Гурбан байрам и гурбан барашек. Кому отдать?

[Vagrant]

Только что, GoldenLife сказал:

Ничего подобного. 

 

 

Я бывает в будние дни это делаю.

 

Речь не о вас конкретно. Он пишет об общей картине. 

[GoldenLife]

Только что, Vagrant сказал:

 

Речь не о вас конкретно. Он пишет об общей картине. 

Дык он лучше нас с вами знает, почему это происходит. 

[Безе74]

7 минут назад, Vagrant сказал:

 

Ханум, это я не от себя говорю. В исламе так. Критерием того что муслим обязан резать баран является то что на тот день у него в руках есть соответствующая сумму денег. В первую очередь необходимостью является пропитание.

Возможно это так

[Emil33]

Только что, Vagrant сказал:

 

Тут такое дело. Допустим у муслима последние 250 манатов и больше нет ни гроша, и за эти деньги можно купить одну овцу. В таком случае муслим обязан купить и резать барана. Но, имеет полное право забрать себе все мясо т.к. сам нуждается в нем не меньше других.

А нельзя купить ему просто два кило

[Vagrant]

1 минуту назад, Emil33 сказал:

А нельзя купить ему просто два кило

 

Нет, нельзя. 

[Emil33]

Только что, Vagrant сказал:

 

Нет, нельзя. 

Хорошо, а если пять таких, у кого последние 250ман купят одного и поделят между собой, тогда как можно

[Vagrant]

Только что, Emil33 сказал:

Хорошо, а если пять таких, у кого последние 250ман купят одного и поделят между собой, тогда как можно

 

На каждую семью минимум по одному барану.

[Mama Alishki]

1 час назад, Maikl Smitt сказал:

 

От вас такого вопроса не ожидал.

 

Почему ? 

 

Я же человек и мне свойственно что забыть или незнать точно 

 

Зачем сразу инсаны аджиламаг?

Бурда ня вар ки???

 

Бывает да незнала спросила 

Многие ответили Аллах Разы олсун 

 

 

 

[Vagrant]

2 минуты назад, Emil33 сказал:

Хорошо, а если пять таких, у кого последние 250ман купят одного и поделят между собой, тогда как можно

 

Тут такое дело. По исламу все что есть у людей от Аллаха и всем пропитанием всего живого обеспечивает только Аллах. Поэтому муслим не должен переживать за завтрашний день и из за этого пренебрегать своими обязательствами. 

[mrtiger]

21 минуту назад, shaig31 сказал:

Но это уже не будет засчитано вам как если бы помог мусульманину, так как гурбанлыг, зякат и фитр (садака) должны быть в первую очередь мусульманам, а не немусульманам.

Не отрицаю, так и должно быть.

[Emil33]

Только что, Vagrant сказал:

 

Тут такое дело. По исламу все что есть у людей от Аллаха и всем пропитанием всего живого обеспечивает только Аллах. Поэтому муслим не должен переживать за завтрашний день и из за этого пренебрегать своими обязательствами. 

Отчего тогда голодающие тогда, раз так хорошо придумано

[Monsegneur]

 

3 minutes ago, Бархат78 said:

Лучший пост в теме

 

5 minutes ago, Vagrant said:

Хоть что то... а то вообще успокаивают свою совесть 20 копейками отданными какой то попрашайке.

 

По мне так лучше вообще ничего не делать, чем 1 день в год делать "хоть что-то" и потом громогласно вопрошать "А кому помочь? Я не знаю никого нуждающегося!"

 

Это просто лицемерие и фарисейство - кстати, отличительные черты 9/10 наших с вами соотечественников. 

 

 

27 minutes ago, GoldenLife said:

Ничего подобного. Я бывает в будние дни это делаю.

 

Так то Вы (поверю на слово). 

 

 

[Vagrant]

9 минут назад, Emil33 сказал:

Отчего тогда голодающие тогда, раз так хорошо придумано

 

Это как смотреть. По исламу у каждого человека свое испытание. 

[Vagrant]

5 минут назад, Monsegneur сказал:

потом громогласно вопрошать "А кому помочь? Я не знаю никого нуждающегося!"

 

Весьма резонный вопрос, учитывая то что у нас муслимов то раз два и обчёлся. 

