"siğədən Doğulan" Sözü Şiələrə Təhqirdir?

[Selс@n]

Delil bir dene yerleshdirdim gordum ki delillere qarshi inadkarliq edirsiz. Ona gore daha deliller olan menbelei axtarib yerleshdirmeye hevesim yoxdu.

[Blok]

Delil bir dene yerleshdirdim gordum ki delillere qarshi inadkarliq edirsiz. Ona gore daha deliller olan menbelei axtarib yerleshdirmeye hevesim yoxdu.

yalan danishdigina gore cehennemde yanacaqsan

[azda]

Selcan , sige muta demekdi.?

[Selс@n]

Selcan , sige muta demekdi.?

 

hə, siğə mütə sinonimlərdi

[sebra.construction]

mənə bir şey maraqlıdır? seks cihadla məşğul olub 10 larla cihadçı ilə izdivaca girəndən sonra doğan qadının uşağı dinə görə nə ad vermək olar?

[Selс@n]

mənə bir şey maraqlıdır? seks cihadla məşğul olub 10 larla cihadçı ilə izdivaca girəndən sonra doğan qadının uşağı dinə görə nə ad vermək olar?

Bunu hansi bulvar qezetinde oxumusuz? Kim yazibsa fantaziyasi guclu olub. 10 larla yox bir, yuzlerle ))

Cihad kebinine geldikde ise islamda cihad kebini yoxdur!!! Cihad kebini sapiq muselmanlarin uydurmasidir.

[sebra.construction]

Bunu hansi bulvar qezetinde oxumusuz? Kim yazibsa fantaziyasi guclu olub. 10 larla yox bir, yuzlerle ))

Cihad kebinine geldikde ise islamda cihad kebini yoxdur!!! Cihad kebini sapiq muselmanlarin uydurmasidir.

bir dəqiqə, siriyada-irakda vuruşan işidçilərə seksual qulluqla məşğul olan qadınları yoxdur???????

bu qadınlar bir neçə mücdəhidlə cinsi əlaqəyə girmir???????

[Selс@n]

bir dəqiqə, siriyada-irakda vuruşan işidçilərə seksual qulluqla məşğul olan qadınları yoxdur???????

bu qadınlar bir neçə mücdəhidlə cinsi əlaqəyə girmir???????

Suriyada iraqda var. Islam dininde yoxdur.

[Gunkam05]

Evlenmek aci heqiqetdi? )) evlenmekde pis ne var ki? Azerbaycanda yetim qizlari alan olmur kuchelerde qalirlar. Yetim qiza evlenmek savab ishdi. Sige ederek istifade edib tullamaq iyrencdi. Evlenmek ise gozeldir.

Selcan xanim men sige meselesinde en cox kisileri qinayirdim. ama o gun sigeni qadinlarin en cox desteklediyini gordukden sonra artiq sesimi kesib yerimde oturmusam. mence sizde qurcalamayin bu sobeti.

cunki sigeni qadinlar adi qarwilayirsa kisilere ne demek olar ki?

qadinlar razilasmasalar kisiler kiminle sige edecekler? demek ki en boyuk gunah ele qadinlardadi.

[antisatan]

Zurareden revayet olunur ki, dedi: Abdullah ibn Umeyr imam Baqirin(eleyhis-selam) yanına gelib:

- Mute( muveqqeti nigah ) baresinde nezeriniz nedir?- deye soruşdu.

İmam(eleyhis-selam):

- Allah-taala oz kitabında ve resulunun vasitesile muteni halal etmişdir. Mute nikahı qiyamet gununedek halaldır, - deye cavab verdi.

- Ey Ebu Cefer, Omer bu işi haram etdiyi teqdirde sizin kimi bir şexsiyyet bele bir soz danışırsınız?

- Herchend haram etmişse de! - dedi imam.

Abdullah ibn Umeyr uzunu imama chevirib dedi:

- Men sizden Allaha penah aparıram. Omer bir şeyi haram edir ve siz ise onu halal!

- Siz oz sahibinizin sozunde qalın, men de Allahın resulunun sozunde,- deye imam cavab verdi.

“Vəsailuş-şiə”, c.21, səh. 287.

“Təhzibul-əhkam”, c.7, səh. 250.

“Mustədrəkul-vəsail”, c.14, səh. 49.

“Furui-kafi”, c.5, səh. 449.

[antisatan]

Müslim öz Sehihinde Cabir ibni Abdullaha istinad ederek buyurmuşdur; "Peyğember ve Ebu Bekr zamanında bir ovuc xurma ve undan başlıq vermekle müt'eden istifade ederdik, nehayet Ömer, Emr ibni Herisin töretdiyi işe göre müt'eni qadağan etdi".

Sehih-Muslim. Cild 3, seh. 556; "Kitabun-Nigah"; "El-Mit'e" babı. "Daruş-şe'b" çapı. "En-Nevevi şerhi ile"

Edited March 22, 2015 by antisatan

[RamiN)]

https://www.youtube.com/watch?v=a6S0JAdgGYA

[antisatan]

Ele Haci buyurdugu kimidi ne artigi var nede eskiyi

[Gunkam05]

bir sual verecem. Sualim sadece xanimlaradir. Xahis edirem qardaslar ozunu atmasin bu suala cavab vermekcun.

