«Основы Сект, Религий И Философских Школ».

[xaspik]

Хвала Аллаху, мир и приветствие тому, после которого нет пророка. А затем:

Отправил Всевышний Мухаммада, мир ему и благословение Аллаха, в то время, как люди находились в слепом заблуждении, в невежественном язычестве, покланялись деревьям и камням, джиннам и ангелам, звездам и жрецам, королям и шайтанам, ученым иудеев и монахам христиан. И были среди них мудрецы, поэты, философы, поклоняющиеся, ораторы, но не принесли они этим людям пользы и не вывели их из тьмы к свету.

Когда пришел Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, с светом от Аллаха, засияло солнце верного руководства и истины над мирами, вся земля осветилась этим светом. Покорившийся Господу и неверующий, не остался из них тот, до кого дошла эта религия, будучи обладающим ясным разумом и здоровым естеством, кроме как уверовал в нее и убедился в ее истинности.

Внушил Всевышний своему Пророку, мир ему и благословение Аллаха, совершенную истину, совершенное руководство. И довел Пророк, мир ему и благословение Аллаха, то что было внушено ему полностью, без упущений. И не утаил из него ни одной буквы. Брали от него это его сподвижники, да пребудет над ними довольствие Аллаха. Они были из тех, кто больше всех стремился к истине и следовал верному руководству. И вместе с этим, Всевышний возвысил их над другими силой понимания и чистотой разума.

После того, как посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, довел то, что было доверено ему и исполним свою миссию, Аллах забрал его, завершив на этом свою религию. И остались сподвижники после него на ясной и широкой дороге, на верном пути, и никогда не расходились в основе из основ религии. Не был среди них нововведенец в религии, не был къадарит (отрицавших предопределение), не был хариджит, не был муаввиль (искажающий шариатские тексты, толкуя их в другом смысле), не был мауттыль (отрицающий шариатские тексты). И это при том, что они расходились в некоторых второстепенных вопросах основ религии и в шариатских положениях.

Именно такими были сподвижники Пророка, мир ему и благословение Аллаха, и те кто с ними, единой общиной, собравшейся на Коране и Сунне, и поэтому назвались джамаатом.

И пребывала умма в таком положении, пока не появилась смута во время правления Усмана, да будет доволен им Аллах и тех кто после него. Произошли сражения между мусульманами. И из тех, кто учинил эти смуту и создал секту, две категории:

1. Испытывающий разрушительную ненависть, скрывающий неверие, выявляющий Ислам.
   
2. Следующий страстям, противоречащий тому, на чем был джамаат.
   

За ними последовали невежественные люди, недавно принявшие Ислам, обманутые из простолюдинов. И с тех самых пор зародились секты с их различными видами.

Причины разделения и их проявления.

Первое: Обращение не к Корану и Сунне, и принятие других источников.

Источником единственной истины, в том что связанно с убеждением и религией, является Коран и Сунна. Как это понимали сподвижники и праведные предшественники. Поэтому обращение к ним (Коран и Сунна) и их правильное понимание являются путем истины и дорогой к спасению.

Говорит Всевышний: «Таков Мой прямой путь. Следуйте по нему и не следуйте другими путями, поскольку они собьют вас с Его пути. Он заповедал вам это, – быть может, вы устрашитесь.» (Скот, 153).

Так же Он говорит: «Мы ниспослали тебе Писание, дабы ты разъяснил им то, в чем они разошлись во мнениях, а также как руководство к прямому пути и милость для верующих людей.» (Пчелы, 64).

Откровение, включающее в себя Коран и Сунну, является защищенным источником, лишенным погрешностей. Тот, кто будет придерживаться его, не заблудится и не пострадает ни в этой, ни в следующей жизни.

Заблудились секты и разделилась умма после того, как взяли для себя источником другое, помимо откровения. И вообразили себе, что в них непогрешимость и истина.http://shurahura.com/blog/197.html

[zeTetic]

можно узнать цель этой темы?

[xaspik]

можно узнать цель этой темы?

помощь мусульманам в правильном понимании своей Религии .

