Вопросы-Ответы

[Gosha2014]

Вы тоже прочтите жизнеописание Посланника (صلى الله عليه وسلم) Аллаха, какие он вынес тяготы, лишения и испытания и тогда поймете, что пророки на Земле не проходят испытание на выбор верить в Аллаха или не верить и делать ли что-либо в соответствии с Кураном - они проходят испытание давлением масс на них, которые не желают принимать слово Аллаха, а эти испытания - не чета нашим, потому что завершить они миссию должны до точки, которую указал Аллах, а сопротивление - вплоть до убийства пророка.

читал,он перенес не больше чем переносят многие люди

но многим людям рай не гарантирован

а ему он гарантирован был

получается что простые смертные больший подвиг совершают чем пророки

[ThetaN]

читал,он перенес не больше чем переносят многие люди

но многим людям рай не гарантирован

а ему он гарантирован был

получается что простые смертные больший подвиг совершают чем пророки

Гоша, тот день когда вы поймете смысл своего существования на РиФ будет моментом истины для вас.

[Gosha2014]

Гоша, тот день когда вы поймете смысл своего существования на РиФ будет моментом истины для вас.

смысл моего существования

делиться информацией

и развеивать заблуждения,учитель

Вы же сами меня этому учили

[ThetaN]

смысл моего существования

делиться информацией

и развеивать заблуждения,учитель

Вы же сами меня этому учили

Эх, Гоша, Гоша! А дальше что? Миссионер - если вы на себя это берете - не может не видеть цели, во имя которой действует. А если вы - разрушитель миссионерской деятельности, то я вообще не понимаю во имя чего вы этим заняты и не видел более бесцельного для души занятия.

[Gosha2014]

Эх, Гоша, Гоша! А дальше что? Миссионер - если вы на себя это берете - не может не видеть цели, во имя которой действует. А если вы - разрушитель миссионерской деятельности, то я вообще не понимаю во имя чего вы этим заняты и не видел более бесцельного для души занятия.

цель-это просвещение народа

чем больше у людей знаний

тем меньше ими смогут манипулировать

я можно сказать дарую людям свободу

и потом я не сказал,что я против миссионерства

я против заблуждений

[Elchin Shahbazov]

Все продумано просто  ГЕНИально . В настоящем смысле этого слова .

Как у Ев-Гений  Сатан-овича .

 

Аллаh Тəбə:ракə ва Тəъа:лə  Шейх  Низамийə  гəни - гəни Рəhмəт ейлəсин !

 

Рəhмəтлик  елə  билиб  дейирди :

 

Горхурам ха:ин  üрəклəр  долудур  Дüнйада ,

Öкüз  üстüнлüк  едəр , Шир  дə  Хəджалəтли  олар !

[Vagrant]

http://en.wikipedia.org/wiki/Peace_be_upon_him_(Islam)

я не знаю точно откуда этот обычай, может даже из Курана, но делаю это с удовольствием, мне это нравится. Посылать приветствие в адрес пророков (عليه السلام), и, в частности, в адрес печати пророков (صلى الله عليه وسلم) - большая радость и гордость для меня. Пророки (عليه السلام) и в частности Пророк Мухаммад (صلى الله عليه وسلم) всей своей жизнью, честным и бескорыстным служением Аллаhу, лишениями и трудностями заслужил того, чтобы мусульмане поминали его наипрекраснейшими приветствиями. Я делаю это с радостью.

На пятничной проповеди, когда имам рассказывает о Пророке (صلى الله عليه وسلم), посылая ему (صلى الله عليه وسلم) приветствие и когда затем цитирует слова Аллаhа (Куран), у меня на глазах выступают слезы. Это - не от сентиментальности и в Куране об этих слезах написано.

это не обычай, а написано в Коране.

Воистину, Аллах и Его ангелы благословляют Пророка. О те, которые уверовали! Благословляйте его и приветствуйте миром.

[parmalat]

Salam.

Rukye eden adam taniyirsinizmi bakida?

xahis edirem komek edin.

[ThetaN]

это не обычай, а написано в Коране.

