Dinin Kamil Oldugu Gün Hansi Gündür ?

[Simruq]

Oxumasan da olar.

 

Nəyi yazsan, başa düşərdiy, hədisi ya Quranı?

[Selс@n]

Gəldin mən deyənə. Bu qədər səhih, uydurma olan yerdə əlləşib, vuruşmaqdansa. Təmiz və dəqiq Quran kitabını, yaxşı öyrənsən, daxa çox biliy və savad qazanarsan.

Məsləhətivə görə çox sağ ol! Mən hədislərlə əlləşmirəm. Bunun üçün mühəddis alimlər var. Hansı hədisin səhih hansının zəif olduğunu onlar araşdırırlar

[Simruq]

Məsləhətivə görə çox sağ ol! Mən hədislərlə əlləşmirəm. Bunun üçün mühəddis alimlər var. Hansı hədisin səhih hansının zəif olduğunu onlar araşdırırlar

 

Sən indi fikir ver görəcəysən ki, o alimlərin səhih və zəif deyən hədislərini, sonradan araşdıran " Alimlər" var. Bu hədislərin hamısına səhih və zəif deyən var. Elə bir səhih hədis yoxdu ki ona zəif deyən və sübut etməyə çalışmayan tapılmasın. Mən də əvvələr maraqlanırdım, bir dostum var, namaz qılıb, oruc tutandı. O yalnız Quran oxuyur və bu mənim diqqətimi çəkdi. O heç bir başqa kitabnan beynini korlamır. Çox məntiqli adamdı.

[roberto5]

Nəyi yazsan, başa düşərdiy, hədisi ya Quranı?

Ferqi yoxdu qadan alim.

[Simruq]

Ferqi yoxdu qadan alim.

 

Yəni Quranı oxumasan da olar? Sən çox şeyin fərqinə varmada həmişə danışırsan və nə danışdığıvı fikir versən görərsən ki bilmədin.

Edited October 26, 2014 by Simruq

[Selс@n]

Sən indi fikir ver görəcəysən ki, o alimlərin səhih və zəif deyən hədislərini, sonradan araşdıran " Alimlər" var. Bu hədislərin hamısına səhih və zəif deyən var. Elə bir səhih hədis yoxdu ki ona zəif deyən və sübut etməyə çalışmayan tapılmasın. Mən də əvvələr maraqlanırdım, bir dostum var, namaz qılıb, oruc tutandı. O yalnız Quran oxuyur və bu mənim diqqətimi çəkdi. O heç bir başqa kitabnan beynini korlamır. Çox məntiqli adamdı.

"alimlər" bu dirnaqarası alimlərdən mənə nə? 

namaz ilib oruc tutan bu ibadətlərin qaydasını öyrənmək üçün ən azından başqa kitab üzü açmalıdır.

[Blok]

Selcanın problemi, hədislərə inanmaqda və məzhəblərə vaxt ayırmaqdadı))

Quran olan yerdə, hədisə ehtiyac var?

"Peygember sayiqlayir, Quran bize yeter ".

bu sozu ilk deyen shexs Ömer ibn Xettab olub

Tarixde bu soz hansi fitnelere yol achdi ?

tarixe baxsaq, gorerik ki, Hz Aliye qarshi aparilan muharibelerin esasinda mehz bu soz dayanir

Mes: Süffeyin savashi,

Muaviye meglubiyyetden yaxa qurtarmaqdan ötrü Qurani nizelerin ucuna taxilmasni emr edir ve deyir:

siz Qurana qarshi savashirsiniz?

Ikinci, Nehrivanda Xevvariclerin ireli surduyu shüar:

hokm yalniz Allahindir! yani, bize Quran yeter, sen kimsen,

ve nehayet Ashura ..ve bu siyasetin aci sonlugu

Peygemberin qiz-gelinleri esir götürülür, imam Huseynin bashi nizelerin ucuna sancilir (

Edited October 27, 2014 by Blok

[Selс@n]

"Peygember sayiqlayir, Quran bize yeter ".

bu sozu ilk deyen shexs Ömer ibn Xettab olub

Tarixde bu soz hansi fitnelere yol achdi ?

Bu sözdə qəbahətli heç nə yoxdur! Fitnə salan bu söz şişirdib bayraq edən şiələr rafizilər oldu.

Peyğəmbər xəstələnəmndə quranın bütün ayələri nazil olmuşdu, və Allahın mən artıq dinimi tamamladım ayəsi də nazil olmuşdu

Xəstə adam sayiqlaya bilməz??? Peyğəmbər Allah deyil, mələk cin deyil, insandir!! Xəstələnə də bilər sayiqlaya da bilər. Ömər pis heç nə deməyib.

Quran doğurdan da bizə yetər, hədislər quranın izahı üçündür. 

Həm də bu hadisədən sonra peyğəmbər 12 gün yaşadı!!! Əgər sözü variydisa deyərdi!!!

Həm də siz nə düşünürsüz??? Peyğəmbər əmr verəcəkdi, Peyğəmbərə gələn əmrlər Allahdan gəlir. Ömər Allahdan gələn əmrin qarşısını ala bildi??? Allahın dinini natamam elədi Ömər???

[Selс@n]

Hüseynin başını kəsən ömər yox kufəlilər olmuşdu. nə aidiyyatı var mövzuya?

[Blok]

Bu sözdə qəbahətli heç nə yoxdur! Fitnə salan bu söz şişirdib bayraq edən şiələr rafizilər oldu.

Peyğəmbər xəstələnəmndə quranın bütün ayələri nazil olmuşdu, və Allahın mən artıq dinimi tamamladım ayəsi də nazil olmuşdu

Xəstə adam sayiqlaya bilməz??? Peyğəmbər Allah deyil, mələk cin deyil, insandir!! Xəstələnə də bilər sayiqlaya da bilər. Ömər pis heç nə deməyib.

Quran doğurdan da bizə yetər, hədislər quranın izahı üçündür.

Həm də bu hadisədən sonra peyğəmbər 12 gün yaşadı!!! Əgər sözü variydisa deyərdi!!!

Həm də siz nə düşünürsüz??? Peyğəmbər əmr verəcəkdi, Peyğəmbərə gələn əmrlər Allahdan gəlir. Ömər Allahdan gələn əmrin qarşısını ala bildi??? Allahın dinini natamam elədi Ömər???

Belke peygember deyil, Ömer sehv edib?

melum meseldir ki, peygemberin sayiqlamasi haqqinda sende hec bir delil subut yoxdur, amma Omer ibn Xettabin saglam ola-ola sayiqlmasi haqqinda mende delil subut var.

