Деревня Хапыт

[Elshad Alili]

Мы с приятелями решили на один день выехать за город и решили поехать в Губинский р-н, а конкретнее в деревню Хапыт. В воскресенье 19 октября утром в 7.30 мы выехали из Баку и уже после 11 часов дня свежий воздух гор Губинского р.-на бил нам в лицо. Наша группа состояла из 11-ти человек вместе с водителем микроавтобуса.

Деревня Хапыт находится примерно 50-55 км. от рай.центра Губа. Здесь и чарующая красота окружающих его гор, интересная архитектура поселения и, конечно же, этническая уникальность его жителей. Хапытцы говорят на одном из диалектов гырызского языка, которая входит в Шахдахскую языковую семью. Местные жители здесь очень приветливы и гостеприимны, а завораживающий ландшафт окрестности сильно впечатляет

[Elshad Alili]

Сама дорога в Хапыт, начиная от Губы на всей протяженности не оставляет человека равнодушным. Путешествие длиться вдоль Кудялчая. Тут и красивые леса Гечреша, и ущелье на котором находятся деревни Гымыл и Кюснет. А после начинается местность с названием «Минаре», это интересный каньон, где в прошлом я не раз разбивал лагерь. Поднявшись выше каньона, вы уже сталкиваетесь с иной красотой природы. Окруженный красивыми горами и огромными скалами, со своими родниками, лесами и альпийскими лугами вас приветствует деревня Гырыз Дахна - еще один уникальный уголок природы. Тут советую немного приостановить ваш транспорт и осмотреть местность. Уверяю, вы получите огромное удовольствие. Дальше вас ждет еще один, не менее красивый и более крутой, а временами даже опасный каньон. Туристы обычно останавливаются на какое-то время здесь. После каньона вы проезжаете через местность называемую «Чайговушан», где сливаются Кудялчай и Эликчай. Советую остановиться и здесь тоже, ведь тут не просто стекаются реки, но также соединяются два каньона. Картина очень редко встречающаяся. На этом месте мы сделали привал на 1,5 часа около родника. Приготовили чай, пообедали и дальше держали путь.


Чайговушан:
Может кто-то узнает своих знакомых.

[Elshad Alili]

Поднимаясь по дороге, уже вдоль Эликчая мы проехали «Чайговушан». Кстати, здешний лес - где растет можжевельник, облепиха, барбарис последний - после уже вы созерцаете альпийские луга. Но в этом своя красота и вы не пожалеете. Проезжая дальше вдоль Эликчая, и переезжая через мост, построенный только лишь два года назад, мы завернули налево - в сторону деревни Элик. Справа остается деревни Джег и дальше дорога в Хыналыг. До деревни Элик от поворота дорога примерно занимает 2,5-3 км и почти любой транспорт конечно же до этого пункта доедет. А вот дальше не все машины могут ехать. Потому что, дорога проходит вдоль русла Эликчая и несколько раз приходится ее переезжать. Можно оставить транспорт в деревне Элик (так мы и сделали) и пройтись пешком до Хапыта. Путь примерно занимает 5-6 км, опять же несколько раз придется переходит русло Эликчая, что конечно же во время сезона дождей сделать практически сложно. Горная река и русло может подняться и даже снести многое на своем пути. На это рискнули только трое – я, Заур и Ольга – «старые туристы». Но нам повезло, Эликчай принял нас гостеприимно, и мы продолжили свой путь и прибыли в Хапыт в 16.30. Хапыт являлся конечным пунктом нашего путешествия, так как после уже никаких поселений не существуют, дальше раскинулись яйлаги, которые уже начинают пустеть, так как местное население - основное занятие которых овцеводство - спускаются на зимовки в Ширванские степи. В самой деревне на зиму остаются всего лишь 30-40 домов. Зимой здесь жизнь, конечно же, суровая.
Горный хребет Большого Кавказа со стороны запада отделяет Хапыт от Исмаиллинского и Габалинского района, а с севера от деревни Хыналыг. В самой деревне мы побывали от силы лишь час, так как надо было возвращаться назад. Не все конечно увидели и не со всеми поздоровались. Но успели выпить чай дома у местных жителей, которые уговаривали нас остаться на ночлег. Такое мы себе не могли позволить, тем более папа и мама Ольги, которые остались в Элике наверняка беспокоились, и естественно не только они. Как потом оказалось, за нас беспокоилась вся оставшаяся группа. Пришлось попрощаться с нашими новыми знакомыми, но мы уже знали, что нас будут ждать будущим летом.

