BIDET nedir?

[mumin-1]

[quote name='Hakyolu' post='2889932' date='May 14 2008, 00:55 ']neden deyemez?
Bu sozleri inkar eden deliller varmi?[/quote]

delil yazmishdim:

Eger, siz deyen kimi olsaydi onda gerek Peygemberden sonra xelife Omer olardi, neinki, Abubakr.

[Hakyolu]

Peygember(sallalahi aleihi ve sellam) xeste oldugu zaman ozunun evezine imam Abubakri(radiallahuanh) goymushdur,bu da subut edirki Resulallahdan sonra xelifeligi idare etmek icin mehs Abubakr (ra) once idi.
men ona gorede deyirem ki sizin getirdiginiz sozler kelmeyi shehadet devami ola bilmez
HEr bir xelifin ozzellikleri var idi
Allah onlardan razi olsun,bize de hidayet versin.

[mumin-1]

[quote name='Hakyolu' post='2889998' date='May 14 2008, 01:14 ']Peygember(sallalahi aleihi ve sellam) xeste oldugu zaman ozunun evezine imam Abubakri(radiallahuanh) goymushdur,bu da subut edirki [b]Resulallahdan sonra xelifeligi idare etmek icin mehs Abubakr (ra) once idi.[/b]men ona gorede deyirem ki sizin getirdiginiz sozler kelmeyi shehadet devami ola bilmez
HEr bir xelifin ozzellikleri var idi
Allah onlardan razi olsun,bize de hidayet versin.[/quote]

[quote](Hakyolu @ May 14 2008, 00:25 )
Resulallah(sallalahi aleyhi ve sellam) demishdir"EGER menden sonra [b]Peygember gelmish olardisa bu Omer olardi[/b]"
indi biz ne edek sence?[/quote]

Yuxarida qara herflerle yazilanlara aydinlig getir.

[Hakyolu]

ne aydinligi))
baxin REsulallah her bir sehabe icin ozell sozu vardir,burda anlashilmaz ne varki
mesela Resulallah demishdir"Ya Uxud Terpenme,senin uzerinde bir Siddig(Abu bakr),ve iki shehid var(OSman,OMER)"bu hec de o demek degil ki biz klelimeyi shehadete elaveler edek,Resulallah (sallalahi aleihi ve sellam) Ali(ra)ve bashga xelifeler ,sehabeler hagginda cox sheyler soylemishdi,bu sozler o sehabelerin ozelliklerini gosterirdi
bu aydin bir sheydir.

[mumin-1]

[quote name='Hakyolu' post='2890065' date='May 14 2008, 01:33 ']ne aydinligi))
baxin REsulallah her bir sehabe icin ozell sozu vardir,burda anlashilmaz ne varki
mesela Resulallah demishdir"Ya Uxud Terpenme,senin uzerinde bir Siddig(Abu bakr),ve iki shehid var(OSman,OMER)"bu hec de o demek degil ki biz klelimeyi shehadete elaveler edek,Resulallah (sallalahi aleihi ve sellam) Ali(ra)ve bashga xelifeler ,sehabeler hagginda cox sheyler soylemishdi,bu sozler o sehabelerin ozelliklerini gosterirdi
bu aydin bir sheydir.[/quote]

Qaradshim, sen hedis yazmadin ki, Peygember buyurub: Men den sonra Peygember olsaydi, Omer olardi.

Mende sual edirem. bele olan halda Abubakr niye xelife teyin olundu?? daga-daha salmada meni ))

[Lancelot]

Bunlar nə əcəbsə faydalı bir mövzu açmırlar. Elə işləri-gücləri sünnilərə sataşmaqdır.

