Город Казах И Народ Казахи (Казахстан) - Случайное Совпадение?

Querido · September 24, 2013

А правда, что у вас в Даш Салахлы представители духовенства не живут?

_____

Чистая..))недавно был на ясе..сел молла,открыл Гурани керим,стал чтото рассказывать о житие святых..языгы эле салдылар гёзюмюн габагында..чтото из Дарвина приплели..опшым киши пешман олду,закрыл книгу,придвинул чай и стал грустно смотреть вдаль..

Beim · September 24, 2013

А правда, что у вас в Даш Салахлы представители духовенства не живут?

_____

Чистая..))недавно был на ясе..сел молла,открыл Гурани керим,стал чтото рассказывать о житие святых..языгы эле салдылар гёзюмюн габагында..чтото из Дарвина приплели..опшым киши пешман олду,закрыл книгу,придвинул чай и стал грустно смотреть вдаль..

Skeptikus · September 24, 2013

А правда, что у вас в Даш Салахлы представители духовенства не живут?

_____

Чистая..))недавно был на ясе..сел молла,открыл Гурани керим,стал чтото рассказывать о житие святых..языгы эле салдылар гёзюмюн габагында..чтото из Дарвина приплели..опшым киши пешман олду,закрыл книгу,придвинул чай и стал грустно смотреть вдаль..

По-зверски они его.

Takalo · November 15, 2013

Д. Д. Пагирев — Алфавитный указатель к пятиверстной карте Кавказского края, издания Кавказского Военно-Топографического Отдела 1913 (2011)

vidadij · November 16, 2013

Я тоже где то читал в Казахе жили племя Кыпчагов. Точнее "Qıpçaqlar eramızın ilk yüzilliklərində Azərbaycana gəlmiş hunların arasında olmuşlar. Orta yüzilliklər tarixinin tədqiqatçıları belə hesab edirlər ki, xəzərlər VIII yüzillikdə Albaniyaya soxularkən, qıpçaqlar Albaniyanın müdafiəçiləri arasında olmuşlar. IX yüzilliyə dair gürcü qaynaqlarında qıpçaqlarla bağlı Ançatoponimi qeyd olunur. Bu isə, qıpçaq soylarından biridir. Qıpçaqların tərkibinə daxil olan Qasaq soyu öz adını Azərbaycanın Qazax şəhərinin adında qorumuşdur. Yeri gəlmişkən, qeyd edək ki, Qazax toponimimini saklarla da bağlayanlar vardır. Qazağı qıpçaqlarla bağlayanlar qeyd edirlər ki, bu şəhər qıpçaqların bu yerlərə kütləvi axınından beş yüz il qabaq, VII yüzillikdə salınmışdır." http://www.anl.az/down/meqale/ses/2012/sentyabr/259986.htm

vidadij · November 16, 2013

А вы в курсе что Аргентину открыли наши Газахсие парни из Баганис Айрум. В их и честь назвали столицу Буенос Айрес... :)

Отправлено из моего iPhone используя Disput.Az

Coculu-Börü · January 24, 2014

Салам.

"Avey" -

Погуглил, оказался это индоевропейское слово. Больше и лучше её значение видна на английском языке.

Это:

[əˈweɪ] away обозначает отдаление от данного места далеко и т. п. ; away from home вдали от дома; he is away его нет дома ~ обозначает движение, удаление прочь; to go away уходить; to run away убегать; to throw away отбрасывать; away with you! убирайся!, прочь!; away with it! убери(те) это прочь! ~ обозначает исчезновение, разрушение: to boil away выкипать; to waste (или to pine) away чахнуть; to make away with уничтожать; убивать; устранять; to pass away прекратиться; умереть ~ обозначает непрерывное действие: he worked away он продолжал работать ~ обозначает передачу другому лицу: to give away подарить ~ отсутствующий

~ off амер. далеко; away back амер. давно, тому назад; давным-давно

away обозначает отдаление от данного места далеко и т. п. ; away from home вдали от дома; he is away его нет дома

~ off амер. далеко; away back амер. давно, тому назад; давным-давно

~ обозначает движение, удаление прочь; to go away уходить; to run away убегать; to throw away отбрасывать; away with you! убирайся!, прочь!; away with it! убери(те) это прочь!

~ обозначает движение, удаление прочь; to go away уходить; to run away убегать; to throw away отбрасывать; away with you! убирайся!, прочь!; away with it! убери(те) это прочь!

~ обозначает исчезновение, разрушение: to boil away выкипать; to waste (или to pine) away чахнуть; to make away with уничтожать; убивать; устранять; to pass away прекратиться; умереть boil: ~ away выкипать

http://dic.your-english.ru/word/away

--------------

away — adv. 1) обозначает отдаление от данного места далеко и т. п. away fromhome вдали от дома he is away его нет дома 2) обозначает движение, удале ние прочь to go away уходить to run away убегать to throw away отбрасы вать away with you! убирайся!,… …
Англо-русский словарь Мюллера

2
away — əˈweɪ нареч. 1) обозначает : а) отдаленность от данного места далеко; б) отдаленность во времени давно away from home ≈ вдали от дома away back in 1910 ≈ …
Большой англо-русский и русско-английский словарь

http://dic.academic....way&stype=1&p=0

-----------------------

---------------------

Получается что это гора, Авей, находился далеко от тогдашних мест поселения. Возможно там прятались, убегали от врага, или влюблённые от родственников. Также возможны в этих пещерах и древние захоронения...

Короче, это граница, отдаленное место, место откуда начинается путь в чужбину и так далее.

С уважением.

Гениально. Логика у вас железная. Одним словом как я понял все,хоть чуть схожие слова могут иметь одно значение? Вы сами хоть раз были на горе "АВЕЙ"? Вы знаете в Газахе есть род "Авалар"? То есть они тоже взяли индоевропейское,отдаленные??:-)))))))

Coculu-Börü · January 24, 2014

Вот ещё что привлекло моё внимание. На всех иллюстрациях поэм Низами изображены явные азиаты. Вот пример:

http://commons.wikim....jpg?uselang=ru

http://commons.wikim....jpg?uselang=ru

http://commons.wikim....jpg?uselang=ru

Можно конечно сказать, что это изобразительный стиль художника, чисто эстетический приём и т.д., но кроме монголоидных типажей привлекает внимание одежды, головные уборы а так же юрта с шаныраком (рис.2 Лейли и Маджнун). Шанырак это срез на макушке юрты откуда проникает свет в юрту. Эта культура присуща как раз таки казахам, киргизам и другим кочевым монголоидным тюркам. Почему негде нет черкесок? Каракулевых папах? Разве не это азербайджанская национальная одежда? Везде халаты с узелками вместо пуговок - это же всё Азия народ. Разве это не странно?

Нет,это вообще не странно,потому что каракулевые папахи и черкеска появились только в 19 в,от силы в 18 в. На основе Хазарского костюма трансформировалась в Кавказский. Одним словом Черкеска аналог средне азиатского костюма,который с собой на Кавказ занесли Хазары и Аланы. А что касается монголоидности,то с вами не соглашусь. Судя по ряду источников первоначально Тюрки были европеоидами.

Coculu-Börü · January 26, 2014

Судя по всему,тему давно запустили.Есть очень много материалов и фактов,которые просто нуждаются в обсуждении. Нельзя к истории относиться так просто. Иначе мы все чудным образом станем ираноязычными персами которые отюречились или же удинами и т.д. и т.п.

Skif · January 27, 2014

Elli, sözü çözələyib mənasını axtarmaq nə vaxtdan qadağan olunub?

