Духовно-Религиозные Основы Боевых Искусств

[Запретный плод]

Онтолога попроси, ты шиит, тебе не откажет))

Неудивительно, что тебе неинтересна эта тема - ваши почему то преимущественно занимаются либо качкой, либо кийокушинкаем. Не знаю даже почему такая тяга к этому направлению карате. Наверное потому что в нём много места уделяется отработкой ударов ногами по деревянным истуканам. Так сказать выражают свою борьбу с древним язычеством..

[Запретный плод]

Итак, давайте наверное всё таки порассуждаем - в чём же связь между духовной и физической составляющей боевых искусств? Почему эти 2 критерия неотделимо важны при занятиях БИ? (инфраред, БИ - это Боевые Искусства, а не то. что ты подумал своим развращённым рэпперскими песнями мозгом )

[Ли Сиу Лунг]

в основу своего боя заложил Ненависть к противнику.

А на основании чего Вы пришли к такому выводу?

[Инфраред]

Неудивительно, что тебе неинтересна эта тема - ваши почему то преимущественно занимаются либо качкой, либо кийокушинкаем. Не знаю даже почему такая тяга к этому направлению карате. Наверное потому что в нём много места уделяется отработкой ударов ногами по деревянным истуканам. Так сказать выражают свою борьбу с древним язычеством..

никогда бы не сказал про кийокушинкай...сам тоже не очень его люблю,как все карате,

хоть и больше всего занимался карате до(

[Инфраред]

Итак, давайте наверное всё таки порассуждаем - в чём же связь между духовной и физической составляющей боевых искусств? Почему эти 2 критерия неотделимо важны при занятиях БИ? (инфраред, БИ - это Боевые Искусства, а не то. что ты подумал своим развращённым рэпперскими песнями мозгом )

если бы сказал с БИ, может быть я бы и подумал...черт его знает, что вы там у Хомейни начитались)))

[Ontolog]

А на основании чего Вы пришли к такому выводу?

Физиогномика...

[Ли Сиу Лунг]

Физиогномика...

Научно необоснованное учение.

Злые люди хотят бороться, чтобы нанести противнику рану или убить его. Боевые искусства не отрицают такой возможности, но истинное внутреннее искусство замыкает эту злость и отчуждение само на себя таким образом, что возможность быть просто живым признаётся самим мастером. Многие не способны признать боевое искусство, как средство духовного выражения или внутренней работы. На Западе привыкли думать только о „победителях“ и „побеждённых“, без каких-либо альтернатив. В борьбе, тренировках боевых искусств, процесс конфронтации поглощается участниками таким образом, что каждый из них познает что-то. Ни „победитель“, ни „побеждённый“ не будут жить вечно в неизменной форме. В борьбе, как и в жизни, оба вовлечены в процесс познания и изменения. Противник — это не враг, это „Я“, но в другой форме. Когда вы боретесь, ваш противник становится вами. Вы противостоите своим страхам, силе и слабости, своей жизни вообще. Я участвовал в тысячах боёв и поэтому хорошо знаю, что значит чувствовать подобное. Ты знаешь, что должен выиграть, но выиграть означает победить самого себя».

[Ontolog]

никогда бы не сказал про кийокушинкай...сам тоже не очень его люблю,как все карате,

хоть и больше всего занимался карате до(

Карате это примитивное Ушу.

А Кёкушинкай это примитивное Карате.

Хотя личность Масутацу Оямы заслуживает большого уважения.

[Ontolog]

Научно необоснованное учение.

Злые люди хотят бороться, чтобы нанести противнику рану или убить его. Боевые искусства не отрицают такой возможности, но истинное внутреннее искусство замыкает эту злость и отчуждение само на себя таким образом, что возможность быть просто живым признаётся самим мастером. Многие не способны признать боевое искусство, как средство духовного выражения или внутренней работы. На Западе привыкли думать только о „победителях“ и „побеждённых“, без каких-либо альтернатив. В борьбе, тренировках боевых искусств, процесс конфронтации поглощается участниками таким образом, что каждый из них познает что-то. Ни „победитель“, ни „побеждённый“ не будут жить вечно в неизменной форме. В борьбе, как и в жизни, оба вовлечены в процесс познания и изменения. Противник — это не враг, это „Я“, но в другой форме. Когда вы боретесь, ваш противник становится вами. Вы противостоите своим страхам, силе и слабости, своей жизни вообще. Я участвовал в тысячах боёв и поэтому хорошо знаю, что значит чувствовать подобное. Ты знаешь, что должен выиграть, но выиграть означает победить самого себя».

