Вопросы-Ответы

[Maharram]

можно выпить,можно умыться,можно побрызгать дома

отлично.) я так и сделаю.

[Elcin_Ahmad]

товариши, у меня вопрос такого плана. сегодня решил пойти почистить вход церкови на Видади.сказали что там какой то у них праздник. там в знак благодарности угостили меня святой водой.мне неудобно было у них спросить что делать с этой водой. что посоветуют  знатоки? лучше всем нам дома попить ее или желательно обливаться ею? годится ли например для омовения? заранее благодарю.

Это обычная вода,над которой скорее всего произведен ритуальный молебен. Христиане окропляют ею дом и пьют. Мусульмане могут пользоваться этой водой, если свойства не изменились (цвет,запах и т.п).   

[mayday]

а что тут такого? скажем так у меня нязир был такой. с другой стороны какая разница? разве оба не дома Аллаха?  теперь не знаю что делать со святой водой?

Это, конечно, ваше личное дело, но насколько я знаю вы шиит, не лучше ли своим мечетям служить? И церковь не дом Аллаха, где это написано? А воду выкиньте, в ней святости не больше, чем в свиньях, которых так любят есть христиане.

[Maharram]

Это обычная вода,над которой скорее всего произведен ритуальный молебен. Христиане окропляют ею дом и пьют. Мусульмане могут пользоваться этой водой, если свойства не изменились (цвет,запах и т.п).   

благодарю добрый молодец за внятный ответ.)

[Al Pacino]

Это, конечно, ваше личное дело, но насколько я знаю вы шиит, не лучше ли своим мечетям служить? И церковь не дом Аллаха, где это написано? А воду выкиньте, в ней святости не больше, чем в свиньях, которых так любят есть христиане.

чем эта вода отличается от воды из Зам-Зам которая продаётся в мусульманских магазинах?

[Maharram]

Это, конечно, ваше личное дело, но насколько я знаю вы шиит, не лучше ли своим мечетям служить? И церковь не дом Аллаха, где это написано? А воду выкиньте, в ней святости не больше, чем в свиньях, которых так любят есть христиане.

брат,корладын да бурда.)) при чем тут свинья? вода есть вода да. как я ее выкину? из за нехватки воды сколько людей страдали на свете,теперь вы предлагаете вылить? на поездках столько воды,хлеба христианского и пр. употребляем. теперь все это харам? как отказаться от всего этого? нет тут логики.

Edited January 19, 2015 by Maharram

[mayday]

чем эта вода отличается от воды из Зам-Зам которая продаётся в мусульманских магазинах?

Вода зам-зам послана мусульманам самим Аллахом, она изначально священна и целебна, а о ее свойствах вы наверняка наслышаны. Чего не скажешь об обычной воде из церкви, над которой произвели ахалай-махалай и она внезапно стала священной.

[Maharram]

чем эта вода отличается от воды из Зам-Зам которая продаётся в мусульманских магазинах?

Аль,от "баракат"а этой воды я стал "дахи" (над авой) только что.)) конечно все это случайно,но  приятно.)

[Huligan]

брат,корладын да бурда.)) при чем тут свинья? вода есть вода да. как я ее выкину? из за нехватки воды сколько людей страдали на свете,теперь вы предлагаете вылить? на поездках столько воды,хлеба христианского и пр. употребляем. теперь все это харам? как отказаться от всего этого? нет тут логики.

Мне нравится, как вы отвечаете, иногда так и хочется сказать вот человек, исповедающий Ислам, именно такой Мирный Ислам, о котором многие и думают и сделали своё предстовление, а не те, что из Реигии сделали повод для войн и уничтожения.

[mayday]

брат,корладын да бурда.)) при чем тут свинья? вода есть вода да. как я ее выкину? из за нехватки воды сколько людей страдали на свете,теперь вы предлагаете вылить? на поездках столько воды,хлеба христианского и пр. употребляем. теперь все это харам? как отказаться от всего этого? нет тут логики.

Твое дело. Логика тут простая - я мусульманин и мне "святыни" других религий ни к чему, тем более, что никакой святостью там и не пахнет. Мне, как мусульманину, вполне хватает того, чем обязал меня Аллах и его посланник, да благословит его Аллах и приветствует.

