Каков народ, таков и герой...

[beck]

[b]Андраник (Одноухий)Торосович Озанян[/b]


[img]http://savepic.ru/352301.jpg[/img]


([url="http://ru.wikipedia.org/wiki/25_%D1%84%D0%B5%D0%B2%D1%80%D0%B0%D0%BB%D1%8F"]25 февраля [/url][url="http://ru.wikipedia.org/wiki/1865"]1865[/url] — [url="http://ru.wikipedia.org/wiki/31_%D0%B0%D0%B2%D0%B3%D1%83%D1%81%D1%82%D0%B0"]31 августа[/url] [url="http://ru.wikipedia.org/wiki/1927"]1927[/url])
Андраник Озанян родился в городе [url="http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A8%D0%B0%D0%BF%D0%B8%D0%BD-%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%B0%D1%85%D0%B8%D1%81%D0%B0%D1%80"]Шапин-Карахисар[/url] ([url="http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D1%80%D0%B0%D0%BF%D0%B5%D0%B7%D1%83%D0%BD%D0%B4"]Трапезундский[/url] вилайет [url="http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D1%81%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%B8%D0%BC%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B8%D1%8F"]Османской империи[/url], ныне — провинция [url="http://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%93%D0%B8%D1%80%D0%B5%D1%81%D1%83%D0%BD&action=edit&redlink=1"]Гиресун[/url], [url="http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D1%83%D1%80%D1%86%D0%B8%D1%8F"]Турция[/url]). Учился в местной школе Мушегян.

После смерти жены и сына вступил в Армянское освободительское движение, примкнув к партии [url="http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B0%D1%88%D0%BD%D0%B0%D0%BA%D1%86%D1%83%D1%82%D1%8E%D0%BD"]Дашнакцутю[/url]н (вышел из нее в [url="http://ru.wikipedia.org/wiki/1907"]1907[/url] г.). С [url="http://ru.wikipedia.org/wiki/1888"]1888[/url] г. Андраник состоял в революционном кружке гнчакистов священника Назарета Кибаряна.

В конце 1880-х Андраник попал в турецкую тюрьму за избиение турецкого жандарма, терроризировавшего армянское население. Совершив удачный побег из тюрьмы, он вскоре возвратился в Западную Армению, а затем отправляется в [url="http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D1%80%D1%8B%D0%BC"]Крым[/url] и на Кавказ для доставки оружия армянским [url="http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%B0%D0%B9%D0%B4%D1%83%D0%BA%D0%B8"]гайдукам[/url]. Пешком пройдя 400-километровую дорогу от [url="http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%80%D1%81"]Карса[/url] до [url="http://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%A1%D0%B0%D1%81%D1%83%D0%BD&action=edit&redlink=1"]Сасуна[/url], Андраник зимой [url="http://ru.wikipedia.org/wiki/1895"]1895[/url]-го присоединился к гайдукам Ахбюра Сероба.

После гибели [url="http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%85%D0%BF%D1%8E%D1%80_%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%BE%D0%B1"]Ахпюра Сероба[/url] в [url="http://ru.wikipedia.org/wiki/1899"]1899[/url] г. был признан общим руководителем армянских гайдуцких сил, действовавших в [url="http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%BF%D1%83%D1%80%D0%B0%D0%BA%D0%B0%D0%BD"]Васпуракане[/url] и [url="http://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%A1%D0%B0%D1%81%D1%83%D0%BD&action=edit&redlink=1"]Сасуне[/url] ([url="http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%97%D0%B0%D0%BF%D0%B0%D0%B4%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%90%D1%80%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F"]Западная Армения[/url]).

В [url="http://ru.wikipedia.org/wiki/1900"]1900[/url] году курдский ага Бшаре Халил, состоявший на турецкой службе, организовал убийство Сероба, за что был награжден султанским орденом. Через 8 месяцев Андраник настиг со своей дружиной Халила, убил его и с ним семнадцать курдов-телохранителей и, в качестве трофея, унес с собой орден [url="http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%B1%D0%B4%D1%83%D0%BB-%D0%93%D0%B0%D0%BC%D0%B8%D0%B4"]Абдул-Гамида[/url]. За это курды и даже турки начали называть Андраника "пашой", и он стал признанным лидером армянского революционного движения[url="http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%B7%D0%B0%D0%BD%D1%8F%D0%BD,_%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%BA_%D0%A2%D0%BE%D1%80%D0%BE%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87#cite_note-0"][1][/url].

В ноябре [url="http://ru.wikipedia.org/wiki/1901"]1901[/url] г. Андраник с 30 гайдуками, был окружен в монастыре Аракелоц (Св Апостолов), в часе от [url="http://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%9C%D1%83%D1%88&action=edit&redlink=1"]Муша[/url]. Турецкий полк из пяти батальонов (6000 воинов), во главе с Ферих-пашой и Али-пашой, обложил хорошо укрепленный монастырь[url="http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%B7%D0%B0%D0%BD%D1%8F%D0%BD,_%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%BA_%D0%A2%D0%BE%D1%80%D0%BE%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87#cite_note-1"][2][/url]. На 24-й день, после длительных героических боев и долгих, но бесплодных переговоров, в которых приняли участие армянское духовенство, мушский городской глава и иностранные консулы, Андраник и его гайдуки ночью вышли из монастыря и без потерь поднялись на горы, удивив все народности Турции.

В [url="http://ru.wikipedia.org/wiki/1906"]1906[/url] г. в [url="http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%96%D0%B5%D0%BD%D0%B5%D0%B2%D0%B0"]Женеве[/url] Андраник издал «Боевые инструкции» — наставления по ведению гайдуцкой борьбы.

[beck]

Андраник — турецкий паша. Салам алейкум! Стал пашой (армянам, в Турции пути были открыты, даже к чину “паша” — генерал), принял присягу верно служить родине — Турции. Но турецким он не был никогда: подло лгал, произнося слова присяги. А потом еще более подло предал свою “родину”, за разбой был приговорен турецким правительством к смертной казни (заочно) — бежал.
Андраник — русский генерал. Здрасьте, Ваше высокоблагородие! Звание русского генерала ему, беглому турецкому уголовнику, в России, допустим, сразу дать могли. Но как он тут же добыл несколько русских орденов? Ведь чтобы их заслужить, нужны годы службы, причем, безупречной. Это — непонятно, И невероятно.
Но вот служба в российской армии подошла к концу: царь свергнут, главнокомандующий бежал, солдаты разошлись по домам. И Андраник, собрав шайку бандитов-армян, начинает “воевать” в Турции с гражданским населением (там турецкой армии не было). В Эрзеруме он грабил, жег, убивал остервенело. Правда, вскоре туда послали регулярные турецкие войска, и шайке Андраника пришлось уносить ноги вместе с награбленным добром.
Андраник — член правительства Дашнакцутюн. Барилюс! Продолжал заниматься своим ремеслом, осуществляя террор и грабеж мусульманского населения в Закавказье. Однако потом по непонятной причине (думаю, не поделили награбленное с вождями Дашнакцутюн) бежал, теперь уже от армян, “покинул пределы Армении и через Батум эмигрировал в Болгарию”, — пишет один из его нынешних почитателей Гарибджанян [Лит.Армения,1989,№4,с.87—97.].
Андраник — большевистский комиссар. Здравствуйте, товарищ! Но он не был товарищем ни русскому рабочему, ни украинскому крестьянину, он был товарищ армянскому нацисту Шаумяну (Шаумову). Приведем отрывок из телеграммы, посланной “теоретиком” истребления тюрков Шаумяном убийце-практику Андранику: “Джульфа, Народному герою Андранику. Вашу телеграмму за № 574 получил. Ее полный текст переслал в Москву Центральному правительству...
От себя лично поздравляю в Вашем лице подлинного народного героя... С. Шаумян” [Газета Бакинский рабочий, № 139, 18 июля, 1918 r.].
Обратите внимание: не “героя революции”, “героя рабочего класса” и не просто “героя”, а “народного героя”. Какой же народ имеется в виду? Конечно, армянский. А поздравлял его Шаумян с “победой” над мирным мусульманским населением Нахичевани.
Андраник — английский агент. Хау ду ю Ду, мистер! “Антантовский агент Андраник стремился пробиться к Урмии, чтобы там соединиться с отрядами английской экспедиции Денстервиля. Но турецкие войска заняли Урмию и Тавриз раньше Денстервиля и заставили его отступить” [Из доклада Наркоминдела СССР Г. В. Чичерина, газета Бакинский рабочий, 14 мая 1924 г.].

[beck]

[b]Но самым “плодотворным” периодом жизни Аидраника был период межнациональных войн в Закавказье.[/b]