Да, я в курсе Джиткундо.

Но я же не сказал, что Брюс Ли не учился, я сказал, что

...Брюс Ли, недоучился философии ушу...

Поэтому текст, приведённый Вами, лишь подтверждает версию Онтолога, по причине замыкания злобы на себе и умер. Царство ему небесное.

ЗЫ. Версию.

[Ontolog]

ну мне во многих полках "морду били". Если по Низами то я вообще никудышный (паланчы-папыгчы меселеси), но по временному промежутку и предпочтению, то больше всё таки джиу-джитсу. А так и бокс и айкидо и карате...всего понемножку. Имею стабильное желание возобновить тренировки, но пока вот не решу куда податься. Считаю важным найти авторитетного тренера, так сказать идейного, а такие нынче дефецит, всё больше торгаши...

Неплохое CV. А возобновить тренировки можно с ...утренней физзарядки! С элементами знакомых приёмов!

Только будьте осторожны, потому что, как говорят китайцы, утренние тренировки (в период от первых петухов и до восхода Солнца, Вам значит можно сразу после субха) в три раза эффективнее обычных (дневных и вечерних), но и в три раза опаснее, организм ещё не проснулся, ну это как прогревать двигатель перед поездкой.

[Ли Сиу Лунг]

Да, я в курсе Джиткундо.

Но я же не сказал, что Брюс Ли не учился, я сказал, что

Поэтому текст, приведённый Вами, лишь подтверждает версию Онтолога, по причине замыкания злобы на себе и умер. Царство ему небесное.

ЗЫ. Версию.

Вообще то говоря о замыкании злости,он подразумевает полное ее прекращение,а не пропуск через себя.Что говорит о полном отсутствии ненависти к противнику.

"Ваше природное оружие имеет двойную цель:

1. Сокрушить противника – разрушать все, что стоит на пути к миру, справедливости и гуманности.

2. Разрушать ваши собственные порывы, возникающие от инстинкта самосохранения. Разрушать все, беспокоящее ваше сознание. Не причинять вреда никому, но преодолеть свои собственные недостатки – жадность, гнев, глупость и т.д"(Философия и дух бойца)

[Ontolog]

к сожалению, все именно так и обстоит. возможно, излишняя критичность не дает мне права считать иначе.

теория интересная. но есть одно "но".

посмотрите еще раз этот ролик. этот человек контролировал свою энергетическую систему, как никто другой.

http://www.youtube.com/watch?v=tNw6ckuKc8o&feature=player_embedded

Есть такое мнение, что в бою необходимо отключать отключать сознание и действовать на автопилоте, преимущественно среди каратеков, отсюда изнурительные многочасовые отрабатывания одного приёма, в надежде загнать его в подсознание.

В Ушу прямо противоположный подход, сознание не отключать, а наоборот, и даже включать сверхсознание. Посмотрите к примеру, методику Тайцзицюань, эти медленные движения. Многие недоучившиеся "мастера" концентрируются на медленности и плавности, что ошибка, потому что на самом деле это активная медитация - мысль в движении.

Так что интеллект не помеха, а благо для бойца.

Что касается покойного Брюса Ли, то да, Вы правы, я не совсем правильно выразился, - не энергетический коллапс, а психоэнергетический, когда мощная энергетика окрашивается эмоциональной отрицательностью. Вот, например, младенец ударит себя по лицу, это одно, взрослый человек может кулаком свернуть себе челюсть, а мастер энергетики - убьёт себя сам.

Пока что всё говорит в пользу моей версии.

[Ontolog]

Вообще то говоря о замыкании злости' date='он подразумевает полное ее прекращение,а не пропуск через себя.Что говорит о полном отсутствии ненависти к противнику.