Sigeni destekleyen xanimlaradir sualim. Sigeni destekleyirsiniz, bes dul olsaydiniz sigeye razi olardiniz?

yeni tutalim adam deyir ki 1 sutkaliq siqe etmek isteyirem xanim sizinle. bunu adi qebul ederdiniz?

razi olardiniz? bu sual size iyrenc gelmezdi bele bir seyle uzlesmis olsaydiniz?

axi biz bilmirik sabah hansimiz dul hansimiz evli olacagiq. ona gore semimi cavab verin cox xahiw. 

cavab vermeseniz cavabiniz bellidir demek ki) sualimi aqressiv olaraq vermirem sadece mene fikirleriniz maraqlidir diye verirem bu suali. bu arada baqislayin sualima gore. sadece o qeder destekleyirsiniz ki siqeni bu suali vermesem olmazdi! yene de deyirem sualim xanimlaradir, qardaslardan xahiw hecne yazmasinlar bu mesajima.

Edited March 22, 2015 by Gunkam05

[R-va]

Men ise sigeni qebul eden kishilerden sorushuram. Ananiz, baciniz dul qalarsa bir saatliq, bir gecelik, 3 gunluk sige etmesini qebul edirsiz he? Gorun bashda Fatime olmaqla muselman qadinlara ne yarashdirirsiz...

Tutaq ki Ömer qadagan etmishdi. Ömerden sonra osman sonra Eli xelife oldu. Yaxshi bes Eli niye berpa etmedi sigeni???? Bax yalaniniz burda chixir ortaliga...

[xalid__85]

salam aleykum. Eli r.a haqqi gizletmezdi ! bes ay ozune wie deyenler nece olduki, Eli r.a Allahin c.c ve Peygember s.a.v emrini gizletdi ?! Allah c.c size hidayet versin ! eger iddianizda dogrusunzsa, niye muminin suresi 5,6,7 ayeleri qebul etmirsz ?! hercendki nisa 24 de ele bir wey yoxdu!!! oz iyrenc tercumlerinizler insanlarda cawqinliq yaratmayin !!! Allah subheneke ve teala Eli r.a (Ehli Beyt) adindan istifade edib insanlari azdiranlara lenet etsin !!!! ve aleykum salam

[antisatan]

salam aleykum. Eli r.a haqqi gizletmezdi ! bes ay ozune wie deyenler nece olduki, Eli r.a Allahin c.c ve Peygember s.a.v emrini gizletdi ?! Allah c.c size hidayet versin ! eger iddianizda dogrusunzsa, niye muminin suresi 5,6,7 ayeleri qebul etmirsz ?! hercendki nisa 24 de ele bir wey yoxdu!!! oz iyrenc tercumlerinizler insanlarda cawqinliq yaratmayin !!! Allah subheneke ve teala Eli r.a (Ehli Beyt) adindan istifade edib insanlari azdiranlara lenet etsin !!!! ve aleykum salam

Aleykuma as salam

burda bir nece neqam var

1. Bu bidet ki muveqqeti nigah baresinde tetbiq edildi Aliinin( aleyhissalam) xilafetine qeder teqriben 22 il davam etdi ve hamiya melumdur bu muddete bu iwin haram ve cezasinin da olum olduguna boyuk ekseriyyet inandirilmisdi

2. Alinin( aleyhissalam) xilafeti teqriben 5 il davam edib ve bu muddet erzinde daxili cekiwmeler ve muaviyenin ( leinibnulein ) hakimiyyeti parcalamaq cehdleri ile cekiwmede olan Ali( aleyhissalam) hec kese mecburen mute eletdirmeli deyildi . hemcinin de Alinin( aleyhissalam) dovrunde bu bidet legv olunmusdu

3. Omer xilafeti zamaninda bir cox hedisler mehv edilmisdi ve hedis neql edenlerin ekseriyyeti teqib olunurdu

4. Muaviye ( leinibnulein ) ise Wamda emir teyin olduqdan sonra qondarma hedisler gobelek kimi peyda olmaga bawladi ekseriyyeti de Alinin( aleyhissalam) aleyhine hetta minberlerde Aliye( aleyhissalam) lenet oxumaqda bir birile ysrisanlarda var idi

Hesab edirik bu qederi kifayet eder

Qaldi ki Mutenin fiqhi meselesine bu izdivacla muxalif olanlar bir nece meseleni unudurlar ki bu izdivacda da daimi eqdde oldugu kimi idde saxlamaq vacibdi bezi feqihlerin nezeri 40 gun bezisinde 60 gun yani bir nece gunluk mute izdivaci edilmis olsada qadin bu muddeti gozlemelidir

Bir meselede budur ki bu eqde muxalif olanlarin anasi bacisi dul qalsa bir kiwide daimi eqd baglayandan 2 - 3 gun sonra talaq verse buna etiraz etmeye huququnuz olarmi? Bes bunu nece qebul edersiniz ?

Diger meselede muxalif olanlara Ehli sunnetin qurandan sonra en moteber kitablari olan sehihi sittede qeyd olunub bu mezmunlu hedisler! indi nece olsun o kitablarin yazarlarini yalanci hesab edek yoxsa hedisleri yalan ? Her iki halda bu kitablarin muellifleri gunahkar olarlar bu da ki 4 mezheb alimlerinin nezerinde yol verilmezdi

Yaxsi tutaq ki butun bunlari qoyduq giraga bize izah edin ki bes miysar nikahi nedir ?

Edited March 23, 2015 by antisatan

[JazzUsa]

Men ise sigeni qebul eden kishilerden sorushuram. Ananiz, baciniz dul qalarsa bir saatliq, bir gecelik, 3 gunluk sige etmesini qebul edirsiz he? Gorun bashda Fatime olmaqla muselman qadinlara ne yarashdirirsiz...

