Вопросы-Ответы

[Amani]

так это Адам или нет?

Адам алейхиссалям был первым человеком

[Al Pacino]

Адам алейхиссалям был первым человеком

http://www.disput.az/index.php?showtopic=850151&p=27719201

http://www.disput.az/index.php?showtopic=850151&p=27727072

[Amani]

http://www.disput.az/index.php?showtopic=850151&p=27719201

http://www.disput.az/index.php?showtopic=850151&p=27727072

Утверждения привеоженцев дарвинизма или рафидитские источники для нас не доказательство. Если коран сказал что Аллах субханаху создал Адама и он был первым, значить так лно и есть. А существа что жили на земли это джинны и скорее другие животные. Ва Аллаху Алим.

[Al Pacino]

Утверждения привеоженцев дарвинизма или рафидитские источники для нас не доказательство. Если коран сказал что Аллах субханаху создал Адама и он был первым, значить так лно и есть. А существа что жили на земли это джинны и скорее другие животные. Ва Аллаху Алим.

когда Аллах сказал что поставит человека наместником, ангелы ответили ему что ты собираешься поставить наместником того кто будет творить нечестие

они это знали или просто прогнозировали?

потому что если знали значит уже видели людей

[Amani]

когда Аллах сказал что поставит человека наместником, ангелы ответили ему что ты собираешься поставить наместником того кто будет творить нечестие

они это знали или просто прогнозировали?

потому что если знали значит уже видели людей

Они не прогнозировали, а знали, так как им было дано знание об этом (чио будут люди, будет кровополитие, нечестие итд), но не обо всем.

Прочтите далее Багару с 30 аята. Аллах субханаху сказал, воистину, Я знаю то, что вы не знаете....

[Sabreena]

Quranda Adəmdən əvvəl insan olduğu və ya olmadığı haqda dəqiq məlumat yoxdur. Bəzi fikirlərə görə Adəmdən əvvəl adamlar olub. Yəni Adəm özü özünə peyğəmbər göndərilməmişdi. Adəmin əvvəlki insanlardan fərqi nitqinin olması idi. Əvvəlkilərdə nitq yox idi, telepatiya ilə ünsiyyət qurduqları güman edilir. 

Edited December 17, 2015 by Sabreena

[Al Pacino]

Они не прогнозировали, а знали, так как им было дано знание об этом (чио будут люди, будет кровополитие, нечестие итд), но не обо всем.

Прочтите далее Багару с 30 аята. Аллах субханаху сказал, воистину, Я знаю то, что вы не знаете....

так если они знали, почему Аллах ответил им что знает то что не знают они?

получается противоречие, или же они этого действительно не знали

[Al Pacino]

Quranda Adəmdən əvvəl insan olduğu və ya olmadığı haqda dəqiq məlumat yoxdur. Bəzi fikirlərə görə Adəmdən əvvəl adamlar olub. Yəni Adəm özü özünə peyğəmbər göndərilməmişdi. Adəmin əvvəlki insanlardan fərqi nitqinin olması idi. Əvvəlkilərdə nitq yox idi, telepatiya ilə ünsiyyət qurduqları güman edilir. 

я понимаю что такие мысли возникают, но вы же не можете придумывать сами то чего нет в Коране, это будет только ваша собственная фантазия

имамиты например верят в хадисы от имамов, для них это достаточно, хотя я не понимаю откуда эта информация у имамов, у них всё таки не было пророческого дара

[Sabreena]

я понимаю что такие мысли возникают, но вы же не можете придумывать сами то чего нет в Коране, это будет только ваша собственная фантазия

имамиты например верят в хадисы от имамов, для них это достаточно, хотя я не понимаю откуда эта информация у имамов, у них всё таки не было пророческого дара

mən özümdən uydurmamışam, bəzi teoloqların fərziyyələridir. Quranda isə məlumat verilməyib. Adəmdən əvvəl insanların olması ya olmamaması nəyi dəyişir ki? Daha vacib məsələlər var. 

[Al Pacino]

mən özümdən uydurmamışam, bəzi teoloqların fərziyyələridir. Quranda isə məlumat verilməyib. Adəmdən əvvəl insanların olması ya olmamaması nəyi dəyişir ki? Daha vacib məsələlər var. 

а теологи эти сами на чём основываются если в Коране об этом нет?

[Sabreena]

а теологи эти сами на чём основываются если в Коране об этом нет?

yəqin ki hədislərə

və bir də quranda Adəmə nitq verilməsi xüsusi vurğulanır, bu kimi ayələrə əsaslanırlar yəqin. 

