Dinin Kamil Oldugu Gün Hansi Gündür ?

[Simruq]

Mən dinə təzə gələndə sünnü kitabları da oxuyurdum şiə kitablari da, şiə kitablarının xurafatnan dolu olduğunu görüb tezliklə əl çəkdim o kitablardan. Sizə "ağalardan" "ayatullahladan" elm götürmək xoşdursa özünüz bilərsiz. Allah köməyiniz olsun.

 

Sən elə həmişə xurafatda olmusan. İslamda sünnü və şiə YOXDU. Onu siz səfehlər və səfeh rəhbərləriviz parçaladılar. İslam birdi. Onu qola sizlər ayırdız, indi ağız dolusu, böyük həvəslə sünnü - şiə söhbəti eidrsən. Sən din bilirsən nədi?)))

Elə 5 hədis 2 ayə 3 surə bildiz bəsdi.

[Blok]

elə -bil qiyamətdə sizdən xəlifələr soruşacaqlar,

"Bir gün (qiyamət günü) bütün insanları öz imamları ilə birlikdə (hüzurumuza) çağıracağıq. Əməl dəftərləri sağ əllərinə verilənlər onu oxuyar (şad olarlar). Onlara tük (xurma çərdəyinin yarığındakı tel) qədər haqsızlıq edilməz." ( Isra sur, aye 71)

PS. Qiyametde her kes òz imaminin arxasinca gelecek.

Calish ortaliqda qalmayasan, indiden öz imamini tani. Eks halda dövrün prezidentleri Senin imamin olacaq(

[Selс@n]

"Bir gün (qiyamət günü) bütün insanları öz imamları ilə birlikdə (hüzurumuza) çağıracağıq. Əməl dəftərləri sağ əllərinə verilənlər onu oxuyar (şad olarlar). Onlara tük (xurma çərdəyinin yarığındakı tel) qədər haqsızlıq edilməz." ( Isra sur, aye 71)

PS. Qiyametde her kes òz imaminin arxasinca gelecek.

Calish ortaliqda qalmayasan, indiden öz imamini tani. Eks halda dövrün prezidentleri Senin imamin olacaq(

O gün bütün insanları öz başçıları ilə birlikdə çağıracağıq. (O zaman) kitabı sağ əlinə verilən kimsələr öz kitablarını (sevinclə) oxuyacaq və onlara xurma çəyirdəyindəki tel qədər zülm edilməyəcəkdir.

 

Başçı burda insalnları yaxşı və ya pis əməllərə dəvət edən şəxsiyyətlərdir. Məsələn başqa ayədə firon və onun əsgərlərini pis amalara rəhbər edildiyi deyilir.

“O (Firon) və onun əsgərləri yer üzündə haqsız yerə təkəbbür göstərdilər və elə güman etdilər ki, hüzurumuza qaytarılmayacaqlar.

Biz də onu və onun əsgərlərini tutub dənizə atdıq. Bax gör zalımların aqibəti necə oldu.

Biz onları oda çağıran rəhbərlər (imamlar) etdik. Qiyamət günü onlara kömək edilməyəcəkdir.” (Qəsəs, 28/39-41. Baxın, Tövbə, 9/12)

 

səni islama Hz.Əli qəbirdən dürüb dəvət etməyib ki, canlı insan dəvət edib, indi də ağalarda ayatullahlardan elm alirsan dizdü? başçıların onlardır.

[Blok]

O gün bütün insanları öz başçıları ilə birlikdə çağıracağıq. (O zaman) kitabı sağ əlinə verilən kimsələr öz kitablarını (sevinclə) oxuyacaq və onlara xurma çəyirdəyindəki tel qədər zülm edilməyəcəkdir.

Başçı burda insalnları yaxşı və ya pis əməllərə dəvət edən şəxsiyyətlərdir. Məsələn başqa ayədə firon və onun əsgərlərini pis amalara rəhbər edildiyi deyilir.

“O (Firon) və onun əsgərləri yer üzündə haqsız yerə təkəbbür göstərdilər və elə güman etdilər ki, hüzurumuza qaytarılmayacaqlar.

Biz də onu və onun əsgərlərini tutub dənizə atdıq. Bax gör zalımların aqibəti necə oldu.

Biz onları oda çağıran rəhbərlər (imamlar) etdik. Qiyamət günü onlara kömək edilməyəcəkdir.” (Qəsəs, 28/39-41. Baxın, Tövbə, 9/12)

səni islama Hz.Əli qəbirdən dürüb dəvət etməyib ki, canlı insan dəvət edib, indi də ağalarda ayatullahlardan elm alirsan dizdü? başçıların onlardır.

يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ فَمَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَأُوْلَئِكَ يَقْرَؤُونَ كِتَابَهُمْ وَلاَ يُظْلَمُونَ فَتِيلاً

Yevme ned’û kulle unâsin bi imâmihim, fe men ûtiye kitâbehû bi yemînihî fe ulâike yakreûne kitâbehum ve lâ yuzlemûne fetîlâ(fetîlen).

"O gün bütün insanları, (Allah'ın tayin ettiği) imamları ile çağırırız. O zaman kitabı sağdan verilen kimseler, böylece kitaplarını okurlar. Ve (onlara) zerre kadar zulmedilmez (haksızlığa uğratılmaz)."

1. yevme : o gün

2. ned'û : davet edeceğiz (ederiz), çağıracağız (çağırırız)

3. kulle : herkes, hepsi, bütün

4. unâsin : insanlar

5. bi imâmi-him : imamları ile

6. fe : o zaman

7. men : kim, kimse

8. ûtiye : verilir

9. kitâbe-hu : onun kitabı (kendi kitabı)

10. bi yemîni-hi : onun sağında

11. fe ulâike : o zaman işte onlar

12. yakreûne : okurlar

13. kitâbe-hum : onların kitapları

14. ve lâ yuzlemûne : ve zulmedilmezler

15. fetîlen : hurma çekirdeğindeki küçük iplik (zerre kadar)

AÇIKLAMA

Bismillâhirrahmânirrahîm

Kıyâmet günü insanlar yaşadıkları Devrin İmamları ile birlikte çağrılır. Her kavim için o devirdeki Kavim Resûlleri çağrılır.

Kurantefsiri.com

Edited October 21, 2014 by Blok

[Blok]

Selc@an

səni islama Hz.Əli qəbirdən dürüb dəvət etməyib ki, canlı insan dəvət edib, indi də ağalarda ayatullahlardan elm alirsan dizdü? başçıların onlardır.

"Allaha, peygembere ve emr sahiblerine itaet edin"

(Nisa sur, aye 59)

Senin Emr sahibin kimdir?

[Selс@n]

Selc@an

səni islama Hz.Əli qəbirdən dürüb dəvət etməyib ki, canlı insan dəvət edib, indi də ağalarda ayatullahlardan elm alirsan dizdü? başçıların onlardır.

"Allaha, peygembere ve emr sahiblerine itaet edin"

(Nisa sur, aye 59)

Senin Emr sahibin kimdir?

əmr sahibi tək deyil, quranda cəm halda keçir əmr sahibləri, kim olacaq? ərim, validenlərim, respublikanın prezidenti, fətva vermək səlahiyyəti olan alimlər. Bütün bu şəxslər qurana zidd əmr verərlərsə tabe olmalı deyiləm əlbətdə ki. 

 

imam sözünün mənası rəhbər başçı deməkdi, firona imam deyilir quranda, bax əvvəlki posta

[Blok]

əmr sahibi tək deyil, quranda cəm halda keçir əmr sahibləri, kim olacaq? ərim, validenlərim, respublikanın prezidenti, fətva vermək səlahiyyəti olan alimlər. Bütün bu şəxslər qurana zidd əmr verərlərsə tabe olmalı deyiləm əlbətdə ki.

Emr sahibi o shexsdir ki, sen özün, valideyinlerin, erin, heddi-buluga chatmis övladlarin ve hetta din alimlerin Onun emrine itaet etmeye borcludur!

Ikinci, her bir muselman oz prezidentine itaet etse islamda veziyyet nece ola biler?

Edited October 21, 2014 by Blok

[Selс@n]

Emr sahibi o shexsdir ki, sen özün, valideyinlerin, erin , heddi-buluga chatmis övladlarin Ona itaet etmeye borcludur!

Ikinci, her bir muselman oz prezidentine itaet etse islamda veziyyet nece ola biler?

müsəlman ölkə başçısına, hakimə itaət vacibdir islamda. yuxarıda yazdığım kimi Qurana zidd əmrləri istisnadır. 

[Selс@n]

Şəri cəhətdən qanunlar əlində olab şəxs hakim, əmr sahibi sayılır. İslamda hətta bir əmirir devirib yerinə başqa birisi gələrsə, ona tabe olmaq vacibdir. Sadəcə şəriəti tətbiq etmədiyinə görə sənin onu hakim saymamağın ziddiyətdir. Çünki hakimsiz mümkün deyil və özünüz də bilirsiniz ki, nəyə gətirib çıxarar. Ona görə də əgər bir şəxs ölkənin başçısıdır, amma şəriəti tətbiq eləmir, lakin əmin-amanlığı qoruyub saxlayırsa, insanların yaşayışı üçün həyatı tənzimləyirsə, deməli hakimdir və şəriətə zidd olmayan məsələlərdə ona tabe olmaq lazımdır.