Пешком идти было уже поздно, и в Элик мы уже возвращались на УАЗике, которых я в шутку называю «джейранами гор». В 18.00 мы были в Элике и возвращались в Баку уставшими, но воодушевленными. Заряд полученный от поездки высвечивался на лице каждого члена группы.

Хапытские зарисовки:

[Elshad Alili]

Хапытские зарисовки:
Местный "оджаг"-"зияретгах" - "Бабадилим Тюрбеси".

[Elshad Alili]

Хапытлинец, который был рад нашему визиту.

[Elshad Alili]

Хапытские орнаменты:

[Gonag]

Ултрааслан, сюрприз так сюрприз!

Огромное тебе спасибо.

Надеюсь пойду с вами в горы как-нибудь.

Такие палазы и ковры ткали моя бабушка и биби. Я еще помню, как бабушка пряла нить на железной прялке. А вот как они красили и красили ли вообще или покупали нити для палазов - не знаю.

[Elshad Alili]

[quote name='Gonag' post='3743427' date='Oct 25 2008, 02:14 ']Ултрааслан, сюрприз так сюрприз!

Огромное тебе спасибо.

Надеюсь пойду с вами в горы как-нибудь.

Такие палазы и ковры ткали моя бабушка и биби. Я еще помню, как бабушка пряла нить на железной прялке. А вот как они красили и красили ли вообще или покупали нити для палазов - не знаю. [/quote]

Бабушка, которая ткала эти килими назвала их "сумах".

[Gonag]

[quote name='ULTRAASLAN' post='3743449' date='Oct 24 2008, 22:23 ']Бабушка, которая ткала эти килими назвала их "сумах".[/quote]
А какая разница между сумах и палаз? Орнамент или толщина? или что-то еще?

[Elshad Alili]

[quote name='Gonag' post='3743456' date='Oct 25 2008, 02:27 ']А какая разница между сумах и палаз? Орнамент или толщина? или что-то еще?[/quote]

По моему бабушка ошиблась. Настоящие "сумахи" по моему ткут из более тонькой шерсти. А эти ковры относятся в разряд "килимов" так как их вешают на стене. А "палазы", которые по стилю похожи на "килимов" расстилают на полу.

[Gonag]

[quote name='ULTRAASLAN' post='3743473' date='Oct 24 2008, 22:37 ']По моему бабушка ошиблась. Настоящие "сумахи" по моему ткут из более тонькой шерсти. А эти ковры относятся в разряд "килимов" так как их вешают на стене. А "палазы", которые по стилю похожи на "килимов" расстилают на полу.[/quote]
Мы наши палазы на полу расстилали. Зимой в деревнях расстилали сразу по несколько слоев. Снизу палазы, сверху ковры. я все думала, ишлери гучлери ёхду - бутун гуну палаз- халча тохуюрлар. Бутун отаглар долу иди.


Кстати, дома на фото относительно новые, да?
А строили там дома из кирпича-сырца?. В них так хорошо - зимой тепло, а летом холодно даже. У моего старшего эми был такой дом. я летом там любила оставаться.

[Elshad Alili]

[quote name='Gonag' post='3743456' date='Oct 25 2008, 02:27 ']А какая разница между сумах и палаз? Орнамент или толщина? или что-то еще?[/quote]


А вот еще один интересный орнамент из Хапыта. Эти килимы-палазы можно встретить не только в Азербайджане. Но эти орнаменты также существуют среди рукоделий некоторых краснокожых Северной Америки.

