Quranda Elmi Səhv Iddialarına Cavablar

[Elkhan61]

Bilmirsiz yalandan ne yazirsiz. Zinaya gore ceza qadina ve kishiye eynidi. Ve yalniz subut edilenden sonra heyata kechirilir.

Islama gore insanlar bir-birine ceza vermir. Kimse cinayet edibse yalniz hakim ceza qerari verir. Zina da bir cinayet sayilir.

Dini kishiler yaradin ve ozlerine daha serfeli shertlerle. cunki hemishe her hansi dini liderin gunah etmesi ustunde tutulmasi tehlukesi ola biler. ona gore kishilerin veziyyetden cixmasi daha asandir.xususile qadini shantaj ede biler ki menim xeyanetimi desen sene de pis olacaq. 

[Elkhan61]

Spermanin Bel sumuyunden yox Xayalardan cixdigini Quranda niye duz yazmayiblar? :) buna aid ne deye bilersiniz  eger sizin quranda vaxt ashiri bele sehvler vasa umumiyyetle o kitaba inanmaga deyermi? Men sizden otru yaziram. Bunu subut edib hec ne elde etmeyecem. sadece Yatmishlarin hec olmasa 1 hissesi ayilsin. eminem ki, kimlerse vaxt ashiri bu zencirleri qirmaq isteyir. amma etrafdakilarin tezyiqi buna imkan vermir. Ona gore Faktlarlar size gosterirem ki, quranda xeyli sehv melumat var. 

[Elkhan61]

https://www.facebook.com/Bilmelisen?ref=ts&fref=ts

 Girin bu sehifeye ,gorun sizin "qusursuz" Quraninizda ne qeder sehv tapilir. Coxunuz hec baxmayacaqsinzi chunki dushunursunuz ki bu inaminizi zeyiflede biler. Siz biliye esaslanmaq istemirsiz. ureyinizin derinliyinde bilirsiniz ki, sehvler ola biler ve bele olan halda umumiyyetle Qurana inanamq lazimdirmi suali yarana biler. bundan qorxmayin. ya siz Inaminizin sehv olmadigini testiqleyeceksinzi ya da sehv oldugunu anlayib ziyanin yarisindan qayitmish oalcaqsiniz :) Yene dyeirem, isteyirem yatmishlari Ayildim.

[Elkhan61]

Mubahise etmeyecem. Sadece idealar vrecem. Gozuyumulu inanmaga son qoymaq lazimdir. Elm  inkisahf edib ve cox sheyi subutlarla bilmek olar. Eger Elme inanmirsinizsa ,Dine inanirsinizsa o Zaman Hekime getmeyin ,Mollaya gedin :)

[Selс@n]

Heyif ki o meyveleri Erebistan Sehralarinda yashayanlara vermeyib :) Cenubi amerikadaki ya Hindisstanin subtropik meyvelerinden sohbet getmirdi her halda ))

Qerb alimleri yazir insan 10 ay tekce xurma yemekle yashaya biler saglligina da ziyan vurmaz. Kokos avakafdo banan apelsin hamisi yetishir ereb olkelerinde. En dadli meyveler.

[Selс@n]

Mubahise etmeyecem. Sadece idealar vrecem. Gozuyumulu inanmaga son qoymaq lazimdir. Elm inkisahf edib ve cox sheyi subutlarla bilmek olar. Eger Elme inanmirsinizsa ,Dine inanirsinizsa o Zaman Hekime getmeyin ,Mollaya gedin :)

Elm ve din ziddiyyet deyil, vehdetdir.

[Selс@n]

https://www.facebook.com/Bilmelisen?ref=ts&fref=ts

Girin bu sehifeye ,gorun sizin "qusursuz" Quraninizda ne qeder sehv tapilir. Coxunuz hec baxmayacaqsinzi chunki dushunursunuz ki bu inaminizi zeyiflede biler. Siz biliye esaslanmaq istemirsiz. ureyinizin derinliyinde bilirsiniz ki, sehvler ola biler ve bele olan halda umumiyyetle Qurana inanamq lazimdirmi suali yarana biler. bundan qorxmayin. ya siz Inaminizin sehv olmadigini testiqleyeceksinzi ya da sehv oldugunu anlayib ziyanin yarisindan qayitmish oalcaqsiniz :) Yene dyeirem, isteyirem yatmishlari Ayildim.

)))) bu sehifeleri yaxshi taniyiram. Iddialara cavablar paylashacam hele. Esas offtop edib mane olmayin.

[Selс@n]

Dini kishiler yaradin ve ozlerine daha serfeli shertlerle. cunki hemishe her hansi dini liderin gunah etmesi ustunde tutulmasi tehlukesi ola biler. ona gore kishilerin veziyyetden cixmasi daha asandir.xususile qadini shantaj ede biler ki menim xeyanetimi desen sene de pis olacaq.

Nagil danishmayin. Bu movzuda "Islamda qadin hquqlari" temasi var orda yazin fikirlerinizi.

[Selс@n]

Spermanin Bel sumuyunden yox Xayalardan cixdigini Quranda niye duz yazmayiblar? :) buna aid ne deye bilersiniz eger sizin quranda vaxt ashiri bele sehvler vasa umumiyyetle o kitaba inanmaga deyermi? Men sizden otru yaziram. Bunu subut edib hec ne elde etmeyecem. sadece Yatmishlarin hec olmasa 1 hissesi ayilsin. eminem ki, kimlerse vaxt ashiri bu zencirleri qirmaq isteyir. amma etrafdakilarin tezyiqi buna imkan vermir. Ona gore Faktlarlar size gosterirem ki, quranda xeyli sehv melumat var.

Bel sumuyu haqqinda ayenin tefsirini de yazacam. Hele ki turk dilinde tapmisham. Turk dilini pis bilirem. Gozleyirem az diline tercume etsinler yerleshdirecem bura inshaAllah

[Selс@n]

Maraqlidir, yeqin artiq deyishibler Quranda tez. Erebler orbita sozunu bilirdiler axi) Ziya Bunyadovun tercumesinde bashqa cur yazilmishdi, Umumiyyetle ise 5-ci sinifde oxuyub tebietshunasliq dersine girmeyen balaca uwaq da bilir ki, Gunew orbitada uzmur, Planetler Gunewin etrafinda firlanir. Ancaq bilirem, senin uchun Quranda ne deyilib odur, eseblewme chox. Nese tez deyishdiler, qabaq hech olmasa 50-60 il kechirdi.