Bunu ki qazaxlılar yazıb:

Qazaxın əsası VIII əsrdə ərəb sərkərdəsi Mərvan ibn Məhəmməd tərəfindən qoyulmuşdur. Bu yer haqqında VII əsr hadisələri ilə əlaqədar “Kasak” (Kasaq) kimi ərəb tarixçisi əl - Kufi (IX əsr) də məlumat vermişdir. Toponim özündə qıpçaq mənşəli “qazax” etnik birliyinin adını əks etdirir(

---------------------

XV əsrin sonlarında Qazax sultanlığı yaradılmışdır. Səfəvilər dövründə Qazax sultanlığı Qarabağ bəylərbəyliyinə daxil idi. Qazax sultanlığının hakimləri sultan titulu daşıyırdılar və irsi hakimiyyətə malik idilər. Qazax sultanlığına 3 nəsil rəhbərlik etmişdir. 1-ci nəslə “Qazaxlı” və ya “Alqazaxlı” deyilən Şıxlinskilər aiddir. Osmanlı sultanı III Əhmədin (1703-1730) dövründə qazaxlılar osmanlıların tərəfinə keçdiyinə görə səfəvilər yenidən Qazaxı geri alarkən “Qazaxlı” tayfasını rəhbərlikdən azad etmiş, onların əvəzinə, iranlı Sübhanverdi xan adlı sərkərdəni Qazaxa sultan təyin etmişlər. Bununla da II feodal sülaləsinə Sübhanverdi xan başçılıq etmişdir. Həmin dövrdə Qazax sultanlığı hələ Qarabağ bəylərbəyliyinə tabe idi. 1736-cı ildə Nadir şah Muğanda özünü şah elan etdi. Lakin Qarabağ bəylərbəyi Uğurlu xan Ziyad oğlu onun hakimiyyətinə öz etirazını bildirdi. Bu səbəbdən Nadir şah taxta əyləşdikdən sonra Gəncə xanının nüfuzunu zəiflətmək üçün Qazax, Şəmşədil və Borçalı mahallarını Kaxetiya çarlığına verdi. Bundan sonra Kaxetiya çarı II İraklinin fərmanı ilə 1774-cü ildə Qazax sultanlığına rəhbərliyə Salahlıda bəylik edən Kosa Mirzalı ağanın nəslindən olan Pənah ağa rəhbər təyin edildi.

-----------------------------

1752-ci ildə Qazax sultanlığı II İraklini məğlub edən Şəki xanlığına birləşdirilir. Şəki xanı Hacı Çələbinin vəfatından sonra yenidən II İraklinin vassallığına keçir. 1801-ci ildə Qazax sultanlığı Qərbi Gürcüstanın tərkibində Rusiyaya birləşdirilir. 1819-cu ildə sultanlıq ləğv edilərək distansiyaya çevrilir. Sonralar isə 1867-ci il dekabrın 9-da Yelizavetpol quberniyasının tərkibinə verilmişdir. 1870-ci ildən isə Qazax qəzası indiki Tovuz, Ağstafa, Qazax rayonlarını və sovet dövründə Ermənistana verilmiş keçmiş Azərbaycan torpaqları olan Dilican dərəsi və Göyçə gölünə qədər əraziləri əhatə edirdi. 1929-cu ildə Qazax qəzası ləğv olunmuşdur. 1930-cu il avqustun 8-də Qazax rayonu yaradılmış, 1939-cu il yanvarın 24-də bir hissəsi yeni yaradılan Ağstafa rayonuna verilmişdir.1959-cu il dekabrın 4-də Ağstafa rayonu Qazax rayonundan ayrılmışdır. 1982-ci ildə Qazax rayonunun İncədərə yaylası, Kəmərli, Aslanbəyli və Qaymaqlı kəndlərinin ərazilərinin hissələri, 1986-cı ildə Qazax rayonunun 2500 hektarlıq otlaq əraziləri Ermənistan tərəfindən müxtəlif adlar altında zəbt edilmişdir.

-----------------------

---------------------------------

Və yaxud da:

Qazax vaxtilə oymaq, sultanlıq, sonralar isə qəza mərkəzi olmuşdur. 1909-cu ildən şəhər statusu almış, hazırda isə rayon mərkəzidir. Ehtimallara görə Qazaxın əsası VIII əsrdə ərəb sərkərdəsi Mərvan ibn Məhəmməd tərəfindən qoyulmuşdur. Bu yer haqqında VII əsr hadisələri ilə əlaqədar "Kasak" (Kasaq) kimi ərəb tarixзisi əl – Kufi (IX əsr) də məlumat vermiєdir. Toponim özündə qıpçaq mənşəli "qazax" etnik birliyinin adını əks etdirir. Lakin qıpçaqların bir hissəsi bu zonaya sonralar da gəlmişdir. XI-XII əsrlərdə gürcü çarlarının hərbi qüvvə kimi istifadə etmək məqsədilə Şimali Qafqazdan Şərqi Gürcüstana kütləvi surətdə qıpçaq ailələri köçürdükləri məlumdur. Təkcə 1118-20–ci illərdə gürcü carı IV Qurucu David 45 minlik süvari ordusu olan 225 min qıpcağı Gürcüstanda yerləşdirmişdi. Turkdilli əhali sayca çoxluq təєkil etdiyi ucun Şərqi Gürcüstan XI-XIII-cu əsr gürcü mənbələrində Didi Turkoba (Boyuk turk obası) adlanırdı. Görünür, həmin türkdilli qıpçaqların əksəriyyəti qazaxlar olmuşlar. Bunu Azərbaycanın şimalında və Gürcüstan, Ermənistan ərazilərində yayılmış qazax etnik birliyinə aid etnotoponimlər də sübut edir. [2]

XV əsrin sonlarında Qazax sultanlığı yaradılmışdır[Mənbə göstərin]. Səfəvilər dövründə Qazax sultanlığı Qarabağ bəylərbəyliyinə daxil idi.

Qazax sultanlığının hakimləri sultan titulu daşıyırdılar və irsi hakimiyyətə malik idilər. Qazax sultanlığına 3 nəsil rəhbərlik etmişdir. 1-ci nəslə "Qazaxlı" və ya "Alqazaxlı" deyilən Şıxlinskilər aiddir[Mənbə göstərin].

Osmanlı sultanı III Əhmədin (1703-1730) dövründə qazaxlılar osmanlıların tərəfinə keçdiyinə görə səfəvilər yenidən Qazaxı geri alarkən "Qazaxlı" tayfasını rəhbərlikdən azad etmiş, onların əvəzinə iranlı Sübhanverdi xan adlı sərkərdəni Qazaxa sultan təyin etmişlər. Bununla da II feodal sülaləsinə Sübhanverdi xan başçılıq etmişdir [Mənbə göstərin].

Həmin dövrdə Qazax sultanlığı hələ Qarabağ bəylərbəyliyinə tabe idi. 1736-cı ildə Nadir şah Muğanda özünü şah elan etdi. Lakin Qarabağ bəylərbəyi Uğurlu xan Ziyad oğlu onun hakimiyyətinə öz etirazını bildirdi. Bu səbəbdən Nadir şah taxta əyləşdikdən sonra Gəncə xanının nüfuzunu zəiflətmək üçün Qazax, Şəmşədil və Borçalı mahallarını Kaxetiya çarlığına verdi. Bundan sonra Kaxetiya çarı II İraklinin fərmanı ilə 1774-cü ildə Qazax sultanlığına rəhbərliyə Salahlıda bəylik edən Kosa Mirzalı ağanın nəslindən olan Pənah ağa rəhbər təyin edildi. Bununla III feodal sülaləsinin hakimiyyəti başladı [Mənbə göstərin].