[Selс@n]

Əmir deyərkən, raşidi xəlifələr kimi əmiril muminin başa düşmə, indiki əmirlər sultan, paşa, president və s. kimi olurlar. 

[Blok]

müsəlman ölkə başçısına, hakimə itaət vacibdir islamda. yuxarıda yazdığım kimi Qurana zidd əmrləri istisnadır.

"Insanlar xeyirde ve sherde Qureyshe tabe olmalidir"

( sehihi-müslim, "imamet" behsi)

Sual: tabe oldugun bashci Qüreyshdendir?

Edited October 21, 2014 by Blok

[adad333]

Dinin kamil oldugu gun eradan 3800 il evvel olub, Adem peygember dunyaya gelende. Sadece olaraq qonwuluqda Shumerler tunc esrine kechmishdiler, Allahin bundan xeberi yox idi)))

[Selс@n]

"Insanlar xeyirde ve sherde Qureyshe tabe olmalidir"

( sehihi-müslim, "imamet" behsi)

Sual: tabe oldugun bashci Qüreyshdendir?

batil hədisdir

[Selс@n]

Dinin kamil oldugu gun eradan 3800 il evvel olub, Adem peygember dunyaya gelende. Sadece olaraq qonwuluqda Shumerler tunc esrine kechmishdiler, Allahin bundan xeberi yox idi)))

eradan əvvəl 3800 ili hardan çıxartdın? get işinlə məşğul ol

[Blok]

batil hədisdir

Bu hedisi Buxari de öz sehih kitabinda qeyd edib.

[adad333]

eradan əvvəl 3800 ili hardan çıxartdın? get işinlə məşğul ol

Sen mene oyredeceksen men ne ile meshgul olmaliyam?  Vetxiy zavetde, evanqeliyada yehudi kalendarina gore adem 5800 il bundan qabaq yashayib. 6000 il bundan qabaq Hinditanda birinci sivilizasiua olub artiq, adem birinci insan deyil dunyada ve butun bu sohbetler yalandir.

[Selс@n]

Sen mene oyredeceksen men ne ile meshgul olmaliyam?  Vetxiy zavetde, evanqeliyada yehudi kalendarina gore adem 5800 il bundan qabaq yashayib. 6000 il bundan qabaq Hinditanda birinci sivilizasiua olub artiq, adem birinci insan deyil dunyada ve butun bu sohbetler yalandir.

tövratda incildə səhv çoxdur, çünkio kitablara dəyişikliklər əlavələr olunib. Doğqu mənbə son kitab olan qurandır. orad da 3800 filan yoxdur

[Selс@n]

Bu hedisi Buxari de öz sehih kitabinda qeyd edib.

əhli-sünnə alimləri bu hədisə uydurma deyirlər, mən ali təhsilli ilahiyyatçılara inanıram, sənə yox

[adad333]

Sehv senin kimilerin manqurtlashdirilmasidir. 

tövratda incildə səhv çoxdur, çünkio kitablara dəyişikliklər əlavələr olunib. Doğqu mənbə son kitab olan qurandır. orad da 3800 filan yoxdur

Quran ondan evelki kitablardan kochurulub. 

Nuhun yashini nezere almaqla yene hemen zibil gelib chixir. Quranda Ademin ne vaxt yashamagi yazilmasa da Nuhun(ademin nevesi-neticesinin) hansi hokmdarin vaxtinda yashadigi achiq gosterilib. Gosterilmeler misirde ve chayarasinda bash veren hadiseler ile olchulur. Semitler ise chayarasinda yashayiblar.

Neise, sen oz ishinde ol, qoyun kimi dunyanin 7 esrden bashlandigina inan. Dunya ise eradan evvel 2.5 mln-600000 il bundan qabaq bashlayib. Ademin 10000-20000-100000 il yashi olsa bele bu yalan sohbetlerdi)

 

 

Adad333 Təhqirsiz yaz.Şifahi xəbərdarlıq.!

Edited October 21, 2014 by Kenul2012

[Blok]

əhli-sünnə alimləri bu hədisə uydurma deyirlər, mən ali təhsilli ilahiyyatçılara inanıram, sənə yox

Bir sheyi inkar etmek ucun ya Qurandan, ya da sünneden delil -sübut getirmelisiniz Kor- korane shekilde "hedis batildir" - demekle, mesele hell olunmur. Yuxarida qeyd olunan hedisin yalan ve uydurma hedis olmasi baresinde delil- subut getirin. Eks halda sozleriniz qebul olunmayacaq.

[Selс@n]

Sehv senin kimilerin manqurtlashdirilmasidir. 

Quran ondan evelki kitablardan kochurulub.  Quran o qeder axmaq kitabdir ki, hech tarixleri de deqiq bilmir. 

