Allahın səmada olması barədə Qurandan dəlillər

[Wonderlander]

И правы ученые в утверждениях

Сказал Ибн Джавзи Ханбали: У ученых единигласное мнение, о том, что не несет Аллаха ни небо ни земля, а ее <рабыни> указанием узнали какое у нее представление о Величии Создателя.

Имам Аль Кхуртуби сказал: ... так как небеса и земли все что в них и между ними Создания Аллаха и Его Владение, раз это так, то является абсурдом, чтоб Аллах находился на небесах или на земле. <Ат тазкирах 22>

Есть об яснения подобные вышеприведенным в книге имама Навави <шарх сахих Муслим>, у имама Суютий <шарх сунан Насаий>, Ибн Манзур <лисанул араб>, в книге Абдуллаха Тыбий , в книге Забидий и т

А вот Гумарий и Аль баджи люди ,как ты знаешь брат ,не из этого списка,и ты разницу сразу можно почувствовать.

[b]Аль Гумарий,[/b] рахимахуллах,в книге <Аль Фавааидуль Макхсудах> говорит: Слово <Фис самаа> <в небе> у ученых не является в буквальном смысле, они толкуют это в значении Возвышенности <манавый> <т.е. не физическом смысле>. Сказал [b]Аль Баджи[/b] насчет слов Ал джария <Фис самаа, т.е. в небе>, может она хотела описать Его Возвышенность <т.е. Величие>. Так описывают того у кого качества и дела Возвышенные. Например, говорят про человека, что его место на небе, т.е. из-за его состояния положения в обществе и т.д.

[Samir Selefi]

[quote name='Banzay' post='3618767' date='Sep 28 2008, 00:02 ']"And olsun ki,insanı Biz yaratdıq və nəfsinin ona nə vəsvəsə etdiyini də Biz bilirik.Biz ona şah damarından da yaxınıq!"( Qaf suəsi 16-cı ayə.)[/quote]
Qardaş bu ayəyə müxtəlif şərhlər verilib, Quranda ziddiyyət yoxdur, Allah Təala Məaric surəsində mələklərin Ona doğru uzunluğu 50 000 il olan bir gündə qalxdığını deyir:
[b]Mələklər və Ruh (Cəbrail) Ona doğru sayı əlli min ilə bərabər bir gün ərzində qalxırlar.[/b] (Məaric 70:4)
Deməli Allah hər yerdə olsaydı ona tərəf 50 000 il qalxmaq lazım deyildi. Bu çox bəsitdir.
Deməli zahirən sizin gətirdiyiniz ayə bu ayə ilə ziddiyyət təşkil edir, fəqət Allahın Kəlamı bundan uzaqdır, ona görə gəlin həmən ayəyə və ondan sonra gələnə bir daha nəzər salaq:
[b]İnsanı Biz yaratdıq və nəfsinin ona nəyi vəsvəsə etdiyini də bilirik. Biz ona şah damarından da yaxınıq
Sağında və solunda iki (mələk) oturub (onun əməllərini qeydə alır.)[/b] (Qaf 50:16-17)
Cumhur təfsirçilərə görə "biz ona şah damarından da yaxınıq" ifadəsi ilə mələklər nəzərdə tutulur, 17-ci ayədə buna dəlalət edir. Ən doğrusunu Allah bilir.
Bir şey qəti aydındır ki, ayədə elm nəzərdə tutulur, Allahın isə insanın nəfsinin ona nə vəsvəsə atdiyini bilmək üçün onun yanında olmasına ehtiyacı yoxdur, vallahu müstean!
Yenə təkrar edirəm Quran (gətirdiyim ayələr) və Sünnə (merac və s.) Allahın məxluqatdan ayrı, səmada ərşin üzərində olmasına qətiyyətlə dəlalət edir, fəqət qəlblərində əyrilik və xəstəlik olanlar bunu aciz ağılları ilə təvil etmək istəyirlər, lakin bu məsələ təvil yox, iman tələb edir. Müvəffəqiyyət Allahdandır.

[Wonderlander]

Eger Allah goydedirse demek Allahin goyde gerar durmaga ehtiyaci var ! Eger ehtiyaci varsa onda o Allah " Samad" deyil !
Goy nedi ? atmosfer ? strasfer ?mezosfer ? ekszosfer? termosfer ? HARADI DA AY GARDASH GOY ?
[/quote]

ЭТО ЗНАЕТ ТОЛЬКО ЛИШЬ АЛЛАХ И НАМ ДАНО МАЛО ЗНАНИЯ ОБ ЭТОМ,В СИЛУ ОГРАНИЧЕНОСТИ НАШИХ ЗНАНИЙ И ВОСПРИЯТИЯ.

Представьте себе,что вы стоите над мурайвейником,берете одного муравья и начинаете ему обьяснять,что вы каждый день на лифте поднимаетесь к себе на 14-й этаж.Поймет ли это муравей,который не может представить себе даже одну вашу ладонь?

Или сможете ли описать и обьснить рыбке из аквариума,что может быть сухой мир ,в котором существа "плавают" передвигаясь по земле и по воздуху

Поэтому не следует, думать о том ,что означает слово «сяма». Лет 100 назад, «сяма» -означало небосвод ,на котором плывут облака.