[Maharram]

Вода зам-зам послана мусульманам самим Аллахом, она изначально священна и целебна, а о ее свойствах вы наверняка наслышаны. Чего не скажешь об обычной воде из церкви, над которой произвели ахалай-махалай и она внезапно стала священной.

Зам-зам иншааллах мы с вами выпьем вместе в один прекрасный день в Мекке. я ее не сравниваю. ахалай-махалай нам ничего не сделает))

[Maharram]

Мне нравится, как вы отвечаете, иногда так и хочется сказать вот человек, исповедающий Ислам, именно такой Мирный Ислам, о котором многие и думают и сделали своё предстовление, а не те, что из Реигии сделали повод для войн и уничтожения.

благодарю,о достойный представитель моего народа в Европе.) мир Вам!

[mayday]

Зам-зам иншааллах мы с вами выпьем вместе в один прекрасный день в Мекке. я ее не сравниваю. ахалай-махалай нам ничего не сделает))

Иншаллах. Не подумай, что критикую, просто у мусульманина должно быть ревностное отношение к своей религии, гордость за то, что он мусульманин. На фига мне, мусульманину, христианские псевдосвятыни, когда Аллах даровал мне такое счастье быть мусульманином?

[Huligan]

Твое дело. Логика тут простая - я мусульманин и мне "святыни" других религий ни к чему, тем более, что никакой святостью там и не пахнет. Мне, как мусульманину, вполне хватает того, чем обязал меня Аллах и его посланник, да благословит его Аллах и приветствует.

Извените у меня к вам вот такой вопрос.

В Марселе есть на самом высоком месте в городе огромная гора, где расположен огромный собор Матери божей, вродебы такназывают, если я не ошибаюсь, так вот большее населения Марселя Арабы, да и приезжие из Турции поднимаются туда пешком, хотя есть автобус и ставят свечки, несмотря на их другую религию, и я беседовал с группой туристов из Турции, так они сказали, что Бог один, и Мария в Исламе тоже есть, но по другому завут, и Иса есть, веры разные, а вы так утверждаете и в ваших словах чувствуется пренебрежк другим религиям, зарание вам благодарен за ответ. 

[Al Pacino]

Вода зам-зам послана мусульманам самим Аллахом, она изначально священна и целебна, а о ее свойствах вы наверняка наслышаны. Чего не скажешь об обычной воде из церкви, над которой произвели ахалай-махалай и она внезапно стала священной.

Майдай, я как человек нейтральный абсолютно никакой разницы не вижу

одни считают священным своё, другие своё, объясняя это примерно одинаково

и конечно же оба будут отрицать наличие языческих атрибутов

[Maharram]

Иншаллах. Не подумай, что критикую, просто у мусульманина должно быть ревностное отношение к своей религии, гордость за то, что он мусульманин. На фига мне, мусульманину, христианские псевдосвятыни, когда Аллах даровал мне такое счастье быть мусульманином?

если даже покритикуешь я не обижусь.обьективная критика приветствуется у меня. ревность тоже хорошо,но в меру. если ревнует значит любит.))  когда я становлюсь слишком ревнивым,сам себя презираю. она же уничтожает человека..

[mayday]

Извените у меня к вам вот такой вопрос.

В Марселе есть на самом высоком месте в городе огромная гора, где расположен огромный собор Матери божей, вродебы такназывают, если я не ошибаюсь, так вот большее населения Марселя Арабы, да и приезжие из Турции поднимаются туда пешком, хотя есть автобус и ставят свечки, несмотря на их другую религию, и я беседовал с группой туристов из Турции, так они сказали, что Бог один, и Мария в Исламе тоже есть, но по другому завут, и Иса есть, веры разные, а вы так утверждаете и в ваших словах чувствуется пренебрежк другим религиям, зарание вам благодарен за ответ.

Бог один, это верно, также мусульмане признают и почитают Ису и Марьям, но в исламе не узаконенно ставить свечки в соборе и где-то еще, такой вид поклонения (а ведь эти люди считают это поклонением, иначе зачем столько стараний) нам не приказан ни Аллахом, ни его посланником, да благословит его Аллах и приветствует. А это значит, что мы не только не приближаемся к Аллаху этим действием, но, наоборот, зарабатываем нехилые грехи, ослушиваясь его.

[Gosha2014]

Вода зам-зам послана мусульманам самим Аллахом, она изначально священна и целебна, а о ее свойствах вы наверняка наслышаны. Чего не скажешь об обычной воде из церкви, над которой произвели ахалай-махалай и она внезапно стала священной.