Nuhun yashini nezere almaqla yene hemen zibil gelib chixir. Quranda Ademin ne vaxt yashamagi yazilmasa da Nuhun(ademin nevesi-neticesinin) hansi hokmdarin vaxtinda yashadigi achiq gosterilib. Gosterilmeler misirde ve chayarasinda bash veren hadiseler ile olchulur. Semitler ise chayarasinda yashayiblar.

Neise, sen oz ishinde ol, qoyun kimi dunyanin 7 esrden bashlandigina inan. Dunya ise eradan evvel 2.5 mln-600000 il bundan qabaq bashlayib. Ademin 10000-20000-100000 il yashi olsa bele bu yalan sohbetlerdi)

qoyun kimi sən yazirsan, ayələrlə sübutlarla yazmirsan

[Selс@n]

Bir sheyi inkar etmek ucun ya Qurandan, ya da sünneden delil -sübut getirmelisiniz Kor- korane shekilde "hedis batildir" - demekle, mesele hell olunmur. Yuxarida qeyd olunan hedisin yalan ve uydurma hedis olmasi baresinde delil- subut getirin. Eks halda sozleriniz qebul olunmayacaq.

hədisin səhihliyinin ypxlanilmasi üsulları var, birinci hədis qurana zidd olmamalıdır, sonra da ravilər araşdırılır, və hədisin səhih , həsən, zəif növə aid olduğu təyin edilir, bunu də mühəddislər hədis alimləri edir.

 

sənin əmr sahibin kimdi güya?

[Blok]

hədisin səhihliyinin ypxlanilmasi üsulları var, birinci hədis qurana zidd olmamalıdır, sonra da ravilər araşdırılır, və hədisin səhih , həsən, zəif növə aid olduğu təyin edilir, bunu də mühəddislər hədis alimləri edir.

sənin əmr sahibin kimdi güya?

Sehih kitablarda yazilan hedisi sen inkar eledin, onu inkar etmek senin elinden delil subut var?

Edited October 21, 2014 by Blok

[Bushido]

qoyun kimi sən yazirsan, ayələrlə sübutlarla yazmirsan

 

 

3 günlük ban

[Bushido]

 

Neise, sen oz ishinde ol, qoyun kimi dunyanin 7 esrden bashlandigina inan. 

 

 

3 günlük ban

[Elcin_Ahmad]

 Buxaridə hanı Əli Əbu Bəkri qəbul etmək istəmirdi? 

Hədis Aişədən nəql olunub, tam mətni çox uzundur (28 sətir), bu səbəbdən bütün mətni yox, mövzuya aid  məqamlarını tərcümə edib yazıram:

 

"...Fatimə əleyhassalam Əbu Bəkrdən incidi (Fədəkə görə), ondan uzaqlaşdı və ölənə qədər onunla danışmadı. O Peyğəmbərdən (s) sonra 6 ay yaşadı. Ölən kimi əri Əli onu gecə (gizli) dəfn etdi, Əbu Bəkrə izn (xəbər) vermədi, üzərində (meyyit) namazını özü qıldı. Fatimə sağ olanda Əli insanlara üz tuturdu, elə ki öldü, o insanlardan üz çevirdi və Əbu Bəkrlə sülh bağladı və ona beyət etmək  istədi. O bu aylar ərzində heç beyət etməmişdi. O Əbu Bəkrə xəbər göndərdi: "Dur tək gəl və səninlə bir nəfər belə gəlməsin!". Çünki Ömərin hüzuru onda ikrah hissi yaradırdı.  Ömər Əbu bəkrə dedi: "Xeyr, Allaha and olsun sən onların yanına tək getməyəcəksən!" 

Əbu Bəkr dedi: "Onlar mənə nə edə bilərlər ki? And olsun Allaha onların yanına gedəcəyəm!"...

Əli Əbu Bəkrə dedi: "...Bizim sənə bir paxıllığımız yoxdur, amma sən bu işdə (xəlifəlikdə) özbaşınalıq etdin, halbuki biz Peyğəmbərə (s) daha yaxınıq və payımız vardı (bu işdə)". Əbu Bəkrin gözləri yaşardı..."

   

Səhih əl-Buxari, Səudiyyə çapı, səh 347, hədis N 4240-4241 (Kitabul-məğazi, babu ğəzvəti-xeybər) 

 

Göründüyü kimi bu hadisə Qədir-Xumdan heç 1 il keçmədən baş vermişdir.

Hədisin yuxarıda qeyd edilən cümlələrindən yaranan düşündürücü suallar:

1) Hansı səbəbdən Həzrəti Əli(ə) Əbu Bəkrin xəlifəliyini 6 ay qəbul etməyib və yalnız Fatimə (ə) öləndən sonra sülh edib?