Сейчас мы говорим о космосе, миллиардах звезд и галактик.

[Samir Selefi]

[quote name='Wonderlander' post='3620742' date='Sep 28 2008, 15:33 ']Eger Allah goydedirse demek Allahin goyde gerar durmaga ehtiyaci var ! Eger ehtiyaci varsa onda o Allah " Samad" deyil !
Goy nedi ? atmosfer ? strasfer ?mezosfer ? ekszosfer? termosfer ? HARADI DA AY GARDASH GOY ?
ЭТО ЗНАЕТ ТОЛЬКО ЛИШЬ АЛЛАХ И НАМ ДАНО МАЛО ЗНАНИЯ ОБ ЭТОМ,В СИЛУ ОГРАНИЧЕНОСТИ НАШИХ ЗНАНИЙ И ВОСПРИЯТИЯ.[/quote]
İbrahim bu məsələlərdə kəlama yer yoxdur, Allah buyurur ki Quranı açıq aydın ərəb dilində endirib, ərəbcədə səma gözlə görünən və gözlə görünməyən ucalıqa deyilir. Ən doğrusunu Allah bilir, biz təvildən uzaqın, necə Allah Təala buyurur:
[b]Kitabı sənə nazil edən Odur. O Kitabın bir qismi mənası aydın ayələrdir ki, bunlar da Kitabın anasıdır. Digərləri isə mənası aydın olmayan ayələrdir. Qəlblərində əyrilik olanlar fitnə-fəsad törətmək və istədikləri kimi yozmaq məqsədilə mənası aydın olmayanın ardınca düşərlər. Onun yozumunu isə Allahdan başqa heç kəs bilməz. Elmdə qüvvətli olanlar isə deyərlər: “Biz onlara iman gətirdik, hamısı bizim Rəbbimizdəndir”. Bunu isə ancaq ağıl sahibləri dərk edərlər.[/b] (Ali İmran 3:7)

[al-Ardabili]

[font="Palatino Linotype"]Mövzunu burada uzatmağa ehtiyac yoxdur.
Sadəcə olaraq bir sualıma cavab versəniz, sizin nəyi qəsd etdiyinizi anlaya bilərəm. Allahu Təalə Özü haqqında Quranda deyir ki, Yeri və Göyləri yaratdı, sonra Ərşin üzərinə yüksəldi. Mən sadəcə olaraq soruşmaq istəyirəm ki, bu ayədə qəsd olunan nədir?[/font]

[Bushido]

[quote name='al-Ardabili' post='3620883' date='Sep 28 2008, 13:10 '][font="Palatino Linotype"]Mövzunu burada uzatmağa ehtiyac yoxdur.
Sadəcə olaraq bir sualıma cavab versəniz, sizin nəyi qəsd etdiyinizi anlaya bilərəm. Allahu Təalə Özü haqqında Quranda deyir ki, [b]Yeri və Göyləri yaratdı, sonra Ərşin üzərinə yüksəldi[/b]. Mən sadəcə olaraq soruşmaq istəyirəm ki, bu ayədə qəsd olunan nədir?[/font][/quote]
гардаш, сян буну недже баша дюшюрсян? мекан дахилинде физики херекет кими?

[Капитан]

[quote]Mövzunu burada uzatmağa ehtiyac yoxdur.
Sadəcə olaraq bir sualıma cavab versəniz, sizin nəyi qəsd etdiyinizi anlaya bilərəm. Allahu Təalə Özü haqqında Quranda deyir ki, Yeri və Göyləri yaratdı, sonra Ərşin üzərinə yüksəldi. Mən sadəcə olaraq soruşmaq istəyirəm ki, bu ayədə qəsd olunan nədir?[/quote]
Rəhman ərşi yaradıb hökmü altına almışdır (ərşə hakimdir).

[al-Ardabili]

[quote name='Bushido' post='3621022' date='Sep 28 2008, 15:59 ']гардаш, сян буну недже баша дюшюрсян? мекан дахилинде физики херекет кими?[/quote]
[font="Palatino Linotype"]Mən məkan daxilində fiziki hərəkət etdiyini söyləmirəm. Belə bir şeyə etiqad etmirəm. Mən öz görüşümü sonra söyləyəcəyəm. Hələki birinci sualı mən sizə vermişəm və sizin cavabınızı gözləyirəm.[/font]

[quote name='Капитан' post='3621047' date='Sep 28 2008, 16:08 ']Rəhman ərşi yaradıb hökmü altına almışdır (ərşə hakimdir).[/quote]

[font="Palatino Linotype"]Yəni, sənin sözündən belə çıxır ki, Allahu Təalə Ərşi hökmü altına almamışdan əvvəl Ərş Onun hökmü altında deyildi? Əgər sən belə bir şey söyləsən küfr etmiş ola bilərsən, çünki heç bir zaman elə bir şey olmayıb ki, Allahın Hökmündən kənarda qalsın.
Ona görə də sənin bu təvilin mənasız təvildir.[/font]

[vusal114]

[quote name='al-Ardabili' post='3621366' date='Sep 28 2008, 18:57 '][font="Palatino Linotype"]Yəni, sənin sözündən belə çıxır ki, Allahu Təalə Ərşi hökmü altına almamışdan əvvəl Ərş Onun hökmü altında deyildi? Əgər sən belə bir şey söyləsən küfr etmiş ola bilərsən, çünki heç bir zaman elə bir şey olmayıb ki, Allahın Hökmündən kənarda qalsın.
Ona görə də sənin bu təvilin mənasız təvildir.[/font][/quote]

демек истейир ки, арша юкселдиден мегсед йени эрше хаким олду.

