МЕЩЕРСКИЕ СТОРОЖА

[torkel]

[b]О Темниковской Мещере[/b]

Итак, из-за утраты практически всех источников по истории Темниковской
Мещеры первой трети XVI века невозможно установить точную дату ее
присоединения, что препятствует проведению юбилеев, посвященных этому
крупнейшему в истории региона событию. Для устранения названного препятствия
необходимо было принять условную дату объединения Темниковской Мещеры с
Россией, т.е. определить на основании в той или иной мере косвенных
свидетельств наиболее вероятный год, когда мог осуществиться этот выдающийся
в истории региона политический акт. В качестве такой даты, как видно из
вышеизложенного, можно принять 1523 год. С нашей концепцией согласились
виднейшие специалисты по отечественной истории XVI столетия из Института
российской истории Российской Академии наук: председатель археологической
комиссии РАН, академик Российской Академии образования С.О.Шмидт, главный
научный сотрудник института, доктор исторических наук Я.Е.Водарский
(крупнейший специалист по исторической географии России) и старший научный
сотрудник института, доктор исторических наук О.А.Шватченко. Их заключение гласит: <Рассмотрев представленное администрацией Пензенской области обоснование времени присоединения пензенского края к Российскому государству и даты возникновения города Пензы, считаем возможным принять условной датой
присоединения пензенского края 1523 г. (год постройки города Васильсурска) и
датой основания города Пензы как населенного пункта - 1596 год, упоминаемый в источнике начала XVIII века>.

Термин <Темниковская Мещера> шире термина <Темниковское княжество> (времен
его полной суверенности, т.е. до 1523 г.). Под Темниковской Мещерой
понимается и административно-территориальное образование, которое входило в состав России с 1523 года до начала русской колонизации территории
Пензенской области, начавшейся с первых лет царствования Романовых.
Специфика Темниковской Мещеры этого периода заключается в том, что, будучи в
составе Российского государства, она оставалась автономной с сохранением
значительной части суверенных прав ее бывших владетелей - потомства Бехана.
Положение темниковских князей того времени было весьма близко к
удельно-княжескому. Темниковская Мещера была разделена на несколько
княжений, главное из которых вместе с самим Темниковым принадлежало старшему
в роде. Последними из них были князь Еникей Темниковский (именно так Еникей
титуловался в XVI веке), принимавший во главе татарско-мордовского войска
активнейшее участие в покорении Казанского ханства, и его сын князь
Кулунчак - родоначальник князей Кулунчаковых, из которых происходит мать
нашего знаменитого земляка А.И.Куприна. Население Темниковской Мещеры до
начала русской колонизации состояло из численно преобладавшей мордвы, затем
шли татары-мишари (тюркизированное угорское племя моджары, пришедшее в
мордовские земли в IX веке из Заволжья) и ряд относительно малочисленных
этносов и субэтносов (князья и мурзы-Чингизиды, буртасы, башкиры, калмыки и
другие). Русские до начала царствования Романовых историческими источниками
фиксируются лишь в самом Темникове (весьма малочисленное служилое население)и в дворцовых и монастырских слободах, и только на западе и северо-западе Темниковской Мещеры, но отнюдь не на территории Пензенской области. Одним из заключительных моментов истории Темниковской Мещеры является вопрос о возникновении поселения - предшественника г.Пензы, что составляет особую тему, рассмотрение которой планируется в пензенской печати в ближайшее время. С рассматриваемыми здесь вопросами можно ознакомиться по нашим статьям о княжеских фамилиях татарского происхождения в 3-м томе <Дворянских родов Российской империи>, вышедшем в 1996 году, а также работах в других изданиях.

Как видит читатель, наша концепция основана исключительно на документальных
фактах, частью открытых нами, частью известных ранее, но по-новому нами
интерпретированных, а не на мнениях умозрительного характера. Других фактов,
чем те, на которых основана наша концепция, неизвестно.

... [Наша концепция] получила положительную оценку не только в Москве, но и
в других городах, признана как открытие неизвестного ранее государства...

С. ШИШЛОВ, председатель Пензенского отделения историко-родословного
общества.

[torkel]

[b]К ВОПРОСУ ПОЛИТИЧЕСКОЙ ИСТОРИИ ТЕМНИКОВСКОЙ МЕЩЕРЫ XIV - НАЧАЛА XVII В. [/b]
Первушкин В.В., секретарь ПОИРО

Темниковская Мещера (ТМ) - условное название территориального образования XIV - начала XVII в., центром управления которого был г. Темников и предшествовавшие ему в этом качестве укрепленные пункты сначала золотоордынского улусного (удельного) владетельного княжества, а затем самостоятельного владетельного княжества.Она существовала с 1360-х гг. до 1-й четверти XVI в.

Первой столицей страны был г.Сараклыч, на месте которого вначале XVIII в. возникла Саровская обитель (ныне г.Саров РМ) на землях, подаренных монастырю потомком первого независимого владетельного князя Бехана стольником кн. Д.Кугушевым. "От частых же на него нападений военных" Бехан не ранее 6897 (1388/89) г. перенес административный центр своих владений на древнее городище, известное в наше время как Каньгушское (с. Каньгуши Ельниковского р-на РМ).

Ведущая роль принадлежала Чингизидам, прежде всего потомкам Бехана, и на протяжении почти столетия после вхождения страны в состав России, т.е. до начала XVII в.; в это время потомки Бехана занимали в ТМ высшие административные должности и в московских официальных документах именовались преимущественно князьями. Самый известный из них - темниковский воевода кн. Еникей, возглавлявший татарских и мордовских мурз и князей при взятии Казани и завоевании ханства в 1552-1557 гг.

Во главе темниковской администрации потомки Бехана, управлявшие краем по издавна заведенным порядкам, идущим от золотоордынских установлений, состояли до 1570-х гг. После же вхождения ТМ в последней четверти XVI в. в систему общероссийской администрации Беханиды лишились власти над краем.

Из-за практически полной утраты источников по ТМ XIV- XV в. и отсутствие указаний в документах XVI-XVII вв. на существование дипломатической переписки с ее князьями история региона за этот период совершенно неизвестна. Отсутствие источников объясняется прежде всего почти полной гибелью в результате пожаров 1626 и 1701 гг. архива Казанского Дворца, в ведении которого ТМ и образовавшееся из нее уезды находились до начала XVIII в.

Родословные материалы татарских князей и мурз - ключ к пониманию политической истории ТМ. На протяжении всего XVI в. г.Темников, все выявленные укрепленные пункты (городки) края и все управление им находилось в руках потомства Бехана на правах княжений, т.е. с предоставлением достаточно высоких степеней феодального иммунитета.

[torkel]

[b]К ВОПРОСУ ПОЛИТИЧЕСКОЙ ИСТОРИИ ТЕМНИКОВСКОЙ МЕЩЕРЫ XIV - НАЧАЛА XVII В. [/b]
Первушкин В.В., секретарь ПОИРО

Первоначально правители ТМ, происходили по летописному свидетельству "из Золотой Орды", надо полагать, единолично управляли страной, но в дальнейшем, с увеличением числа представителей их рода, могла сложиться и коллективная форма управления, нередко бытовавшая в Золотой Орде. В XVI в. ТМ всегда управлял представитель старшей линии рода Бехана, непосредственно под контролем которого находился и сам Темников. Старшие Беханиды, соотнесенные с русскими нормами, были в XVI столетии чем-то наподобие удельных князей и подобно же им именовались, например, "Еникей, князь темниковский" (1552 г.). Такое именование является еще одним доказательством, что беханиды до начала XVI в. были удельными князьями Примокшанья.

Ранее никогда аргументированно не ставился вопрос о государственности ТМ, или Мордовской земли в период со 2-й пол. XIV в. и до вхождения страны в состав России. В свете полученных автором данных говорить об отсутствии государственности в ТМ в указанный период вряд ли возможно хотя бы потому, что в этом случае такой достаточно большой страной, равной по площади примерно двум нынешним Даниям, вряд ли смог бы управлять один род, весьма немногочисленный даже к началу XVI в.

Среди родословных материалов татарских князей и мурз выдающееся значение для обосновывания существования ТМ имеет дело о дворянстве Кутеевых, содержащее копию выписки о землевладении 1693 г., сведения из которой свидетельствуют:

1. О существовании г.Темникова в 1442/43 г. Самым ранним упоминанием Темникова (ныне с.Старый Город Темниковского р-на РМ) до настоящего времени считалось летописное известие о переносе города "на иное место" в 1536 г.
2. О существовании у слияния Инзы и Суры, в верховьях Инзы и Суры и на Инсаре соответственно в 1442/43, 1489/90 и 1484/85 гг. вотчин, принадлежавших темниковцам (первых двух - потомкам Бехана), что очерчивает восточные и северо-восточные пределы ТМ XV в.;
3. О существовании в 1546/47 г. в верхнем течении р.Кадады (юго-восток Пензенской или Ульяновская область) пограничной межи между ТМ и Казанским ханством, что свидетельствует о несостоятельности, во всяком случае, применительно к ТМ, теории "буферных зон";
4. О достоверности родословной росписи ближайших потомков князя Бехана, составленной Саровским монастырем в 1712 г.