[ŞEYX_ƏBDÜl_ƏZİZ]

[font="Times New Roman"]Şübhəsiz ki, sözlərin ən doğrusu Allahın Kitabı, Elçilərin ən xeyirlisi Məhəmmədin (s.ə.s) yoludur. Lakin sonradan dində əlavə olunan hər bid'at, (yenilik) zəlalətdir və hər zəlalət isə cəhənnəmə aparan yoldur. [b]“Biz Kitabda (Quranda) heç bir şeyi nəzərdən qaçırmadıq” (Ənam, 38).[/b] Allah rəsulu (s.ə.s) sabit olmuş hədisdə belə buyurmuşdur:[color="#0000FF"] “Kim bizim bu dinimizdə olmayan bir yenilik edərsə və onu dinə qatmağa çalışarsa o əməllər ilə sözlər rədd edilir.” (Səhih əl-Buxari 2697; Səhih Müslim 1718)[/color]. Müvəffəqiyyət tək Allahdandır. [/font]

[Ali_Shan]

[quote name='Hakyolu' post='2889797' date='May 14 2008, 00:27 ']bir az gorxun Allhdan varsa mene cevab yazma,ama yazsanda bele [b] IGNOrdasan[/b] bundan sonra,cunku [b]Exlaksizla[/b] sohbet etmeye degmez ,senin ise exlagin yoxdur.[/quote]

Suizenn etmekle gunah qazanmaqdan gorxmursan?

Axi bu gunahin altindan cixmaq qiyamet gunu cooooox cetin olacaq.

[Ali_Shan]

[quote name='Programmer' post='2889633' date='May 13 2008, 23:51 ']Mohurle namaz qılmağın büt qarşısında namaz qılmaqdan nə fərqi var?[/quote]

Ferqi boyukdur. Butun garshisinda qilirsan, yani garshina goyub onun qarshisinda secde edirsen.

Dash ise-torpaq evezi - onun ustune anlini goyursan ve hec kimi qarshinda bilmeyerek ALLAHa secde edirsen.

Sizin sozlerle desek. onda torpaq, ot, xalca, saman ne bilim daha neler hamisi butdur?

Alnini temiz torpaga goymaq isteyen shexs indi ne etsin- cibinde bir kise torpaq gezdirsin? Ele bir dash parcasi gotursun de, ne olar ki?

[shikotus]

Hörmətli şiələr, əgər sizin üçün möhürlə namaz qılmağı, kəlmeyi şəhadətə "Əliyun vəliyullah" əlavə etməyi gözləl bidət kimi qəbul edirsinizsə, buna da şükür. Heç olmasa boynunuza aldınız ki, bunlar bidətdir...

[mumin-1]

[quote name='shikotus' post='2890705' date='May 14 2008, 08:45 ']Hörmətli şiələr, əgər sizin üçün möhürlə namaz qılmağı, kəlmeyi şəhadətə "Əliyun vəliyullah" əlavə etməyi gözləl bidət kimi qəbul edirsinizsə, buna da şükür. Heç olmasa boynunuza aldınız ki, bunlar bidətdir...[/quote]

Men bunu m Shia mezhebine gore demirem. Shialere gore namazi mohurle qilmag hch bir bidet novune aid edilmir.

Ehli-sunnete gore dedim ki, bunu niye [b]gozel bidetler sirasina salmirsiniz[/b]??? Yani, mohurle namaz qilmagi gozel bidet halina salib, sonrada mohurle namaz qilin.

[Ali_Shan]

[quote name='shikotus' post='2890705' date='May 14 2008, 09:45 ']Hörmətli şiələr, əgər sizin üçün möhürlə namaz qılmağı, kəlmeyi şəhadətə "Əliyun vəliyullah" əlavə etməyi gözləl bidət kimi qəbul edirsinizsə, buna da şükür. Heç olmasa boynunuza aldınız ki, bunlar bidətdir...[/quote]

Meyer Peygemberin (s) vaxtinda namazi torpaga, dasha ve s. pak temiz sheylere gilmirdilar?

[shikotus]

[quote]Men bunu m Shia mezhebine gore demirem. Shialere gore namazi mohurle qilmag hch bir bidet novune aid edilmir.

Ehli-sunnete gore dedim ki, bunu niye gozel bidetler sirasina salmirsiniz??? Yani, mohurle namaz qilmagi gozel bidet halina salib, sonrada mohurle namaz qilin.[/quote]

[quote]Meyer Peygemberin (s) vaxtinda namazi torpaga, dasha ve s. pak temiz sheylere gilmirdilar?[/quote]

Bu məsələlər ya zəif gəlib və ya heç gəlməyib ki, onlara riayət olunsun.