[Al-Ghazweeni]

[quote name='vusal114' post='3621396' date='Sep 28 2008, 18:08 ']демек истейир ки, арша юкселдиден мегсед йени эрше хаким олду.[/quote]
Buna artiq deyildi ki bu cur tevil kufurdu...aydin deyil?Ne demek isteyirsen,yukselmeyden once hakim deyil idi???

[Капитан]

[quote]Buna artiq deyildi ki bu cur tevil kufurdu...aydin deyil?Ne demek isteyirsen,yukselmeyden once hakim deyil idi???[/quote]
Kim dedisə qələt edib deyib.Əzizim bəyəm ərş olmamışdan qabaq Allah ona necə hakim idi?Allah ağıl versin!

[al-Ardabili]

[quote name='Капитан' post='3621570' date='Sep 28 2008, 19:10 ']Kim dedisə qələt edib deyib.Əzizim bəyəm ərş olmamışdan qabaq Allah ona necə hakim idi?Allah ağıl versin![/quote]

[size=3][font="Palatino Linotype"]Bunu mən demişəm...bəlkə mənə izah edəsən..
Ok, umnik... bu ayə barədə nə deyirsən?
[center][b][size=4]إِنَّ رَبَّكُمُ اللّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ [/size][/b][/center]
[center][b]Doğrudan da, Rəbbiniz göyləri və yeri altı gündə yaradan, sonra da Ərşə ucalan Allahdır.[/b][/center]

Ərş Yerdən və Göylərdən əvvəl yaranmışdı... [/font][/size]

[Al-Ghazweeni]

[quote name='Капитан' post='3621570' date='Sep 28 2008, 19:10 ']Kim dedisə qələt edib deyib.Əzizim bəyəm ərş olmamışdan qabaq Allah ona necə hakim idi?Allah ağıl versin![/quote]
Aqilsiz sen ozunsen ki bu cur tevillere uyursan...

[Капитан]

[quote]Ərş Yerdən və Göylərdən əvvəl yaranmışdı...[/quote]
Olsun burda nə problem var?? Biraz acıq və məntiqli danış.Ərş əvvəl yaranıb və Allah ərşə hakim olub.Burda nə problem var ki?
Mənim əqidəm budur ki Allah əşyaya nüfuz etməz ki, desinlər oradadır. Əşyadan ayrı deyildir ki, «orada yoxdur» - desinlər.

[Капитан]

Bu sualın cavabı ancaq belə olar ! Ərş-Məkan yer mənasını verir. Maddiyatdan deyil Allahdan söhbət gedirsə, Ərş də məkan olduğu üçün Allah Məkandan uzaqdır.... Ərşin bir ucu var. Ərş sonsuz deyil. Demək Allahın da bir ölçüsü var?
Ey insan! Bir az düşün.... Məntiqini işə sal!

P.S Əgər siz dediyiniz kimi Allah ərşdədirsə onda belə çıxır ki ərş Allahı əhatə edib???

[Капитан]

Allahın pak zatı nəhayətsiz, hüdudsuzdur
Biz inanırıq ki, Allahu-təala sonsuz və nəhayətsiz bir varlıqdır istər elm, istər qüdrət, istərsə də əbədi həyat cəhətindən sonsuz və nəhayətsizdir. Elə bu səbəbdən də, zaman və məkan məhdudəsinə sığmazdır. Çünki zaman və məkan onunla müqayisədə olduqca məhdud, naqis və təsəvvürolunma qabiliyyətinə malik deyildir. Allahu-Təala zaman və məkanı yaradan, ona hökm edəndir. Bununla belə O, eyni halda hər bir yerdə və zamanda mövcuddur. «O, həm yerdə Allahdır, həm də göydə Allahdır.» (Zuxruf 84) Bəli uca Allah bizə bizim özümüzdən də yaxındır. O, daim bizimlədir. Bizim fitrətimizdədir. O, Zamana məkana ehtiyacı olmadığı halda, hər bir yerdədir (Ağıllar bu həqiqəti olduğu kimi dərk etməkdən acizdir) Necə ki, Qurani-Kərim buyurur: Allah insana şah damarından da yaxındır (Qaf 16) Beləliklə, əgər biz Qurani-Kərimdə: «Odur şərəfli ərşin Sahibi» (Buruc 15) və ya «Mehriban Allah ərşin üzərində qərar tutmuşdur» (Taha 5) kimi ayələrə rast gəliriksə də, bu o demək deyildir ki, Allahın ərş adında xüsusi bir məkanı (taxtı) vardır və orada qalır. Yox, bəlkə «ərş»dən məqsəd Allahın sonsuz və naməhdud hakimiyyətidir. Yəni Allahın qüdrəti bütün maddi cahanı və mənəvi aləmləri əhatə etmişdir.[u] Əgər biz, Allahu-təalanın xüsusi bir məkanda yerləşdiyini söyləsək, həqiqətdə Onu məhdud bir varlıq saymış olarıq. [/u]

[vusal114]

[quote name='Al-Ghazweeni' post='3621508' date='Sep 28 2008, 19:49 ']Buna artiq deyildi ki bu cur tevil kufurdu...aydin deyil?Ne demek isteyirsen,yukselmeyden once hakim deyil idi???[/quote]

кюфр сен данышдыгындыр ай заваллы. белке дейесен эрш де Аллах кими гедимдир яхуд да эзелидир(йегин гедим ве эзелинин не демек олдугуну билирсен?)

