«İslamda “Hacı”, “Kərbəlayi”, “Məşədi” Anlayışları Yoxdur”

[Ahmedli1980]

 

Edited October 24, 2013 by Ahmedli1980

[Ahmedli1980]

goresen islamda exi anlayisi var?)) sehabeler bir birinie exi deyibler? bu barede qurandane var?

Əxi sözü ərəbcədir. Mənası qardaş deməkdir. Quranda möminlərin qardaş (əxi) olduğu bildirilir.

Səhabələr möminlərdir. Demək qardaşdırlar. Ərəbcə danışıblar. Demək, bir birilərinə ərəbcə məhz "əxi" deyə müraciət ediblər.

Bu ki, çox bəsitdir. ))

[Kenan Qurbanov]

Əxi sözü ərəbcədir. Mənası qardaş deməkdir. Quranda möminlərin qardaş (əxi) olduğu bildirilir.

Səhabələr möminlərdir. Demək qardaşdırlar. Ərəbcə danışıblar. Demək, bir birilərinə ərəbcə məhz "əxi" deyə müraciət ediblər.

Bu ki, çox bəsitdir. ))

exi men shiyeler gormusem ki,bir-birinin atasina zarafatla soyurduler.bunlar nece qardasdir ki,bir-birini qardasina sayurler?amma alhamdulillah men hele gormemisem ki,exiler bir-birinden pis zarafat edeler qaldi ki,ata soyuncu soysunler

[roberto5]

Əxi sözü ərəbcədir. Mənası qardaş deməkdir. Quranda möminlərin qardaş (əxi) olduğu bildirilir.

Səhabələr möminlərdir. Demək qardaşdırlar. Ərəbcə danışıblar. Demək, bir birilərinə ərəbcə məhz "əxi" deyə müraciət ediblər.

Bu ki, çox bəsitdir. ))

eger exi qsrdas demekdirse, kafir ereb de bir birine exi deye biler. bunun islama ne aidiyyati? demeli sehabeler exi demeyibler. basqa cur muraciet edibler. islamda exi anlayisi ola bilmez. belke exi sozunun basqa menasi da var?

[Kenan Qurbanov]

eger exi qsrdas demekdirse, kafir ereb de bir birine exi deye biler. bunun islama ne aidiyyati? demeli sehabeler exi demeyibler. basqa cur muraciet edibler. islamda exi anlayisi ola bilmez. belke exi sozunun basqa menasi da var?

sohbet kafirden deyil muselman qardasliqdan gedir.exi demek islama hec bir dexli yoxdur.sadece Allah Quranda deyir ki,muselmanlar qardasdir.bizde qardas sozunu ereb dilinde deyirik.problem var?

sene sual verirem kiminse kime exi demeyi sene istisi soyugu var?

[Kenan Qurbanov]

eger exi qsrdas demekdirse, kafir ereb de bir birine exi deye biler. bunun islama ne aidiyyati? demeli sehabeler exi demeyibler. basqa cur muraciet edibler. islamda exi anlayisi ola bilmez. belke exi sozunun basqa menasi da var?

Salam aleykum ereb sozudur.senin ozun tanislarindan ve qohumlaridnan niye erebce salamlasirsan?exi salam ereb sozudur

[dreamer.neo]

Hacı sözündə problem var? Sizə aydın olmayan nədir ki?

Hacı - həccə getmiş yaxud həcc etməkdə olan deməkdir.

"Ortaq dil"-ə gəldikdə isə bu müsəlmanlara aiddir. Diqqət etsəniz, mən bunu postumda qeyd etmişəm. "Müsəlman" dini anlayışdır. Və din ibadətlə bilavasitə əlaqəlidir. Demək, buna ibadət dili də demək olar. Bundan əlavə, "Allahu akbar", "subhanallah", "inşallah", "maşallah", cəzəkallahu xayran, barakallahu fikum və s. sözlər ərəbcədir. və ən cox müsəlmanlar tərəfindən işlədilir. Mən erməni müsəlmana bu sözlərdən hansı birini desəm, o məni anlayacaq, halbuki, biz bir-birimizin dilini anlamırıq. Bu müsəlmanlar arasında ortaq dil deməkdir, mənasını anlamasa belə.