а можно  ссылки о целебных свойствах зам зама

но не мусульманские

для объективности

и еще другие родники(тоже обладают целебными свойствами) по миру кем посланы?

не Аллахом?

Edited January 19, 2015 by Gosha2014

[mayday]

а можно ссылки о целебных свойствах зам зама

но не мусульманские

для объективности

А чем вам не нравятся мусульманские?

[Huligan]

Бог один, это верно, также мусульмане признают и почитают Ису и Марьям, но в исламе не узаконенно ставить свечки в соборе и где-то еще, такой вид поклонения (а ведь эти люди считают это поклонением, иначе зачем столько стараний) нам не приказан ни Аллахом, ни его посланником, да благословит его Аллах и приветствует. А это значит, что мы не только не приближаемся к Аллаху этим действием, но, наоборот, зарабатываем нехилые грехи, ослушиваясь его.

Я как-то один раз видел интересную передачу по ТВ, так там показывали в какойто стране Огромную мечеть, в которой была одновременно и святыня Христиан, и эту святыну Мусульмане почитают на ровне с Христианами. Не помню точно, может вы напомните. 

А приблизиться к Богу/Аллаху можно не только каждодневными молитвыми, но и хорошими деяниями.

[mayday]

А приблизиться к Богу/Аллаху можно не только каждодневными молитвыми, но и хорошими деяниями.

Несомненно. Но на первом месте все же намаз, ибо этим нас обязал Всевышний.

[Gosha2014]

А чем вам не нравятся мусульманские?

каждый кулик своё болото хвалит

[mayday]

каждый кулик своё болото хвалит

Не могу понять, какого вы вероисповедания. Но точно не мусульманин.

[Gosha2014]

Кстати Зам Зам к истории с Агарью никакого отношения не имеет.В Коране об этом нет ничего.Но есть в Танахе.

Итак читаем:

 

7. И застал ее ангел Господень у источника водного в пустыне, у источника на пути в Шур. 8. И сказал он: Агарь, рабыня Сарай! Откуда пришла ты и куда идешь? И сказала она: От Сарай, моей госпожи, я бегу. 9. И сказал ей ангелГосподень: Возвратись к твоей госпоже и гнет терпи под ее рукой. 10. И сказал ей ангел Господень: Премного умножу потомство твое, и несчетным будет оно от множества. 11. И сказал ей ангел Господень: Вот ты зачнешь и родишь сына. И нареки ему имя Ишмаэль, ибо услышал Господь твой (вопль от) гнета. 12. И он будет диким человеком, его рука против всех, и рука всех против него; и пред лицом всех братьев своих обитать будет. 13. И возгласила она Имя Господа, говорившего ей, (и сказала:) Ты Б-г (все)видения. Ибо сказала она: Ужели и здесь я видела после виденного мною? 14.Потому назван колодец: колодец живого, мною виденного. Вот он между Кадешем и Баредом.

 

Этот колодец находился на территории Палестины,но никак не Саудовской Аравии.

[Gosha2014]

Не могу понять, какого вы вероисповедания. Но точно не мусульманин.

Я последователь пророка Ибрахима.Ханиф.

[mayday]

Я последователь пророка Ибрахима.Ханиф.

С приходом ислама все остальные религии были отменены. Религией у Всевышнего является ислам. Ничто другое им принято не будет.

[Gosha2014]

С приходом ислама все остальные религии были отменены. Религией у Всевышнего является ислам. Ничто другое им принято не будет.

Ислам принес Адам.Ибрахим тоже исповедовал ислам.

[mayday]

Ислам принес Адам.Ибрахим тоже исповедовал ислам.

Верно. Но шариат у них другой был. А с приходом ислама все это аннулировалось. Ведь Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, послан ко всем людям и джиннам. Его шариат последний.

[Gosha2014]

Верно. Но шариат у них другой был. А с приходом ислама все это аннулировалось. Ведь Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, послан ко всем людям и джиннам. Его шариат последний.

Об аннулировании в Коране нет ничего.Наоборот призыв каждой общине следовать за своими посланниками и руководствоваться тем писанием которые они принесли.А во всех писаниях написано одно и тоже.