Примечания:
1. Первушкин В.В. Пензенский край как часть Темниковской Мещеры в XIV- начале XVII века.// Новая биржевая газета. 1996, №46, 12 ноября, С.2; №47, 14 ноября, С.7, № 48, 19 ноября, С.2, № 49, 21 ноября, С. 7.

[torkel]

''Темниковцы - советники; сову в озере крестили (в Совином. Загулявшись, темниковцы поймали сову и, шалючи, надели на нее гайтан и окунули ее в м/h1>
Пословица русского народа от В.И.Даля ''

Как это переводится не знаю. но набор слов интересный... раз это вошло в пословицы наверное все же это должно иметь какой-то скрытый подтекст.

[torkel]

[b]Большое Татарское Караево [/b]

Большое Татарское Караево - тат., село в Темниковском районе. В "Списке населенных мест Тамбовской губернии" (1866) Татарское Караево - село казенное из 51 двора Темниковского уезда. Основано в ХVI веке служилыми татарами на Темниковской засечной черте юго-восточной границы Российского государства. В "Книге письма и дозору Ивана Усова да Ильи Дубровского 1614 года" сообщается, что в деревне Караеве Алмамет, Акбулат, Качура Агишевы и другие имели земельные владения (19). Название-антропоним: в царской грамоте об учинении сыска в Адарове поместья князь Акчюрина" в 1685 году о человеке, закрепившем свое имя за населенным пунктом, сообщается: "За Алмакаем Теребердыевым поместье, что преж сего было за князь Акчюрою Караевым" (35, 4О2). Имена и фамилии Караевых закрепились за многими населенными пунктами Тамбовской губернии: деревня Татарское Караево и деревня Русское Караево в Темниковсксм уезде; село Карай (Пущино), сельцо Карай (Молчановка), село Архангельское Карай (Салтыково), деревня Нескучный Карай, деревня Новоселенный Карай (Алтуфьевка), село Сухой Карай (Петровское) и село Сухой Карай (Арбеневка) Кирсановского уезда, деревня Сухой Карай (Трескино), деревня Карайчик (Васильевское) Борисоглебского уезда.

[url="http://geo.mrsu.ru/__M__M__/s_Б_Татарское_Караево.htm"]http://geo.mrsu.ru/__M__M__/s_Б_Татарское_Караево.htm[/url]

[torkel]

....Возможно, Темниковское княжество присоединилось не одновременно всеми беляками (“беляк”, точнее, “биляк”, по-татарски буквально означает “владение”), во главе которых стояли разные Беханиды, а каждый со своим беляком в отдельности, как князь Акчура Адашев со своим Коняловским беляком, расположенным в западной части княжества, в бассейне нижней Цны.
В 1523 г. военно-политическая обстановка обострилась еще больше: крымские войска разгромили Астрахань, глава которой хан Хусейн заключил договор о союзе с Москвой, а правитель Казанского ханства Сахиб-Гирей по договоренности с крымцами совершил погром русских в Казани – были убиты все купцы и московский посол. Русские войска в ответ совершили в 1523-24 гг. два похода на Казань. В ходе этих походов на правом берегу реки Суры, на территории Казанского ханства, был основан город Васильсурск. Хотя уже в 1524 г. крымский хан Мухаммед был убит и его сменил Сеадат-Гирей, противник конфронтации с Москвой, темниковские князья, с учетом того, что в 1521 г. союзные крымцам ногайцы разорили и темниковские места21, а Темников даже был разрушен, в такой обстановке сочли за благо окончательно присоединиться к все более возвышавшемуся Московскому государству.
Если знать соседнего Касимовского ханства составляли татарские аристократы – пришельцы из самых различных регионов Европы и Азии, где обитали татары, – приходившие туда на поселение то из Казани, как основатель ханства Касим, сын первого казанского хана Улуг-Мухаммеда, то из Сибири, как потомки хана Кучума, ставшие царевичами Сибирскими и Касимовскими, а первые известные владетели тех мест, князья Мещерские, давно перебрались в Москву, то аристократия Темниковского княжества не принимала в свой состав практически никого со стороны, за исключением крымцев. Все темниковские князья и большинство мурз либо восходят непосредственно к Бехану, либо состоят в близком родстве с беханидами.
В то время, как феодалы Касимовского ханства принимали активнейшее участие во всех перипетиях московских военно-политических дел, особенно в борьбе с Казанью, то темниковцы впервые были активно задействованы во внешнеполитических делах Москвы только в 1534 г., когда под началом Тениша князя Кугушева в ходе Ливонской войны приняли участие в походе на Литву

[torkel]

...Впрочем, уже в 1528 г. ногайские мурзы сами жаловались в Москву с просьбой унять темниковцев, которые нападали на ногайские владения. Хотя Москва старалась иметь союзные отношения с ногайцами, чтобы оторвать их крымских и казанских татар, никто темниковцев за нападения на ногайцев наказывать не стал, а наоборот, Василий III указом от 6 марта того же года пожаловал князя Тениша Кугушева новым владением, уже в Мещере, на территории собственно Касимовского ханства.
Сопровождая своих ханов, мурз, султанов, беков, тарханов, с середины XV в. на постоянное жительство в Касимовское ханство из степи, из Сибири прибывали все новые тюркоязычные воины, а с ними и их семьи, что существенно меняло языковую ситуацию. В результате причудливого смешения представителей самых разных тюркских племен, на базе первоначального мишарского диалекта местного тюркского населения мещерских земель возник особый касимовский говор татарского языка, который тюркологи затрудняются отнести к какому-либо татарскому диалекту, считая касимовских татар особой этнической группой24. Язык же темниковских татар, наоборот, лег в основу мишарского диалекта и стал нормой его “чокающего” говора.
Вскоре после присоединения к России в жизни Темникова наступили большие перемены. В 1536 г. был перенесен на новое место центр княжества – город Темников. Как указано в “Русских летописях”: “...преставлен город Темников на иное место, на реке Мокше же, того ради, что был старый город мал и не крепок и великая княгиня [Елена] велела его прибавити и срубити новой, а доделан того же лета, августа 2”25. Конечно, ветхость городов никогда не являлась причиной их переноса. Этой причиной стало то, что в сравнении со временем основания Темникова кардинально изменились векторы обороны и нападения. Старый Темников был хорошо защищен от нападения со стороны Москвы и Рязани рекой Мокшей и болотами, а от нападения со стороны степи не было никаких естественных преград. Теперь, когда противник был не на севере и западе, а на юге и востоке, перенос Темникова на другую сторону Мокши и на 10 километров выше по течению (рядом со старым золотордынским городищем близ нынешнего села Итяково) давал несомненные преимущества. Теперь стало возможным контролировать речные броды, через которые ногайцы и крымцы могли идти на Москву. Если раньше степняки переправлялись на правый берег Мокши и обходили старый Темников, остававшийся на левом берегу ниже по течению, то теперь это было невозможно.
В том же 1536 г. темниковцы продолжали участвовать в Ливонской войне, хотя на их собственные земли в это же время нападали казанские татары. В 1539 г. умер темниковский князь Тениш Кугушев. Иван IV указом от 6 июля подтвердил право его сына, князя Еникея, “...татар и тарханов и башкирцев и можарян которые живут в Темникове судить и ведати их по старине потому как на перед того судил и ведал отец его Тениш”. Относительно спокойная (после нападений казанцев в 1536-40 гг.) жизнь была прервана в 1550 г. сначала тяжелым разорением крымцами Мещеры, а затем нападением на край ногайских мурз. Темниковские войска разбили ногайцев и отогнали их.

[torkel]

...Так же привычным было для татарских мурз иметь дело с языческим населением, – тюркоязычными чувашами и угро-финноязычными марийцами, удмуртами и мордвой. Татарские феодалы Касимовского ханства также широко использовались для подавления выступлений населения колонизируемых земель.
Так с середины XVI в. началось расселение по Поволжью и Приуралью не только татарской аристократии ТМ, но и значительных групп татарского населения Темниковской Мещёры, мишарей, потомки которых до сих пор, проживая уже сотни лет в левобережье Волги, в Приуралье, называют себя “[b]тэмэннэр”, т.е. по-татарски “темниковцы”.[/b]
Но не все татарские феодалы ТМ из тех, кто был вовлечен в процесс колонизации, оставались на жительство на новых территориях. Активная жизнь татарской аристократии ТМ продолжалась и на старой территории. Например, 10 сентября 1557 г. специально для князя Еникея Темниковского за его заслуги в подавлении восстаний 1552-54 гг. и 1556 г. казанских татар и черемисов была учреждена должность темниковского воеводы

[torkel]

[b]Темник (воинское звание)[/b]

Те́мник (от тьма — десять тысяч) — русское наименование воинского звания тумэнбаши в Золотой Орде. В английском языке термин темник также передается словами general, emir. Темник командовал десятью тысячами воинов, состоял под непосредственным начальством хана. Некоторые из темников сыграли важную роль в истории Орды, например, Ногай, Мамай и Едигей.