"Ваше природное оружие имеет двойную цель:

1. Сокрушить противника – разрушать все, что стоит на пути к миру, справедливости и гуманности.

2. Разрушать ваши собственные порывы, возникающие от инстинкта самосохранения. Разрушать все, беспокоящее ваше сознание. Не причинять вреда никому, но преодолеть свои собственные недостатки – жадность, гнев, глупость и т.д"(Философия и дух бойца)[/quote']

Видите как много в приведённых Вами цитатах всяких «разрушать», «сокрушать»?!

Философия Ушу сознательно избегает подобной терминологии, а бой рассматривается не как средство подавления, а как средство гармонизации, противника необходимо не уничтожать, а направлять на правильный Путь, бой суть воспитательный процесс, и не важно, что далеко зашедшего врага иногда приходится убить, – этим спасается душа его от усугубляемого заблуждения.

[Ли Сиу Лунг]

Видите как много в приведённых Вами цитатах всяких «разрушать», «сокрушать»?!

Философия Ушу сознательно избегает подобной терминологии, а бой рассматривается не как средство подавления, а как средство гармонизации, противника необходимо не уничтожать, а направлять на правильный Путь, бой суть воспитательный процесс, и не важно, что далеко зашедшего врага иногда приходится убить, – этим спасается душа его от усугубляемого заблуждения.

Да,но если вы заметили данная терминология употребляется не по отношению к человеку,а по отношению к своим отрицательным эмоциям.Главное в философии Ли,так и в философии единоборств это в первую очередь себя направить на истинный путь,а не других.Главный враг человека,его противник это его эго.

"Удары кулаками и ногами являются средством уничтожения эго. Это природное оружие представляет собой силу интуиции или инстинкта, которые, в отличие, от интеллекта или усложненного эго, не анализируют себя, ограничивая тем самым свою свободу. Природное оружие двигается вперед, не оглядываясь назад или по сторонам.

Так как чистосердечность и пустота сознания есть врожденные качества человека, то его природное оружие наследует эти качества и проявляет их с величайшей степенью свободы. Природное оружие является символом невидимого духа, поддерживающего сознание, тело и конечности в постоянной активности."(Философия и дух бойца)

Если вы хотите познать истину в боевых искусствах, видеть каждого противника ясно, вы должны отбросить представления о стилях и школах, предрассудки, симпатии, антипатии и так далее. Тогда в вашем сознании не будет конфликтов и наступит покой. В таком состоянии вы все будете видеть цельно и

свежо!(Философия и дух бойца)

Как видите никакой ненависти и никакой любви к противнику.Сознание полностью должно быть очищено от подобного рода эмоций.

[Ontolog]

Да,но если вы заметили данная терминология употребляется не по отношению к человеку,а по отношению к своим отрицательным эмоциям.Главное в философии Ли,так и в философии единоборств это в первую очередь себя направить на истинный путь,а не других.Главный враг человека,его противник это его эго.

"Удары кулаками и ногами являются средством уничтожения эго. Это природное оружие представляет собой силу интуиции или инстинкта, которые, в отличие, от интеллекта или усложненного эго, не анализируют себя, ограничивая тем самым свою свободу. Природное оружие двигается вперед, не оглядываясь назад или по сторонам.

Так как чистосердечность и пустота сознания есть врожденные качества человека, то его природное оружие наследует эти качества и проявляет их с величайшей степенью свободы. Природное оружие является символом невидимого духа, поддерживающего сознание, тело и конечности в постоянной активности."(Философия и дух бойца)

Если вы хотите познать истину в боевых искусствах, видеть каждого противника ясно, вы должны отбросить представления о стилях и школах, предрассудки, симпатии, антипатии и так далее. Тогда в вашем сознании не будет конфликтов и наступит покой. В таком состоянии вы все будете видеть цельно и

свежо!(Философия и дух бойца)

Как видите никакой ненависти и никакой любви к противнику.Сознание полностью должно быть очищено от подобного рода эмоций.

Вы всё верно пишете, однако наиболее поверхностным возражением будет, а стоит ли бороться со своим внутренним злом, не лучше ли его вообще не репродуцировать, а не то получается, что человеческая природа изначально отрицательна, вот и приходится с нею бороться. Более глубинный ответ конечно невозможен без попытки верного толкования внутренних и внешних стилей ушу, которые в свою очередь базируются на Даосизме и Чань-буддизме (Дзен-буддизм в японской традиции).