[mayday]

http://toislam.ws/books-aqidah/bojestvennie_knigi_pisaniya_v_svete_islama

[abu Usman]

Ну я тоже раньше думал о смысле этого аята точно так же как и вы, что тут много ума не надо т.е. выражаясь математическим языком: если допустить,что верхний предел громкости звука это х децибел,а нижний у децибел,то громкость голоса в намазе должна равняться (х+у)\2 децибел. Но при более детальном изучении оказалось,что в оригинале не поставлено условие усреднения громкости звука, значит речь идет о множестве вариаций между "х" и "у" с условием исключения их самих.

Для гуманитариев: говоря географическим языком,вам предписывается пройти между вершиной горы и дном ущелья по проложенной по склону горы тропе. Координаты тропы точно не указаны, но указано,что нельзя лезть на вершину и спускаться на дно. Естественно,что по умолчанию у вас нет оснований предполагать,что данная тропа исключительно прямая и параллельна земной поверхности.

А теперь обратим внимание на мысли переводчиков: Кулиев,Османов,Порохова и Шидфар использовали слова в пользу  "теории усреднения" в данном вопросе. Остальные как видите оставили место для вариаций, что более ближе к смыслу оригинала.      

 

Основа моих слов по этой теме - это рамки. Две планки: громкий голос, который каждый определяет по совести и не пересекает эту планку, и шепот (вы ведь знаете что такое шепот...) планку которого тоже пересекать нельзя, а именно эти и заняты большинство начетников, практикующих БЕЗЗВУЧНОЕ шевеление губ и языка в своих, т.н. намазах.

[Elcin_Ahmad]

Основа моих слов по этой теме - это рамки. Две планки: громкий голос, который каждый определяет по совести и не пересекает эту планку, и шепот (вы ведь знаете что такое шепот...) планку которого тоже пересекать нельзя, а именно эти и заняты большинство начетников, практикующих БЕЗЗВУЧНОЕ шевеление губ и языка в своих, т.н. намазах.

Да, основа тут и правда рамки,пересекать которые не советуется. Но не думаю,что тут каждый сам должен определять рамки, разнобой получится. Скорее каждый должен определить по совести тот самый "некий путь" между рамками. В аяте мы видим 2 рамки "ла таджхар" и "ла тухафит". На лицо "мубалиге" т.е. преувеличение. Значит речь о максимуме и минимуме. С максимумом проблем нет, разберемся с минимумом. Что такое минимум звука? Это как вы и написали беззвучие,но никак не шепот. При шепоте хотя бы сам человек слышит издаваемый звук. Но почему переводчики используют тут слово "шепот" ? Все просто, речь о минимуме шепота равным беззвучию,когда человек и сам не слышит того,что говорит. Для уточнения достаточно открыть словарь. У глагола "хафата" есть следующие значения - быть тихим,неслышным,умолкать,говорить тихо. При "мубалиге" берется только "быть неслышным" и "умолкать". Соответственно,если человек совершает намаз в режиме отсутствия звука,то он нарушает данную рамку. Но если он хотя бы сам слышит то,что говорит,то все в рамках.      

[Эстер]

Исламский банкинг, как относитесь к этому понятию? У бейналхалг банка есть даже депозит на страничке исламского банкинга, но по сути одно и то же с обычным депозитом.

[here-and-now]

по шариату смерть, если не станете и дальше совершать намаз

А я думала все рано или поздно умирают...ты смотри, оказывается только те, кто бросил намаз. Хорошо, что не начала... :)

[ThetaN]

Исламский банкинг, как относитесь к этому понятию? У бейналхалг банка есть даже депозит на страничке исламского банкинга, но по сути одно и то же с обычным депозитом.

Хорошо отношусь. Только не должно быть fixed deposit interest rate, т.е. не депозитарный вклад с систематически одинаковым процентом, а инвестиция в работу, покупка пакетов ценных бумаг фирм, долевое участие в работе этих фирм. При таком вложении один и тот же процент прибыли ежемесячно не бывает. К примеру есть такой sukuk вклад - чисто исламский. Edited January 21, 2015 by ThetaN

[ThetaN]