Mes: Peygember dunyasini deyishende Omer elini qilinca atib dedi:

eger kim dese ki, Peygember ölüb, men onu qilincdan kechirecem!

Peygember ölmeyib, 40 gunluk harasa gedib, sonra gelecek

Edited October 27, 2014 by Blok

[Selс@n]

Belke peygember deyil, Ömer sehv edib?

melum meseldir ki, peygemberin sayiqlamasi haqqinda sende hec bir delil subut yoxdur, amma Omer ibn Xettabin saglam ola-ola sayiqlmasi haqqinda mende delil subut var.

Mes: Peygember dunyasini deyishende Omer elini qilinca atib dedi:

eger kim dese ki, Peygember ölüb, men onu qilincdan kechirecem!

Peygember ölmeyib, 40 gunluk harasa gedib, sonra gelecek

))))) təzə hədisdi? ola bilər Ömər Peyğəmbərin vəfatindan sarsıntı keçirib sayiqlayib, ola bilər insandı, biz Öməri ilahiləşdirmirik, necə ki bəziləri Peyğəmbəri, Əlini ilahiləşdirirlər.

amma Ömərin yox digər insanların peyğəmbər ölməyib kimi fikirləri təxmini yadıma gəlir hədislərdə, Əbu bəkr səhv etmirəmsə xatırladır cammata ki peyğəmbər də insan idi o ölüb. 

 

"Belke peygember deyil, Ömer sehv edib?" Bu cümləniiz başa düşmədim

[Blok]

))))) təzə hədisdi? ola bilər Ömər Peyğəmbərin vəfatindan sarsıntı keçirib sayiqlayib, ola bilər insandı, biz Öməri ilahiləşdirmirik, necə ki bəziləri Peyğəmbəri, Əlini ilahiləşdirirlər.

amma Ömərin yox digər insanların peyğəmbər ölməyib kimi fikirləri təxmini yadıma gəlir hədislərdə, Əbu bəkr səhv etmirəmsə xatırladır cammata ki peyğəmbər də insan idi o ölüb.

"Belke peygember deyil, Ömer sehv edib?" Bu cümləniiz başa düşmədim

Ömer ibn Xettabin peygembere nisbet verdiyi "sayiqlama" sozunde heqiqet var idimi?

ve yaxud bele deyim, senin basha dusheceyin terzde..Sen Sayiqlama deyende neyi nezerde tutursan?

bir insanin bir sheyler yazdirmaq istemesi sayiqlamadirmi, bu ne derecede duzgundur?

Adeten sayiqlama ona deyiler ki, insan agzina gelini danishsin! Sizce Peygember de bu elamet var idimi?

senden chox xahish edirem, menasiz tessubkeshliyi qoy kenara, insaf ve vicdaninla de: Alemlere rehmet olaraq gonderilen peygember o gun dediyi sozlere gore sayiqlamisdimi?

Edited October 28, 2014 by Blok

[Selс@n]

Ömer ibn Xettabin peygembere nisbet verdiyi "sayiqlama" sozunde heqiqet var idimi?

ve yaxud bele deyim, senin basha dusheceyin terzde..Sen Sayiqlama deyende neyi nezerde tutursan?

bir insanin bir sheyler yazdirmaq istemesi sayiqlamadirmi, bu ne derecede duzgundur?

Adeten sayiqlama ona deyiler ki, insan agzina gelini danishsin! Sizce Peygember de bu elamet var idimi?

senden chox xahish edirem, menasiz tessubkeshliyi qoy kenara, insaf ve vicdaninla de: Alemlere rehmet olaraq gonderilen peygember o gun dediyi sozlere gore sayiqlamisdimi?

Estagfirullah! agzina gelene "sayiqlayir" mecazi menada deyirler!!!  Omer Peygemere bu sozu deyende xestelik menasinda deyirdi. Heqiqeten de peygember berk xeste halsiz idi...

[Blok]

Estagfirullah! agzina gelene "sayiqlayir" mecazi menada deyirler!!!  Omer Peygemere bu sozu deyende xestelik menasinda deyirdi. Heqiqeten de peygember berk xeste halsiz idi...

raziyam, insan xeste olanda sayaqliya biler. ancaq islam peygemberinin sözünde qeyri-adi ne var idi ki, Omer ibn Xettab ona "sayaqlama" adi verdi? (

[Elcin_Ahmad]

Zəif hədis sözünü Elçin də işlədir, Məsələn Ömərin Əlinin qaynatası olmasını inkar edir, halbuki bu hədislərdə var. Əhli-sünnə mənbələrində şübhəli yox dəqiqdir. 

Elçin "zəif hədis" sözünü işlətməzdən əvvəl öz şəxsi simpatiya və antipatiyalarını bir kənara qoyub həmin hədis barədə bütün fikirləri və dəlilləri araşdırmağa çalışır. Selcan, siz qonşu mövzuda azyaşlı qız uşaqlarının qoca kişilərə ərə verilməsinin qəti əleyhinə olduğunuz halda bu mövzuda niyə fikrinizi dəyişirsiz ki? Axı Ümm Gülsüm evin son beşiyi olub və xanım Zəhra (ə) şəhid olanda onun cəmi 2 yaşı var idi. Ömər xəlifə olanda onun 4 yaşı var idi. Artıq qocalıq dövründə olan Ömər 4 yaşlı uşağa elçi gəlmişdi ki?

Bu şübhəli məlumatları son vaxtlar vəhhabilər geniş yayır və fakt kimi qələmə verirlər. Məqsədləri də odur ki, o dövrdə olan Əli - Əbu bəkr, Ömər qarşıdurmasına aid olan faktları gizlədib camaatı öz əqidələrinə çəksinlər. (Özününüz də gördünüz ki, o qarşıdurmaya aid dəqiq fakt olan hədislərdən heç danışmırlar). Hərçənd ki, bu tip dəlil gətirməyin özü Qurana ziddir. Yəni qızı kiməsə ərə vermək həmin adamla dostluğa və razılığa sübut ola bilməz.  Hud surəsində Lut peyğəmbər(ə) öz günahkar kişibaz qövmünə üz tutub deyir: "Ey qövmüm! Bunlar mənim qızlarımdı, onlar sizin üçün daha pakdırlar (evlənmək üçün). Allaha təqvalı olun və məni qonaqlar yanında biabır etməyin. Aranızda yəni bir rəşid olan kişi yoxdur?"  (Quran 11\78 - tərc. E.Ahmad).  Sizcə Lut (ə) o kişibazlarla dostluq və razılıq edirdi ki?