Описывать подробно его похождения очень трудно, пожалуй, невозможно — сколько убил, как убивал, сколько из них стариков, сколько молодых, сколько женщин, детей, что творил над трупами, сколько ограбил домов, сколько сжег, где, когда... сотни томов книг, — вернее, уголовных дел, можно (и нужно) составить... Мне трудно писать, а вам читать, мой дорогой читатель.
[u]Приведу лишь несколько абзацев из томов описаний его похождений.
“Армянские вооруженные отряды, вырезав население Гамарли, Садарака, Дамирчиляр и других сел, двинулись в нашу сторону. Женщины и дети Шарура, покидая дома, спасаются бегством. Во имя спасения миллионного населения, проживающего на берегах реки Аракса, обратитесь к великим державам, прежде всего к Англии и Америке, пусть они прекратят зверства армян и как можно скорее спасут нас от них” [Газета “Азербайджан”, №7, январь, 1919].[/u]“По официальным данным в Зангезурском уезде банды Андраника сравняли с землей 115 сел.3257 мужчин, 2276 женщин, 2196 детей были убиты, 1060 мужчин, 794 женщины, 485 детей покалечены или ранены. В целом убито и покалечено в уезде 10068 человек...
...400 жителей попытались спастись в мечети. Узнав об этом, бандиты заперли их в мечети и подожгли ее...
В селении Багирбейли семерых мужчин и женщин заперли в доме и живьем сожгли. В мусульманских селах трупы были до такой степени обезображены, что их невозможно было опознать...
Случаи зверских убийств, пыток и изнасилований настолько многочисленны, что их невозможно перечислить в одном докладе”. [ЦГАОР Азерб. ССР, ф. 970, оп. 1, д. 161, л. I— 9].
Генерал Томсон, англо-французская миссия на словах требовали прекращения этих зверств. На самом же деле не предпринимали никаких решительных мер.
“Вместо содействия предотвращению бойни майор Гиббон (Англия) оглашает приказ генерала Томсона о передаче по сути всего Зангезурского уезда в распоряжение генерала Андраника” [ЦГАОР Азерб. ССР, ф. 895, оп. 4, д. 65, л. 80].
“Банды Андраника сжигали детей мусульман в кострах, разрывали животы беременных женщин штыками и кинжалами, мужчинам, захваченным, вбивали гвозди в головы, на лицах женщин и девушек кинжалом чертили крест, молодым к ногам прибивали подковы...” [Сабахеддин Рустамов, газета “Сэхэр”, 10.05.90].
И все это совершалось отлично вооруженными Россией и Англией “цивилизованными” армянами над безоружными мусульманами, расчетливо, жестоко и безнаказанно. И все совершенное, конечно, с многократными преувеличениями, армяне приписывали своим жертвам — азербайджанцам. А Россия и Европа охотно им верили. Ведь и они считали себя цивилизованными, если не настолько, как армяне, но все-таки не мусульмане же.
Так было тогда, в 1918—1921 гг. и точно так происходит сейчас в 1988—1994 гг.
Добавим слова армянина-большевика: “Дашнакские отряды, возглавляемые Андраником, Амазаспом и другими, проявили максимум “отваги” в деле уничтожения тюркских женщин и детей, стариков и подростков. Села, захваченные дашнакскими отрядами, были ими “освобождены” от живых людей и превращены в переполненные обезображенными трупами руины” [Лалаян А., Журнал Революционный Восток, 1936, №2— З.С.36— 37].
Приведенное — лишь отрывочные данные. А всего на совести этого армянского “народного героя” столько жертв, что их невозможно перечислить... Кстати, советский маршал И. X. Баграмян тоже восторгался: “...Андраник завоевал себе славу легендарного народного героя...” — армянского — надо добавить. Что ж, каков народ, таков и герой.
Андраник— американский беженец. Хэллоу! Начнем с интервью (армяне любят давать интервью и сегодня: Тер-Петросян, Боннэр-Алиханян, Балаян... всех не перечислить).
Беглого пашу — господина-товарища-мистера; бандита-вора-беженца, одним словом Андраника, интервьюировал корреспондент “Крисчен сайенс монитор”. Об этом пишет цитированный выше Гарибджанян. Того, что говорил Андраник, корреспондент не понимал, как тот коряк в тундре, который тоже не понимал Балаяна, но был с ним полностью согласен. И этот был с ним тоже соглаcен. Более того, он был в восторге: “Полководец-артист, когда он описывает сражение, словно он снова сражается!”
Но, увы, “сражаться” с тюркскими женщинами и детьми ему больше не удалось. Работу по специальности — убивать мусульманское население — ему в Америке не предлагали. Впрочем, награбленного Андранику хватало выше головы. Это видно хотя бы из того, что Андраник привез с собой в Америку около ста дружков-бандитов в качестве телохранителей и щедро расплачивался с ними до самой своей смерти награбленным золотом: женскими сережками, кольцами. Сколько такого увез с собой Андраник в Америку, в конкретных цифрах сказать трудно. Но, думаю, много... Может быть даже больше, чем награбил другой армянский деятель, Тельман Гдлян, который грабил узбеков, а отобранное золото (“желтый металл”) измерял литровыми банками.
Андраник умер в 1927 г. в Америке и его похоронили там же.
Да, чуть было не забыл про ухо. О человеке, который обесчещен, как говорится, “до дна”, у нас говорят: “Нетронутым у него осталось лишь основание уха”. А вот у Андраника и “основание уха” обесчещено: турки ему отрезали ухо, что, между прочим, считается наказанием более тяжким, чем смертная казнь, вернее, самым позорным.
И Андраник ушел на тот свет безухим... Люди думали: все. Наконецто успокоился. ,Ан нет! Андраник не был бы Андраником, если бы он успокоился, — даже после смерти, в могиле. Вы только подумайте: труп Андраника уже трижды менял свое место т. е. могилу! Да еще в каких масштабах в трех странах, на трех континентах: в Америке, Франции, на Кавказе. Наверно, земля не хочет принимать останки злодея, пролившего море крови, погубившего тысячи невинных людей.
А ведь это самый “почетный”, самый “святой” армянин — так считают его соотечественники. Я тоже так считаю.
И возник новый армянский обряд, еще один армянский феномен — Андраникиана. Перемещение останков Андраника — это не просто перезахоронение, когда извлекают из могилы скелет человека. Нет, из этого сделали событие, грандиозное. Вы бы видели те людские моря, сколько их, армян, собирается там, с каким напряженным благоговением, поднимаясь на цыпочки, встречают ЕГО расширенными глазами, когда медленно поднимается из-под земли гроб. Словно воскресший палач окидывает взглядом мир, где еще остались люди — дети и внуки тех, кого он не успел тогда всех изничтожить...
И когда снова опускается в яму, уползает он, словно змий в свою очередную нору, армяне провожают его слезами, в которых яд, завещанный им Андраником. Так великий палач уходит — до следующих встреч! Но Дух его остается, витая над потомками. Они заряжаются им, впитывают этот Дух Андраника, чтобы действовать каждый день так, как завещал он.

[beck]

В 1914 году 14 ноября I-ая Кавказская армия перешла границы Турции и в 1915 году, в начале января, недалеко от Сары-Камыша они победили. В Хойской, Урмийской, Салмаских областях около 159 тысяч, в Восточной части Анадолу в Карской, Ардоханских областях были убиты более 200 тысяч азербайджанцев. Во имя основания на Кавказе Армянского государства в Иреване, Зангезуре, Нахичевани, Гяндже уничтожено и изгнано было местное азербайджанское население.

Правда, армяне в 1905-1907 г. и в 1914-1918 годах не смогли взять власть в свои руки. Полагаясь на органы царской администрации, старались осуществить свои планы, но, несмотря на это, можно сказать, что потерпели поражение практически на всех фронтах . Потому что, несмотря ни на, что в Азербайджане ещё оставались великие сыны народа, которые могли поднять народ и объединить его против армянских дашнаков. Но армяне придумывают новые хитрости, работают над новыми тактиками. Основное свойство армян-показать себя другом, как можно больше выдавать своих дочерей за мусульман, их детей переводить на свою сторону, используя женщин, заманивать влиятельных людей, достигать своих целей путём взяток, денег, оружия, и др.

В 1917 году после февральской революции партия «Дашнакцютюн» усилила свою деятельность и руководствуясь картой «Великая Армения» создала напряжение в Южном Кавказе. Политика геноцида азербайджанцев со стороны армян началась усиливаться с 1918 года. Под прикрытием создания большевитского государства они в Баку, Ширване, Кубе, Ленкоране, Кюрдамире уничтожили более 50 тысяч азербайджанцев; только в Баку они убили более 15 тысяч людей. В Шамахинской губернии было разрушено 58 деревень, 7 тысяч человек было убито, в Кубинской 122, в горных частях Карабаха более 150, в Зангезуре 115 деревень было разрушено, население подверглось уничтожению. В Иреванской губернии 211, в Карской области 82 деревни были сожжены. На этих территориях массовое истребление населения продолжалось по 1919-1920 годы. В результате этого азербайджанское население Иреванской губернии в 1920 году с 37852 человек уменьшилось до 12 тысяч людей. В общем, в 1905-1920 годах на территории Армении было уничтожено около 10 тысяч азербайджанских деревень, население которых было жестоко истреблено.

[b]В конце ноября 1918 года Андраник поселяется в Гёрусе[/b]. Приговоренный к смертной казни за убийства и грабежи в Турции, Андраник в форме русского генерала с орденами и медалями был главарем и участвовал в большой резне на Кавказе против азербайджанского народа. Под руководством Андраника армянские бандиты нападали на дома, разрушали их, мучая, убивали стариков, детей, женщин. В то время Армяния заявляла, что не имеет никакого отношения к Андранику, хочет «уничтожить» его, но не имеют достаточных сил, чтобы сделать это. Потом Андраник вторгается из Зангезура в Шушунскую губернию и там учиняет кровопролитие и резню, а потом требует, чтобы Шушинская и Зангезурская губернии были отсоединены от Азербайджана и присоединены к Армении.

16 декабря 1917 года СНК РСФСР назначает Степана Шаумяна чрезвычайным комиссаром по Кавказским делам.

В 1918 году по Брест-Литовскому мирному соглашению Карс, Ардахан и Батуми переходят к Турецкой Республике. Часть русских и армянских солдат, которые отступили от иранской и турецкой границы, разместилась в Баку. С.Шаумян использовал их против азербайджанцев. Он искал причины для начала резни. Такая причина нашлась: это было желание передать оружие ленкораньским добровольцам мусульманскими бойцами. С.Шаумян смог поднять русских большевиков против азербайджанцев. Таким образом, в 1918 году в Баку совершилось очередное кровопролитие. Более 10-15 тысяч человек было жестоко убито. 30 марта комиссар Татевор Амирян с группой дашнаков подожгли театральное здание Г.З. Тагиева и Исмаилию (нынешнее здание Академии Наук). В этом деле отличился Микоян и его группа. В это же время А.Микоян и Т.Амирян украли в Баку 20 миллионов золотых монет.

Под прикрытием установления советской власти С.Шаумян в азербайджанских губерниях организовал массовые истребления азербайджанцев. Под командованием А.Микояна посланная для наведения порядка в Кубе военная часть, состоящая из армян, устроила невиданную жестокую резню и подожгла исторический памятник «Джума-Мечеть». Таким образом, С.Шаумян для уничтожения азербайджанцев использовал Мелик-Болчяна, Аракемяна, Нуриджаняна и др., а также полковника «Дашнакской» армии Аветисова, полковника Каярова, дашнака Амазаспа и других.