2) "İnsanlara üz tuturdu" - "üz çevirdi" sözləri nəyə işarədir?

3) Fatimə (ə) nədən ölüb gənc yaşında və niyə  gizlin, gecə dəfn edilib?

4) Niyə Ömərin hüzürü Əlidə (ə) ikrah hissi yaradırdı?

5) Ömər niyə narahat olub Əbu Bəkri Əlinin (ə) yanına tək buraxmaq istəmirdi?

6) "Sən özbaşınalıq etdin" sözləri necə başa düşülməlidir? 

[Elcin_Ahmad]

Mövzuya aid digər qısa düşündürücü qeydlər:

- Nisa surəsindəki ayədə "əmr sahiblərinə itaət edin" yox , "sizdən (özünüzdən) olan əmr sahiblərinə itaət edin" gəlib

- "imam" sözü Quranda bəzən sırf Allahın seçdiyi rəhbər mənasında, bəzən isə   insanların özlərinə seçdiyi rəhbər mənasında gəlib. İsra surəsindəki  "imamlarınızla" sözü qeyd edilən hər iki formatı özündə cəm etdiyindən böyük əhəmiyyət kəsb edir.

- Qədir-Xum hədisində işlədilən "mövla" sözünün bir istilahi mənası da hamilik edən "rəhbər"dir. Ondan əvvəl işlədilmiş "övla" sözü üstünlük mənasındadır. 

[Selс@n]

Hədis Aişədən nəql olunub, tam mətni çox uzundur (28 sətir), bu səbəbdən bütün mətni yox, mövzuya aid  məqamlarını tərcümə edib yazıram:

 

"...Fatimə əleyhassalam Əbu Bəkrdən incidi (Fədəkə görə), ondan uzaqlaşdı və ölənə qədər onunla danışmadı. O Peyğəmbərdən (s) sonra 6 ay yaşadı. Ölən kimi əri Əli onu gecə (gizli) dəfn etdi, Əbu Bəkrə izn (xəbər) vermədi, üzərində (meyyit) namazını özü qıldı. Fatimə sağ olanda Əli insanlara üz tuturdu, elə ki öldü, o insanlardan üz çevirdi və Əbu Bəkrlə sülh bağladı və ona beyət etmək  istədi. O bu aylar ərzində heç beyət etməmişdi. O Əbu Bəkrə xəbər göndərdi: "Dur tək gəl və səninlə bir nəfər belə gəlməsin!". Çünki Ömərin hüzuru onda ikrah hissi yaradırdı.  Ömər Əbu bəkrə dedi: "Xeyr, Allaha and olsun sən onların yanına tək getməyəcəksən!" 

Əbu Bəkr dedi: "Onlar mənə nə edə bilərlər ki? And olsun Allaha onların yanına gedəcəyəm!"...

Əli Əbu Bəkrə dedi: "...Bizim sənə bir paxıllığımız yoxdur, amma sən bu işdə (xəlifəlikdə) özbaşınalıq etdin, halbuki biz Peyğəmbərə (s) daha yaxınıq və payımız vardı (bu işdə)". Əbu Bəkrin gözləri yaşardı..."

   

Səhih əl-Buxari, Səudiyyə çapı, səh 347, hədis N 4240-4241 (Kitabul-məğazi, babu ğəzvəti-xeybər) 

 

Göründüyü kimi bu hadisə Qədir-Xumdan heç 1 il keçmədən baş vermişdir.

Hədisin yuxarıda qeyd edilən cümlələrindən yaranan düşündürücü suallar:

1) Hansı səbəbdən Həzrəti Əli(ə) Əbu Bəkrin xəlifəliyini 6 ay qəbul etməyib və yalnız Fatimə (ə) öləndən sonra sülh edib?

2) "İnsanlara üz tuturdu" - "üz çevirdi" sözləri nəyə işarədir?

3) Fatimə (ə) nədən ölüb gənc yaşında və niyə  gizlin, gecə dəfn edilib?

4) Niyə Ömərin hüzürü Əlidə (ə) ikrah hissi yaradırdı?

5) Ömər niyə narahat olub Əbu Bəkri Əlinin (ə) yanına tək buraxmaq istəmirdi?

6) "Sən özbaşınalıq etdin" sözləri necə başa düşülməlidir? 

Bu nə hədisdir belə? Ömərin hüzuru onda necə ikrah hissi yaradırdı ki qizini Ömərə ərə vermişdi? Fatimə gecə ölmüdü ona görə də gecə basdırılmışdı. Xəstə bədəni var idi isti ölkə, ölünü orda ölən kimi basdırırlar, gözləmirlər ki filan saatda molla gələcək. Hədis də var ki ölüləri basdırmağa tələsin.  Hz. Əlini siz riyakar hesab edirsiz? Fatimənin sağlığında qorxurdu Əbu Bəkrdən beyət etmirdi? fatimə öləndən sonra əl-ayağı açıldə beyət etdi? Dəhşət.