Что имеется ввиду!?

Брюс Ли приверженец внешнего стиля, начинал с Винь Чун, на базе которого прибавив элементы английского бокса, создал Джиткундо. Внешние стили традиционно сводят к Шаолиньскому монастырю, базовая философия - Чань-буддизм. Внутренние стили (Тайцзи-цюань, Багуа-цюань, Синь-И-цюань, Цигун и т.д.) традиционно базируются в Уданских монастырях, с философией Даосизма, противопоставляются внешним.

Я в своей боевой практике не делаю различия между внешним и внутренним, так как считаю, что необходима гармонизация, а различия исходят из неверного толкования указанных религий в применении к единоборствам. То есть, в Чань-буддизм, в грубом приближении, отбрасывает долгие колесницы (пути) просветления Буддизма и переходит непосредственно к созерцанию цели. Даосские практики же, в неверной (имхо) трактовке, сосредотачиваются больше на Пути в своём понимании на игре Инь-Ян, забывая, собственно, на практике, о Великом Пределе, где эти самые Инь-Ян сливаются. Очевидна, в первом случае, абсолютизация Цели, во втором Пути, в то время как это две составные части одного и того же.

Брюс Ли - чань-буддист ("цель всё, движение ничто"), любое препятствие на пути к цели вызывает агрессию и уничтожается. Ему бы ещё половину даосизма ("движение всё, цель ничто") и был бы идеальный философ боя, а так нет, извините, при всём огромном уважении.

[Banzay]

Видите как много в приведённых Вами цитатах всяких «разрушать», «сокрушать»?!

Философия Ушу сознательно избегает подобной терминологии, а бой рассматривается не как средство подавления, а как средство гармонизации, противника необходимо не уничтожать, а направлять на правильный Путь, бой суть воспитательный процесс, и не важно, что далеко зашедшего врага иногда приходится убить, – этим спасается душа его от усугубляемого заблуждения.

"Это мой брат, полезете ещё будете иметь дело со всей моей семьей)))."(с) Близнецы.

[Ли Сиу Лунг]

Я в своей боевой практике не делаю различия между внешним и внутренним, так как считаю, что необходима гармонизация, а различия исходят из неверного толкования указанных религий в применении к единоборствам. То есть, в Чань-буддизм, в грубом приближении, отбрасывает долгие колесницы (пути) просветления Буддизма и переходит непосредственно к созерцанию цели. Даосские практики же, в неверной (имхо) трактовке, сосредотачиваются больше на Пути в своём понимании на игре Инь-Ян, забывая, собственно, на практике, о Великом Пределе, где эти самые Инь-Ян сливаются. Очевидна, в первом случае, абсолютизация Цели, во втором Пути, в то время как это две составные части одного и того же.

И каким образом это противоречит философии Ли?Посмотрите,что говорит он:

"Философия дзен буддизма много позаимствовала из китайского учения о равновесии:Инь,являющееся женским и мягким началом и Янь являющиеся мужским и твердым началом.Осознав эту основную идею необходимо понять еще одно:нет такого явления как Инь и Янь в чистом виде.Мягкость должна быть прикрыта твердостью,а твердость необходимо смягчить"

или

"Инь и Янь это два взаимодействующих начала одного целого,каждый из которых содержится друг в друге и ограничивает свойства своих составляющих.

"Распространенная ошибка Запада рассматривать эти два начала Инь и Янь,как дуалистические,т.е что Инь является

противоположностью Янь и наоборот.Лучше рассматривать эти два начала как причину и следствие,но никогда не смотреть на них как на пару подобно звуку и эху,свету и тени.

[Ontolog]

И каким образом это противоречит философии Ли?Посмотрите' date='что говорит он:

"Философия дзен буддизма много позаимствовала из китайского учения о равновесии:Инь,являющееся женским и мягким началом и Янь являющиеся мужским и твердым началом.Осознав эту основную идею необходимо понять еще одно:нет такого явления как Инь и Янь в чистом виде.Мягкость должна быть прикрыта твердостью,а твердость необходимо смягчить"

или

"Инь и Янь это два взаимодействующих начала одного целого,каждый из которых содержится друг в друге и ограничивает свойства своих составляющих.