Edited July 27, 2020 by Vagrant

[ThetaN]

52 minutes ago, Vagrant said:

 

Тут такое дело. Допустим у муслима последние 250 манатов и больше нет ни гроша, и за эти деньги можно купить одну овцу. В таком случае муслим обязан купить и резать барана. Но, имеет полное право забрать себе все мясо т.к. сам нуждается в нем не меньше других.

Смысл резать барана в жертве для бедных. Бедным не сказано резать барана — у них полно своих нужд и их должны кормить им те, кто состоятелен.

[Vagrant]

Только что, ThetaN сказал:

Смысл резать барана в жертве для бедных. Бедным не сказано резать барана — у них полно своих нужд и их должны кормить им те, кто состоятелен.

 

Ну и каким образом определяется бедность в исламе по отношению к жертвоприношения?

[ThetaN]

Just now, Vagrant said:

 

Ну и каким образом определяется бедность в исламе по отношению к жертвоприношения?

Состоятельность определяется способностью окупать самое необходимое и наличием излишка после выплаты закята с дохода. Бедность — неспособность покрывать все насущные расходы, отказ от удобств, лечения, скудное питание, т.е. лишения, от отсутствия излишка до малого излишка. 250 манат небольшие деньги для того, чтобы резать барана. Баран режется состоятельным для бедного или малоимущего.

[ThetaN]

37 minutes ago, Emil33 said:

А нельзя купить ему просто два кило

Ему можно отдать и деньгами, а не мясом, если хватает возможности на 2 кг. Все эти «нельзя» не слушайте. Вагранта заносит на траекториях радикальных суннитских тафсиров.

[Vagrant]

2 минуты назад, ThetaN сказал:

Бедность — неспособность покрывать все насущные расходы, отказ от удобств, лечения, скудное питание, т.е. лишения, от отсутствия излишка до малого излишка.

 

Оу... даже миллиардера можно подогнать под это определение. 

 

2 минуты назад, ThetaN сказал:

Состоятельность определяется способностью окупать самое необходимое и наличием излишка после выплаты закята с дохода.

 

Это для закята.

[Vagrant]

1 минуту назад, ThetaN сказал:

Ему можно отдать и деньгами, а не мясом, если хватает возможности на 2 кг. Все эти «нельзя» не слушайте. Вагранта заносит на траекториях радикальных суннитских тафсиров.

 

Я привел свой аргумент, т.е. аргумент тех кто придерживается того мнения.

[GoldenLife]

6 минут назад, Vagrant сказал:

 

Ну и каким образом определяется бедность в исламе по отношению к жертвоприношения?

Очень легко надо отбросить понты и все становится на свои места.

И не надо делать жертвоприношения ради понтов.

Мол вот я бохатый и могу себе это позволит.

[ThetaN]

1 minute ago, Vagrant said:

 

Это для закята.

Не для закята, а после его выплаты.

[GoldenLife]

25 минут назад, Monsegneur сказал:

 

 

Так то Вы (поверю на слово). 

 

 

 А смысл врать?

 

Меня тут очень мало кто знает. 

Edited July 27, 2020 by GoldenLife

[Vagrant]

1 минуту назад, ThetaN сказал:

Не для закята, а после его выплаты.

 

И откуда вы взяли такое определение?

 

Еще раз повторяю, речь не о закяте.

[Monsegneur]

17 minutes ago, Vagrant said:

Это как смотреть. По исламу у каждого человека свое испытание. 

 

 

Т.е. одних свыше испытывают нуждой, голодом, болезнями и т.д., а другим свыше же предписано помогать нуждающимся? Это же самый настоящий садизм.

 

Вообще религиозную концепцию т.н. божественной справедливости я иначе как маниакальной назвать не могу. 

 

 

[Vagrant]

1 минуту назад, Monsegneur сказал:

 

 

Т.е. одних свыше испытывают нуждой, голодом, болезнями и т.д., а другим свыше же предписано помогать нуждающимся? Это же самый настоящий садизм.

 

Вообще религиозную концепцию т.н. божественной справедливости я иначе как маниакальной назвать не могу. 

 

 

 

В жизни редко бывает ровная линия.

[ThetaN]

6 minutes ago, Vagrant said:

 

И откуда вы взяли такое определение?