1752-ci ildə Qazax sultanlığı II İraklini məğlub edən Şəki xanlığına birləşdirildi, Şəki xanı Hacı Çələbinin vəfatından sonra yenidən II İraklinin vassallığına keçdi. 1801-ci ildə Qazax sultanlığı Qərbi Gürcüstanın təkibində Rusiyaya birləşdirildi. 1819-cu ildə sultanlıq ləğv edilərək distansiyaya çevrildi. 1867-ci il dekabrın 9-da Yelizavetpol quberniyasının tərkibində Qazax qəzasına çevrilmişdir. Qazax qəzası indiki Tovuz, Ağstafa, Qazax rayonlarını və sovet dövründə Ermənistana verilmiş keçmiş Azərbaycan torpaqları olan Dilican dərəsi və Göyçə gölünə qədər əraziləri əhatə edirdi. [Mənbə göstərin] 1929-cu ildə Qazax qəzası ləğv olunmuşdur. 1930-cu il avqustun 8-də Qazax rayonu yaradılmış, 1939-cu il yanvarın 24-də bir hissəsi yeni yaradılan Ağstafa rayonuna verilmişdir. 1959-cu il dekabrın 4-də Ağstafa rayonu Qazax rayonundan ayrılmışdır. 1982-ci ildə Qazax rayonunun İncədərə yaylası, Kəmərli, Aslanbəyli və Qaymaqlı kəndlərinin ərazilərinin hissələri, 1986-cı ildə Qazax rayonunun 2500 hektarlıq otlaq əraziləri Ermənistan tərəfindən müxtəlif adlar altında zəbt edilmişdir

------------------------------------------

Təkcə 8-ci əsrdən bəri bu qədər müxtəlif dilli və dinli adamların yaşadıqları yerlərin toponimləri bir dildəmi olmalı idi?

Skif · January 27, 2014

Гениально. Логика у вас железная. Одним словом как я понял все,хоть чуть схожие слова могут иметь одно значение? Вы сами хоть раз были на горе "АВЕЙ"? Вы знаете в Газахе есть род "Авалар"? То есть они тоже взяли индоевропейское,отдаленные??:-)))))))

У вас есть другие версии по поводу этимологии слова "Авей"? Было бы очень интересно почитать.

В Газахе ни разу не был, далековато, да и все мои газахские друзья живут в Баку! ))

Насчет "Авалар", а что известно об этом роде? Это случайно не потомки "Диди Туркоба"?

Sumerkurt · January 27, 2014

"...Bu yer haqqında VII əsr hadisələri ilə əlaqədar “Kasak” (Kasaq) kimi ərəb tarixçisi əl - Kufi (IX əsr) də məlumat vermişdir."

Друг вы мой, а как объяснить, что якобы "писавшие" книги в 9 веке арабы к 20-ому веку стали писать , приподняв абу, посреди улиц и площадей, за что были до 1918 года нещадно пороты турецкими аскерами! Эти турецкие деревенщины считали, что писать надо только в специально отведённых местах. И какать тоже.

Что за манера наша национальная, азербайджанская - гялян гедяни падшах йериня юксялтмяк!

Skif · January 27, 2014

Alban Avey məbədi — Avey dağının cənub zirvəsində 992,5 m yüksəklikdədir. Məbəd V-VI əsrlərə aiddir.

Coculu-Börü · January 28, 2014

Alban Avey məbədi — Avey dağının cənub zirvəsində 992,5 m yüksəklikdədir. Məbəd V-VI əsrlərə aiddir.

Вы то и делаете копируете. У вас есть своя база на основе которой вы могли бы вести дискуссии? Это не Албан Авей мебеди. Это Сурб Саркис мебеди,который находится на горе Авей. Что касается этимологии Авей,она очень проста и очень распространена. До христианский период на этой горе находилась жрица где приносили жертву богине луны. Отсюда и "айев" или же как правильнее будет на Газахском диалекте "айой". Об этом месте упоминает и сам Страбон. Могу процитировать,если вам станет инетересно.

Coculu-Börü · January 28, 2014

Alban Avey məbədi — Avey dağının cənub zirvəsində 992,5 m yüksəklikdədir. Məbəd V-VI əsrlərə aiddir.

У вас есть другие версии по поводу этимологии слова "Авей"? Было бы очень интересно почитать.

В Газахе ни разу не был, далековато, да и все мои газахские друзья живут в Баку! ))

Насчет "Авалар", а что известно об этом роде? Это случайно не потомки "Диди Туркоба"?

Что касается рода Авалар. Мой близкий друг представитель этого рода и есть несколько версий,как минимум 3 варианта известны мне. 1. этимологизируется на Удинском. "АВА"- умеющий все,умелый человек. Это может быть связанно с ремеслом каким-то или что-то в этом роде. 2. На многих Тюркских языка "Ава"- Охотник. Это тоже вполне логично и может быть связанно с пристрастием в охоте этого рода. 3. "Авей"-древний,исконный,самый первый. Это слово по сей день используется Борчалинскими Тюрками. Лично в моем роду это слово часто используется. "Авей джедди". Например при шутке это может использоваться примерно так -Мен балыг тутанда,сенин хеч авей джеддин билмирди балыг недже олур и т.д. и т.п. Это примитивный пример. Надеюсь он вам понятен.

Coculu-Börü · January 28, 2014

У вас есть другие версии по поводу этимологии слова "Авей"? Было бы очень интересно почитать.

В Газахе ни разу не был, далековато, да и все мои газахские друзья живут в Баку! ))

Насчет "Авалар", а что известно об этом роде? Это случайно не потомки "Диди Туркоба"?

Вы многое потеряли,если не разу не были в Газахе. Советую посетить гору Авей. Правда многие туда едут в дамджылы истирахет меркезине,под Авеем. А сам комплекс находиться на позиции с армянами. Это открытый музей под небом. Красота неописуемая. Более 30 пещер разного характера и постройки раннего средневековья. В одной из пещер есть надписи,которые пока никто не смог прочесть,так-как они в ужасном состоянии. Надеюсь когда-нибудь прочтут.

Skif · January 28, 2014

Вы то и делаете копируете. У вас есть своя база на основе которой вы могли бы вести дискуссии? Это не Албан Авей мебеди. Это Сурб Саркис мебеди,который находится на горе Авей. Что касается этимологии Авей,она очень проста и очень распространена. До христианский период на этой горе находилась жрица где приносили жертву богине луны. Отсюда и "айев" или же как правильнее будет на Газахском диалекте "айой". Об этом месте упоминает и сам Страбон. Могу процитировать,если вам станет инетересно.

Вот это написано газахцами

türbə) — Qazax rayonunda Aslanbəyli kəndindədir. 1896-cı ildə inşa edilmişdir.

Sınıq Körpü — Qazax rayonunun İkinci Şıxlı kəndində Ehram (Xram) çayı üzərindədir. XII əsrdə inşa edilmiş bu körpü dörd aşırımlıdır.

Didevan dağı — Xanlıqlar kəndi ərazisində yerləşir. VI-VII əslərə aiddir. Müdafiə xarakterli bu abidə memarlıq nümunəsi kimi ölkə əhəmiyyətli abidələr siyahısına daxildir.

Baba Dərviş yaşayış məskəni — Dəmirçilər kəndi ərazisindədir. Baba Dərviş yaşayış məskənində dini abidə olan 3 türbə var.

Cümə məscidi — Qazax şəhərindədir. 1902-ci ildə Kəsəmənli Axund Hacı Zeynalabdin Məhəmmədəli oğlunun təşəbbüsü ilə tikilmişdir. Baş ustası mahir bənna Müzəffər Hüseynovdur.