"Распространенная ошибка Запада рассматривать эти два начала Инь и Янь,как дуалистические,т.е что Инь является

противоположностью Янь и наоборот.Лучше рассматривать эти два начала как причину и следствие,но никогда не смотреть на них как на пару подобно звуку и эху,свету и тени.[/quote']

Так я же говорил, – физиогномика;перекошенная от ненависти мимика сражающегося Брюса не соответствовала его же философским декларациям. Мне знаком подобный типаж, ищут в философии ближнюю пользу, прагму.

[Ли Сиу Лунг]

Так я же говорил, – физиогномика;перекошенная от ненависти мимика сражающегося Брюса не соответствовала его же философским декларациям. Мне знаком подобный типаж, ищут в философии ближнюю пользу, прагму.

А где Вы видели его сражающимся?На соревнованиях участия не принимал,видео его спаррингов отсутствует.

[Banzay]

А где Вы видели его сражающимся?На соревнованиях участия не принимал,видео его спаррингов отсутствует.

Не почувствовав сценарий он не смог бы сыграть их. Он входил в роль и это всё отражался в его лице и в поведениях. Чего стоит только "Кулак ярости"!

[Ontolog]

А где Вы видели его сражающимся?На соревнованиях участия не принимал,видео его спаррингов отсутствует.

Не почувствовав сценарий он не смог бы сыграть их. Он входил в роль и это всё отражался в его лице и в поведениях. Чего стоит только "Кулак ярости"!

Думаю ответ почтенного Банзая достаточно убедителен, просмотрите, пожалуйста, отличный фильм об учителе Брюса мастера Ип Мана , на выражение лица во время серьёзных боёв и сравните с вестернизированной кинозлобой Ли; посмотрите любой художественный/документальный фильм о мифических или реальных мастерах Ушу, ведущих смертельные схватки с блаженной улыбкой Будды на лице , - речь конечно не о кино образах, а о том, что таково традиционное видение Сифу, разница с образом, воплощаемым в представлении Брюса более чем очевидна, так он понимал, так он тренировался, так он жил, так Он умер!

Великий киноактёр, неплохой мастер и начинающий философ Брюс Ли!

[Инфраред]

а как на счет кумите-собируна? а то все чай лакаем у Плода и пироженные поедаем

[Ontolog]

а как на счет кумите-собируна? а то все чай лакаем у Плода и пироженные поедаем

Здоров Инфраред! Отличная идея продолжить форумские разборки на татами, потренироваться так сказать, перед натуральным боем, с кетчупом, пока...))

Но, Онтолога не будет, увы и ах...

Гранаты у Вас не той системы!

[Инфраред]

Здоров Инфраред! Отличная идея продолжить форумские разборки на татами, потренироваться так сказать, перед натуральным боем, с кетчупом, пока...))

Но, Онтолога не будет, увы и ах...

Гранаты у Вас не той системы!

а что вы имеете в виду под натуральным боем?

вы меня не бойтесь, я далеко не боец, и рассчитываю только на возраст)

просто интересно было бы..

Пришелец, вы тоже приходите)

[Ли Сиу Лунг]

Думаю ответ почтенного Банзая достаточно убедителен, просмотрите, пожалуйста, отличный фильм об учителе Брюса мастера Ип Мана , на выражение лица во время серьёзных боёв и сравните с вестернизированной кинозлобой Ли; посмотрите любой художественный/документальный фильм о мифических или реальных мастерах Ушу, ведущих смертельные схватки с блаженной улыбкой Будды на лице , - речь конечно не о кино образах, а о том, что таково традиционное видение Сифу, разница с образом, воплощаемым в представлении Брюса более чем очевидна, так он понимал, так он тренировался, так он жил, так Он умер!

Великий киноактёр, неплохой мастер и начинающий философ Брюс Ли!

Если человек в фильмах входит в роль и хорошо играет ненависть,это не говорит о том,что он и в реале

эту ненависть испытывает.Не нужно путать киношных героев и реальных людей.