В 1919 году АДР с целью увековечения памяти жертв армянской агрессии объявила 31 марта днём национального траура. Этот день был дважды отмечен в 1919 и в 1920 годах.

25 апреля 1918 года был организован Совет Бакинских Народных Комиссаров. Руководящие должности- председателей иностранного, военно-морского комиссариата, по юстиции здесь занимали армяне-С.Шаумян, А.Каринян и Г.Корганов.

Те зверства, которые были совершены руками армян, носили также характер уничтожения территориальной целостности Азербайджана.

Причина начавшегося в 1918 году противостояния между армянами и азербайджанцами были необоснованные территориальные притязания армян. После ухода Османских войск Андраник решил создать на спорной территории армянскую власть. Под давлением Еревана некоторые слои армянского населения в Карабахе отказались от азербайджанской власти.

В июне 1918 года в Шуше состоялся 1 съезд Нагорно-Карабахских армян, и здесь они объявили себя независимыми. Армянское государство послав войска, учинило невиданные погромы и кровопролитие.

В январе 1919 года Армения в открытую заявила о своих требованиях Азербайджану присоединить Нагорный Карабах к Армении. Чтобы остановить эти необоснованные действия, азербайджанское руководство создало Карабахское Генерал губернаторство, в которое входили Шушинское, Джабраильское и Зангезурские губернии. Тогда армяне потребовали также Зангезур. 12 февраля 1919 года Хосров бек Султанов был назначен генерал-губернатором. Азербайджанское руководство поручило ему навести порядок в области, уничтожить те силы, которые создают конфликт, и создать местную власть. Когда армяне выступили против, это было воспринято как вмешательство во внутренние дела Азербайджана.

Возражая армянским необоснованным требованиям, 22 мая 1919 года в информации, данной Ленину А.Микояном, сообщалось: «Агенты армянского руководства–дашнаки стараются присоединить Карабах к Армении. Это для карабахских армян означало бы оставление своих мест проживания в Баку и соединения своих судеб с ни с чем их не связывающим Ереваном. Армяне на своём 5 съезде решили принять азербайджанскую власть и соединиться с ним».

Таким образом, старания армянских националистов завоевать Нагорный Карабах и присоединить его к Армении, не увенчались успехом.

23 ноября 1919 года в Тбилиси благодаря усилиям азербайджанского руководства, удалось заключить мирное соглашение между Арменией и Азербайджаном и остановить противостояние.

В конце 1919 года, во время обострения национальных отношений, карабахские переселенцы и иреванские дашнаки остро поставили вопрос «освобождения» Нагорного Карабаха перед дашнакским руководством. С этой целью в некоторых деревнях Карабаха были попытки провести совещания, но это не дало никаких результатов.

Положение в Азербайджане было очень тяжёлым. Только в январе 1919 года в Джаванширскую, Шушинскую, Джабраильскую губернии переселились более 40 тысяч, в Гянджинскую область более 21 тысяч, в Шамахинскую область 25,8 тысяч, в Нухинскую область 5,1 тысяч беженцев из Армении. В общем, число беженцев состаляло 100 тысяч.

Границы мифической «Великой Армении» на западе достигали до порта Искендерии в Средиземном море. В это государство должны были войти 7 областей Восточного Анадолу, Иреванская губерния, Южные части Тбилисской губернии, а в Азербайджане Зангезур, Шуша, Джаваншир, Казах, а также отдельные части Гянджинской губернии. Поэтому армяне учиняли ужасные зверства в Карабахе, Зангезуре, Нахичевани и в Гёрусе, против азербайджанцев.

Несмотря на всё это, попытки Армении заполучить Нагорный Карабах дипломатическим и военным путями были остановлены.

Азербайджанский парламент 7 декабря 1918 года решил необходимым отправить представителей воглаве с А.Топчибашевым на созванную после I мировой войны для урегулирования и разрешения спорных проблем Парижскую мирную конференцию.

8 января 1919 года отправившаяся в Париж группа представителей 20 января прибыла в Истанбул. С этого дня делегация прождала 3 месяца для получения визы во Францию. Здесь сыграла большую роль пропаганда армянского лобби против Азербайджана в Америке и в Европе, которая носила клеветнический, злобный характер.

28 января 1919 года армяне добились выхода статьи, публикующейся в парижской газете «Резонанс», с полной клеветой о представителе азербайджанской делегации А. Агаеве. В ней А. Агаев характеризовался как турецкий журналист, пишущий против союзников. Несмотря на то, что А. Агаев получил доверительное письмо от генерала Томсона, он был арестован и под контролем англичан был выслан на Мальтийские острова.

По приезде в Париж азербайджанская делегация столкнулась с большими проблемами. Но, несмотря на всё это, Высший Совет Парижской конференции 11 января 1920 года единогласно принял решение о признании независимости Азербайджана.

В 1920 году в ночь с 26 на 27 апреля 72 тысячная ХI Красная армия, перейдя границы Азербайджана, направилась в Баку. В Азербайджане установилась Советская власть. И в эти годы армяне, не забыв свои замыслы, продолжали борьбу против Азербайджана.

Вопрос Нагоного Карабаха многократно обсуждался на Кавказском бюро ЦК РКП(б), Закавказском отделении РКП(б), на бюро ЦК АКП(б) 10 июля 1920 года обсуждая вопрос о Карабахе, показало, что ещё до победы Советской власти Карбахские комитеты сочитали нужным присоединение Карабаха к Азербайджану из-за тесных экономических отношений. 15 июля в ЦК Азербайджанской КП(б) было принято решение о присоединении Карабаха и Зангезура к Азербайджану. В августе 1920 года по инициативе Н.Нариманова была предложена идея проведения Мирной конференции. Поэтому И.Довлетов для информирования был отправлен в Армению. 21 августа, вернувшись в Баку, он заявил, что армянские дашнаки серьёзно готовятся к войне против Азербайджана, и с этой целью в Армении с 18 до 46 лет все мобилизованы. Опираясь на армию Деникина, Армения воевала против Азербайджана и Грузии. Возлагая всю надежду также на Врангеля, армяне от него получали оружие. 15 января 1921 года в Армении С.Врасиян поднял мятеж.

Целью начавшегося антисоветского мятежа было отделение Нагорного Карабаха, Зангезура и Нахичевани от Азербайджана. С февраля по апрель 1921 года в Армении были уничтожены грузинские и азербайджанские коммунисты, а в Нахичевани и в Нагорном Карабахе жертвами стали тысячи невинных людей.

14 июля 1921 года в Риге дашнакский лидер добился подписания договора с ответственным работником Народного Комиссариата по Иностранным делам-Шоффсом. В договоре речь шла о присоединении территорий, населенных армянами в Турции, к Армянской Республике. Политическое Бюро ЦК РКП(б) по предложению В.И.Ленина отменил его, и после этого началась эмиграция дашнакских группировок в разные страны.

После победы Советской власти армяне поставили вопрос о разделении Карабаха на 2 части.

27 июля 1921 года политическое и организационное бюро ЦК АКП(б) рассмотрел вопрос Нагорного Карабаха. Это бюро не согласилось с предложением представителя Советской Армении А.Бекзадяна и заявило, что разделение по национальности населения и присоединение части его к Армении, а другой к Азербайджану, не допустимо как с административной, так и с экономической точки зрения.

Таким образом, появились разногласия между двумя советскими республиками. Понимая сложивщуюся ситуацию, Кавказское бюро ЦК РКП(б) вынуждено было обсудить этот вопрос. 4-5 июля 1921 года был проведён пленум. Здесь участвовали И.Сталин, члены Кавказского бюро РКП(б) –Орджоникидзе, Махарадзе, Мясников, Нариманов, Киров и другие. 4 июля на вечернем заседании по предложению группы Кирова-Мясникова было принято ничем не обоснованное решение о присоединении Нагорного Карабаха к Армении. Но в голосовании не участвовал Сталин. Не соглашаясь с принятым решением, Н. Нариманов заявил, что посколько карабахский вопрос имеет большое значение для Азербайджана, следует перенести его обсуждение на ЦК РКП(б). 5 июля на утреннем заседании пленума по настоянию Н.Нариманова был обсужден карабахский вопрос. Было принято, что между армянами и азербайджанцами необходимо национальное примирение, учитывая экономические отношения между верхней и нижней частью Карабаха, и так как он всегда принадлежал Азербайджану, оставить его Азербайджанской ССР.

26 сентября 1921 года политическое бюро ЦК АКП пересмотрел этот вопрос и попросил Кавказское бюро пересмотреть своё решение о статусе автономии Нагорного Карабаха.

27 октября 1922 года состоялось заседание президиума Закавказского бюро РКП(б). Было решено, что принятое 5 июля 1921 года решение Кавказского бюро ЦК РКП(б) о статусе Карабаха как автономной области должно осуществлять в жизнь ЦК АКП(б).

В конце июля 1923 года на пленуме Закавказской РКП(б) был обсуждён нагорно-карабахский вопрос и принято решение об организации Нагорно-Карабахской Автономной области-(НКАО).

В ноябре 1923 года состоялся 1 съезд Советов НКАО. Таким образом, НКАО было создано для развития тех малых национальностей, которые не имели государственности. Территория, на которой проживало небольшое количество армян в Азербайджане, получило автономный статус. Хотя не было речи об автономии множества армян, которые проживали за пределами Карабаха, на территориях других государств. И поэтому создание НКАО на территории Азербайджана было неверным решением с момента его принятия.

Созданное в 1927 году Закавказское бюро не смогло остановить территориальные притязания армян, а наоборот, по частям начало отдавать азербайджанские земли им. Так, 18 февраля 1929 года, без ведома Турции, Азербайджана и Нахичевани, Закавказский ЦИК принял решение присоединить к Армении 9 деревень, в том числе Мегри и другие территорий, которые находились в составе Гарчеванского Совета. Позже сёла, в которых жили азербайджанцы:Нувади, Мехваз, Альдара в подчинении Зангелана-были присоединены к Армении. Таким образом, в 1930-31 годах был создан район Мегри.