Воистину, Аллах и Его ангелы благословляют Пророка. О те, которые уверовали! Благословляйте его и приветствуйте миром.

Да, спасибо. Я вспомнил после того, как написал.

[Breeze_]

цель-это просвещение народа

чем больше у людей знаний

тем меньше ими смогут манипулировать

я можно сказать дарую людям свободу

и потом я не сказал,что я против миссионерства

я против заблуждений

Чем больше знаний у людей, тем менее религиозно общество.

[Banzay]

Чем больше знаний у людей, тем менее религиозно общество.

Не согласен. Знания порождает всё новые вопросы, а вопросы на которых не могут найти ответы в свою очередь превращаются в сомнения, не все сомнения на которых нету(не могут найти) ответов имеют под собой основание.  

[Qazaxli]

Тут говорится, что рисовать Пророка Мухаммеда (с.а.в.) стали запрещать начиная с 16-17 веков. Это так?

[ALESSANDRO]

Что означает Лаббейк йа Хусейн и почему так говорят?

[DRILL INSTRUCTOR]

Тут говорится, что рисовать Пророка Мухаммеда (с.а.в.) стали запрещать начиная с 16-17 веков. Это так?

Болтают да. Запрет изображения одушевленных существ всегда присутствовал в исламе. Прочтите ссылку:

http://salaf-forum.com/viewtopic.php?t=4823

[Amani]

Что означает Лаббейк йа Хусейн и почему так говорят?

Во время хаджа мусульмане говорят "ляббейк АЛЛАХумма , леббейк" что означает , "вот я перед Тобой Аллах"

А шииты-рафидиты интерпретировали эти слова по отношению Хусейн радыаллаху.

От не знания скорее... хотят возвысить, что и порицаемо в исламе...

Edited January 12, 2015 by Amani

[Elcin_Ahmad]

Что означает Лаббейк йа Хусейн и почему так говорят?

Это не означает "Вот я перед тобой" , просто в  великом - могучем нет соответствующего слова,вот и подобрали как смогли)  Не вдаваясь в дебри грамматики арабского скажем это отклик, типа того как вы отвечаете "да" когда вас кто-то зовет. А когда этот кто-то очень вами уважаемый,то вы говорите не просто "да", а "ляббейк". С хаджем тут нет абсолютно никакой связи и ширком тут даже не пахнет. Почему шииты так говорят?  Потому что по преданию  имам Хусейн (мир ему) в Кербеле не раз повторял "Есть ли кто, кто отзовется ?" . Говорят были люди,которые за много км.услышали эти слова (то ли во сне,то ли наяву) и сказав "ляббейк" прискакали в Кербелу.

Мир всем шахидам Ислама!  

[Elcin_Ahmad]

Тут говорится, что рисовать Пророка Мухаммеда (с.а.в.) стали запрещать начиная с 16-17 веков. Это так?

Видимо хотят этим избежать расстрелов из-за карикатур. Запрет был всегда и суть этого запрета заключен в предотвращении попыток человека создавать жизнь искусственным путем. 

[DRILL INSTRUCTOR]

Это не означает "Вот я перед тобой" , просто в  великом - могучем нет соответствующего слова,вот и подобрали как смогли)  Не вдаваясь в дебри грамматики арабского скажем это отклик, типа того как вы отвечаете "да" когда вас кто-то зовет. А когда этот кто-то очень вами уважаемый,то вы говорите не просто "да", а "ляббейк". С хаджем тут нет абсолютно никакой связи и ширком тут даже не пахнет. Почему шииты так говорят?  Потому что по преданию  имам Хусейн (мир ему) в Кербеле не раз повторял "Есть ли кто, кто отзовется ?" . Говорят были люди,которые за много км.услышали эти слова (то ли во сне,то ли наяву) и сказав "ляббейк" прискакали в Кербелу.

Мир всем шахидам Ислама!  

Что за чушь вы написали?! Эти кафиры рафидиты призывают его, считая, что он слышит их, и вам это отлично известно!

[Elcin_Ahmad]

Что за чушь вы написали?! Эти кафиры рафидиты призывают его, считая, что он слышит их, и вам это отлично известно!