Alban Avey məbədi — Avey dağının cənub zirvəsində 992,5 m yüksəklikdədir. Məbəd V-VI əsrlərə aiddir.

Şıxlı insan düşərgəsi — Birinci Şıxlı kəndinin yaxınlığında aşkar olunmuşdur. Aparılmış qazıntılar zamanı 1023 məmulat tapılmışdır. Burada Uzundərə, Çınqıltəpə, Acıtəpə mustye yaşayış məskənləri də aşkar edilmişdir.

Əskipara məbədi — Aşağı Əskipara kəndi ərazisndə yerləşən məbəd V-VIII əsrlərdə tikilmişdir. Məbədin divarlarının bir neçə yerində böyük alban xaçı həkk olunub ki, bu da məbədin albanlara məxsusluğunu sübut edir.

http://kitabxana.biz/article.php?id=2208&page=5

-----------------

И тут не говорится о церкви Сурб Саркис. О нем пишут армяне. При чем опираются на легенды, на мифы...

Связывают этого "красного главаря части" с первым христианством, и "днем влюбленных Армении"

Назначен был спарапетом императором Константином, потом принял крещение и перешел в сторону Юлиана Отступника, а в последствии перешел в сторону Сасанидского шаха Шапура II .

Ашуг Гариб -ШахСенем посвящена будто бы ему...

Ничего не имею против церкви на Авей даге, но пещеры которые сохранились намного старше этой самой церкви. А если утверждать что это связано как вы сказали с культом Луны (Ай+ев), то это культ Анахиты...

Мне же более логичным кажется временные "землянки" солдат греков и римлян. С высоты видно далеко, но от холодов приходиться прятаться.

----------------

В Авей непременно поеду, как только смогу. А пока, если у вас есть фото упомянутые письмена в этих пещерах, очень интересно было бы посмотреть...

Заранее благодарен.

Skif · January 28, 2014

Что касается рода Авалар. Мой близкий друг представитель этого рода и есть несколько версий,как минимум 3 варианта известны мне. 1. этимологизируется на Удинском. "АВА"- умеющий все,умелый человек. Это может быть связанно с ремеслом каким-то или что-то в этом роде. 2. На многих Тюркских языка "Ава"- Охотник. Это тоже вполне логично и может быть связанно с пристрастием в охоте этого рода. 3. "Авей"-древний,исконный,самый первый. Это слово по сей день используется Борчалинскими Тюрками. Лично в моем роду это слово часто используется. "Авей джедди". Например при шутке это может использоваться примерно так -Мен балыг тутанда,сенин хеч авей джеддин билмирди балыг недже олур и т.д. и т.п. Это примитивный пример. Надеюсь он вам понятен.

Согласился бы, если бы было "Авчы+лар". Да и как связать слова "Авалар" и "Авей"?

"Авей" можно было бы связать с "гюней"(солнечная сторона), "гузей"(северная сторона). Но что же тогда значит слово "Ав" или приставка "А" ???

Elvinni · January 28, 2014

Как газахец я вам объясню. Газах это бывший Газак. Газаки были хорошими коневодцами. А насчет бендеровцев я не знаю почему их так зовут но они (Село Даш Салахлы) очень шумные, дружные и радостные люди. Праздник новруз лучше всего в Азербайджане празднуют именно в селе Даш Салахлы. Во время новруза мужчины наряжаются под женщин а женщины под мужчин. Получается очень смешно и забавно .

Skif · January 28, 2014

Как газахец я вам объясню. Газах это бывший Газак. Газаки были хорошими коневодцами. А насчет бендеровцев я не знаю почему их так зовут но они (Село Даш Салахлы) очень шумные, дружные и радостные люди. Праздник новруз лучше всего в Азербайджане празднуют именно в селе Даш Салахлы. Во время новруза мужчины наряжаются под женщин а женщины под мужчин. Получается очень смешно и забавно .

Интересно!

Насчет Газах есть ещё одна версия...

Газ+аг= беый гусь= лебедь. Это тотем у тюркского племени. А также основная фигура легенд у норвежцев, у венгров, у казаков, у русских...

Латинское cygnus заимствовано из др.-греч. κύκνος (собственно латинским обозначением лебедя было olor)^[1]. Греческое слово этимологизируют как ономатопоэтическое или связывают с санскр. शोचति śocati ^IAST «блестит, сверкает»^[2]^[3].

Русское «лебедь» восходит к праслав. *elbedь с тем же значением, которое родственно др.-в.-нем. albiʒ, elbig «лебедь» и лат. albus «белый»

В "Китаби Деде Горгуд" говорится о "Газлыг дагы" .

Coculu-Börü · January 28, 2014

Согласился бы, если бы было "Авчы+лар". Да и как связать слова "Авалар" и "Авей"?

"Авей" можно было бы связать с "гюней"(солнечная сторона), "гузей"(северная сторона). Но что же тогда значит слово "Ав" или приставка "А" ???

А что там связывать. Авей и Авалар? Лар указывает на множественное число.Это может указывать на древний род,который обитал в этой местности и обитает до сих пор. Многие народы именно по географическому расположению или по местности берут название своего рода или племени. А слово "Ав" во многих Тюркских языках,означает охота. "А" трудно сказать,что может означать,так-как не имею определенных лингвистических знаний. Возможно указывает на лицо,которое занимается этим ремеслом. Но связывать стороны света со словом "Авей" это как минимум очень грубая ошибка с вашей стороны.

Karagandy · January 28, 2014

А вы в курсе что Аргентину открыли наши Газахсие парни из Баганис Айрум. В их и честь назвали столицу Буенос Айрес...

Отправлено из моего iPhone используя Disput.Az

ага, а страну основали Аргыны, род из Среднего Жуза, Казахского Ханства

Coculu-Börü · January 29, 2014

ага, а страну основали Аргыны, род из Среднего Жуза, Казахского Ханства

Тоже версия и вполне симпатичная

Coculu-Börü · January 29, 2014

Вот это написано газахцами

türbə) — Qazax rayonunda Aslanbəyli kəndindədir. 1896-cı ildə inşa edilmişdir.

Sınıq Körpü — Qazax rayonunun İkinci Şıxlı kəndində Ehram (Xram) çayı üzərindədir. XII əsrdə inşa edilmiş bu körpü dörd aşırımlıdır.

Didevan dağı — Xanlıqlar kəndi ərazisində yerləşir. VI-VII əslərə aiddir. Müdafiə xarakterli bu abidə memarlıq nümunəsi kimi ölkə əhəmiyyətli abidələr siyahısına daxildir.

Baba Dərviş yaşayış məskəni — Dəmirçilər kəndi ərazisindədir. Baba Dərviş yaşayış məskənində dini abidə olan 3 türbə var.

Cümə məscidi — Qazax şəhərindədir. 1902-ci ildə Kəsəmənli Axund Hacı Zeynalabdin Məhəmmədəli oğlunun təşəbbüsü ilə tikilmişdir. Baş ustası mahir bənna Müzəffər Hüseynovdur.

Alban Avey məbədi — Avey dağının cənub zirvəsində 992,5 m yüksəklikdədir. Məbəd V-VI əsrlərə aiddir.

Şıxlı insan düşərgəsi — Birinci Şıxlı kəndinin yaxınlığında aşkar olunmuşdur. Aparılmış qazıntılar zamanı 1023 məmulat tapılmışdır. Burada Uzundərə, Çınqıltəpə, Acıtəpə mustye yaşayış məskənləri də aşkar edilmişdir.