[torkel]

[b]Тумэн[/b]

Ту́мэн (монг. Түмэн, Tümen, тат. tөmən, төмән) — наиболее крупная организационная тактическая единица монгольского войска XII—XIV веков, численность которой составляла обычно десять тысяч всадников.

На практике, однако, число солдат в таком подразделении часто бывало меньше десяти тысяч. В основном это касается частей монгольской армии, состоявших не из собственно монголов, а набранных среди покорённых народов.

Тумэн делился на тысячи, которые, в свою очередь, делились на сотни и десятки. Возглавлялась [b]темником.[/b] В боевом порядке войска могла составлять авангард,[b] правое[/b] или левое крыло, а также входить в состав главных сил.

[b]Тумэном в Монгольском государстве также называлась такая административно-территориальная единица, население которой обязано было выставлять десять тысяч воинов.[/b]

[torkel]

[b]Темник (река)[/b]

Протекает по территории Бурятии
Устье Селенга
Длина 320 км

Темник — левый приток Селенги. Берёт начало и протекает по верхнему участку котловины, разделяющую хребты Хамар-Дабан и Малый Хамар-Дабан. Перед устьем входит в пределы Гусиноозёрской котловины и впадает в Селенгу. Темник имеет поверхностную связь с Гусиным озером через протоку Цаган-Гол. Река маловодна, что объясняется режимом выпадения осадков. Поступлению влажных циклонов препятствуют горные цепи Хамар-Дабана. По правому берегу реки проходит южная граница Байкальского государственного заповедника. Ширина реки от 10 до 40 м, глубина от 0,8 до 2,5 м. В ноябре Темник обычно уже замерзает, к концу декабря в устье притоков образуются сильные наледи. Вскрывается в конце апреля, образуя весенний паводок.

Темник популярен среди водных туристов, река классифицируется по 4 к/с.

[torkel]

[b]Темник[/b]

у татар начальник над тьмою, т. е. десятком тысяч. Т. состоял под непосредственным начальством самого хана и пользовался в орде громадным значением; некоторые из Т. были всесильны и сыграли важную роль в судьбах и движении своего народа; таковы были, напр., Ногай и Мамай. См. Березин, "Очерк внутреннего устройства улуса Джучиева".

[torkel]

[b]Цитата из форумских обсуждений.[/b]

Мензелинский говор казанского диалекта до недавнего времени тоже имел межзубные "З" и "С", хотя это больше касалось звука "З".

Оглушение "Б" и произношение "Ц" вместо "Ч" напоминают западный диалект татарского языка.

Кстати, представителей западного диалекта, живущих в Башкирии, башкиры почему-то называют "төмән"(тюмень).

Ответ

Төмән - это чекающий говор. Такое название дано потому, что төмән приехали в Башкирию из бывшего Темниковского княжества (а Темников по-татарски так и будет - Төмән, или Тумен, ставка) сейчас это Мордовия. Я сам из них Не все мишаре - төмән. А цекают исключительно нижегородские мишаре.

[torkel]

[b]Цитата из форумских обсуждений.[/b]

Считается, что язык мишар ближе к кыпчакскому языку, т.к. они оседали постепенно из Ногайской орды

Мне эта теория кажется сомнительной ввиду того, что ногайцы, как правило, монголиды, а мишари - европеоиды.

[b]Ответ[/b]

Происхождение мишар (по крайней мере некоторых групп - например, темниковских и пензенских - внешне не отличающихся от остальных мишар) из Ногайской орды задокументировано исторически. Это прямо выводится из шеджере (родословных). Различие внешнего вида может означать лишь то, что, возможно, ногайцы стали более монголоидны за последние 500 лет (возможно, засчет войн с джунгарами), а мишаре более европеоидны засчет местных ФУ народов. Хотя, последние 500 лет смешанные браки не поощрялись.

[torkel]

[b]Неверкинский район[/b]

[b]История населения района.[/b]

В новейшее время первыми колонизаторами его территории, не имевшей оседлого населения с конца 14 века, стали служилые татары и чуваши, совместно несшие с 1680-х годов станичную службу по защите Московского государства на пензенско-сызранской оборонительной линии. Не исключено, что еще в эпоху походов Ивана Грозного на Казань и Астрахань здесь уже несли службу чуваши – потомки буртасов. Обращает на себя внимание тот факт, что в некоторых татарских селах района (Октябрьское, Карновар) сохранились предания, согласно которым на месте нынешних татарских сел жили чуваши, а прежнее имя Октябрьского – Мазарлы («могилы»), вероятно, дано по большому чувашскому кладбищу. Ряд селений основаны служилыми чувашами и татарами, долгое время жившими совместно (Исикеево, Кунчерово).

Прибрежные рощи посещали ясачные мордва и чуваши с целью добычи дикого меда для последующей продажи в Сызрани, Малыковке (Вольск) и на жигулевских пристанях. По-видимому, некоторое экономическое значение имел извоз ценных пород рыб с Волги на Пензу и в более северные уезды до Москвы. За службу станичники получали обширные земельные угодья на пустовавших землях по рекам Елань-Кадада, Каслей-Кадада и Илим-Кадада. Направление колонизации района вначале проходило с востока на запад-северо-запад. Вероятно, с 1680-х годов в пределах района появились татары-мишари Темниковского и Касимовского уезда (Бик-Моисеевка, Нижний Чирчим-Джалилово). Селились по родам во главе со старейшинами, беками и мурзами. Поэтому многие селения названы по их именам мурз и именам их сыновей. Род Алеевых основал не менее четырех селений: Старое и Новое Алеево, Мансуровка и Муратовка (село в Ульяновской области). Село Демино основано мурзой Дёмой Бибаевым (Бибарсовым?), Бик-Моисеевка – потомком одного из родов татарского дворянства – беков. Наиболее известными чувашскими родами из числа колонизаторов района были служилые люди мурзы Невера Кебекеева, основателя нынешнего районного центра, Исекея (село Исикеево), некоего Алексея, Алёшки (село Алешкино).

Одновременно рядом со служилыми людьми на землях, отказанных правительством, селились ясачные чуваши волжского правобережья (Бик-Мурзино) и мордва-эрзя (Донгузлей-Березовка) из нижегородских лесов. В обязанность тех и других входило, помимо занятий земледелием, скотоводством и промыслами, обеспечение продуктами питания местных служилых людей и забота о поддержании в исправном состоянии дорог, оборонительных сооружений ближайших острогов и городов Сызрань, Саратов, Симбирск. Не исключено, что местное население активно использовалось правительством при строительстве и ремонте сооружений в 1696-1717 годах города Петровска, а в 1720-е – Царицынской оборонительной линии.

[torkel]

[b]Неверкинский район[/b]

[b]НАСЕЛЁННЫЕ ПУНКТЫ[/b]

Примечание: название ЗАЧЕРКНУТО – из н.п. выехали все жители, название ПОДЧЕРКНУТО – н.п. вошел в состав другого населенного пункта


[b]АБДРАХМАНОВКА (Урмалеевка),[/b] бывший татарский хутор. После 1859, до 1930 года вошел в черту села Бигеево. Основан в составе Кузнецкого уезда Саратовской губернии. Вероятно, назван по имени первопоселенца. В 1859 – 1 двор, 6 жителей.

[b]АДЕЛЬШИНО[/b] ([b]Адельщино, Чертанлей, Сеитовка, Набиевка), [/b]бывшая чувашско-татарская деревня Бикмурзинского сельсовета, в 4 км к югу от него. Вошла в черту села Каменный Овраг. Основана не позже 1747 года в составе Узинского стана Пензенского уезда служилыми татарскими мурзами и ясачными чувашами как две или три деревни, объединившиеся к концу 18 века. В переписи 1747 года первым показан Аделша мурза Сеинов сын князь Акчурин, 56 лет (умер в 1751 году), являющийся, вероятно, основателем деревни (РГАДА, ф. 350, оп. 2, е.хр. 2572, лл. 379, 382 об.-383). Между 1747 и 1762 годами Рамазан Адельшин (сын основателя деревни) принял крещение, став Алексеем Емельяновым, и перешел в деревню Бикбулатовку (там же, л.647). Часть татар перешла сюда в середине 18 века из деревни Исикеевой (там же, л.636 об.). С 1780 года в составе Кузнецкого уезда Саратовской губернии, имела две общины, татарскую и чувашскую. В 1859 году имелась мечеть. В 1877 – в Неверкинской волости 43 двора, мечеть, школа. В 1911 – 96 дворов, мечеть, при ней татарская школа. В 1934 – в Павловском районе Средневолжского края. Численность населения: в 1747 – около 80 (татары), 1762 – 179 (татары), 1859 – 229, 1877 – 256, 1911 – 511, 1926 – 411, 1959 – 176 жителей.