[Ontolog]

Если человек в фильмах входит в роль и хорошо играет ненависть,это не говорит о том,что он и в реале

эту ненависть испытывает.Не нужно путать киношных героев и реальных людей.

В очевидном, согласен в Вами уважаемый Лунг, однако не всё так очевидно с лицедейством...

Одно дело, когда "человек в фильмах входит в роль и хорошо играет ненависть" при наличии постановщиков трюков, каскадёров, да и в целом, когда не ассоциирует себя по жизни с ролью, и совсем другое, когда весь этот ассортимент, как в случае с Брюс Ли, который, фактически, воплощал на экране самого себя и демонстрировал своё понимание боевой системы как пути ненависти к противнику (даже при всех его смыслопоисковых рефлексий в другом направлении), проводится через биоэнергетическую систему актёра, который не смывает театрального грима после очередного дубля, потому, что нет уже необходимости в этом гриме, - реальный человек стал киношным героем, ну, или, наоборот.

Отрицательные эмоции убивают своего носителя прямо пропорционально объёму приложенных энергетических мощностей, и это правило действует не только в боевых единоборствах, но и в любом противостоянии.

[Ли Сиу Лунг]

В очевидном, согласен в Вами уважаемый Лунг, однако не всё так очевидно с лицедейством...

Одно дело, когда "человек в фильмах входит в роль и хорошо играет ненависть" при наличии постановщиков трюков, каскадёров, да и в целом, когда не ассоциирует себя по жизни с ролью, и совсем другое, когда весь этот ассортимент, как в случае с Брюс Ли, который, фактически, воплощал на экране самого себя и демонстрировал своё понимание боевой системы как пути ненависти к противнику (даже при всех его смыслопоисковых рефлексий в другом направлении), проводится через биоэнергетическую систему актёра, который не смывает театрального грима после очередного дубля, потому, что нет уже необходимости в этом гриме, - реальный человек стал киношным героем, ну, или, наоборот.

Отрицательные эмоции убивают своего носителя прямо пропорционально объёму приложенных энергетических мощностей, и это правило действует не только в боевых единоборствах, но и в любом противостоянии.

Опять не сходится.В фильме "Выход дракона"он учит мальчика,не испытывать гнев во время боя.Потом бой в колизее и там тоже никакой ненависти

[Ontolog]

Опять не сходится.В фильме "Выход дракона"он учит мальчика' date='не испытывать гнев во время боя.Потом бой в колизее и там тоже никакой ненависти[/quote'] Учит–то учит, но сам не следует учению о бесстрастии, вот Вы, уважаемый Лунг, можете назвать Брюса Ли бесстрастным бойцом? Если нет, то какие страсти он испытывает во время боя, по Вашему мнению?

Это из малоизвестных знаний, но есть техника энергетической безопасности боя, Брюсу, очевидно, малознакомая... Нельзя браться за оголённый провод, это аксиома. Ведь приёмы, удары, захваты,броски и т.п. это всего лишь механика, рисунок боя читается на энергетическом уровне, поэтому мастер никогда не среагирует на пустое с циальной точки зрения движение, но всегда отреагирует на энергетический выпад, даже если он сопровождается полной физической неподвижностью.

Колизей да, а сколько неколизеев!?

[Ли Сиу Лунг]

Учит–то учит, но сам не следует учению о бесстрастии, вот Вы, уважаемый Лунг, можете назвать Брюса Ли бесстрастным бойцом? Если нет, то какие страсти он испытывает во время боя, по Вашему мнению?

Я лично не были знаком с ним.Видео его спаррингов не видел.По фильмам судить неблагодарное дело.Поэтому ничего не могу сказать о его бесстрастии.Но люди знающие его никогда не обвиняли его в ненависти к противникам.

Вспышки гнева по отношению к противникам были в молодые годы.Потом с годами судя опять по высказываниям его друзей сошли на нет.

[Ontolog]

Я лично не были знаком с ним.Видео его спаррингов не видел.По фильмам судить неблагодарное дело.Поэтому ничего не могу сказать о его бесстрастии.Но люди знающие его никогда не обвиняли его в ненависти к противникам.