İslam barışıq dinidir, insanları birləşdirən, əxi (qardaş) edən yeganə etibarlı, düzgün yoldur.

islam dini bariwiq dinidir..beli amma senin qardawin burda hamiya agressiya gosterir.olmaz qardawim.din,ideologiya milleti parcaliyir.men bir milletimi sevirem.Azerbaycanliligim xatirine,bir xalq kimi var olmamiz xatirine her birinize ici Kenan qariwiq elimi uzadiram,dost elimi.Bizi onsuz zaman zaman parcalayiblar.neticede her birimiz 1 Allaha teslim olmuwuq.gelin mehriban olaq.

[Ahmedli1980]

eger exi qsrdas demekdirse, kafir ereb de bir birine exi deye biler. bunun islama ne aidiyyati? demeli sehabeler exi demeyibler. basqa cur muraciet edibler. islamda exi anlayisi ola bilmez. belke exi sozunun basqa menasi da var?

Roberto5, bu, ərəbcə adi sözdür. Bunu şişirtməyin. Qoy, sizin beyninizi yeməsin. Müsəlmanlar bir-birilərini belə çağırırlar. Çünki, bir-birilərini qardaş hesab edirlər. Bu məcburi deyil. İstəsə künyəsi ilə, soyadı ilə, adı ilə və s çağırar. 

Amma müsəlman təvazökar və ixlaslı olmalıdır. Ona görə onu "hacı" çağırılmasına icazə verməməlidir.  Şəxsən, mən buna etiraz edərdim. Çünki, insanların içində "hacı" deyə çağırılsam qəlbimdə riya oyanar. Bu isə ixlasın düşmənidir. 

[Ahmedli1980]

Heç, burda KƏRBƏLAYİ, MƏŞƏDİ anlayışlarından danışan yoxdur.....

Bunlara sünnədən dəlil varmı? ))))

Edited October 24, 2013 by Ahmedli1980

[Ahmedli1980]

islam dini bariwiq dinidir..beli amma senin qardawin burda hamiya agressiya gosterir.olmaz qardawim.din,ideologiya milleti parcaliyir.men bir milletimi sevirem.Azerbaycanliligim xatirine,bir xalq kimi var olmamiz xatirine her birinize ici Kenan qariwiq elimi uzadiram,dost elimi.Bizi onsuz zaman zaman parcalayiblar.neticede her birimiz 1 Allaha teslim olmuwuq.gelin mehriban olaq.

Bəli, sizinlə razıyam. Mən bu barədə ona nəsihət etmişdim.

Amma bunun İslama və islam əxlaqına dəxli yoxdur. Bunun yalnız Kenana dəxli var. Nə vaxtsa mən də özümü buna bənzər aparmışam. Sonra yavaş-yavaş dəvətin ilk şərtlərindən olan mülayim, son dərəcə əxlaqlı və səbirli olmalı olduğumu öyrənmişəm. 

Allahdan onun və bütün Azərbaycan xalqı üçün hidayət və islah diləyirəm. O cümlədən özüm üçün.

[roberto5]

Roberto5, bu, ərəbcə adi sözdür. Bunu şişirtməyin. Qoy, sizin beyninizi yeməsin. Müsəlmanlar bir-birilərini belə çağırırlar. Çünki, bir-birilərini qardaş hesab edirlər. Bu məcburi deyil. İstəsə künyəsi ilə, soyadı ilə, adı ilə və s çağırar. 

Amma müsəlman təvazökar və ixlaslı olmalıdır. Ona görə onu "hacı" çağırılmasına icazə verməməlidir.  Şəxsən, mən buna etiraz edərdim. Çünki, insanların içində "hacı" deyə çağırılsam qəlbimdə riya oyanar. Bu isə ixlasın düşmənidir. 

Musəlmanlar yox, Ərəblər. Amma indiki sizlər də bir-birini əxi cagırırsa mən bunu qəbul edərəm. burda başqa niyyət yoxdu. Əgər sən həccə gedib özünü layiq bilmədiyini üçün ,və yaxud təvazökarlıq etdiyin üçün hacı çagirilmasını istəmirsənsə - bu əladı. Amma islamda hacı anlayışı yoxdu- tamam başqa məsələdi. 