С подачи Микояна Армении было отдано 2 района с земель Борчалы. Под прикрытием усиления защиты рубежей СССР, Микояном был подготовлен план переселения азербайджанцев в Казахстан и Среднюю Азию. В предотвращении исполнения этого плана были большие заслуги М.Д.Багирова. В своём ответе Багиров отметил, что если присоединение Карабаха к Армении обосновывается густонаселенностью армян на этих территориях, то в Борчалинской губернии Грузинской ССР и Гёкчайской и Зангезурских губерниях Армянской ССР азербайджанцы составляют большую часть населения. Значит эти земли должны быть присоединены к Азербайджану. Перед этим фактом Армянская Республика вынуждена была молчать.

[beck]

[url="http://www.sarinfo.org/forum/viewtopic.php?t=231"]Узнайте по ближе армянских головерезов Андраник Зоравар (1865-1927), Гарегин Нжде (1886-1955), Геворк Чауш (1870—1907),Ахпюр Сероб (1864—1899),Монте Мелконян ! Меня уже атакують с вирусами "троянами" "[/url]

[beck]

[url="http://www.sarinfo.org/forum/viewtopic.php?t=231"]http://www.sarinfo.org/forum/viewtopic.php?t=231[/url]
[b]Самвел Бабаян “Само” [/b]

Один из наиболее ярких и талантливых командиров. С первых дней был в
карабахском движении. Самвел Бабаян участвовал в боях на самых
трудных участках. Практически не было такого участка фронта, где не побывал Самвел Бабаян. Не отягощенный академическими военнымизнаниями, принимал смелые и неординарные решения. Несмотря на свою молодость (1965 г.р.) он уже в 92 назначается на командные должности, становится командующим армией (1992г.), а в 1995г. министром Обороны НКР. По словам Аркадия Тер-Тадевосяна (Командос)
“Само – командир от Бога”.
За исключительные заслуги в организации защиты Нагорно-Карабахской Республики, проявленное мужество и личную отвагу Самвел Бабаян был удостоен высшего звания НКР - “Герой Арцаха”, с вручением ордена “Золотой Орел”. Бабаян вернул эти награды в 1999г. в знак протеста.

В 1999г. освобождается от должности министра обороны и командующего армией обороны НКР. В 2000г. заключен под стражу по обвинению в организации покушения на Президента НКР Аркадия Гукасяна, был приговорен к 14 годам заключения. В 2004г. помилован президентом НКР Гукасяном.

[b]Тер-Тадевосян Аркадий “Командос[/b]
Аркадий Иванович Тер-Тадевосян родился 22 мая 1939г. Закончив
среднюю школу в Тбилиси, он решил стать офицером. После учебы в
Бакинском общевойсковом командном училище, а затем ленинградской
военной академии транспорта и тыла служил в Афганистане, Германии,
Чехословакии, Белоруссии и с 1987 года - в Армении. С 1988 года он
принимает активное участие в обучении ополченцев, в 1990 году
становится членом добровольческого отряда "Сасунци Давид". Отряд
защищал приграничные армянские села, которые подвергались постоянным
нападениям и обстрелам со стороны азербайджанских боевиков. 6 мая
1991 года назначается начальником отдела вневойсковой подготовки
Комитета обороны - первого государственного военного ведомства при
правительстве РА, в сложных политических условиях проводит целевую
работу в учебных заведениях республики, в бывшем ДОСААФ и других организациях, изучает опыт государств, обретших независимость в деле строительства вооруженных сил.
13 июля 1991 года полковник А.Тер-Тадевосян и подполковник Феликс Гзоглян направляются в Арцах где занимаются обучением ополченцев.
В Афганистане его прозвали "Горный Лис" признавая его мастерство в
горной войне. В Арцахе за особую методику спецподготовки его
прозвали “Коммандос”.
В 1992г. Аркадий Тер-Тадевосян разрабатывает и проводит блестящую операцию по освобождению Шуши (8-9 мая) . 25 мая ему присваивается звание генерал–майора. Аркадий Тер-Тадевосян внес неоценимый вклад в создание Армии Обороны НКР. Свои знания и богатый опыт он продолжал использовать на должности начальника управления по воспитанию кадров
Министерства обороны, помощника министра, а с 2002 года - в бывшем
ДОСААФ.
Награжден "Боевым Крестом" первой степени.

[b]Фидаи Арцаха Ашот Бекор (1959-1992) [/b]

Кахкеджян Каро, потомок мушцев, родился в Алеппо (Сирия) в 1962г. Внук Саака “Аслана” - телохранителя Дро, участника многих освободительных боев начала 20-го века. Каро во время арцахской войны носил на голове фидайский платок, доставшийся от деда, который завещал носить его до тех пор, пока земля армянская не освободится от врагов.
В Германии получил образование по специальности архитектор. Владел армянским, английским, французским, немецким, испанским, турецким, курдским, арабским языками. По слухам служил в "зеленых беретах", но официальной информации на этот счет не обнаружено. Жил в США, после Спитакского землетрясения впервые прибыл в Армению, оказывал помощь пострадавшим районам, привлекал средства диаспоры. Год спустя участвовал в боях близ Ноемберяна. Позже организовал отряд “Крестоносцы”, участвовал в боях под Мартуни, Гадрутом, Мардакертом, Лачином и Кельбаджаром.
Погиб 26 июня 1993г. под Мардакертом. Его мечтой было подняться на вершину Арарата и растаять снег с его вершины в ладонях.
После него отряд «Крестоносцев» возглавил Шаге Аджемян (армянин из США).
Список ребят из отряда Каро: Генрих, Гайк, Дживан, Амиран, Арарат, Арут, Людвиг, Жирайр, Гамлет, Юрий, Анжелла.

[b]Монте Мелконян [/b]
родился 25 ноября 1957 года в г. Варселия, близ г. Фресно (Калифорния, США). В 1969 году семья Монте переехала в Испанию. По окончании школы, Монте поехал в Турцию посмотреть на земли своих предков, затем в Ливан. Возвратившись в США, он поступил в университет Беркли по специальности “археология” и “история Азии”. Проходил стажировку в Японии. В 1975 г. был направлен на преподавание в армянских школах Ирана и Ливана. Владел семью языками, и степенью кандидата исторических наук.
С женой Седой, уроженкой Ливана, познакомился в начале 1979 года. Брак заключен 3 августа 1991 г.
Монте участвовал в гражданской войне в Ливане на стороне право-христианских формирований (конец 70-х – начало 80-х г.г.), в боевых действиях против израильских войск (1982 г.). Весной 1980 г. вступил в состав группировки Армянская секретная армия освобождения Армении (ASALA). Монте спланировал и организовал операцию Van (захват посольства Турции во Франции 24 сентября 1981 г.), ряд других операций против турецких объектов в европейских государствах. Из-за разногласий, связанных с методами борьбы ASALA, в частности после взрыва в аэропорту “Орли” в 1983 году, где погибли 8 мирных жителей, Монте отделился от сторонников Акопа Акопяна и образовал новую фракцию ASALA-RM (“Революционное движение ASALA”).
На его арест в 1981 году по обвинению в убийстве турецкого посла в Риме, ASALA ответила пятнадцатью взрывами, и через месяц Мелконяна выпустили.
В ноябре 1985 г. Монте арестован в Париже во второй раз по обвинению в незаконном пересечении границы, владении огнестрельным оружием и подделке документов; приговорен к 6 годам заключения (реально отбыл 3,5 года).
В 1989г. освободившись из тюрьмы Монте стремиться попасть в Армению, что удается лишь в 1990г. Впервые прибыв в Арцах в сентябре 1991 г., буквально на следующий день Монте Мелконян включается в бои за села Бузлух, Манашид, Эркедж Шаумянского района. Он становится начальником штаба Корнидзорского отряда. После непродолжительной отлучки, он снова возвращается в Карабах, в Мартунийский район.
Лето 1992г. было самым тяжелым временем для Арцаха. Враг, имеющий многократное преимущество в живой силе, и огромное в боевой технике, при помощи наемников наступал на всех фронтах. Азербайджанская армия стремилась любой ценой взять село Мачкалашен, считающееся южными воротами Арцаха, а потом продвинуться к Шуше. Однако под селом Мачкалашен азербайджанская армия столкнулась с отрядом Монте. Враг был остановлен, понес огромные потери в живой силе и технике. Угроза Арцаху с Юга была ликвидирована. Вскоре Аво возглавил Мартунийский Оборонительный район. Еще год он доблестно сражался, защищая Мартунийскй район НКР. За это время армянские подразделения в Мартунийском районе, как любил говорить сам Монте, “не отдали ни одного сантиметра своей земли”. Монте участвовал в оборонительных и освободительных боях практически во всех районах НКР, завоевав всенародную любовь и уважение.
Подполковник Вооруженных Сил НКР Монте Мелконян один из наиболее ярких, талантливых и опытных командиров погиб 12 июня 1993г в с. Марзилу при странных обстоятельствах. Захоронен на кладбище героев “Ераблур” в г. Ереван.
За исключительные заслуги в организации защиты Нагорно-Карабахской Республики, проявленное мужество и личную отвагу посмертно был удостоен высшего звания НКР “Герой Арцаха”, став кавалером ордена “Золотой Орел”. Имя Монте Мелконяна присвоено воинской части ВС Армении, университету и школе в г. Ереван, мосту, благотворительному фонду.

[torkel]

[quote name='beck' post='4297032' date='Feb 6 2009, 05:56 '][url="http://www.sarinfo.org/forum/viewtopic.php?t=231"]http://www.sarinfo.org/forum/viewtopic.php?t=231[/url]
[b]Самвел Бабаян “Само” [/b]

Подполковник Вооруженных Сил НКР Монте Мелконян один из наиболее ярких, талантливых и опытных командиров погиб 12 июня 1993г в с. Марзилу [b]при странных обстоятельствах.[/b][/quote]

С каких пор выстрел из БМП 1 стал странным событием?... Не хрена было думать, что только он умеет стрелять... это за засаду в том самом Марзили и за ребят которых повесили за ноги перед деревней.