Уважаемый, во первых звать умершего - это не ширк. Это допустимо во всех течениях мусульман без исключения. (Посмотрите соседнюю тему "поклонение умершим" и поделитесь ценными комментами, не являющимися чушью, если они у вас есть). А слышит не слышит - это тоже особо погоды не меняет. А вот грамматическо-литератукрной чушью является считать эти слова призывом, потому что это наоборот -  ответ на призыв! 

[DRILL INSTRUCTOR]

Уважаемый, во первых звать умершего - это не ширк. Это допустимо во всех течениях мусульман без исключения. (Посмотрите соседнюю тему "поклонение умершим" и поделитесь ценными комментами, не являющимися чушью, если они у вас есть). А слышит не слышит - это тоже особо погоды не меняет. А вот грамматическо-литератукрной чушью является считать эти слова призывом, потому что это наоборот -  ответ на призыв! 

Какова цель призыва умершего?

[Amani]

Уважаемый, во первых звать умершего - это не ширк. Это допустимо во всех течениях мусульман без исключения. (Посмотрите соседнюю тему "поклонение умершим" и поделитесь ценными комментами, не являющимися чушью, если они у вас есть). А слышит не слышит - это тоже особо погоды не меняет. А вот грамматическо-литератукрной чушью является считать эти слова призывом, потому что это наоборот - ответ на призыв!

Значит Хусейн радыаллаху умерший?

ЙА в арабском языке используют к живым людям. Так живой или нет?

Если умер, то не слышит, зачем тогда вводить новшество?

а если живой, это тоже противоречит Исламу вечно Живой и Слышащий у нас Аллах !

[Elcin_Ahmad]

Какова цель призыва умершего?

Это уже у призывающих надо спросить. Цели у каждого свои ведь. Кто то просто поприветствовать хочет, кто-то развивает беседу в стиле дуа,как в сахих- Муслима,  а кто-то и ширком занимается,считая что умерший праведник вправе распоряжаться всем как Всевышний

[Cvetovod1]

Значит Хусейн радыаллаху умерший?

ЙА в арабском языке используют к живым людям. Так живой или нет?

Если умер, то не слышит, зачем тогда вводить новшество?

а если живой, это тоже противоречит Исламу вечно Живой и Слышащий у нас Аллах !

 

Опять по новой :) Вам ведь приводили далилы,что не все умершие не слышат и не все ушедшие из жизни- умерли. Иначе как вы обясните общение пророка с предыдущими пророками? Они ведь его слышали, а он был жив :) кроме того, есть ясный аят из Корана

[Elcin_Ahmad]

Значит Хусейн радыаллаху умерший?

ЙА в арабском языке используют к живым людям. Так живой или нет?

Если умер, то не слышит, зачем тогда вводить новшество?

а если живой, это тоже противоречит Исламу вечно Живой и Слышащий у нас Аллах !

В Коране ясно и однозначно написано и не в одном аяте,что "не говорите убитым на пути Аллаха - умерший, они живы"!

А к живым обращаться проблем нет. Запрещено обращаться с просьбами к моральным "трупам", у которых есть уши,но не слышат, есть глаза,но не видят, есть язык,но не говорят истину,потому что они "в могилах". 

И где вы усмотрели противоречие Исламу? Разве не читали аяты про то,что люди в Раю  будут  жить и слышать и видеть и т.п? По вашему все будут спать и сны видеть?)

[abu Usman]

Это уже у призывающих надо спросить. Цели у каждого свои ведь. Кто то просто поприветствовать хочет, кто-то развивает беседу в стиле дуа,как в сахих- Муслима,  а кто-то и ширком занимается,считая что умерший праведник вправе распоряжаться всем как Всевышний

Потому-то, учение посланцев  и состоит в том, чтобы обращаться лишь к единой трансцендентной сущности - к Аллаху. А то учат тут людей к тому-другому обращаться, результат - ширк.