[torkel]

[b]Неверкинский район[/b]

[b]НАСЕЛЁННЫЕ ПУНКТЫ[/b]

Примечание: название ЗАЧЕРКНУТО – из н.п. выехали все жители, название ПОДЧЕРКНУТО – н.п. вошел в состав другого населенного пункта

[b]АЛЕЕВО (Али Авылы, Старое Алеево), [/b]татарско-мишарское село, центр сельсовета, в 8 км к востоку от районного центра, на левом берегу Илим-Кадады. На 1.1.2004 – 359 хозяйств, 1330 жителей. Источники под 1709 годом фиксируют в составе Узинского стана Пензенского уезда деревню Алою, в которой 77 дворов (Холмогоровы, 1901, с. 23). Краевед З.А. Абузяров считает, что село основано служилым татарином Али Алькаевым. В 1747 показано 279 душ мужского пола, приписанных к Адмиралтейству для корабельных работ, родились и дожили до 1762 года 150 мальчиков, умерло 87 д.м.п. В 1789 году кузнецкий купец Аксян Еналеев ходатайствовал о возвращении ему дворянского достоинства, ссылаясь на ряд старинных грамот, из которых видно, что его предкам в 1680 году пожалованы поместья на Кададе. Имена предков Еналеева всегда оканчивались на -алей: Алей, Муртазалей, Мустафалей, Султаналей, Еналей – все из рода Алея, Алеевы. С 1780 года село входило в состав Кузнецкого уезда Саратовской губернии. Образовалось из двух сел – Старое и Новое Алеево (Судачек), слившиеся после 1911 года. В 1747 году – крупная деревня Алеева служилых мурз и татар, приписанных к Адмиралтейству «для корабельных работ» (РГАДА, ф. 350, оп. 2, е.хр. 2572, л. 278 об.-279). В документе под 1820 годом отмечается, что жители данного села составляли единую общину с жителями деревень Мансуровка и Муратовка (ныне в Ульяновской области). В 1859 – 3 мечети. В 1877 – в Неверкинской волости, 202 двора, 3 мечети, школа, 4 постоялых двора. В 1911 – 304 двора, 3 мечети. Татарская школа. В 1934 – в Павловском районе Средневолжского края, центр сельсовета, телефон. Родина полного кавалера ордена Славы Митрофана Трофимовича Питенина (1900-1944), сапера, отличившегося в боях на территории Витебской области, умершего от ран. Численность населения: в 1747 – около 560, 1762 – 696, 1859 – 923, 1877 – 1277, 1897 – 1521, 1911 – 1641, 1926 – 1466, 1959 – 1096, 1979 – 1402, 1989 – 1242, 1996 – 1287 жителей.

[torkel]

[b]Неверкинский район[/b]

[b]НАСЕЛЁННЫЕ ПУНКТЫ[/b]

Примечание: название ЗАЧЕРКНУТО – из н.п. выехали все жители, название ПОДЧЕРКНУТО – н.п. вошел в состав другого населенного пункта

[b]БИГЕЕВО (Бегеево, Бегеевка, Ибрагимовка, Биги), [/b]татарско-мишарское село, центр сельсовета, в 10 км к северо-востоку от Неверкино. На 1.1.2004 – 140 хозяйств, 476 жителей. Основано служилыми татарскими мурзами в первой половине 18 века в составе Узинского стана Пензенского уезда. В переписных книгах 1747 года первым написан Аделша мурза Бегеев сын Еникеев, 38 лет, вероятно, сын основателя Бегея Еникеева (РГАДА, ф.350, оп.2, е.хр. 2572, л. 249 об.). В переписных книгах 1747 и 1762 годов следом за деревней Бегеево идет деревня служилых мурз и татар Аделшина (не путать с одноименной деревней, см. выше!), в которой в 1747 было около 140, в 1762 – 146 жителей (РГАДА, ф. 350, оп. 2, е.хр. 2572, л. 255). Вероятно, она вошла в черту села Бигеево. С 1780 года в составе Кузнецкого уезда Саратовской губернии. В 1859 в селе 2 мечети, 2 мельницы. В 1877 – в Неверкинской волости 164 двора, 3 мечети, школа, ветряная мельница, 2 кирпичных заведения. В 1911 – 291 двор, 3 мечети, 2 татарские школы. Между 1911 и 1939 годами в черту села вошла деревня Клявлино. В 1934 – в Павловском районе Средневолжского края, центр сельсовета, почта, телефон. Численность населения: в 1747 – около 320, 1762 – 414, 1859 – 524, 1877 – 951, 1897 – 1176, 1911 – 1567, 1926 – 1521, 1959 – 583, 1979 – 502, 1989 – 429, 1996 – 482 жителя.

[b]БИК-БУЛАТ (Бикбулат, Бикбулатовка), [/b]бывшее татарское село. Основано между 1721 и 1747 годами служилыми татарами. Между 1745 и 1762 годами 90 татар выделились и основали соседнюю деревню Бик-Моиссевку (РГАДА, ф.350, оп.2, е.хр. 2572, л. 397 об.). Между этими двумя датами в деревне умерло 69 душ мужского пола, родилось и выжило до 1762 года 70 мальчиков, взяты в рекруты 11 человек, крестилось 8. С 1780 в составе Кузнецкого уезда Саратовской губернии. В 1859 – мечеть. Между 1911 и 1939 годами вошло в черту Бик-Моисеевки. В 1911 – 147 дворов, мечеть, при ней татарская школа. В 1934 – в Павловском районе Средневолжского края, центр сельсовета. Численность населения: в 1747 – около 520, 1762 – 272, 1859 – 305, 1897 – 675, 1911 – 811, 1926 – 556 жителей.

[torkel]

[b]Неверкинский район[/b]

[b]НАСЕЛЁННЫЕ ПУНКТЫ[/b]

Примечание: название ЗАЧЕРКНУТО – из н.п. выехали все жители, название ПОДЧЕРКНУТО – н.п. вошел в состав другого населенного пункта

[b]ДЖАЛИЛОВО (Погорелый Чирчим, Нижний Чирчим, Елань-Кадада),[/b] татарско-мишарское село Староандреевского сельсовета, в 5 км к северо-западу от Неверкино, на левом берегу Елань-Кадады. На 1.1.2004 – 126 хозяйств, 360 жителей. В XIX веке также именовалось Нижним Чирчимом (расположено в устье Чирчима). Основано татарскими мурзами (младший дворянский чин) около 1725 года. Некоторые из них перевели сюда крепостных крестьян из деревни Подлипки Касимовского уезда. [b]По преданию, основатель, татарский князь Тяфкило, имел 12 крестьян. Поскольку мусульманам не разрешалось иметь православных крепостных, граф Воронцов предложил Тяфкило креститься, но князь «убоялся крещения и убежал», а его крестьяне достались Воронцову (Хованский, с. 42), имение которого было в соседнем селе План[/b]. По-видимому, после этого Воронцов перевел русских крестьян в свое село, а Погорелый Чирчим остался татарским. Часть села населяли государственные крестьяне (татары), часть – крепостные графа Воронцова, которые после отмены крепостного права вышли от него на дарственный надел. По переписи 1747 года в деревне Погорелый Чирчим – отписные крестьяне, оставшиеся от «переводчика Муртазы Тевкелева» - 9 душ мужского пола, в 1762 году из них осталось 7 крепостными графа Романа Ларионовича Воронцова (РГАДА, ф. 350, оп. 2, е.хр. 2572, лл. 119 об., 304-304 об.). В 1911 в Планской волости Кузнецкого уезда, 201 татарский двор, 26 – русских дворов, мечеть, при ней татарская школа, в русской части - церковноприходская школа. В 1934 – в Павловском районе Средневолжского края, центр сельсовета, почта. До 23 февраля 1960 года – Погорелый Чирчим. Переименовано в честь татарского поэта, Героя Советского Союза Мусы Джалиля. Входило в состав Неверкинской и Теряевской волостей Кузнецкого уезда Саратовской губернии. В 1877 – в Неверкинской волости, 100 дворов, мечеть, школа, водяная мельница. Численность населения: в 1747 – 9, 1762 – 7 ревизских душ, 1859 – 403 жит., 1877 – 618, 1911 – 1075, 1926 – 1013, 1959 – 621, 1970 – 690, 1979 – 635, 1989 – 427, 1992 – 427, 1996 – 413 жителей.