[mumin-1]

[quote name='shikotus' post='2891169' date='May 14 2008, 10:03 ']Bu məsələlər ya zəif gəlib və ya heç gəlməyib ki, onlara riayət olunsun.[/quote]

Marqlidir ki, ehli-sunnetdn olanlar oz bidetlerini gozellshdirmekde hansi meqsedleri gudubler???

bu ehch bir mentige sigmayan emellerdir.

[shikotus]

[quote name='mumin-1' post='2891451' date='May 14 2008, 11:33 ']Marqlidir ki, ehli-sunnetdn olanlar oz bidetlerini gozellshdirmekde hansi meqsedleri gudubler???

bu ehch bir mentige sigmayan emellerdir.[/quote]

Hansı bidətlər? Bir dənə təravih namazı lə bağlı deyilir. Başqa mövzuda da göstərildi ki, bu namaz hələm Peyğəmbərin (s.a.s) vaxtında da az camaatla da olsa birgə qılınıb

[mumin-1]

[quote name='shikotus' post='2891740' date='May 14 2008, 11:03 ']Hansı bidətlər? Bir dənə təravih namazı lə bağlı deyilir. Başqa mövzuda da göstərildi ki, bu namaz hələm Peyğəmbərin (s.a.s) vaxtında da az camaatla da olsa birgə qılınıb[/quote]

Ele goturek teravih namzaini. Niye etdiyiniz bidetlere gozel bidetler adi verirsiniz??

[ОТПОР]

[quote name='mumin-1' post='2888890' date='May 13 2008, 21:18 ']Mohurle namaz qilmagi [b]gozel bidetle[/b]r sirasina ne cuhun daxil etmirsiniz??[/quote]

Qardaş men bilmirdim ki senin menim ile bidatlar haqqinda söhbətin əslində mübahisə məqsədi daşiyir. O ki qaldi suala, bu haqqda bilmədiyim üçün cavab vermək bilmərəm.

[mumin-1]

[quote name='ОТПОР' post='2892872' date='May 14 2008, 13:32 ']Qardaş men bilmirdim ki senin menim ile bidatlar haqqinda söhbətin əslində mübahisə məqsədi daşiyir. O ki qaldi suala, bu haqqda bilmədiyim üçün cavab vermək bilmərəm.[/quote]

Movzunun adi bidetlerle baglidir. Yeqin, Selefilerden kimse oz bidetlerine gozel adi vermeyin sebebini izah edecekler

[ОТПОР]

[quote name='mumin-1' post='2894687' date='May 14 2008, 17:40 ']Movzunun adi bidetlerle baglidir. Yeqin, Selefilerden kimse oz bidetlerine gozel adi vermeyin sebebini izah edecekler[/quote]

Men axi sebebleri verdim
[url="http://www.600min.az/index.php?s=&showtopic=86989&view=findpost&p=2888871"]http://www.600min.az/index.php?s=&s...t&p=2888871[/url]

[Abdul Gaffar]

Omerin "Gozel bidet" demesi haqqinda shexsen men 3 defe javab yazmishsam. Arkhivde axtarib tapin. Bu soz Teravih namazinin camaatla qilinmasi haqqinda deyilib. Lakin sehih hedislerde delil var ki Peygember SAS hemin namazi hem camaatla qilib, hem tekbashina. Ona gore de bu emel sheri meneda bidet deyil, sunnadir. Sonralar ise Rasulullah (SAS) bu namazi farz buyurulmaqindan ehtiyat ederek, tek bashina qilmaqa bashladi. Abubakr (RA) dovrunde teravihi tek bashina qiliblar, nece ki Peygemberin heyatinin axirinda. Omer ise xelifeliyi dovrunde camaati yeniden bir imam arkhasinda birleshdirdi, chunki Peygemberin artiq heyatda olmamasi teravihin farz buyurulmaq tehlukesini aradan qaldirmishdir. Bu onun icdihadi idi. Ona gore de Omer bu emeli bidet (yeni yenilik) adlandirdi. Aydin meseledir ki burada bidet sozu sheri yox linqvistik menada ishlenir. Yeni hansisa ish uzun zaman olmadigindan sonra yeniden bashladi. Teravih camaatla qilinmirdi, bashladi qilinmaqa. Eslinde ise bu emel bidat yox, sunnadir.