Ereb dilinin nece zengin dil olsugunu bilmirsen yeqin. Ereb dilinde orbita sozunu bildiren ereb sozu var. Tercumede azerbaycanli oxucu basha dushsin deye ereb diniden olan soz yox, orbit yaziblar. Edited December 19, 2014 by Selс@n

[Selс@n]

Sokrat , Buddar , Heroklit , Osho , Diogen ve s Dunyaya gelib getmish En Mudrik insanlarin da Dovrunde Muxtelif dinler ve Tanrilar olub. Kimisi Zevsin dovrunde yasayib ,kimisi Tor ve Odin , Kimisi Krishna. amma Hec bir Mudrik insan dine inanmayib. Maraqlidir ki, bu saydiqlarimdan Din yox olan kimi Tanrisi da mehv olub :) Tanrilari yashadan onlarin haqqinda danisahn dindir. Bir vaxt indiki Dinler de Zeyifleyecek ve Mehv lacaq, Tanrilari da onlarin ardinca :) amma teessuf ki, indiki realliq odur ki, Din hem de Dunya siyasetine serfeli idare etme formasi oldugu ucun dunya siyaseti terefinden desteklenir. Men Bilseydim ki Nese demekle Sizin Qollarinizdaki Dini Zencirleri qirib sizi azad ede bilerem,bunu ederdim. amma ne qeder ki, insan azad olmaq istemir onu hec kim azad ede bilmez. umid edirem bir vaxt Felsefi,psixoloji kitablar oxuyub anlayarsiniz ki Din sadece insanlari birleshdirmek ve ya idare etmekden otru uydurulmush idealogiyadir. 100 min illerle Tanri ozu haqda informasiya vermirdi. her yerde coxallahliiq idi. sonra Eramizdan 2000 il qabaq Musa Peygember tekallahliliq haqda fikirleri kutlevi olaraq yaymaga bashladi. Eramizin evvellerinde ise Isa Peygember geldi Xristianligi yaratdi. 600 il sonra da Mehemmed Islami yaratdi. Bu tanri 100 min illerle gozledi ve birden son 2600 il erzinde dalbadal fikrini niye bele deyishdi ? :)

Osho buddistdir )) oshonu sokratla eyni siyahiya qoymazdim. Onun neyi dahidi. Sharlatandir. Eger musrlman xristian filosoflarini alimlerini tanimirsizsa bir azdunya gorushunuzu artirin.

[adad333]

Ereb dilinin nece zengin dil olsugunu bilmirsen yeqin. Ereb dilinde orbita sozunu bildiren ereb sozu var. Tercumede azerbaycanli oxucu basha dushsin deye ereb diniden olan soz yox, orbit yaziblar.

Hardan bilim men senin milletinin dilini. 

[Selс@n]

Yeni milleti dine qatirsan? Beysavadsan sen?

[adad333]

Yeni milleti dine qatirsan? Beysavadsan sen?

Hech olmasa bisavadi duz yazardin o sozu deyende. Yoxsa "beysavad" da eradan 10000 il evvel qedib ereb dovletinin dilidir?)

Hansisa milletin uzvu olmaq uchun qani deyishmek lazim deyil, sen meselen qriqoryan-pravoslav dinini qebul, bu milletin ideologiyasini unudub  edib ermeni de ola bilersen)

Yunan dilinde 5mln soz var, Qinessin rekordlar kitabina dushub, zengin ereb dilinde neche soz var, 5 dene? )))))))) Zengin dil) yehudi erebler Misirde qul oluiblar, Quranda qedim Misir sozu var, shabotizm. 

Hech yadimdan chixmishdi, senin aleminde dunya bashlayanda qedim Misir olmayib axi)

[Selс@n]

Simurq hemishe mene beysavad deyirdi, bal ban vermirdiler ona. Ona gore men de beysavad dedim ki sene gore bal ban almayim.

Qedim misirden ne qeder post yazmishdim sene xeyri olmadi.

[adad333]

Simurq hemishe mene beysavad deyirdi, bal ban vermirdiler ona. Ona gore men de beysavad dedim ki sene gore bal ban almayim.

Qedim misirden ne qeder post yazmishdim sene xeyri olmadi.

Qedim Misir haqinda sene exi qardahslarinin oyretdikleri dezinformasiyalar menasizdir, dunya tarixi var ve semitler Misirde qul olublar. Bunu sen dana bilmeyeceksen. Turkler hech vaxt tarixde qul olmayiblar yeri gelmishken)

Edited December 19, 2014 by adad333

[Selс@n]

Senin yadindan chixib men qeyri muselman menbelerden tapdiqlarimi yazirdim. Hami Allahin quludur. Turklerin merdliyine shubhe etmemishem hech vaxt.

[adad333]

Senin yadindan chixib men qeyri muselman menbelerden tapdiqlarimi yazirdim. Hami Allahin quludur. Turklerin merdliyine shubhe etmemishem hech vaxt.

Men Allahi qulu deyilem, ne de Tukler. Shubhe ede bilmersen, уereb Al-djaizin sozu var.

Не перед кем не испытывали страха сердца арабских войн, как перед тюрками)

 

Yene de deyirem, resmi tarix var ve bunu hech kim dana bilmez, senin menbelerine geldikde ise ruslar da Ukrayna sohbetlerinden sonra deyirler ki, onlar slavyan yox, turk skifleridir)

[Elkhan61]

Isteyirsen Dindar ol,isteyirsen Cindar ol. Insan Tebietine Qarshi ve umumiyyetle tebietin qanunlarina qarshi cixan shexs hec zaman duzgun telimatlanmish sayila bilmez. Dinlerin hamisi insanlari Qul kimi idare etmeye yonelib. Quldarliq kimi tebiete zidd olan hec ne yoxdur. sizin ve bashqa qati Dinlere fikir versek, Heyvanlar daha azad ve serbestdir neinki Dinlere itaet edenler. 

[Elkhan61]

Dinler en elementar Meselelerde insanlarin problemini hell ede bilmir.

 

1. Butun canlilar uchun ilk novbede Sag qalmasi ve saglam olmasi ucun Esas Mesele - Qidalanmadir. Buddistler ve Induistler Vegeteriandir ve bunun hesabina hem Koklukden eziyyet chekmirler hem de saglamliqlari daha yaxsi veziyyetdedir. Sizin Tanri niye size Qidalanma uzre Effektiv  Telimat  gondere bilmedi? Dindar Ereblerin ve bashqalarinin Qarnina bax ve Hindistanlilarin Buddist, Daocist , Induistlerine bax. Hansilarin Telimati daha duzgun gorunur ? :) Netice Etibari ile Effektiv 1 usul olsa idi Neticeni de gorerdik. bunu insanlarin boynuna da atmayin ki , Insanlar emel etmir. Effektiv usul ve telimat olsa idi Eynile Vegeterian ve Veqanlar kimi hem saglam hem yaxshi beden qurulushunda olardilar En azindan.

P.S. Xususile Allen Carr-in Asan Ariqlama usulunu oxuyandan Sonra tam emin oldum ki Hec Bir Din Duzgun Qidalanma telimatini vermeyib insanlara.