[Лахиджанин]

Бек что мы не писали но Андраник и есть настоящий герой своего народа и он для армян и созданию армянской государственности сделал очень много.
Я бы очень хотел чтоб у нас тоже был хотябы один единственный такой герой который как Андроник посветил всю свою жизнь за борьбу для своего народа,который ради достижения общей цели не побоялся бы убивать и грабить,не побоялся бы безчестия и предательства.
Для достижения цели Нации выгодны Андроники, они делают многое и нация может прикрыватса ими и бросать все обвинение представленные целой нации одному человеку.

[guinness]

[quote name='Лахиджанин' post='4297176' date='Feb 6 2009, 08:21 ']Бек что мы не писали но Андраник и есть настоящий герой своего народа и он для армян и созданию армянской государственности сделал очень много.
Я бы очень хотел чтоб у нас тоже был хотябы один единственный такой герой который как Андроник посветил всю свою жизнь за борьбу для своего народа,который ради достижения общей цели не побоялся бы убивать и грабить,не побоялся бы безчестия и предательства.
Для достижения цели Нации выгодны Андроники, они делают многое и нация может прикрыватса ими и бросать все обвинение представленные целой нации одному человеку.[/quote]


Я не хочу, чтобы нашими героями были убийцы-подонки, типа Андроника или Нжде. Я не хочу, чтобы представители других народов обвиняли нас в том, что наш и герои - кровавые убийцы женщин и детей. Убивать врагов с оружием в руках, это не тоже самое, что убивать безоружных и беззащитных людей.
Пусть такие герои-подонки будут у тех народов, которые этого хотят и которые заслуживают таких героев за неимением других!

[_Consigliere_]

[quote name='Лахиджанин' post='4297176' date='Feb 6 2009, 09:21 ']Бек что мы не писали но Андраник и есть настоящий герой своего народа и он для армян и созданию армянской государственности сделал очень много.
Я бы очень хотел чтоб у нас тоже был хотябы один единственный такой герой который как Андроник посветил всю свою жизнь за борьбу для своего народа,который ради достижения общей цели не побоялся бы убивать и грабить,не побоялся бы безчестия и предательства.
Для достижения цели Нации выгодны Андроники, они делают многое и нация может прикрыватса ими и бросать все обвинение представленные целой нации одному человеку.[/quote]

вы путаете убийцу и обычного бандита с национальным героем .. ведь он также убегал и от дашнакской партии в в начале века, стало быть и их грабил и кидал .. так что он не больше чем обычный бандит, правда бандит с размахом ....

[Лахиджанин]

[quote name='gagulya' post='4299105' date='Feb 6 2009, 14:00 ']вы путаете убийцу и обычного бандита с национальным героем .. ведь он также убегал и от дашнакской партии в в начале века, стало быть и их грабил и кидал .. так что он не больше чем обычный бандит, правда бандит с размахом ....[/quote]
но этот бандит не мало зделал для своего народу он просто безпощадно уничтожал мусульманское население Иранского Азерабайджана,Закавказья и Анатолии и очишал от мусульман эти земли для Армян и в Зангезуро_Иреванском нправление переуспел. Из за таких национальных героев Дашнаксютуну досталась территория где он мог создать Армянское государство.

[guinness]

[quote name='beck' post='4297031' date='Feb 6 2009, 04:53 '][url="http://www.sarinfo.org/forum/viewtopic.php?t=231"]Узнайте по ближе армянских головерезов Андраник Зоравар (1865-1927), Гарегин Нжде (1886-1955), Геворк Чауш (1870—1907),Ахпюр Сероб (1864—1899),Монте Мелконян ! Меня уже атакують с вирусами "троянами" "[/url][/quote]



Экий школьный романтизм... Один хотел "растаять снег с его вершины в ладонях", другой - плавать на кораблике и узнавать "как живут братья армяне и как они себя там чувствуют".... И могли бы ведь осуществить свою мечту, а получили по пуле...

Интересно еще вот что. Какую-такую операцию по взятию Шуши осуществил это "лис гор"-"коммандос"))))))) Тер-тадевосян"? Стоял и в течении суток ждал заходить ли в брошенный город или нет? Армяне раздули много "героизма" вокруг этого "взятия" и "штурма" Шуши, которых не было.
Этого не позволили армянам сделать наши политики и военные, оставив город еще за сутки до начала "героического штурма".

К этим героическим))) характеристикам следовало бы добавить правдивые комментарии. Вернемся позже.

[_Consigliere_]

[quote name='Лахиджанин' post='4299170' date='Feb 6 2009, 14:07 ']но этот бандит не мало зделал для своего народу он просто безпощадно уничтожал мусульманское население Иранского Азерабайджана,Закавказья и Анатолии и очишал от мусульман эти земли для Армян и в Зангезуро_Иреванском нправление переуспел. Из за таких национальных героев Дашнаксютуну досталась территория где он мог создать Армянское государство.[/quote]

да вы правы, но опять таки он делал это отнюдь не из соображений создания великого армянского государства .... а из личной корысти .... если честно я согласен с guinessom.... такие герои нам не нужны ....

[Gevorg]

О нем

«Генерал Андраник стоит на самой вершине армянского героизма. Армяне всюду его встречают с ликованием. Они с большим вниманием и восхищением прислушиваются к каждому его слову. А ему, этому воину, который после крушения Царской России вел неравные бои с турецкой армией, есть о чем говорить. Ныне его слова также остры, как была остра его сабля». газета «Вашингтон Пост», дек. 1919 [9]


«Он- армянский Робин Гуд, Гарибальди и Вашингтон в одном. Он идеальный патриот, о ком везде создаются баллады и имя которого воодушевляет петь песни о нем армянину- на работе, армянке- во время дел, или когда убаюкивает малыша». Мелвил Четерс («The Literary Digest», 1920)


«Успехи русской армии у Ашнака, Вруш-Хорана, Ханика, Котура, Сарая, Молла-Гасана, Беленджика и Гаратели в значительной степени связаны с боевыми действиями 1-й армянской дружины, во главе которой всегда находился Андраник — храбрый, опытный начальник, прекрасно понимавший обстановку боя, он был всегда во главе дружины и пользовался большим авторитетом среди добровольцев. Дружина под начальством Андраника доблестно участвовала в бою под Муханджиком (Дильман) 15-18 апреля 1915 г., в котором Кавказ был спасен от вражеского нашествия». Генерал Чернозубов [10]


«Во главе добровольческого армянского отряда, сформированного в Софии, стоял Андраник, герой песни и легенды… Армяне ему подчиняются, турки его боятся, султанские войска преследуют его по пятам…

…Но душою отряда является Андраник. Он великолепен в своем темно-сером защитного цвета костюме, в высокой каракулевой шапке и ладных солдатских сапогах, из-за которых торчит плеть, символ неофициальной власти. С боку у него бинокль и браунинг, на груди — целый букет с надписью на ленте: „Свобода или смерть“, это — подношение армянок из комитета Красного Креста… „Я — не националист, — говорит он в объяснение своего похода, — я признаю только одну нацию: нацию угнетенных“». Лев Троцкий [11]


«Это был человек совершенно особенный, он отличался от всех, кого я встречал на Кавказе. В Андранике был какой-то магнетизм, притягивавший всех, и я с первой же минуты поддался его обаянию. Его войско было первое настоящее войско, которое я видел на Востоке. Не будет преувеличением, если скажу, что этот армянский полководец был самой трагической, героической и характерной фигурой из всех, порожденных мировой войной». Полковник Гибон [12]


«В лице Вас, приветствую настоящего народного героя…». С. Г. Шаумян [13]


«…Андраник завоевал себе славу легендарного народного героя.» И. Х. Баграмян [14]


«Имя Андраника было окружено ореолом славы… Среди бойцов он пользовался непререкаемым авторитетом… считался народным героем». А. И. Микоян [15]


[b]«Характерной чертой деятельности Андраника было гуманное отношение к мирным жителям не зависимо от их этнической и религиозной принадлежности. Заботясь о безоружных жителях, генерал всегда проявлял завидную предусмотрительность». Х. Политидис, И. Зая и И. Артемов [16][/b]


"…Рождается новый термин, связанный с именем легендарного героя, — андраникизм, приобретающий не только исторический, но и геополитический и философский смысл. Впервые этот термин прозвучал в газете «Красная звезда» 6 июля 2002 г.: «Показ андраникизма как альтернативы идеологии мюридизма и ваххабизма представляет собой новый подход в создании целостной картины Кавказа как в его прошлом и настоящем, так и в будущем». Здесь главное: отношения между народами России и Кавказа должны строиться на их нерушимой дружбе, которая будет способствовать «преодолению всех трудностей сегодняшнего этапа исторического развития». Н. М. Северикова, кандидат философских наук, преподаватель МГУ им. Ломоносова [17]


«Андраник для армянского народа не просто личность, а олицетворение мощной и непоколебимой идеи. Андраник больше всего был революционером… священной злостью восставшей земли». Аветис Агаронян [18]


«Андраник превратился в символ священной армянской освободительной борьбы…». Католикос Всех Армян Его Святейшество Вазген Первый [19]


Андраника прекрасно характеризуруют сго следуюшие слова "я признаю тоько одну нацию -нацию угнетенных" Так что он не был националистом. И еще, когда его войска контролировали Нахиджеван, то национальный состав там не изменилось, а после его ухода, когда туда вошли турки, армяни были уничтожены.

[guinness]

[quote name='gagulya' post='4299183' date='Feb 6 2009, 13:09 ']да вы правы, но опять таки он делал это отнюдь не из соображений создания великого армянского государства .... а из личной корысти .... если честно я согласен с guinessom.... такие герои нам не нужны ....[/quote]


Я не думаю, что его действия были мотивированы исключительно корыстью. Думаю, что "великоармянский" бред все-таки превалировал.
Польза его и ему подобных для армян во многом сомнительна. Ведь их массовые и кровавые этнические чистки на территории Восточной Турции в результате привели не к созданию на ее территории армянского государства, а к 1915 г. Впрочем, для армянства многочисленные жертвоприношения армян не являлись препятствием в достижении целей - наоборот их провоцировали и потом ими спекулировали.