 

Еще раз повторяю, речь не о закяте.

Я специально для вас напишу книгу в стиле «Ruhnamə» и когда вы будете задавать такие вопросы, буду указывать номер страницы и параграфа пояснений к моим определениям.

 

Многие пропорции, соотношения человек постигает логикой и оценкой значимости вещей. Если человек способен выплатить закят, он не является бедным; если человек не является бедным, он имеет излишек; если он имеет излишек, его размер должен быть оценен на предмет способности резать животное в соотв. с его рыночной стоимостью.

Edited July 27, 2020 by ThetaN

[Vagrant]

2 минуты назад, ThetaN сказал:

Я специально для вас напишу книгу в стиле «Ruhnamə» и когда вы будете задавать такие вопросы, буду указывать номер страницы и параграфа пояснений к моим определениям.

 

Многие пропорции, соотношения человек постигает логикой и оценкой значимости вещей. Если человек способен выплатить закят, он не является бедным; если человек не является бедным, он имеет излишек; если он имеет излишек, его размер должен быть оценен на предмет способности резать животное в соотв. с его рыночной стоимостью.

 

Значит опираемся на вашу логику 

[ThetaN]

3 minutes ago, Vagrant said:

Значит опираемся на вашу логику

Достаточно опереться на свою.

Edited July 27, 2020 by ThetaN

[Vagrant]

Только что, ThetaN сказал:

Достаточно опереться на свою.

 

У меня нет на этот счет полной информации и поэтому предпочитаю довериться знающим. 

[Эстер]

19 minutes ago, ThetaN said:

Ему можно отдать и деньгами, а не мясом, если хватает возможности на 2 кг.

 

Тогда это садака, а не гурбан. 

[Эстер]

1 hour ago, shaig31 said:

Конечно нет, но у нас и карантин аналогуолмуянский, и ислам))

 

Сосед хочет порезать гурбан в этом году. Мясник ему сказал, что будет резать гурбан с вечера 30-го и утром на праздник можно уже забрать мясо. Многие не знают, что резать надо в день праздника после праздничного намаза. Вышел бы в эфир хоть один теолог и объяснил правила жертвоприношения.

[ThetaN]

6 minutes ago, Эстер said:

 

Тогда это садака, а не гурбан. 

Если душа желает принести жертву во имя Аллаха, но не имеет возможности на полноценную, а лишь на часть, то будет принята и такая.

 

сура Аль-Бакара (البقرة ), Verses:196

 

Завершайте хадж и малое паломничество во имя Аллаха. Если вы будете задержаны, то принесите в жертву то, что сможете. Не брейте ваши головы, пока жертвенные животные не достигнут места заклания. А если кто из вас болен или из-за головы своей испытывает страдания, то он должен в качестве искупления поститься, или раздать милостыню, или принести жертву. Если же вы находитесь в безопасности, то всякий, кто совершает малое паломничество и прерываемый хадж, должен принести в жертву то, что сможет. Если же он не сможет сделать этого, то он должен поститься три дня во время хаджа и семь дней после его окончания - всего десять дней. Это распространяется на тех, чья семья не живет в Заповедной мечети. Бойтесь же Аллаха и знайте, что Аллах суров в наказании.
 

 

[Эстер]

9 minutes ago, ThetaN said:

Если душа желает принести жертву во имя Аллаха, но не имеет возможности на полноценную, а лишь на часть, то будет принята и такая.

 

сура Аль-Бакара (البقرة ), Verses:196

 

Завершайте хадж и малое паломничество во имя Аллаха. Если вы будете задержаны, то принесите в жертву то, что сможете. Не брейте ваши головы, пока жертвенные животные не достигнут места заклания. А если кто из вас болен или из-за головы своей испытывает страдания, то он должен в качестве искупления поститься, или раздать милостыню, или принести жертву. Если же вы находитесь в безопасности, то всякий, кто совершает малое паломничество и прерываемый хадж, должен принести в жертву то, что сможет. Если же он не сможет сделать этого, то он должен поститься три дня во время хаджа и семь дней после его окончания - всего десять дней. Это распространяется на тех, чья семья не живет в Заповедной мечети. Бойтесь же Аллаха и знайте, что Аллах суров в наказании.