[mumin-1]

[quote name='ОТПОР' post='2895182' date='May 14 2008, 18:47 ']Men axi sebebleri verdim
[url="http://www.600min.az/index.php?s=&showtopic=86989&view=findpost&p=2888871"]http://www.600min.az/index.php?s=&s...t&p=2888871[/url][/quote]

[quote]'ОТПОР'
Yox. Amma demek isterdim ki adlandirğiniz "gozel bidat" yerine yetirmek hec de Resulullah (SAS) yolundan ve ya sünnetinden ayri, daha doğrusu muxalif olmaq demek deyil. Şəriyyətə qarşi cixmayyan yeniliklər, islami yaşatdiran yeniliklər Sünnəyə qarşi deyil.[/quote]

Men sizden sual eleyirem ki,[b] mohurle [/b]namaz qilamagi niye gozel bidetler sirasina daxil etmirsiniz?? bu sizin xoshunuza gelmir??

[mumin-1]

[quote name='Abdul Gaffar' post='2895357' date='May 14 2008, 19:50 ']Omerin "Gozel bidet" demesi haqqinda shexsen men 3 defe javab yazmishsam. Arkhivde axtarib tapin. Bu soz Teravih namazinin camaatla qilinmasi haqqinda deyilib. Lakin sehih hedislerde delil var ki Peygember SAS hemin namazi hem camaatla qilib, hem tekbashina. Ona gore de bu emel sheri meneda bidet deyil, sunnadir. Sonralar ise Rasulullah (SAS) bu namazi farz buyurulmaqindan ehtiyat ederek, tek bashina qilmaqa bashladi. Abubakr (RA) dovrunde teravihi tek bashina qiliblar, nece ki Peygemberin heyatinin axirinda. Omer ise xelifeliyi dovrunde camaati yeniden bir imam arkhasinda birleshdirdi, chunki Peygemberin artiq heyatda olmamasi teravihin farz buyurulmaq tehlukesini aradan qaldirmishdir. Bu onun icdihadi idi. Ona gore de Omer bu emeli bidet (yeni yenilik) adlandirdi. Aydin meseledir ki burada bidet sozu sheri yox linqvistik menada ishlenir. Yeni hansisa ish uzun zaman olmadigindan sonra yeniden bashladi. Teravih camaatla qilinmirdi, bashladi qilinmaqa. Eslinde ise bu emel bidat yox, sunnadir.[/quote]

Sen ozun oz dediklerine inanirsan??? bes olmadi kitabdan -kitaba salmag...

[Abdul Gaffar]

[quote]Sen ozun oz dediklerine inanirsan??? bes olmadi kitabdan -kitaba salmag...[/quote]
Beli. Men inaniram. Sehih hedislere inanmasaydim, Omeri bidetchi saysaydim, ashablari bidetchi munafiq saysaydim, ahli Sunna olmazdim.

[ОТПОР]

[quote name='mumin-1' post='2895389' date='May 14 2008, 19:59 ']Men sizden sual eleyirem ki,[b] mohurle [/b]namaz qilamagi niye gozel bidetler sirasina daxil etmirsiniz?? bu sizin xoshunuza gelmir??[/quote]

Men neye göre möhürle namaz qilmaqi "gözel bidetler" sirasina daxil olunmamasi haqqda cavab vere bilmerem. Mumin-qardaş mövzunun adi
"Niyə möhürl ile namaz qilmaq gözəl bidet sayilmir" olsaydi mən heç müzakirələrə qoşulmazdim, fəqət mövzunun adi "Bidet ne dir" "Ehli-sunnetin bidetlerinin gozelliyi". Sual olundu mustehebbi namazlarin camaatla bir yerde qilinmasi bidet ya yox. Siz dediz- "Ehli-sunne neye gore oz bidetlerini gozel adalndirir. Bu kitabdan-kitaba salmag emeliyyati neye lazimdir??"
Ona görə siz qardaş əslində gözəl bidət nə olduğunu öyrənmək yox, bu məsəsləni sünni-şiə mübahisə çevirmek istəyirsiz.