[_Consigliere_]

[quote name='Gevorg' post='4299259' date='Feb 6 2009, 14:19 ']«Он- армянский Робин Гуд, Гарибальди и Вашингтон в одном. Он идеальный патриот, о ком везде создаются баллады и имя которого воодушевляет петь песни о нем армянину- на работе, армянке- во время дел, или когда убаюкивает малыша». Мелвил Четерс («The Literary Digest», 1920)

[b]«Характерной чертой деятельности Андраника было гуманное отношение к мирным жителям не зависимо от их этнической и религиозной принадлежности. Заботясь о безоружных жителях, генерал всегда проявлял завидную предусмотрительность». Х. Политидис, И. Зая и И. Артемов [16][/b][/quote]

я все ждал, что вы отпишетесь, видел что вы онлайн на этой теме, и приблизительно что-то в этом роде и ожидал ..... мне особенно понравилось Робин Гуд ...... до он у вас оказывается святой ....

[Лахиджанин]

[quote name='gagulya' post='4299183' date='Feb 6 2009, 14:09 ']да вы правы, но опять таки он делал это отнюдь не из соображений создания великого армянского государства .... а из личной корысти .... если честно я согласен с guinessom.... такие герои нам не нужны ....[/quote]
если у нас не6 будет таких зверей и козлов отпущения то мы живя рядом с армянами еще не мало потеряем.Сколько нас не режут не убивают за последние 105 лет нам всеравно не ясно что деятельность армян направленно на уничтожение Азербайджана,а об геноциде и притензие Турецких итерриторий они совсем не думают - это просто занавес для наших глаз со стороны армянства.
Пока В Закавказье не останетса два государства Армения и Грузия или Азербайджан и Грузия то спокойствие в этом регионе не бывать.

[Sigma]

Тут я случайно наткнулса на одну статью об организацию "Дифаи"

[url="http://www.yenicag.az/modules/news/article.php?storyid=567"]http://www.yenicag.az/modules/news/article.php?storyid=567[/url]

[Sarmatian]

[quote name='torkel' post='4297039' date='Feb 6 2009, 06:23 ']С каких пор выстрел из БМП 1 стал странным событием?... Не хрена было думать, что только он умеет стрелять... это за засаду в том самом Марзили и за ребят которых повесили за ноги перед деревней.[/quote]Странно, что БМП выстрелил. Вообще-то по легенде машина (БМП) должна была отказываться стрелять в героя, рвать телняжку на груди, пасть на колени перед азербайджанским экипажем и рыдая человеческим голосом кричать "нет, нет, нет, там же герой, стрелять нельзя"

[guinness]

[quote name='Gevorg' post='4299259' date='Feb 6 2009, 13:19 ']О нем

«Генерал Андраник стоит на самой вершине армянского героизма. Армяне всюду его встречают с ликованием. Они с большим вниманием и восхищением прислушиваются к каждому его слову. А ему, этому воину, который после крушения Царской России вел неравные бои с турецкой армией, есть о чем говорить. Ныне его слова также остры, как была остра его сабля». газета «Вашингтон Пост», дек. 1919 [9]
«Он- армянский Робин Гуд, Гарибальди и Вашингтон в одном. Он идеальный патриот, о ком везде создаются баллады и имя которого воодушевляет петь песни о нем армянину- на работе, армянке- во время дел, или когда убаюкивает малыша». Мелвил Четерс («The Literary Digest», 1920)
«Успехи русской армии у Ашнака, Вруш-Хорана, Ханика, Котура, Сарая, Молла-Гасана, Беленджика и Гаратели в значительной степени связаны с боевыми действиями 1-й армянской дружины, во главе которой всегда находился Андраник — храбрый, опытный начальник, прекрасно понимавший обстановку боя, он был всегда во главе дружины и пользовался большим авторитетом среди добровольцев. Дружина под начальством Андраника доблестно участвовала в бою под Муханджиком (Дильман) 15-18 апреля 1915 г., в котором Кавказ был спасен от вражеского нашествия». Генерал Чернозубов [10]
«Во главе добровольческого армянского отряда, сформированного в Софии, стоял Андраник, герой песни и легенды… Армяне ему подчиняются, турки его боятся, султанские войска преследуют его по пятам…

…Но душою отряда является Андраник. Он великолепен в своем темно-сером защитного цвета костюме, в высокой каракулевой шапке и ладных солдатских сапогах, из-за которых торчит плеть, символ неофициальной власти. С боку у него бинокль и браунинг, на груди — целый букет с надписью на ленте: „Свобода или смерть“, это — подношение армянок из комитета Красного Креста… „Я — не националист, — говорит он в объяснение своего похода, — я признаю только одну нацию: нацию угнетенных“». Лев Троцкий [11]
«Это был человек совершенно особенный, он отличался от всех, кого я встречал на Кавказе. В Андранике был какой-то магнетизм, притягивавший всех, и я с первой же минуты поддался его обаянию. Его войско было первое настоящее войско, которое я видел на Востоке. Не будет преувеличением, если скажу, что этот армянский полководец был самой трагической, героической и характерной фигурой из всех, порожденных мировой войной». Полковник Гибон [12]
«В лице Вас, приветствую настоящего народного героя…». С. Г. Шаумян [13]
«…Андраник завоевал себе славу легендарного народного героя.» И. Х. Баграмян [14]
«Имя Андраника было окружено ореолом славы… Среди бойцов он пользовался непререкаемым авторитетом… считался народным героем». А. И. Микоян [15]
[b]«Характерной чертой деятельности Андраника было гуманное отношение к мирным жителям не зависимо от их этнической и религиозной принадлежности. Заботясь о безоружных жителях, генерал всегда проявлял завидную предусмотрительность». Х. Политидис, И. Зая и И. Артемов [16][/b]
"…Рождается новый термин, связанный с именем легендарного героя, — андраникизм, приобретающий не только исторический, но и геополитический и философский смысл. Впервые этот термин прозвучал в газете «Красная звезда» 6 июля 2002 г.: «Показ андраникизма как альтернативы идеологии мюридизма и ваххабизма представляет собой новый подход в создании целостной картины Кавказа как в его прошлом и настоящем, так и в будущем». Здесь главное: отношения между народами России и Кавказа должны строиться на их нерушимой дружбе, которая будет способствовать «преодолению всех трудностей сегодняшнего этапа исторического развития». Н. М. Северикова, кандидат философских наук, преподаватель МГУ им. Ломоносова [17]
«Андраник для армянского народа не просто личность, а олицетворение мощной и непоколебимой идеи. Андраник больше всего был революционером… священной злостью восставшей земли». Аветис Агаронян [18]
«Андраник превратился в символ священной армянской освободительной борьбы…». Католикос Всех Армян Его Святейшество Вазген Первый [19]
Андраника прекрасно характеризуруют сго следуюшие слова "я признаю тоько одну нацию -нацию угнетенных" Так что он не был националистом. И еще, когда его войска контролировали Нахиджеван, то национальный состав там не изменилось, а после его ухода, когда туда вошли турки, армяни были уничтожены.[/quote]


Выделенное до глубины души тронуло Видимо, это показывают в начальных классах армянской школы. так оставьте этот идиотизм для них.
А перепечатывать здесь армянские отзывы об армянских нацгероях - большого ума не требует, что вы и демонстрируете.
Отпостите это на каком-нибудь армсайте: там эту лобуду в 1000-й раз будут читать с упоением, глотая слезы и сопли национальных умиления и гордости.

[guinness]

[quote name='gagulya' post='4299351' date='Feb 6 2009, 13:30 ']я все ждал, что вы отпишетесь, видел что вы онлайн на этой теме, и приблизительно что-то в этом роде и ожидал ..... мне особенно понравилось Робин Гуд ...... до он у вас оказывается святой ....[/quote]


Он- армянский "Робин Гуд", и в этом его коренное отличие от английского.

[АРТист]

[quote name='guinness' post='4298976' date='Feb 6 2009, 13:43 ']Я не хочу, чтобы нашими героями были убийцы-подонки, типа Андроника или Нжде. Я не хочу, чтобы представители других народов обвиняли нас в том, что наш и герои - кровавые убийцы женщин и детей. Убивать врагов с оружием в руках, это не тоже самое, что убивать безоружных и беззащитных людей.
Пусть такие герои-подонки будут у тех народов, которые этого хотят и которые заслуживают таких героев за неимением других![/quote]

любой герой враждующей стороны естественно становится для другой стороны убийцей и грабителем...
для азербайджанцев герой, для нас - убийца и насильник.....все в порядке вещей!!
я не буду спорить с вами насчет наших героев, ваши герои в моих глазах те же убийцы и грабители так же как и мои в ваших

[_Consigliere_]

[quote name='АРТист' post='4300095' date='Feb 6 2009, 15:56 ']любой герой враждующей стороны естественно становится для другой стороны убийцей и грабителем...
для азербайджанцев герой, для нас - убийца и насильник.....все в порядке вещей!!
я не буду спорить с вами насчет наших героев, ваши герои в моих глазах те же убийцы и грабители так же как и мои в ваших[/quote]

да, вы совершенно правы .. с одной лишь разницей .. наш герой покончил бы с собой, если бы ему отрезали ухо ... это считалось позором, и было даже хуже смертной казни ... а ваш герой как ни в чем ни бывало продолжал жить и не тужить ... более того, вместо того, чтобы героически продолжать бороться и погибнуть, он уехал в Америку и жил на награбленное ... по крайней мере у нас бандита никто не воздвигает в ранг героев ..... теперь видите разницу между вашими и нашими героями?