Tutaq ki Ömer qadagan etmishdi. Ömerden sonra osman sonra Eli xelife oldu. Yaxshi bes Eli niye berpa etmedi sigeni???? Bax yalaniniz burda chixir ortaliga...

"Siyge" Islam dininin betninde olan bir "xerçeng xesteliyidir" menim fikrimce.Bu menim fikrimdir ve bunnan hec vaxt donmerem ! Hec vaxt ola bilmez ki bu halal olsun !

Да это вот думали в свою пользу,что бы сами порою шли как гоаорится "на лево".Это мерзость с моей точки зрения и я никогда не поверю подобному закону ! Уважаемый R-va правильно подчеркнул и сказал....

Нужно подальше держатся от такой мерзости.

[R-va]

"Siyge" Islam dininin betninde olan bir "xerçeng xesteliyidir" menim fikrimce.Bu menim fikrimdir ve bunnan hec vaxt donmerem ! Hec vaxt ola bilmez ki bu halal olsun !

Да это вот думали в свою пользу,что бы сами порою шли как гоаорится "на лево".Это мерзость с моей точки зрения и я никогда не поверю подобному закону ! Уважаемый R-va правильно подчеркнул и сказал....

Нужно подальше держатся от такой мерзости.

Duzdur sige islam exlaqina yarashmayan pozgun emeldir. Sige islamdan evvel olub ereblerde. Islam qadagalari tedricen nazil olub. Sigeni de omer yox, peygember ozu qadagan edib.

[Gunkam05]

cox adam bunu anlamir ki nigah gizlidirse bu halal deyil. hec bir qadin ozune sigiwdirib ulu orta yerde demez ki men filankesin sigeli halaliyam. bunu hansi qadin sigiwdirar ozune? yada hansi kiwi arvadi ola ola sige edib bawqasina gelib ona buna deyer ki bu menim sigeli halalimdir?

bu gizli olur daima. cunki qadinlar da kiwiler de nefsleri ucun bu yola el atirlar. ve gizletmeye mecburdular bunu. ama gizli olan nigah daimi da olsa muveqqeti de olsa halal sayilmaz. men oz adimdan deyim, men kiwi olsaydim eger qeyretime sigiwdira bilmezdim sigelenmis qadini alim ozume arvad edim. hansi kiwi bunu qebul eder ki cox qeribedir. biri var birinin kebinli arvadi olub namusunla oturasan onun evinde lap o wexs sene 3 gun sonra da bowadim seni deyib talaq verse de hami bilecek ki sen onun halalca arvadi olmusan, biride var ki her 3-4 aydan bir birinin sigelisi olasan. buna axi qadinlar nece yol verir anlaya bilmirem ki. Bu exlaqsizligin Allahu Ekber-li variantidir!!! Men Hz Alini olduqca sevirem, ozum de ehli shie namazi qiliram ve men esla inanmaram ki Hz Ali kimi imanli exlaqli teqvali biri 1 sutkaliq nefs oldurme evliliyine destek versin. ola bilmez bu! mumkun deyil bu. Ona qalsa Hz Alinin adindan ele hedisler cixariblar ki adam oxuyanda dodagi ucuqlayir ki yeni bunu Hz Ali deyib? Bu sadece olaraq Iranlilarin qondarma hedisleridir. Iranda onsuz din deyilen bir sey yoxdu. mescidlerine de gedib gormusem, bow olur mescidleri demek olar ki. onlar arvadlarina bow ol deseler bele onlarin fikrince bowamis olmur arvadi. cunki arvad istemese kiwi bowaya bilmir.

indi onlarin siqesini ne ucun halal sayaq ki!

[xalid__85]

Aleykuma as salam

burda bir nece neqam var

1. Bu bidet ki muveqqeti nigah baresinde tetbiq edildi Aliinin( aleyhissalam) xilafetine qeder teqriben 22 il davam etdi ve hamiya melumdur bu muddete bu iwin haram ve cezasinin da olum olduguna boyuk ekseriyyet inandirilmisdi

2. Alinin( aleyhissalam) xilafeti teqriben 5 il davam edib ve bu muddet erzinde daxili cekiwmeler ve muaviyenin ( leinibnulein ) hakimiyyeti parcalamaq cehdleri ile cekiwmede olan Ali( aleyhissalam) hec kese mecburen mute eletdirmeli deyildi . hemcinin de Alinin( aleyhissalam) dovrunde bu bidet legv olunmusdu

3. Omer xilafeti zamaninda bir cox hedisler mehv edilmisdi ve hedis neql edenlerin ekseriyyeti teqib olunurdu

4. Muaviye ( leinibnulein ) ise Wamda emir teyin olduqdan sonra qondarma hedisler gobelek kimi peyda olmaga bawladi ekseriyyeti de Alinin( aleyhissalam) aleyhine hetta minberlerde Aliye( aleyhissalam) lenet oxumaqda bir birile ysrisanlarda var idi

Hesab edirik bu qederi kifayet eder

Qaldi ki Mutenin fiqhi meselesine bu izdivacla muxalif olanlar bir nece meseleni unudurlar ki bu izdivacda da daimi eqdde oldugu kimi idde saxlamaq vacibdi bezi feqihlerin nezeri 40 gun bezisinde 60 gun yani bir nece gunluk mute izdivaci edilmis olsada qadin bu muddeti gozlemelidir

Bir meselede budur ki bu eqde muxalif olanlarin anasi bacisi dul qalsa bir kiwide daimi eqd baglayandan 2 - 3 gun sonra talaq verse buna etiraz etmeye huququnuz olarmi? Bes bunu nece qebul edersiniz ?