[roberto5]

Heç, burda KƏRBƏLAYİ, MƏŞƏDİ anlayışlarından danışan yoxdur.....

Bunlara sünnədən dəlil varmı? ))))

Düzdü o birilirdən fərqli olaraq mədəni, və anlayışlısan. Amma müzakirənin də bir ədəbi var. Hacı anlayışını qəbul etdin ki, bu birilərini soruşursan? yoxsa məni ələ salırsan?

[Ahmedli1980]

Düzdü o birilirdən fərqli olaraq mədəni, və anlayışlısan. Amma müzakirənin də bir ədəbi var. Hacı anlayışını qəbul etdin ki, bu birilərini soruşursan? yoxsa məni ələ salırsan?

Mən kimsəni ələ salmıram. Yazdığım post ümumidir. Çünki reply düyməsini basmamışam. Basmış olsaydım, əvvəl sizdən sitat gələrdi, sonra bu sitata mənim cavabım gələrdi. 

Hacı anlayışını qəbul etmək isə lazım deyil. Biz bu barədə sadəcə müzakirə aparırıq. Kiməsə qəbul etdirmək lazım deyil. Vəssalam. Hacı anlayışı ümumiyyətlə ciddi məsələ deyil. Bu nə əqidədir, nə iman-küfr məsələsidir, nə də etiqaddır.

Amma görürəm bu sizin üçün prinsipialdır. Çalışacam bu mövzuda sizinlə mübarizə aparım.

Mövzunun adı: "İslamda “Hacı”, “Kərbəlayi”, “Məşədi” Anlayışları Yoxdur”     1. Bununla razılaşmayıb, "vardır" deyən buyursun dəlil gətirsin.

"Yoxdur" deyənin dəlili odur ki, dəlil yoxdur.

2. Bundan əlavə tələb edirəm ki, "vardır" deyən, islama aid olan və həccdə olan əhli-beyt sakinlərini, Peyğəmbəri (sallalahu aleyhi ua səlləm), onun əshabını, tabeinləri, ətbeit tabeinləri "hacı" deyə çağırsınlar.

[Blok]

Kral Abdullah ibn Abdulaziz

Islamda KRAL anlayishi varmi.?

Edited October 29, 2013 by Blok

[Ahmedli1980]

Kral Abdullah ibn Abdulaziz

Islamda KRAL anlayishi varmi.?

الملك السادس للمملكة العربية السعودية

kral azəricədir. Ərəbcə əl məlik-dir.

Bir də ki bunun islama nə dəxli var. Bu ki, dini termin deyil.

Edited October 31, 2013 by Ahmedli1980

[Hangugsaram]

Bəzi insanların nəzərinə çatdırmaq lazımdır ki, dində olan şeylər haram sayılır, icazə verilənlərdən başqa, amma dünyəvi şeylər isə  halaldır hamısı qadağan olunanlardan başqa. Ona görə də əgər Quran və Sünnə yəni RəsuluLLahın səv əməllərində olmayan şeyi biz necə gətirib dinə qoşa bilərik. O ki qaldı Buxariyə, Peyğəmbər səv-in də ləqəbi olub və bunu yəqin ki dünyəvi əməl kimi qəbul etməliyik.O ki qaldı mövzuya Hacı kəlməsi adətən insanın özü istədiyi halda onu belə çağırırlar, çünki mən o qədər qardaş tanıyıram ki, həccə gedib, onlara heç hacı demirik, daha doğrusu ümumiyyətlə həccə getməyini reklam etmirlər. Bu titul deyil, bu adi pulu və sağlamlığı imkan verən müsəlmanın ibadətidir. Təkəbbür həqiqətən çox pis şeydir. Yəni həccə gedən nə özünü reklam etməlidir,çünki təkəbbürə gətirir, nə də ki razı olmalıdır ki onu belə çağırsınlar. Onda elə namaz qılanlara namazi, oruc tutanlara da oruci deməliyik, çünki həcc fərz əməllərdən biridir, ÖZÜ DƏ həcc sıra sayı hesabı ilə ən sonda gəlir.