Sizi son vaxtlar nisbətən daha təmkinli və məntiqli görürəm (bəzi postlarınıza hətta + qoymuşam). Amma nə qədər ki, təəssübkeşliklə yanaşacaqsız dini məsələlərə - aldanacaqsız. Xüsusən də şiəliyə qarşı olan kininiz imkan verməyəcək ədalətli olmağa. ...Hər hansı bir camaata qarşı olan kininiz sizi ədalətsizliyə sövq etməsin! Ədalətli olun!..  (Quran 5\8)

[Elcin_Ahmad]

Hədis elmi ümumiyyətlə çox dərin və genişdir İslamda. Əhəmiyyəti də böyükdür. Sadəcə araşdıranlar çox ehtiyyatlı olmalıdırlar və ədalətlə, hərtərəfli araşdıraraq həqiqəti yalandan ayırmağı bacarmalıdırlar. Ziddiyyətlər olan yerdə yalnız 1 həqiqət ola bilər.

Son müzakirə olunan hədis məhşur "cümə axşamının müsibəti" hədisidir. Bu da dəqiq olan maraqlı hədislərdən biridir. Müsibət isə ondan ibarət idi ki, özlərinə səhabə deyilən şəxslər Peyğəmbərin (s) hüzurunda səs-küy salıb mübahisə etdilər. Bir qismi deyirdi ki, kağız-qələm gətirin yazsın, bir qismi isə Öməri dəstəkləyirdi ki, bizə Quran kifayət edər. Sanki bu ayəni eşitməmişdilər "Ey iman gətirənlər! Səsinizi Peyğəmbərin səsindən artıq qaldırmayın və bir-birinizlə ucadan danışdığınız kimi onunla ucadan danışmayın! Yoxsa özünüz də bilmədən əməlləriniz puç olar "  (Quran 49\2  tərc.Z.Bünyadov- V.Məmmədəliyev)

Nəticədə Peyğəmbər (s) onların hamısını otaqdan qovdu.  Allah və Peyğəmbəri bir işi hökm etdiyi zaman heç bir mömin kişiyə və qadına öz işlərində başqa yol seçmək (öz ixtiyarı ilə hərəkət etmək) yaraşmaz. Allaha və Peyğəmbərinə asi olan kəs şübhəsiz ki. açıq aydın azmışdır. (Quran 33\36  tərc.Z.Bünyadov- V.Məmmədəliyev)

[Selс@n]

Elçin "zəif hədis" sözünü işlətməzdən əvvəl öz şəxsi simpatiya və antipatiyalarını bir kənara qoyub həmin hədis barədə bütün fikirləri və dəlilləri araşdırmağa çalışır. Selcan, siz qonşu mövzuda azyaşlı qız uşaqlarının qoca kişilərə ərə verilməsinin qəti əleyhinə olduğunuz halda bu mövzuda niyə fikrinizi dəyişirsiz ki? Axı Ümm Gülsüm evin son beşiyi olub və xanım Zəhra (ə) şəhid olanda onun cəmi 2 yaşı var idi. Ömər xəlifə olanda onun 4 yaşı var idi. Artıq qocalıq dövründə olan Ömər 4 yaşlı uşağa elçi gəlmişdi ki?

Bu şübhəli məlumatları son vaxtlar vəhhabilər geniş yayır və fakt kimi qələmə verirlər. Məqsədləri də odur ki, o dövrdə olan Əli - Əbu bəkr, Ömər qarşıdurmasına aid olan faktları gizlədib camaatı öz əqidələrinə çəksinlər. (Özününüz də gördünüz ki, o qarşıdurmaya aid dəqiq fakt olan hədislərdən heç danışmırlar). Hərçənd ki, bu tip dəlil gətirməyin özü Qurana ziddir. Yəni qızı kiməsə ərə vermək həmin adamla dostluğa və razılığa sübut ola bilməz.  Hud surəsində Lut peyğəmbər(ə) öz günahkar kişibaz qövmünə üz tutub deyir: "Ey qövmüm! Bunlar mənim qızlarımdı, onlar sizin üçün daha pakdırlar (evlənmək üçün). Allaha təqvalı olun və məni qonaqlar yanında biabır etməyin. Aranızda yəni bir rəşid olan kişi yoxdur?"  (Quran 11\78 - tərc. E.Ahmad).  Sizcə Lut (ə) o kişibazlarla dostluq və razılıq edirdi ki?

Sizi son vaxtlar nisbətən daha təmkinli və məntiqli görürəm (bəzi postlarınıza hətta + qoymuşam). Amma nə qədər ki, təəssübkeşliklə yanaşacaqsız dini məsələlərə - aldanacaqsız. Xüsusən də şiəliyə qarşı olan kininiz imkan verməyəcək ədalətli olmağa. ...Hər hansı bir camaata qarşı olan kininiz sizi ədalətsizliyə sövq etməsin! Ədalətli olun!..  (Quran 5\8)

Mənheç bir şəxsi simpatiya antipatiyaya əsaslanmıram, özüm ilahiyyatçı deyiləm, mötəbər ilahiyyatçılara inanıram, Böyük islam alimləri araşdırıb təsdiq ediblər ki, Ömər Əlinin qaynatasıdır, əgər şübhəniz varsa müraciə edin ilahiyyatçılara sizə faktlarla izah etsinlər. 

Edited November 1, 2014 by Selс@n

[Selс@n]

Əsl ilahiyyatçı öz adının qarşısına islamda olmayan "Hacı" titulu yapışdırmaz. Hər özünə ilahiyyatçı deyən ilahiyyatçı deyil..

[Selс@n]

Həm sünni Həm iə mənbələri təsdiq edir ki Ömərlə ® Əli ® möhkəm dost idilər. Buna Əlinin ® Fatmeyi Zəhradan ® olan qızı Ümm Gülsümü ona ərə verməsi dəlalət edir. Ömərin Ümm Gülsümdən Zeyd və Ruqiyyə adlı iki övladı vardı.

[Elcin_Ahmad]

Həm sünni Həm iə mənbələri təsdiq edir ki Ömərlə ® Əli ® möhkəm dost idilər. Buna Əlinin ® Fatmeyi Zəhradan ® olan qızı Ümm Gülsümü ona ərə verməsi dəlalət edir. Ömərin Ümm Gülsümdən Zeyd və Ruqiyyə adlı iki övladı vardı.

İlahiyyatçılarınıza inanırsınızsa o zaman soruşun onlardan necə oldu ki, 50 yaşlı Ömər 34 yaşlı Həzrəti Əlinin (ə)  4 yaşlı körpə qızına elçi gəldi özü də böyük qızı Zeynəb dura-dura?