 

2. Men Butun Dinlerin hec birinin terefdari deyilem amma Xususile Islam dini Eger bele Muasir din idise Niye Felestin, Iraq, Suriya kimi Pis yashayan ,Savadsiz ve dunya gorushsuz ehalisi olan olkeler var? Niye Sizin bu En Muasir Dininiz Onlari Dunya ucun Numuneye chevirmedi ? Xristianlar ,Buddistler, Yehudi ve Bashqa bir Cox Dine Mensub Insanlar ve Olkeler Gorsun ki Islam dini nece duzgundur ve Onlar da Qebul etsin. Teessuf ki, islam Geri qalmish enenelerle idareetme, Bash kesme, Terrorchuluq kimi Mehsurlasa bildi. Kimse Deyir ki : " Bu Qerbin siyasetidir ki , Islami Gozden salsin" . 1cisi Sizin Allah Niye "Qerb" le Bacara Bilmir ? 2cisi Qerbin Neyine Lazim Islami gozden salsin? Ele ozleri oz emeli ile ozunu gozden salir da :)

 

3. Bu barede Cox adam Dushunmeye ble Qorxur. Demeli 2 yaxsi Misal chekecem -

a) Kimse Dua eleyir ki Bashqa birisi SAgalsin. Bu Duanin menasi varmi? Sen ne bilirsen Allah onu niye xeste eledi? belke bu snaqdir ve ya sen kimsen ki allahin xestelendirdiyi adam ucun allahdan sagalmasini isteyesen? Fakt meslehet gorulub ki Xestelenibdir de :) 
b) Umumiyyetle Burnu Qanayan, Ayagi Qirilan , Gozu Chixan , Vereme yoluxan , Setelcem olan Insanlar ucun Dua elemeyin menasi varmi? Baxin : 1) Qarabaga Ermeniler DAxil olanda 100lerle adami ishgence ile oldurduler. O zamano adamlarin arasinda Dua edeler , Allaha yalvaranlar beyem yox idi sizin fikrinizce? 2) Gunu bu gun Israil Felestini qirir, Felestin daha qati dindar olke kimi Onlarin Allaha yalvarishi niye qebul olunmur? Eger bele Ciddi Meselelerde yeni ki, Muselmanlarin Kutlevi Qirgininda Allah qarishmirsa, Komek etmirse o zaman Burnu qirilan, Hepotite yoluxan ya gozu chixana Niye ve nece komek etsin? :) HEc bunlar agliniza gelibmi? 

 

Chetin ki Bu yazdiqlarim haqda dushunmusuz, Chunki Dinler Ancaq onlara Inanaraq Onlarin yaxshi 1 shey oldugunu Dushunmeye Yonelib. Bashqa Felsefi ya Psixoloji tereflerden arashdirma aparmaga bele icaze yoxdur )

[Selс@n]

Men Allahi qulu deyilem, ne de Tukler. Shubhe ede bilmersen, уereb Al-djaizin sozu var.

Не перед кем не испытывали страха сердца арабских войн, как перед тюрками)

 

Yene de deyirem, resmi tarix var ve bunu hech kim dana bilmez, senin menbelerine geldikde ise ruslar da Ukrayna sohbetlerinden sonra deyirler ki, onlar slavyan yox, turk skifleridir)

 

Allah sənnən istədiyini edə bilər. İstəyər səni xərçəng xəstəliyiə salar məsələn. Allah göstərməsin.

Türk xalaqalı islamı qəbul ediblər, hamısı könüllü. Mübarizələr din mübarizələri deyildi ərazi mübarizələri idi. 

Rusların isə türk mənşəli olması söhbəti çoxdan var, ukrayna hadisələrindən də çox əvvəl. 

[Selс@n]

Isteyirsen Dindar ol,isteyirsen Cindar ol. Insan Tebietine Qarshi ve umumiyyetle tebietin qanunlarina qarshi cixan shexs hec zaman duzgun telimatlanmish sayila bilmez. Dinlerin hamisi insanlari Qul kimi idare etmeye yonelib. Quldarliq kimi tebiete zidd olan hec ne yoxdur. sizin ve bashqa qati Dinlere fikir versek, Heyvanlar daha azad ve serbestdir neinki Dinlere itaet edenler. 

 

Allhın qulu olmaq bilirsiz nədir? O deməkdir ki insanların qulu olmursan, pulun, vəzifənin qulu olmursan, Yalnız və yalnız sənə Yaradana məxsussan. Allahdan gəlmişik Alllaha da dönəcəyik!

Edited December 19, 2014 by Selс@n

[azda]

 

 

Qeribe mentiqiniz var , sanki arzular istekler verlishinde cixish edirsiz.. :D 

pislik olmasaydı, yaxşılığa yönəliş necə olardı? bəlkə yaxşılığa yönəliş olardı ancaq, biz bunu bilə bilməzdik .şübhəli və ümidsiz bir şəkildə mövcud halımızla kifayətlənmək məcburiyyətində qalardıq.pislik olmasa yaxşılığın mənası olmazdı deyə bilərik, yəni ümumi bir norma olmalıdır ki yaxşılıq və pislik terminləri  məna qazansınlar.Allah  insan və dünya həyatına aid hər şeyi  prinsipinə görə yaratmışdır. Qadın- kişi, gecə-gündüz, isti-soyuq, qara-ağ, üstəgəl-mənfi, yaxsi- pis, doğum-ölüm, optimizm-pessimistlik, kədər - sevinc, ac-tox v.s.

 

[Selс@n]

Bashi uchun deyil)

Ruslar slavyandir, 37-ci defe yaziram sene, bu sol "sohbeti var" lara inanma)

Bezdim seninle yazishmaga, mene real teklifin olsa elinde uzuk bir dizi ustunde oturub edersen.

Seni chagirmishdim temama? Bezdin xosh getdin. Heyif seni bana gondermirler. Dincelerdin bir az. Lap shitini chixarmisan yoxsa.

[sebra.construction]

İddia:Alimlərin hesablamalarına görə planetimizdə bütün dünyanın səthini örtəcək miqdarda su yoxdur.Qütblərdəki bütün sular ərisə və atmosferdəki bütün sular yerə tökülsə də,bu mümkün deyil.İslamda isə Nuh tufanı hadisəsində Nuh peyğəmbər bütün canlıları gəmiyə sığdırır.Bakteriyalar da canlı olduğuna görə bu necə mümkün ola bilər?Nuhun tufanı hekayəsi hekayədən-əfsanədən başqa heç nə deyil.

Cavab:Tövratda Nuh tufanının bütün dünyanı əhatə etdiyi anlaşılır.Buna görə xristiyanlar və yəhudilər bütün dünyanı su basdığına inanırlar.Bu inancın əksinə İslam dinində Nuh tufanının müəyyən bir əraziyə yayıldığı buyrulur.Yəni tufan bütün dünyayı vurmamışdır və Nuh əleyhissalam da ancaq öz yaşadığı bölgənin heyvanlarını gəmiyə yığmışdır.Bu da qətiyyətlə mümkündür.

Bunun sübutu nədir?

1)Heç bir ayədə tufanın bütün dünyanı sardığı nə buyrulur,nə anlaşılır.

2)Hz.Nuh müəyyən bir qövmə gəlir.