Əskipara məbədi — Aşağı Əskipara kəndi ərazisndə yerləşən məbəd V-VIII əsrlərdə tikilmişdir. Məbədin divarlarının bir neçə yerində böyük alban xaçı həkk olunub ki, bu da məbədin albanlara məxsusluğunu sübut edir.

http://kitabxana.biz/article.php?id=2208&page=5

-----------------

И тут не говорится о церкви Сурб Саркис. О нем пишут армяне. При чем опираются на легенды, на мифы...

Связывают этого "красного главаря части" с первым христианством, и "днем влюбленных Армении"

Назначен был спарапетом императором Константином, потом принял крещение и перешел в сторону Юлиана Отступника, а в последствии перешел в сторону Сасанидского шаха Шапура II .

Ашуг Гариб -ШахСенем посвящена будто бы ему...

Ничего не имею против церкви на Авей даге, но пещеры которые сохранились намного старше этой самой церкви. А если утверждать что это связано как вы сказали с культом Луны (Ай+ев), то это культ Анахиты...

Мне же более логичным кажется временные "землянки" солдат греков и римлян. С высоты видно далеко, но от холодов приходиться прятаться.

----------------

В Авей непременно поеду, как только смогу. А пока, если у вас есть фото упомянутые письмена в этих пещерах, очень интересно было бы посмотреть...

Заранее благодарен.

Эту килису не только армяне называют Сурб Саркиз,но на наших военных картах застава находящаяся поблизости также именуется. То что после принятия ислама часть Албан воссоединилась с армянским духовенством,это не секрет.Возможно с тех пор и назвали эту килсу Сурб Саркиз...Вообще про этот памятник сведений очень мало. Что касается пещер,то на вряд ли они носили функцию временных землянок,потому что они больше напоминают места для заключенных с высеченными отверстиями в стенах для кандалы. В разное время эти пещеры по разному использовались. Страбон пишет,что на горе у них находится храм,где приносят жертвы Богине луны. Но перед тем как принести в жертву,их держат в заточении в той же местности. Я не могу сейчас процетировать дословно,так-как нахожусь на работе. Это из книги Яновского,которую вы вряд ли найдете в инете. Книга является работой 1846 года! "О Кавказской Албании"

Skif · January 30, 2014

Эту килису не только армяне называют Сурб Саркиз,но на наших военных картах застава находящаяся поблизости также именуется. То что после принятия ислама часть Албан воссоединилась с армянским духовенством,это не секрет.Возможно с тех пор и назвали эту килсу Сурб Саркиз...Вообще про этот памятник сведений очень мало. Что касается пещер,то на вряд ли они носили функцию временных землянок,потому что они больше напоминают места для заключенных с высеченными отверстиями в стенах для кандалы. В разное время эти пещеры по разному использовались. Страбон пишет,что на горе у них находится храм,где приносят жертвы Богине луны. Но перед тем как принести в жертву,их держат в заточении в той же местности. Я не могу сейчас процетировать дословно,так-как нахожусь на работе. Это из книги Яновского,которую вы вряд ли найдете в инете. Книга является работой 1846 года! "О Кавказской Албании"

Салам.

Дело в том что, "Сурб Саркис" выдумка армян... Они с 2007-го года даже установили специально "день влюбленных Армении" конец января-начало февраля, конкретно в этом году 15-го февраля.

Придумали разные легенды, при чтении которых не возможно не заметить неувязки.

Само имя Саркис происходит от имени Сергей...

Имя Сергей имеет различные версии происхождения. По первой, самой распространенной версии, имя Сергей происходит от римского родового имени Sergius, которое является римским родовым именем, происходит от Сергии. Сергии — это древний римский патрицианский род, ведущий, по преданию, свою родословную от троянцев. В переводе с латинского языка означает «высокий», «знатный».

По следующей версии, имя Сергей – это современная форма устаревшего имени Сергий, которое произошло от латинского «servi dei», в переводе означающее «слуга Бога». Как один из вариантов этой версии – имя Сергей произошло от латинского «Servus», что переводится как «слуга».

http://www.kakzovut.ru/names/sergey.html

---------------

Интересно что на следующий день празднования праздника "Сурб Саркис" ---

День Святого полководца Саркиса в Армении принято отмечать не только церковными обрядами. По традиции армянская молодежь посещает церкви имени Св. Саркиса, чтобы получить благословление Святого Саркиса, считающегося заступником всех молодых. В этот день молодые молятся и просят Святого донести их молитвы до Всевышнего.

"Празднества Святого Саркиса продолжается вплоть до вечера 13 февраля (праздник Трндез), когда люди несут домой из церквей священный огонь", - сообщил Тер Шаге Айрапетян.

Он также напомнил, что по народной древней традиции в ночь перед праздником Св. Саркиса молодые едят соленые лепешки, после этого не трапезничают и не пьют жидкости в ожидании увидеть во сне суженого или суженую.

К этому дню относится еще один обычай: поднос с мукой из жареной пшеницы ставят на крыше или на балконе и ждут следа копыта коня Св. Полководца Саркиса.

http://www.newsru.com/religy/04feb2012/stsarkis.html

------------------

Другими словами:

Сурб Саркис подделка армян, были раннехристианские святые "Святой Сергей и Вакх".... Посмотрите как много церквей с именем "Сурб Саркис" они понастроили по всему миру за короткие промежутки времени.

Ношение святого огня к себе в дом - из зороастризма! Что он, Саркис был одновременно ярым христианином и зороастрийцем?

Почему армяне ждут отпечатка его коня, и как это связано с отпечатком на скале следа кона имама Али?

И...

Если посмотреть где построена церковь, в гонимые годы христианства, прямо диву даешься У ВСЕХ НА ВИДУ!!! ))

В этом месте военные, стратеги построили бы сторожевую башню...

Ещё,

если прослушать слово сурбсаркис, или если разбить это словосочетание по другому, получается "сильный на высоком месте(Сильная сторожевая башня)" , или же "красная+голова, глава+ округа"

сур=сильный (İsrafilin sur düdüyü), бычий рог

сурх= красный

б'сер = глава, старший, сильный, на,над (чем то)

гис = округ, часть,

Получается "древнеармянское название "сурбсаркис"" вовсе не на армянском языке! Это иранские языки... Армяне переделали слово на свой лад и дурят весь мир своими из пальца высосанными легендами об Саргисе. Черпая тему и легенды для него из истории Св. Сергеяи Вакха, из зороастризма, из шиитского мазхаба ислама.

Вот так вот, элли...

Coculu-Börü · January 30, 2014

Салам.

Дело в том что, "Сурб Саркис" выдумка армян... Они с 2007-го года даже установили специально "день влюбленных Армении" конец января-начало февраля, конкретно в этом году 15-го февраля.

Придумали разные легенды, при чтении которых не возможно не заметить неувязки.

Само имя Саркис происходит от имени Сергей...

Имя Сергей имеет различные версии происхождения. По первой, самой распространенной версии, имя Сергей происходит от римского родового имени Sergius, которое является римским родовым именем, происходит от Сергии. Сергии — это древний римский патрицианский род, ведущий, по преданию, свою родословную от троянцев. В переводе с латинского языка означает «высокий», «знатный».

По следующей версии, имя Сергей – это современная форма устаревшего имени Сергий, которое произошло от латинского «servi dei», в переводе означающее «слуга Бога». Как один из вариантов этой версии – имя Сергей произошло от латинского «Servus», что переводится как «слуга».

http://www.kakzovut.ru/names/sergey.html

---------------

Интересно что на следующий день празднования праздника "Сурб Саркис" ---

День Святого полководца Саркиса в Армении принято отмечать не только церковными обрядами. По традиции армянская молодежь посещает церкви имени Св. Саркиса, чтобы получить благословление Святого Саркиса, считающегося заступником всех молодых. В этот день молодые молятся и просят Святого донести их молитвы до Всевышнего.

