Наблюдения По Разделу(И Жизнью,связанной С Тематикой Раздела)

[Bagban]

Наблюдаем,замечаем и делимся друг с другом... но не оффтопим!

Edited October 28, 2012 by Bagban

[ThetaN]

У меня такое впечатление, что если из названия темы убрать слово "наблюдения", в теме перестанут писать все то, что обычно в ней пишут и она сдохнет, как и все остальные. Писать всякую всячину тут заставляет именно это слово...

Edited October 28, 2012 by ThetaN

[протоцератопс]

У меня такое впечатление, что если из названия темы убрать слово "наблюдения", в теме перестанут писать все то, что обычно в ней пишут и она сдохнет, как и все остальные. Писать всякую всячину тут заставляет именно это слово...

Ну что поделать,если на РиФе наблюдается только всякая всячина? Не выдумывать же людям из себя умные вещи ... Да если умели бы умное выдумывать,кто писал бы всякую всячину,кому на ум пришло бы такое?)

[Odin]

Замечена тема о салафитах Азербайджана на ДНОТ. Поддержите?

http://www.disput.az/index.php?showtopic=400568#entry14224211

[xaspik]

Замечена тема о салафитах Азербайджана на ДНОТ. Поддержите?

http://www.disput.az...8#entry14224211

не успели . )

[Ontolog]

На разделе наблюдается двоякая тенденция активного использования таких терминов как "энергия", "душа", "аура", "чакры" и т.п., что с одной стороны хорошо, так как раздвигает границы мышления вширь и вглубь от однобоко экзотерических установок, но и плохо тоже, так как неуместное использование низводит эзотерические знания до всякого рода профанирующих Ислам "мирно светящихся салафитов".

Подвспомним же матчасть..

"Энергетика" - наиболее близкий к материальному уровень мироздания; вокруг живых растительных, животных и человеческих тел заметна в виде белёсой дымки поступающей по чакрам, при развитой энергетике наблюдается характерное "свечение".

"Аура" - следующая за энергетикой эмоциональная составляющая мира, проявляется исключительно вокруг животных и человеческих тел, представляет собою чувственный окрас, не имеющий ничего общего с миром идеального, который суть астрал, ментал, спиритуал.

Поэтому судить о человеке по его ауре, все равно что судить по его костюму, благоприятная аура свидетельствует лишь о довольстве человеком собой, жизнью, коими вполне могут оказаться и "мирно светящиеся салафиты", самодовольные и довольные убийцами Предводителей юношей Рая Хасана (а) и Хусейна (а).

Но это лишь временное, призрачное довольство. В то же самое время, великая личность может скрываться внутри незатейливой и даже отталкивающей оболочки, равно как и с точностью до наоборот.

Edited October 29, 2012 by Ontolog

[Ontolog]

Заметил также неверное использование известного коранического айата 6/159:

إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُواْ دِينَهُمْ وَكَانُواْ شِيَعًا لَّسْتَ مِنْهُمْ فِيشَيْءٍ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُواْ يَفْعَلُونَ

6/160. (159). Поистине, те, которые разделили свою религию и стали партиями, ты - не из них. Их дело - к Аллаху; потом Он сообщит им, что они делали. (пер. Крачковского)

В данном айате речь идет о тех разделяющих религию партиях, которые отошли от Имама Али (а) и его шиитов. "Их дело - к Аллаху; потом Он сообщит им, что они делали."

"Али с Истиной, Истина с Али"

Мухаммед (с)

Edited October 29, 2012 by Ontolog

[ThetaN]

На разделе наблюдается двоякая тенденция активного использования таких терминов как "энергия"' date=' "душа", "аура", "чакры" и т.п., что с одной стороны хорошо, так как раздвигает границы мышления вширь и вглубь от однобоко экзотерических установок, но и плохо тоже, так как неуместное использование низводит эзотерические знания до всякого рода профанирующих Ислам "мирно светящихся салафитов".

«А вы, друзья, как ни садитесь...»