Qaynaq: "And olsun ki biz Nuhu öz QÖVMÜNƏ göndərdik." (Ənkəbut,14)

3)Bu onun öz qövmüdür bütün insanlar ola bilməz çünki Hz Nuh Quranda insanlara "Ey qövmüm" deyə xitab edir.(Yə qaumi)

Quranda "ey insanlar" (Yə eyyuhənnəsu) xitabı da keçir,ancaq bu xüsusda yox.Əgər Hz.Nuh bütün insanlara xitab etsəydi "Ey insanlar" xitabını işlədərdi.

4)Qövmündən başqasını tufan vura bilməz çünki Allah elçi göndərmədən heç bir qövmü cəzalandırmayacağını buyurur:

Qaynaq: "Biz heç bir məmləkəti onu xəbərdar edənlər olmadan yox etmədik." (Şuəra 208)

Tufan regional olduğu üçün sadəcə o bölgədəki heyvanlar cüt-cüt gəmiyə yüklənir.Bəzi ateistlər "hər birindən bir cüt götür" ifadəsindən yola çıxaraq bütün dünyanın qəsd edildiyini iddia edirlər.Bu məntiqsizdir çünki Hud surəsi 40-da suların yüksəlməyə başladığı anda bu əmrin verildiyini görürük.

"Nəhayət əmrimiz gəlib də sular coşub yüksəlməyə başlayanda Nuha:"Hərəsindən bir cüt götür"-dedik.

Bu xırdalıq çox vacibdir.Yanan bir evdə birinin sizə "Bütün əşyaları al" deməsi bütün dünyanı qəsd etdiyi mənasına mı gələr?Əlbəttə xeyr.Ayələrdə çəkdiyimiz misal kimi Nuhun gördüyü,yaşadığı region nəzərdə tutulur.Bütün dünya nəticəsi çox məntiqsiz və qeyri-mümkün bir çıxarımdır.

Hətta burada ateistləri çıxmaz dalana salan xırdalıqlar da var.Nəzər salsaq:

Tövratda tufanın bütün dünyanı basdığı qeyd edilir.Bildiyimiz kimi ateistlər Hz.Məhəmmədin Quranı köhnə səmavi kitablardan kopyaladığını iddia edirlər.Bəs niyə heç bir yerdə Tövratda qeyd edilən bu şeylər keçmir?Hz.Məhəmməd də "təsadüfən" mi bunları görməyib?Həm də Nuh peyğəmbərin ismini almış bir surə var ikən.

İndi bir şeyə də nəzər salaq.Qurandakı Nuh tufanının bütün dünyada gerçəkləşdiyinin söylənməsinə/anlaşılmasına ən yaxın olub da söylənməyən ayəyə baxaq.

"Nuh dedi ki:Rəbbim,yer üzündə bir tək belə inkarçı buraxma."(Nuh 26)

Bu ayənin davamında nə yazılır?

Bunu qeyd etmədən öncə Quranda ümumiyyətlə peyğəmbər dualarına ncə qarşılıq verildiyini byuran ayəyə baxaq:

Ənbiya 87:Yunus peyğəmbər sonunda qaranlıqlar içində qalanda:"Səndən başqa ilah yoxdur.Sən ucasan.Mən səhv davrandım" deyə yalvardı.

Ənbiya 88:Bunun üzərinə yalvarışına qarşılıq verdik və onu kədərdən qurtardıq.İnananları bax belə xilas edirik.

Dərhal qarşılıq verildiyini görürsünüzmü?

Suəra 168-172,Ənbiya 83-84,Sad 35-36 cı ayələrində də bu nümunələr xırdalıqlı şəkildə vardır.İstəsəniz baxa bilərsiniz.

Nuhun duasına baxaq:

Nuh 26:Nuh dedi ki:Rəbbim,yer üzündə bir tək inkarçı belə buraxma

Nuh 27:Çünki sən onları buraxsan qullarını azdırarlar,yalnız əxlaqsız,nankör insanlar yetişdirərlər.

Görürsünüzmü,qarşlıq verilməsi gözlənərkən fərqli davam gəlir.

Bunu daha da qüvvətləndirmək üçün başqa ayədə Nuhun başqa duasına qarşılıq verildiyinin qeyd edildiyinə baxaq:

Qəmər 10 :(Nuh) :(əbbinə:Mən məğlub oldum,mənə kömək et! deyərək yalvardı.

Qəmər 11:Bunun üzərinə göyün qapılarını boşalan sularla açdıq.

Bəs niyə o biri duasına qarşılıq verilmir?Çünki o dua qəbul edilmir.Burada mükəmməl bir incəlik var.Tövratda "Yerdə yaşayan bütün canlılar yox oldu" deyilirdi.

Ateistlərdən soruşaq:Bəs bunun açıqlaması nədir?

Quranda bu problemlərin olmaması yazıçının çox xırdalıqlara girməməsindən ola bilərmi? Cavab: Xeyr,çünki Quran belə xırdalıqlara çox yerdə dəyinir.Hətta Nuh əleyhissalamın oğlunun atası ilə arasında keçən dialoqu,onun necə öldüyünü də qeyd edir.(Bax:Hud,43)

Əslində Nuh tufanının bu incəliklərinin Quranda olması və Tövratdakı problemlərin burada olmaması Quranın Allah kəlamı olduğuna dair başqa bir dəlildir.Çünki,Tövratdan köçürülmüş olsaydı oradakı problemlər də köçürülmüş olardı.

Məntiqi olaraq Quranın Allah kəlamı olmasının olmamasından çox çox daha rasional bir nəticə olduğunu deyə bilərik!

Nəticə:Quranda Nuh tufanının nə bütün dünyada olduğu yazılıb,nə də anlaşılır.Əksinə,bu hadisənin incəliklərinə nəzər salıb incələyərək onun Allah kəlamı olduğunu belə deyə bilərik!

Qaynaqlar:

Tövrat,Yaradılış bölümü,7:12,7:19-23

əgər uşaqlıq dövründən çıxmısınızsa məsləxət görərdim nağıllara inanmayasınız

[Selс@n]

əgər uşaqlıq dövründən çıxmısınızsa məsləxət görərdim nağıllara inanmayasınız

Meslexetinize gore chox sag olun. Men de size meslexet gorurem ki dinden bashiniz chixmirsa dinden danishmayin.

[Selс@n]

SUAL: Tariq surəsi 5, 6 və 7-ci ayələrindən Quranın spermanın qaynağını belə və qabırğa sümüklərinin arası olduğunu göstərir. Bu isə elmə ziddir.

 

Bu sualın qısa cavabı odur ki, bu ayədə əslində spermanın deyil, insanın bel və qabırğa arasından çıxdığı deyilir. İNSAN spermadan yaradıldı və qabırğa bel arasından çıxdı. Cümlənin mübtadəsi İnsandır, sperma deyil..

 

CAVAB: İlk əvvəl ayələrə baxaq:

Ayə 5: Fəlyənzuri-l-insənu mimmə xuliq (Qoy insan nədən yaradıldığına baxsın).