[torkel]

[b]Неверкинский район[/b]

[b]НАСЕЛЁННЫЕ ПУНКТЫ[/b]

Примечание: название ЗАЧЕРКНУТО – из н.п. выехали все жители, название ПОДЧЕРКНУТО – н.п. вошел в состав другого населенного пункта

[b]ИСИКЕЕВО (Исекеево, Исикеевка, Верхний Чирчим, Чирчим, Шемалак, Шмалак, Ключище, местное – Исакай), [/b]татарско-мишарское село, центр сельсовета, в 8 км к западу от Неверкино. На 1.1.2004 – 59 хозяйств, 172 жителя. Поселено до 1720 года на реке Кададе служилыми чувашами, впоследствии - татарское. В 1747 году – деревня Изекеева, Кадада тож. Образовалось путем объединения татарских деревень Исекеево, Верхний Чирчим, Шмалак (Ключищи) – все основаны до 1720 года. Название от личного имени чуваша Изекея. Шмалак от татарского шомалык – «гладкое место» (равнина, речная лука?). С 1780 года в составе Кузнецкого уезда Саратовской губернии. В 1877 в Теряевской волости, 79 дворов, мечеть, школа. В 1911 в Планской волости, 154 двора, мечеть, при ней татарская школа. В 1934 – центр сельсовета Павловского района Средневолжского края, почта. 17.09.1975 принято решение Пензенского облисполкома о слиянии населенных пунктов Сосновый Овраг и Исикеево под общим названием Сосновый Овраг, однако 22.03.1976 данное решение было отменено. Родина Фятиха Хасяновича Магдеева (1926-2000), заслуженного врача РСФСР (1966), участника Великой Отечественной войны. Численность населения: в 1859 – 506, 1877 – 492, 1897 – 719, 1911 – 977, 1926 – 1153, 1959 – 386, 1979 – 279, 1989 – 255, 1996 – 221 житель.

[torkel]

[b]Неверкинский район[/b]

[b]НАСЕЛЁННЫЕ ПУНКТЫ[/b]

Примечание: название ЗАЧЕРКНУТО – из н.п. выехали все жители, название ПОДЧЕРКНУТО – н.п. вошел в состав другого населенного пункта

[b]КАМЕННЫЙ ОВРАГ (Каменный Враг, Устье Бикбулата, Новая, по-местному Синь Йель, Степановка), [/b]чувашско-татарское село, центр Каменноовражского сельсовета, в 4 км к юго-востоку от Неверкино. На 1.1.2004 – 159 хозяйств, 448 жителей. По-местному – Синь Йель – «новая деревня», так как «старая» – Бик-Мурзино (Бай-Мурзино). В 1747 – татарская деревня, большая часть населения мигрировала между 1747 и 1762 годами из д. Салмановки Темниковского уезда(РГАДА, ф.350, оп.2, е.хр. 2572, л. 329 об.-330). В 1911 показана в общей границе с деревней Степановкой, 84 двора, в составе Неверкинского района. В 1934 – в Павловском районе Средневолжского края, центр сельсовета, почта. В 1970-е годы в состав села вошла чувашская деревня Адельшино (ныне южная окраина села). Численность населения: в 1747 – около 270, 1762 – 349, 1859 – 115, 1911 – 485 (с д. Степановкой), 1926 – 522, 1959 – 514, 1979 – 491, 1989 – 391, 1996 – 452 жителя.

[torkel]

[b]Неверкинский район[/b]

[b]НАСЕЛЁННЫЕ ПУНКТЫ[/b]

Примечание: название ЗАЧЕРКНУТО – из н.п. выехали все жители, название ПОДЧЕРКНУТО – н.п. вошел в состав другого населенного пункта

[b]КАРНОВАР (Карнавар, Елань-Кадада, местное – Харенвар и Кырнавар), [/b]татарское село, центр сельсовета, в 12 км к югу от районного центра, на левом берегу Елань-Кадады. На 1.1.2004 – 236 хозяйств, 818 жителей. По преданию, основано чувашами, называвшими его Харенвар, что в переводе означает «сухой овраг». Со второй четверти XVIII века известно как татарская деревня Усть-Карновар, Елань-Кадада тож. В 1747 году в нем 38 служилых татар, пришедших из Алаторского, Касимовского и Темниковского уездов (Голомбиевский, 1891, с. 13). Входило в состав Баклушинской волости Вольского уезда Саратовской губернии. В 1911 – 247 дворов, 2 мечети, 2 общественных школы. Родина Героя Советского Союза, гвардии старшего лейтенанта, командира штурмового авиазвена Мудариса Идрисовича Мустафина (род. в 1916), совершившего до 1944 года 98 боевых вылетов, уничтожившего большое количество живой силы и техники противника. Численность населения: в 1877 – 719, 1897 – 1017, 1911 – 1390, 1926 – 1189, 1959 – 804, 1979 – 947, 1989 – 762, 1996 – 747 жителей.

[b]КЛЯВЛИНО (Клявлина[/b]), бывшая татарская деревня. Основана между 1747 и 1762 годами. С 1780 года в составе Кузнецкого уезда Саратовской губернии. В 1911 – в Неверкинской волости, 85 дворов, мечеть, при ней татарская школа. Между 1911 и 1939 годами вошла в черту села Бигеево. В 1762 – 138, 1911 – 462 жителя.

[torkel]

[b]Неверкинский район[/b]

[b]НАСЕЛЁННЫЕ ПУНКТЫ[/b]

Примечание: название ЗАЧЕРКНУТО – из н.п. выехали все жители, название ПОДЧЕРКНУТО – н.п. вошел в состав другого населенного пункта

[b]МАНСУРОВКА (Елань-Кадада, Усть-Чернобулак), [/b]татарское село Карноварского сельсовета, в 3 км к северо-западу от него. На 1.1.2004 – 127 хозяйств, 431 житель. Поселена между 1725 и 1745 годами татарами соседней деревни Могиловки (Октябрьское), при впадении речки Чернобулак (Карабулак) в Елань-Кададу. Именовалась в XVIII–XIX веках деревней Елань-Кададой, Усть-Чернобулаком. Мансур – татарское мужское имя. Из документа под 1820 годом видно, что жители села составляли единую общину с жителями села Алеево и деревни Муратовки (ныне в Ульяновской области). Входило в состав Неверкинской волости Кузнецкого уезда Саратовской губернии. В 1911 – 145 дворов, мечеть, при ней татарская школа. В 1934 – в Павловском районе Средневолжского края. В 1877 – 59 дворов, мечеть, ветряная мельница. Численность населения: в 1877 – 372, 1911 – 819, 1926 – 854, 1959 – 581, 1979 – 597, 1989 – 419, 1996 – 438 жителей.

[b]НАДЕЕВКА[/b], бывший татарский хутор. Основан в составе Кузнецкого уезда Саратовской губернии. Между 1859 и 1930 годами вошел в черту села Бигеево. В 1859 – 2 двора, 19 жителей.

[b]НАРИМАНОВ[/b], бывший татарский поселок Бик-Моисеевского сельсовета. В 1926 – 28 жителей.

[torkel]

[b]Неверкинский район[/b]

[b]НАСЕЛЁННЫЕ ПУНКТЫ[/b]

Примечание: название ЗАЧЕРКНУТО – из н.п. выехали все жители, название ПОДЧЕРКНУТО – н.п. вошел в состав другого населенного пункта

[b]СУДАЧЁК (Судачек, Адельшино, Новое Алеево, Ключи), [/b]бывшая татарская деревня Бикмурзинского сельсовета на правом берегу Илим-Кадады. Основана в первой половине 18 века в составе Узинского стана Пензенского уезда, с 1780 в составе Кузнецкого уезда Саратовской губернии. В 1747 – Новая Алеево, Ключи тож, деревня татар, приписанных к Адмиралтейству для корабельных работ. Считалась то отдельной деревней, то вместе с деревней Новое Алеево. В 1859 в деревне была мечеть. В 1911 – в Неверкинской волости, 32 двора. После 1960 года вошло в черту села Алеево (северная окраина). Численность населения: в 1747 – около 50, 1762 – 67, 1859 – 26, 1911 – 188 (вместе с Н. Алеевой), 1926 – 216, 1959 – 249 жителей.