Я говорю то, что вижу и не приписывайте эзотерику щийату. Закачка нура происходит людям, читающим Кур'ан, которые не виновны в том, что произошло много веков назад. Неужели вы думаете, что для гармоничного развития оболочки человек должен быть щиитом? :) Вы говорите одно, а Кур'ан — иное. В айате «Нур» (24:35) написано об оболочке. Прочтите и увидите, что там ничего нет об Али.

Edited October 29, 2012 by ThetaN

[протоцератопс]

«А вы, друзья, как ни садитесь...»

Я говорю то, что вижу и не приписывайте эзотерику щийату. Закачка нура происходит людям, читающим Кур'ан, которые не виновны в том, что произошло много веков назад. Неужели вы думаете, что для гармоничного развития оболочки человек должен быть щиитом? Вы говорите одно, а Кур'ан — иное. В айате «Нур» (24:35) написано об оболочке. Прочтите и увидите, что там ничего нет об Али.

Простите за вынужденный оффтоп.))) Очень много и долго замечаю,что выделенное слово,вы пишете именно так,через "щ". Уверяю вас - шиизм никакого отношения к русской кухне,а конкретно к щам,не имеет. Так же,как суннизм к бозбашу.

А по понятиям,я полностью согласен с Онтологом. )

[ThetaN]

Заметил также неверное использование известного коранического айата 6/159:

إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُواْ دِينَهُمْ وَكَانُواْ شِيَعًا لَّسْتَ مِنْهُمْ فِيشَيْءٍ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُواْ يَفْعَلُونَ

6/160. (159). Поистине, те, которые разделили свою религию и стали партиями, ты - не из них. Их дело - к Аллаху; потом Он сообщит им, что они делали. (пер. Крачковского)

В данном айате речь идет о тех разделяющих религию партиях, которые отошли от Имама Али (а) и его шиитов. "Их дело - к Аллаху; потом Он сообщит им, что они делали."

"Али с Истиной, Истина с Али"

Мухаммед (с)

Читать умеем и о чем речь знаем. К чему эти шиитские тавсиры?

inna - воистину

alladhina - те, кто

farraqu - разделяют

dinahum - их религию

wakanu - и становятся

shiya'an - частью, сектой

lasta - ты не

min'hum - с ними

fi - есть/в

shayin - что-либо/чем-либо

innama - только

amruhum - их дела

ila - c

l-lahi - Аллахом

yunnabi-uhum - он информирует их

bima - что

kanu yaf'aluna - они делали

Edited October 29, 2012 by ThetaN

[xaspik]

Читать умеем и о чем речь знаем. К чему эти шиитские тавсиры?

shiya'an - частью, сектой

shiya'an ---- так здесь ш или щ ? да и

"Али с Истиной, Истина с Али"

Мухаммед (с) --- с этим никто и не спорит . )

Edited October 29, 2012 by xaspik

[ThetaN]

shiya'an ---- так здесь ш или щ ?

Произносится как "Щ", но уважаемый Протоцератопс усматривает в этом намек на блюдо русской кухни и обижается. Потому я написал через "ш", как, однако, и положено русским языком.

[rumman]

Читать умеем и о чем речь знаем. К чему эти шиитские тавсиры?

inna - воистину

alladhina - те, кто

farraqu - разделяют

dinahum - их религию

wakanu - и становятся

shiya'an - частью, сектой

lasta - ты не

min'hum - с ними

fi - есть/в

shayin - что-либо/чем-либо

innama - только

amruhum - их дела

ila - c

l-lahi - Аллахом

yunnabi-uhum - он информирует их

bima - что

kanu yaf'aluna - они делали

shiya`an - частью,сектой - это ваш личный перевод?

[ThetaN]

shiya`an - частью,сектой - это ваш личный перевод?

У вас есть значение этого слова на арабском?

[протоцератопс]

Произносится как "Щ", но уважаемый Протоцератопс усматривает в этом намек на блюдо русской кухни и обижается. Потому я написал через "ш", как, однако, и положено русским языком.