[Hangugsaram]

Titul ancaq ehtiyac olduğu halda yəni kontekstə görə istifadə olunmalıdır. Mən müəlliməmsə, evdə uşağım mənə müəllim deyə müraciət etmir. Hansısa dəlillərdə RəsuluLLAH səv və ya onun səhabələrinin bir-birini həcc zamanı hacı adlandırılmasına rast gəlinirsə (bunu araşdırmaq lazımdır ilk öncə), məsələn lap belə də olsa biz də onlar kimi ancaq həcc zamanı bu söz işlətməliyik. O ki qaldı məşədi, kərbəlayi və sair titullara əgər bu məsələ daha da qəlizdir. Burada ancaq dua etmək lazımdır. Allah hidayət versin.

[vugar.ali]

sene sualim var namaz ustundur yoxsa hecce getmek?

Nə Namaz nə də Həcc ziyarəti ilə insan cənnətə daxil olan deyil, bu əməllərdən qabaq Quranda əməl olunası hələ çox əməllər var ki, sizi cənnətə aparar.

[vugar.ali]

Əgər qəbir ziyarəti ilə titul əldə olunursa, Xırdalana əzizlərinin qəbriniz ziyarətə gedənlərə də "Xırdalani" titulu verilməlidir ? :)

[Kenan Qurbanov]

Nə Namaz nə də Həcc ziyarəti ilə insan cənnətə daxil olan deyil, bu əməllərdən qabaq Quranda əməl olunası hələ çox əməllər var ki, sizi cənnətə apP

Peygember s.a.s deyir ki namaz olmayanin diger emelleri yoxdur.Quranda namazdan evvel ne var ki ondan ustun olsun?

[vugar.ali]

Qardaş namaz qılıb,xeyir əməllər etməyənin,məzluma,yoxsula əl tutmayanın namazı bir işə yaramaz.

[Kenan Qurbanov]

Qardaş namaz qılıb,xeyir əməllər etməyənin,məzluma,yoxsula əl tutmayanın namazı bir işə yaram

onsuzda namaz qilan adam butun xeyir emelleri edir.amma ki namazsiz yoxsula el tutmayin savabi yazilmir

[vugar.ali]

Kim deyir ki, namazsiz edilen yaxşiliqlar yazilmir? Bütün emellerimiz yazilir ve her birinin hesabini vereceyik. O ki,qaldi namaz qilanlarin bütün xeyir emelleri yerine yetirmeyine,bu fikrin doğru olmadiğini hami bilir. Indi insanlarin ekseriyyeti ele bilir ki,yalniz namaz qilib oruc tutub,hecce getmekle canlarini qurtara bilecekler.

[Kenan Qurbanov]

Kim deyir ki, namazsiz edilen yaxşiliqlar yazilmir? Bütün emellerimiz yazilir ve her birinin hesabini vereceyik. O ki,qaldi namaz qilanlarin bütün xeyir emelleri yerine yetirmeyine,bu fikrin doğru olmadiğini hami bilir. Indi insanlarin ekseriyyeti ele bilir ki,yalniz namaz qilib oruc tutub,hecce getmekle canlarini qurtara bilecekler.

menim delilim Peygember s.a.s-dir.Peygember s.a.s deyir ki namaz qilmayanin basqa emelleri sayilmir.indi sen delil getir

[vugar.ali]

Sirr deyilsə,o dəlili hansı qaynaqdan gətirirsən?

[313soldier]

Kim deyir ki, namazsiz edilen yaxşiliqlar yazilmir? Bütün emellerimiz yazilir ve her birinin hesabini vereceyik. O ki,qaldi namaz qilanlarin bütün xeyir emelleri yerine yetirmeyine,bu fikrin doğru olmadiğini hami bilir. Indi insanlarin ekseriyyeti ele bilir ki,yalniz namaz qilib oruc tutub,hecce getmekle canlarini qurtara bilecekler.

vuqar qardaş! Allah vacib buyurub , insan gunah da etse, amma vacibleri yerinə yetirməlidi! hindi o elədiyi ibadetler onu düzeltse,olar əla, yox əyər duzəltməsə, aqibəti bilinmir

[313soldier]

Peygember s.a.s deyir ki namaz olmayanin diger emelleri yoxdur.Quranda namazdan evvel ne var ki ondan ustun olsun?

qurnda namazda evvel Axirete ve Ayetlere inam ayetleri  yoxdur beyem! o qederdi ki! coxdu! 