Ayə 6: Xuliqa mimməin dəfiq (Axıdılan bir sudan yaradıldı).

Ayə 7: Yəxrucu (çıxır) min beyni (arasından) -s-sulbi (bel) va (və) -t-təraib (köks).

Bu ayələrdə keçən "sulb" sözü "bel, onurğa" mənasındadır. Bəzi alimlər bunu "kişinin beli" və "qadının qabırğası" kimi dəyərləndirdikləri üçün ayənin soy, nəsil mənasına gəldiyini demişlər. Buna görə məsəl də törəmişdir. Ancaq "sulb"-un tək mənası dediyimiz "bel" mənasıdır. Bəzi lüğətlərə bu kəlimənin məcazi mənaları əlavə olunmuşdur, o da ki, alimlərin bu ayəyə bildirdikləri fikirlərə görə. Ancaq burada sözlərin bir nəfərə aid olunması daha çox gözardı edilmişdir. Ərəbcə qrammatikasına görə də belə olmalıdır.

1)Ayədə "əssulb" və "əttəraib" kəlimələrində ki "əs" və "əl", əlif-lam bu sözlərə "müəyyənlik" mənasını verir. Başqa dillərdəki müəyyənlik bildirən artikllər kimi (məsələn, "the" ;) Bu sözlərin müxtəlif iki cinsə aid edilməsini göstərən mənsubiyyətlik yoxdur. Sadəcə "bel və onurğa arasından çıxar" deyilir, "qadının və kişinin" ifadələri yoxdur. Yəni ayədə belə anlaşılması üçün bir dənə də olsun səbəb yoxdur.

2)5,6,7: "Qoy insan nədən yaradıldığına baxsın. Axıdılan sudan yaradıldı. (İnsan) bel və qabırğa arasından çıxar.

Ayədə yaradılmaya dəyindikdən sonra təsvir kimi "axıdılan su" ifadəsi işlədilir. Bununla bağlı olaraq bir çox ayədə "fışqıran su" (Yasin,77), "bir parça ət" (Həcc,5) ifadələri çatdırılaraq yaradılmanın prosesləri anladılır. Mərhələli bir izah vardır. Başqa ayələrdə bir mərhələdən atlayıb başqalarına keçmək vardır. Burada da 7-ci ayədə insanın nəzərdə tutulan yerdən çıxdığı anlaşılır. Yenə burda da "sudan yaradıldı"-dan sonra "bel və qabırğa arasından çıxır" deyilərək insan nəzərdə tutulur. Bəzi insanlar bu iki ayədəki zaman fərqliliklərini və mənsubiyyət əvəzliklərinin olmamasını nəzərə almayıb, bunları birləşdirməyə çalışarlar. Bu isə mümkünsüzdür. Spermanın inkişafına yönələn bəzi araşdırmalarla bu ayə çox ziddiyyətli bir yolla izah edilməyə çalışılmışdır, əslində isə məsələ çox sadədir.

3) Ayədə söhbət insandan gedir. Yəni məsələ "axıdılan su" deyil. Bir sonraki ayəyə baxın: "Şübhəsiz ki, (Allah) onu (dirildib) qaytarmağa qadirdir" (Tariq,8)

Görürsünüzmü? 7-ci ayəyə "su" sözünü aid etməklə bura aid etmək eyni şeydir. Açıqdır ki, 8-ci ayədə də insan söhbət gedir. Bu, belə başa düşülsə heç bir problem qalmaz. Belə mübtədası gizli cümlələr çox işlətdiyimiz ifadələrdir. Məsələn: "Masa əsgi ilə silindi. Dörd ayaq üzərində durur"-cümləsində dörd ayaq üzərində duranın əsgi olmadığını rahatca anlayırıq. Amma məsələ Quran olanda nədənsə İslam düşmanları hər cür üsula əl atırlar.

İnsan əşyası nəzərə alındığından hər şey həll olunur. Ərəbcədə bir çox qrammatik qaydala mənalara böyük şəkildə təsir edir. Burad nə nütfənin (suyun) bel və onurğanın arasından çıxdığı deyilir, nə də bu ikisinin ayrı cinslərə aid olduğu. Düzgün baxış ilə baxsaq, digər xırdalıqlar gözdən qaçırlmadığı müddətdə ayədə heç bir elmi xəta olmadığı görəcəyik. Anlayacağınız, ayənin mənası:

5,6,7: "İnsan qoy nədən yaradıldığına baxsın. Axıdılan sudan yaradıldı. (İnsan) bel və onurğa arasından çıxır"

Edited December 20, 2014 by Selс@n

[Kenul2012]

Simurq hemishe mene beysavad deyirdi, bal ban vermirdiler ona. Ona gore men de beysavad dedim ki sene gore bal ban almayim.

Qedim misirden ne qeder post yazmishdim sene xeyri olmadi.

 

Bashi uchun deyil)

Ruslar slavyandir, 37-ci defe yaziram sene, bu sol "sohbeti var" lara inanma)

Bezdim seninle yazishmaga, mene real teklifin olsa elinde uzuk bir dizi ustunde oturub edersen. 

 

Seni chagirmishdim temama? Bezdin xosh getdin. Heyif seni bana gondermirler. Dincelerdin bir az. Lap shitini chixarmisan yoxsa.

 

Offtop etməyin.Şifahi xəbərdarlıq. Növbəti offtop edən ban alacaq! 

[Maga Qasımov]

Osho buddistdir )) oshonu sokratla eyni siyahiya qoymazdim. Onun neyi dahidi. Sharlatandir. Eger musrlman xristian filosoflarini alimlerini tanimirsizsa bir azdunya gorushunuzu artirin.

Kiçik bir düzəliş etmək istərdim, Oşo buddist yox, neoindust olub. İnduizm dininin daha təkmilləşmiş formasını nəql edib. Onun fırıldaqçı olması fikri ilə isə tamamilə razıyam. Çox uzağa getməyək, sadəcə olaraq Oşonun bioqrafiyasını oxumaq kifayət edir. O, ABŞ-da "kütləvi yığıncaqlar" təşkil etdiyi üçün deportasiya edilmişdi, məlumat üçün bildirim ki, yığıncaqlarda kütləvi cinsi akt o dərəcədə geniş vüsət almışdı ki, insanlar Oşonu "Sevgi Qurusu" təxəllüsü ilə təltif etmişdilər =) Oşo qətiyyən Sokrat və ya Balzak kimi şəxsiyyətlərlə eyni sıraya daxil ola biləcək kəs deyil. İnsan təbii ki fəlsəfə, elm və bəşəri varlıq üçün zəruri olan hər bir önəmli məlumatdan hökmən faydalanmalıdır, lakin qədərində. Hər birimiz sadəcə özümüzə məxsus idraka qabilik, insan övladı mükəmməl varlıqdır, və özü də, kənar qüvvələrin təsiri olmadan yüksək müstəvidə olan əxlaq, ağıl, davranış normalarına sahib ola bilər, bunun üçün özinkişaf önəmlidir, lakin qeyd etdiyim kimi qədərində, bilirsiniz niyə, çünki aşırı həvəs və ya maraq fanatikləşməyə gətirib çıxardır, bu isə insanın müstəqil beyinə deyil, robotlaşmış təfəkkürə sahib olmasına əsas olur.