[Abu_Omar]

[quote][/quote][quote name='Dr.White' post='3619299' date='Sep 28 2008, 02:12 ']
Yaxshi ! Raziyam ki sert yazdim amma mene cavab verin egidevizde bele shey yoxdu ki , Allah her gecenin son yarisinidan semaya ener ve yaxud yere ener ???[/quote][quote][/quote]
Bizim egidemizde, deyende bunlar hedislerden (yaniki peygemderin(s.a.s.) dediyi sozlerinden) goturulub.
Yaniki hedisde geldiyi kimi: ALLAH (s.t.) gecenin axirinci 1/3 hissesinde, 3-cu goye enir ve baxir onun hansi qullari gecenin bu vaxti oyanib ve ona ibadet edir ve ALLAH(s.t.) gecenin bu vaxti dualari gebil edir.
ALLAHU alim.

[Escobar]

[quote name='Abu_Omar' post='3623582' date='Sep 29 2008, 11:20 ']Bizim egidemizde, deyende bunlar hedislerden (yaniki peygemderin(s.a.s.) dediyi sozlerinden) goturulub.
Yaniki hedisde geldiyi kimi: ALLAH (s.t.) gecenin axirinci 1/3 hissesinde, [b]3-cu goye enir ve baxir[/b] onun hansi qullari gecenin bu vaxti oyanib ve ona ibadet edir ve ALLAH(s.t.) gecenin bu vaxti dualari gebil edir.
ALLAHU alim.[/quote]

Xaish ediram mana bu xadisi izah edin. neca bsha dushduyunuzu izah edin.

Hardan 3-cu goya enir ?? Neca Enir? Naynan Enir ? Yani Ozu uchur yoxsa nasa vasitasi var ? agar o hardansa daha yuksakdan 3-cu goya enirsa ki, baxsin qullari neyniyir ela chixir ki, (Allah mani bagishlasin) o dushduyu yerdan gecalar gora bilmir qullari na edir ?

[Wonderlander]

[quote name='Escobar' post='3623602' date='Sep 29 2008, 11:28 ']Xaish ediram mana bu xadisi izah edin. neca bsha dushduyunuzu izah edin.

Hardan 3-cu goya enir ?? Neca Enir? Naynan Enir ? Yani Ozu uchur yoxsa nasa vasitasi var ? agar o hardansa daha yuksakdan 3-cu goya enirsa ki, baxsin qullari neyniyir ela chixir ki, (Allah mani bagishlasin) o dushduyu yerdan gecalar gora bilmir qullari na edir ?[/quote]

Hardaраn 3-cu goya enir ? -Енир -означает даха йуксекден,амма харадан,нече -биз билмирик ,билмерикде
Nece enir,neynen enir? - Bu bizlik deyil,ve kufr sualidir.Gunesh havada nece galir? Ne uchun sonmur?- Cavabin bilirik? Yox.Bunu da bilmirik

Сиз Аллах-теаланы мехлугата бензетмийин ки,мехлугат бир меканда вар са,обиринде де олмур. Меселен 3 goyde olursa,4 ve ya digerlerinde olmur

"Онун бензери йохдур" (Ихлас суреси).Ким дейиб ки,Аллах теала бир йерде оланда,дигер йерде ола билмез?

Вы сможете это утвержать?

Давайте оставим вопросы "Как" ,потому что нам этого не понять и не кчему хорошему это не приведет.

[Samir Selefi]

Əslən, Allahın həryerdə olduğunu söyləmək əqli və elmi naqislikdən xəbər verir, buna deyillər "hər şeyi öz arşını ilə ölçmək". Yəni bu kəs Allahın varlığına maddi gözlə baxır və maddiyyət ölçüsü verir, halbuki yenə təkrar edirəm nasslar bu batil əqidəyə müxalifdir. Fikir verin "[b]mələklər və Ruh ona doğru uzunluğu 50 000 il olan bir gündə qalxırlar[/b]" (Məaric 70:4), bundan aydın izah varmı? Sizin burda yazdıqlarınız boş fikir yürütməsindən başqa bir şey deyil.
Zuxruf 74 yuxarıda izah verilib, maraqlananlar oxuya bilərlər, amma nəzərinizə bir dənədə mübarək ayə çatdırmaq istərdim, inşallah bəlkə düşünüb ibrət alarsınız, xüsusən altından xətt çəkdiyim yerlərə diqqətlə nəzər salın:
[b][u]Ərşi daşıyanlar və onun ətrafındakılar[/u] öz Rəbbinə həmd edərək onu tərifləyir, Ona iman gətirir və möminlər üçün də bağışlanma diləyirlər: “Ey Rəbbimiz! [u][size=3]Sən mərhəmətin və elminlə hər şeyi əhatə edirsən[/size][/u]. Tövbə edib Sənin yolunla gedənləri bağışla, onları Cəhənnəm əzabından xilas et!"[/b] (Ğafir 40:7)
Müvəffəqiyyət Allahdandır.