Diger meselede muxalif olanlara Ehli sunnetin qurandan sonra en moteber kitablari olan sehihi sittede qeyd olunub bu mezmunlu hedisler! indi nece olsun o kitablarin yazarlarini yalanci hesab edek yoxsa hedisleri yalan ? Her iki halda bu kitablarin muellifleri gunahkar olarlar bu da ki 4 mezheb alimlerinin nezerinde yol verilmezdi

Yaxsi tutaq ki butun bunlari qoyduq giraga bize izah edin ki bes miysar nikahi nedir ?

sehv elemiremse bidet dedin ? yaxwi niye Eli r.a haminin yalnis anladigina aydinliq getirmedi ? xilafeti dovrunde ... yaxwi deyekki var , 1 gun oldu ya 3 ay ... islam dini qadini yuklseldir! sence bu cirkin iw qadini alcatmir?! al - sonra iddesini gozle deyekki ver bawqasina .... sen bilirsenki Iranda her il bu nigahdan dogulanlar atasini tanimir ... ve islamda daimi evli qadin kiwi munasibletleri var ... ama men bilen mutada bu yoxdu... miras sohbeti hec yoxdu ... muminin suresini 5,6,7 aciqla menim ucun ... misyar nigahi daimi nigah kimidir ...

[Gunkam05]

Evlenmek aci heqiqetdi? )) evlenmekde pis ne var ki? Azerbaycanda yetim qizlari alan olmur kuchelerde qalirlar. Yetim qiza evlenmek savab ishdi. Sige ederek istifade edib tullamaq iyrencdi. Evlenmek ise gozeldir.

cox maraqlidir, bu cur gozel bir yoruma ne ucun minus qoyublar ki? heyf ki plus qoya bilmirem.((( kime serf etmeyib bu komment goresen))

yeqin ki menim de bu fikrime minuslar qoyarlar)))

[xalid__85]

“Möminlər, fərclərini qoruyan şəxslərdir .1 Onlar sadəcə zövcələrinə və ya hakimiyyətləri altındakı qul-qaravaşa qarşı qınanmazlar.” (Muminun, 23/1-6)

[xalid__85]

Cəfərilər ,şieler deyirlər ki, mutənin müddəti ən azı bir cinsi əlaqə müddəti qədərdir. Bu vəziyyətdə onlar, evlənməyə deyil, evlilikdən kənar cinsi əlaqəyə, yəni zinaya icazə vermiş olurlar.

[xalid__85]

“Mömin və iffətli azad qadınları nikahlayacaq qədər varlıqlı olmayanlar, əllərinin altında olan mömin cariyələrdən ala bilərlər. İmanınızı ən yaxşı Allah bilir. Hamınız bir-birinizdənsiniz. (Nisə 4/25)4 Onları ailələrinin izni ilə nikahlayın və mehirlərini müvafiq qaydaya uyğun olaraq verin. Onlar da iffətli olsunlar, zinadan uzaq dursunlar və gizli dostlar əldə etməsinlər… Bu, içinizdən çətin vəziyyətə düşməkdən qorxanlar üçündür. Amma səbr etməniz daha yaxşı olur. Allah bağışlayar və mərhəmət edər.” (Nisa 4/25)

Ayə; namuslu mömin qadınlarla evlənməyə gücü çatmayanların namuslu mömin əsirlərlə, cariyələrlə evlənmələrinə icazə vermiş amma onlarla evlənmə yerinə səbr etmələrini tövsiyyə etmişdir. Çünki əsirin, cariyənin bütün arzusu bir an əvvəl azadlığına qovuşmaqdır. Belə birinin yaxşı zövcə olması çox da ümid edilən deyil. Əgər mutə yolu ilə qadından cinsi olaraq faydalanmağa icazə verilsəydi, bu ayədə mütləq ondan bəhs edilərdi və cariyə ilə evlənməyə ehtiyac qalmazdı.....

[antisatan]

Duzdur sige islam exlaqina yarashmayan pozgun emeldir. Sige islamdan evvel olub ereblerde. Islam qadagalari tedricen nazil olub. Sigeni de omer yox, peygember ozu qadagan edib.

Bakida gece deyil gunduzdu hal hazirda !

Butun Sehihi Sitte kitablarinda deyilir Omerin xilafetina qeder bu iw halal idi !

Deyirsiz Resulullah ( sallallahu aleyhi ve alihi ve sallam ) qadagan edib , buyurub harda ne vaxt edib delil ve senedlerle isbat edin!

Edited March 23, 2015 by antisatan

[antisatan]

sehv elemiremse bidet dedin ? yaxwi niye Eli r.a haminin yalnis anladigina aydinliq getirmedi ? xilafeti dovrunde ... yaxwi deyekki var , 1 gun oldu ya 3 ay ... islam dini qadini yuklseldir! sence bu cirkin iw qadini alcatmir?! al - sonra iddesini gozle deyekki ver bawqasina .... sen bilirsenki Iranda her il bu nigahdan dogulanlar atasini tanimir ... ve islamda daimi evli qadin kiwi munasibletleri var ... ama men bilen mutada bu yoxdu... miras sohbeti hec yoxdu ... muminin suresini 5,6,7 aciqla menim ucun ... misyar nigahi daimi nigah kimidir ...