[RanqO]

SUAL: Tariq surəsi 5, 6 və 7-ci ayələrindən Quranın spermanın qaynağını belə və qabırğa sümüklərinin arası olduğunu göstərir. Bu isə elmə ziddir.

Bu sualın qısa cavabı odur ki, bu ayədə əslində spermanın deyil, insanın bel və qabırğa arasından çıxdığı deyilir. İNSAN spermadan yaradıldı və qabırğa bel arasından çıxdı. Cümlənin mübtadəsi İnsandır, sperma deyil..

CAVAB: İlk əvvəl ayələrə baxaq:

Ayə 5: Fəlyənzuri-l-insənu mimmə xuliq (Qoy insan nədən yaradıldığına baxsın).

Ayə 6: Xuliqa mimməin dəfiq (Axıdılan bir sudan yaradıldı).

Ayə 7: Yəxrucu (çıxır) min beyni (arasından) -s-sulbi (bel) va (və) -t-təraib (köks).

Bu ayələrdə keçən "sulb" sözü "bel, onurğa" mənasındadır. Bəzi alimlər bunu "kişinin beli" və "qadının qabırğası" kimi dəyərləndirdikləri üçün ayənin soy, nəsil mənasına gəldiyini demişlər. Buna görə məsəl də törəmişdir. Ancaq "sulb"-un tək mənası dediyimiz "bel" mənasıdır. Bəzi lüğətlərə bu kəlimənin məcazi mənaları əlavə olunmuşdur, o da ki, alimlərin bu ayəyə bildirdikləri fikirlərə görə. Ancaq burada sözlərin bir nəfərə aid olunması daha çox gözardı edilmişdir. Ərəbcə qrammatikasına görə də belə olmalıdır.

1)Ayədə "əssulb" və "əttəraib" kəlimələrində ki "əs" və "əl", əlif-lam bu sözlərə "müəyyənlik" mənasını verir. Başqa dillərdəki müəyyənlik bildirən artikllər kimi (məsələn, "the" ;) Bu sözlərin müxtəlif iki cinsə aid edilməsini göstərən mənsubiyyətlik yoxdur. Sadəcə "bel və onurğa arasından çıxar" deyilir, "qadının və kişinin" ifadələri yoxdur. Yəni ayədə belə anlaşılması üçün bir dənə də olsun səbəb yoxdur.

2)5,6,7: "Qoy insan nədən yaradıldığına baxsın. Axıdılan sudan yaradıldı. (İnsan) bel və qabırğa arasından çıxar.

Ayədə yaradılmaya dəyindikdən sonra təsvir kimi "axıdılan su" ifadəsi işlədilir. Bununla bağlı olaraq bir çox ayədə "fışqıran su" (Yasin,77), "bir parça ət" (Həcc,5) ifadələri çatdırılaraq yaradılmanın prosesləri anladılır. Mərhələli bir izah vardır. Başqa ayələrdə bir mərhələdən atlayıb başqalarına keçmək vardır. Burada da 7-ci ayədə insanın nəzərdə tutulan yerdən çıxdığı anlaşılır. Yenə burda da "sudan yaradıldı"-dan sonra "bel və qabırğa arasından çıxır" deyilərək insan nəzərdə tutulur. Bəzi insanlar bu iki ayədəki zaman fərqliliklərini və mənsubiyyət əvəzliklərinin olmamasını nəzərə almayıb, bunları birləşdirməyə çalışarlar. Bu isə mümkünsüzdür. Spermanın inkişafına yönələn bəzi araşdırmalarla bu ayə çox ziddiyyətli bir yolla izah edilməyə çalışılmışdır, əslində isə məsələ çox sadədir.

3) Ayədə söhbət insandan gedir. Yəni məsələ "axıdılan su" deyil. Bir sonraki ayəyə baxın: "Şübhəsiz ki, (Allah) onu (dirildib) qaytarmağa qadirdir" (Tariq,8)

Görürsünüzmü? 7-ci ayəyə "su" sözünü aid etməklə bura aid etmək eyni şeydir. Açıqdır ki, 8-ci ayədə də insan söhbət gedir. Bu, belə başa düşülsə heç bir problem qalmaz. Belə mübtədası gizli cümlələr çox işlətdiyimiz ifadələrdir. Məsələn: "Masa əsgi ilə silindi. Dörd ayaq üzərində durur"-cümləsində dörd ayaq üzərində duranın əsgi olmadığını rahatca anlayırıq. Amma məsələ Quran olanda nədənsə İslam düşmanları hər cür üsula əl atırlar.

İnsan əşyası nəzərə alındığından hər şey həll olunur. Ərəbcədə bir çox qrammatik qaydala mənalara böyük şəkildə təsir edir. Burad nə nütfənin (suyun) bel və onurğanın arasından çıxdığı deyilir, nə də bu ikisinin ayrı cinslərə aid olduğu. Düzgün baxış ilə baxsaq, digər xırdalıqlar gözdən qaçırlmadığı müddətdə ayədə heç bir elmi xəta olmadığı görəcəyik. Anlayacağınız, ayənin mənası:

5,6,7: "İnsan qoy nədən yaradıldığına baxsın. Axıdılan sudan yaradıldı. (İnsan) bel və onurğa arasından çıxır"

eyni seyi ozuvuzde deyirsiz bezi seyleri qarisdirib fikri yayindirmag cox maraqli sohbeti firlatma metodu ) bunu ozunuz fikirlesdiz? insan onurganin arasindan cixir dehsetizim...

o zaman siz diger meselenide cox gozel cozersiz. quranda adi su, murdar su, ehemiyetsiz su, tehqiramiz su kimi yazilan spermanin esil elmi mahiyyeti barede niye bir kelimede yoxdu? ehemiyetsiz deye yazdiqlari suyun bir damcisinda minlerle spermatozoidler var ve onlar hamisi GENETiK melumat dasiyir. sizce bu tehqiramiz sudu?

ola bilsin sizin magara texnalogiyasina sahib agsaqqallariviz o vaxt gore bilmiyiblet ne var ne yox ele basmemmedi eliyibler. o zaman dinleyin.

" Ey muselmanlar. sizin bel sumuyunde emele geldiyini sandiginiz ve tehqiramiz adlandirdiqiviz hemin Su eslinde xayalarda yaranir ve cox qeliz, mukemmel terkibli bir seydir. amma siz onu gormezsiniz cunki hemin dovurde mikraskop yox idi. dusunen insanlar ucun burda ayetler vardir" ))

[conclusive777]

Qurandakı səhvlər və məntiqsizliklər barədə kifayət qədər məntiqli və əsaslı dəlillər yazılsa da, yenə də öz fikrimi bildirməyi lazım bildim. Əl-Bəqərə surəsində deyilir:

³¹ (Allah Adəmi yaratdıqdan sonra) Adəmə bütün şeylərin adlarını (isimlərini) öyrətdi. Sonra onları (həmin şeyləri) mələklərə göstərərək: "(İddianızda) doğrusunuzsa, bunların adlarını Mənə bildirin!"- dedi.