Sonra soruşun ki, əgər Ömərin oğlu Zeyd hicrətin 37-ci ilində Siffeyndə Həzrəti Əliyə (ə) qarşı Muaviyənin ordusunda vuruşarkən o dünyalıq olubsa onda bu yazıq Ümm Gülsüm neçə yaşında doğub ki, bunu? 6-7 yaşında???

Axırda da soruşun əgər qız vermək möhkəm dostluğa dəlildirsə onda Qurana əsasən Həzrəti Lut (ə) öz qövmünün cinayətkar adamzorlayan aktiv "mavi"ləri ilə möhkəm dost olub ki?

Soruşun, görün sizi bir doğru yola yönəldə biləcəklərmi ən azı bu sadə məsələdə. Sonra da düşünün...doğru yola yönəldən kəs arxasınca gedilməyə daha çox layiqdir, yoxsa doğru yol göstərilmədikcə özü onu tapa bilməyən kəs? Sizə nə olub? Necə mühakimə yürüdürsünüz? (Quran 10\35)

[Elcin_Ahmad]

 

Hacı İlham Əliyev İlahiyyatçı 

 

Hz. Əli (ə) qızı Ümmi Külsümü Ömərə ərə verib?

 

 

Bismillahir-rəhmanir-rəhim

 

Sual: Əgər Ömər həzrəti Əli (ə)-la ədavəti var idisə onda niyə həzrət Əli (ə) qızı Ümmi Külsümü ona ərə vermişdir?

Cavab:Ümmi Külsümün Ömərlə evlənməsi həqiqətdən çox əfsanəyə daha yaxındır.

Çünki:

1-Həzrət Əli (ə) Ömərlə arası çoxda yaxşı olmayıb. Bunu xəlifə Ömər özü həzrət Əli (ə)-a xitab edərək deyib: ثمّ توفّي ابوبكر و أنا ولي ابي بكر فرأيتماني كاذباً أثماً غادراً خائناً . "Əbubəkr vəfat edib və mən onun vəlisi (canişini) olduğdan sonra siz (Əli və Abbas) məni yalançı, günahkar, əhd-peymanını pozan və xain hesab edirdiniz.”(Səhihi-Müslüm”, 3-cü cild, səh: 143.)

2-Bu əhvalat "Səhihi-Buxari” və "Səhihi-Müslim”-də nəql olmayıb. Və bir çox hədislər də var ki, əhli sünnə onları bu səbəbə görə zəif hesab ediblər. Ümümən hadisə Əhli sünnənin ən səhih və etibarlı olan "Sihahi-sittə”-nin heç birində, eləcə də başqa tanınmış kitablarında (Müsnədi Əhməd ibn Hənbəl kimi) nəql olunmamışdır.