Siz 22 il bideti haqq goren camaata bunu bawa sala bilersiz. Hele de hemen camaat ki Ali ( aleyhissalam ) mescide zerbelenende: "Alinin ( aleyhissalam ) mescidde ne iwi vardi ? Meger Ali ( aleyhissalam ) namaz qilirdi ? "deyen camaat olsa . biz yuxarida sual verdik : muxaliflerden birinin anasi bacisi dul qalsa ve bir kishi onu oz daimi nikahina alsa 2 gunden sonra talaq verse bunu nece qebul edecek .

Birde Iranda ne olur ondan bize ne ? Biz Iranda yasamiriq orada ne baw verir zennimizce ancaq ve ancaq onlarin iwidi . Erebistanin da qabaq adi ele Hicaz Erebistani idi Sonra bir tayfa adini deyiwdi oz tayfasinin adini qoydu. Bu da bes elemedi vehyin ilk nazil oldugu magaranida meymunxanaya cevirdi sonrada giriwini betonladi bes elemedi seytan simvolu olan dik dawi horub divar eledi He birden deyersiz ki bunu camaatin rahatligi ucun etdi. Xeyir eger bu edilmeliydise Resulullahin ( sallallahu aleyhi ve alihi ve sallam ) zamaninda da edilerdi bunlarda bidetdi niye onlara qariwmirsiniz ?

Birde biz sual etdik eger bu hedisler yalandisa Sehihi sitte kitablarinda niye yazilib ? Ya kitablar sehih deyil ve yazanlari yalancidi ( ki bunu 4 mezheb numayendeleri qetiyyen qebul etmezler ) ya da ki size yalnish melumat veribler .

[R-va]

Bakida gece deyil gunduzdu hal hazirda !

Butun Sehihi Sitte kitablarinda deyilir Omerin xilafetina qeder bu iw halal idi !

Deyirsiz Resulullah ( sallallahu aleyhi ve alihi ve sallam ) qadagan edib , buyurub harda ne vaxt edib delil ve senedlerle isbat edin!

Delil ve senedlerle isbatina baxmaq isteyirsense ach sunni kitablarini, saytlarini oxu.

[antisatan]

Delil ve senedlerle isbatina baxmaq isteyirsense ach sunni kitablarini, saytlarini oxu.

Biz once de demishdik ki bizde ehli sunne numayendesiyik ve bu kitablardanda xeberimiz var ele ona gorede maraqlidi bize nece olur ki ayeni Resulullah. ( sallallahu aleyhi ve alihi ve sallam ) nesx edir halbuki quranda Allah buyurur ki bir ayenin hokmunu quvveden salmaq istesek bunu digeri ile evez ederik .

[R-va]

Eger kitablardan oxumusansa, dersler dinlemisense ve basha dushmemiaense tekrar oxu ve dinle, daha chox. Ilahiyyatchilardan basha dushmemisense menden nece basha dushe bilersen axi?

[antisatan]

Eger kitablardan oxumusansa, dersler dinlemisense ve basha dushmemiaense tekrar oxu ve dinle, daha chox. Ilahiyyatchilardan basha dushmemisense menden nece basha dushe bilersen axi?

Meselede bundadir ki Kitablar basqa shey deyir ilahiyyatcilar basqa

Kitablar deyir Omer qadagan edib amma muasir ilahiyatcilar deyir yox Omer etmeyib quranda nesx olub ve ya Resulullah (sallallahu aleyhi ve alihi ve sellem ) ozu nesx edib

Konkret cixib deyen yoxdur ki ya bu Sehihi Sitte kitablari sehih filan deyil cunki qondarma hedisleri coxdu yada ki ay muasirler siz yaxshi bilirsiniz yaxud Resulullahin (sallallahu aleyhi ve alihi ve sellem ) sahabeleri ve tabeinleri ( rahmatullahi aleyhim ) kesin sesinizi bu kitabda ne yazilibsa odu .

Yoxsa bilinmir kime ne serf edir onuda deyir

[R-va]

Bohtan atma ilahiyyatchilara. Gunahdir.

[antisatan]

Bohtan atma ilahiyyatchilara. Gunahdir.

Bohtan ! Harda gordunuz bohtani ? Meger ozunuz yazmamisiniz ki muteni omer yox Resulullah ( sallallahu aleyhi ve alihi ve sellem ) legv edib ve bizede ilahiyyatcilarin bu barede derslerine qulaq asmagi tovsiyye etdiniz.Bes indi niye biz yazan kimi bohtan oldu Edited March 24, 2015 by antisatan

[R-va]

Siz bashqa cur yazmishdiz. Guya kitablarda yazilib omer ozunden qadaga chixarib. Guya ilahiyyatchilar yalandan deyirlerbki qadagani resulullah qoyub.

[antisatan]

Siz bashqa cur yazmishdiz. Guya kitablarda yazilib omer ozunden qadaga chixarib. Guya ilahiyyatchilar yalandan deyirlerbki qadagani resulullah qoyub.

Yazdiqlarimiz yerindedir birde oxuyun )

[xalid__85]

Mütə, kişinin qadına verəcəyi bir mal müqabilində, ondan cinsi əlaqə üçün faydalanmasına imkan verən bir müqavilədir. Bununla iki tərəf ər-arvad sayılmaz, aralarında aliment, miras, boşanma və s. hökmlər qüvvədə olmaz. Müddət bitəndə də ayrılmış sayılırlar.