"Празднества Святого Саркиса продолжается вплоть до вечера 13 февраля (праздник Трндез), когда люди несут домой из церквей священный огонь", - сообщил Тер Шаге Айрапетян.

Он также напомнил, что по народной древней традиции в ночь перед праздником Св. Саркиса молодые едят соленые лепешки, после этого не трапезничают и не пьют жидкости в ожидании увидеть во сне суженого или суженую.

К этому дню относится еще один обычай: поднос с мукой из жареной пшеницы ставят на крыше или на балконе и ждут следа копыта коня Св. Полководца Саркиса.

http://www.newsru.com/religy/04feb2012/stsarkis.html

------------------

Другими словами:

Сурб Саркис подделка армян, были раннехристианские святые "Святой Сергей и Вакх".... Посмотрите как много церквей с именем "Сурб Саркис" они понастроили по всему миру за короткие промежутки времени.

Ношение святого огня к себе в дом - из зороастризма! Что он, Саркис был одновременно ярым христианином и зороастрийцем?

Почему армяне ждут отпечатка его коня, и как это связано с отпечатком на скале следа кона имама Али?

И...

Если посмотреть где построена церковь, в гонимые годы христианства, прямо диву даешься У ВСЕХ НА ВИДУ!!! ))

В этом месте военные, стратеги построили бы сторожевую башню...

Ещё,

если прослушать слово сурбсаркис, или если разбить это словосочетание по другому, получается "сильный на высоком месте(Сильная сторожевая башня)" , или же "красная+голова, глава+ округа"

сур=сильный (İsrafilin sur düdüyü), бычий рог

сурх= красный

б'сер = глава, старший, сильный, на,над (чем то)

гис = округ, часть,

Получается "древнеармянское название "сурбсаркис"" вовсе не на армянском языке! Это иранские языки... Армяне переделали слово на свой лад и дурят весь мир своими из пальца высосанными легендами об Саргисе. Черпая тему и легенды для него из истории Св. Сергеяи Вакха, из зороастризма, из шиитского мазхаба ислама.

Вот так вот, элли...

Насчет названия я с вами не спорю,просто говорю то что есть,не копируя с инет ресурсов. Я там был и видел все своими глазами. Не стоит от темы уходить!

Skif · January 30, 2014

Насчет названия я с вами не спорю,просто говорю то что есть,не копируя с инет ресурсов. Я там был и видел все своими глазами. Не стоит от темы уходить!

Так опишите что там... Или фотки покажите. Желательно в деталях. А то в интернет ресурсах только вид с подножия Авей даг

Coculu-Börü · January 30, 2014

Так опишите что там... Или фотки покажите. Желательно в деталях. А то в интернет ресурсах только вид с подножия Авей даг

Я завтра здесь выставлю фото сделаные мной. Я сейчас на работе. Завтра обязательно выставлю!

Skif · January 30, 2014

Я завтра здесь выставлю фото сделаные мной. Я сейчас на работе. Завтра обязательно выставлю!

ОК! Жду с нетерпением. Очень может быть что название (только название) связано с бабекским движением, с хуррамдинами, красноголовыми...

Coculu-Börü · February 7, 2014

Edited February 7, 2014 by Coculu-Börü

Coculu-Börü · February 7, 2014

ОК! Жду с нетерпением. Очень может быть что название (только название) связано с бабекским движением, с хуррамдинами, красноголовыми...

Извините конечно за опоздание,возникли кое какие проблемы. Даже здесь кажись они есть .Я могу просмотреть только первый фал,остальные не открываются. Не знаю почему....

Skif · February 10, 2014

Coculu-Börü, on 07 Feb 2014 - 10:53, said:

Извините конечно за опоздание,возникли кое какие проблемы. Даже здесь кажись они есть .Я могу просмотреть только первый фал,остальные не открываются. Не знаю почему....

Жаль что открывается только первая фотография...

К стати, она очень интересна и оригинальна! Я бы сказал находка, если не подделка.

Дело в том, что левосторонняя десятилепестковый свастика с плавными поворотами в углах и десяти лучевая звезда, фотографии наскальных рисунков которых вы привели, очень древние. Намного древнее от христианства, от выдуманного "сурб Саркис".

Если сказать вкратце, то это символы изображения скрещения пентаграммы и свастики. Почитайте в инете о свастика-коловорот-Шумерская свастика-грузинская борджаги, после обсудим.

Если сказать с точки зрения старовецев, то "Свастика это типо Коловрат. Четырехлучевой — Даждьбожий коловрат, пятилучевой- Ярилин коловрат, шестилучевой- Перунов коловрат, семилучевой- Велесов коловрат, восьмилучевой- Сварогов коловрат, девятилучевой- коловрат Рода. Родноверие",

если с точки зрения пяти дуг, то это "Поволжские финны (мари, мордва, удмурты), вам приходилось видеть этот древний наш общий символ? http://marit2005.narod.ru/geja.doc Это изображение на бляхе, служившей креплением колчана к поясу. Зуевский могильник ананьинской культуры на территории нижнего течения р. Белой (ныне Башкирия). Бляха была изготовлена в промежутке 4-3 вв. до н.э., символизировала аграрно-солнечный культ тиссагетско-ииркских племен (древних финно-пермяков и угров). Как видите, лучи серповидной свастики направлены посолонь (по движению солнца, т.е. по часовой стрелке), а не противосолонь. Основная свастика пятилучевая."

Skif · February 10, 2014

http://zzero.fatal.ru/swastic.html http://orenburg1.rus-net.info/wisdom/Svastika http://stavnet.info/%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0-%D0%B8-%D0%B8%D1%81%D0%BA%D1%83%D1%81%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE-64/%D1%87%D1%82%D0%BE-%D0%BE%D0%B7%D0%BD%D0%B0%D1%87%D0%B0%D0%B5%D1%82-%D0%B4%D0%B5%D1%81%D1%8F%D1%82%D0%B8%D0%BB%D1%83%D1%87%D0%B5%D0%B2%D0%B0%D1%8F-%D0%B7%D0%B2%D0%B5%D0%B7%D0%B4%D0%B0-10078/ http://dic.academic.ru/dic.nsf/politology/2535/%D0%A1%D0%B2%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%BA%D0%B0 http://ukhtoma.ru/traditions4.htm