[b]НОВОЕ АЛЕЕВО,[/b] бывшая татарская деревня на реке Илим-Кадада. Вошла в черту села Алеево (Старое Алеево). Основана в составе Кузнецкого уезда Саратовской губернии как выселок из Старого Алеева. Считалась то отдельной деревней, то вместе с деревней Судачек. В 1911 показана в составе деревни Судачек. В 1859 – 6 дворов, 77 жителей.

[b]СУЛЕЙМАНОВКА (Резеповка, Сарбай), [/b]татарско-мишарское село, центр сельсовета, в 14 км к западу от Неверкино. На 1.1.2004 – 147 хозяйств, 423 жителя. По сообщению его жителей в 1986 году, основано в 1779 году как выселок из села Октябрьского того же района. Главой рода переселенцев был Сулейман Исхаков, или Сарбай («желтый бай»). В «Сборнике статистических сведений Кузнецкого уезда» за 1891 год подтверждается: Сулеймановка выселилась в 1780 году из деревни Могилки (ныне Октябрьское), но главой рода был мурза Верьязов. Учитывая острую историческую память татар по отношению к родословной, не следует отвергать предание и о Сулеймане Исхакове. Возможно, это одно и то же лицо, что и мурза Верьязов, либо они селились одновременно. Другие местные названия: Резеповка, Сарбай. С 1780 года в составе Кузнецкого уезда Саратовской губернии. В 1877 году – в Кунчеровской волости, 50 дворов, мечеть, водяная мельница. В 1911 – 75 дворов, мечеть. Численность населения: в 1859 – 235, 1877 – 282, 1911 – 482, 1926 – 623, 1930 – 747, 1959 – 471, 1979 – 447, 1989 – 458, 1996 – 492 жителя.

[b]ШМАЛАК (Шемалак, Ногаев Ключ), [/b]бывшая татарская деревня. Основана между 1747 и 1762 годами выходцами из деревни Бик-Булат (см.). После 1762 года стала учитываться в составе деревни Исекеево. Численность населения: 1747 – около 20, 1762 – 14 жителей.

[torkel]

А вот мои родные авыллар.

[b]Неверкинский район[/b]

[b]НАСЕЛЁННЫЕ ПУНКТЫ[/b]


[b]КУНЧЕРОВО (Никольское, местное – Кольчура, Кульчура), [/b]

бывшее русско-татарское (мишари) село Дёминского сельсовета, в 0,2 км к западу от него. На 1.1.2004 – 124 хозяйства, 335 жителей. Основано служилыми мурзами в начале 18 века. Кулчура – чувашское и татарское мужское имя, означающее Воин-Богатырь.. Под 1720 годом в дачах деревни Акчуриной на этом месте упоминается Кунчуринская мельница служилых мурз Давыда и Мурата Акчуриных. В 1732 году в деревне жил служилый татарин Датарша Акчурин. По сведениям 1725 года, в деревне Кунчерина проживало 35 служилых чувашей. Население до 1725 года было приписано к Адмиралтейству для заготовки корабельного леса. [b]По преданию, татары прибыли из Темниковского уезда.[/b] Село являлось волостным центром Кузнецкого уезда. В 1859 – церковь, мечеть, базар, мельница, 3 промышленных заведения. В 1877 – церковь, часовня, мечеть, больница, лавки, базар, 9 постоялых дворов, водяная мельница. В 1911 в селе показано две общины: татарская (173 двора, 1060 человек) и сборная бывших помещичьих крестьян Кострицына, Романова, Федорчукова, Щербакова (54 двора, 385 человек); в селе мечеть, церковь, церковноприходская школа, врачебный и ветеринарный пункты, почтовая контора, базар, ярмарка. В 1926 по вторникам – базар, на Троицу – ярмарка (торговля скотом, сельскохозяйственным сырьем, хлебом, фуражом). В 1959 работала участковая больница. Между 1959 и 1979 годами вошло в черту села Дёмино. В детстве в селе жила Вера Клавдиевна Звягинцева (1894-1972) поэтесса, переводчица, заслуженный деятель культуры Армении (О.М. Савин). Памятник архитектуры – деревянная церковь во имя Михаила Архангела, построена в 1882. Численность населения: в 1747 – около 100, 1762 – 103, 1859 – 579, 1877 – 760, 1911 – 1445, 1926 – 1639, 1930 – 2026, 1959 – 827 жителей.

[b]ДЁМИНО (Демино, Демина, Демаул, Демавыл), [/b]

татарско-мишарское село, центр сельсовета, в 22 км к северо-западу от Неверкино, на левом берегу Кадады. На 1.1.2004 – 327 хозяйств, 993 жителя. Основано служилыми татарскими мурзами. Около 1709 года здесь жили 15 ясачных крестьян (Холмогоровы, 1901, с. 24). До 1715 года при деревне имел поместье Еналеев. Названо по имени татарина Дёмы мурзы Бибаева, одного из первопоселенцев («Саратовский дневник», 1886, № 111). По переписным книгам, в 1747 – татарская деревня, приписанная к Адмиралтейству «для корабельных работ» (РГАДА, ф. 350, оп. 2, е.хр. 2572, л. 346-346 об.). С 1780 года в составе Кузнецкого уезда, небольшая часть села принадлежала помещику. В 1859 – 4 мечети, школа, 2 мельницы. В 1877 году – в Кунчеровской волости, 340 дворов, 4 мечети. В 1911 – 500 дворов, 4 мечети, при них татарские школы, земская школа. В конце 1990-х в селе работала участковая больница на 10 коек. Численность населения: в 1747 – около 370, 1762 – 427, 1859 – 1575, 1877 – 1953, 1897 – 2700, 1911 – 2893, 1926 – 3279, 1930 – 3560, 1959 – 1535, 1979 – 2158, 1989 – 1555, 1996 – 1485 жителей.


[b]ОКТЯБРЬСКОЕ (Могилки, Могиловка, Озерки, Ерыклей, местное – Мазарлы),[/b]

татарское село, центр сельсовета, в 20 км к северо-западу от с. Неверкино, у шоссе, на левом берегу р. Кадады. На 1.1.2004 – 599 хозяйств, 1924 жителя. Основано (по преданию) чувашами, затем рядом с чувашским кладбищем (по-татарски мазар) поселились служилые татары, в 1716 деревней Мазарлы владел татарин Качкаев. До 20 века одновременно употреблялись название Ерыклей (по речке), Мазарлы и его русская калька Могилки. Переименовано в 1960. По переписным книгам, в 1747 – татарская деревня Озерки, Могиловка тож, татар, приписанных к Адмиралтейству «для корабельных работ» (РГАДА, ф. 350, оп. 2, е.хр. 2572, л. 367 об.-368). С 1780 входило в состав Кузнецкого уезда, в 1859 – центр 2-го стана, 4 мечети. В 1877 году – в Кунчеровской волости, 410 дворов, 5 мечетей, 2 постоялых двора. В 1911 – 711 дворов, 5 мечетей, 4 татарских школы. В конце 1990-х – ассоциация коллективных хозяйств «Алга» (зерно-мясо-молочное направление), Неверкинский строительно-монтажный участок. Фельдшерско-акушерский пункт, физиопрофилакторий. Средняя школа, стадион, спортзал, 3 мечети. Родина Героя Советского Союза, сержанта, автоматчика Бориса Мусеевича Еналиева (1914-1982), с группой бойцов вплавь преодолевшего реку Шпрее, захватившего и удержавшего плацдарм до подхода советских войск. 3 археологических памятника: курганный могильник «Ерыклей» (2–1-е тыс. до н. э.); поселение «Ерыклей» того же периода. Оба памятника относятся к эпохе срубной культуры; селище (16–18 вв.), памятник мордвы позднего средневековья. Численность населения: в 1747 – около 540, 1762 – 650, 1859 – 2160, 1877 – 2615, 1897 – 3509, 1911 – 4558, 1917 – 4978, 1926 – 5166, 1930 – 5866, 1959 – 3171, 1970 – 3457, 1979 – 2872, 1989 – 2030, 1998 – 1911 жителей.

[Марат men]

Мои корни из Мазарле, Демавел и Кульчурадан, они граничат с лесом и кунчеровской степью
(Кипчакская степь) Басурмани -наступающие из леса И татары этого района отличаються от Саранских и Нижегородских татар ,хотя есть некоторые антропологические сходства с Устьюзинскими-Озеркавскими-Юлюзаньскими татарами.Предположу что в нас течет кровь Татарской - Кыпчакской = Куманской = Кунской = Половецкой = Печенегской = Берендейской = Хазарской - (Мажгарской; Мишерской) + Булгарской нации. И якобы мы пехота(Мишер) ,а (Мажгары)Нижгары,Сергач-Лучники.Кто что про это знает??????)))