3-İbn Sədin, Hakim Nişaburinin, Bihəqinin və Xətib Bağdadinin kitablarında gəlmiş bu rəvayət zəyifdir. Çünki imam Zəhəbi Hakim Nişaburinin "Müstədrək”-də nəql etdiyi rəvayəti münqəti və Bihəqi isə mürsəl biliblər. Amma İbn Sədin "Təbəqatul-kubra” kitabında bu rəvayətin sənədini nəql ediblər və sənədində "Abdullah ibn Zeyd ibn Əsləm”, "Abdullah ibn Vəhəb ", "Əqəbə ibn Amir” adlı şəxslər zikir olub ki, bir çox əhli-sünnənin "Rical” elminin alimləri onları zəif hesab edirlər.(Əlavə məlumat isdəyənlər əhli-sünnənin aşağıdakı kitblarına müraicə edə bilərlər: ("Əz-züəfa” 2-ci cild, səh: 331: "Əl-kamilu fiz-züəfa”, 7-ci cild, səh: 1581; "Əl-məcruhin”, 2-ci cild, səh: 13; "Mizanul-etidal”, 3-cü cild, səh: 663.)4-Bu rəvayətlər Ömərin həzrət Əli (ə)-ı hədələməyindən söhbət edir: İbn Səd "Təbəqatul-kubra”-da deyir: انه هدد علياً . "Ömər Əlini hədələdi” Və Heysəmi deyir: التهديد بالدرة هذه درة عمر المعروفه . "Bu hədələmək xeyir-bərəkətdir Ömərin bu xeyir-bərəkətitanınmışdır.” Şeyx Müfid deyir:Əmirəl-möminin Əli (ə) Ömərin hədələdiyinə, özünün və şiələrinin canı təhlükədə olduğu üçün məcburiyyət qarşısında qalaraq bu təklifi qəbul etmişdir. Bu kimi əhvalat Lut qovmunun zamanında da təkrarlanmışdır. Həzrət Lut onlara (kafir olmalarına baxmayaraq) məsləhət bildi ki, qızlarının hansı biri ilə istəyirlərsə evlənsinlər. Allah taala onun dilindən buyurur: هؤلاء بناتي هن اطهر لكم . "Bunlar mənim qızlarımdır. Onlar sizin üçün daha pakizədir (onlarla evlənin, pis əməllərdən əl çəkin).” "Hud” surəsi, ayə 78. "Əl-məsailus-sərviyyə”, səh: 92.5- Bu mövzuda nəql olunmuş rəvayətlərə müraciət etdikdə gərək iki yoldan birini qəbul edək: Ya Ömərin şəriətin hökumlərinə etina etmədiyini qəbul etməliyik və ya da bu məsələnin kökdən yalan olmasına etiraf etməliyik. Xətib Bağdadi nəql edir: Nigahdan əvvəl Əli (ə) xanımı Fatimənin qızı Ümmi Külsümə əmr etdi ki, özünə zinət vurub, bəzənib-düzənib Ömərin yanına getsin. Ömər onu görcək ona tərəf gəlib əlini onun baldırına sürtüb dedi: -Atana de ki, mən razıyam. Ümmi Külsüm həzrəti Əli (ə)-ın yanına gəldikdə həzrət "Ömər nə dedi?”-deyə soruşdu. O dedi: -Məni yanına çaxırıb öpdü, dayandım ayağımdan tutdu."Tarixi-Bağdadi”, 6-cı cild, səh: 182.Bu hadisə həzrət Əli (ə)-ın qeyrətinə müvafiq deyil. Necə mümkündür həzrət öz qızını nigahdan qabaq şəri hökümləri riyaət etməyən bir şəxsə tapşırsın?! Odur ki, Sibt ibn Covzi deyir: هذا قبيح و الله لو كانت أمة لما فعل بها هذا, ثم باجماع المسلمين لا يجوز لمس الأجنبية فكيف ينسب الي عمر . "Allaha and olsun ki, bu iş pis işdir, əgər kənizdə olsa belə! Bundan əlavə bütün müsəlmanların qəbul etdiyi məsələdir ki, naməhrəmə əl vurmaq caiz deyil. Onda necə bu işi Ömərə nisbət verirlər?!”"Təzkirətul-xəvas”, səh: 288.Bəzi rəvayətlərdə nəql olub: "Ümmi Külsüm onunla çox acı rəftar edərək buyurdu: Bu nə işidir görürsən? Əgər möminlərin əmir və xəlifəsi olmasaydın burnunu əzərdim. Sonra onun evindəndə çıxıb atasının yanına gəldi. Əhvalatı ona danışdıqdan sonra ərz etdi: Ey ata məni alçaq bir qocanın yanına göndərdin?!...”"Usdul-ğabə”, 5-ci cild, səh: 614; "Əl-isabə”, 4-cü cild, səh: 492; "Tarixul-islam”, müəllif: Zəhəbi, 4-cü cild, səh: 138.6- Deyirlər Ömərin ölümündən sonra Cəfər ibn Əbi Talibin Məhəmməd və Ovn adlı oğlanları onunla evləniblər. Halbuki, "Əl-istiab” və "Əl-isabə”-də deyir: Bu iki, nəfər tüstər döyüşündə ölüblər. Və bu döyüş qəti olaraq Ömərin vaxtında baş vermişdir."Tarixi-Təbəri” 4-ci cild, səh: 213; "Əl-kamil”, 2-ci cild, səh: 546.7- Deyirlər bu iki qardaşın ölümündən sonra, Ümmi Külsümlə Cəfərin oğlu Abdullah evləndi. ("Ət-təbəqatul-kubra”, 8-ci cild, səh: 462.) Halbuki o, həzrət Əli (ə)-ın xilafəti zamanı Ümmi Külsümün bacısı Zeynəblə evlənmişdir. Məgər iki bacı ilə bir vaxtda (hər ikisi sağ olarkən) evlənmək mümkündürmü?8-Deyirlər Ümmi Külsüm Maviyənin zamanında və ya ondan əvvəl vəfat etmişdir. Halbuki o, Kərbəlada olub və xutbə oxuyub. Xutbəsiniibn Teyfur "Bəlağatun-nisa” kitabındavə həmçinin başqaları nəql etmişdir.9-Mərhum ayətullah Mərəşi Nəcəfi "Ehqaqul-həqq” kitabında deyir:"Ömər Əbubəkrin Əsma binti Umeysdən olan qızı Ümmi Külsümlə evlənib və ondan Zeyd adlı bir oğlu da olub. Və bu Ümmi Külsüm Məhəmməd ibn Əbubəkrin ata-anadan bir olan doğma bacısıdır. Əbubəkr vəfat etdikdən sonra həzrət Əli (ə) Əsma ilə evlənib və bu iki uşağı da öz evinə gətirib: Odur ki, bunlar həzrətin yanında boya-başa çatdığına görə əksər müəlliflər onu həzrətin doğma qızı olduğunu güman ediblər.”"Ehqaqul-həqq”, 2-ci cild, səh: 250.İbn Quteybə deyir: "Ömər Əbubəkrin qızı Ümmi Külsümün elçiliyini edərkən onu Aişənin yanına apardı. Aişə onu qəbul etdi amma Ümmi Külsümün Ömərdən acığı gəlirdi.”"Əl-məarif”, səh: 175. Əmri Museli "Ər-rovzətul-fəyha fi təvarixin-nisa” kitabının 303-cü səhifəsində, Ömər Rza Kəhalə "Əlamun-nisa” kitabının 4-cü cild, 250-ci səhifəsində və Əbul-Fütuh İsfahani "Əl-əğani” kitabında bu əhvlatı nəql ediblər.10-"Miratul-uqul” kitabının 21-ci cild, 198-ci səhifəsində, İbn Şəhr Aşub "Əl-mənaqib” kitabında, mərhum Şeyx Cavad Bəlaği, Mərhum Seyyid Nasir Hüseyn Ləknovi-bu barədə ayrıca bir kitab yazıb və mərhum Ayətullah Xoi kimi şiə məzhəbinin böyükləri bu əhvalatı təkzib edərək tarixin əfsanələri, uydurmaları hesab ediblər. 11-Nigah, qız alıb və qız vermək həmişə iki tərəfin arasında olan səmimiyyətə, xoş rabitəyə sübut deyil. Bəzən hədələyərək qız alır o da məcbur olub məsələni qəbul edir, bəzən töhmətdən uzaq olmaq üçün və bəzən gözəlliyə, məqama, cahi-cəlala... muxtəlif məsləhətlərə görə razılıq verirlir. Bu mövzuda nəql olan rəvayətlərdən də məlum olur ki, əgər bütün bu nöqsanlardan göz yumub və Ümmi Külsümün Ömərlə evlənməsini həqiqi hadisə hesab etsək də Ömərin həzrət Əli (ə)-ı hədələməsi nəticəsində olub. Bu da onların arasında olan dostluğa sübut deyil, əksinə bu özü onların arasında olan pis münasibəti bildirir.

 

 Hacı İlham Əliyev İlahiyyatçı 

Yekunda bir daha qeyd edirik-Əgər Hz Əli qızını versə velə bu Ömər üçün fəzilət sayılmır.Həzrət Lut onlara (kafir olmalarına baxmayaraq) məsləhət bildi ki, qızlarının hansı biri ilə istəyirlərsə evlənsinlər. Allah taala onun dilindən buyurur: هؤلاء بناتي هن اطهر لكم . "Bunlar mənim qızlarımdır. Onlar sizin üçün daha pakizədir (onlarla evlənin, pis əməllərdən əl çəkin).” "Hud” surəsi, ayə 78.

 

Allah razı olsun ətraflı məlumatlara görə. Tarixi fakt budur ki, Ömərin doğrudan da Ümm Gülsüm adında zövcəsi olub. Amma bu Ümm Gülsüm ya Əbu Bəkrin qızı olub ya da Carulun. Hər ikisinə aid hədislər var. Əbu Bəkrin qızı olması daha həqiqətə yaxın görünür (həm yaş, həm də münasibət baxımından). Həm də görünür ki, tarixən Əlinin (ə) imamət-xilafət haqqını gizlətmək istəyən uydurma hədis ustaları bu ad oxşarlığından da istifadə ediblər. O dövrdəkiləri yənə başa düşmək olar, açıq düşmənçilik (müharibə) edirdilər Həzrəti Əli (ə) ilə. Amma bu texnologiya dövründə özlərinə ilahiyyatçı deyən və "biz Əlini sevirik" deyənlərin  belə dezinformasiya siyasəti yeritməyini başa düşmək olmur. 