Edited December 17, 2015 by Sabreena

[Amani]

так если они знали, почему Аллах ответил им что знает то что не знают они?

получается противоречие, или же они этого действительно не знали

Потому что Аллах субханаху создал все и Он знает все, и дает знания тем кому пожелает. Знании в этом случае у ангелов лимитировано.

Противоречий нет.

[Amani]

Quranda Adəmdən əvvəl insan olduğu və ya olmadığı haqda dəqiq məlumat yoxdur. Bəzi fikirlərə görə Adəmdən əvvəl adamlar olub. Yəni Adəm özü özünə peyğəmbər göndərilməmişdi. Adəmin əvvəlki insanlardan fərqi nitqinin olması idi. Əvvəlkilərdə nitq yox idi, telepatiya ilə ünsiyyət qurduqları güman edilir.

Баджы, нейе есасланыб дейирсен? Хедис вармы?

Аллах гуранда, йениден йаратмаг асандыр йа да ки еввелден, инсаны - Адеми торпагдан йаратмасы хаггында йазыр.

Бу делил дейилми ки, Адам илк инсандыр?

[Sabreena]

Баджы, нейе есасланыб дейирсен? Хедис вармы?

Аллах гуранда, йениден йаратмаг асандыр йа да ки еввелден, инсаны - Адеми торпагдан йаратмасы хаггында йазыр.

Бу делил дейилми ки, Адам илк инсандыр?

hansı ayə bacı? Mən biləni açıq şəkildə ilk insan olduğu yazılmayıb, bəlkə də səhv bilirəm. Ümumiyyətlə bu mövzu ilə çox maraqlanmamışam. Bunun nə əhəmiyyəti var ki. 

[Al Pacino]

дозволены ли шахматы в исламе?

https://snob.ru/selected/entry/103548

 

[Эстер]

12 hours ago, Al Pacino said:

дозволены ли шахматы в исламе?

https://snob.ru/selected/entry/103548

 

Шахматы же не азартные игры, почему нет. 

[ThetaN]

14 minutes ago, Эстер said:

Шахматы же не азартные игры, почему нет. 

Саудитские улемы образно напоминают пингвинов, которые делают лотулуг на Южном Полюсе, потому что в их стране им никто не может прикословить.

Edited January 22, 2016 by ThetaN

[denizm]

13 hours ago, Al Pacino said:

дозволены ли шахматы в исламе?

https://snob.ru/selected/entry/103548

 

Nərd haramdır, şahmat haqqında quranda hədislərdə yazılmayıb. Məsələn siqaret haqqında da hədislərdə quranda məlumat yoxdur, lakin siqaretin zərərlərini nəzərə alaraq haram olduğu deyilir. Məncə şahmat oynamaq haram deyil, lakin şahmat yarışlarına getmək, şahmatı özünə sənət seçmək islama görə düzgün deyil. Şahmatla peşəkar məşğul olan istənilən adamdan soruşa bilərsiz, təsdiq edər ki şahmatda irəli getmək üçün gərək aqqressiv xarakterə sahib olmaq lazimdir.

 

54 minutes ago, Эстер said:

Шахматы же не азартные игры, почему нет. 

Şahmat yarışına gedib pul qazananları nəzərdə tutur. Bilik yarışı olsa da yarışdan qazanılan pul halal deyil bildiyimə görə.

Edited January 22, 2016 by denizm

[denizm]

41 minutes ago, ThetaN said:

Саудитские улемы образно напоминают пингвинов, которые делают лотулуг на Южном Полюсе, потому что в их стране им никто не может прикословить.

Президент юридического комитета Саудовской шахматной ассоциации Муса Бин Тайли в твиттере сказал, что аш-Шейх, вероятно, просто дал совет человеку, задавшему вопрос про шахматы, а не говорил о запрете. Он сообщил, что 22 января в Мекке пройдет шахматный турнир.

Bir oxuyun da nə yazılıb.

[Эстер]

43 minutes ago, ThetaN said:

Саудитские улемы образно напоминают пингвинов, которые делают лотулуг на Южном Полюсе, потому что в их стране им никто не может прикословить.

Может не хотят чтобы у народа логика, стратегическое мышление развивалось?

[Эстер]

3 minutes ago, denizm said:

 

Şahmat yarışına gedib pul qazananları nəzərdə tutur. Bilik yarışı olsa da yarışdan qazanılan pul halal deyil bildiyimə görə.

 Шахмат йарышина геден оз аглыны ишледерек пул газаныр. Бурда харам не вар?