[xaspik]

Причины разделения и их проявления.

Второе: Принятие части религии и оставление другой части.

Говорит Всевышний: «Мы также взяли завет с тех, которые сказали: «Мы – христиане». Они забыли долю из того, что им напомнили, и тогда Мы возбудили между ними вражду и ненависть до Дня воскресения. Аллах поведает им о том, что они творили.» (Трапеза, 14)

Религия является всеобъемлющей, полноценной. В ней угрозы и обещания; законодательство и этика; в ней то, что приводит в движение разум и чувства; в ней мощь и милость.

Когда одна группа принимает тексты обещания и оставляет тексты угроз, а другая группа поступает противоположно ей, принимая угрозы и оставляя обещания, то обязательно между ними должны произойти расхождение, вражда и ненависть.

Так же происходит, когда одна группа принимает тексты об этике, оставляя законодательство, или тексты об аскетизме, оставляя работу и джихад. Реальность сект ясно этому свидетельствует:

1 – Хариджиты приняли только тексты угроз, так что начали отрицать веру того, кто совершил большие грехи. Они отрицали заступничество и сузили безграничную милость Аллаха. А мурджииты приняли только тексты обещаний и сказали, что, сколько бы человек не совершал большие грехи, кроме многобожия, то вера его остается полноценной.

2 – Шииты приняли достоинства Али, да будет доволен им Аллах, и отрицали достоинства Абу Бакра, Умара и Усмана, да будет доволен ими Аллах. И это привело к тому, что часть из них обожествило Али и обвинило в неверии троих. А Хариджиты сказали, что Али – неверующий.

3 – Мутакаллимы говорят: «Поистине, Ислам это религия разума и понимания». И это истина. Но они перешли границы, проявив чрезмерность в том, что отдали полное предпочтение разуму над текстами откровения (Коран и Сунна). Они отрицали караматы (чудеса), колдовство, мучения могилы, весы Судного Дня, мост (Сырат) и тому подобное из веры в сокровенное, т.к. это – по их мнению – противоречит разуму. Хотя между ними есть в разногласия в некоторых из этих вопросов.

Суфии противоположны мутакаллимам, отрицая достоинство разума и мышления. Они верят фантазиям, сказкам и сновидениям, называя их внушениями, чудесами и истинами.

[xaspik]

5 – Мумассиля и мушаббиха (уподобляющие Всевышнего творениям) приняли тексты устанавливающие атрибуты Аллаха и оставили то, что указывает на несхожесть их с атрибутами творений. Му'аттыля (отрицающие атрибуты Всевышнего) приняли тексты указывающие, что нет ничего подобного Ему из его творений, и отрицали тексты, указывающие на установление атрибутов для Аллаха. И поступали они так, считая, что очищают Всевышнего от того, что Ему не подобает.

6 –Этому, так же, есть примеры из реальности исламского мира:

То, что некоторые ученые и судьи слишком расширяют дорогу к наслаждениям мирской жизни, тогда как противоположные им, группа из аскетов и служителей доходят до того, что начинают сражаться против дозволенного из прелестей жизни.

И в области знания, одна группа обратилась только к передачам хадисов, и была занята тем, что собирала все предания. Это дошло до того, что они собрали слабые, выдуманные и ложные предания. А противоположная им, другая группа, взялась только за понимание и извлечение решений, и тем самым, пребывали в неведении относительно большинства достоверных преданий или же отрицали их.

И в области призыва, одна группа начала призывать к джихаду и к мощи, вторая призывает к нравственности и этике, третья призывает к знаниям и исследованиям с пренебрежением остальных направлений. Так и произошли — расхождение и спор.

Если бы мусульмане полностью приняли Коран и последовали тому, на чем было первое поколение: из совершенного понимания и всеохватывающей взвешенности, то не случились бы эти разногласия или же большинство из них. Это и есть то, к чему призывает спасшаяся и победоносная община Аhлю Сунна валь Джамаа.

Третье: Козни врагов Ислама.