[Wonderlander]

[quote name='Escobar' post='3623602' date='Sep 29 2008, 11:28 ']Xaish ediram mana bu xadisi izah edin. neca bsha dushduyunuzu izah edin.[/quote]

[url="http://musulmanin.com/"]http://musulmanin.com/[/url] -Лекции на русском.Абу Яхья Крымский. Очень ясные и полезные уроки.

Разъяснение книги “Акъида ат-Тахавия” (Шейх али Шейх, аль-Албани, Фавзан)

Чох файдалыды. Если хотите напишите адрес в ЛС ,я вышлю вам дик со всеми уроками курьерской почтой

[Wonderlander]

Ərşi daşıyanlar və onun ətrafındakılar öz Rəbbinə həmd edərək onu tərifləyir, Ona iman gətirir və möminlər üçün də bağışlanma diləyirlər: “Ey Rəbbimiz! Sən mərhəmətin və elminlə hər şeyi əhatə edirsən. Tövbə edib Sənin yolunla gedənləri bağışla, onları Cəhənnəm əzabından xilas et!" (Ğafir 40:7)


Аят -есть ответ на все

+ Самир Селефи

[Wonderlander]

По вашей логике "познать-непознаваемое" , если Арши дашыйан мелеклер олмаса,значит Арш йеринде галмаз?

Аллах ,Субханаху вы Теала ,чох шейи себеб иле йарадыр. Вот ,пожелал Он что бы ,мелеклер несли Арш,и создал Их.

Пожелал ,Он чтобы против куфра воевали мусульмане, а не ангелы ,так и происходит.

[Coldunya]

[quote name='Abu_Omar' post='3623582' date='Sep 29 2008, 10:20 ']Bizim egidemizde, deyende bunlar hedislerden (yaniki peygemderin(s.a.s.) dediyi sozlerinden) goturulub.
Yaniki hedisde geldiyi kimi: ALLAH (s.t.) gecenin axirinci 1/3 hissesinde, 3-cu goye enir ve baxir onun hansi qullari gecenin bu vaxti oyanib ve ona ibadet edir ve ALLAH(s.t.) gecenin bu vaxti dualari gebil edir.
ALLAHU alim.[/quote]
салам алейкум, мен чох узр истейирем суалыма гйоре. Аллах гулунун не етмесини билмекчюн герек йере енсин? бес башга вахт О билмир ки гул не едир?

50:16...And olsun ki, insanı Biz yaratdıq və nəfsinin ona nə vəsvəsə etdiyini də Biz bilirik. Biz ona şah damarından da yaxınıq! (İnsanın adi hərəkətlərindən tutmuş ürəyindən keçən ən gizli hisslər, duyğular belə Allaha məlumdur!)

[Escobar]

[b]Wonderlander[/b] , Вы не много не по адресу. Я понимаю, что Аллах везде и не только на небесах.

[Banzay]

[quote name='Samir Selefi' post='3620735' date='Sep 28 2008, 14:31 ']Qardaş bu ayəyə müxtəlif şərhlər verilib, Quranda ziddiyyət yoxdur, Allah Təala Məaric surəsində mələklərin Ona doğru uzunluğu 50 000 il olan bir gündə qalxdığını deyir:
[b]Mələklər və Ruh (Cəbrail) Ona doğru sayı əlli min ilə bərabər bir gün ərzində qalxırlar.[/b] (Məaric 70:4)
Deməli Allah hər yerdə olsaydı ona tərəf 50 000 il qalxmaq lazım deyildi. Bu çox bəsitdir.
Deməli zahirən sizin gətirdiyiniz ayə bu ayə ilə ziddiyyət təşkil edir, fəqət Allahın Kəlamı bundan uzaqdır, ona görə gəlin həmən ayəyə və ondan sonra gələnə bir daha nəzər salaq:
[b]İnsanı Biz yaratdıq və nəfsinin ona nəyi vəsvəsə etdiyini də bilirik. Biz ona şah damarından da yaxınıq
Sağında və solunda iki (mələk) oturub (onun əməllərini qeydə alır.)[/b] (Qaf 50:16-17)
Cumhur təfsirçilərə görə "biz ona şah damarından da yaxınıq" ifadəsi ilə mələklər nəzərdə tutulur, 17-ci ayədə buna dəlalət edir. Ən doğrusunu Allah bilir.
Bir şey qəti aydındır ki, ayədə elm nəzərdə tutulur, Allahın isə insanın nəfsinin ona nə vəsvəsə atdiyini bilmək üçün onun yanında olmasına ehtiyacı yoxdur, vallahu müstean!
Yenə təkrar edirəm Quran (gətirdiyim ayələr) və Sünnə (merac və s.) Allahın məxluqatdan ayrı, səmada ərşin üzərində olmasına qətiyyətlə dəlalət edir, fəqət qəlblərində əyrilik və xəstəlik olanlar bunu aciz ağılları ilə təvil etmək istəyirlər, lakin bu məsələ təvil yox, iman tələb edir. Müvəffəqiyyət Allahdandır.[/quote]
Ayənin özündə deyir ki,İnsanı [b]Biz [/b]yaratdıq və nəfsinin ona nəyi vəsvəsə etdiyini də bilirik.Ardinca elə həmin ayədə: [b]Biz [/b]ona şah damarından da yaxınıq! Dedikdə hər ikisində Biz deyəndə Allahın özünü nəzərdə tutduğu gün kimi aydındır.Sonrakı ayədə isə 3-cü şəxsə müraciət olunan kimi mələkləri nəzərdə tuturlar.ayələr arasındakı əlaqə isə deyir ki,Allah nəfsimizin bizə nə vəsvəsə etdiyini fikrlərimizdən belə bilir.Əməllərimizin isə hamısı yazılır ki,sonradan sübuta yetsin!Bu ayələrdə hər bir şey çox aydın göstərilib.