³² Onlar: "Sən paksan, müqəddəssən! (Bütün eyib və nöqsanlardan kənarsan!) Sənin bizə öyrətdiklərindən başqa biz heç bir şey bilmirik. (Hər şeyi) bilən Sən, hikmət sahibi Sənsən", – dedilər.

³³ (Sonra) O: "Ey Adəm, bunların (kainatda mövcud olan əşyanın) adlarını onlara bildir!"- dedi. (Adəm) onlara (mələklərə) bunların adlarını xəbər verdikdə (Allah): "Mən sizə, göylərin və yerin gözə görünməyən sirlərini və sizin gizlində – aşkarda nə etdiyinizi bilirəm, söyləmədimmi?" – buyurdu.

Adəmi Allah yaratdı, ona hər şeyi öyrətdi, bunu anladıq. Mələkləri də Allah yaratdı, lakin onlara "bütün şeylərin" adlarını öyrətmədi. Bəs hansı əsasla mələkləri savadsız çıxartmaq üçün öyrətmədiyi şeylərin adlarını onlardan soruşur? Bu ona bənzəyir ki, müəllim şagirdin birini çölə çıxardıb ona bilmədiyi şeyləri öyrədir, sonra sinifə qayıdıb həmin şeyləri digər şagirdlərdən soruşur.

[conclusive777]

³⁰ (Ya Rəsulum!) Sənin Rəbbin mələklərə: "Mən yer üzündə bir xəlifə (canişin) yaradacağam", – dedikdə (mələklər): "Biz Sənə şükür etdiyimiz, şəninə təriflər dediyimiz və Səni müqəddəs tutduğumuz halda, Sən orada (yer üzündə) fəsad törədəcək və qan tökəcək bir kəsmi yaratmaq istəyirsən?"- söylədilər. (Allah onlara: ) " Mən bildiyim şeyi siz bilmirsiniz!" – buyurdu.

Demək əvvəldən Adəmlə Həvvanın göydə yox, Yerdə yaşayacağı qərara alınmışdı.

³⁶ (Lakin) Şeytan onları azdırıb (buğdadan yedizdirməklə nemətlər içində) olduqları yerdən uzaqlaşdırdı. Biz də (Adəmə, Həvvaya və Şeytana): "Bir-birinizə düşmən kəsilərək (buradan kənar olub yer üzünə) enin! Yerdə sizin üçün müəyyən vaxta qədər (ömrünüzün axırınadək) sığinacaq və yaşayış (dolanacaq) vasitələri var",-dedik.

36-cı ayədə isə Adəmlə Həvvanın cəzalandırılaraq yerə endirildiyi göstərilir.

[R-va]

³⁰ (Ya Rəsulum!) Sənin Rəbbin mələklərə: "Mən yer üzündə bir xəlifə (canişin) yaradacağam", – dedikdə (mələklər): "Biz Sənə şükür etdiyimiz, şəninə təriflər dediyimiz və Səni müqəddəs tutduğumuz halda, Sən orada (yer üzündə) fəsad törədəcək və qan tökəcək bir kəsmi yaratmaq istəyirsən?"- söylədilər. (Allah onlara: ) " Mən bildiyim şeyi siz bilmirsiniz!" – buyurdu.

Demək əvvəldən Adəmlə Həvvanın göydə yox, Yerdə yaşayacağı qərara alınmışdı.

³⁶ (Lakin) Şeytan onları azdırıb (buğdadan yedizdirməklə nemətlər içində) olduqları yerdən uzaqlaşdırdı. Biz də (Adəmə, Həvvaya və Şeytana): "Bir-birinizə düşmən kəsilərək (buradan kənar olub yer üzünə) enin! Yerdə sizin üçün müəyyən vaxta qədər (ömrünüzün axırınadək) sığinacaq və yaşayış (dolanacaq) vasitələri var",-dedik.

36-cı ayədə isə Adəmlə Həvvanın cəzalandırılaraq yerə endirildiyi göstərilir.

Burda bir ziddiyyet yoxdur.

Nöqsansiz, kamil olan yalniz Allahdir.

Evvelki postunuzda yazmisiz melekleri " savadsiz chixarmaq" )) Bu cur loru basha dushursuz ayeleri.

Melekler günahsiz yaradilsalar da, elmde Allahla bir ola bilmezler. Budur ayenin hikmeti. Insanlara chatdirilir ki en böyük elm sahibi Allahdir.

Ademin yere enmesi, günah etmesi ise alin yazisindandir. Ümumiyyetle eger günah etmek insanin taleyindendirse, tövbe etmek de iradesindendir. Adem de bunu etdi. Sheytandan ferqli olaraq tekebbürlük yox, tövbe etdi.

[azda]

 The nutty professor belə olar . Guya yenilik nəsə dedi.

[conclusive777]

Burda bir ziddiyyet yoxdur.

Nöqsansiz, kamil olan yalniz Allahdir.

Evvelki postunuzda yazmisiz melekleri " savadsiz chixarmaq" )) Bu cur loru basha dushursuz ayeleri.

Melekler günahsiz yaradilsalar da, elmde Allahla bir ola bilmezler. Budur ayenin hikmeti. Insanlara chatdirilir ki en böyük elm sahibi Allahdir.

Ademin yere enmesi, günah etmesi ise alin yazisindandir. Ümumiyyetle eger günah etmek insanin taleyindendirse, tövbe etmek de iradesindendir. Adem de bunu etdi. Sheytandan ferqli olaraq tekebbürlük yox, tövbe etdi.

Diqqətli olsanız görərsiniz ki, mən mələklərin Allahla bir olması mövqesindən çıxış etməmişəm. Mən yazmışam ki, Allahın öyrətmədiyi şeyləri mələklərdən soruşması kitabın, daha doğrusu onu yazanın məntiqsizliyidir. Orda deyilir ki, Allah Adəmə hər şeyi öyrətdi. Lakin mələklər bunları bilmirdilər, bu üzdən də cavab verə bilmədilər. Yəqin kitabı yazanın diqqətindən qaçıb ki, Adəmin üstünlüyünü göstərmək üçün mələklərin bilmədiyi şeyi onlardan soruşmaq əslində məntiqsizlikdi. Əgər yazılsaydı ki, mələklərə də nə vaxtsa bu öyrədilib, ancaq onlar yaddaşları zəif olduu üçün unudublar, onda başa düşülən olardı. Lakin onlar bu şeyləri bilmirdilər axı heç, niyə bilmədiyi şeylər onlardan soruşulur?