Edited January 12, 2015 by abu Usman

[Elcin_Ahmad]

Опять по новой :) Вам ведь приводили далилы,что не все умершие не слышат и не все ушедшие из жизни- умерли. Иначе как вы обясните общение пророка с предыдущими пророками? Они ведь его слышали, а он был жив :) кроме того, есть ясный аят из Корана

Мда...как в анекдоте, объясняю тему - не понимают, объясняю еще раз - не понимают, объясняю в 3-й раз - сам уже все понял, а они не понимают)) Уважаемый  Цветовод, у меня тут на подоконнике пара цветов есть в комнате, друг иногда переливает слишком водой,это не страшно? (Прошу не считать оффтопом,просто не по мусульмански будет если завянут) 

[Cvetovod1]

Мда...как в анекдоте, объясняю тему - не понимают, объясняю еще раз - не понимают, объясняю в 3-й раз - сам уже все понял, а они не понимают)) Уважаемый  Цветовод, у меня тут на подоконнике пара цветов есть в комнате, друг иногда переливает слишком водой,это не страшно? (Прошу не считать оффтопом,просто не по мусульмански будет если завянут) 

 

Зависит от цветов: некоторые любят воду, некоторые могут завять :) Напишите в ЛС, постараюсь помочь :)

[Cvetovod1]

 Иначе как вы обясните общение пророка с предыдущими пророками? Они ведь его слышали, а он был жив  

 

В мерадже :)

[Elcin_Ahmad]

Потому-то, учение посланцев  и состоит в том, чтобы обращаться лишь к единой трансцендентной сущности - к Аллаху. А то учат тут людей к тому-другому обращаться, результат - ширк.

Ислам - это религия, которая учит людей правилам  обращения ко всем и всему,что их окружает. А для вас мой друг лично, еще одно напоминание (4:64) 

[abu Usman]

Ислам - это религия, которая учит людей правилам  обращения ко всем и всему,что их окружает. А для вас мой друг лично, еще одно напоминание (4:64) 

Наверно, вы  не догадались что я имею в виду обращения с мольбами.

 

4.64 Это было неуместное к данной теме напоминание, т.к. люди могли реально подойти к реальному посланнику, который реально мог попросить для них У Аллаха. А те, кому молятся шииты - трансцендентно живы, т.е. мы их присутствие не ощущаем. 

Edited January 12, 2015 by abu Usman

[DRILL INSTRUCTOR]

«Отвечают только те, кто слышит. А мертвых Аллах воскресит, после чего они будут возвращены к Нему» (6:36).

«Ты не заставишь слышать мертвых и не заставишь глухих услышать зов, когда они обращаются вспять» (27:80).

«Не равны живые и мертвые. Воистину, Аллах дарует слух тому, кому пожелает, и ты не можешь заставить слышать тех, кто в могиле» (35:22).

«Он удлиняет день за счет ночи и удлиняет ночь за счет дня. Он подчинил солнце и луну, и они движутся к назначенному сроку. Таков Аллах, ваш Господь. Ему принадлежит власть, а те, к кому вы взываете помимо Него, не владеют даже плевой на финиковой косточке. Когда вы взываете к ним, они не слышат вашей молитвы, а если бы даже услышали, то не ответили бы вам. В День воскресения они отвергнут ваше поклонение. Никто не поведует тебе так, как Ведающий» (35:13-14).

«Кто же находится в большем заблуждении, чем те, которые взывают вместо Аллаха к тем, которые не ответят им до Дня воскресения и которые не ведают об их зове?! А когда люди будут собраны, они станут их врагами и будут отвергать их поклонение» (46: 5-6).

[Elcin_Ahmad]

Наверно, вы  не догадались что я имею в виду обращения с мольбами.

 

4.64 Это было неуместное к данной теме напоминание, т.к. люди могли реально подойти к реальному посланнику, который реально мог попросить для них У Аллаха. А те, кому молятся шииты - трансцендентно живы, т.е. мы их присутствие не ощущаем. 

Не каждая мольба есть поклонение брат мой. Мольба - это всего лишь форма моления. И поэтому я вас  умоляю быть всегда справедливым! 

Нет аята, который бы отменял силу 4/64 с переходом Пророка (с) в мир иной, а увеличивающие его силу есть.