Говорит Всевышний: «Иудеи и христиане не будут довольны тобой, пока ты не станешь придерживаться их религии. Скажи: «Путь Аллаха – это прямой путь». Если же ты станешь потакать их желаниям после того, как к тебе явилось знание, то Аллах не будет тебе ни Покровителем, ни Помощником. » (Корова, 120).

Так же говорит: «О те, которые уверовали! Если вы подчинитесь неверующим, то они обратят вас вспять, и вы вернетесь потерпевшими убыток. » (Семейство Имрана, 149).

Враги Ислама днем и ночью работают для того, чтобы потушить свет Аллаха, уничтожить избранную общину. Все они сошлись в этой цели, хоть и имеют разные религии и взгляды.

С одной стороны, это испытание для этой общины от Аллаха, тогда как, с другой стороны, это ее наказание и воспитание.

Ислам уничтожил все ложные религии, разрушил все порочные строи и тиранические правления. Воевал с похотью и мерзкими желаниями. И не удивительно, что приверженцы всего этого, испытывают ненависть к Исламу, устраивают заговоры на его разрушение и внедрение в него ложных убеждений. Отсюда и происходят разногласия среди мусульман и сеются среди них новшества и заблуждения.

И так мы находим шайтанов из этих ненавистников, занимающихся интригами. Они основывают заблудшие секты или же входят в уже существующие, прибавляя им заблуждений и крайностей. Или сеют сомнения и заблуждения среди слабоумных людей, служа основой для сект:

1. Крайние Шииты, основал их 'АбдуЛлаh ибну Сабаъ, который был иудеем.

2. Крайние Му'тазилиты, основал их Ибраhим Низам и Абу hузейл 'Алляф, оба они в своей основе являлись еретиками огнепоклонниками.

3. Батыниты (одна из ответвлений Шиитов), основал их 'АбдуЛлаh ибну Маймун аль-Къаддах, который был персидским иудеем.

4. Отрицание атрибутов Аллаха переняли Джа'д ибну Дирhам и Джаhм ибну Сафван от философов иудеев и поклоняющихся звездам.

5. Отрицание предопределения переняли Ма'бад аль-Джуhаний и Гъайлян Димашкъий от некоторых философов христиан.

6. Тасаввуф (Суфизм), первыми кто его основал и определил название в Исламе, были еретики из числа индусов и огнепоклонников. Из них: 'Абдук и Кулейб, затем Тасаввуф распространился и в него вошли как крайние, так и средние.

">

[zeTetic]

помощь мусульманам в правильном понимании своей Религии .

Аллах урейинче версин!

[xaspik]

Аллах урейинче версин!

ДжазакАллаху хайран Ахи .

[Hekari]

Интересно читать пока что нечего добавить.

[xaspik]

Интересно читать пока что нечего добавить.

Да брат , очень сжато и ясно написано .

[xaspik]

«Скажи: “Разве равны друг другу те, которые знают, и те, которые не знают?”» («Толпы», аят 9). Человек, который считает, что больше не нуждается в получении знания, заслуживает того, чтобы ему выражали соболезнования» (имам абу Ханифа). «Тот, кто совершает дела, не обладая знанием, приносит больше вреда, чем пользы» (Умар ибн Абдульазиз).http://www.chernovik.net/news/463/MONOTHEOS/2011/10/21/12638

Edited May 30, 2012 by xaspik

[xaspik]

http://www.youtube.com/watch?v=C7Ig2ME3YoI&feature=related

[xaspik]

http://www.youtube.com/watch?v=hRSTMiHq8rc

[xaspik]

http://www.youtube.com/watch?v=U3LslqqtV-o&feature=related

[xaspik]

http://www.youtube.com/watch?v=9LyDon1Co48&feature=related

[xaspik]

http://www.youtube.com/watch?v=GFRCanZhaHE

[Colour of youth]

Хаспик хватит да , уникальность Ибн Усеймина и Ибн База нам прекрасно известна.

http://www.disput.az/index.php?showtopic=323580&st=0

Одна только фетва Усеймина о том , что Бог 1/3 ночи спускается на Землю чего стоит.

[Colour of youth]

Вы мне лучше скажите шииты-джафариты к какой из вышеперечисленных вами так называемых сект относятся ?