Skif · February 10, 2014

ВЕНЕРА Соотносится с архетипом женственности, богиней Любви, инстинкта и влечения, всем, что прекрасно и гармонично, с возрождением, воображением, гармонией и счастьем (как вечерняя звезда), в Месопотамии с войной (как утренняя звезда), а также с пятницей, медью, зеленым или бледно-желтым цветом, западом, Весами и Тельцом. Венера может ассоциироваться с греческой Афродитой, ассирийской Астартой, египетской Хатор, с Эрдой в скандинавской мифологии и Кали Дургой в Индии.Когда плотская любовь была объявлена греховной, то Венера стала наряду с Луной атрибутом ведьм. Само слово "ведьма" ("ведающая", "знающая") и образ ведьмы на метле соотносятся со словами "венок", "венец", а также с venus, то есть Венерой. Ее планета - самая прекрасная и яркая из всех планет, наблюдаемых с Земли. Но в то же время Венера-Афродита коварна, как коварно порой бывает все, что связано с любовью. И поэтому посвященный ей день недели - пятница - далеко не всегда приносит удачу. Пятый день недели был посвящен великой Богине-Матери в Древней Месопотамии, Европе, Передней Азии, на Кавказе. Именно с днем Венеры связаны образ и праздник Параскевы-Пятницы. Название же пятницы в английском, немецком и скандинавских языках связано с образом соответствовавшей Венере богини Фрейи; отсюда уважительное обращение к женщине "фрау", наименование волшебниц - "феи"... В более поздние времена Фрейю, германскую богиню любви и брака, отождествили с королевой ведьминского шабаша, сидящей на колеснице, в которую впряжены кошки. У мусульман пятница, день Венеры, почитается самым священным. Культ планеты Венеры, по всей очевидности, не менее древний, чем культ Луны и Солнца. ....... -------------------- В Древней Вавилонии планета Венера олицетворяла великую и прекрасную богиню Иштар. Вместе с Солнцем и Луной Иштар-Венера входила в триаду великих богов Вавилона. И в Вавилоне были знаменитые ворота, которые назывались "Ворота богини Иштар. Как Утренняя звезда Иштар была в Вавилонии богиней войны и часто изображалась на спине льва. Вечерняя же звезда Иштар как раз и почиталась покровительницей любви и священной проституции. Имя богини Иштар можно разделить на два слога: иш ("свет") и тар ("дочь"); иными словами, она "дочь света", что более всего и подходит к планете Венере. Кроме того, имена Иштар и соответствующей ей финикийской Астарты сходны со словом "звезда" в ряде индоевропейских языков (хеттская astira, древнегреческая aster, латинская astrum, английская star, немецкая stern) и т.п. "Аллах Акбар!" ("Бог Велик!"). Эти слова ежедневно произносят миллионы и миллионы мусульман во всем мире. Аллах (Ал, Эль, Элохим и т. п.) было именем всемогущего Бога у многих древних народов Ближнего Востока. Но в то же время сама священная книга мусульман - Коран - говорит о некоем божестве ал-Лат (Аллат, Алилат, Лат). Оказывается, это одно из имен доисламской верховной Богини арабских племен, олицетворявших планету Венеру. По сей день она вместе с лунным серпом украшает флаги многих мусульманских стран. Об этой богине упоминает, в частности, греческий историк Геродот. Другим же великим звездным божеством был Хубал (Кубар, Хабар). Таким образом, мусульманский призыв к молитве Аллах ак6ар ("Бог велик!") во многом взят из язычества, причем связанного с астральным культом поклонения великой небесной Богине - планете Венере. Все византийские писатели утверждают, что до Корана у исламитов был культ Венеры; возможно, что именно этим (или, скорее, и этим в том числе) объясняется возвеличение Кораном сладострастия, составляющего, согласно ему, одну из степеней блаженства и в настоящей, и в будущей жизни. Вот почему и мусульманский рай есть, в первую очередь, средоточие чувственных наслаждений. Согласно некоторым мусульманским преданиям, Черный камень Каабы упал с планеты Венеры. Сама же Мекка была изначально древнейшим языческим капищем- обсерваторией и культовым центром Луны и Венеры. ..... Еще один важный символ, связанный с Венерой - пятиконечная звезда -- пентаграмма. Обусловлено это тем, что за восемь лет совершаются пять синодических оборотов Венеры. Пентаграмма - древнейший сакральный символ, встречающийся со времен каменного века. Впоследствии это был священный знак пифагорейцев как символ телесно-духовной гармонии и пяти чувств. Пятиконечная звезда выражала и принцип пяти элементов (эфир, вода, земля, воздух и огонь) и использовалась при магических ритуалах. Пентаграмма - это фигура микрокосма; это магическая формула человека. В христианстве пятиконечная звезда обозначает пять ран распятого Иисуса. Замкнутая форма соотносила ее с кругом и символом начала и конца. В египетских гробницах небо обозначалось именно пятиконечными звездами. Встречаются два вида пентаграмм - прямая и перевернутая. Первая, как известно, представляет собой символ человека, созданного "по образу и подобию"; одна ее вершина, обращенная вверх, означает инициатический путь к Единству. Это Вечерняя Венера. Перевернутая же пентаграмма являет две вершины - "два рога" - символ двойственности, Добра и Зла, расщепления и проявленности. Это Венера Утренняя. Примечательно и еще одно обстоятельство. Именно в равносторонней пентаграмме явственнее всего выражены пропорции золотого сечения, которое дают отношения большей части к меньшей на любом из ее пяти лучей. И замечательно, что отношение сидерических периодов Земли и Венеры составляет как раз величину золотого сечения с весьма высокой степенью точности - 1,615. Но самое любопытное заключается в том, что именно принцип золотого сечения лежит в основе жизни. Ось симметрии пятого порядка играет заметную роль в орфологии форм жизни. Золотое сечение тесно связано с живой природой. Оно присутствует в телах, имеющих пять осей симметрии, - "пентасистемах". Вся живая материя построена по принципу пентасистемы. А вот в неживой природе, в мире кристаллов, например, наблюдаются самые различные кристаллы с любым числом осей симметрии, кроме пяти. Оказывается, что и вся Земля построена по принципу пентасистемы. Типичная пентасистема - человек, вписанный в пентаграмму. В этом смысле истинно космическое влияние Венеры на Землю и жизнь на ней приобретает особый смысл, раскрываемый в инициатических символах Мистерий. http://www.somord.org/article.php?id=45 -------------------------------- -------------------------------- Если принять что название "церкви" "Сурб Саркис" просто искаженное "сурх+сар+кис", то получается "огненно-рыжая глава женщин"... То есть этот храм был построен в честь Венеры. Нахит... Другими словами, это культ Анахит...

Skif · February 10, 2014

А если допустить что словосочетание "сурб Саркис" просто искаженное "сур (зур)+бе сер + гис", то получается, "главная таможня", учитывая топонимы "зенгезур" и "зенги+бе+сер". То есть это на самом деле когда то была граница между Кавказской Албанией и древней Грецией, а позже Римом. На высоте находился сторожевая башня.

Coculu-Börü · February 12, 2014

А если допустить что словосочетание "сурб Саркис" просто искаженное "сур (зур)+бе сер + гис", то получается, "главная таможня", учитывая топонимы "зенгезур" и "зенги+бе+сер". То есть это на самом деле когда то была граница между Кавказской Албанией и древней Грецией, а позже Римом. На высоте находился сторожевая башня.

Килиса на горе Авей не могла играть роль сторожевой башни или таможенного прохода,это священное место где поклонялись ЛУНЕ. Об этом пишет Страбон. Он отмечает,что близ границы с Иберий,но не пишет на границе. К тому же земли,которые граничат с Газахом исконно Тюркские,это вообще не обсуждается. Сурб Саркиз это скорее всего новое название,возможно даже 18-19 вв. А что касается свастик,уважаемый Скиф,их вы можете в больших количествах и разнобразных не только на территории Азербайджана встретить,но и на территории Грузии. Наши предки изображали на надгробных камнях свастики и рисунки в виде лотоса. А приписывать их к славянам и индоевропейским народам,это безпочвенная фантазия некоторых фанатичных историков,которые весь мир сделали очагом индоевропейской культуры. Эти свастики в Тюркском мире тоже имеют очень огромную роль. Четырехконечная может означать Тенгрианский крест олицетворяющий четыре стороны света (по другому его и кипчакским крестом называют) Он очень распространен по всему евразийскому простору и может являтся родоначальником нынешнего христианского креста. Изображение на над гробных камнях 2 символов солнечных дисков,означает 2 мира,наш и потусторонний,которые при смерти покойник перемещается Версий море..........

Edited February 12, 2014 by Coculu-Börü

Coculu-Börü · February 12, 2014

Жаль что открывается только первая фотография...

К стати, она очень интересна и оригинальна! Я бы сказал находка, если не подделка.