[torkel]

[quote name='Марат men' post='5535490' date='Oct 11 2009, 16:24 ']Мои корни из Мазарле, Демавел и Кульчурадан, они граничат с лесом и кунчеровской степью
(Кипчакская степь) Басурмани -наступающие из леса И татары этого района отличаються от Саранских и Нижегородских татар ,хотя есть некоторые антропологические сходства с Устьюзинскими-Озеркавскими-Юлюзаньскими татарами.Предположу что в нас течет кровь Татарской - Кыпчакской = Куманской = Кунской = Половецкой = Печенегской = Берендейской = Хазарской - (Мажгарской; Мишерской) + Булгарской нации. И якобы мы пехота(Мишер) ,а (Мажгары)Нижгары,Сергач-Лучники.Кто что про это знает??????)))[/quote]

Салям! Марат син Равиль улы мы син? Тохумы исин ничик?
Альтаф сули!
О пехоте в сеть материал выставлял я... ''Медные волки... Мисгар или Мискорт'', Кебътеуланлар то есть кольчужная пехота правого крыла Теле - меч в правой руке, секира в левой... о Сергачах материал не мой... спасибо за наметку. Есть отдельная тема по поводу всех вариаций прочтения и произношения Мишар, можгар, мисгар, мадьяр и так далее. Сергачи - на каком-то этапе выделившаяся территориально часть мишар.
Если Вы из тех же деревень из которых и я - предположу что фамилия или Терегулов, или Акчурин, или Кулахмедов, Кузахметов, Шигаев, Сабитов, Еналиев, Абдрахманов.

[Марат men]

Минь Марат улы Амир улы Ахать улы Абдуль Меняшев или через (и) дальше нет инфы,Минем абием Трегулова Азизя Мухитдиновна(Мухитовна)Бадреддиновна, Ахатьнен анисе Айша Кулахметова Хоттелось бы побольше узнать про свою фамилию ???
Кушумат Зур Абяйляр

[torkel]

[quote name='Марат men' post='5535751' date='Oct 11 2009, 17:53 ']Минь Марат улы Амир улы Ахать улы Абдуль Меняшев или через (и) дальше нет инфы,Минем абием Трегулова Азизя Мухитдиновна(Мухитовна)Бадреддиновна, Ахатьнен анисе Айша Кулахметова Хоттелось бы побольше узнать про свою фамилию ???
Кушумат Зур Абяйляр[/quote]

Постараюсь... я Кулахмедов, в метрике паспортистка добавила крючочек, получилась староалфавитная буква к с крючком и дальше изменялась несколько раз в соответствии с тем как ее мог прочесть читающий... во время последней перемены алфавита и паспортов я по службе не мог присутствовать и сдал документы... спустя некоторое время мне нужно было выезжать и я долго не понимал какого именно Гулахмадова Элтэфа вызывают по связи.
Меняевы родственники ли вам? Мой родственник и сослуживец носит эту фамилию.
Ну во всяком случае по Кулахметовым мы родня... замена ''т'' на ''д'' это все та же разница в прочтении и записывании в стиле ''как слындится - так и пиндится''.
Извиняюсь, что перепутал... у меня в братьях три Марата и я думал, что случайно пересеклись в сети... ДОБРО ПОЖАЛОВАТЬ!!!
Мин Альтаф Касим улы Исмаил улы Яхья улы Ибряим улы Джангир улы Кулахмедов.... тэмникэ мишар... КулчурА- ДемАул -МазАрлы.
В этом году собирался наведаться в Татканадеи и Аккель, но братья заняты, а одному скучно.... может мы положим начало и через пару лет в определенное время будем съезжаться в определенный срок в Юрт... надо возрождать традиции.

[Марат men]

[quote name='torkel' post='5535792' date='Oct 11 2009, 17:16 ']Постараюсь... я Кулахмедов, в метрике паспортистка добавила крючочек, получилась староалфавитная буква к с крючком и дальше изменялась несколько раз в соответствии с тем как ее мог прочесть читающий... во время последней перемены алфавита и паспортов я по службе не мог присутствовать и сдал документы... спустя некоторое время мне нужно было выезжать и я долго не понимал какого именно Гулахмадова Элтэфа вызывают по связи.
Меняевы родственники ли вам? Мой родственник и сослуживец носит эту фамилию.
Ну во всяком случае по Кулахметовым мы родня... замена ''т'' на ''д'' это все та же разница в прочтении и записывании в стиле ''как слындится - так и пиндится''.
Извиняюсь, что перепутал... у меня в братьях три Марата и я думал, что случайно пересеклись в сети... ДОБРО ПОЖАЛОВАТЬ!!!
Мин Альтаф Касим улы Исмаил улы Яхья улы Ибряим улы Джангир улы Кулахмедов.... тэмникэ мишар... КулчурА- ДемАул -МазАрлы.
В этом году собирался наведаться в Татканадеи и Аккель, но братья заняты, а одному скучно.... может мы положим начало и через пару лет в определенное время будем съезжаться в определенный срок в Юрт... надо возрождать традиции.[/quote]
Меняевы к нам не относяться, стораюсь на ает ,(Ураза и Корбан) приезжать в родные края Муллане Равильне белясень? И дом наш Стоит Кулахмедов тегеректа.
По поводу пехоты я сильно сомневаюсь,так-как татарин без коня не татарин.))

[torkel]

[quote name='Марат men' post='5535847' date='Oct 11 2009, 18:35 ']Меняевы к нам не относяться, стораюсь на ает ,(Ураза и Корбан) приезжать в родные края Муллане Равильне белясень? И дом наш Стоит Кулахмедов тегеректа.
По поводу пехоты я сильно сомневаюсь,так-как татарин без коня не татарин.))[/quote]

Мулла Равиля знаю только в Баку... авылда был в 65ом-66ом в возрасте 5-6 лет. Отстанавливались в нескольких домах родни... первый на краю поля обращенного в сторону Аккель... конного хода до него было часа два езды если не ошибаюсь, а второй дом был на берегу реки... с утра до вечера пескарей ловил, а однажды поймал сома.
Использование в качестве пехоты, также как и возникновение термина давшего название этносу в гораздо более глубокой древности и соотносится с моментом племенных финно-угорских боевых союзов.
Это лесные племена... о них отдельная тема ''Железные Волки''... в дальнейшем с изменением состава Военных Союзов и передислокацией части подразделений появилась и конница, в дальнейшем полностью заменившая пехоту. О нашем появлении в краях Юрт я давал материалы, также как и причины по которым нам дали земли в Мордовии и для чего создавалась линия Мещерских Сторож.
С конем кстати на стену не залезешь и лестница не выдержит, да и бой не кончается со смертью коня, а их косили в первую очередь.... с этим контраргументом я уже сталкивался в дискуссиях по поводу Кара Каплан... надо выходить из тех рамок в которых нам были определены... и история наша гораздо глубже и загадочнее.... полностью материал я все же не даю поскольку надеюсь все-таки издать отдельной книгой, но и того что выдаю достаточно для возникновения неожиданных откровений и новых вопросов.

[torkel]

[quote name='Марат men' post='5535847' date='Oct 11 2009, 18:35 ']стораюсь на ает ,(Ураза и Корбан) приезжать в родные края Муллане Равильне белясень? И дом наш Стоит Кулахмедов тегеректа.[/quote]

И если есть такая возможность - выставить фото тех краев... помню в Демаул в центре деревни был огромный пруд, обнесенный землянным валом... какое-то циклопическое строение... вечером скот сгонялся к пруду по узкому коридору и до утра оставался там... помню как в лесу около Аккель меня поразили размеры грибов и муравейников... я тогда был ростом 120-130, но муравейники были выше меня на пару голов. И конечно же если есть виды Аккель - Белого Озера... такой прозрачной воды я больше нигде не видел.

[Марат men]

[quote name='torkel' post='5535953' date='Oct 11 2009, 18:18 ']И если есть такая возможность - выставить фото тех краев... помню в Демаул в центре деревни был огромный пруд, обнесенный землянным валом... какое-то циклопическое строение... вечером скот сгонялся к пруду по узкому коридору и до утра оставался там... помню как в лесу около Аккель меня поразили размеры грибов и муравейников... я тогда был ростом 120-130, но муравейники были выше меня на пару голов. И конечно же если есть виды Аккель - Белого Озера... такой прозрачной воды я больше нигде не видел.[/quote]
Особо фоток нет вот парочка

[Марат men]

Вот еще 2 фотки

[torkel]

[quote name='Марат men' post='5536308' date='Oct 11 2009, 21:05 ']Особо фоток нет вот парочка[/quote]

Да... это именно то... мороз по коже... ностальгия заела.
Благодарю... а остальные фото у меня не берутся... они на сайте Одноклассников, а у меня там нет регистрации ... по некоторым причинам.