[Samir Selefi]

[quote name='Banzay' post='3624164' date='Sep 29 2008, 14:16 ']Ayənin özündə deyir ki,İnsanı [b]Biz [/b]yaratdıq və nəfsinin ona nəyi vəsvəsə etdiyini də bilirik.Ardinca elə həmin ayədə: [b]Biz [/b]ona şah damarından da yaxınıq! Dedikdə hər ikisində Biz deyəndə Allahın özünü nəzərdə tutduğu gün kimi aydındır.Sonrakı ayədə isə 3-cü şəxsə müraciət olunan kimi mələkləri nəzərdə tuturlar.ayələr arasındakı əlaqə isə deyir ki,Allah nəfsimizin bizə nə vəsvəsə etdiyini fikrlərimizdən belə bilir.Əməllərimizin isə hamısı yazılır ki,sonradan sübuta yetsin!Bu ayələrdə hər bir şey çox aydın göstərilib.[/quote]
Mən gətirdiyim ayəni görməzdən gəldiniz, nə edək, bir daha gətirirəm:
[b]Mələklər və Ruh (Cəbrail) Ona doğru sayı [u]əlli min ilə bərabər bir gün ərzində qalxırlar[/u][/b]. (Məaric 70:4)
[b]Ərşi daşıyanlar və onun ətrafındakılar öz Rəbbinə həmd edərək onu tərifləyir, Ona iman gətirir və möminlər üçün də bağışlanma diləyirlər: “Ey Rəbbimiz! [u]Sən mərhəmətin və elminlə hər şeyi əhatə edirsən[/u]. Tövbə edib Sənin yolunla gedənləri bağışla, onları Cəhənnəm əzabından xilas et!" [/b](Ğafir 40:7)
Deməli Zuxruf 74 sizin dediyiniz kimi qəbul etsək quranda ziddiyyət olduğunu etiraf etmiş olarıq, bu küfrdür, Allah qorusun. Bilmədiyiniz şeyin arxasınca getməyin.
Müvəffəqiyyət Allahdandır.

[Banzay]

Nəyə görə Allahın aşkar olaraq Özünə Biz deməsini mələklərə xitab kimi görürsüz,ancaq Allahın "dərgahının" mələklər üçün olduğunu görmürsünüz?!Onlar Allahın dərgahına ,yəni öz məkan tutduqları yerə doğru gedirlər.Biz məçitə gedəndə demirik bəyəm Allahın evi?!Sizin dediyinizdən belə çıxır ki,hərdən bizim oturduğumuz yer(Yer)Allahnan olur.hərdən Allahsız!Mən özümü allahsızyer(Yer)də hiss etmirəm!bir də ki,xahiş edirəm tanımadığınız adamla "bilmədiyiniz şeyin arxasınca getməyin"kimi ittihamla davranmayın.Allah bilən yaxşıdır!

[Dr.White]

[quote name='Abu_Omar' post='3623582' date='Sep 29 2008, 11:20 ']Bizim egidemizde, deyende bunlar hedislerden (yaniki peygemderin(s.a.s.) dediyi sozlerinden) goturulub.
Yaniki hedisde geldiyi kimi: ALLAH (s.t.) gecenin axirinci 1/3 hissesinde, 3-cu goye enir ve baxir onun hansi qullari gecenin bu vaxti oyanib ve ona ibadet edir ve ALLAH(s.t.) gecenin bu vaxti dualari gebil edir.
ALLAHU alim.[/quote]

Yeni bele cixir ki , egidevize gore Allah gecenin 1/3 hissesinde 3-cu goye enir ve bendelerine baxir ! Gecenin o biri hisselerinde qullarinin ne etdiyini , 2 oyde ve yaxud 1 goyde olanda gore bilmir? Tesevvur ele ki , Bakida gecenin 1/3 hissesidi Allah da enib 3 goye baxsin ki bu Abu Omer qulum gilir namaz gece ya yox ve bu zamanda Brazilyada bir muselman Zohr namazi gilir ? Oydaaaaa estegfirullah, estegfirullah, estegfirullah !!!