 

Принесите в жертву, выплачивайте закат, раздавайте садака. Нету денег, чтобы купить целого барана, можно скинуться со знакомыми и принести в жертву животное. Не с кем скинуться - можно принести в жертву курицу либо другое дозволенное животное и отдать это мясо нуждающимся. В айате говорится о принесении в жертву, а не выплате. Иначе, Аллах бы принял жертву Ибрагима, мир ему, в виде денег, а не заменил сына на барашка, которого Ибрагим принес в жертву. 

Edited July 27, 2020 by Эстер

[shaig31]

44 minutes ago, Эстер said:

Принесите в жертву, выплачивайте закат, раздавайте садака. Нету денег, чтобы купить целого барана, можно скинуться со знакомыми и принести в жертву животное. Не с кем скинуться - можно принести в жертву курицу либо другое дозволенное животное и отдать это мясо нуждающимся. В айате говорится о принесении в жертву, а не выплате. Иначе, Аллах бы принял жертву Ибрагима, мир ему, в виде денег, а не заменил сына на барашка, которого Ибрагим принес в жертву. 

Но вагрант тут вынес новую , свою фетву  Он тут утверждает что каждый мусульманин независимо от того богатый ли, поиирает ли с голоду, в ущерб семье "обязан" зарезать каждый по барану, озюдэ мол "нельзя" скинуться. Это нечто новенькое 

Edited July 27, 2020 by shaig31

[shaig31]

1 hour ago, GoldenLife said:

 А смысл врать?

Меня тут очень мало кто знает. 

Подтверждаю, гезяль инсансыныз)), отзывчивый, не то что некоторые, не пахыл, дЕлитесь знаниями, Аллах разы олсун сиздян, помогли насчет микроволновки, я в тот день за вас дуа делал во всех пяти намазах 🙏

[shaig31]

1 hour ago, GoldenLife said:

Очень легко надо отбросить понты и все становится на свои места.

И не надо делать жертвоприношения ради понтов.

Мол вот я бохатый и могу себе это позволит.

Очень верно заметили, у меня тут (имею ввиду в реале) среди знакомых есть две семьи, там и мужья и жены оба намазгыланы, но мужья вые...ться на показуху итя-гурда, уличным дилягчишкам щедро дают сотни, во всякие фонды и тд перечисляют каждый месяц десятки тысяч, а собственные родители, жены, дети чуть ли не с голоду помирают. Хотя по Исламу эввял эвин ичи, сонра байыры. Не пойму я таких показушников.

[ЛЕТО]

Здравствуйте,уважаемые форумчане! Всех с наступающим праздником! Вот не знала ,где задать этот вопрос,может,вы знаете? В связи с создавшейся ситуацией ( выход по смс ) не знаю даже,как и куда пойти за барашкой. Мне раньше помогал мамин сосед,он резал,разделывал и приносил домой.Сейчас он в районе и не может сюда приехать. Там,рядом с мамой есть общежитие,где живут беженцы,я заходила туда,видела,в каких условиях они живут,Аллах хеч киме гестермесин! То есть,мне есть,кому раздать мясо,но нет возможности поехать за барашкой ( даже не знаю,куда и машины своей нет у нас). Вопрос у меня такой: если я куплю в маркете 10 кг мяса и раздам его,это будет правильно или нет?

[shaig31]

9 minutes ago, ЛЕТО said:

 если я куплю в маркете 10 кг мяса и раздам его,это будет правильно или нет?

Да. Это допускается Исламом. Только (это уже лично от меня совет) постарайтесь разложить эти 10 кг в пакеты для разных/побольше семей, а не одной, и вам больше Саваба будет, и они будут рады. С наступающим вас и Аллах гябул элясин гурбанызы 🙏

Edited July 27, 2020 by shaig31

[ЛЕТО]

11 minutes ago, shaig31 said:

Да. Это допускается Исламом. Только (это уже лично от меня совет) постарайтесь разложить эти 10 кг в пакеты для разных/побольше семей, а не одной, и вам больше Саваба будет, и они будут рады. С наступающим вас и Аллах гябул элясин гурбанызы 🙏

Ой,спасибо большое как вы меня обрадовали!!!! Да,конечно,я знаю много семей в этом общежитии,раздам побольше,спасибо вам огромное за ответ и вас с наступающим!