 

Lap tutaq ki tutaq ki Əli 3-cü yox 1-ci xəlifə olmalı idi, Baxın İndiki zamanda  özünə Əli şiəsi deyənlərin dini ilə Əlinin dini eynidirmi? Əli siğə edirdi? Əli 3 vaxt namaz qilirdi? Əli Övliyyaların şəkillərini evində saxlayırdı? Əli mövlud bayramları keçirirdi? Pirlərə gedirdi? 

[Blok]

Elcin_Ahmad ve Selc@n

Siz artiq mövzudan qiraga cixirsiniz!

[Elcin_Ahmad]

Elcin_Ahmad ve Selc@n

Siz artiq mövzudan qiraga cixirsiniz!

Mövzu "Dinin kamil olduğu gün" , yəni Qədir-Xumda Həzrəti Əlinin (ə) rəhbər təyin edildiyi gündür. Bu "İmamət" bəhsinin tərkib hissəsidir. Göstərilən hədis mövzu ilə birbaşa bağlıdır.

 

Bu nə hədisdir belə? Ömərin hüzuru onda necə ikrah hissi yaradırdı ki qizini Ömərə ərə vermişdi? Fatimə gecə ölmüdü ona görə də gecə basdırılmışdı. Xəstə bədəni var idi isti ölkə, ölünü orda ölən kimi basdırırlar, gözləmirlər ki filan saatda molla gələcək. Hədis də var ki ölüləri basdırmağa tələsin.  Hz. Əlini siz riyakar hesab edirsiz? Fatimənin sağlığında qorxurdu Əbu Bəkrdən beyət etmirdi? fatimə öləndən sonra əl-ayağı açıldə beyət etdi? Dəhşət.

 

Lap tutaq ki tutaq ki Əli 3-cü yox 1-ci xəlifə olmalı idi, Baxın İndiki zamanda  özünə Əli şiəsi deyənlərin dini ilə Əlinin dini eynidirmi? Əli siğə edirdi? Əli 3 vaxt namaz qilirdi? Əli Övliyyaların şəkillərini evində saxlayırdı? Əli mövlud bayramları keçirirdi? Pirlərə gedirdi? 

Bu səhih və dəqiq hədisdir. Eyni mətnlə Səhihi-Muslimdə də gəlib. Hər ikisində dəqiq yazılıb ki, Həzrəti Əli (ə) Əbu Bəkrin xəlifəliyini 6 ay qəbul etməyib. Ömərin onda ikrah hissi yaradmağı da dəqiq yazılıb. (Hədisi danışan Aişədir, düşünürsüz yalan deyib?). Əlinin (ə) Ömərə qız verməsi məsələsi isə çox ziddiyyətlidir, heç yaşları da düz gəlmir tarixən (oxşayır uydurmadır).

Riyakarlığın isə bu məsələyə heç uzaqdan-uzağa da dəxliyyatı yoxdur. Hədislər var ki, bu 6 ayda az qala hər gün onun qapısına Əbu Bəkrin göndərdiyi adamlar (Ömər də daxil olmaqla) gəlib beyət etməyi tələb edirdilər. O isə əvəzində sadəcə öz haqqını tələb edirdi. Xanım Fatimə (ə) də dəstəkləyirdi onu bu məsələdə şəhid olduğu günə qədər. Gecə və gizlin basdırılması da xanımın öz vəsiyyəti olub, İslamda adətə görə gecə öləni səhər hava işıqlanandan sonra dəfn edirlər hətta Ərəbistanın ən isti bucağında belə. Peyğəmbər qızının namazını isə xəlifə qılmalı idi.  Hədisə özünüzdən şərhlər verməyin, ilahiyyatçılardan, elm əhlindən soruşun izah etsinlər sizə.

Qədir-Xumda tapşırılanlara riayət olunsaydı və Həzrəti Əli (ə) birinci xəlifə olsaydı bu qədər acınacaqlı hadisələr baş verməzdi İslam tarixində. Bu qədər məzhəblər də yaranmazdı, bu qədər bidətlər də olmazdı. Amma baxın, elə Peyğəmbərin(s) rəhmətə getdiyi gün Səqifədə xəlifəlik üstündə qırğın düşdü, halbuki hamısı bilirdilər kim "vəli" təyin edilib. Əbu Bəkrlə Ömər özlərini ora bir az gec çatdırsaydılar xəlifə ənsardan Səd ibn Übadə olacaqdı.