Mütənin Peyğəmbərimiz əleyhissəlam dövründə tətbiq edildiyi iddia edilir. Əhli-sünnəyə görə daha sonra qadağan edilmişdir, lakin Cəfərilərə görə mütənin hələ də qüvvədə olduğu iddia edilməkdədir. Hər iki iddia da qəbul edilə bilməz. Çünki Məkkədə nazil olan ayələrdə Allah Təala belə buyurmuşdur:

qoruyan şəxslərdir .Onlar sadəcə zövcələrinə və ya hakimiyyətləri altındakı qul-qaravaşa qarşı qınanmazlar.” (Muminun, 23/1-6)

Fərc iki bud arasına, qadınlarda bu; üz, əl, topuq qismi xaric, hər yerinə verilən isimdir. Ayədə kişi-qadın bir-birilərinə və qul-qaravaşa qarşı fərclərini açıq tutmadakı istisna, hamısı ilə cinsi əlaqədə ola biləcəyi mənasına gəlməz. Cinsi əlaqə ancaq kişi və qadın arasında caizdir. Fərc yerləri bir-birilərinə haram olan şəxslər arasında da açıla bilir. Ancaq övrət yerləri təkcə ər və arvad arasında açıla bilir. Yanında övrət yerlərini açmağın qadağan olduğu adamla da cinsi əlaqəyə girilə bilməz

Qul-qaravaş ev işlərində çalışdırıldığı üçün Nur surəsinin 58-ci ayəsi onları, evin kiçik uşaqları kimi saymışdır. Bunlar evdəkilərdən həddi buluğa çatmış olanların yanına, işa namazından sonra sübh namazından əvvəl və günorta yuxusunda icazəsiz girə bilməzlər. Çünki həmin vaxtlarda onların övrət (cinsi orqan) yerləri açıq ola bilər. Amma digər vaxtlarda yanlarına icazəsiz girə bilərlər. Ailənin həddi buluğa çatmış fərdləri fərqlidir; onlar bir-birilərinin yanına hər girişdə izin almaq məcburiyyətindədirlər. Bu da onu göstərir ki, qul-qaravaş ayıb yerlərinin bir hissəsini görə bilərlər. Onları digərlərindən ayıran sadəcə budur. Ayıb yerlərinin övrət qismini isə ancaq ər-arvadlar görə bilər. Nur surəsi 58 və 59-cu ayələrin məalı belədir:

“Möminlər! Əllərinizin altında olan qul-qaravaş ilə hələ yetkinlik çağına girməmiş olan uşaqlarınız üç vaxtda; sabah namazından əvvəl, günortanın istisində soyunduğunuzda və işa namazından sonra yanınıza girəcəkləri zaman icazə istəsinlər. Bunlar, övrət yerlərinizin açıq ola biləcəyi üç vaxtdır. Bu vaxtlardan başqa bir-birinizin yanına girib-çıxmaqda sizə də, onlara da bir günah yoxdur. Allah ayələrini sizə beləcə açıqlayır. Allah bilir, doğru qərar verir.”

Cinsi əlaqə evlənməyin əsl məqsədi deyil. Əsl məqsəd, cinsi əlaqənin də caiz olduğu dinc bir mühitə qovuşmaqdır. Allah Təala belə buyurur:

“Ünsiyyətdə rahatlıq tapasınız deyə, sizin üçün özünüzdən zövcələr yaratması, aranıza məhəbbət və mərhəmət salması da Onun dəlillərindəndir. Həqiqətən, bunda düşünənlər üçün ibrətamiz dəlillər vardır.”(Rum, 30/21)

Mutədə kişi, cinsi arzusunun təminini, qadın alacağı malı düşünür. Ayədə göstərilən bir-birinə isinmə, sevgi və mərhəmət burada hədəflənən şeylərdən deyildir.

Nisa 22-dən 24-ə qədər evlənilməsi haram olan qadınlar sayılmış və belə buyurulmuşdur:

. وَأُحِلَّ لَكُمْ مَا وَرَاءَ ذَٰلِكُمْ أَنْ تَبْتَغُوا بِأَمْوَالِكُمْ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ ۚ فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً ۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُمْ بِهِ مِنْ بَعْدِ الْفَرِيضَةِ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا…

“Bunlardan başqaları ilə, öz malınızla, nikah etməklə, zinakarlığa yol vermədən, evlənməyiniz sizə halal edildi. Bunlardan nikahla faydalandığınızın mehirlərini müəyyən etdiyiniz miqdarda verin. …” (Nisa 4/24)

“Mehirlərini” deyə tərcümə etdiyimiz kəlmə; (أجر) əcrin cəmi (أجور) ücurdur. Ecr (أجر) , istər dünyada istər axirətdə olsun, görülən işə qarşılıq alınan şeyə deyilir.2 Bu kəlmə burada olduğu kimi Maidə 5, Əhzab 50 və Mumtəhinə 10-cu ayələrdə də qadınların mehirləri mənasındadır. Bu səbəblə evlənilməsi halal olan qadınlardan yararlanmağın tək yolu normal nikahdır.

Vəziyyət belə olduğu halda Nisa 24-cü ayənin bötüvlüyü, digər ayələrlə əlaqəsi və Ərəb dilinin qaydaları nəzərə alınmadan onun bir hissəsindən mutəyə fətva çıxarılmışdır:

فَمَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً

“Bunlardan nikahla faydalandığınızın mehirlərini müəyyən etdiyiniz miqdarda verin. …”- məalındakı ayəsinə

Cəfərilərdən Muhammed b. Huseyn et-Tabatabâî, “Tefsîr’ul-mîzan”ında : “… Başdakı “ma” ədatı vaxt bildirmək üçündür”- demiş və مَا yerinə مهما qoyaraq ayəyə bu mənanı vermişdir:

مهما استمتعتم بالنيل منهن فآتوهن اجورهن فريضة

“Onları nə vaxt əldə edib faydalanmaq istəsəniz ödənişlərini bir fərz olaraq verin.”