[xaspik]

Вы мне лучше скажите шииты-джафариты к какой из вышеперечисленных вами так называемых сект относятся ?

Вы же сами написали ---- к шиитам -джафаритам .

[xaspik]

Хаспик хватит да , уникальность Ибн Усеймина и Ибн База нам прекрасно известна.

http://www.disput.az...pic=323580&st=0

Одна только фетва Усеймина о том , что Бог 1/3 ночи спускается на Землю чего стоит.

нет проблем . Здесь http://sestram.wordpress.com/2010/08/25/1387/ и здесь http://fatwaonline.net/?view=question&id=20081

[Colour of youth]

Вы же сами написали ---- к шиитам -джафаритам .

Простовы в начальных постах привели подразделение на разные течения...поэтому и спросил к какой группе из подразделенных вами относятся шииты джафариты.

Но если как вы утверждаете шииты джафариты относятся к шиитам джафаритам , то вопросов нет.

[Colour of youth]

нет проблем . Здесь http://sestram.wordp...010/08/25/1387/ и здесь http://fatwaonline.n...estion&id=20081

Вы сами что нибудь поняли из этих ссылок ? Тексты из ссылок - ничего более чем неудачные попытки как нибудь отмазаться.

И в ссылке которую я оставил было не про то как Усеймин говорит , что Аллах спускается на Землю , а про то , что Усеймин и ибн Баз дали фетву о том , что Солнце крутится вокруг Земли.

Оно и неудивительно - тот кто утверждает , что Солнце крутится вокруг Земли без проблем может заключить Бога во время и пространство.

[xaspik]

Простовы в начальных постах привели подразделение на разные течения...поэтому и спросил к какой группе из подразделенных вами относятся шииты джафариты.

Но если как вы утверждаете шииты джафариты относятся к шиитам джафаритам , то вопросов нет.

Там в начале не я писал , только скопировал с другого сайта , вы не заметили ?

[Colour of youth]

Там в начале не я писал , только скопировал с другого сайта , вы не заметили ?

Заметил.

[xaspik]

Заметил.

Шукур Аллаха ! да , я понял , шииты-джафариты относятся к шиитам , так правильней ? Edited June 1, 2012 by xaspik

[Colour of youth]

Шукур Аллаха ! да , я понял , шииты-джафариты относятся к шиитам , так правильней ?

Естественно шииты джафариты относятся к шиитам , но не к нижеследующим....

...........

Шииты приняли достоинства Али, да будет доволен им Аллах, и отрицали достоинства Абу Бакра, Умара и Усмана, да будет доволен ими Аллах. И это привело к тому, что часть из них обожествило Али и обвинило в неверии троих. А Хариджиты сказали, что Али – неверующий.

.................

................

1. Крайние Шииты, основал их 'АбдуЛлаh ибну Сабаъ, который был иудеем.

................

[xaspik]

Естественно шииты джафариты относятся к шиитам , но не к нижеследующим....

значит я в начале правильно отметил что шииты-джафариты относятся к шиитам -джафаритам и никак к тем кого вы перечислили , например к Алавитам .

[Colour of youth]

значит я в начале правильно отметил что шииты-джафариты относятся к шиитам -джафаритам и никак к тем кого вы перечислили , например к Алавитам .

Ay sağol Поэтому я и отметил , что если вы так утверждаете , то вопросов и возражений у меня нет.

[bayrta]

Всегда придерживался мнения, что лучше знать и разбирать то, что нас всех обединяет. К тому же, с точки зрения любого течения именно они остались на верном пути и следуют заветам Аллаха, а другие сбились и отказались от истины. И доказать обратное не представляется возможным, да и не особенно и нужным.

Пророк(сас) Мухаммад имел наилучший иман. Он был больше шиитом, чем все шииты вместе взятые (шиизм-это не считать Али святым, а почитать ахли-бейт) так как никто больше него не мог любить ахли-бейт; он был суннитом больше, чем все сунниты вместе взятые-так как его сунна есть пример для нас; он был больше салафитом-так как никто из нас не сможет любить и почитать асхабов больше, чем он; он был суфием и философом больше, чем все суфии и философы вместе взятые-так как никто лучше него не поймёт всё глубину логики и философии ислама.