[denizm]

4 minutes ago, Эстер said:

 Шахмат йарышина геден оз аглыны ишледерек пул газаныр. Бурда харам не вар?

Fərqi yoxdur, şahmat yarışı olmasın, başqa idman yarışı olsun, brain-rinq olsun yarış keçirmək olar, amma pulsuz, xobbi kimi şahmat öyrənmək olar amma bunu pul qazanmaq üçün oynamaq olmaz. Bəlkə də səhv bilirəm, təxmini yadıma gəlir ki hardansa belə oxumuşdum.
Al Pachino qoyan linkdə də dəqiq yazılmayıb ki alim şahmata haram deyib. Linki açıb diqqətlə oxuyun. Orda yazılıb ki 22 yanvarda Məkkədə şahmat turniri keçiriləcək.

Edited January 22, 2016 by denizm

[denizm]

başqa vaxt özünüzlə fəxr edirsiz ki müsəlmanlar arasında ayrı-seçkilik etmirsiz. Amma fürsət düşən kimi bildiz bilmədiz müsəlmanlara istehza edirsiz.
“Ey iman edənlər! Fasiq sizə bir xəbər gətirsə onu həmən araşdırın” [Hucurat, 6]

Edited January 22, 2016 by denizm

[Al Pacino]

1 hour ago, Эстер said:

Может не хотят чтобы у народа логика, стратегическое мышление развивалось?

вполне возможно )))

 

2 hours ago, ThetaN said:

Саудитские улемы образно напоминают пингвинов, которые делают лотулуг на Южном Полюсе, потому что в их стране им никто не может прикословить.

а что насчёт нард?

знакомый мусульманин (не салафит) говорит что нарды харам, т.к. там есть кости, кости запрещены 

[denizm]

Можно ли играть в шахматы с точки зрения Ислама?

 

Ответ:

Шахматы – это очень древняя индийская интеллектуальная игра. Мусульмане впервые познакомились с ней в Ираке во времена правления Умара (радыйаллаху анху).

Что же касается разрешенности или неразрешенности шахмат, то этот вопрос дискутировался и сахабами, и учеными из числа табиунов. Так, например, Али и Умар (радыйаллаху анхума) считали шахматы запрещенной игрой, в то время как Ибн Аббас и Абу Хурайра (радыйаллаху анхума) считали, что шахматы разрешены. Среди табиунов шахматы считали разрешенными Ибн Сирин, Саид ибн Мусаййеб и Саид ибн Джубайр.

Если игра в шахматы будет идти на деньги, то в этом случае нет никаких разногласий в их запретности.

Что же касается игры в шахматы не на деньги, то, в основном, мазхабы подходили к этому осторожно, считая эту игру нежелательной, так как она является причиной пустой траты времени и причиной возникновения возможных споров и конфликтов.

Но наряду с этим имам Шафии считал игру в шахматы разрешенной, так как шахматы развивают ум и обучают стратегии защиты от врагов. Имам Навави считал шахматы танзихан-макрухом.

Что касается ханафитского мазхаба, то имам Абу Юсуф считал шахматы дозволенными, тогда как имам Азам считал игру в шахматы недозволенной. Алимы ханафитского, маликитского и ханбалитского мазхабов не разрешали игру в шахматы, если она отнимают у человека много времени, отвлекая от поклонения и дел благочестия, и преследует цель достижения превосходства одного играющего над другим (Абдуррахман Джазаири, аль-Фикхуль-Мазахибиль-Арбаа, 3/1130).

Islam-Today

[Al Pacino]

1 hour ago, denizm said:

Nərd haramdır, 

о, только щас увидел

[Al Pacino]

1 hour ago, denizm said:

Məncə şahmat oynamaq haram deyil, lakin şahmat yarışlarına getmək, şahmatı özünə sənət seçmək islama görə düzgün deyil. Şahmatla peşəkar məşğul olan istənilən adamdan soruşa bilərsiz, təsdiq edər ki şahmatda irəli getmək üçün gərək aqqressiv xarakterə sahib olmaq lazimdir.

тогда тоже самое про любой вид спорта можно сказать 

[denizm]

Можно ли мусульманину (мусульманке) играть в шахматы?
Во-первых, необходимо сразу оговориться, что ни в Коране, ни в Сунне про шахматы ничего не сказано, в отличие, например, от игры в нарды /2/.