[b]Abu Omer , Allah enmez ve enmeye ehtiyac duymaz. Varliglari gormede yaxinlig ve uzaglig ferg etmez. Yaxin ondan uzaglashmaz,uzag da Ona yaxin olmaz. Hec bir sheye ehtiyac duymaz. Eksine her shey Ona mohtacdir.Onu hereket eden ve yaxud hereket etdirilen biri olarag vesf etmekden cekinin ! Allaha ucun zeiflik ve enish tesevvur etmeyin!
Allah Onu bu shekilde vesf edenlerin vesfinden ,terif edenlerin terifinden ve vehm edenlerin vehminden pakdir. [/b]

[Bushido]

[quote name='al-Ardabili' post='3621366' date='Sep 28 2008, 14:57 '][font="Palatino Linotype"]Mən məkan daxilində fiziki hərəkət etdiyini söyləmirəm. Belə bir şeyə etiqad etmirəm. Mən öz görüşümü sonra söyləyəcəyəm. Hələki birinci sualı mən sizə vermişəm və sizin cavabınızı gözləyirəm.[/font][/quote]
Göyleri ve yeri yaradandan sonra ershe yükselmesi o demekdir ki, mexluqata hakim oldu. mexluqat yaradilmadan o mexluqata hakim olamazdi.

ersh maddi deyil, ershe yükselmek bir edebi ifadedir. nece ki, "Allahin ipi".

[Denmar]

[b][url="http://anomalia.kulichki.ru/text9/393.htm"]Где живет Бог?[/url][/b]

[i]Несколько лет назад немецкие астрономы обнаружили на небесах место, где «прописан» Бог. Об этом научном открытии читателям поведал респектабельный немецкий журнал «Шпигель». На его страницах помещена уникальная фотография. Сверкающий белый центр на снимке отображает большое, так называемое «Магелланово облако», находящееся от нашей Планеты в 170 тысячах световых лет. Фотография сделана уникальной камерой, созданной исследователями Института астрономии имени Макса Планка в Гейдельберге (Германия). [/i]

[Al-Ghazweeni]

[quote name='vusal114' post='3623224' date='Sep 29 2008, 03:34 ']кюфр сен данышдыгындыр ай заваллы. белке дейесен эрш де Аллах кими гедимдир яхуд да эзелидир(йегин гедим ве эзелинин не демек олдугуну билирсен?)[/quote]
Sen gorunur doqurdan da aqildan kemsen...bedbaxt...gor men buna ne deyirem,bu mene ne deyir,aye...bir sualimi oxu,derk ele,bacarsan eger,ve emelli bir cavab yaz,yenede eger bacarsan...

[vusal114]

[quote name='Al-Ghazweeni' post='3625776' date='Sep 29 2008, 22:52 ']Sen gorunur doqurdan da aqildan kemsen...bedbaxt...gor men buna ne deyirem,bu mene ne deyir,aye...bir sualimi oxu,derk ele,bacarsan eger,ve emelli bir cavab yaz,yenede eger bacarsan...[/quote]

билирдим ки, не гедимин не де эзелини менасыны билмийеджексен. каш хеч вахтымы сенин кими заваллылара исраф этмездим.

[Капитан]

[quote]Göyleri ve yeri yaradandan sonra ershe yükselmesi o demekdir ki, mexluqata hakim oldu. mexluqat yaradilmadan o mexluqata hakim olamazdi.

ersh maddi deyil, ershe yükselmek bir edebi ifadedir. nece ki, "Allahin ipi".[/quote]
Xeyri yoxdur onlara Bushido.Bunu men evveldede qeyd elemishem.

[al-Ardabili]

[quote name='Bushido' post='3624803' date='Sep 29 2008, 16:25 ']Göyleri ve yeri yaradandan sonra ershe yükselmesi o demekdir ki, mexluqata hakim oldu. mexluqat yaradilmadan o mexluqata hakim olamazdi.

ersh maddi deyil, ershe yükselmek bir edebi ifadedir. nece ki, "Allahin ipi".[/quote]

[size=3][font="Palatino Linotype"][b]Buşido![/b]
Allah Quranı ərəb dilində göndərmişdir. Allahu Təalə deyir ki, "summə istəva"...yəni, sonra... əgər kimsə desə ki, Allahu Təalə Ərşi hakimiyyəti altına aldı, o zaman bunun sözündən belə çıxır ki, Ərşi hakimiyyəti altına lmamışdan əvvəl Ərş Allahın hakimiyyətində deyildi. Çünki adi ərəb dilini anlayan insan "summə" sözünün mənasını bilir...yəni, [u]sonra[/u] Ərşə istiva etdi...
Ona görə də sizin təklif etdiyiniz bu izah batil bir izahdır.Allahu Təalə bir şeyi yaratdığı andan həmin şey Allahın hakimiyyəti altında olur və Allahu Təalənin bir şey haqqında "hakimiyyəti altına aldı" söyləməsi mənasız olardı, əslində bu söz ilə Allaha naqislik aid edənlər sizlərsiniz!!![/font][/size]

[al-Ardabili]