 Но что такое реальность мой друг? Только то, что мы с вами видим и ощущаем  или то, что существует вне зависимости от нашего видения и понимания? Мы - мусульмане, верим в такие нереальные для скептиков и атеистов уму непостижимые вещи что и не счесть. Мы верим в Единого Создателя, Его Пророка (с) и в Его Слово не видя их. И эта вера объединяет всех нас и видит Бог - эта вера прекрасна и чиста.

И я не вижу большой разницы между собой и вами в этом плане. Разве что вы оставили свое общение с Пророком (с) на потом, надеясь попасть поближе к нему, а я каждый день приветствую его и по своему общаюсь. Не поверите,но иногда он может прийти  в сон и отвечать на вопросы. Так зачем же запрещать людям общаться с их Пророком? Когда он был жив такое запрещали лишь враги Ислама. А для Аллаха он жив всегда.     

[Elcin_Ahmad]

«Отвечают только те, кто слышит. А мертвых Аллах воскресит, после чего они будут возвращены к Нему» (6:36).

«Ты не заставишь слышать мертвых и не заставишь глухих услышать зов, когда они обращаются вспять» (27:80).

«Не равны живые и мертвые. Воистину, Аллах дарует слух тому, кому пожелает, и ты не можешь заставить слышать тех, кто в могиле» (35:22).

«Он удлиняет день за счет ночи и удлиняет ночь за счет дня. Он подчинил солнце и луну, и они движутся к назначенному сроку. Таков Аллах, ваш Господь. Ему принадлежит власть, а те, к кому вы взываете помимо Него, не владеют даже плевой на финиковой косточке. Когда вы взываете к ним, они не слышат вашей молитвы, а если бы даже услышали, то не ответили бы вам. В День воскресения они отвергнут ваше поклонение. Никто не поведует тебе так, как Ведающий» (35:13-14).

«Кто же находится в большем заблуждении, чем те, которые взывают вместо Аллаха к тем, которые не ответят им до Дня воскресения и которые не ведают об их зове?! А когда люди будут собраны, они станут их врагами и будут отвергать их поклонение» (46: 5-6).

Брат, откройте и перечитайте те же самые аяты, но только не вырывая из контекста, вместе с теми аятами,которые идут до и после приведенных вами и связанных с ними тематически. Вам откроется  совсем другая картина. Что не поймете,спросите - объясним иншаллах.  А так и я могу что угодно "толкать" , вот например на вскидку "Ва ля таграбу иляс салят"  "не подходите (не совершайте) намаз!! "  и это тоже строки Корана

[Elchin Shahbazov]

Брат, откройте и перечитайте те же самые аяты, но только не вырывая из контекста, вместе с теми аятами,которые идут до и после приведенных вами и связанных с ними тематически. Вам откроется  совсем другая картина. Что не поймете,спросите - объясним иншаллах.  А так и я могу что угодно "толкать" , вот например на вскидку "Ва ля таграбу иляс салят"  "не подходите (не совершайте) намаз!! "  и это тоже строки Корана

Приветствую Вас , Брат .

Этот отрывок  аята , именно так и пишется или Вы процитировали его по памяти ? 

و لا تقربوا الى الصلاة 

Edited January 12, 2015 by Elchin Shahbazov

[abu Usman]

Не каждая мольба есть поклонение брат мой. Мольба - это всего лишь форма моления. И поэтому я вас  умоляю быть всегда справедливым! 

Нет аята, который бы отменял силу 4/64 с переходом Пророка (с) в мир иной, а увеличивающие его силу есть.

 Но что такое реальность мой друг? Только то, что мы с вами видим и ощущаем  или то, что существует вне зависимости от нашего видения и понимания? Мы - мусульмане, верим в такие нереальные для скептиков и атеистов уму непостижимые вещи что и не счесть. Мы верим в Единого Создателя, Его Пророка (с) и в Его Слово не видя их. И эта вера объединяет всех нас и видит Бог - эта вера прекрасна и чиста.