Tabatabai’nin فَمَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ’ dəki هِ= o zamirini ayələrin heç birində olmayan “النيل = əldə etmə” mənasındakı xəyali bir kəlmə ilə bağlaması xətadır. Çünki Nisâ 22-ci ayədən etibarən qadını əldə etməktən deyil, nikahdan bəhs edilir. Bu səbəbdən بالنيل yerinə “بالنكاح = nikah ilə” demək lazımdır.

Tabatabai daha böyük xəta edərək belə demişdir:

“فما استمتعتم به” cümləsi, əvvəlki ifadə ilə bağlı olan bir əlavədir; başında olan “fa” hərfi heç şübhəsiz parçanı bütünə bağlamaqdadır. Çünki Allah’ın; “iffətli olmanız və zina etməmək üzərə mallarınızla əldə etməyiniz” sözü, həm nikahlı arvadı həm də cariyəni əhatə edir. Belə olunca, “Onlardan faydalandığınız müddət ərzində ödənişlərini bir fərz olaraq verin” sözü də yuxarıdakı bütünün bir parçası və ya bölümlərindən bir bölümdür”- deyir.3

Demək istəyir ki, ayə; normal nikah, cariyəsini məşuqəsi kimi istifadə etmə və mutə yolu ilə olmaqla qadınlardan üç şəkildə faydalanmağa icazə verir. Sonra bu nəticəyə gəlir: “Buradakı faydalanmada məqsəd, şübhəsiz mutə nikahıdır.”

Halbuki ayədən, cariyələrin məşuqə kimi istifadə edilə biləcəyinə dair bir məna çıxarmanın imkanı yoxdur. Ayənin əlaqədar hissəsi belədir:

وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ

“Əlləriniz altında olanlar xaric, evli qadınları nikahlamanız haram edilmişdir.”

Buna görə əsir qadınlar, evli olsalar belə nikahlana bilərlər. Çünki, Muhəmməd surəsinin 4-cü ayəsinə görə əsirlər qul edilə bilməzlər; onların fidyəsiz ya da fidyə qarşılığında azad edilmələri lazımdır. Buradakı əsir qadınlar, möminlərin əlləri altında olduqlarına görə onlar, fidyəsiz azad edilməyən, fidyələri də ödənməmiş əsirlərdir. Belə bir qadının fidyəsini ödəyəcək malı tapmasının ən qısa yolu mehir qarşılığında evlənməsidir. Onsuz da ayənin davamı bunu şərt qoşmaqdadır. Əri və ya yaxınları onun fidyəsini göndərə bilmədiyi üçün ayə onun mədəni halını dəyişdirərək evləniləbiləcək qadınlar arasına qoşmuşdur ki, azadlıqlarına qovuşma imkanı əldə edə bilsinlər. Evlilik, iki tərəfin razılığı ilə olacağı üçün bu qadınlar evlənməyə məcbur edilə bilməzlər. Bu ayə mövzuya daha da aydınlıq gətirməkdədir:

“Mömin və iffətli azad qadınları nikahlayacaq qədər varlıqlı olmayanlar, əllərinin altında olan mömin cariyələrdən ala bilərlər. İmanınızı ən yaxşı Allah bilir. Hamınız bir-birinizdənsiniz. (Nisə 4/25)4 Onları ailələrinin5 izni ilə nikahlayın və mehirlərini müvafiq qaydaya uyğun olaraq verin. Onlar da iffətli olsunlar, zinadan uzaq dursunlar və gizli dostlar əldə etməsinlər… Bu, içinizdən çətin vəziyyətə düşməkdən qorxanlar üçündür. Amma səbr etməniz daha yaxşı olur. Allah bağışlayar və mərhəmət edər.” (Nisa 4/25)

Ayə; namuslu mömin qadınlarla evlənməyə gücü çatmayanların namuslu mömin əsirlərlə, cariyələrlə evlənmələrinə icazə vermiş amma onlarla evlənmə yerinə səbr etmələrini tövsiyyə etmişdir. Çünki əsirin, cariyənin bütün arzusu bir an əvvəl azadlığına qovuşmaqdır. Belə birinin yaxşı zövcə olması çox da ümid edilən deyil. Əgər mutə yolu ilə qadından cinsi olaraq faydalanmağa icazə verilsəydi, bu ayədə mütləq ondan bəhs edilərdi və cariyə ilə evlənməyə ehtiyac qalmazdı.

Cəfərilər deyirlər ki, mutənin müddəti ən azı bir cinsi əlaqə müddəti qədərdir. Bu vəziyyətdə onlar, evlənməyə deyil, evlilikdən kənar cinsi əlaqəyə, yəni zinaya icazə vermiş olurlar.

“Peyğəmbərimizin Evtas ilində mutəyə üç günlüyünə icazə verdiyi, sonra qadağan edildiyi iddia edilir.6 Evtas, Huneyn savaşında müşriklərin toplandıqları vadinin adıdır. Müslimdə və bir çox hədis kitabında, Abdullah b. Məsudun belə dediyi rivayət edilir: “Biz peyğəmbərimizlə birlikdə döyüşürdük, yanımızda qadınlarımız yox idi, “Özümüzü xədim etdirsək olmazmı?” dedik; xədimi yasaqladı, sonra bir geyim parça qarşılığında müvəqqəti müddətlə evlənməmizə icazə verdi.”