Bəzi şeyləri düz deyirsiz, bir qism özünə "Əli şiəsi" deyən var ki, əsassız ifrata varırlar bəzi məsələlərdə. Amma bir çox toxunduğunuz  məsələləri ya araşdırmamısınız, ya da səhv izah ediblər sizə. Mövzudan kənar olduğu üçün ətraflı yazmıram, amma əgər sizə doğrudan da maraqlıdırsa açın yeni mövzular (məs. namaza,siğəyə və s.aid) fikrimi bildirərəm inşallah.

Əsil Əli şiələri dinlərini Peyğəmbərdən (s) sonra Əlidən (ə) və Əhli-beyt (ə) imamlarından öyrənirlər, heç kimin haqqına girmirlər və heç bir sahədə həddi aşmırlar.    

[Selс@n]

Mövzu "Dinin kamil olduğu gün" , yəni Qədir-Xumda Həzrəti Əlinin (ə) rəhbər təyin edildiyi gündür. Bu "İmamət" bəhsinin tərkib hissəsidir. Göstərilən hədis mövzu ilə birbaşa bağlıdır.

 

Bu səhih və dəqiq hədisdir. Eyni mətnlə Səhihi-Muslimdə də gəlib. Hər ikisində dəqiq yazılıb ki, Həzrəti Əli (ə) Əbu Bəkrin xəlifəliyini 6 ay qəbul etməyib. Ömərin onda ikrah hissi yaradmağı da dəqiq yazılıb. (Hədisi danışan Aişədir, düşünürsüz yalan deyib?). Əlinin (ə) Ömərə qız verməsi məsələsi isə çox ziddiyyətlidir, heç yaşları da düz gəlmir tarixən (oxşayır uydurmadır).

Riyakarlığın isə bu məsələyə heç uzaqdan-uzağa da dəxliyyatı yoxdur. Hədislər var ki, bu 6 ayda az qala hər gün onun qapısına Əbu Bəkrin göndərdiyi adamlar (Ömər də daxil olmaqla) gəlib beyət etməyi tələb edirdilər. O isə əvəzində sadəcə öz haqqını tələb edirdi. Xanım Fatimə (ə) də dəstəkləyirdi onu bu məsələdə şəhid olduğu günə qədər. Gecə və gizlin basdırılması da xanımın öz vəsiyyəti olub, İslamda adətə görə gecə öləni səhər hava işıqlanandan sonra dəfn edirlər hətta Ərəbistanın ən isti bucağında belə. Peyğəmbər qızının namazını isə xəlifə qılmalı idi.  Hədisə özünüzdən şərhlər verməyin, ilahiyyatçılardan, elm əhlindən soruşun izah etsinlər sizə.

Qədir-Xumda tapşırılanlara riayət olunsaydı və Həzrəti Əli (ə) birinci xəlifə olsaydı bu qədər acınacaqlı hadisələr baş verməzdi İslam tarixində. Bu qədər məzhəblər də yaranmazdı, bu qədər bidətlər də olmazdı. Amma baxın, elə Peyğəmbərin(s) rəhmətə getdiyi gün Səqifədə xəlifəlik üstündə qırğın düşdü, halbuki hamısı bilirdilər kim "vəli" təyin edilib. Əbu Bəkrlə Ömər özlərini ora bir az gec çatdırsaydılar xəlifə ənsardan Səd ibn Übadə olacaqdı.

Bəzi şeyləri düz deyirsiz, bir qism özünə "Əli şiəsi" deyən var ki, əsassız ifrata varırlar bəzi məsələlərdə. Amma bir çox toxunduğunuz  məsələləri ya araşdırmamısınız, ya da səhv izah ediblər sizə. Mövzudan kənar olduğu üçün ətraflı yazmıram, amma əgər sizə doğrudan da maraqlıdırsa açın yeni mövzular (məs. namaza,siğəyə və s.aid) fikrimi bildirərəm inşallah.

Əsil Əli şiələri dinlərini Peyğəmbərdən (s) sonra Əlidən (ə) və Əhli-beyt (ə) imamlarından öyrənirlər, heç kimin haqqına girmirlər və heç bir sahədə həddi aşmırlar.    

 

 

Sizcə Aiənin adından yalan hədis yoxdur? Bu da təzə qaydadır islamda gecə ölən səhər dəfn olunmalıdir? 

Bu qədər məzhəblər onsuz da yaranacaqdı. Sünnilər də parçalanıblar. Şiələrin özlərinin də neçə-neçə qolları var.