[quote name='tatar' post='3627690' date='Sep 30 2008, 13:32 '][b]Sizn demayiniz ibn teymiyyenin sozlerine oxshardir ki.Ibn Teymiyye deyir ki Allah goyden yera enir neca men minberden enirem.[/b][/quote]

[size=3][font="Palatino Linotype"]Tatar! Allaha and içə bilərsənmi ki, İbn Teymiyyə belə bir söz söyləmişdir?!?!?!
Bəsdirin dəəə! Adamda həya yaxşı şeydir...nə qədər daha eyni şeyi sübut edəsən ki, İbn Teymiyyə belə bir söz deməyib, artıq eyni şeyi təkrarlamaqdan adam bezib. İnsafınız olsun! [/font][/size]

[Al-Ghazweeni]

[quote name='tatar' post='3628443' date='Sep 30 2008, 18:07 '][b]Al-Ardabili ela danishirsiz ki ela bil meleksiz ve hecneden xeberiniz yoxdur.Men size ereb dilinde olan mena hagginda yazmisham ibn teymiyye meselesi galdi, cunki onu ahli sunne alimlerinin fitvasina gore oldurubler.
Demak sozunuzden bela cixir ki Allah ershi oz uzerinde yaratdi?Ereb dilinde mena bilirsiz tercumede bashga cur alinir ve eger men desam ki filenkes kreslo davasi edir bu demak deyil ki onun megsedi kresloda otuirmagdi.
Burada Allahin gudretinden mena gedir.
Birde Allahin ipinden yapishin menasinda siz niye tevil edirsiz?[/b][/quote]
Ona gore ki bu halda tevile ehtiyac var...aydindir...cunki melum meseledir ki insan hech bir Allahin ipine yapisha bilmez,bu mecazdir...o ki qaldi Allah Subhanahu ve Taalaya aid olan sifetler ve feiller(hereketler) burada son derecede ehtiyatli olmaq lazimdir...cunki eger Allah deyir ki biz insani iki elimizle yaratdiq,ve burada kimse iddia edirse ki bu qudret menasini dashiyir,o zaman Allahin Haqqina girmish olur...ne ucun bele? chunki eger desen ki Allahin Elleri var o demek deyil ki Allahin Qudreti yoxdur,ve eynilikle bu demek deyil ki Allahin ele ehtiyaci var ve bununla biz Allahi insanlara benzedirik...meger biz deyende ki cehennemde od var ve orda olanlar odda yanacaqlar bu o demekdir ki biz yerdeki olan odu qesd edirik?...yox...biz deyirik ki ordaki od ora xas olan bir oddur,biz bildiyimiz od deyildir,neden bele deyirik?...ona gore ki gozumuz gormuyub,ve Uca Allah bunu bize Quranda bele deyir...aydindir?...yeniden qayidiram Allahin SWT sifet ve feillerine...en salamat metod imam Malikin metodu...deyir biz fakti qebul edirik,lakin detallarina girishmirik...meselen eger Allah SWT deyir biz Ademi iki Ellerimizle yaratdiq biz deyirik Allahin Eli var,ona xas olan Eldir,benzersizdir,misili yoxdur...ve bu Allahin Qudretine hech bir mane yaratmir...ve kim dese ki Allahin Eli yoxdur,bu Qudret menasini dashiyir,Allahin SWT Haqqina girmish olur!!!...Allahi hech bir besher gormeyib,kim deye biler ki Allah bu cur deyil bu curdur,xercenki Allah SWT Ozu Ozune Ona layiq olan shekilde Quranda tesvir edir...xulase...biz,yeni Ahli Sunnet,Allah SWT aid olan sheyleri,yeni sifetler ve feilleri,Arsha isteva daxil olmaqla,Quranda olduqu kimi qebul edirik,onlarin keyfiyetine girishmirik,nece gelib elede deyirik,bununla ozumuzu churumush ve iyrenc felsefechilerden ayriltimish oluruq.
PS.Soz arasi bir melumat vermek isteyirem...umumiyetle Rasulullahin vaxtinda ve yaninda yashamish insanlar Allah haqqinda cox sade gorushlere malik idiler.Demek olar ki onlarin bilikleri Allah Yaraticidir kimi sheylernen mehdudlashirdi,hech bir felsefe ile tanish deyirdiler(yunan ve saire kimi yaradislish ve ilahlar haqqinda olan felsefeler nezerde tutulur).Ve sonradan Islami ilk gebul edenler gorushlerinde cox sade idilier.Bu cur de gedirdi,ta o vaxta kimi ki muselmanlar kulli yerler tutdular ve ordaki gorushlerler rastashdilar ve sonradanda o gorushler saf eqideni buladilar.

[Al-Ghazweeni]

[quote name='vusal114' post='3626596' date='Sep 30 2008, 01:23 ']билирдим ки, не гедимин не де эзелини менасыны билмийеджексен. каш хеч вахтымы сенин кими заваллылара исраф этмездим.[/quote]
Sen sohbetini et...buralarda ol...

[vusal114]

[quote name='Al-Ghazweeni' post='3632224' date='Oct 1 2008, 16:21 ']Sen sohbetini et...buralarda ol...[/quote]

сенин хансы агула сахиб олдугунун шахиди олдум. мен кечиб гедирем. чюнки мен карваннанам