Evtasta yaxınları ilə birlikdə əsir tutulan qadınlar azad deyil ki, bir parça qarşılığında özlərini düşmənlərinə təslim etsinlər. Birdə ki, hansı ağlı başında olan döyüş səbəbilə bir neçə gün arvadından uzaq qaldığı üçün özünü xədim etdirmək istəsin? Bu rivayətin tutarlı tərəfi yoxdur.

Ayələr üzərində kifayət qədər hər tərəfli göz gəzdirilmədiyi üçün mutəyə əvvəlcə icazə verildiyi, sonra qadağan edildiyi iddia edilmiş, hətta Maliki, Şafi və Hənbəlilər onun icma ilə Ömərdən sonra (!) haram qılındığı qərarına gəlmişlər.

[xalid__85]

Yazdiqlarimiz yerindedir birde oxuyun )

oxu sonra siğeni sonra halal bilirsen ya haram bilirsen özün bilersen ... ve aleykum salam

[antisatan]

Ayələr üzərində kifayət qədər hər tərəfli göz gəzdirilmədiyi üçün mutəyə əvvəlcə icazə verildiyi, sonra qadağan edildiyi iddia edilmiş, hətta Maliki, Şafi və Hənbəlilər onun icma ilə Ömərdən sonra (!) haram qılındığı qərarına gəlmişlər.

Copy paste etdiyinizi oxuyub bura yerlewdirmisiniz ?

Cunki son cumlede yazilanlar butun meqale ile zidd gelir . niye ? Demeli 4 mezhebden 3 qebul edir ki mute Omerin dovrune qeder var idi qadagan edilmemisdi + Ceferi mezhebide qiyamet gunune qeder qadagan edilmediyini bildirir . indi sual olunur Omerin selahiyyeti catirmi ki Allah Resulunun ( sallallahu aleyhi ve alihi ve sellem )qadagan etmediyi bir seyi qadagan etsin ? Eger catirsa hansi delile esasen? Meger halal haramin teyini adi insanlarin ixtiyarina qalib ? Aa birden deyile biler ki xelife emr sahibidi bu iwi gore biler onda daha da derin sual verek nece ola biler ki bir xelife diger xelifenin 40 il minberlerden lenetlemeyine emr ederse bunada haqqi catir?. Yoxsa mesele daha sadedi ?

[R-va]

Antisatan sen nece yalanchi adamsan. Orda hech omerin adi chekilib? "Sonra qadagan olunub" o demek deyil ki omer qadagan edib. Yeni peygember sonra qadagan edib. Islamin ilk dovrlerinde sherab da icazeli idi, SONRA qadagan olundu. Sige de evvel icazeli idi, sonra peygember qadagan etdi. Dogurdan basha dushmursen, yoxsa ozunu bilmemezliye qoyub gunah yaymaq isteyirsen?

Edited March 25, 2015 by R-va

[JazzUsa]

cox adam bunu anlamir ki nigah gizlidirse bu halal deyil. hec bir qadin ozune sigiwdirib ulu orta yerde demez ki men filankesin sigeli halaliyam. bunu hansi qadin sigiwdirar ozune? yada hansi kiwi arvadi ola ola sige edib bawqasina gelib ona buna deyer ki bu menim sigeli halalimdir?

bu gizli olur daima. cunki qadinlar da kiwiler de nefsleri ucun bu yola el atirlar. ve gizletmeye mecburdular bunu. ama gizli olan nigah daimi da olsa muveqqeti de olsa halal sayilmaz. men oz adimdan deyim, men kiwi olsaydim eger qeyretime sigiwdira bilmezdim sigelenmis qadini alim ozume arvad edim. hansi kiwi bunu qebul eder ki cox qeribedir. biri var birinin kebinli arvadi olub namusunla oturasan onun evinde lap o wexs sene 3 gun sonra da bowadim seni deyib talaq verse de hami bilecek ki sen onun halalca arvadi olmusan, biride var ki her 3-4 aydan bir birinin sigelisi olasan. buna axi qadinlar nece yol verir anlaya bilmirem ki. Bu exlaqsizligin Allahu Ekber-li variantidir!!! Men Hz Alini olduqca sevirem, ozum de ehli shie namazi qiliram ve men esla inanmaram ki Hz Ali kimi imanli exlaqli teqvali biri 1 sutkaliq nefs oldurme evliliyine destek versin. ola bilmez bu! mumkun deyil bu. Ona qalsa Hz Alinin adindan ele hedisler cixariblar ki adam oxuyanda dodagi ucuqlayir ki yeni bunu Hz Ali deyib? Bu sadece olaraq Iranlilarin qondarma hedisleridir. Iranda onsuz din deyilen bir sey yoxdu. mescidlerine de gedib gormusem, bow olur mescidleri demek olar ki. onlar arvadlarina bow ol deseler bele onlarin fikrince bowamis olmur arvadi. cunki arvad istemese kiwi bowaya bilmir.

indi onlarin siqesini ne ucun halal sayaq ki!

Siyge heç vaxt halal ola bilmez bacim.Bu iyrenc sozu fikirleshen insan oz xeyiruni güdüb....

Я не понимаю как можно смотреть положительно на такую мерзость ?

Если нравится девушка то женись на ней,но если хочешь пойти налево то это уже личное дело как говорится....но нельзя это называть "Сийгя" Это слово конечно омерзительное с моей точки зрения.

Прелюбодеяние это синоним слова Сийгя.Придумали....