[torkel]

[b]Темниковское Княжество[/b]

[b]К ВОПРОСУ ПОЛИТИЧЕСКОЙ ИСТОРИИ ТЕМНИКОВСКОЙ МЕЩЕРЫ XIV - НАЧАЛА XVII В.

Первушкин В.В., секретарь ПОИРО[/b]

Темниковская Мещера (ТМ) - условное название территориального образования XIV - начала XVII в., центром управления которого был г. Темников и предшествовавшие ему в этом качестве укрепленные пункты сначала золотоордынского улусного (удельного) владетельного княжества, а затем самостоятельного владетельного княжества.Она существовала с 1360-х гг. до 1-й четверти XVI в.

Первой столицей страны был г.Сараклыч, на месте которого вначале XVIII в. возникла Саровская обитель (ныне г.Саров РМ) на землях, подаренных монастырю потомком первого независимого владетельного князя Бехана стольником кн. Д.Кугушевым. "От частых же на него нападений военных" Бехан не ранее 6897 (1388/89) г. перенес административный центр своих владений на древнее городище, известное в наше время как Каньгушское (с. Каньгуши Ельниковского р-на РМ).

[b]Ведущая роль принадлежала Чингизидам, прежде всего потомкам Бехана[/b], и на протяжении почти столетия после вхождения страны в состав России, т.е. до начала XVII в.; в это время потомки Бехана занимали в ТМ высшие административные должности и в московских официальных документах именовались преимущественно князьями. Самый известный из них - темниковский воевода кн. Еникей, 1552-1557 гг.

Во главе темниковской администрации потомки Бехана, управлявшие краем по издавна заведенным порядкам, идущим от золотоордынских установлений, состояли до 1570-х гг. После же вхождения ТМ в последней четверти XVI в. в систему общероссийской администрации Беханиды лишились власти над краем.

Из-за практически полной утраты источников по ТМ XIV- XV в. и отсутствие указаний в документах XVI-XVII вв. на существование дипломатической переписки с ее князьями история региона за этот период совершенно неизвестна. Отсутствие источников объясняется прежде всего почти полной гибелью в результате пожаров 1626 и 1701 гг. архива Казанского Дворца, в ведении которого ТМ и образовавшееся из нее уезды находились до начала XVIII в.

Родословные материалы татарских князей и мурз - ключ к пониманию политической истории ТМ. На протяжении всего XVI в. г.Темников, все выявленные укрепленные пункты (городки) края и все управление им находилось в руках потомства Бехана на правах княжений, т.е. с предоставлением достаточно высоких степеней феодального иммунитета.

Первоначально правители ТМ, происходили по летописному свидетельству "из Золотой Орды", надо полагать, единолично управляли страной, но в дальнейшем, с увеличением числа представителей их рода, могла сложиться и коллективная форма управления, нередко бытовавшая в Золотой Орде. В XVI в. ТМ всегда управлял представитель старшей линии рода Бехана, непосредственно под контролем которого находился и сам Темников. Старшие Беханиды, соотнесенные с русскими нормами, были в XVI столетии чем-то наподобие удельных князей и подобно же им именовались, например, "Еникей, князь темниковский" (1552 г.). Такое именование является еще одним доказательством, что беханиды до начала XVI в. были удельными князьями Примокшанья.

Ранее никогда аргументированно не ставился вопрос о государственности ТМ, или Мордовской земли в период со 2-й пол. XIV в. и до вхождения страны в состав России. В свете полученных автором данных говорить об отсутствии государственности в ТМ в указанный период вряд ли возможно хотя бы потому, что в этом случае такой достаточно большой страной, равной по площади примерно двум нынешним Даниям, вряд ли смог бы управлять один род, весьма немногочисленный даже к началу XVI в.

Среди родословных материалов татарских князей и мурз выдающееся значение для обосновывания существования ТМ имеет дело о дворянстве Кутеевых, содержащее копию выписки о землевладении 1693 г., сведения из которой свидетельствуют:

1. О существовании г.Темникова в 1442/43 г. Самым ранним упоминанием Темникова (ныне с.Старый Город Темниковского р-на РМ) до настоящего времени считалось летописное известие о переносе города "на иное место" в 1536 г.
2. О существовании у слияния Инзы и Суры, в верховьях Инзы и Суры и на Инсаре соответственно в 1442/43, 1489/90 и 1484/85 гг. вотчин, принадлежавших темниковцам (первых двух - потомкам Бехана), что очерчивает восточные и северо-восточные пределы ТМ XV в.;
3. О существовании в 1546/47 г. в верхнем течении р.Кадады (юго-восток Пензенской или Ульяновская область) пограничной межи между ТМ и Казанским ханством, что свидетельствует о несостоятельности, во всяком случае, применительно к ТМ, теории "буферных зон";
4. О достоверности родословной росписи ближайших потомков князя Бехана, составленной Саровским монастырем в 1712 г.

Примечания:
1. Первушкин В.В. Пензенский край как часть Темниковской Мещеры в XIV- начале XVII века.// Новая биржевая газета. 1996, №46, 12 ноября, С.2; №47, 14 ноября, С.7, № 48, 19 ноября, С.2, № 49, 21 ноября, С. 7.

[url="http://tatar.yuldash.com/019.html"]http://tatar.yuldash.com/019.html[/url]

Предлагаю обсудить существовало ли Темниковское княжество, о котором пишет Первушкин, в частности с 1440-х гг., т.е. с момента образования Касимовского ханства. Многие историки, в частности д.и.н. Дамир Исхаков, считают, что земли Темникова и Кадома входили в Касимовское ханство, а сама территория ханства тянулась далеко на юг, включая современные гг. Сасово, Шацк.
Т.е. входили ли темниковские, кадомские и цненские (шацкие) мурзы и татары и пр. наряду с мурзами и татарами и пр. Царева двора и Сеитова полка (касимовские) в Касимовское ханство или нет?

Timerbek
Mar 25 2007, 21:28
Карта Касимовского ханства

[attachment=436829:300px_Qa...heme.svg.png]

user posted image
Rahmetov
Mar 26 2007, 08:45
Никак не подымется рука раздербанить Атлас Тартарики, чтобы по нормлаьному отсканировать карту Касимовского ханства.

Akm
Mar 26 2007, 08:49
QUOTE(Timerbek @ Mar 25 2007, 22:24)
Многие историки, в частности д.и.н. Дамир Исхаков, считают, что земли Темникова и Кадома входили в Касимовское ханство, а сама территория ханства тянулась далеко на юг, включая современные гг. Сасово, Шацк.
Т.е. входили ли темниковские, кадомские и цненские (шацкие) мурзы и татары и пр. наряду с мурзами и татарами и пр. Царева двора и Сеитова полка (касимовские) в Касимовское ханство или нет?

Что сразу приходит на ум:
Касимовское ханство было в зависимости от Московского ещё с середины 15 в., а вот "темниковские, кадомские и цненские (шацкие) мурзы и татары" согласно документам стали переходить на русскую службу лишь с 1-й четверти 16 века. А значит стутус их отличался от касимовских по крайней мере до этого периода.

Timerbek
Mar 26 2007, 09:06
Хочу еще добавить, что у В.В. Вельяминова-Зернова в его Исследовании..., перечисляются все 4 группы татар, т.е. касимовские, темниковские, кадомские, цненские, а последние 3 группы еще и с мордвой, участвовавших в Ливонской войне (царствование Ивана IV), нередко все 4 группы объединяют под названием мещерские.
Т.е. направшивается мысль, что особый статус был (назовем их край, например, [b]Мещерским юртом[/b]), но было ли княжество с единым правителем и пр. и пр.?...

[torkel]

Rahmetov
Dec 20 2006, 23:29
Эти уникальные документы добыл наш уважаемый Abumuhammad в архиве. Это секретные полицейские рапорты тамбовскому губернатору о темниковских татарах вскоре после начала первой мировой войны в сентбяре 1914 г. -очень любопытная информация и, что интересно, авторы-полицейские пишут порой даже с некой долей симпатии о татарах. И все же если внимательно их читать, то как же узнаваемы некоторые подходы полиции и нынешних шовинистов-державников по отношению к татарам -прошло казалось бы почти сто лет, но как же устойчивы стереотипы..

[attachment=436840:CRW_3464.jpg]

[attachment=436842:CRW_3465.jpg]

[torkel]

[attachment=436848:CRW_3466.jpg]

[attachment=436854:CRW_3467.jpg]

[torkel]

[attachment=436858:CRW_3468.jpg]

[attachment=436859:CRW_3469.jpg]

[VeretragnaMishar]

[quote name='torkel' post='5537101' date='Oct 11 2009, 22:14 '][/quote]
"Мещерский юрт" это лженаучный термин выдуманный мишарофобом Дамиром Исхаковым!
Мишари не татары!
Мой аватар это флаг Мишаристана!