[313soldier]

Əgər qəbir ziyarəti ilə titul əldə olunursa, Xırdalana əzizlərinin qəbriniz ziyarətə gedənlərə də "Xırdalani" titulu verilməlidir ? :)

bara, faişəxanalara, qedenler fexr edib camaata danişa bilirləm, amma insan qebr ustune qede bilmir? insanlar varki tesir elyir, əməlləri dəyişilir, qebruste qedende adam axirəti yada salır! aqibətni fikirləşir! nəyi pisdi ki! 

[313soldier]

Kral Abdullah ibn Abdulaziz

Islamda KRAL anlayishi varmi.?

Xristianlarda var! bunlarin hamsi Abş-in əlbirləridir! birləşib müsəlmanları qirirlar! 

[mehdiyar]

 Tövbə surəsi, 19 : Məgər siz hacılara  su verməyi və Məscidülhəramı təmir etməyi Allaha və qiyamət gününə iman gətirib Allah yolunda cihad edənlərlə eynimi tutursunuz? Onlar Allah yanında eyni olmazlar. Allah zalım tayfanı doğru yola yönəltməz!

 

Həccə gedəni Allah da Quranda hacı adlanırır. Bu xüsusi bir status filan deyil amma İslamda hacı yoxdur demək Qurandan xəbərsizlikdir.

[Hangugsaram]

Düzdür. Hacılara su verməyi - təfsirə baxın. Hacı ancaq həcc vaxtı hacı sayılır, qalan vaxtı o adi müsəlmandır. Statusu zadı yoxdur, borcunu yerinə yetirib. Həccdən kənarda da hacı çağırılası olsaydı elə birinci RəsuluLLah s.ə.s və onun səhabələri çağırılmalıdı da. onlar çağırmağına aid bir dəlil yoxdusa deməli bununla bitirmək lazımdır. Mən bir çox qardaşları tanıyıram həccə gedib amma heç vaxt hacı çağırmırıq. Kim onu bəyan edirsə və ya bununla razılaşırsa deməli o statusu əldə etmək istəyir bu isə riyakarlıq əlamətidir və həccin savabını sıfıra endirə bilər. Riyakarlıq yoxdursa qoy çağıranda desinki məni elə çağırmayın.

Edited November 1, 2015 by Hangugsaram

[Hangugsaram]

bara, faişəxanalara, qedenler fexr edib camaata danişa bilirləm, amma insan qebr ustune qede bilmir? insanlar varki tesir elyir, əməlləri dəyişilir, qebruste qedende adam axirəti yada salır! aqibətni fikirləşir! nəyi pisdi ki! 

Qədr üstünə kim deyir getmək olmaz? Olar, amma qəbri və onun sahibini vasitə eləmək, kömək istəmək, namaz qılmaq, qəbri ucaltmaq və s. qadağandır. Xeyirdimi? Hansı istəyər ki öz arvadı ona müraciət edəndə vasitə etsin, şilləni qoyar qulağının dibindən. İndi təsəvvür edinki Allaha yaxınlaşmaqda vasitə edəndə nə cəza var. Hətta Peyğəmbərlər belə Allahın rəhmi ilə Cənnətə daxil olacaq, o ki qaldı digərlərinə. Özünün rəhmə ehtiyacı olan məxluqu Allaha vasitə etmək olar? Allah sevdikləri və sair ola bilər, amma onun sizlərə və bizlərə dəxli yoxdu. Hərə öz halına yanmalıdır. Allah hər şeyi öz öz iradəsi ilə edir, məxluqlarına görə etmir.