[guinness]

[quote name='АРТист' post='4300095' date='Feb 6 2009, 14:56 ']любой герой враждующей стороны естественно становится для другой стороны убийцей и грабителем...
для азербайджанцев герой, для нас - убийца и насильник.....все в порядке вещей!!
я не буду спорить с вами насчет наших героев, ваши герои в моих глазах те же убийцы и грабители так же как и мои в ваших[/quote]


Назовите наших - аналогичных вашим. Дабы просто так не сотрясать воздух)))

[АРТист]

[quote name='gagulya' post='4300362' date='Feb 6 2009, 16:30 ']да, вы совершенно правы .. с одной лишь разницей .. наш герой покончил бы с собой, если бы ему отрезали ухо ... это считалось позором, и было даже хуже смертной казни ... а ваш герой как ни в чем ни бывало продолжал жить и не тужить ... более того, вместо того, чтобы героически продолжать бороться и погибнуть, он уехал в Америку и жил на награбленное ... по крайней мере у нас бандита никто не воздвигает в ранг героев ..... теперь видите разницу между вашими и нашими героями?[/quote]

в этом и отличаемся....для вас отрезание части тела есть позор, для меня - хоть отрежте мне оба уха, я не пойду из-за этого на суицид, это глупо, наоборот, буду еще упорнее добиватся своего!
Я не думаю что Георгиевский крес с орденом св. Анны( остальные я не разобрал) на его груди доказывают что он убийца и грабитель, не думаю что тот кто прикреплял эти ордена к груди Андраника сомневался в том что он герой!

[АРТист]

[quote name='guinness' post='4300422' date='Feb 6 2009, 16:36 ']Назовите наших - аналогичных вашим. Дабы просто так не сотрясать воздух)))[/quote]

а в чем смысол???
Вы сами может назавете своих героев времен 1-ой мировой (если таковые имеются), и я вам отвечу, герой он для меня или простой убийца и грабитель.

[_Consigliere_]

[quote name='АРТист' post='4300444' date='Feb 6 2009, 16:39 ']в этом и отличаемся....для вас отрезание части тела есть позор, для меня - хоть отрежте мне оба уха, я не пойду из-за этого на суицид, это глупо, наоборот, буду еще упорнее добиватся своего!
Я не думаю что Георгиевский крес с орденом св. Анны( остальные я не разобрал) на его груди доказывают что он убийца и грабитель, не думаю что тот кто прикреплял эти ордена к груди Андраника сомневался в том что он герой![/quote]

вы можете думать или не думать что угодно, но Георгиевский крест на груди отнюдь не доказательство героизма .... тот, кто прикреплял его, скорее восхищался тем, что одноухий предал Турцию, на стороне которой он сначала воевал в первую мировую .... с той же логикой королева Виктория награждала видимо адмирала Нельсона, который получал от нее высшие награды, но при этом он остался всегда пиратом ..... с другой стороны автор абсолютно прав ... каков народ, таков и герой ... если у вас для мужчины не считается позором, что его просто опустили вот так прилюдно, то вы правы, он ваш герой ....

[АРТист]

[quote name='gagulya' post='4300505' date='Feb 6 2009, 16:46 ']вы можете думать или не думать что угодно, но Георгиевский крест на груди отнюдь не доказательство героизма .... тот, кто прикреплял его, скорее восхищался тем, что одноухий предал Турцию, на стороне которой он сначала воевал в первую мировую .... с той же логикой королева Виктория награждала видимо адмирала Нельсона, который получал от нее высшие награды, но при этом он остался всегда пиратом ..... с другой стороны автор абсолютно прав ... каков народ, таков и герой ... если у вас для мужчины не считается позором, что его просто опустили вот так прилюдно, то вы правы, он ваш герой ....[/quote]

если вы на улице увидите однорукого калеку, вы подумайте он вор, раз в Иране за воровство руку отрезают???
Я не азербайджанец и не мусульманин, мне ваши законы и порядки не к чему, как и не к чему были и Андранику Озаняну.

[Лахиджанин]

[quote name='gagulya' post='4300505' date='Feb 6 2009, 16:46 ']вы можете думать или не думать что угодно, но Георгиевский крест на груди отнюдь не доказательство героизма .... тот, кто прикреплял его, скорее восхищался тем, что одноухий предал Турцию, на стороне которой он сначала воевал в первую мировую .... с той же логикой королева Виктория награждала видимо адмирала Нельсона, который получал от нее высшие награды, но при этом он остался всегда пиратом ..... с другой стороны автор абсолютно прав ... каков народ, таков и герой ... если у вас для мужчины не считается позором, что его просто опустили вот так прилюдно, то вы правы, он ваш герой ....[/quote]
Gagulya - вопросик: если у Азербайджанцев был какойто Пирвели и он во время Росийской империи органозовав отряд боролся за сапоопределение Азербайджана и уничтожал бы царские отряды и очишал бы от Азербайджанских территорий армян, то кем был бы он для нас? нелюдом(за убийства) или предателем(потомучто пошел против окупанта Царской Руси), а может быть героем который не испугался старшего брата Руса и пошел против него и начал уничтожать армян которые помогали Росии и были частью планов Росии по окупации Кавказа и измены нацианального и религиозного состава Закавказья????

[_Consigliere_]

[quote name='Лахиджанин' post='4300614' date='Feb 6 2009, 17:01 ']Gagulya - вопросик: если у Азербайджанцев был какойто Пирвели и он во время Росийской империи органозовав отряд боролся за сапоопределение Азербайджана и уничтожал бы царские отряды и очишал бы от Азербайджанских территорий армян, то кем был бы он для нас? нелюдом(за убийства) или предателем(потомучто пошел против окупанта Царской Руси), а может быть героем который не испугался старшего брата Руса и пошел против него и начал уничтожать армян которые помогали Росии и были частью планов Росии по окупации Кавказа и измены нацианального и религиозного состава Закавказья????[/quote]

не люблю гипотетических вопросов, но все же отвечу вам .... во-первых, если бы на самом деле был бы такой Пирвели, то я уверен, что если бы ему за предательство отрезали бы ухо, азербайджанский народ не стал бы возводить его в ранг национального героя, да и не считался бы такой за героя .. а если бы был бы такой Пирвели, который был бы настоящим мужчиной, то думаю он застрелился бы .... вот тогда уже можно было его возводить в ранг героев ... принял смерть потому что не хотел жить с позором .... более того, этот гипотетический Пирвели не стал бы мородерничать, а главное воевать в основном с женщинами и детьми ... если вы смотрели фильм покойного Джейхуна Мирзаева, то должны помнить в том фильме такой кадр: армяне прячутся в каком-то подвале, а наш военнопленный улучив момент пытается поджечь дом врага, но тут он видит плачащего ребенка, которого армяне просто забыли, убегая в подвал ..... и он сам плача тушит пожар ... вот разница между азербайджанскими героями и армянскими .... с таким успехом можно выпустить из тюрмы таких как Чикатило и во благо родины травить их на вражеских женщин и детей ... пускай дет и там удовлетворяет свою похоть, и одновременно приносит пользу родине ... именно этим же руководствовались армяне при резне в Ходжалы ... насколько я помню один из тех, кто потом насиловал и измывался уже над трупами был некий Марат (фаилию не помню), который в свое время числился в Баку в психдиспансере .... я совершенно не согласен с вами в том, что такие герои нам нужны ... п окрайней мере лично я (говорю это без пафоса) никогда не гордился бы, если бы у моего народа был такой вот Привели, который просто напросто уничтожал бы женщин и детей .... я бы стыдился такого героя ...

[Лахиджанин]

[quote name='gagulya' post='4300720' date='Feb 6 2009, 17:12 ']не люблю гипотетических вопросов, но все же отвечу вам .... во-первых, если бы на самом деле был бы такой Пирвели, то я уверен, что если бы ему за предательство отрезали бы ухо, азербайджанский народ не стал бы возводить его в ранг национального героя, да и не считался бы такой за героя .. а если бы был бы такой Пирвели, который был бы настоящим мужчиной, то думаю он застрелился бы .... вот тогда уже можно было его возводить в ранг героев ... принял смерть потому что не хотел жить с позором .... более того, этот гипотетический Пирвели не стал бы мородерничать, а главное воевать в основном с женщинами и детьми ... если вы смотрели фильм покойного Джейхуна Мирзаева, то должны помнить в том фильме такой кадр: армяне прячутся в каком-то подвале, а наш военнопленный улучив момент пытается поджечь дом врага, но тут он видит плачащего ребенка, которого армяне просто забыли, убегая в подвал ..... и он сам плача тушит пожар ... вот разница между азербайджанскими героями и армянскими .... с таким успехом можно выпустить из тюрмы таких как Чикатило и во благо родины травить их на вражеских женщин и детей ... пускай дет и там удовлетворяет свою похоть, и одновременно приносит пользу родине ... именно этим же руководствовались армяне при резне в Ходжалы ... насколько я помню один из тех, кто потом насиловал и измывался уже над трупами был некий Марат (фаилию не помню), который в свое время числился в Баку в психдиспансере .... я совершенно не согласен с вами в том, что такие герои нам нужны ... п окрайней мере лично я (говорю это без пафоса) никогда не гордился бы, если бы у моего народа был такой вот Привели, который просто напросто уничтожал бы женщин и детей .... я бы стыдился такого героя ...[/quote]
да вы правы, наш Пирвели неможет продолжать воевать и уничтожать врагов с отрезанным ухом ,носом или членом -это позор ему лучше умереть и спрятатса от позора на веки как страус, чем продолжать дело от которого может выиграть его народ и его дети.

[_Consigliere_]

[quote name='Лахиджанин' post='4300800' date='Feb 6 2009, 17:24 ']да вы правы, наш Пирвели неможет продолжать воевать и уничтожать врагов с отрезанным ухом ,носом или членом -это позор ему лучше умереть и спрятатса от позора на веки как страус, чем продолжать дело от которого может выиграть его народ и его дети.[/quote]

его народ и его дети выиграют от того, что он будет вырезать других детей????

[АРТист]

лично я тоже не в восторге от того, что армянские солдаты и оффицеры могли убить женщин и детей......на то она и война, она не касается только солдат, чаще всего оно касается и наших и ваших детей и женщин. В любой войне 80% потерь это мирные жители!! Я этим никого не хочу оправдывать, если бы хотел, то само сабой под это оправдание вошли бы и ваши "герои". Это горе для любой стороны конфликта, и не надо доказывать что Вашего горя было больше, а нашего меньше!
И если опять будет война, то каждый из нас должен осознавать, что такие потери будут, и их не избежать.