[Selс@n]

Sizin də məqsədiniz müsəlmanlar arasında parçalanma yaratmaqdır... Əhli-sünə alimlərininin dəlillərinə göz yumursuz.. Bəli əhli-beyti həqiqətdə sevən bizik, dəyərləndirən bizik. Siz elə bilirsiz ki əhli beyti sevmək əhli-beyt haqqinda gülünc rəvayətlər uydurmaqır? baş-gözünü yarmaqdır? Əli şiəsi olan 3 vaxt namaz qilmaz, siğə etməz, 3 aylıq uşaqla şəhvət axtarmaz, hədis var ki Əli Novuz bayramına nifrət bildirir, Novruzdan imtina edən biz əhli sünnəyik, siz şiələr yox! Xristinlar kimi mövludlar keçirirsi, xristianlar kimi ikonalarınız var, daha nələr.

[Blok]

Sizin də məqsədiniz müsəlmanlar arasında parçalanma yaratmaqdır... Əhli-sünə alimlərininin dəlillərinə göz yumursuz.. Bəli əhli-beyti həqiqətdə sevən bizik, dəyərləndirən bizik. Siz elə bilirsiz ki əhli beyti sevmək əhli-beyt haqqinda gülünc rəvayətlər uydurmaqır? baş-gözünü yarmaqdır? Əli şiəsi olan 3 vaxt namaz qilmaz, siğə etməz, 3 aylıq uşaqla şəhvət axtarmaz, hədis var ki Əli Novuz bayramına nifrət bildirir, Novruzdan imtina edən biz əhli sünnəyik, siz şiələr yox! Xristinlar kimi mövludlar keçirirsi, xristianlar kimi ikonalarınız var, daha nələr.

Ehli-sunne olan kes özüne menasiz yere klon duzeltmez?))

[Kenul2012]

Ehli-sunne olan kes özüne menasiz yere klon duzeltmez?))

 

Offtop etməyin.Mövzuya uyğun yazın.

[Blok]

Sizin də məqsədiniz müsəlmanlar arasında parçalanma yaratmaqdır... Əhli-sünə alimlərininin dəlillərinə göz yumursuz.. Bəli əhli-beyti həqiqətdə sevən bizik, dəyərləndirən bizik. Siz elə bilirsiz ki əhli beyti sevmək əhli-beyt haqqinda gülünc rəvayətlər uydurmaqır? baş-gözünü yarmaqdır? Əli şiəsi olan 3 vaxt namaz qilmaz, siğə etməz, 3 aylıq uşaqla şəhvət axtarmaz, hədis var ki Əli Novuz bayramına nifrət bildirir, Novruzdan imtina edən biz əhli sünnəyik, siz şiələr yox! Xristinlar kimi mövludlar keçirirsi, xristianlar kimi ikonalarınız var, daha nələr.

Sen hansi ehli-beyt sevgisinden danishirsan?

Hz. Alinin dushmenlerine " radiallhu anh" deyenler kimlerdir?

Shielerin namazlari cem shekilde 3 vaxt qilamlarindan danishirsan?

Sehih-Buxarinin " Namaz" fesline bax, Peygember seferde namazlarini cem edib qilardi !

O ki qaldi shehvetle bagli yazdigin irada...

6 yashli qiz ushaginin ere getmesini oz sehih kitabinda kim yazib?

sene bir defe dedim ki, vehhabi tesubkeshliyini qoy kenara!

Novruz bayramini pisleyirsen, halbuki novruzdax evlerde shirniyyat hazirlanir, kusululer bir birile barishir..bundan gozel ne ola biler?

Edited November 3, 2014 by Blok

[Selс@n]

Sen hansi ehli-beyt sevgisinden danishirsan?

Hz. Alinin dushmenlerine " radiallhu anh" deyenler kimlerdir?

Shielerin namazlari cem shekilde 3 vaxt qilamlarindan danishirsan?

Sehih-Buxarinin " Namaz" fesline bax, Peygember seferde namazlarini cem edib qilardi !

O ki qaldi shehvetle bagli yazdigin irada...

6 yashli qiz ushaginin ere getmesini oz sehih kitabinda kim yazib?

sene bir defe dedim ki, vehhabi tesubkeshliyini qoy kenara!

Novruz bayramini pisleyirsen, halbuki novruzdax evlerde shirniyyat hazirlanir, kusululer bir birile barishir..bundan gozel ne ola biler?

 

 Hz. Alinin hansı düşmənlərinə?

 

səfərdə hə, namaz 3 vaxtdır, amma şiə kitablarında ümumiyyətlə namaz 3 vaxt yazilib, yalnız çox savadlı şiələr gündəlik namazlarını 5 vaxt qılırlar. 

 

6 yashinda qizin ərə getməsi yazilmayiiib, nishanlanmasi yazilib. ərə getməsi 9 yash yazilib. bu 100 dəfə müzakirə olunub. Xomeyni isə südəmər uşaqlardan yazib. Hətta bəzi şiələr də xomeyninin bu fətvasından şoka düşürlər.

 

novruzda qulaq falına çıxırlar, tonqala ağırlığım uğurluğum deyirlər. bundan pis nə ola bilər? Novruza nifrət etmək vəhabilikdirsə onda Hz.Əli də vəhabi olub. Küsülülərin barışması üçün müsəlmanın novruz bayramına ehtiyac yoxur. Peyğəmbərin "3 gündən artıq küsülü qalmaq haramdır" hədisi yetər. Şirniyyatlarda isə novruzda israfdan başqa heç nə etmirlər.

Edited November 3, 2014 by Selс@n

[Blok]

Hz. Alinin hansı düşmənlərinə?

 

səfərdə hə, namaz 3 vaxtdır, amma şiə kitablarında ümumiyyətlə namaz 3 vaxt yazilib, yalnız çox savadlı şiələr gündəlik namazlarını 5 vaxt qılırlar. 

 

6 yashinda qizin ərə getməsi yazilmayiiib, nishanlanmasi yazilib. ərə getməsi 9 yash yazilib. bu 100 dəfə müzakirə olunub. Xomeyni isə südəmər uşaqlardan yazib. Hətta bəzi şiələr də xomeyninin bu fətvasından şoka düşürlər.