И я не вижу большой разницы между собой и вами в этом плане. Разве что вы оставили свое общение с Пророком (с) на потом, надеясь попасть поближе к нему, а я каждый день приветствую его и по своему общаюсь. Не поверите,но иногда он может прийти  в сон и отвечать на вопросы. Так зачем же запрещать людям общаться с их Пророком? Когда он был жив такое запрещали лишь враги Ислама. А для Аллаха он жив всегда.     

Умолять меня не надо, я не Аллах. Я думаю, это всеобемлющий ответ на ваш пространный и широкий пост.

[abu Usman]

Брат, откройте и перечитайте те же самые аяты, но только не вырывая из контекста, вместе с теми аятами,которые идут до и после приведенных вами и связанных с ними тематически. Вам откроется  совсем другая картина. Что не поймете,спросите - объясним иншаллах.  А так и я могу что угодно "толкать" , вот например на вскидку "Ва ля таграбу иляс салят"  "не подходите (не совершайте) намаз!! "  и это тоже строки Корана

Аят - это самодостаточный мир, который больше небес и земли и того, что меж ними. Тот, который вы привели, тоже имеет своего прямого адресата, если смотреть на него вне традиционного контекста. Например, по отношению к мунафигу, которому лучше не приближаться к намазу.

[Amani]

Опять по новой :) Вам ведь приводили далилы,что не все умершие не слышат и не все ушедшие из жизни- умерли. Иначе как вы обясните общение пророка с предыдущими пророками? Они ведь его слышали, а он был жив :) кроме того, есть ясный аят из Корана

Далилы привиденные ими даиф, а далилы которые выставляли сахих... именно что по кругу))

к тому же как можно сравнивать простого смертного с пророками !!!

К тому же сейчас не слышат зова... кому "отвечать"??

В Коране ясно и однозначно написано и не в одном аяте,что "не говорите убитым на пути Аллаха - умерший, они живы"!

А к живым обращаться проблем нет. Запрещено обращаться с просьбами к моральным "трупам", у которых есть уши,но не слышат, есть глаза,но не видят, есть язык,но не говорят истину,потому что они "в могилах".

И где вы усмотрели противоречие Исламу? Разве не читали аяты про то,что люди в Раю будут жить и слышать и видеть и т.п? По вашему все будут спать и сны видеть?)

К шахидам относяшие есть аяты, я и не отрицаю. Они в промежуточном мире. Где нас не слышат. К тому же кроме как Аллаху, нет зова и мольбы...

Рай и промежуточный мир разные мира. До Рая нас воскрешать будут, в том числе и шахидов.

[Elcin_Ahmad]

Приветствую Вас , Брат .

Этот отрывок  аята , именно так и пишется или Вы процитировали его по памяти ? 

و لا تقربوا الى الصلاة 

И вам не хворать тезка! Написал по памяти конечно, спасибо за намек, щас поправлю, хотя сути это и не изменит. В оригинале "Йа аййухаль-лязиня амэну ла таграбус-салят..."  "О те кто уверовал,не приближайтесь к намазу...". Но в каком это аяте не скажу,  пусть ребята сами найдут и ознакомятся с таким понятием как "контекст" )

[Elcin_Ahmad]

Умолять меня не надо, я не Аллах. Я думаю, это всеобемлющий ответ на ваш пространный и широкий пост.

Ну умолять это не значит ,что обязательно молиться. В данном случае это всего лишь усиленная форма просьбы. Просить вас о чем либо тоже нельзя?  

[Elcin_Ahmad]

К шахидам относяшие есть аяты, я и не отрицаю. Они в промежуточном мире. Где нас не слышат. К тому же кроме как Аллаху, нет зова и мольбы...

Рай и промежуточный мир разные мира. До Рая нас воскрешать будут, в том числе и шахидов.

Ок, есть прогресс,мы уже дошли до Барзаха. Давайте на время забудем слышат они нас или нет, как вы думаете в каком они там энергетическом состоянии? В смысле каким образом они там живы, чем занимаются,что говорят или может спят и проснутся в Судный день? А может вообще слово "живы" это образное выражение, типа они вечно живы в нашей памяти и т.п. Есть у вас какие то соображения по этому поводу?