Чтоб обижаться на кого-то,нужна близость с этим человеком. Мы с вами не близки,слава Богу. И вы,учитывая это,не обижайтесь на незнакомых,в данном случае,на меня. Просто положено писать слово так,как оно принято. Представляю,как в вашей вольной интерпретации звучали бы строки Маяковского - Ешь ананасы, рябчиков жуй, день твой последний приходит, буржуй. ) Ведь вольному,что "ш" и "щ",что "ж" и "х" - всё одно ... ,замечу

[ThetaN]

Чтоб обижаться на кого-то' date='нужна близость с этим человеком. Мы с вами не близки,слава Богу. И вы,учитывая это,не обижайтесь на незнакомых,в данном случае,на меня. Просто положено писать слово так,как оно принято. Представляю,как в вашей вольной интерпретации звучали бы строки Маяковского - Ешь ананасы, рябчиков жуй, день твой последний приходит, буржуй. ) Ведь вольному,что "ш" и "щ",что "ж" и "х" - всё одно ... ,замечу[/quote']

Понимаю ваше негодование :), но люблю и привык это слово произносить с арабским произношением и отсюда буква ща в начале. Вы не подумайте — я диверсий не замышляю :), а наоборот считаю, что мусульмане обязаны объединяться, как и требует Кур'ан.

Edited October 29, 2012 by ThetaN

[Эстер]

Поэтому судить о человеке по его ауре, все равно что судить по его костюму, благоприятная аура свидетельствует лишь о довольстве человеком собой, жизнью, коими вполне могут оказаться и "мирно светящиеся салафиты", самодовольные и довольные убийцами Предводителей юношей Рая Хасана (а) и Хусейна (а).

Но это лишь временное, призрачное довольство. В то же самое время, великая личность может скрываться внутри незатейливой и даже отталкивающей оболочки, равно как и с точностью до наоборот.

Великая личность не скроется в оболочке незатейливой, она рано или поздно проявит себя и раскроется обществу. Послевкусие от общения с таким человеком будут называть аурой, на самом же деле люди ее чувствуют где то подсознательно, модным нынче словом - тонким телом.)

[протоцератопс]

Понимаю ваше негодование , но люблю и привык это слово произносить с арабским произношением и отсюда буква ща в начале. Вы не подумайте — я диверсий не замышляю , а наоборот считаю, что мусульмане обязаны объединяться, как и требует Кур'ан.

Упорствуете?

[ThetaN]

Упорствуете?

Нет :) Буду произносить как пожелаете. В конце концов по–русски вы правы.

[протоцератопс]

Великая личность не скроется в оболочке незатейливой, она рано или поздно проявит себя и раскроется обществу. Послевкусие от общения с таким человеком будут называть аурой, на самом же деле люди ее чувствуют где то подсознательно, модным нынче словом - тонким телом.)

Вы правы,сладкое слащавое послевкусие от Муавии и Язида аж тысячелетия дразнят нёбо истовых муслимов. Их же нёбо аки горчичной горечью обволакивает при упоминании имен 14 - ти Праведных.

[протоцератопс]

Нет Буду произносить как пожелаете. В конце концов по–русски вы правы.

Произносите,как хотите - это ваш груз,а не мой.) Мое замечание было к слову "негодование". :)

[Эстер]

Вы правы,сладкое слащавое послевкусие от Муавии и Язида аж тысячелетия дразнят нёбо истовых муслимов. Их же нёбо аки горчичной горечью обволакивает при упоминании имен 14 - ти Праведных.

Горе мне, не знаю ни кто такой Езид, ни 14 Праведников. Теперь я не муслимА?

[протоцератопс]

Горе мне, не знаю ни кто такой Езид, ни 14 Праведников. Теперь я не муслимА?

Вы - прекрасная мусульманка. Не думай я о вас так,оставил бы ваш пост без внимания - будь,что будет. Но не смог пройти мимо. Edited October 29, 2012 by протоцератопс

[ThetaN]

Произносите,как хотите - это ваш груз,а не мой.) Мое замечание было к слову "негодование".

Произношу я все равно по-арабски - привычка и арабы кругом, а писать тут буду по-русски. :)

[протоцератопс]

Произношу я все равно по-арабски - привычка и арабы кругом, а писать тут буду по-русски.

Пишите,пишите ... ,замечу.

[ThetaN]

Горе мне, не знаю ни кто такой Езид, ни 14 Праведников. Теперь я не муслимА?