[content]

Əssələmu aleykum.
Çox təəssüflər olsun ki,əməllərin zahiri,ibadətlərin zahiri o qədər bizləri işğal etdiki əməlin axirət savabını,ibadətin ixlasını unutduq.Hər şey sanki içi boş lakin zahirdə dolu kimi görsənən bir hala çevrildi.Təbiki şeytanın da istədiyi bu deyildimi?!Necəki bu gün islamın 5-ci şərti olan Həcc ibadətini yerinə yetirənlər həccə getmədən onun əhkamlarını dəqiq bilməyərək,mahiyyətini anlamayaraq sadəcə "palaza bürün elnən ürün" şüuru ilə gedib gəlirlər.Gələndən sonra ordakı müsəlmanların eyiblərini dillərinə alıb özləri də bilmədən qeybət girdabına girirlər.Qaldı ki "həci tituluna" bu artıq absurd bir məsələdir.Həcilər sadəcə həcc ziyarəti zamanı çağrıla bilər.Amma nə etmək olar ki,hələ islamın əhkamlarından,şəri qaydalardan xəbərsiz olan insanlara bunu başa salmaq elə də asan deyil.Çünki "dədə-baba" dinindən ayrılıb ,İslamın həqiqi meyarlarına üz tutmaq üçün də "el qınaqından" yaxa qurtarıb Allahın qınağını etiqadının hakimi etməlidir.Bax bu zaman hər şey qaydasına düşəcəkdir.Ən dəhşətlisi isə budur ki,din adına insanlara təlqin edilən ziyarətlərdir ki,bunun heç bir şəri dəlilləri yoxdur.Məsələn,Kərbala ziyarəti,Məşəd ziyarəti...Pirlərin ziyarəti.Amma baxırsan ki,nə qədər səmimi olan insanları bu cür dinin tələb etmədiyi bir ziyarətləri fərz halına gətirib insanların pullarını alıb,əməllərini isə zay edirlər.Mən başa düşürəm ki,bu sadəcə dini bilgisizliyin və cəhalətin təzahürdür.Bunun başqa tərəfi yoxdur.Amma indiki bir dövrdə informasiyanın geniş olduğu bir məkanda bu cür primitiv şeyləri bilməmək qəbahətdir.Dinimizi doğru dürüst öyrəndikcə görəcəyik ki,həqiqətən də bu Kərbalayi,Məşədi,Həci kimi titullar ibadətin ixlasına zərbə vuran amillərdir.Məyər ibadət Allah üçün edilmirmi?Özümüzə "həci" deməklə həcc ibadətini yerinə yetirdiyimizi insanlaramı göstəririk?Axı biz həccə getmmişdən öncə bunu Allah rizası üçün etmişdik!..

[mehdiyar]

Mədinədə Nəbi (s.a.v.v.) qəbrini ziyarət etmək barədə bir əmr gəlibmi sünnədə? Amma bütün müsəlmanlar Peyğəmbər (s.a.v.v.) qəbrini  ziyarət edirlər. Üstəlik bu qəbir Allahın nişanələrindəndir. Allah (c.c.) Qurani-Kərimdə İbrahim (ə)-ın ayağının izi olan yeri- İbrahim (ə) məqamını  öz nişanəsi adlandırır, oranı namazgah seçin deyə əmr edir (Bəqərə, 125, Ali İmran 97). Həccdə olanlar bilirlər, orada İbrahim (ə)-ın mübarək ayaq izləri olan daş var. Hacılar orada namaz qılırlar. Yəni Peyğəmbər (s.a.v.v.)-in məzarı İbrahimin (ə) ayaq izi olan daş qədər yoxdur ki, Allahın nişanəsi sayıla?

P.S. O ayaq izi şirk mənbəyi sayılsa idi çoxdan dağıtmışdılar. 