[Gonag]

[quote name='ULTRAASLAN' post='3743495' date='Oct 24 2008, 22:48 ']А вот еще один интересный орнамент из Хапыта. Эти килимы-палазы можно встретить не только в Азербайджане. Но эти орнаменты также существуют среди рукоделий некоторых краснокожых Северной Америки.[/quote]
Такой палаз был в моей комнате. )))) Но он мне не нравился. Вот другой, с крестами, я любила больше - там был простор для фантазии.

[Elshad Alili]

[quote name='Gonag' post='3743504' date='Oct 25 2008, 02:52 ']Такой палаз был в моей комнате. )))) Но он мне не нравился. Вот другой, с крестами, я любила больше - там был простор для фантазии. [/quote]

Понимаю. Но эти простые орнаменты тоже нелзя упускать из виду. Они напоминают о далеких временах человечества.

[Gonag]

А хапытлинцы рассказали что-нибудь о Бабадилим, кто это был, почему eго так звали и т.п.?

Какого века турбе?

[Elshad Alili]

[quote name='Gonag' post='3743492' date='Oct 25 2008, 02:47 ']Мы наши палазы на полу расстилали. Зимой в деревнях расстилали сразу по несколько слоев. Снизу палазы, сверху ковры. я все думала, ишлери гучлери ёхду - бутун гуну палаз- халча тохуюрлар. Бутун отаглар долу иди. [/quote]
Бу халча-палазлар бизим тарихди. Бизим дюшюндже моделимизди.

[quote name='Gonag' post='3743492' date='Oct 25 2008, 02:47 ']Кстати, дома на фото относительно новые, да?[/quote]

Не все. Вот это старое. У них много было ковров. Хотели для нас расстелить чтобы я сфоткал. Но времени не было. Дорога была каждая минута, тем более нам часто звонили наши из Элика.

[quote name='Gonag' post='3743492' date='Oct 25 2008, 02:47 ']А строили там дома из кирпича-сырца?. В них так хорошо - зимой тепло, а летом холодно даже. У моего старшего эми был такой дом. я летом там любила оставаться.[/quote]

Дома которые я увидел были из речного камня.

[Elshad Alili]

[quote name='ULTRAASLAN' post='3743537' date='Oct 25 2008, 03:18 ']Бу халча-палазлар бизим тарихди. Бизим дюшюндже моделимизди.
Не все. Вот это старое. У них много было ковров. Хотели для нас расстелить чтобы я сфоткал. Но времени не было.[/quote]


Вот еще один ковер из того же дома:

[Elshad Alili]

[quote name='Gonag' post='3743525' date='Oct 25 2008, 03:08 ']А хапытлинцы рассказали что-нибудь о Бабадилим, кто это был, почему eго так звали и т.п.?

Какого века турбе?[/quote]

Увы, увы, опять таки увы. Который раз я сталкиваюсь с этим.
Эти надписи я отправлю своим знакомым специалистам. Может что-то они скажут.

[Gonag]

[quote name='ULTRAASLAN' post='3743546' date='Oct 24 2008, 23:24 ']Увы, увы, опять таки увы. Который раз я сталкиваюсь с этим.
Эти надписи я отправлю своим знакомым специалистам. Может что-то они скажут.[/quote]
Надеюсь, это ваше не последнее восхождение туда. В следующий раз может узнаете больше.

А вы заходили внутрь турбе? Там могила Бабадилима?

[Elshad Alili]

[quote name='Gonag' post='3743557' date='Oct 25 2008, 03:32 ']Надеюсь, это ваше не последнее восхождение туда. В следующий раз может узнаете больше.

А вы заходили внутрь турбе? Там могила Бабадилима?[/quote]

Конечноже я туда еще не раз поеду. Это мои излюбленные края.
В тюрбе не зашел. Так как наш УАЗик не мог долго ждать.