Да, основа тут и правда рамки,пересекать которые не советуется. Но не думаю,что тут каждый сам должен определять рамки, разнобой получится. Скорее каждый должен определить по совести тот самый "некий путь" между рамками. В аяте мы видим 2 рамки "ла таджхар" и "ла тухафит". На лицо "мубалиге" т.е. преувеличение. Значит речь о максимуме и минимуме. С максимумом проблем нет, разберемся с минимумом. Что такое минимум звука? Это как вы и написали беззвучие,но никак не шепот. При шепоте хотя бы сам человек слышит издаваемый звук. Но почему переводчики используют тут слово "шепот" ? Все просто, речь о минимуме шепота равным беззвучию,когда человек и сам не слышит того,что говорит. Для уточнения достаточно открыть словарь. У глагола "хафата" есть следующие значения - быть тихим,неслышным,умолкать,говорить тихо. При "мубалиге" берется только "быть неслышным" и "умолкать". Соответственно,если человек совершает намаз в режиме отсутствия звука,то он нарушает данную рамку. Но если он хотя бы сам слышит то,что говорит,то все в рамках.

Приятно, что вы нашли себя с Абу Усманом в рассуждениях о том, как вы правильно совершаете намаз, но иногда вообще про себя читаю, не шевеля губами и тоже работает - чувствую по рукам энергия течет. Принимается :)

Вы не тем заняты, ребята. Во время намаза нужно просто думать об Аллаhe, быть подключенным к нему :) Знаю, Абу Усман сейчас скажет в очередной раз нечто косное, но если у меня это работает, значит работает для всех с учетом того, что галлюцинаций у меня быть не может - ни алкоголя, ни наркотиков я не потребляю, все намазы выполняю вовремя и читаю от 20 до 40 стр. Курана в сутки.

Ар-ра'д "Гром":10 - Аналогичны слова произносимые про себя или вслух (...)

Edited January 21, 2015 by ThetaN

[abu Usman]

Приятно, что вы нашли себя с Абу Усманом в рассуждениях о том, как вы правильно совершаете намаз, но иногда вообще про себя читаю, не шевеля губами и тоже работает - чувствую по рукам энергия течет. Принимается :)

Вы не тем заняты, ребята. Во время намаза нужно просто думать об Аллаhe, быть подключенным к нему :) Знаю, Абу Усман сейчас скажет в очередной раз нечто косное, но если у меня это работает, значит работает для всех с учетом того, что галлюцинаций у меня быть не может - ни алкоголя, ни наркотиков я не потребляю, все намазы выполняю вовремя и читаю от 20 до 40 стр. Курана в сутки.Ар-ра'д "Гром":10 - Аналогичны слова произносимые про себя или вслух (...)

Что может быть более косным, чем упорство на игнорировании аята Аллаха, по причине, что у тебя что-то течёт (по рукам).

[ThetaN]

Что может быть более косным, чем упорство на игнорировании аята Аллаха, по причине, что у тебя что-то течёт (по рукам).

Я этого не игнорирую. Иногда и вслух читаю, но эффект бывает аналогичным. Однако, вы называете текущее чем-то, поскольку вам это незнакомо. Было бы знакомо, поняли бы, что эффект аналогичный.

[abu Usman]

Я этого не игнорирую. Иногда и вслух читаю, но эффект бывает аналогичным. Однако, вы называете текущее чем-то, поскольку вам это незнакомо. Было бы знакомо, поняли бы, что эффект аналогичный.

Ты, к сожалению, не знаешь, дорогой мой, что мне знакомо, а что нет.

Но не это главное, а то, что если человек допускает незаконное чтение молитвы, это то же самое, что допускать молитву без омовения или обтирания песком, или пост, во время которого иногда можно перекусить. И мотивировать легитимность этого тем, что у него что-то где-то потекло, мягко говоря, смешно.

[ThetaN]

Ты, к сожалению, не знаешь, дорогой мой, что мне знакомо, а что нет.

Я делаю вывод по тому, что вы называете этот сопроводительный эффект чтения Курана "чем-то". Когда знакомо и комментариев не возникает. Логично?

 

Но не это главное, а то, что если человек допускает незаконное чтение молитвы, это то же самое, что допускать молитву без омовения или обтирания песком, или пост, во время которого иногда можно перекусить. И мотивировать легитимность этого тем, что у него что-то где-то потекло, мягко говоря, смешно.

В таком случае ни один джамаат в мечети в зухр или аср, а также все ракаты после второго в магриб и иша не являются легитимным и не принимаются. Так? Edited January 21, 2015 by ThetaN