 

novruzda qulaq falına çıxırlar, tonqala ağırlığım uğurluğum deyirlər. bundan pis nə ola bilər? Novruza nifrət etmək vəhabilikdirsə onda Hz.Əli də vəhabi olub. Küsülülərin barışması üçün müsəlmanın novruz bayramına ehtiyac yoxur. Peyğəmbərin "3 gündən artıq küsülü qalmaq haramdır" hədisi yetər. Şirniyyatlarda isə novruzda israfdan başqa heç nə etmirlər.

1) seferde namazi 3 vaxt qilinmagin sebebi nedir? namazi vaxtindan evvel qilmaq batil deyilmi?

2)harda yazilib ki, 6 yashli qiz ushagi nishanlanib?

[Selс@n]

1) seferde namazi 3 vaxt qilinmagin sebebi nedir? namazi vaxtindan evvel qilmaq batil deyilmi?

2)harda yazilib ki, 6 yashli qiz ushagi nishanlanib?

bəs səfərdə orucu niyə tutmurlar???

harda yazilib ki 6 yaşinda ərə gedib???

[Blok]

bəs səfərdə orucu niyə tutmurlar???

harda yazilib ki 6 yaşinda ərə gedib???

Selcan, namaz belli vaxtlarda qilinan bir ibadet növüdür. Ona gore de her bir namaz gerek oz vaxtinda qilinsin. Indi senden sual edirem, sefer vaxti namazi oz vaxtindan evvel qilmaq duzgundurmu?

" Hz Aishe deyir: Peygember 6 yashinda iken menimle evlendi. Medineye geldik.."

( sehihi buxari, nigah behsi, muslilm " nigah "behsi , evu davud nigah behsi)

[Selс@n]

Selcan, namaz belli vaxtlarda qilinan bir ibadet növüdür. Ona gore de her bir namaz gerek oz vaxtinda qilinsin. Indi senden sual edirem, sefer vaxti namazi oz vaxtindan evvel qilmaq duzgundurmu?

" Hz Aishe deyir: Peygember 6 yashinda iken menimle evlendi. Medineye geldik.."

( sehihi buxari, nigah behsi, muslilm " nigah "behsi , evu davud nigah behsi)

“Aişə, (Allah ondan razı olsun), rəvayət edir ki, Peyğəmbər (Ona Allahın salavatı və salamı olsun) o altında yaşında ikən ona ad elədi (adaxlandı) və doqquz yaşında isə onunla nikah əqdi bağladı, onunla doqquz il ömür sürdü. Səhih əl-Buxari, Cild 7, Kitab 62, Hədis 64

 

 

Sualına təkrar cavab verirəm, Yalnız səfərdə olanda namazı 3 vaxt qilmaq olar, üstəlik 4 rükət namazları 2 rükət qilmaq olar!!! həmçinin səfərdə olanda oruc da tutmurlar!!

[Blok]

6 yashda nishanlanib 9 yashda ere getmek ne demek? 6 yashlsa olan qizi nishanlayarlar?

[Selс@n]

6 yashda nishanlanib 9 yashda ere getmek ne demek? 6 yashlsa olan qizi nishanlayarlar?

o vaxtın nişalanmağı indinin naşanlamağı kimi deyildi. İndiki nişanlılar az qala er-arvad münasibetindedirler. O vaxt nişanlanmaq sadece ad etmek idi, əl-ələ verib görüşə çıxmırdılar indiki kimi. Aişə peyğəmbərdən əvvəl başqa adama nişanlı idi (ad olunmuşdu) lakin o adam islamı qəbul etmediyine gore nişandan imtina olundu.

 

Quranda yazilib ki həddi buluğa çatanlar evlənə bilərlər, həddi buluğa çatma yaşı iqlimə, zəmanəyə və başqa faktorlarin təsiri ilə müxtəlif olur. Digər hədislər təsdiq edir ki Aişə ərə gedəndə həddi buluğa çatmışdı.

Bizimçün müqəddəs kitab QURANdır. Səhvsiz olanb QURANdir. Bizim əqidədə istər BUxari olsun istər başqa alimlər müqəddəs səhvsiz deyillər. Əgər Buxaridə Qurana zidd hədis olarsa biz o hədisi qəbul etmirik. Amma şiəlikdə alimlərə təqlid var. Təqlid etdiyiniz alimin qurana peyğəmbərə uyğun yoxsa zidd olduğuna baxmırsız. 

Edited November 3, 2014 by Selс@n

[Roxilan]

Uyda,siz neyi bole bilmirsiz?ehli sunne,ehli beyit. Axi haminiz muselmansiz.Sunniler,wiyeler haminiz eyni Allaha sitayiw etmirsiz?nece ki o vaxt muselmanlar neyise bole bilmeyib muharibe edibler,elecede indi bole bilmirler.Bu tirelik hemiwe olub,hemiwe olacag.Hemiwede her bolunmuw tirelerin terefdarlari olacaq,eks terefdarlari olacaq.Bitmeyen muharibeler,bitmeyen munaqiweler,hamsi geriye aparan ,insanlari bir birine duwmen eleyen sebebler.Derinden oxudugca,oyrendikce gorursen ki bir ucu hakimiyyet ugrunda vuruwa gelir.bilirem yene eli qurumuwlar minus deyib hucum cekecek,amma hec vecimede deyil:) 5 gunluk dunyani Allahi severek yawayin,Allah ugrunda olmek lazim deyil,cunki son ucda hamimiz onunnla goruw ucun bu dunyadan gedirik.Ozu bilir kimi tez aparir kimi gec aparir.

[Selс@n]

Müharibə etmirik narahat olma Roxilan, məqsəd sadəcə islama aid edilən xurafatçılığın, yalanın əleyhinə müzakirədir, islamı olduğu kimi təbliğ etməkdir. 

[Blok]

o vaxtın nişalanmağı indinin naşanlamağı kimi deyildi. İndiki nişanlılar az qala er-arvad münasibetindedirler. O vaxt nişanlanmaq sadece ad etmek idi, əl-ələ verib görüşə çıxmırdılar indiki kimi. Aişə peyğəmbərdən əvvəl başqa adama nişanlı idi (ad olunmuşdu) lakin o adam islamı qəbul etmediyine gore nişandan imtina olundu.

 

Quranda yazilib ki həddi buluğa çatanlar evlənə bilərlər, həddi buluğa çatma yaşı iqlimə, zəmanəyə və başqa faktorlarin təsiri ilə müxtəlif olur. Digər hədislər təsdiq edir ki Aişə ərə gedəndə həddi buluğa çatmışdı.

Bizimçün müqəddəs kitab QURANdır. Səhvsiz olanb QURANdir. Bizim əqidədə istər BUxari olsun istər başqa alimlər müqəddəs səhvsiz deyillər. Əgər Buxaridə Qurana zidd hədis olarsa biz o hədisi qəbul etmirik. Amma şiəlikdə alimlərə təqlid var. Təqlid etdiyiniz alimin qurana peyğəmbərə uyğun yoxsa zidd olduğuna baxmırsız. 