[conclusive777]

Ademin yere enmesi, günah etmesi ise alin yazisindandir. Ümumiyyetle eger günah etmek insanin taleyindendirse, tövbe etmek de iradesindendir. Adem de bunu etdi. Sheytandan ferqli olaraq tekebbürlük yox, tövbe etdi.

İkinci posta da mövqeyinizdə yanlış mövqe tutubsunuz. Mən yazmışam ki, Quranda "Mən yer üzündə bir xəlifə (canişin) yaradacağam" - deyilir. Lakin adam, yəni o xəlifə (canişin) yaradılandan sonra göydə yaşamağa başlayır, ta günah edənədək, sizin əfsanələrə əsasən, xurmanı yeyənədək. Axı Quranda deyilmişdi Allah deyir yerdə canişin yaradacam, bəs niyə yarananda göydə yaşayırdı Adəm və Həvva? Mən bu məntiqsizliyi deyirəm, siz mənim yazdığımı başqa yerə yönəltməyin.

Qaldı ki, günah etmənin "alın yazısı" olmasına, hmmm, deməli sizin Allahınız Adəm atanızın alnına yazmışdı da günah edəcəyini? Bəs elə isə nə istəyirdi yazıq kişidən ki, niyə meyvəni yeyibsiniz? Axı alnına yazmışdı ki, o günah edəcək! Ümumiyyətlə, dindarların yanaşması həmişə məntiqsiz olub. Günahı alnına yazılırsa, niyə cəhənnəmdə yanıram ki, axı zaranee alnıma yazdınız, yəni mən bir artistəm, "alnima yazılan" rolumu oynayıram, Allah baba da göydən baxıb rolu necə oynamağıma maraqla baxır. Mən o "alın yazısınnan" kənana çıxmıram, bəs niyə cəhənnəmdə yandırılıram? Axı günahım alnıma yazılmışdı?

[conclusive777]

 The nutty professor belə olar . Guya yenilik nəsə dedi.

Bu post mənə aiddi? Mənə aiddirsə, bu mövzunu başqan-ayağa oxudum, maraqlı və savadlı fikirlərdən bəhrələndim, lakin yazmaq istədiklərimi tapmağım üçün öz fikirlərimi əlavə etdim. Əlavə etmədim ki, sizdə qıcıq yaratsın. Əlavə etdim ki, fikirlərimi bölüşüm)

[R-va]

Diqqətli olsanız görərsiniz ki, mən mələklərin Allahla bir olması mövqesindən çıxış etməmişəm. Mən yazmışam ki, Allahın öyrətmədiyi şeyləri mələklərdən soruşması kitabın, daha doğrusu onu yazanın məntiqsizliyidir. Orda deyilir ki, Allah Adəmə hər şeyi öyrətdi. Lakin mələklər bunları bilmirdilər, bu üzdən də cavab verə bilmədilər. Yəqin kitabı yazanın diqqətindən qaçıb ki, Adəmin üstünlüyünü göstərmək üçün mələklərin bilmədiyi şeyi onlardan soruşmaq əslində məntiqsizlikdi. Əgər yazılsaydı ki, mələklərə də nə vaxtsa bu öyrədilib, ancaq onlar yaddaşları zəif olduu üçün unudublar, onda başa düşülən olardı. Lakin onlar bu şeyləri bilmirdilər axı heç, niyə bilmədiyi şeylər onlardan soruşulur?

Size aid etmirdim, ümumiyyetle insanlar Allaha sherik qoshandirlar. Melekleri saf ve günahsiz olduqlarina göre Allaha sherik qoshan insanlar var. O ki qaldi öyrenmedikleri sheylerin meleklerden sorushulmasina, tekrar yaziram ki bu aye onu öyredir ki elm Allahdandir. Melekler ise öyredilmiyeni bilmediklerine göre hech bir ceza almadilar. Edited August 3, 2015 by R-va

[R-va]

İkinci posta da mövqeyinizdə yanlış mövqe tutubsunuz. Mən yazmışam ki, Quranda "Mən yer üzündə bir xəlifə (canişin) yaradacağam" - deyilir. Lakin adam, yəni o xəlifə (canişin) yaradılandan sonra göydə yaşamağa başlayır, ta günah edənədək, sizin əfsanələrə əsasən, xurmanı yeyənədək. Axı Quranda deyilmişdi Allah deyir yerdə canişin yaradacam, bəs niyə yarananda göydə yaşayırdı Adəm və Həvva? Mən bu məntiqsizliyi deyirəm, siz mənim yazdığımı başqa yerə yönəltməyin.

Qaldı ki, günah etmənin "alın yazısı" olmasına, hmmm, deməli sizin Allahınız Adəm atanızın alnına yazmışdı da günah edəcəyini? Bəs elə isə nə istəyirdi yazıq kişidən ki, niyə meyvəni yeyibsiniz? Axı alnına yazmışdı ki, o günah edəcək! Ümumiyyətlə, dindarların yanaşması həmişə məntiqsiz olub. Günahı alnına yazılırsa, niyə cəhənnəmdə yanıram ki, axı zaranee alnıma yazdınız, yəni mən bir artistəm, "alnima yazılan" rolumu oynayıram, Allah baba da göydən baxıb rolu necə oynamağıma maraqla baxır. Mən o "alın yazısınnan" kənana çıxmıram, bəs niyə cəhənnəmdə yandırılıram? Axı günahım alnıma yazılmışdı?

Xurma yox, meyve yazilib quranda ))

Ne isteyirdi yaziq kishiden? )) yuxarida yazmisham axi tövbe isteyirdi. Sheytan da secde etmediyi ücün tövbe etseydi belke o da bagishlananlardan olardi.

Quranda yazilib insan günahlardir, nankordur. Lakin Allah tövbe edenleri bagishlayandir.

Edited August 3, 2015 by R-va

[conclusive777]

Size aid etmirdim, ümumiyyetle insanlar Allaha sherik qoshandirlar. Melekleri saf ve günahsiz olduqlarina göre Allaha sherik qoshan insanlar var. O ki qaldi öyrenmedikleri sheylerin meleklerden sorushulmasina, tekrar yaziram ki bu aye onu öyredir ki elm Allahdandir. Melekler ise öyredilmiyeni bilmediklerine göre hech bir ceza almadilar.

Cəza demirəm axı mən. Allah Adəmin üstünlüyünü mələklərə göstərmək üçün əvvəlcədən Adəmə öyrətdiyi şeyləri mələklərdən soruşur, onlar da təbii cavab verə bilmirlər. Adəm isə təbii ki, əvvəl öyrəndiyi üçün cavab verə bilir. Məntiqsizlik ondadır ki, mələklərin bilmədiyi şeyi Allah onlardan soruşur və onlar da cavab verə bilmirlər və "Sənin bizə öyrətdiklərindən başqa biz heç bir şey bilmirik" - deyirlər. Nəysə ki, bu çox incə bir nüansdı, dəqiq desək çox incə bir məntiqsizlikdi))