Вспышки гнева по отношению к противникам были в молодые годы.Потом с годами судя опять по высказываниям его друзей сошли на нет.

А вот тут мы подошли к важному водоразделу, - Брюс Ли, конечно же, был отличным парнем и хорошим человеком, этого я не отрицаю, но поединок, момент удара, это другое.

Кстати он в этом далеко не одинок, вот вам пример, из практики патриарха советских шахмат Михаила Моисеевича:

"Настраивая себя на борьбу, Ботвинник сознательно делал из соперника объект если не ненависти, то очевидной неприязни. Но это никогда не приводило к нарушению турнирной и матчевой этики."

И это общая установка, исходящая из дьявольской максимы "Разделяй и властвуй", в то время как божественная гласит "Объединяй и здравствуй!"

[Ontolog]

...вы меня не бойтесь, я далеко не боец, и рассчитываю только на возраст)

просто интересно было бы...

Не думаю, что это было бы очень интересно, Вы наверное романтик, "порхать как бабочка, жалить как пчела"?, а бой это, в принципе, грязное вынужденное дело, нередко заканчивающееся впоследствии одного неосторожного движения убийством или калечением, оно Вам надо?

Мне лично нет, знаю, проходили...

[Пришелец]

"порхать как бабочка, жалить как пчела"?,

http://www.youtube.com/watch?v=o-1zjKvjV8E

[Пришелец]

А вот тут мы подошли к важному водоразделу, - Брюс Ли, конечно же, был отличным парнем и хорошим человеком, этого я не отрицаю, но поединок, момент удара, это другое.

Кстати он в этом далеко не одинок, вот вам пример, из практики патриарха советских шахмат Михаила Моисеевича:

"Настраивая себя на борьбу, Ботвинник сознательно делал из соперника объект если не ненависти, то очевидной неприязни. Но это никогда не приводило к нарушению турнирной и матчевой этики."

И это общая установка, исходящая из дьявольской максимы "Разделяй и властвуй", в то время как божественная гласит "Объединяй и здравствуй!"

проблематично...

[Инфраред]

Не думаю, что это было бы очень интересно, Вы наверное романтик, "порхать как бабочка, жалить как пчела"?, а бой это, в принципе, грязное вынужденное дело, нередко заканчивающееся впоследствии одного неосторожного движения убийством или калечением, оно Вам надо?

Мне лично нет, знаю, проходили...

ну я же не на бой вас вызываю)душка у меня не хватит)

просто спарринг, мастер-класс так сказать.

хотя щас я тоже не в форме, весной, ИншаАллах)

[Пришелец]

http://www.youtube.com/watch?v=WycSefcdqqc&feature=player_embedded

йога - за и против

http://www.urano.ru/muxtar-gusengadzhiev-predlozhenie-druzhby-v-zhzh/

[Пришелец]

арнис http://www.samooborona.info/tekhnika-arnis.html

http://www.youtube.com/watch?v=ePtg0eTxfEQ

http://www.youtube.com/watch?v=KsYlzsr-RVk

[Пришелец]

http://www.youtube.com/watch?v=6ZUo9UyqKTs&feature=related

[Пришелец]

Одним из многочисленных видов боевых искусств, существующих на Филиппинах, является искусство филиппинских мусульман Моро, проживающих на архипелаге Сулу и островах Палаван, Минданао и Себу и известное как дэ куэрдос эскрима (от decuerdas - завершение и eskrima - схватка).

http://www.samooboro...ma-serrada.html

http://www.youtube.com/watch?v=1Jk6189JY90

http://www.youtube.com/watch?v=5c22MLWaaUY&feature=related

[Ontolog]

...хотя щас я тоже не в форме...

А вот это плохо)

«Если я один день не играю, то я это замечаю сам, если два дня не играю, то это замечают мои друзья. Если же я три дня не играю, то это замечает публика».

Антон Рубинштейн, композитор и знаменитый каратист пианист

[Инфраред]

А вот это плохо)

«Если я один день не играю, то я это замечаю сам, если два дня не играю, то это замечают мои друзья. Если же я три дня не играю, то это замечает публика».

Антон Рубинштейн, композитор и знаменитый каратист пианист

к К1 как относитесь?