Только захочешь жить по-человечески и быть современным мусульманином, как на горизонте вновь всплывают Йазид с Муавиёй. :D Как любит повторять уважаемый протоцератопс: "Гой отурмушуг да!" :)

[Эстер]

Вы - прекрасная мусульманка. Не думай я о вас так,оставил бы ваш пост без внимания - будь,что будет. Но не смог пройти мимо.

Неожиданно и приятно, спасибо. Я то грешным делом подумала будет пост в стиле "Ууу, как все запущено"

[ThetaN]

Пишите,пишите ... ,замечу.

Вы часто зеваете. Если устали, то хорошего вам отдыха. Спокойной ночи, уважаемый!

[протоцератопс]

Вы часто зеваете. Если устали, то хорошего вам отдыха. Спокойной ночи, уважаемый!

Нет,я не устал. Но ваши частые обращения ко мне,замечу,меня малость утомляют. Edited October 29, 2012 by протоцератопс

[ThetaN]

Нет,я не устал. Но ваши частые обращения ко мне,замечу,меня малость утомляют.

Простите, но вы меня с кем-то путаете. Не я, а вы стали со мной говорить на тему русской кухни и наша переписка состоит из моих ответов вам. Если вы заметили, я вас не так часто беспокою. Edited October 29, 2012 by ThetaN

[Эстер]

Только захочешь жить по-человечески и быть современным мусульманином, как на горизонте вновь всплывают Йазид с Муавиёй. Как любит повторять уважаемый протоцератопс: "Гой отурмушуг да!"

Я хочу жить по-человечески и быть современной мусульманкой(хаспикын гезюндян ираг) поэтому не буду открывать википедию и читать про этих ребят.

[протоцератопс]

Неожиданно и приятно, спасибо. Я то грешным делом подумала будет пост в стиле "Ууу, как все запущено"

Что вы? Запущено,как раз-таки,у тех,кто в суетном напряге. А у вас всё мне кажется естественным. Простите за ненамеренную навязчивость. :)

[протоцератопс]

Простите, но вы меня с кем-то путаете. Не я, а вы стали со мной говорить на тему русской кухни и наша переписка состоит из моих ответов вам. Если вы заметили, я вас не так часто беспокою.

Прошу прощения. Не намерен доказывать свою правоту.

[Эстер]

Что вы? Запущено,как раз-таки,у тех,кто в суетном напряге. А у вас всё мне кажется естественным. Простите за ненамеренную навязчивость.

Стараемся следовать выражению "олдугун кими герсян, горсяндийин кими ол", ну или наоборот.:)

[Slider]

Я хочу жить по-человечески и быть современной мусульманкой(хаспикын гезюндян ираг) поэтому не буду открывать википедию и читать про этих ребят.

Хотя бы в общих чертах почитайте в Вике. Для расширения кругозора можно. И для понимания шиито-суннитских разборок :)

[rumman]

У вас есть значение этого слова на арабском?

Да,есть.И слова - часть и секта не входят в это значение.А чтобы узнать действительное значение нужно исходить из контекста того,где это слово применено.Если хотите,вы сами можете для себя вывести значение,собрав и сравнив все упоминания этого слова в Коране.

[Эстер]

Хотя бы в общих чертах почитайте в Вике. Для расширения кругозора можно. И для понимания шиито-суннитских разборок

А надо?)Причины шиито-суннитских разборок иной раз они и сами не понимают, куда уж мне их понять. )

[ThetaN]

Да,есть.

Напишите.

[ThetaN]

И слова - часть и секта не входят в это значение.А чтобы узнать действительное значение нужно исходить из контекста того,где это слово применено.Если хотите,вы сами можете для себя вывести значение,собрав и сравнив все упоминания этого слова в Коране.

Уже сделал

http://corpus.quran....?q=$yE#(6:159:6)

Edited October 29, 2012 by ThetaN

[rumman]

Напишите.

Значение этого слова акцидентально,но не субстанционально.Поэтому у него нет твердо зафиксированного,имманентного значения.Это зависит от того,к чему это слово относится и обретает тот смысл,который несет в себе объект соотнесения.