 

[Kenan Qurbanov]

Mədinədə Nəbi (s.a.v.v.) qəbrini ziyarət etmək barədə bir əmr gəlibmi sünnədə? Amma bütün müsəlmanlar Peyğəmbər (s.a.v.v.) qəbrini  ziyarət edirlər. Üstəlik bu qəbir Allahın nişanələrindəndir. Allah (c.c.) Qurani-Kərimdə İbrahim (ə)-ın ayağının izi olan yeri- İbrahim (ə) məqamını  öz nişanəsi adlandırır, oranı namazgah seçin deyə əmr edir (Bəqərə, 125, Ali İmran 97). Həccdə olanlar bilirlər, orada İbrahim (ə)-ın mübarək ayaq izləri olan daş var. Hacılar orada namaz qılırlar. Yəni Peyğəmbər (s.a.v.v.)-in məzarı İbrahimin (ə) ayaq izi olan daş qədər yoxdur ki, Allahın nişanəsi sayıla?

P.S. O ayaq izi şirk mənbəyi sayılsa idi çoxdan dağıtmışdılar. 

 

Ayede kebe nezerde tutulur ayaq izi deyil.O ayaq izi islamda deyeri yoxdur.

[513]

bu kimi temalar subut edir ki islam dunyasi sirf quran kitabi ile hereket etmirler ve hetta islam aleminde bas verenler daha cox hedislere esaslanir.cunku quranda hersey aciqlanmayib ve aciqlanmadigi teqdirde de ozlerinden amerika kesf eden hedisciler sagolsunlar 72 mezhebin yaranmasina xidmet edibler...

aislamdsa haci kerbalayi anlayisi elbette yoxdur amma insanlar gorduyu her isde bir menfeet guddukleri kimi ozleri ucun qebul etdikleri muqeddes torpaqlari da menfeetle ziyaret edirler.qayitdiqlarinda artiq geneal kimi bir rubte alirlar: HACI. bu kimi hallar insanin nefsinin herseyden ustun oldugunu ve insanligin inanclarina bele semimi olmadigini gosterir...menfeet qarsiliginda inanc anlayisi da hezret eliden qalib: men inanmagimla hecne itirmirem amma inanmasam cehennemde yanaram, bu ozu qorxu uzerinde berqerar olmus bir dinin varligini gosterir.

[mehdiyar]

Ayede kebe nezerde tutulur ayaq izi deyil.O ayaq izi islamda deyeri yoxdur.

 

Ali İmran 96-da Kəbədən danışır, 97-də isə deyilir ki orada (yəni Kəbədə) Məqami İbrahim vardır. fihi ayatun bəyyinatun Məqamu İbrahim.

 

Şəkildə isə açıq aydın müsəlmanların "İslamda heç bir dəyəri olmayan" ayaq izini ziyarət edirlər. Görəsən orada olan sələfilər nəyə görə bu "bidəti" indiyədək saxlayıblar əgər Quranda yoxdursa?

[Agil Yunus]

bu kimi temalar subut edir ki islam dunyasi sirf quran kitabi ile hereket etmirler ve hetta islam aleminde bas verenler daha cox hedislere esaslanir.cunku quranda hersey aciqlanmayib ve aciqlanmadigi teqdirde de ozlerinden amerika kesf eden hedisciler sagolsunlar 72 mezhebin yaranmasina xidmet edibler...

aislamdsa haci kerbalayi anlayisi elbette yoxdur amma insanlar gorduyu her isde bir menfeet guddukleri kimi ozleri ucun qebul etdikleri muqeddes torpaqlari da menfeetle ziyaret edirler.qayitdiqlarinda artiq geneal kimi bir rubte alirlar: HACI. bu kimi hallar insanin nefsinin herseyden ustun oldugunu ve insanligin inanclarina bele semimi olmadigini gosterir...menfeet qarsiliginda inanc anlayisi da hezret eliden qalib: men inanmagimla hecne itirmirem amma inanmasam cehennemde yanaram, bu ozu qorxu uzerinde berqerar olmus bir dinin varligini gosterir.

Sonuncu cümləniz, hələ kimin deməyindən aslı olmayaraq görünürki bunu deyən adam hər halda ağıllı adamdı. Qəlbi Allaha inanmayan adama cəhənnəm qorxusu fayda verməz. İmam Əlinin mənfəət üçün Allaha inandığını qeyd etmisiz görünürki sizin İmamın həyatından xəbəriniz yoxdu.

[Orik684]

..menfeet qarsiliginda inanc anlayisi da hezret eliden qalib.

bu nə beməkdir? Zəhmət olmasa açıqlayardız