Каждый из досточтимых учёных: Ханифа, Малик, аш-Шафии и др охватили лишь часть его учения. (кстати-ни один из них не требовал следовать им, а требовали следовать пророку(сас)) И все течения, не в силах охватить всё, взяли лишь часть и стали следовать лишь этой части, отрицая все остальные. Когда(если) все течения обединятся, то возникнет общая умма-вот она то(я думаю) и будет "срединной".

[xaspik]

Всегда придерживался мнения, что лучше знать и разбирать то, что нас всех обединяет. К тому же, с точки зрения любого течения именно они остались на верном пути и следуют заветам Аллаха, а другие сбились и отказались от истины. И доказать обратное не представляется возможным, да и не особенно и нужным.

Пророк(сас) Мухаммад имел наилучший иман. Он был больше шиитом, чем все шииты вместе взятые (шиизм-это не считать Али святым, а почитать ахли-бейт) так как никто больше него не мог любить ахли-бейт; он был суннитом больше, чем все сунниты вместе взятые-так как его сунна есть пример для нас; он был больше салафитом-так как никто из нас не сможет любить и почитать асхабов больше, чем он; он был суфием и философом больше, чем все суфии и философы вместе взятые-так как никто лучше него не поймёт всё глубину логики и философии ислама.

Каждый из досточтимых учёных: Ханифа, Малик, аш-Шафии и др охватили лишь часть его учения. (кстати-ни один из них не требовал следовать им, а требовали следовать пророку(сас)) И все течения, не в силах охватить всё, взяли лишь часть и стали следовать лишь этой части, отрицая все остальные. Когда(если) все течения обединятся, то возникнет общая умма-вот она то(я думаю) и будет "срединной".

брат , красиво пишешь и понимаю твои переживания , но иногда " редактируй " то что пишешь , когда это пророк Ислама философствовал ? Пророк Мухаммад (с.а.с.) говорил и поступал только лишь по откровению ! Без всякой философии ,которую в Ислам позже привнесли заблудшие суфии и другие сектанты . Никогда не будет объединения , должно быть только лишь очищение Ислама от бидатов и заблуждения .

[intregal]

Когда в товарищах согласья нет,

На лад их дело не пойдёт,

И выйдет из него не дело, только мука.

Однажды Лебедь, Рак да Щука

Везти с поклажей воз взялись

И вместе трое все в него впряглись;

Из кожи лезут вон, а возу всё нет ходу!

Поклажа бы для них казалась и легка:

Да Лебедь рвётся в облака,

Рак пятится назад, а Щука тянет в воду.

Кто виноват из них, кто прав — судить не нам;

Да только воз и ныне там.

[Gun-smith]

Говорит Всевышний: «Мы также взяли завет с тех, которые сказали: «Мы – христиане». Они забыли долю из того, что им напомнили, и тогда Мы возбудили между ними вражду и ненависть до Дня воскресения. Аллах поведает им о том, что они творили.» (Трапеза, 14)

Так же можно добавить!

"Мы мусульмани"Они забыли долю из того, что им напомнили, и тогда Мы возбудили между ними вражду и ненависть до Дня воскресения. Аллах поведает им о том, что они творили.»

Вписывается в реалии современного Исламского общества? или нет?думаю что да..........

Edited June 5, 2012 by Gun-smith

[xaspik]

Когда в товарищах согласья нет,

На лад их дело не пойдёт,

И выйдет из него не дело, только мука.

Однажды Лебедь, Рак да Щука

Везти с поклажей воз взялись

И вместе трое все в него впряглись;

Из кожи лезут вон, а возу всё нет ходу!

Поклажа бы для них казалась и легка:

Да Лебедь рвётся в облака,

Рак пятится назад, а Щука тянет в воду.

Кто виноват из них, кто прав — судить не нам;

Да только воз и ныне там.