Но в то же время об игре в шахматы упоминается даже в очень древних богословских трудах, так как мусульмане знали об этой игре еще во времена сподвижников пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует).
Например, рассказывается, что такие сподвижники Пророка, как Ибн ‘Аббас, Ибн ‘Умар, Абу Муса аль-Аш‘ари, Абу Са‘ид и ‘Аиша относились отрицательно к этой игре. Говорили, что играть в нее нежелательно (макрух). Ибн ‘Умар считал, что шахматы даже хуже, чем нарды. А от имама ‘Али ибн Абу Талиба передаются бескомпромиссные, безапелляционно порицающие высказывания относительно этой игры и играющих в нее. К примеру: «Однажды имам ‘Али проходил мимо группы людей, игравших в шахматы. Увидев их, он воскликнул: «Что это за статуэтки, над которыми вы так усердно работаете (которым вы полностью отдались)?!»

В то же время такие не менее известные ученые, как Абу Хурайра, Ибн Сирин /3/, Хишам ибн ‘Урва ибн аз-Зубайр /4/, Са‘ид ибн аль-Мусайи б /5/и Са‘ид ибн Джубейр /6/разрешали играть в шахматы. Среди этих имен также упоминается имя Ибн ‘Аббаса.

Что касается хадисов о запретности игры в шахматы, то Ибн Кясир и другие богословы-мухаддисы говорили об их однозначной недостоверности и ложности /7/.

Теперь обратимся к мнениям уважаемых богословов «золотых» веков иджтихада. Практически все ученые того времени говорили о запретности (макрух или харам) игры в шахматы /8/. Они проводили аналогию с нардами и поясняли, что это — иностранная игра, отвлекающая нас от важных и нужных дел /9/.

Те же, кто говорил о допустимости этой игры, отмечали, что она отличается от нард. Если нарды — пустая игра, где все зависит от случая и удачи, то шахматы — игра, требующая от человека последовательности, расчета, развивающая мышление и логику.

В то же время все без исключения исламские богословы говорили, что любая игра, отвлекающая человека от своевременного выполнения одной из обязанностей (фард) пред Всевышним, пред семьей, родителями и т. д., становится однозначно запретной (харам), даже если о ее запретности нет прямого канонического повествования (хадиса) /10/.

Рамадан аль-Буты, из числа наших современников, например, говорит /11/о том, что, «если играть в шахматы в меру (по времени, которое тратится на это; по вниманию, что уделяется этому), то я не вижу чего-либо страшного. Считаю, что это допускается. Прямого текста о запретности шахмат в хадисах нет, в отличие от игры в нарды» /12/.

Имам аль-Кардави также говорит о разрешенности игры в шахматы, но оговаривает необходимые при этом три условия:
•Чтобы игра в шахматы не отвлекала человека от тех или иных обязательных дел, в том числе и от своевременного выполнения молитвы-намаза.
•Чтобы игра не велась на деньги или иное вознаграждение, получаемое выигравшим.
•Чтобы игрок оберегал свою речь от ругательств, грубостей и оскорблений /13/.
Моей обязанностью пред Всевышним было последовательно изложить вам мнения ученых исламского богословия по данному вопросу. Что же касается того, как вам поступить в практическом плане, в немалой степени решать вам самим. Но видя, сколь мусульмане отстали во многих областях современной жизни и то, сколь немало у нас проблем, особенно у тех, которые прошли через тяжелейшие, хотя бы с психологической точки зрения ситуации, думаю, что предпочтение нужно отдать тому, о чем говорило большинство /14/.
И только Всевышнему ведома истина.
http://abkhazia-islam.ru/articles/fetvy/igry._azartnye_igry.html

[denizm]

Шейх уль Ислам ибн Теймия сказал в отношении шахмат – и его слова могут быть применены в отношении бильярда и других игр, в которые играет молодежь: «… Имеется ввиду, что когда шахматы отвлекают людей от их обязанностей, как внутренних так и внешних, то это является харамом согласно единогласному мнению ученых. То что они отвлекают людей от выполнения обязанностей настолько очевидно, что нет необходимости объяснять это. Тоже самое применимо к случаям, когда они (шахматы) отвлекают от занятий отличных от молитвы, таких как забота о человеке или семье или призыв к добру и запрещение зла, поддерживание родственных связей, или почитание родителей, выполнение обязанностей по отношению к обществу и т.д.
Часто случается так, что человек занят этими играми и они не отвлекают его от некоторых обязанностей. Необходимо отметить, что в этом случае нет консенсуса ученых относительно запретности. Также, если в игре содержится харам или она ведет к хараму, то это харам согласно консенсусу ученых, например если игра ведет к обману, лживым клятвам, обман, грех или помощь в грехе. Это харам, согласно консенсусу мусульман, даже если это гонки или состязания, что же тогда можно сказать в отношении шахмат или игра в кости и подобные им?
Тоже самое применяется, если в это вовлекаются некоторые виды греха, например то что приводит к аморальности или сотрудничеству в агрессии и т.д. или если игра привлекает слишком большое количество людей, которые пренебрегают обязанностями или занимаются харамом. Эти виды игр и другие подобные им являются запрещенными, и на этом единогласны мусульмане. Маджму аль-Фатава, 32:218