[mumin-1]

[quote name='Abdul Gaffar' post='2895503' date='May 14 2008, 20:32 ']Beli. Men inaniram. Sehih hedislere inanmasaydim, Omeri bidetchi saysaydim, ashablari bidetchi munafiq saysaydim, ahli Sunna olmazdim.[/quote]

Ehli-sunne qardashim : buyur hedisleri yaz. (Peygemberin (s.a.s) teravih nazmazini cem halda qilmasini)

[Abdul Gaffar]

Buyur. Imam Buxari revayet edir.


[code]Передают со слов 'Аиши, да будет доволен ею Аллах, что однажды поздно ночью посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует , вышел (из дома) и стал молиться в мечети, а некоторые люди молились, следуя его примеру (и находясь позади него), наутро же эти люди стали рассказывать (об этом другим. На следующую ночь) их (в мечети) собралось больше, и они помолились вместе с ним, а наутро рассказали (об этом другим). На третью ночь в мечети собралось уже много людей, а когда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует , вышел (из дома), он совершил молитву, и они помолились, следуя его примеру, на четвёртую же ночь мечеть уже не смогла вместить (всех желавших помолиться). А наутро пророк, да благословит его Аллах и приветствует , вышел на утреннюю молитву, по завершении которой он повернулся к людям, произнёс слова свидетельства и сказал: «А затем, поистине, (то, что вы) находились (здесь), не осталось скрытым от меня, но я побоялся, что (эта молитва) будет сделана для вас обязательной, но вы не сможете её совершать!» А потом посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует , умер, и всё осталось без изменений[/code]

[Abdul Gaffar]

Bir dene de hedis, Cabirden (RA) revayet olunur

[code]Джабир (да будет доволен им Аллах) сказал: "Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) руководил нами (в молитве) в месяце Рамадан с восемью рак'атами и витром. Затем в следующую ночь мы собрались в мечети и надеялись, что он выйдет, и мы находились в этом состоянии до утра. Затем мы вошли в наши дома. Мы сказали: "О, посланник Аллаха! Мы собрались в мечети прошлой ночью, надеясь, что ты будешь молиться с нами". Он сказал: "Я опасался, что это (таравих в мечети) станет обязательным для вас".

Передано Ибн Насром (с. 90) и другими. Аль-хафиз Ибн Хаджар, указал в Фатху-ль-Бари (3/10), что повествование - сильное.[/code]

[Hakyolu]

Alhamdulillah,men bu hadisi axtarirdim,ozumden yazmadim ki ,astagfirullah birden artig kelime olar
Allah razi olsun.

[Abdul Gaffar]

[quote name='Hakyolu' post='2895884' date='May 14 2008, 21:07 ']Alhamdulillah,men bu hadisi axtarirdim,ozumden yazmadim ki ,astagfirullah birden artig kelime olar
Allah razi olsun.[/quote]

Sizden de

[mumin-1]

[quote name='Abdul Gaffar' post='2895808' date='May 14 2008, 21:51 ']Buyur. Imam Buxari revayet edir.
[code]Передают со слов 'Аиши, да будет доволен ею Аллах, что однажды поздно ночью посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует , вышел (из дома) и стал молиться в мечети, а некоторые люди молились, следуя его примеру (и находясь позади него), наутро же эти люди стали рассказывать (об этом другим. На следующую ночь) их (в мечети) собралось больше, и они помолились вместе с ним, а наутро рассказали (об этом другим). На третью ночь в мечети собралось уже много людей, а когда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует , вышел (из дома), он совершил молитву, и они помолились, следуя его примеру, на четвёртую же ночь мечеть уже не смогла вместить (всех желавших помолиться). А наутро пророк, да благословит его Аллах и приветствует , вышел на утреннюю молитву, по завершении которой он повернулся к людям, произнёс слова свидетельства и сказал: «А затем, поистине, (то, что вы) находились (здесь), не осталось скрытым от меня, но я побоялся, что (эта молитва) будет сделана для вас обязательной, но вы не сможете её совершать!» А потом посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует , умер, и всё осталось без изменений[/code][/quote]

Sehihi Buxaride hansi babda??