[Искандер]

[quote name='beck' post='4297022' date='Feb 6 2009, 06:36 '][b]Андраник (Одноухий)Торосович Озанян[/b]
[img]http://savepic.ru/352301.jpg[/img]
([url="http://ru.wikipedia.org/wiki/25_%D1%84%D0%B5%D0%B2%D1%80%D0%B0%D0%BB%D1%8F"]25 февраля [/url][url="http://ru.wikipedia.org/wiki/1865"]1865[/url] — [url="http://ru.wikipedia.org/wiki/31_%D0%B0%D0%B2%D0%B3%D1%83%D1%81%D1%82%D0%B0"]31 августа[/url] [url="http://ru.wikipedia.org/wiki/1927"]1927[/url])
Андраник Озанян родился в городе [url="http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A8%D0%B0%D0%BF%D0%B8%D0%BD-%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%B0%D1%85%D0%B8%D1%81%D0%B0%D1%80"]Шапин-Карахисар[/url] ([url="http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D1%80%D0%B0%D0%BF%D0%B5%D0%B7%D1%83%D0%BD%D0%B4"]Трапезундский[/url] вилайет [url="http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D1%81%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%B8%D0%BC%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B8%D1%8F"]Османской империи[/url], ныне — провинция [url="http://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%93%D0%B8%D1%80%D0%B5%D1%81%D1%83%D0%BD&action=edit&redlink=1"]Гиресун[/url], [url="http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D1%83%D1%80%D1%86%D0%B8%D1%8F"]Турция[/url]). Учился в местной школе Мушегян.

После смерти жены и сына вступил в Армянское освободительское движение, примкнув к партии [url="http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B0%D1%88%D0%BD%D0%B0%D0%BA%D1%86%D1%83%D1%82%D1%8E%D0%BD"]Дашнакцутю[/url]н (вышел из нее в [url="http://ru.wikipedia.org/wiki/1907"]1907[/url] г.). С [url="http://ru.wikipedia.org/wiki/1888"]1888[/url] г. Андраник состоял в революционном кружке гнчакистов священника Назарета Кибаряна.

В конце 1880-х Андраник попал в турецкую тюрьму за избиение турецкого жандарма, терроризировавшего армянское население. Совершив удачный побег из тюрьмы, он вскоре возвратился в Западную Армению, а затем отправляется в [url="http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D1%80%D1%8B%D0%BC"]Крым[/url] и на Кавказ для доставки оружия армянским [url="http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%B0%D0%B9%D0%B4%D1%83%D0%BA%D0%B8"]гайдукам[/url]. Пешком пройдя 400-километровую дорогу от [url="http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%80%D1%81"]Карса[/url] до [url="http://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%A1%D0%B0%D1%81%D1%83%D0%BD&action=edit&redlink=1"]Сасуна[/url], Андраник зимой [url="http://ru.wikipedia.org/wiki/1895"]1895[/url]-го присоединился к гайдукам Ахбюра Сероба.

После гибели [url="http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%85%D0%BF%D1%8E%D1%80_%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%BE%D0%B1"]Ахпюра Сероба[/url] в [url="http://ru.wikipedia.org/wiki/1899"]1899[/url] г. был признан общим руководителем армянских гайдуцких сил, действовавших в [url="http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%BF%D1%83%D1%80%D0%B0%D0%BA%D0%B0%D0%BD"]Васпуракане[/url] и [url="http://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%A1%D0%B0%D1%81%D1%83%D0%BD&action=edit&redlink=1"]Сасуне[/url] ([url="http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%97%D0%B0%D0%BF%D0%B0%D0%B4%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%90%D1%80%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F"]Западная Армения[/url]).

В [url="http://ru.wikipedia.org/wiki/1900"]1900[/url] году курдский ага Бшаре Халил, состоявший на турецкой службе, организовал убийство Сероба, за что был награжден султанским орденом. Через 8 месяцев Андраник настиг со своей дружиной Халила, убил его и с ним семнадцать курдов-телохранителей и, в качестве трофея, унес с собой орден [url="http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%B1%D0%B4%D1%83%D0%BB-%D0%93%D0%B0%D0%BC%D0%B8%D0%B4"]Абдул-Гамида[/url]. За это курды и даже турки начали называть Андраника "пашой", и он стал признанным лидером армянского революционного движения[url="http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%B7%D0%B0%D0%BD%D1%8F%D0%BD,_%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%BA_%D0%A2%D0%BE%D1%80%D0%BE%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87#cite_note-0"][1][/url].

В ноябре [url="http://ru.wikipedia.org/wiki/1901"]1901[/url] г. Андраник с 30 гайдуками, был окружен в монастыре Аракелоц (Св Апостолов), в часе от [url="http://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%9C%D1%83%D1%88&action=edit&redlink=1"]Муша[/url]. Турецкий полк из пяти батальонов (6000 воинов), во главе с Ферих-пашой и Али-пашой, обложил хорошо укрепленный монастырь[url="http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%B7%D0%B0%D0%BD%D1%8F%D0%BD,_%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%BA_%D0%A2%D0%BE%D1%80%D0%BE%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87#cite_note-1"][2][/url]. На 24-й день, после длительных героических боев и долгих, но бесплодных переговоров, в которых приняли участие армянское духовенство, мушский городской глава и иностранные консулы, Андраник и его гайдуки ночью вышли из монастыря и без потерь поднялись на горы, удивив все народности Турции.

В [url="http://ru.wikipedia.org/wiki/1906"]1906[/url] г. в [url="http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%96%D0%B5%D0%BD%D0%B5%D0%B2%D0%B0"]Женеве[/url] Андраник издал «Боевые инструкции» — наставления по ведению гайдуцкой борьбы.[/quote]


Беск название темы странное ! что вы имеели ввиду.?! Что сам народ поганный и его герои тоже или что народ прекрасный и герои смелые ?

[_Consigliere_]

[quote name='АРТист' post='4300973' date='Feb 6 2009, 17:48 ']лично я тоже не в восторге от того, что армянские солдаты и оффицеры могли убить женщин и детей......на то она и война, она не касается только солдат, чаще всего оно касается и наших и ваших детей и женщин. В любой войне 80% потерь это мирные жители!! Я этим никого не хочу оправдывать, если бы хотел, то само сабой под это оправдание вошли бы и ваши "герои". Это горе для любой стороны конфликта, и не надо доказывать что Вашего горя было больше, а нашего меньше!
И если опять будет война, то каждый из нас должен осознавать, что такие потери будут, и их не избежать.[/quote]

как всегда в лучших традициях вашего "народа" ... в какой это войне с Азербайджаном армяне потеряли свое мирное население??? женщин и детей??? вы что это внушаете сами себе, да так, что потом сами же верите в это??? это у вас было Ходжалы??? это у вас был Мурадбейли??? разве не вы нападали на наших женщин и детей??? вы можете сказать, что же самое было у вас???? я не знаю вас лично, может быть лично вы и не в восторге от этого, но то, что весь народ возвел детоубийцу с Георгиевским крестом в ранг святого и практически канонизирвала его, это о многом говорит .... в чем то Лахиджанин прав ... на Кавказе не будет спокойствия пока не уйдет в историю ождин из народов: армянский или азербайджанский ......

[_Consigliere_]

[quote name='Искандер' post='4301410' date='Feb 6 2009, 19:41 ']Беск название темы странное ! что вы имеели ввиду.?! Что сам народ поганный и его герои тоже или что [b]народ прекрасный и герои смелые[/b] ? [/quote]

ну вы же сами прекрасно понимаете, что последнее, выделенное мною, просто напросто антонимы с понятием "армяне", соответственно "поганый" больше подходит в данной ситуации ....

[phill]

[quote name='guinness' post='4299310' date='Feb 6 2009, 15:26 ']Думаю, что "великоармянский" бред все-таки превалировал.[/quote]
Можно подробнее, что вы вкладываете в понятие "великоармянский" бред? А то не возможно понять, в чем вы обвиняете Андраника и что же превалировало?

[phill]

Ребятки, как странно. Если внимательно читать данные об Андранике, то пик его деятельности пришелся на 16-19 годы. То есть как видите, 15 год уже наступил.
Так в чем конкретно его обвиняют? Кого он предал и в чем выражается предательство?

[phill]

[quote name='gagulya' post='4302306' date='Feb 7 2009, 00:31 ']ну вы же сами прекрасно понимаете, что последнее, выделенное мною, просто напросто антонимы с понятием "армяне", соответственно "поганый" больше подходит в данной ситуации ....[/quote]
Вы считаете армянский народ поганым. Это ваше право. Только я прошу обосновать вашу точку зрения. Что заставляет вас делать подобные выводы?

[бабайхан]

[quote name='phill' post='4305364' date='Feb 7 2009, 20:33 ']Вы считаете армянский народ поганым. Это ваше право. Только я прошу обосновать вашу точку зрения. Что заставляет вас делать подобные выводы?[/quote]

[править] Акция возмездия: убийство организаторов массовой резни армян
Подобные действия привели к тому, что существовавшие несколько партий среди армянских беженцев, несмотря на существовавшие между ними различия, были едины в том, что никто из организаторов геноцида не должен уйти от возмездия.

Шаан Натали (это его псевдоним в честь любимой женщины) и Григор Мерчанов взялись за осуществление мести. Был составлен так называемый «чёрный список» из 80 имён людей — организаторов армянской резни. Началась подготовительная работа — преследования, сбор информации, добывание оружия, после чего последовала месть:

Талаат-паша был застрелен Согомоном Тейлеряном в Берлине 16 марта 1921 года (берлинский суд его полностью оправдал);[9]
Энвер-паша был убит в 1922 в Туркестане красными командирами Акопом (Яковом) Мелкумовым и Георгием Агабековым;
Джемаль-паша был убит 25 июня 1922 в Тифлисе: акт возмездия провели Степан Цахикян и Петрос Тер-Погосян;
Саид Халим-паша (экс-премьер Турции) был убит 6 декабря 1921 в Риме Аршавиром Ширакяном;
Шекир-бей, главный идеолог Иттихада, был убит 17 апреля 1922 Арамоном Ерканяном и Ширакяном.
Всего за три года около 80 организаторов геноцида были убиты. Также было ликвидировано несколько тысяч участников геноцида более низкого ранга.