Баснями Крылова интересуетесь ? Похвально ,есть в них мудрость , только в нашем случае некместу . Воз медленно , но верно продвигается к цели . Сюда более подходит другая басня , того же Крылова .

Прохожие и собаки

"Шли два приятеля вечернею порой

И дельный разговор вели между собой,

    Как вдруг из подворотни

   Дворняжка тявкнула на них;

За ней другая, там еще две-три, и вмиг

Со всех дворов Собак сбежалося с полсотни.

Один было уже Прохожий камень взял:

«И, полно, братец!» тут другой ему сказал:

   «Собак ты не уймешь от лаю,

   Лишь пуще всю раздразнишь стаю;

Пойдем вперед: я их натуру лучше знаю».

И подлинно, прошли шагов десятков пять,

Собаки начали помалу затихать,

И стало, наконец, совсем их не слыхать.

Завистники, на что ни взглянут,

    Подымут вечно лай;

А ты себе своей дорогою ступай:

    Полают, да отстанут".

[xaspik]

Говорит Всевышний: «Мы также взяли завет с тех, которые сказали: «Мы – христиане». Они забыли долю из того, что им напомнили, и тогда Мы возбудили между ними вражду и ненависть до Дня воскресения. Аллах поведает им о том, что они творили.» (Трапеза, 14)

Так же можно добавить!

"Мы мусульмани"Они забыли долю из того, что им напомнили, и тогда Мы возбудили между ними вражду и ненависть до Дня воскресения. Аллах поведает им о том, что они творили.»

Вписывается в реалии современного Исламского общества? или нет?думаю что да..........

Молодец всё так Крылов , и сюда можно .

Прохожие и собаки

"Шли два приятеля вечернею порой

И дельный разговор вели между собой,

    Как вдруг из подворотни

   Дворняжка тявкнула на них;

За ней другая, там еще две-три, и вмиг

Со всех дворов Собак сбежалося с полсотни.

Один было уже Прохожий камень взял:

«И, полно, братец!» тут другой ему сказал:

   «Собак ты не уймешь от лаю,

   Лишь пуще всю раздразнишь стаю;

Пойдем вперед: я их натуру лучше знаю».

И подлинно, прошли шагов десятков пять,

Собаки начали помалу затихать,

И стало, наконец, совсем их не слыхать.

Завистники, на что ни взглянут,

    Подымут вечно лай;

А ты себе своей дорогою ступай:

    Полают, да отстанут".

[Gun-smith]

Все верно вы медленно но верно продвигаетесь к цели,ваша цель это самоуничтожение,ведите и дальше свой дельный разговор....

[xaspik]

Все верно вы медленно но верно продвигаетесь к цели,ваша цель это самоуничтожение,ведите и дальше свой дельный разговор....

см. выше .)))

[Gun-smith]

см. выше .)))

Куда выше на небо?простите я все воспринимаю буквально,небо вроде голубое а что?

[intregal]

альхамдулиллах, что сахабы не были такими, как Вы, хаспик. в противном случае, ... был бы противный случай

[xaspik]

альхамдулиллах, что сахабы не были такими, как Вы, хаспик. в противном случае, ... был бы противный случай

СубханАллах , почему же ? вся жизнь сахабов не просто случай , единичный случай , а целый потоп который смыл джахилию и упорядоченную жизнь мушриков Аравии , основанную на ширке и куфре . Сахабы были всегда против и никогда не шли на компромисы , недомолвки и намёки , и всегда начинали свою речь со Слова Аллаха , а не басен .

[xaspik]

http://www.youtube.com/watch?v=WISTmEnmWrk&feature=player_embedded#!

[Gun-smith]

СубханАллах , почему же ?  вся жизнь сахабов  не просто случай , единичный случай ,  а  целый потоп который смыл  джахилию  и упорядоченную жизнь мушриков  Аравии , основанную на ширке и куфре . Сахабы были всегда против  и никогда  не шли на компромисы , недомолвки и намёки , и   всегда начинали свою речь со Слова Аллаха  , а не басен .

То-то я смотрю вы открыто и прямо сказали то, что хотели сказать,без намеков,только басня.