Əsil Əili iələri qaldı Əlinin dövründə, indi yoxdur Əli iələri, İndikilər şarlatan Xomeyni Sistani və başqa ağaların şiələridirlər. 3 aylıq uşaq ilə şəhvətə icazə verirlər. Hacı Şahin Xomeynidən öyrənib yoxsa kimdən öyrənib deyir Hüseyndən kömək istəmək olar. Saymaqnan qurtarmaz indiki şiəlikdə olan batil inancları əməlləri ibadətləri

Edited October 26, 2014 by Selс@n

[roberto5]

Selcan, bu "hedis elmi", "zeif hedis", birde xomeyni ile sistani sizin son cavablariniz olur. Indi gerek Elcin o hedisi birce birce Aiseden kimler neql edise onlarhaqqinda yazsin)) Elcinin postlarina diqet etmirsiz,o hec vaxt hansisa musteyidin,rehberin sozlerini yazmir, o konkret hansisa ayetullahlararin dininden danismir, o oz oyrendiklerinden, shexsen ozu arasdirdigindan, gozleri ile gorduklerinden danisir.

[Selс@n]

Selcan, bu "hedis elmi", "zeif hedis", birde xomeyni ile sistani sizin son cavablariniz olur. Indi gerek Elcin o hedisi birce birce Aiseden kimler neql edise onlarhaqqinda yazsin)) Elcinin postlarina diqet etmirsiz,o hec vaxt hansisa musteyidin,rehberin sozlerini yazmir, o konkret hansisa ayetullahlararin dininden danismir, o oz oyrendiklerinden, shexsen ozu arasdirdigindan, gozleri ile gorduklerinden danisir.

Zəif hədis sözünü Elçin də işlədir, Məsələn Ömərin Əlinin qaynatası olmasını inkar edir, halbuki bu hədislərdə var. Əhli-sünnə mənbələrində şübhəli yox dəqiqdir. 

Edited October 26, 2014 by Selс@n

[Simruq]

Selcanın problemi, hədislərə inanmaqda və məzhəblərə vaxt ayırmaqdadı))

 

Quran olan yerdə, hədisə ehtiyac var?

[Selс@n]

Selcanın problemi, hədislərə inanmaqda və məzhəblərə vaxt ayırmaqdadı))

 

Quran olan yerdə, hədisə ehtiyac var?

Hədisi inkar etmək, tarixi inkar etmək kimidir.

Hədislərdə islam tarixi var, quran ayələrinii izahi var.

Hədislərli böyük islam alimləri araşdırır, öyrənir, mən kiməm ki

[roberto5]

Zəif hədis sözünü Elçin də işlədir, Məsələn Ömərin Əlinin qaynatası olmasını inkar edir, halbuki bu hədislərdə var. Əhli-sünnə mənbələrində şübhəli yox dəqiqdir. 

zeif hedis sozunu isletmeyin bir problemi yoxdu, amma inanmadigin hedisi arasdirmamis zef damgasi qoyma olmaz axi

[Simruq]

Hədisi inkar etmək, tarixi inkar etmək kimidir.

Hədislərdə islam tarixi var, quran ayələrinii izahi var.

Hədislərli böyük islam alimləri araşdırır, öyrənir, mən kiməm ki

 

Tarix onsuzda düz yazılmır!

Quranın izahı, hədislərsiz də var!

Peyğambərin sağlığında hədis yox idi. Hədisi Qurana calamaq düz deyil.

[Selс@n]

Tarix onsuzda düz yazılmır!

Quranın izahı, hədislərsiz də var!

Peyğambərin sağlığında hədis yox idi. Hədisi Qurana calamaq düz deyil.

tarixin düz yazilan hissələri də var yalan yazilan hissələri də var=səhih, uydurma hədislər var. 

Hədislər Peyğəmbərin söylədikləridir. Müxtəlif ravilərlə gəlib dövrümüzə çatıb. Peyğəmbərin vəzifəsi tək quran ayəələrini insanlara çatdırmaq olmayib, həm də bu ayələri insanlara izah etmək olub vəzifəsi. Bu quranda yazilib!!!

[Simruq]

tarixin düz yazilan hissələri də var yalan yazilan hissələri də var=səhih, uydurma hədislər var. 

Hədislər Peyğəmbərin söylədikləridir. Müxtəlif ravilərlə gəlib dövrümüzə çatıb. Peyğəmbərin vəzifəsi tək quran ayəələrini insanlara çatdırmaq olmayib, həm də bu ayələri insanlara izah etmək olub vəzifəsi. Bu quranda yazilib!!!

 

Gəldin mən deyənə. Bu qədər səhih, uydurma olan yerdə əlləşib, vuruşmaqdansa. Təmiz və dəqiq Quran kitabını, yaxşı öyrənsən, daxa çox biliy və savad qazanarsan.

[roberto5]

Gəldin mən deyənə. Bu qədər səhih, uydurma olan yerdə əlləşib, vuruşmaqdansa. Təmiz və dəqiq Quran kitabını, yaxşı öyrənsən, daxa çox biliy və savad qazanarsan.

Oxumasan da olar.