[Al Pacino]

Денизм, тогда занятие любым видом массового вида спорта тоже отвлекает от обязанностей, так получается?

Многое из сказанного ибн Теймия можно отнести к футболу, баскетболу, лёгкой атлетике и остальным видам спорта. 

[Al Pacino]

3 minutes ago, denizm said:

Также, если в игре содержится харам или она ведет к хараму, то это харам согласно консенсусу ученых, например если игра ведет к обману, лживым клятвам, обман, грех или помощь в грехе.

на прошлой неделе всю ночь играли в мафию и погрязли во грехе 

[denizm]

Just now, Al Pacino said:

на прошлой неделе всю ночь играли в мафию и погрязли во грехе 

siz onsuz da müsəlman deyilsiz

[ThetaN]

1 hour ago, Al Pacino said:

вполне возможно )))

 

а что насчёт нард?

знакомый мусульманин (не салафит) говорит что нарды харам, т.к. там есть кости, кости запрещены 

Запрещено то, что играется на деньги и имущество и наносит ущерб (бокс, к примеру). Остальное может быть нежелательно.

[Vagrant]

вполне возможно )))

 

а что насчёт нард?

знакомый мусульманин (не салафит) говорит что нарды харам, т.к. там есть кости, кости запрещены 

Запрещено то, что играется на деньги и имущество и наносит ущерб (бокс, к примеру). Остальное может быть нежелательно.

Если обобщать то азартные игры и профессиональная деятельность для развлечения людей харам. Так?

Насколько я знаю о запрете нардов есть отдельный хадис.

[Al Pacino]

1 minute ago, Vagrant said:

Запрещено то, что играется на деньги и имущество и наносит ущерб (бокс, к примеру). Остальное может быть нежелательно.

 

Если обобщать то азартные игры и профессиональная деятельность для развлечения людей харам. Так?

Насколько я знаю о запрете нардов есть отдельный хадис.

с выделенным я не спорю

я если я проф футболист? 

[Vagrant]

Запрещено то, что играется на деньги и имущество и наносит ущерб (бокс, к примеру). Остальное может быть нежелательно.

 

Если обобщать то азартные игры и профессиональная деятельность для развлечения людей харам. Так?

Насколько я знаю о запрете нардов есть отдельный хадис.

с выделенным я не спорю

я если я проф футболист? 

Это входит туда же.

[Эстер]

11 minutes ago, ThetaN said:

Запрещено то, что играется на деньги и имущество и наносит ущерб (бокс, к примеру). Остальное может быть нежелательно.

Профессиональные шахматисты тоже харамщики?

[Al Pacino]

1 minute ago, Vagrant said:

 

Это входит туда же.

о, вот это уже интересно

саудовские шейхи должны издать фетву против сборной СА по футболу 

[ThetaN]

2 hours ago, Эстер said:

Профессиональные шахматисты тоже харамщики?

Там ставка на игру? Харам - вопрос ставок. Как и футболисты они получают зарплаты по трудовым контрактам, а это - заработок за оказываемые услуги, а не растраты и риск, т.е. не ставки. У спонсоров футбольных клубов будет спрошено за миллиардные исрафы на футбольную индустрию. Это - статья исраф, а у игроков на тотализаторе будет спрошено за ставки - азартные игры.

Edited January 22, 2016 by ThetaN

[Эстер]

3 hours ago, ThetaN said:

Там ставка на игру? Харам - вопрос ставок. Как и футболисты они получают зарплаты по трудовым контрактам, а это - заработок за оказываемые услуги, а не растраты и риск, т.е. не ставки. У спонсоров футбольных клубов будет спрошено за миллиардные исрафы на футбольную индустрию. Это - статья исраф, а у игроков на тотализаторе будет спрошено за ставки - азартные игры.

Ну да, профессиональные шахматисты ведь идут на турниры, как на работу, наверно получают фиксированную плату. А тотализатор вроде Топаз - это просто эв йыханское место, где погубленно немало судеб, семей.