[Abdul Gaffar]

[quote]Sehihi Buxaride hansi babda??[/quote]

[code]28. КНИГА О ДОПОЛНИТЕЛЬНОЙ МОЛИТВЕ ВО ВРЕМЯ РАМАДАНА

ГЛАВА 1. Достоинство совершающего дополнительные ночные молитвы /саляват ат-таравих/ в рамадане.[/code]

[as-Salafiyyah]

maraqlidir... muhacirler, ansarlar, umumiyyetle sehabelerin hech biri (hansilar ki, ereb dilini mukemmel bilirdiler) Omerin (radiallahu anhu) "gozel bidet" sozune hech bir etiraz bildirmeden camaatnan qilinan taravix namazlarina qoshulardilar, amma bizimkiler indi bu kelmeden yapishib neyise subut elemek isteyirler...

[mumin-1]

Ramazanda Teravih Namazına Teşvik


[quote]1. Hz. Aişe (r.a.) anlattı: Bir gece Resûlullah teravih namazını kıldı. Cemaat de beraberinde kıldı, ikinci gece yine kıldı, o gece ce­maat çoğaldı. Daha sonra üçüncü «veya dördüncü» gece cemaat toplandı, [b]fakat Resûlullah (teravihi kıldırmak için) gitmedi.[/b] Sa­bah olunca; «Gece toplamldığııu gördüm, ama teravih na­mazının size farz kılınmasından korktuğum için, çıkıp size teravih kıldırmadım.» buyurdu. Bu hadise Ramazanda olmuş­tu.[1][/quote]

[quote]2. Ebû Hüreyre (r.a.)'den: Resûlullah (s.a.v.) kesin emir ver­meksizin Ramazanda teravih namazına teşvik ederek: «Kim ina­narak ve Allah'ın rızasını düşünerek Ramazanı ihya eder­se geçmiş günahları affolunur,»[2]buyurdu.

[b]îbn Şihab der ki: Resûlullah'm vefatına kadar teravih namazı cemaatle kılınmadı. [/b](Herkes kendi kendine kılardı.) Hz. Ebû Be­kir'in hilafetinde ve Hz. Ömer'in hilafetinin ilk zamanlarında da böyle devam etti.[3][/quote]

[quote]Teravihi Cemaatle Kılmak


3. Abdurrahman b. Abdüîkâri anlatır: Ramazan'da[b] Hz. Ömer'le beraber mescide gittik. Cemaat dağınık vaziyette, kimi kendi başına, kimi birkaç kişilik cemaate imam olarak teravih kı­lıyorlardı. Bu vaziyeti gören Ömer (r.a.) «Vallahi bunları bir ima­mın arkasında toplasam, daha iyi olur» dedi.[/b] Hemen Übey b, K'âb'ı imam yaparak cemaatle kılmalarını emretti. Daha sonra başka bir gece onunla mescide gittim, teravihi cemaatle kılıyor­lardı. Bunun üzerine Ömer (r.a.) «Bu ne güzel bid'attir. Sabaha karşı uyuyakalıp teheccüdü kaçırmanız, akşam geç vakte kadar uyanık kalıp sabah namazını kaçırmanızdan daha hayırlıdır,» de­di, insanlar akşam ibadetini uzatarak sabah erken kalkamıyor-lardı.[4][/quote]


Bu teravihl bagli hedislerde harda qeyd olunub ki, Peygember (s.a.s) camatla bir yerde teravih namzai qilib???

[xeyyat]

Bidet hagginda ehli-sunne oz fikirleri var.

[vusal114]

[quote name='Programmer' post='2889633' date='May 13 2008, 22:51 ']Mohurle namaz qılmağın büt qarşısında namaz qılmaqdan nə fərqi var?[/quote]

Peyğəmbər(s) buyurub ki, TORPAQ MƏNİMÇÜN PAK VƏ [b]SƏCDƏGAH[/b] QƏRAR VERİLİB BUXARİ 217-Cİ HƏDİS.