[Elshad Alili]

Вот костюм индейца из Северной Америки:

[Elshad Alili]

А это уже ковры индейцев Северной Америки. Наши бабушки которые ткали эти ковры имеют единый язык подсознания с бабушками краснокожих. Как бы тут выразился Карл Густав Юнг?

[Gonag]

[url="http://www.littlecrowtradingpost.com/East14.jpg"]Вот похожий рисунок как на палазе.[/url]
[url="http://site.missiondelrey.com/images/hohokom-back.jpg"]А вот этот еще лучше.[/url]

[Elshad Alili]

Это камень из Бабадилим.

[Elshad Alili]

Это тоже оттуда. Слева наверху прототюрксая тамга:

[Gonag]

[quote name='ULTRAASLAN' post='3743568' date='Oct 24 2008, 23:44 ']А это уже ковры индейцев Северной Америки. Наши бабушки которые ткали эти ковры имеют единый язык подсознания с бабушками краснокожих. Как бы тут выразился Карл Густав Юнг?[/quote]
Вот я только выложила тоже очень похожие, щас нагуглила.

А ты прочитал инфо об иероглифах, значение которых смогли отгадать люди абсолютно несведущие в японском языке? Там логикой абсолютно на пахло. даже наоборот. логика запутывала смысл. А вот бессознательное дало правильное направление.

Юнг использовал бессознательное (унцонсциоус), так как считал термин "подсознание" указывает на субординационное положение, в смысле "под сознанием". На русском я как-то неправильно выразилась говоря о подсознании.

Извините, перешла на ты, с вашего позволения.

[Elshad Alili]

[quote name='Gonag' post='3743569' date='Oct 25 2008, 03:46 '][url="http://www.littlecrowtradingpost.com/East14.jpg"]Вот похожий рисунок как на палазе.[/url]
[url="http://site.missiondelrey.com/images/hohokom-back.jpg"]А вот этот еще лучше.[/url][/quote]

Красиво! Это краснокожие?

[Elshad Alili]

[quote name='Gonag' post='3743576' date='Oct 25 2008, 03:56 ']Вот я только выложила тоже очень похожие, щас нагуглила.

А ты прочитал инфо об иероглифах, значение которых смогли отгадать люди абсолютно несведущие в японском языке? Там логикой абсолютно на пахло. даже наоборот. логика запутывала смысл. А вот бессознател'ное даlo прaвильное направление.

Юнг использовал бессознательное (unconscious), так как считал термин "подсознание" указывает на субординационное положение, в смысле "под сознанием". На русском я как-то неправил'но выразилась говоря о подсознании. [/quote]

Этот язык символики очень важен для исследования. Например, в Азии некоторые народы ткущие ковры не имеют эту символику.

[Gonag]

[quote name='ULTRAASLAN' post='3743577' date='Oct 24 2008, 23:56 ']Красиво! Это краснокожие?[/quote]
Да. Современные ковры, на основе Южно-Американских мотивов.
[url="http://images.google.com/imgres?imgurl=http://site.missiondelrey.com/images/hohokom-back.jpg&imgrefurl=http://www.missiondelrey.com/bedspread-hohokom.html&h=480&w=640&sz=60&hl=en&start=17&um=1&usg=__G433OXraixAsIVnu_zTLXo5cw8E=&tbnid=yxB4hnGIFiLVPM:&tbnh=103&tbnw=137&prev=/images%3Fq%3Damerican%2Bindian%2B%2Bpattern%26um%3D1%26hl%3Den%26rls%3Dcom.microsoft:en-US%26sa%3DG"]С этого сайта. [/url]

[Gonag]

[quote name='ULTRAASLAN' post='3743579' date='Oct 24 2008, 23:59 ']Этот язык символики очень важен для исследования. Например, в Азии некоторые народы ткущие ковры не имеют эту символику.[/quote]
Мне что нравится в тюрках, что они смогли сохранить и в языке и в культуре (тамга) древнее дыхание, настолько древнее, что еще не было отравлено рационализмом последующих эпох. Бессознательное говорит с нами через эти символы.