Дело в том, что левосторонняя десятилепестковый свастика с плавными поворотами в углах и десяти лучевая звезда, фотографии наскальных рисунков которых вы привели, очень древние. Намного древнее от христианства, от выдуманного "сурб Саркис".

Если сказать вкратце, то это символы изображения скрещения пентаграммы и свастики. Почитайте в инете о свастика-коловорот-Шумерская свастика-грузинская борджаги, после обсудим.

Подделок там нет и находкой едва можно назвать,потому что это очень распространенный символ. Вам нужно просто посетить какой-нибудь район с древними памятниками или кладбищами и вы этих находок море узреете!

Skif · February 12, 2014

Килиса на горе Авей не могла играть роль сторожевой башни или таможенного прохода,это священное место где поклонялись ЛУНЕ. Об этом пишет Страбон. Он отмечает,что близ границы с Иберий,но не пишет на границе. К тому же земли,которые граничат с Газахом исконно Тюркские,это вообще не обсуждается. Сурб Саркиз это скорее всего новое название,возможно даже 18-19 вв. А что касается свастик,уважаемый Скиф,их вы можете в больших количествах и разнобразных не только на территории Азербайджана встретить,но и на территории Грузии. Наши предки изображали на надгробных камнях свастики и рисунки в виде лотоса. А приписывать их к славянам и индоевропейским народам,это безпочвенная фантазия некоторых фанатичных историков,которые весь мир сделали очагом индоевропейской культуры. Эти свастики в Тюркском мире тоже имеют очень огромную роль. Четырехконечная может означать Тенгрианский крест олицетворяющий четыре стороны света (по другому его и кипчакским крестом называют) Он очень распространен по всему евразийскому простору и может являтся родоначальником нынешнего христианского креста. Изображение на над гробных камнях 2 символов солнечных дисков,означает 2 мира,наш и потусторонний,которые при смерти покойник перемещается Версий море..........

Салам.

Уважаемый, я использовал русский сайт не для того чтобы доказать что славяне мол жили на Авей даге! Просто в этом сайте компактно собраны и более-менее убедительно анализированы свастики всех видов, религий, времен и народов. Свастика есть и в Индии, и в Китае,и в Испании и в Греции, в Росии, и в Японии.

Рисунок который вы сфотографировали не 4-х и не 8-и лепестковый, чтобы можно было считать зороастрийским, не трех, чтобы искать следы зурванизма, даже не 7-и, чтобы связать с Луной, или с грузинской "борджаги"... Тут 10 (!!!) лепестков! И звезда тоже видимо была 10-и лучевая. Десять можно понять только как дважды пять,5 левосторонной + 5 правосоронной= 10 , то есть, мужчина+женщина=10. То есть это богиня любви Венера, восходящая+заходящая за горизонт. В местах где поклонялись Луне (Мах, Махтабан, Ай) у которой уйма обязанностей кроме любви (плодородие, финансы, рог изобилия, честность в сделках, - поклонение утренней Звезде (Венера, Nahid, Karvanqıran, Dan ulduzu, Zöhrə)которая занималась исключительно любовью, да иногда помогал грабителям караванов, не является чем то нелогичным! Если грубо, то Луна- для семьи-для дома, а Венера- развлечения на стороне! Слово Анахит от слова Нахит! Дословно "Na+hit"= новое божество!

Втиснуть тюркизм в 5-и конечную звезду возможно только в том случае, когда можно будет доказать гипотезу что тюрки приняв зороастризм добавили к основным 4-м элементам (вода+земля+огонь+воздух) свой, ПЯТЫЙ элемент (ДЕРЕВО)!!! А так, пентаграмма известна со времен шумер, и означала всегда человека.

Символы надо читать, и понимать... Это не просто рисунки, а отображения мировоззрения художника, религию его сородичей.

Skif · February 12, 2014

На счет "Сурб Саркиз", погуглите и убедитесь как много церквей с названием "сурб Саркиз" понастроили по всем уголкам Мира армяне за очень короткий срок! Это слово-название, окутанный ими же придуманной легендой основная их козырь. Я пытаюсь разрушить их миф, любыми доступными способами.

Surx= красный,

sur= 1)сильный, 2) горячий, 3)рог, 4) название племени, 5)бык

bə sər qiss- на, над. На столе например, или на горе. Над округом, над дорогами, над этой половиной.

qis - 1) половина, 2)доля

САР+ГИС= командир, глава отряда

если последнее слово написать через"к", то уже название вульвы... Потому и написал вариант "управляющий женщинами".

То есть тут стоял какой то храм посвященный Анахит, возможно из красного кирпича , или же просто с приставкой "ГлавныЙ".

Есть над чем поразмыслить...

Coculu-Börü · February 12, 2014

Салам.

Уважаемый, я использовал русский сайт не для того чтобы доказать что славяне мол жили на Авей даге! Просто в этом сайте компактно собраны и более-менее убедительно анализированы свастики всех видов, религий, времен и народов. Свастика есть и в Индии, и в Китае,и в Испании и в Греции, в Росии, и в Японии.

Рисунок который вы сфотографировали не 4-х и не 8-и лепестковый, чтобы можно было считать зороастрийским, не трех, чтобы искать следы зурванизма, даже не 7-и, чтобы связать с Луной, или с грузинской "борджаги"... Тут 10 (!!!) лепестков! И звезда тоже видимо была 10-и лучевая. Десять можно понять только как дважды пять,5 левосторонной + 5 правосоронной= 10 , то есть, мужчина+женщина=10. То есть это богиня любви Венера, восходящая+заходящая за горизонт. В местах где поклонялись Луне (Мах, Махтабан, Ай) у которой уйма обязанностей кроме любви (плодородие, финансы, рог изобилия, честность в сделках, - поклонение утренней Звезде (Венера, Nahid, Karvanqıran, Dan ulduzu, Zöhrə)которая занималась исключительно любовью, да иногда помогал грабителям караванов, не является чем то нелогичным! Если грубо, то Луна- для семьи-для дома, а Венера- развлечения на стороне! Слово Анахит от слова Нахит! Дословно "Na+hit"= новое божество!

Втиснуть тюркизм в 5-и конечную звезду возможно только в том случае, когда можно будет доказать гипотезу что тюрки приняв зороастризм добавили к основным 4-м элементам (вода+земля+огонь+воздух) свой, ПЯТЫЙ элемент (ДЕРЕВО)!!! А так, пентаграмма известна со времен шумер, и означала всегда человека.

Символы надо читать, и понимать... Это не просто рисунки, а отображения мировоззрения художника, религию его сородичей.

Эти рисунки высечены на стенках храма,и прекрасно видно,что высечены они любителем,который особыми художественными способностями не выделяется. Я обвел их корректировочной ручкой. Не стану с вами спорить насчет символов,уверен вы в очередной раз красиво распишитесь склоняя всё в индоиранскую среду. Хотя я не слышал про 3 лепестковый символ в зерванизме (там совсем другой символ) и 7 лепестковый в каком-то грузинском "борджаги". Дайте точные источники,чтоб я мог изучить все,о чем вы написали. Особенно про "Борджаги".

Именно так красиво и отписываются на сайтах,чтоб выглядеть правдоподобными. Но хотелось бы чтоб вы факты привели,которые не оставят никаких сомнений во всех этих вопросах. Кстати версия Венеры мне тоже симпатична. Учитывая то,что этим Богам поклонялись Скифы,которые являются предками Гуннов (те в свою очередь тоже почитали Венеру,Бога войны Марса и т.д. и т.п.),то существование этого символа доказывает то,что Тюрки являлись постоянными и коренными жителями этой географии.