvan bunu özü etmək gücünə qadirdirmi?

Təbiət bütün bu bacarıqları verə bilərmi arıya?

Ya təsadüflə bunlar yarana bilərmi? Ya təkamül nəzəriyyəsi ilə?

[Mister Elvin]

http://www.youtube.com/watch?v=jkNCaFsWJjU

[Nevzorovka]

Hamınıza salamlar!

Bəs Dokinzin cavabları videoçarxda yoxdu?)))) Elə təəsurat yaranır ki, bu riyaziyyatçı alim bütün debat boyu danışıb, opponenti isə xırdabuynuzlu və ya cütdırnağlı heyvan kimi ancaq başını yelləyib)))

[Mister Elvin]

Hamınıza salamlar!

Bəs Dokinzin cavabları videoçarxda yoxdu?)))) Elə təəsurat yaranır ki, bu riyaziyyatçı alim bütün debat boyu danışıb, opponenti isə xırdabuynuzlu və ya cütdırnağlı heyvan kimi ancaq başını yelləyib)))

Fikir verdizsə həmin alim ancaq onun kitabından gətirilən sitatlara və fikirlərə münasibət bildirirdi. Yəni Doukinzin demək istədiyini yazdığı kitab artıq deyib.

[Nevzorovka]

Fikir verdizsə həmin alim ancaq onun kitabından gətirilən sitatlara və fikirlərə münasibət bildirirdi. Yəni Doukinzin demək istədiyini yazdığı kitab artıq deyib.

Ola bilməz?!))