Очень интересен верхний символ из Бабадилима- сплетение переходящее в круг. Отдаленно напомнинает вавилонский кадусеус. Хотя там сплетение двух змей, а здесь две линии перекрещиваются а потом изиваются в отдельности образуя круг.

[Elshad Alili]

[quote name='Gonag' post='3743581' date='Oct 25 2008, 04:00 ']Да. Современные ковры, на основе Южно-Американских мотивов.
[url="http://images.google.com/imgres?imgurl=http://site.missiondelrey.com/images/hohokom-back.jpg&imgrefurl=http://www.missiondelrey.com/bedspread-hohokom.html&h=480&w=640&sz=60&hl=en&start=17&um=1&usg=__G433OXraixAsIVnu_zTLXo5cw8E=&tbnid=yxB4hnGIFiLVPM:&tbnh=103&tbnw=137&prev=/images%3Fq%3Damerican%2Bindian%2B%2Bpattern%26um%3D1%26hl%3Den%26rls%3Dcom.microsoft:en-US%26sa%3DG"]С этого сайта. [/url][/quote]

ай да! Просто СУПЕРР!

[Gonag]

В желто-красном палазе использованы рисунки культуры Хохока(о)м - [url="http://en.wikipedia.org/wiki/Image:Anasazi-en.svg"]Вот где.[/url]

[HHA71]

[quote name='ULTRAASLAN' post='3743473' date='Oct 25 2008, 02:37 ']По моему бабушка ошиблась. Настоящие "сумахи" по моему ткут из более тонькой шерсти. А эти ковры относятся в разряд "килимов" так как их вешают на стене. А "палазы", которые по стилю похожи на "килимов" расстилают на полу.[/quote]
она не ошиблась, насколько я знаю в северных районах ткут именно сумахи (килимов я не встречал)

[Elshad Alili]

[quote name='HHA71' post='3743724' date='Oct 25 2008, 10:01 ']она не ошиблась, насколько я знаю в северных районах ткут именно сумахи (килимов я не встречал)[/quote]

может быть, но палазы там тоже ткут. А килим это разновидность палаза, просто немного в меншем размере и еще ее можно использовать с обоих сторон.

[Bak]

[quote name='ULTRAASLAN' post='3743321' date='Oct 25 2008, 00:32 ']Мы с приятелями решили на один день выехать за город и решили поехать в Губинский р-н, а конкретнее в деревню Хапыт. В воскресенье 19 октября утром в 7.30 мы выехали из Баку и уже после 11 часов дня свежий воздух гор Губинского р.-на бил нам в лицо. Наша группа состояла из 11-ти человек вместе с водителем микроавтобуса.

Деревня Хапыт находится примерно 50-55 км. от рай.центра Губа. Здесь и чарующая красота окружающих его гор, интересная архитектура поселения и, конечно же, этническая уникальность его жителей. Хапытцы говорят на одном из диалектов гырызского языка, которая входит в Шахдахскую языковую семью. Местные жители здесь очень приветливы и гостеприимны, а завораживающий ландшафт окрестности сильно впечатляет[/quote]

Знаете, там в Губе более 25-ти нац.меньшинств и таких удивительных деревень не мало. Са много раз ехал.

[Тоскана]

Ээээ, а еще раз, скажем в МАЕ, махнуть в это село никто не хочет?
Я бы с радостью... Есть что поснимать...

[Безе74]

автор, если захотите туда махнуть, имейте в виду нас

[Тоскана]

[b]безе[/b] - наш пострел везде поспел?

[Elshad Alili]

Лично я не против. Можете даж оставить контактные данные на ЛС. Почему перекладывать на май, можно и в апреле.

[HHA71]

[quote name='ULTRAASLAN' post='4559220' date='Apr 10 2009, 05:59 ']Лично я не против. Можете даж оставить контактные данные на ЛС. Почему перекладывать на май, можно и в апреле.[/quote]
в мае ,апреле рано
там холодно и зелени мало будет...
надо числа 15 июня
если собирется компания то я тоже поеду ....