[quote name='as-Salafiyyah' post='2896349' date='May 14 2008, 22:41 ']maraqlidir... muhacirler, ansarlar, umumiyyetle sehabelerin hech biri (hansilar ki, ereb dilini mukemmel bilirdiler) Omerin (radiallahu anhu) "gozel bidet" sozune hech bir etiraz bildirmeden camaatnan qilinan taravix namazlarina qoshulardilar, amma bizimkiler indi bu kelmeden yapishib neyise subut elemek isteyirler...[/quote]

qəşəng bilirdilər ki, Ömərin şallağı nə deməkdir. az adama dəyməyib o şallaq.

[as-Salafiyyah]

[quote name='vusal114' post='2896719' date='May 15 2008, 00:13 ']qəşəng bilirdilər ki, Ömərin şallağı nə deməkdir. az adama dəyməyib o şallaq.[/quote]
Вюсал, вы сами своим словам верите??? сахабы боялись кого-то помимо Аллаха и вносили в Его религию новшества, обрекая себя на кару Всевышнего? сахабы, которые ради своей религии претерпевали все невзгоды, побоялись чьего-то "шаллаг"а??? субханаллах!!!

а что после смерти Умара (радыаллаху анх)? что во время правления праведных халифов Усмана и Али (радыаллаху анхум) таравих джамаатом был отменен???

[xeyyat]

Имам Шафии (умер в 204 г.х.)
Шафии говорит что нововедения деляться на две категории.
1) Новшества которые противоречат Корану сунне и ижмаъ
2) Хорошие новшества которые не противоречат не одному из вышеперечисленных. Эти новшества не являются порицаемыми новшествами.
Далее в пример Шафии приводит историю с Умаром (да будет доволен им Аллах) когда тот сказал о таравихе в мечети что это хорошее новшество
Также Шафии говорит: Бидъа (новшество) бывает двух видов - хорошая бидъа и плохая бидъа. То что соответствует сунне - хорошая бидъа, то что не соответствует сунне - плохая бидъа

[vusal114]

[quote name='as-Salafiyyah' post='2896742' date='May 15 2008, 00:20 ']Вюсал, вы сами своим словам верите??? сахабы боялись кого-то помимо Аллаха и вносили в Его религию новшества, обрекая себя на кару Всевышнего? сахабы, которые ради своей религии претерпевали все невзгоды, побоялись чьего-то "шаллаг"а??? субханаллах!!!

а что после смерти Умара (радыаллаху анх)? что во время правления праведных халифов Усмана и Али (радыаллаху анхум) таравих джамаатом был отменен???[/quote]

разве не слышали как Умар бил шаллагом Абу Хурейру?

почитайте в Тарихи Табари избирание халифа после Усмана. Вам будет ясно почему Усман не отменял это.

[vusal114]

canəmaz gözəl bidətdir

[as-Salafiyyah]

[quote name='xeyyat' post='2896791' date='May 15 2008, 00:32 ']Имам Шафии (умер в 204 г.х.)
Шафии говорит что нововедения деляться на две категории.
1) Новшества которые противоречат Корану сунне и ижмаъ
2) Хорошие новшества которые не противоречат не одному из вышеперечисленных. Эти новшества не являются порицаемыми новшествами.
[b]Далее в пример Шафии приводит историю с Умаром (да будет доволен им Аллах) когда тот сказал о таравихе в мечети что это хорошее новшество [/b]
Также Шафии говорит: Бидъа (новшество) бывает двух видов - хорошая бидъа и плохая бидъа. [b]То что соответствует сунне - хорошая бидъа[/b], то что не соответствует сунне - плохая бидъа[/quote]
все верно. ничего нового придумано не было. все по сунне. ведь мусульмане совершали таравих в мечети за пророком (салаллаху алейхи ва саллам) при его жизни. а Умар (радыаллаху анх) лишь возрадил эту сунну, и, что самое интересное, мусульмане его поддержали! в том числе и Али (радыаллаху анх). или он тоже чего-то боялся???

зы. тут "бида" в лингвистическом смысле, а не шариатском. не упускайте этот момент.