Hz. Aishenin gerchek yashi!

 

http://www.youtube.com/watch?v=bc96YHgUNU0

[Selс@n]

Hz. Aishenin gerchek yashi!

 

http://www.youtube.com/watch?v=bc96YHgUNU0

videoya qulaq asa bilmirəm. nə deyir?

[Blok]

videoya qulaq asa bilmirəm. nə deyir?

 

Deyir ( yaş baresinde ) ..sen saydigini say,  gör felek  ne sayir

[Elcin_Ahmad]

Uyda,siz neyi bole bilmirsiz?ehli sunne,ehli beyit. Axi haminiz muselmansiz.Sunniler,wiyeler haminiz eyni Allaha sitayiw etmirsiz?nece ki o vaxt muselmanlar neyise bole bilmeyib muharibe edibler,elecede indi bole bilmirler.Bu tirelik hemiwe olub,hemiwe olacag.Hemiwede her bolunmuw tirelerin terefdarlari olacaq,eks terefdarlari olacaq.Bitmeyen muharibeler,bitmeyen munaqiweler,hamsi geriye aparan ,insanlari bir birine duwmen eleyen sebebler.Derinden oxudugca,oyrendikce gorursen ki bir ucu hakimiyyet ugrunda vuruwa gelir.bilirem yene eli qurumuwlar minus deyib hucum cekecek,amma hec vecimede deyil:) 5 gunluk dunyani Allahi severek yawayin,Allah ugrunda olmek lazim deyil,cunki son ucda hamimiz onunnla goruw ucun bu dunyadan gedirik.Ozu bilir kimi tez aparir kimi gec aparir.

+1  )

Fəlsəfi və mənalı bir məqama toxundunuz. Görünür iddia edildiyi kimi hamı eyni Allaha sitayiş etmir. Çünki Rəhman,Rəhim  Allaha sitayiş edən özü də rəhmli olar, Alim Allaha sitayiş edən özü də elmli olar,Həlim Allaha sitayiş edən özü də həlim xasiyyətli olar, Haqq Allaha sitayiş edən özü də haqqın-həqiqətin tərəfdarı olar, Rauf Allaha sitayiş edən özü də mehriban olar, Həkim Allaha sitayiş edən özü də hikmətli olar, hər işin, sözün yerini bilər, Səlam Allaha sitayiş edən özü də salamat olar, heç kimə də əli və dili ilə əziyyət verməz, Vəhhab Allaha sitayiş edən özü də nemət bağışlayan, ehsan edən olar, Ğafur Allaha sitayiş edən özü də insanların səhvlərini bağışlayan olar, Adil Allaha sitayiş edən özü də ədalətli olar, hisslərinə aldanmaz və s. və ilaxır... Əlqərəz belə xüsusiyyətlərə malik olan insanlar heç vaxt bir-biri ilə konflikt etməz. Hər bir konfliktdə isə yalnız 1 haqlı tərəf ola bilər, bu aksiomadır. Deməli insanların bir-birinə düşmən olmasının səbəbi kimlərinsə dildə Allaha, əməldə isə iblisə, öz nəfslərinə sitayiş etmələri, rəhm və bağışlama əvəzinə kin-kudurət, elm əvəzinə cəhalət, helm əvəzinə qabalıq, haqq əvəzinə yalan və haqsızlıq,  mehribanlıq əvəzinə düşmənçilik, hikmət əvəzinə boşboğazlıq, salamatlıq əvəzinə əziyyət, ehsan əvəzinə xəsislik, ədalət əvəzinə zalımlıq yolunu tutmalarıdır.

Çox düzgün yazmısınız:"son ucda hamimiz Onunla goruw ucun bu dunyadan gedirik". Peyğəmbərimiz (s) buyurub ki, insanlar yuxudadır, öləndə ayılacaqlar. Xoş o kəslərin halına ki, bu həyatda ikən ayılır.      

[Roxilan]

+1  )

Fəlsəfi və mənalı bir məqama toxundunuz. Görünür iddia edildiyi kimi hamı eyni Allaha sitayiş etmir. Çünki Rəhman,Rəhim  Allaha sitayiş edən özü də rəhmli olar, Alim Allaha sitayiş edən özü də elmli olar,Həlim Allaha sitayiş edən özü də həlim xasiyyətli olar, Haqq Allaha sitayiş edən özü də haqqın-həqiqətin tərəfdarı olar, Rauf Allaha sitayiş edən özü də mehriban olar, Həkim Allaha sitayiş edən özü də hikmətli olar, hər işin, sözün yerini bilər, Səlam Allaha sitayiş edən özü də salamat olar, heç kimə də əli və dili ilə əziyyət verməz, Vəhhab Allaha sitayiş edən özü də nemət bağışlayan, ehsan edən olar, Ğafur Allaha sitayiş edən özü də insanların səhvlərini bağışlayan olar, Adil Allaha sitayiş edən özü də ədalətli olar, hisslərinə aldanmaz və s. və ilaxır... Əlqərəz belə xüsusiyyətlərə malik olan insanlar heç vaxt bir-biri ilə konflikt etməz. Hər bir konfliktdə isə yalnız 1 haqlı tərəf ola bilər, bu aksiomadır. Deməli insanların bir-birinə düşmən olmasının səbəbi kimlərinsə dildə Allaha, əməldə isə iblisə, öz nəfslərinə sitayiş etmələri, rəhm və bağışlama əvəzinə kin-kudurət, elm əvəzinə cəhalət, helm əvəzinə qabalıq, haqq əvəzinə yalan və haqsızlıq,  mehribanlıq əvəzinə düşmənçilik, hikmət əvəzinə boşboğazlıq, salamatlıq əvəzinə əziyyət, ehsan əvəzinə xəsislik, ədalət əvəzinə zalımlıq yolunu tutmalarıdır.

Çox düzgün yazmısınız:"son ucda hamimiz Onunla goruw ucun bu dunyadan gedirik". Peyğəmbərimiz (s) buyurub ki, insanlar yuxudadır, öləndə ayılacaqlar. Xoş o kəslərin halına ki, bu həyatda ikən ayılır.

-----------------------------

Deyesen ele peygember buyurub yoxsa ki Quranda yazilib,deqiq bilmirem-zaman gelecek namaz qilanlarin sayi hedden ziyada cox olacaq,amma muselman olmayacaq.Deyesen hemin zaman yetiwmek uzredi.